無論是身處學(xué)校還是步入社會，大家都嘗試過寫作吧，借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。范文書寫有哪些要求呢？我們怎樣才能寫好一篇范文呢？下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，大家一起來看看吧。

寫景抒情散文評語篇一

2、簡單交待時間，地點(diǎn)和結(jié)果…

3、語言簡練，規(guī)范，開篇吸引人、

4、…以…開頭，較有新意、前因后果娓娓道來、

5、開篇簡明扼要，精煉有序；重點(diǎn)描述…給人留下深刻印象、

6、以景喻情，開頭頗有新意；倒敘開頭，渲染意境、

7、開頭直奔主題，也是一種寫法、

8、開頭很活潑、擬人化手法的運(yùn)用使開頭顯得活潑，

9、反問句開頭，吸引讀者、

10、開頭直奔主題，讓人一目了然、

11、開頭點(diǎn)題，用詞很吸引人、

12、場面和氣氛描寫為文章增色不少；

13、…對精彩地方進(jìn)行簡單描述；點(diǎn)面結(jié)合

14、簡單介紹情況，自然過渡到下一段；

15、情境描寫調(diào)動起懸念；

16、充分運(yùn)用語言，動作，心理描寫，使事情具體，生動、

17、簡要敘述前因，進(jìn)行鋪墊、

18、這一部分可以加入對話或者一些心理描寫、

19、將…改成…更合適些，

20、自然承上啟下，細(xì)節(jié)描寫突出人物品質(zhì)，令人感動、

21、敘事中夾寫景，以已度人，將心比心、

22、擬人化語言使文章更顯得生動活潑、

23、外形描寫十分有趣，突出了…的可愛、介紹中融入了自己的思想，有感染力、

24、用了列數(shù)字，舉例子的方法，很形象、

25、過渡自然，每一段交待得很清楚、

26、這部分參照課文中的例子，語言過于平板，可適當(dāng)修改，使語言更生動、

28、比喻句用得精當(dāng)、加入了古詩進(jìn)行聯(lián)想，富有韻味、

29、…和…形成鮮明對比，突出…

30、小學(xué)生能有這樣的體會，令人刮目相看、

31、對…的比喻用得妙、

32、運(yùn)用多種感官，描寫十分仔細(xì)、

33、孩子的氣的語言很有意思、

34、加入人物行為，使畫面生動、

35、這段多余，不如刪去，使文章更簡潔、

36、發(fā)揮奇妙想象，運(yùn)用精妙比喻、

37、充滿童趣的擬人與比喻，使文章頓生光彩、

38、心理描寫細(xì)膩，比喻句用得好，

39、排比名的使用為文章增色不少、

40、…以輕松愉快的'語氣，向我們娓娓道來，令人回味無窮、

寫景抒情散文評語篇二

一陣微風(fēng)拂過平靜的湖，吹起層層漣漪，蕩起的波浪一圈圈的散去，越散越遠(yuǎn)，夕陽的余輝在湖面上灑下斑斑點(diǎn)點(diǎn)的亮光。我是湖邊的一棵小小蘆葦，在微風(fēng)中搖曳著弱小的身段。我沒有高大的楊柳揮灑飛絮似的離愁與纏綿，沒有雪白的云彩飄蕩似的清逸與灑脫，也沒有五彩繽紛的鮮花所散發(fā)的醉人香味。

我是一棵小小的蘆葦，看潤紅的太陽羞澀的將臉龐悄悄的藏入地平線，聽快樂的黃鶯休息時的喃喃私語，感受春暖花開的美好時光。不因寂寞而選擇逃避，因為我擁有美麗的靜湖，因為我活著，所以我快樂。

一場細(xì)雨潛進(jìn)安靜的樹林，洗去沉積已久的塵土，留下一個嶄新的世界，雨珠在樹葉上，花瓣上輕輕的滑落。我是樹下一棵小小的野菊，在細(xì)雨中吸吮大地的甘露。沒有牡丹的雍容華貴，千姿百態(tài);沒有玫瑰的嬌艷欲滴，沁人心脾。

我是一棵小小的野菊，看調(diào)皮的星星圍著月亮眨著眼睛，聽涓涓溪流奏起的美妙新曲，享受大自然給予我的一切。

【點(diǎn)評】這篇小散文，語言靈動清新，活潑明快，讀小文如涓涓細(xì)流蕩滌人的靈魂。文章用對比烘托的手法，生動形象地突出自己身份的渺小，心靈的偉大，這何嘗不是我們每一個人的真實寫照，立意深刻。

寫景抒情散文評語篇三

微笑著，去唱生活的歌謠，不要埋怨生活給予了太多的磨難，不必抱怨生命中有太多的曲折。大海如果失去了巨浪的翻滾，就會失去雄渾;沙漠如果失去了飛沙的狂舞，就會失去壯觀;人生如果失去了挫折的磨練，就會失去意義。

一代詩仙李白報國無門，躊躇滿志卻不被認(rèn)可。但他淡然一笑，微笑間，一首首豪放不羈的詩已在筆下譜成。自此，他豪爽了，他不畏生活施加的壓力，不管社會恩怨是非，正因為微笑著，他才能吟出“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”的歌謠;正因為微笑著，他才不被世俗所困擾;正因為微笑著，他才沒有一蹶不振，自暴自棄，而是自信地唱出“乘風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟(jì)滄海”的壯志豪情。

人生是一個光明與黑暗不斷交替的過程，是一個晴朗與風(fēng)雨不斷輪回的過程。作家張曉風(fēng)在寫《雨荷》時說：“當(dāng)沒有陽光的時候，它自己便是陽光，當(dāng)沒有歡樂的時候，它自己便是歡樂?！蔽叶嘞胛⑿?，微笑著去唱生活的歌謠。

帶上微笑，跟我走吧!現(xiàn)在就出發(fā)，夢已經(jīng)醒來，心不再害怕……

簡評：這篇散文開頭以比喻排比句生動形象的破題：微笑著，去唱生活的歌謠。文中列舉詩仙李白、才子蘇軾、陶淵明、劉禹錫、陸游面對仕途的坎坷，自信樂觀微笑著書寫人生價值的史實，激情滿懷的表達(dá)了昂揚(yáng)豪邁的樂觀情懷。語言清新流暢、典雅飄逸，感情在結(jié)尾處得到了升華。

寫景抒情散文評語篇四

追求需要思索，思索需要孤獨(dú)。

孤獨(dú)，絕不是指自命清高者的芬芳自賞和獨(dú)處時的顧影自憐;也不是指百無聊懶者的無病呻吟、自我封閉、作繭自縛。

孤獨(dú)是一種敢為天下先的個性張揚(yáng)，獨(dú)樹一幟;是漫天風(fēng)雪中怒放的一剪寒梅。

孤獨(dú)者不媚俗，如空谷幽蘭一般。真正的孤獨(dú)者是禁得起歲月檢驗的，如哥白尼便是如此。

孤獨(dú)是優(yōu)美的空靈?！奥浠ㄈ霜?dú)立，微風(fēng)燕雙飛”，誰能說這空靈的境界不美呢?

思想者常與孤獨(dú)相伴而行。孤獨(dú)是深沉的思考，問人，問己，問天，問地?！扒安灰姽湃?，后不見來者。念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下?！?/p>

任何人的成長都需要經(jīng)歷孤獨(dú)的磨練，一個人只有經(jīng)歷孤獨(dú)之旅，才能真正成熟起來。

靈感從孤獨(dú)者深沉的思考中迸發(fā);智慧從孤獨(dú)者深沉的思考中起源;創(chuàng)新從孤獨(dú)者深沉的思考中成形;詩情從孤獨(dú)者深沉的思考中溢出。

孤獨(dú)是一把鋒利的雙刃劍，堅強(qiáng)者能用它劈出永恒的思想之光，斟酌出千古的佳句;而懦弱者則將會被它寒冷的劍光所淹沒。

品味孤獨(dú)，享受孤獨(dú)，戰(zhàn)勝孤獨(dú);從孤獨(dú)中升華，放飛金色的蝴蝶。

評語：本篇《孤獨(dú)之美》從一個少有人注意的角度切入，論述了孤獨(dú)的重要意義以及深刻的美感，給人以豐富的思考和啟迪。讓我們正如作者所說，品味孤獨(dú)，享受孤獨(dú)，戰(zhàn)勝孤獨(dú)，從孤獨(dú)中升華吧!

寫景抒情散文評語篇五

散文

評語

我喜歡向日葵，或許是因為她的執(zhí)著。她以45的微笑+45的昂首=90的執(zhí)著追求，折服了我的內(nèi)心。

以前，馬路旁邊種了幾株向日葵。無風(fēng)的午后，向日葵的一道道輪頭和太陽下的一道道光圈比美。雖然只有幾株，顯得孤零零的，但她們始終以一個不變的姿勢——昂首，來面對風(fēng)吹雨打。她舒展著她的葉片，緊密而不失條理的紋路清晰可見，淡美樸素的年華，永遠(yuǎn)向陽，它的果實，毫無保留的獻(xiàn)給人類。

倚窗靜思：無垠的草地上，一片金黃色的向日葵挺立在其中，她們每天面朝太陽，不會累嗎?她們每天以一個同樣的姿勢，不會厭嗎?斑駁的綠和耀眼的黃融合在一起，仿佛是畢加索的《向日葵》。她們仿佛在翹企，仿佛在凝思。那她在翹企什么?又在凝思什么?或許我們的追求與她所追求的不一樣罷，她所追求的是生命最本質(zhì)的追求，不摻任何雜質(zhì)。她每天向著太陽，吮著陽光，不是故作姿態(tài)，而是源于心底驕傲的自信。

我心了然，不論怎樣，也阻擋不了她向陽的步伐。無論酷暑還是嚴(yán)寒，無論斗轉(zhuǎn)還是星移，她都依舊執(zhí)著，昂首的追求夢想，她的夢想或許是同太陽一樣，帶給人們溫暖。不管在面朝太陽、實現(xiàn)夢想的途中有多少黑暗，她都會用自己單純的內(nèi)心驅(qū)逐黑暗。無論前方的路有多黑，都阻擋不了她擁抱陽光。

那時，我感受到了執(zhí)著，人生不也一樣，只要堅定了一個目標(biāo)，都要至死不渝的走下去，也許會經(jīng)歷寒打霜逼，但只要我們最夢想有一顆執(zhí)著，熾熱的心，就一定能迎向成功。

一陣風(fēng)，送來了一縷清爽，搖落了一片金黃色的花瓣，那不正是她璀璨的笑嗎?

向日葵教會了我：永遠(yuǎn)面朝陽光，永遠(yuǎn)執(zhí)著，就不會讓黑暗環(huán)繞身邊。那時，我學(xué)會了執(zhí)著。

【評語】本文開篇直抒胸臆，點(diǎn)明喜歡向日葵的原因，迅速照應(yīng)文題核心詞“執(zhí)著”。以下文字托物言志，向日葵象征著一種面朝陽光、執(zhí)著追求的精神。文筆流暢，充滿哲思。

在遙遠(yuǎn)的風(fēng)中隱隱傳來了古城的童謠，千年的城市，卻有著年輕閃爍的心。即將沉落的暮光中，灰墻后是孩子的唱笑與滄桑的老人唱出的童謠，不急不徐的碎念，卻唯有尾音拉得悠長。腳步的細(xì)碎與書包的跳動聲為這一切符和，伴著聲音穿街過巷，又分散開來融進(jìn)某座小樓或小街。如同扯斷了線的珠子四處散落進(jìn)各個縫隙，似是再尋不回。然而第二日又如見了磁石的鐵屑，紛紛聚攏，隨著那磁石的牽引，穿街過巷。

風(fēng)中的歌謠聚了又散了，天上的云朵分了又合了。

清晨不知哪個院落中的學(xué)校，哪間爬滿青藤的教室里飄出來天真爛漫的小學(xué)生清脆歡愉的念聲。古老的童謠在孩子的唇齒之間如圓潤的珠玉般跳躍而出。那老師的聲音，卻是舒緩平靜，如同初夏的微風(fēng)，伴著童稚的音符漸飄漸遠(yuǎn)。

午后不知哪座小樓里的住家，哪個遍植花木的陽臺上傳出來祖母緩慢和聲的清唱。古老的童謠似乎更添了幾分古氣，在午后微暖的陽光中愈發(fā)醺人。間或有幼童輕微的呼吸，蒲扇舒緩的擺動，手掌溫和的拍撫，在午后的陽光中醞釀。

暮色里不知哪條映得金黃的小街里，哪面落滿陽光的灰墻后又傳來了一如既往的童謠。古老的童謠，在風(fēng)中一日又一日地蕩漾了千年。傳唱的聲音由稚嫩轉(zhuǎn)為滄桑，又由滄桑轉(zhuǎn)為稚嫩;由清脆轉(zhuǎn)為和緩，又由和緩轉(zhuǎn)為清脆。剎那的回憶，卻可以永生永世地流轉(zhuǎn)，隨風(fēng)彌散，越飄越遠(yuǎn)。

【評語】本文優(yōu)美精致，通過描寫童謠，表達(dá)了作者對生命的深刻思考——“古老的童謠，在風(fēng)中一日又一日地蕩漾了千年。傳唱的聲音由稚嫩轉(zhuǎn)為滄桑，又由滄桑轉(zhuǎn)為稚嫩;由清脆轉(zhuǎn)為和緩，又由和緩轉(zhuǎn)為清脆。剎那的回憶，卻可以永生永世地流轉(zhuǎn)，隨風(fēng)彌散，越飄越遠(yuǎn)”。

“采菊東籬下，悠然見南山?！蹦阏故境鲆环逵膶幒偷漠嬅?“剪不斷，理還亂，是離愁，別是一般滋味在心頭?！蹦愕莱隽四咸坪笾鳠o限的憂愁之心;“烽火連三月，家書抵萬金?！蹦阌至髀冻隽诉吔畱?zhàn)士纏綿的思鄉(xiāng)之情……一輪明月，一杯美酒，一聲聲琴韻，一句句吟哦，“詩仙”李白誦出了“但愿人長久，千里共嬋娟?！钡拿篮米Ｔ?。同一輪明月，清幽的月光，不同的心情，一杯美酒又展現(xiàn)出“抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。”的悲傷之情。

歲月悠悠，時光易逝，彈指一揮間，時間的路程以走了許多，追溯自己的成就卻屈指可數(shù)，此時一句“少壯不努力，老大徒傷悲”使我的心靈震撼，在靈魂最柔軟之處，我讀懂了“光陰似箭日月如梭”的深意。

“會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼?！睎|坡居士的一句豪情壯志，吐出了他深切的愛國之情。他心中的豪放，手中的長弓，為沖鋒以整裝待發(fā)。“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”誦出了范仲淹那憂國憂民的偉大抱負(fù)，千古傳誦，為世人的處政之道敲響了警鐘。

……

是你讓我沉醉于你的故事，沉迷于你的訴說，你，我最好的朋友——書。是你讓我從懵懂走向成熟，讓我掙脫一絲稚氣，換來一份優(yōu)雅，在聲聲琴韻下于你相伴。

謝謝你，我的朋友!

寫景抒情散文評語篇六

一

“凝望著這白瓷杯中的咖啡，我又想起了這個終生在愛與恨中作繭自縛的天才，維吉尼亞·伍爾夫，她的思想有著深刻的錯亂與孤獨(dú)。我仿佛看到陽光明媚的英格蘭鄉(xiāng)下，矢車菊香氣的陽光鋪滿整個房屋，鵝毛筆與厚質(zhì)紙張的摩擦，桌上的咖啡輕裊地散發(fā)著熱氣，她正寫著《奧蘭多》?！?/p>

這原是七堇年的文字，的時候福建高考有個考生把這段文字增刪減補(bǔ)得更加厚重崇高，也更富有詩意。他所描繪的圖景是我愛想象的，仿佛真的能觸碰到那種美好。后來看了很多更為成熟的詩意描寫，但最喜歡的還是這段文字，厚重崇高的意境和諾言一般的傷感質(zhì)地，真的好得不得了，美得不得了。而我是如此真實地瞥見了熱愛。

二

我一直很喜歡英格蘭，我對它了解得不多，甚至不知道它的任何一條街道的名稱。只知道常年氤氳于厚重文化和明媚陽光氣息的它很符合文人墨客的口味。我喜歡它最重要的原因是我血液里有對任何一種殘留過英倫氣息的事物的偏執(zhí)，更為準(zhǔn)確的說是對英倫古典氣息的迷戀。我很喜歡在星期日下午看有關(guān)于英國騎士，或者魔師，少年的電視劇或是電影，每當(dāng)鏡頭掃過它那古典的城堡時我總會有所悸動，閉上眼睛的時候就會有一股暖流流過身體，就是這樣的美好。我也很喜歡美國的鄉(xiāng)村音樂，有那種自然的意境，不是綠油油田野蔥蘢蓊郁高山的感覺，有的是凄然草原的感覺，更覺得的是一種廣闊?！班l(xiāng)村之路”是我很鐘愛的一首，我讀出的是懷念。還有英倫式或者古典貴族、青春的那種電影，每一個好的不好的都充滿魅力，沒有愛或者恨，只是不自覺的被吸引，有時候伴著電影悲傷感懷的曲子，一個下午就過去了，暮色四合，想起了他們平緩的抒情語調(diào)和那種浪漫，真的常常感動得對生活充滿12分的熱愛。這樣的美好存在于電影，總之，就是一盞路燈，路燈下沉沉的背影都縈繞在腦海?？赡芎艽蟮脑蚴茄輪T，因?qū)λ麄兊臉O度愛念才會有對這種英倫文化的偏執(zhí)，但其實我說不清，就像我們亙古抒發(fā)人生，但沒有一人能說清。可能唯一有印象的是蘇格蘭風(fēng)笛，在泰坦尼克和勇敢的心中都有它的音符，或悲婉，或熱情。

三

維吉尼亞就像這種景致一樣極富吸引力，妮可·基德曼對她進(jìn)行過詮釋，在梅麗爾斯特里普和朱麗安摩爾的壓抑情感的籠罩下，妮可的出場給人的第一印象就是文藝、詩意，看得很舒服。后來妮可的很多角色與之都不能與之想媲美。維吉尼亞的那封遺書我曾用很漂亮的圓體字摘錄，印象很深那句noweverythingisgonefrommebutyoukindness，還有那句很感懷的，后來被反反復(fù)復(fù)地引用的alwaystheyearsbetweenus,alwaysthelove,alwaysthehours。時時刻刻，不同時代的我們有著或多或少維吉尼亞的影子，很多作品中的人物也賦有維吉尼亞的思想。比如說，08年凱特溫斯萊特在《革命之路》中塑造的那個家庭主婦，更早的，我發(fā)現(xiàn)凱特在《小孩子》中扮演的那個單身母親，電影說是包法利夫人，行為與追求精神狀態(tài)上，像極了包法利，但其思想?yún)s是維吉尼亞，其實我們每個人身上都有點(diǎn)那么像維吉尼亞，不仔細(xì)真的不能發(fā)現(xiàn)。可能那是對自由，生命，代價，意識的絕對化和理想化。只是活在現(xiàn)代文明中的我們漸漸失血。不能說維吉尼亞不熱愛生活，這是一個對生活極度狂愛的人，她的思想中有太多的苦楚。她以這種方式離開讓我唏噓不已。她真的太善良了，她說她不想再耽誤別人的生命，想讓他們快樂，但她不知道，沒有了她才是真正的不快樂。

我不愿想象她走后她的丈夫怎樣，真的是要感傷入骨的。我欣賞這樣的一往情深，欣賞這種方式的愛戀?？稍趺次覀兊纳羞@樣的人就這樣地少了。一定是有的，只不過我們總是向往著別人的人生，而把自己的生活拖延。

四

thehours，讓我們記住共同走過的歲月，記住愛，記住時光。生命中有些人事如此讓人厚重眷念，簡楨有一句話特別應(yīng)景：

認(rèn)識你愈久，愈覺你是我人生行路上一處清喜的水澤，幾次想忘于世，總在山重水復(fù)時又悄然相見，算來即是一種不舍。

歲月，愛，時光，崇高地重疊著。生命穿梭期間，竟會是一種無法被印證的感恩。電影中有記錄維吉尼亞這樣的一個瞬間，是關(guān)于生命的，愛的，同情的。我不知道這是否是真實的，但這樣的鏡頭卻使我感動到熱淚盈眶。故事是這樣的：

小侄女在成蔭的院子里玩耍，突然，小侄女發(fā)現(xiàn)一只從樹上掉下來的已經(jīng)死去的小鳥，感慨之余，我仿佛瞥見維吉尼亞苦楚的思緒。我忘記了她跟小侄女說了什么，但知道那一定是關(guān)于生命，關(guān)于命運(yùn)輾轉(zhuǎn)的，只記得，當(dāng)時聽得濕了眼眶，只覺得心中像藏了一個重洋，而留下來的卻只有兩滴清淚。印象最深永遠(yuǎn)是電影中過于渲情的鏡頭，維吉尼亞纖細(xì)的手指滑過死去的鳥兒的一寸一寸羽毛，她很自然地把頭枕在片片落葉上，就這樣，看著那只鳥兒，仿佛瞥見了自己命運(yùn)一般地傷感，秋天陣陣的落葉打著旋兒慢慢飄落，大地上的一切生的、死的、喜的、悲的像被這片片泛黃的覆蓋一樣，終究逃不過被命運(yùn)平靜地覆蓋，無論是怎樣華麗流轉(zhuǎn)或卑微渺小的生命。突然想起來了簡愛，她是這樣對羅伯斯切爾說的：

“既然如此，我選擇不愛，我要遵循上帝靈魂平等的原則，葬在墳?zāi)沟臅r候，我們都平等地站在上帝的腳下?！?/p>

其實他們本身沒有多大的聯(lián)系，不過異曲同工的是：無論是怎樣華麗流轉(zhuǎn)或卑微渺小的生命，終究逃不過命運(yùn)平靜地覆蓋。不知聽誰說過：死亡是世上最公平的事。也許是吧，但紀(jì)伯倫說：“當(dāng)睡在鵝絨溫軟床上的皇帝做的夢沒有比夜宿街頭受寒冷饑餓傾襲的乞丐的夢來得甜蜜的時候，我們又怎能對生活失去信心呢?”其實，要說公平這種東西沒什么絕對的，反映的不過都是我們內(nèi)心的浮躁和憤青。

五

她應(yīng)該親吻那片大地，落葉，鳥兒的。她這一輩子仿佛就是關(guān)于信仰與救贖的故事。有這樣記錄維吉尼亞的文字：

“這個終生在愛與死之間作繭自縛的天才，最后是在精神病、性取向、幻聽幻想的折磨之中死去的。她在尋找生命的內(nèi)核。但是只找到一間空屋，盛滿了孤獨(dú)的疾病?！?/p>

命運(yùn)對維吉尼亞如它自己一樣矛盾，眷顧與不眷顧，就這樣交替著。后來我也漸漸理解了她的意識流。她應(yīng)該認(rèn)為命運(yùn)就像意識流這樣捉摸不定，而事實就是如此。

我亦想起了德里克·加曼，都說他是“電影詩人”，我非常贊同。那時候去搜索《戰(zhàn)地挽歌》的時候注意到了他。我才知道原來他活得是如此誠實無欺與勇敢，他沒有對不起心靈，因為他一輩子所做之事都遵循內(nèi)心。這符合海蒂拉瑪所說的：“看淡形體，關(guān)照內(nèi)心”。應(yīng)該說，加曼不僅看淡形體，還看淡世間榮辱。他一生追求的自由與認(rèn)同，很像維吉尼亞，而他們都非常孤獨(dú)，不為人所理解的孤獨(dú)，百年孤獨(dú)。我記得當(dāng)時的維吉尼亞吻了倫敦來的姐姐，當(dāng)時的她是非常鎮(zhèn)靜的，看電影時我其實很怕她被人誤解了，我就是這樣的一個人，永遠(yuǎn)希望自己所愛的人事在別人看來都是近乎完美的，可能還是不成熟，不懂得看淡世間榮辱。電影沒有表現(xiàn)她的這一方面，但很多人看到了這一方面，可事實確實如此吧，我直覺得維吉尼亞很矛盾，其實她自己都不是很了解自己，只覺得她是沒病的，別人卻認(rèn)為她有病，束縛著她，她前所未有地期盼自由。而加曼永遠(yuǎn)是直面任何事物的，并不覺羞恥，我說沒有什么是可恥的，我們所謂的可恥都是以別人的眼光來評判的，從來就沒想過自己的熱愛，這樣的人生是不是就像他們所說的，還沒開始就已撕碎了?因為懂得，所以他為這種被束縛著的情感進(jìn)行激烈的斗爭，他的墓志銘說：我活在愛中。1994年，伴著唾罵和崇拜，他死于艾滋病，多年后的今天，當(dāng)我們想到加曼，他似乎成了一種精神支柱，而年少傷情的我們似乎更能理解加曼，這本是一種殊途同歸。我不明白，為什么以前的，現(xiàn)在的，以后也會有的，都泯滅了個性，我們隨社會隨波逐流，還有多少的人會被所謂的“傳統(tǒng)”桎梏牽絆住，愚蠢地聒噪，我們?nèi)莶幌庐愵惖拇嬖?，要把世界分得清清白白。他們不知道這個宇宙叫做“混沌”。加曼說，“我的精神永遠(yuǎn)與你們同在。”他預(yù)知到他的思想雖然亙古就有，但也亙古不為人所解，所以他這樣說了。他希望我們的所有人都能遵循內(nèi)心去生活，livewithoutshame。

七堇年說：“畢竟深情的代價昭然若揭，所以不是每個人都擁有知其不可而為之的一生?！边@句話或許可以為加曼的人生做個注腳。想想，他所爭取的，于那個時代，或者現(xiàn)在，或者更遠(yuǎn)的將來都不會有立竿見影的效果，但他的腳步卻如此篤定，仿佛踏上了一條漫漫征途，不寫下歸期。秋瑾亦是如此的，我們是在百年后才看見她當(dāng)初努力的結(jié)果。加曼的道路來得更加漫長與崎嶇，秋瑾能為人所解，但所解加曼的人少之又少，少之又少的人擁有的勇敢、信念少之又少。加曼敢為人先，追隨他的人很多，但傳承他的人卻不得知。但我知道，加曼正在被越來越多的人理解，他的理想終有一天會實現(xiàn)的，只是那一天遙遙無期。

我想捎一株燕尾草給他，海很高，天很美，我們活在愛中。

六

命運(yùn)是捉摸不定的，維吉尼亞總是這樣想：“一個人的死去是為了大多數(shù)的人更好地活著。”她為她的理論實踐，但似乎事實并非如此。長久以來看維吉尼亞看得很悲，很傷情，總是有一人要死去，但我或者大多數(shù)的我們并不接受。在我看來，一個人的死去不過是解脫了自己，印證了自己枉年華的生，是大多數(shù)的我們的哀痛。她的丈夫不同意，她與他爭辯，毫不退讓，她永遠(yuǎn)是那么地固執(zhí)己見。但他確實對她太耐心了，有時，情感的產(chǎn)生就是要對自己有足夠耐心。我們不需一張世上難找的臉，只要懂得，只要慈悲。

“桌上的咖啡輕裊地散發(fā)這熱氣，她正寫著《奧蘭多》。”

七

維吉尼亞可能還不知道，真正的自由是來自內(nèi)心的，把自由看作是對欲望的沒有束縛和限制，反抗則是因為沒有自由或被強(qiáng)制，這是一種消極的自由。我現(xiàn)在才意識到，我們對維吉尼亞的看法可能有失偏頗，我們說她追求“自由，生命，代價、意識的絕對化和理想化。”對于自由的理解，我們僅僅是從一個旁觀者去考量她的行為，很多人看到的是一樣的，所以，便給維吉尼亞定了我們認(rèn)為是正確的姿勢。

說是自由，維吉尼亞不想別人認(rèn)為她有病而牽絆她的行為，把她當(dāng)作是一個隨時會做出傻事的瘋子，她一度想逃離蘇塞克斯郡，她在車站跟她的丈夫起了爭執(zhí)，她說：“我沒病，你們一直認(rèn)為我有病，你們這樣束縛著我，遲早有一天我會被關(guān)出病來。”像一個滿腹委屈的孩子一樣，維吉尼亞顯得如此形單影只的孤苦，她憤怒地強(qiáng)烈指責(zé)著他們，指責(zé)著那些沒給她的身體，靈魂意識以尊重的他們。如果說維吉尼亞要的是自由，那么所說的自由一定是原始的，個人的自由，狹小的自由。從西方，《獨(dú)立宣言》開始，保障了自由的權(quán)利，自由是一種權(quán)利，更適合從人類廣義的角度加以闡釋。任何一個人都有國家給他保障的自由權(quán)利，維吉尼亞不例外，自由的概念以人為單位使用，顯然太含糊了。所以，我一直不贊成用自由來說明一個人的翹首以盼。確切地說，維吉尼亞需要的是對她身體、人格的尊重，不要對她束縛是一種渴望尊重的表現(xiàn)，絕不是用自由代替的。

那生命對她而言呢?對她而言生命太絕對化，她時而把生命看得太重，時而又太輕。她對自然生命都很敏感，很熱愛。但她對人類的生命卻沒有這種意識的表現(xiàn)，她對于人類靈魂的偏執(zhí)總是要比生命來得強(qiáng)烈。她一直看到了人性的丑惡，從幼年時刻骨的精神創(chuàng)傷起，即使后來被盛情關(guān)懷過，于是這兩種極端情感，使她一生都在愛與恨中作繭自縛。因為對丑惡人性的入骨憎恨是她對人類生命輕薄的最大原因，一些創(chuàng)痛并不那么容易被彌補(bǔ)，尤其是童年時代的陰影更會成為一生的夢魘，所以會自然而然地偏執(zhí)于靈魂，這似乎并不很難理解，她的很多作品的意識流，生命在意識的作用下很微弱。生命只成為意識作用的一個代價。這也就不難理解為什么命運(yùn)在她眼里和意識一樣捉摸不定，生命只是一個最大代價而已，最大的博弈籌碼。想到維吉尼亞如此哀痛，還會有很多的人的，不禁眼淚灼熱地流淌下來。以生命為代價，報復(fù)或者感恩，心頭縈繞這悲壯。因把生命錯當(dāng)代價，所以苦苦找尋生命的內(nèi)核，卻發(fā)現(xiàn)生命的內(nèi)核空蕩蕩，像閣樓上的一座屋子，盛滿了孤獨(dú)的疾病。

八

寫這篇文章的時候，正是我困于生命的價值的時候。維吉尼亞成為了我一生的傷情，傷心淚滴，哀怨嘆息。正在聽的是純音樂的《琵琶曲》，低眉續(xù)彈，續(xù)續(xù)彈，彈盡心中傷心事。很少人會記起維吉尼亞的故事，甚至不曾為此悲傷一瞬，而我亦不是時時刻刻都會想起她，但在一切心中美好的，洞然有所悟的剎那會想起，想起了她在厚質(zhì)紙張寫下：alwaystheyearsbetweenus,alwaysthelove,alwaysthehours.伍爾夫不曾微笑著說，但時至今日，傷痛沒有流轉(zhuǎn)在我們生命中，我卻一直看到維吉尼亞的微笑。我常常因生命穿梭在這歲月，愛和時光中常常感動得熱淚盈眶。成長中的我理解了加曼，也更理解了維吉尼亞，青春本身便是一種傷感的美麗?？倳谀骋粋€下午，看了關(guān)于維吉尼亞的文字或者加曼的電影結(jié)束后，向窗外的風(fēng)景望過去的時候，就在不經(jīng)意中看到了生命的美麗，但不是時時刻刻。

我常常告誡自己要活在現(xiàn)實中，多把時間放在身邊的人事中，我很想踏實過完一生，有點(diǎn)與世無爭，也有點(diǎn)嬤嬤口中的庸俗。但事實上他們卻一直活在我的生命中，使我的流俗成為不可能。我也一直活在他們的光環(huán)和陰影之下，誠如七堇年所說的，我一直還認(rèn)為這是自己的優(yōu)點(diǎn)和價值所在，但我并沒有切膚地感受到其實這是一種愚蠢的聒噪。我們寫的文字只能代替一個人當(dāng)時的意識，卻不能代替思想，思想需要沉淀。我們總是在一個人死后才會提及他的思想與價值，但這好嗎?我一直困惑著。大眾的認(rèn)為，沒有絕對的對與錯，我們在成長，思想還在繼續(xù)。

九

維吉尼亞成了一個有故事的女子泅渡而去，我錯過了她的一生。這就是無法回轉(zhuǎn)與挽留的宿命吧?現(xiàn)在的我們一直在夢著他們的人生，戀著他們的軒窗，而是否有一天也會有人在想象著我們曾經(jīng)是怎樣的哀痛與幸福，他們是否也會夢到我藍(lán)藍(lán)的一片云窗?她不知道多年后有個我默默地為她感動，她不用知道愛她的我是誰，而她卻在我的生命中深深倒影著，不曾離去，占據(jù)著我的一生。有時候當(dāng)傷感得不知何去的時候，我總能感覺到她的存在。我笑笑，我一直活在愛中。

我想帶一株忘憂草給她，陽光帶著矢車菊香氣，時光靜靜地存在。

時時，刻刻，我所難忘著的……

評語：這篇文章最讓人贊嘆的，是作者在選材和構(gòu)思上的匠心獨(dú)具。英國女作家維吉尼亞·伍爾夫，其意識流的作品與其生活經(jīng)歷的傳奇一直為人稱道與評論，因其在中學(xué)課本中提及較少，對學(xué)生而言，又顯得多少有些陌生。本文作者選擇了這樣一位既熟悉又陌生的人物，適當(dāng)?shù)乩_與讀者的心理距離，立意選材，先拔頭籌。選擇分節(jié)式結(jié)構(gòu)，雖不特別，卻可以分層表達(dá)維吉尼亞·伍爾夫的理解過程，又聯(lián)想了“電影詩人”德里克·加曼，使內(nèi)容更豐富。即“成長中的我理解了加曼，也更理解了維吉尼亞”。作者理解維吉尼亞·伍爾夫追求“對自由，生命，代價，意識的絕對化和理想化”，也對自由有了更深的理解，作者識人辨理，可謂不斷給人驚喜。在文中，隨處可見的名言引用，針對人物行為的深入分析與飽含真情的告白，都是文章動人的地方。

寫景抒情散文評語篇七

散文

評語

總是伴著綿綿雨絲漫步而來。雖然少了春的嫵媚、夏的喧嘩和冬的沉寂，但卻是一首詩，一支歌，給辛勤的人誦讀、高歌。

——題記

秋是詩的季節(jié)，秋就是詩!它不用文字來表達(dá)，便可成為一首動人詩篇。

當(dāng)然，秋季也是一支歌，一支收獲的歌，每當(dāng)秋季出游時，你是否注意到路旁金燦燦的稻田?你是否注意到農(nóng)民那瞇著的眼睛和笑著合不攏的嘴?在秋天，農(nóng)民總是可以捧著一把把沉甸甸的稻谷，眼角笑出了淚，將這一粒粒米送到千家萬戶。

評語：本篇散文中小作者將秋天比作了一首詩，一首韻致優(yōu)雅，情調(diào)自然的充滿魅力的詩。而文章給人的感覺也同樣是非常富有韻味的，讓人很有畫面感。小作者的語言很平實，但也就是在這種平實中，讀者讀到了秋之美，文章之美。

追求需要思索，思索需要孤獨(dú)。

孤獨(dú)，絕不是指自命清高者的芬芳自賞和獨(dú)處時的顧影自憐;也不是指百無聊懶者的無病呻吟、自我封閉、作繭自縛。

孤獨(dú)是一種敢為天下先的個性張揚(yáng)，獨(dú)樹一幟;是漫天風(fēng)雪中怒放的一剪寒梅。

孤獨(dú)者不媚俗，如空谷幽蘭一般。真正的孤獨(dú)者是禁得起歲月檢驗的，如哥白尼便是如此。

孤獨(dú)是優(yōu)美的空靈。“落花人獨(dú)立，微風(fēng)燕雙飛”，誰能說這空靈的境界不美呢?

思想者常與孤獨(dú)相伴而行。孤獨(dú)是深沉的思考，問人，問己，問天，問地。“前不見古人，后不見來者。念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下。”

任何人的成長都需要經(jīng)歷孤獨(dú)的磨練，一個人只有經(jīng)歷孤獨(dú)之旅，才能真正成熟起來。

靈感從孤獨(dú)者深沉的思考中迸發(fā);智慧從孤獨(dú)者深沉的思考中起源;創(chuàng)新從孤獨(dú)者深沉的思考中成形;詩情從孤獨(dú)者深沉的思考中溢出。

孤獨(dú)是一把鋒利的雙刃劍，堅強(qiáng)者能用它劈出永恒的思想之光，斟酌出千古的佳句;而懦弱者則將會被它寒冷的劍光所淹沒。

品味孤獨(dú)，享受孤獨(dú)，戰(zhàn)勝孤獨(dú);從孤獨(dú)中升華，放飛金色的蝴蝶。

評語：本篇《孤獨(dú)之美》從一個少有人注意的角度切入，論述了孤獨(dú)的重要意義以及深刻的美感，給人以豐富的思考和啟迪。讓我們正如作者所說，品味孤獨(dú)，享受孤獨(dú)，戰(zhàn)勝孤獨(dú)，從孤獨(dú)中升華吧!

時時，刻刻，我所惦念著的……

一

“凝望著這白瓷杯中的咖啡，我又想起了這個終生在愛與恨中作繭自縛的天才，維吉尼亞·伍爾夫，她的思想有著深刻的錯亂與孤獨(dú)。我仿佛看到陽光明媚的英格蘭鄉(xiāng)下，矢車菊香氣的陽光鋪滿整個房屋，鵝毛筆與厚質(zhì)紙張的摩擦，桌上的咖啡輕裊地散發(fā)著熱氣，她正寫著《奧蘭多》?！?/p>

這原是七堇年的文字，20xx年的時候福建高考有個考生把這段文字增刪減補(bǔ)得更加厚重崇高，也更富有詩意。他所描繪的圖景是我愛想象的，仿佛真的能觸碰到那種美好。后來看了很多更為成熟的詩意描寫，但最喜歡的還是這段文字，厚重崇高的意境和諾言一般的傷感質(zhì)地，真的好得不得了，美得不得了。而我是如此真實地瞥見了熱愛。

二

我一直很喜歡英格蘭，我對它了解得不多，甚至不知道它的任何一條街道的名稱。只知道常年氤氳于厚重文化和明媚陽光氣息的它很符合文人墨客的口味。我喜歡它最重要的原因是我血液里有對任何一種殘留過英倫氣息的事物的偏執(zhí)，更為準(zhǔn)確的說是對英倫古典氣息的迷戀。我很喜歡在星期日下午看有關(guān)于英國騎士，或者魔師，少年的電視劇或是電影，每當(dāng)鏡頭掃過它那古典的城堡時我總會有所悸動，閉上眼睛的時候就會有一股暖流流過身體，就是這樣的美好。我也很喜歡美國的鄉(xiāng)村音樂，有那種自然的意境，不是綠油油田野蔥蘢蓊郁高山的感覺，有的是凄然草原的感覺，更覺得的是一種廣闊?！班l(xiāng)村之路”是我很鐘愛的一首，我讀出的是懷念。還有英倫式或者古典貴族、青春的那種電影，每一個好的不好的都充滿魅力，沒有愛或者恨，只是不自覺的被吸引，有時候伴著電影悲傷感懷的曲子，一個下午就過去了，暮色四合，想起了他們平緩的抒情語調(diào)和那種浪漫，真的常常感動得對生活充滿12分的熱愛。這樣的美好存在于電影，總之，就是一盞路燈，路燈下沉沉的背影都縈繞在腦海。可能很大的原因是演員，因?qū)λ麄兊臉O度愛念才會有對這種英倫文化的偏執(zhí)，但其實我說不清，就像我們亙古抒發(fā)人生，但沒有一人能說清?？赡芪ㄒ挥杏∠蟮氖翘K格蘭風(fēng)笛，在泰坦尼克和勇敢的心中都有它的音符，或悲婉，或熱情。

三

維吉尼亞就像這種景致一樣極富吸引力，20xx年妮可·基德曼對她進(jìn)行過詮釋，在梅麗爾斯特里普和朱麗安摩爾的壓抑情感的籠罩下，妮可的出場給人的第一印象就是文藝、詩意，看得很舒服。后來妮可的很多角色與之都不能與之想媲美。維吉尼亞的那封遺書我曾用很漂亮的圓體字摘錄，印象很深那句now everything is gone from me but you kindness，還有那句很感懷的，后來被反反復(fù)復(fù)地引用的always the years between us, always the love, always the hours。時時刻刻，不同時代的我們有著或多或少維吉尼亞的影子，很多作品中的人物也賦有維吉尼亞的思想。比如說，20xx年凱特溫斯萊特在《革命之路》中塑造的那個家庭主婦，更早的，我發(fā)現(xiàn)凱特在《小孩子》中扮演的那個單身母親，電影說是包法利夫人，行為與追求精神狀態(tài)上，像極了包法利，但其思想?yún)s是維吉尼亞，其實我們每個人身上都有點(diǎn)那么像維吉尼亞，不仔細(xì)真的不能發(fā)現(xiàn)?？赡苣鞘菍ψ杂桑?，代價，意識的絕對化和理想化。只是活在現(xiàn)代文明中的我們漸漸失血。不能說維吉尼亞不熱愛生活，這是一個對生活極度狂愛的人，她的思想中有太多的苦楚。她以這種方式離開讓我唏噓不已。她真的太善良了，她說她不想再耽誤別人的生命，想讓他們快樂，但她不知道，沒有了她才是真正的不快樂。

我不愿想象她走后她的丈夫怎樣，真的是要感傷入骨的。我欣賞這樣的一往情深，欣賞這種方式的愛戀?？稍趺次覀兊纳羞@樣的人就這樣地少了。一定是有的，只不過我們總是向往著別人的人生，而把自己的生活拖延。

四

the hours，讓我們記住共同走過的歲月，記住愛，記住時光。生命中有些人事如此讓人厚重眷念，簡楨有一句話特別應(yīng)景：

認(rèn)識你愈久，愈覺你是我人生行路上一處清喜的水澤，幾次想忘于世，總在山重水復(fù)時又悄然相見，算來即是一種不舍。

歲月，愛，時光，崇高地重疊著。生命穿梭期間，竟會是一種無法被印證的感恩。電影中有記錄維吉尼亞這樣的一個瞬間，是關(guān)于生命的，愛的，同情的。我不知道這是否是真實的，但這樣的鏡頭卻使我感動到熱淚盈眶。故事是這樣的：

小侄女在成蔭的院子里玩耍，突然，小侄女發(fā)現(xiàn)一只從樹上掉下來的已經(jīng)死去的小鳥，感慨之余，我仿佛瞥見維吉尼亞苦楚的思緒。我忘記了她跟小侄女說了什么，但知道那一定是關(guān)于生命，關(guān)于命運(yùn)輾轉(zhuǎn)的，只記得，當(dāng)時聽得濕了眼眶，只覺得心中像藏了一個重洋，而留下來的卻只有兩滴清淚。印象最深永遠(yuǎn)是電影中過于渲情的鏡頭，維吉尼亞纖細(xì)的手指滑過死去的鳥兒的一寸一寸羽毛，她很自然地把頭枕在片片落葉上，就這樣，看著那只鳥兒，仿佛瞥見了自己命運(yùn)一般地傷感，秋天陣陣的落葉打著旋兒慢慢飄落，大地上的一切生的、死的、喜的、悲的像被這片片泛黃的覆蓋一樣，終究逃不過被命運(yùn)平靜地覆蓋，無論是怎樣華麗流轉(zhuǎn)或卑微渺小的生命。突然想起來了簡愛，她是這樣對羅伯斯切爾說的：

“既然如此，我選擇不愛，我要遵循上帝靈魂平等的原則，葬在墳?zāi)沟臅r候，我們都平等地站在上帝的腳下。”

其實他們本身沒有多大的聯(lián)系，不過異曲同工的是：無論是怎樣華麗流轉(zhuǎn)或卑微渺小的生命，終究逃不過命運(yùn)平靜地覆蓋。不知聽誰說過：死亡是世上最公平的事。也許是吧，但紀(jì)伯倫說：“當(dāng)睡在鵝絨溫軟床上的皇帝做的夢沒有比夜宿街頭受寒冷饑餓傾襲的乞丐的夢來得甜蜜的時候，我們又怎能對生活失去信心呢?”其實，要說公平這種東西沒什么絕對的，反映的不過都是我們內(nèi)心的浮躁和憤青。

五

她應(yīng)該親吻那片大地，落葉，鳥兒的。她這一輩子仿佛就是關(guān)于信仰與救贖的故事。有這樣記錄維吉尼亞的文字：

“這個終生在愛與死之間作繭自縛的天才，最后是在精神病、性取向、幻聽幻想的折磨之中死去的。她在尋找生命的內(nèi)核。但是只找到一間空屋，盛滿了孤獨(dú)的疾病?！?/p>

命運(yùn)對維吉尼亞如它自己一樣矛盾，眷顧與不眷顧，就這樣交替著。后來我也漸漸理解了她的意識流。她應(yīng)該認(rèn)為命運(yùn)就像意識流這樣捉摸不定，而事實就是如此。

我亦想起了德里克·加曼，都說他是“電影詩人”，我非常贊同。那時候去搜索《戰(zhàn)地挽歌》的時候注意到了他。我才知道原來他活得是如此誠實無欺與勇敢，他沒有對不起心靈，因為他一輩子所做之事都遵循內(nèi)心。這符合海蒂拉瑪所說的：“看淡形體，關(guān)照內(nèi)心”。應(yīng)該說，加曼不僅看淡形體，還看淡世間榮辱。他一生追求的自由與認(rèn)同，很像維吉尼亞，而他們都非常孤獨(dú)，不為人所理解的孤獨(dú)，百年孤獨(dú)。我記得當(dāng)時的維吉尼亞吻了倫敦來的姐姐，當(dāng)時的她是非常鎮(zhèn)靜的，看電影時我其實很怕她被人誤解了，我就是這樣的一個人，永遠(yuǎn)希望自己所愛的人事在別人看來都是近乎完美的，可能還是不成熟，不懂得看淡世間榮辱。電影沒有表現(xiàn)她的這一方面，但很多人看到了這一方面，可事實確實如此吧，我直覺得維吉尼亞很矛盾，其實她自己都不是很了解自己，只覺得她是沒病的，別人卻認(rèn)為她有病，束縛著她，她前所未有地期盼自由。而加曼永遠(yuǎn)是直面任何事物的，并不覺羞恥，我說沒有什么是可恥的，我們所謂的可恥都是以別人的眼光來評判的，從來就沒想過自己的熱愛，這樣的人生是不是就像他們所說的，還沒開始就已撕碎了?因為懂得，所以他為這種被束縛著的情感進(jìn)行激烈的斗爭，他的墓志銘說：我活在愛中。1994年，伴著唾罵和崇拜，他死于艾滋病，多年后的今天，當(dāng)我們想到加曼，他似乎成了一種精神支柱，而年少傷情的我們似乎更能理解加曼，這本是一種殊途同歸。我不明白，為什么以前的，現(xiàn)在的，以后也會有的，都泯滅了個性，我們隨社會隨波逐流，還有多少的人會被所謂的“傳統(tǒng)”桎梏牽絆住，愚蠢地聒噪，我們?nèi)莶幌庐愵惖拇嬖冢咽澜绶值们迩灏装?。他們不知道這個宇宙叫做“混沌”。加曼說，“我的精神永遠(yuǎn)與你們同在。”他預(yù)知到他的思想雖然亙古就有，但也亙古不為人所解，所以他這樣說了。他希望我們的所有人都能遵循內(nèi)心去生活，live without shame。

七堇年說：“畢竟深情的代價昭然若揭，所以不是每個人都擁有知其不可而為之的一生?！边@句話或許可以為加曼的人生做個注腳。想想，他所爭取的，于那個時代，或者現(xiàn)在，或者更遠(yuǎn)的將來都不會有立竿見影的效果，但他的腳步卻如此篤定，仿佛踏上了一條漫漫征途，不寫下歸期。秋瑾亦是如此的，我們是在百年后才看見她當(dāng)初努力的結(jié)果。加曼的道路來得更加漫長與崎嶇，秋瑾能為人所解，但所解加曼的人少之又少，少之又少的人擁有的勇敢、信念少之又少。加曼敢為人先，追隨他的人很多，但傳承他的人卻不得知。但我知道，加曼正在被越來越多的人理解，他的理想終有一天會實現(xiàn)的，只是那一天遙遙無期。

我想捎一株燕尾草給他，海很高，天很美，我們活在愛中。

六

命運(yùn)是捉摸不定的，維吉尼亞總是這樣想：“一個人的死去是為了大多數(shù)的人更好地活著。”她為她的理論實踐，但似乎事實并非如此。長久以來看維吉尼亞看得很悲，很傷情，總是有一人要死去，但我或者大多數(shù)的我們并不接受。在我看來，一個人的死去不過是解脫了自己，印證了自己枉年華的生，是大多數(shù)的我們的哀痛。她的丈夫不同意，她與他爭辯，毫不退讓，她永遠(yuǎn)是那么地固執(zhí)己見。但他確實對她太耐心了，有時，情感的產(chǎn)生就是要對自己有足夠耐心。我們不需一張世上難找的臉，只要懂得，只要慈悲。

“桌上的咖啡輕裊地散發(fā)這熱氣，她正寫著《奧蘭多》?！?/p>

七

維吉尼亞可能還不知道，真正的自由是來自內(nèi)心的，把自由看作是對欲望的沒有束縛和限制，反抗則是因為沒有自由或被強(qiáng)制，這是一種消極的自由。我現(xiàn)在才意識到，我們對維吉尼亞的看法可能有失偏頗，我們說她追求“自由，生命，代價、意識的絕對化和理想化?！睂τ谧杂傻睦斫猓覀儍H僅是從一個旁觀者去考量她的行為，很多人看到的是一樣的，所以，便給維吉尼亞定了我們認(rèn)為是正確的姿勢。

說是自由，維吉尼亞不想別人認(rèn)為她有病而牽絆她的行為，把她當(dāng)作是一個隨時會做出傻事的瘋子，她一度想逃離蘇塞克斯郡，她在車站跟她的丈夫起了爭執(zhí)，她說：“我沒病，你們一直認(rèn)為我有病，你們這樣束縛著我，遲早有一天我會被關(guān)出病來。”像一個滿腹委屈的孩子一樣，維吉尼亞顯得如此形單影只的孤苦，她憤怒地強(qiáng)烈指責(zé)著他們，指責(zé)著那些沒給她的身體，靈魂意識以尊重的他們。如果說維吉尼亞要的是自由，那么所說的自由一定是原始的，個人的自由，狹小的自由。從西方，《獨(dú)立宣言》開始，保障了自由的權(quán)利，自由是一種權(quán)利，更適合從人類廣義的角度加以闡釋。任何一個人都有國家給他保障的自由權(quán)利，維吉尼亞不例外，自由的概念以人為單位使用，顯然太含糊了。所以，我一直不贊成用自由來說明一個人的翹首以盼。確切地說，維吉尼亞需要的是對她身體、人格的尊重，不要對她束縛是一種渴望尊重的表現(xiàn)，絕不是用自由代替的。

那生命對她而言呢?對她而言生命太絕對化，她時而把生命看得太重，時而又太輕。她對自然生命都很敏感，很熱愛。但她對人類的生命卻沒有這種意識的表現(xiàn)，她對于人類靈魂的偏執(zhí)總是要比生命來得強(qiáng)烈。她一直看到了人性的丑惡，從幼年時刻骨的精神創(chuàng)傷起，即使后來被盛情關(guān)懷過，于是這兩種極端情感，使她一生都在愛與恨中作繭自縛。因為對丑惡人性的入骨憎恨是她對人類生命輕薄的最大原因，一些創(chuàng)痛并不那么容易被彌補(bǔ)，尤其是童年時代的陰影更會成為一生的夢魘，所以會自然而然地偏執(zhí)于靈魂，這似乎并不很難理解，她的很多作品的意識流，生命在意識的作用下很微弱。生命只成為意識作用的一個代價。這也就不難理解為什么命運(yùn)在她眼里和意識一樣捉摸不定，生命只是一個最大代價而已，最大的博弈籌碼。想到維吉尼亞如此哀痛，還會有很多的人的，不禁眼淚灼熱地流淌下來。以生命為代價，報復(fù)或者感恩，心頭縈繞這悲壯。因把生命錯當(dāng)代價，所以苦苦找尋生命的內(nèi)核，卻發(fā)現(xiàn)生命的內(nèi)核空蕩蕩，像閣樓上的一座屋子，盛滿了孤獨(dú)的疾病。

八

寫這篇文章的時候，正是我困于生命的價值的時候。維吉尼亞成為了我一生的傷情，傷心淚滴，哀怨嘆息。正在聽的是純音樂的《琵琶曲》，低眉續(xù)彈，續(xù)續(xù)彈，彈盡心中傷心事。很少人會記起維吉尼亞的故事，甚至不曾為此悲傷一瞬，而我亦不是時時刻刻都會想起她，但在一切心中美好的，洞然有所悟的剎那會想起，想起了她在厚質(zhì)紙張寫下：always the years between us, always the love, always the hours.伍爾夫不曾微笑著說，但時至今日，傷痛沒有流轉(zhuǎn)在我們生命中，我卻一直看到維吉尼亞的微笑。我常常因生命穿梭在這歲月，愛和時光中常常感動得熱淚盈眶。成長中的我理解了加曼，也更理解了維吉尼亞，青春本身便是一種傷感的美麗?？倳谀骋粋€下午，看了關(guān)于維吉尼亞的文字或者加曼的電影結(jié)束后，向窗外的風(fēng)景望過去的時候，就在不經(jīng)意中看到了生命的美麗，但不是時時刻刻。

我常常告誡自己要活在現(xiàn)實中，多把時間放在身邊的人事中，我很想踏實過完一生，有點(diǎn)與世無爭，也有點(diǎn)嬤嬤口中的庸俗。但事實上他們卻一直活在我的生命中，使我的流俗成為不可能。我也一直活在他們的光環(huán)和陰影之下，誠如七堇年所說的，我一直還認(rèn)為這是自己的優(yōu)點(diǎn)和價值所在，但我并沒有切膚地感受到其實這是一種愚蠢的聒噪。我們寫的文字只能代替一個人當(dāng)時的意識，卻不能代替思想，思想需要沉淀。我們總是在一個人死后才會提及他的思想與價值，但這好嗎?我一直困惑著。大眾的認(rèn)為，沒有絕對的對與錯，我們在成長，思想還在繼續(xù)。

九

維吉尼亞成了一個有故事的女子泅渡而去，我錯過了她的一生。這就是無法回轉(zhuǎn)與挽留的宿命吧?現(xiàn)在的我們一直在夢著他們的人生，戀著他們的軒窗，而是否有一天也會有人在想象著我們曾經(jīng)是怎樣的哀痛與幸福，他們是否也會夢到我藍(lán)藍(lán)的一片云窗?她不知道多年后有個我默默地為她感動，她不用知道愛她的我是誰，而她卻在我的生命中深深倒影著，不曾離去，占據(jù)著我的一生。有時候當(dāng)傷感得不知何去的時候，我總能感覺到她的存在。我笑笑，我一直活在愛中。

我想帶一株忘憂草給她，陽光帶著矢車菊香氣，時光靜靜地存在。

時時，刻刻，我所難忘著的……

評語：這篇文章最讓人贊嘆的，是作者在選材和構(gòu)思上的匠心獨(dú)具。英國女作家維吉尼亞·伍爾夫，其意識流的作品與其生活經(jīng)歷的傳奇一直為人稱道與評論，因其在中學(xué)課本中提及較少，對學(xué)生而言，又顯得多少有些陌生。本文作者選擇了這樣一位既熟悉又陌生的人物，適當(dāng)?shù)乩_與讀者的心理距離，立意選材，先拔頭籌。選擇分節(jié)式結(jié)構(gòu)，雖不特別，卻可以分層表達(dá)維吉尼亞·伍爾夫的理解過程，又聯(lián)想了“電影詩人”德里克·加曼，使內(nèi)容更豐富。即“成長中的我理解了加曼，也更理解了維吉尼亞”。作者理解維吉尼亞·伍爾夫追求“對自由，生命，代價，意識的絕對化和理想化”，也對自由有了更深的理解，作者識人辨理，可謂不斷給人驚喜。在文中，隨處可見的

名言

寫景抒情散文評語篇八

散文

作文

評語

樓下花壇里有兩株月季，一株艷紅的，一株鵝黃的。

那株紅得似乎總開得那么艷，那么盛，好像一團(tuán)團(tuán)火紅的繡球，被它高高舉過頭頂。那鵝黃的倒是矜持了些，只是它只偶爾開一兩朵花。

“我喜歡那株紅的，多漂亮啊?！?/p>

“我也是，你看那黃的，一年才開幾朵花呀?！?/p>

那株紅月季，在夏日的微風(fēng)中，擺了擺身子，更顯得婀娜。

孩子們跑開了。說真的，我也蠻喜歡那株紅月季的。

然而——

一場大雨傾盆而至，一下便許久，直到傍晚才漸漸停下來。

我從外面回來，一眼便望見花壇里的兩株月季，不由吃了一驚——

那紅的已被砸倒在地，俯身于泥土之上，一條枝子痛苦地向前伸，平日里它引以為榮的火紅花兒皆凋零，花瓣落滿地。而那株鵝黃月季竟讓人難以置信的依然挺立著，向風(fēng)雨展示它的不屈。

我心中不由涌起了對鵝黃月季的無限喜愛。

孩子們又來了，依舊嘰嘰喳喳，七嘴八舌的交談著——

“這株黃月季居然還活著。”

“你看，現(xiàn)在這黃的比那紅的更漂亮呢?！?/p>

我笑了，其實真正的美麗并不在于外表有多華美，而在于經(jīng)歷風(fēng)雨時的不屈。

人亦如此。

【點(diǎn)評】這篇散文入題輕淺，似信手拈來，實則頗顯匠心：寫花壇中紅色月季曾因美麗備受青睞，風(fēng)雨過后，卻伏地零落，反而是曾不被看好的黃月季挺立依然，重新被認(rèn)識。文章越深讀越有味：用語精妙老到，描寫功力不凡;孩子的評判、“我”的看法插入對月季的描繪中，不著痕跡而頗有意蘊(yùn)。卒章顯志，點(diǎn)到即止，輕巧收尾。

感恩是美麗的，美麗如花。馥郁馨香，花兒在感恩春風(fēng)的愛撫;晶瑩露珠，是花兒在感恩細(xì)雨的滋潤;姹紫嫣紅，是花兒在感恩陽光的長養(yǎng)。

感恩是快樂的，快樂似鳥。寒來暑往，是鳥兒在感恩生命的多嬌;悅耳吟唱，是鳥兒在感恩伴侶的癡情;奮力翱翔，是鳥兒在感謝藍(lán)天的垂青。

感恩是崇高的，崇高若山。清音妙響，是高山在感恩流水的陪伴;蒼翠挺拔，是高山在感恩松柏的裝點(diǎn);飄逸絢爛，是高山在感恩云霞的奉獻(xiàn)。

感恩母親

是誰十月懷胎，一朝分娩;是誰洗衣做飯，噓寒問暖;是誰默默操持，殷殷期盼;是誰白了青絲，凋了紅顏。春暉寸草，不管我們?nèi)松墓麑嵢绾呜S盈飽滿，壓彎的，總是母親的枝條，母親的腰桿。

感恩老師

是誰三尺講臺，一生守候;是誰兢兢業(yè)業(yè)，不辭勞憂;是誰播撒知識，傳承文明;是誰灌溉桃李，放飛希望;蠟炬春蠶，不管我們?nèi)松姆鍘n如何巍峨壯觀，奠基的，總是恩師的教誨恩師的箴言。

感恩朋友

是誰慷慨解囊，雪中送炭;是誰兩肋插刀，共苦同甘;是誰心心相惜，不離不棄;是誰促膝而談，真誠相伴，高山流水，不管我們?nèi)松奈枧_如何絢麗多彩，謝幕的，總是朋友的掌聲，朋友的吶喊。

學(xué)會感恩是我們每個人必須學(xué)習(xí)的課程。感恩之心長伴你我，感恩之歌長縈耳畔，感恩之念常駐心田。這樣，我們的人生才會更加的精彩。

【點(diǎn)評】本文運(yùn)用了比喻、擬人、排比的修辭手法，形象生動，極具感染力。作者分別以“春暉寸草”“蠟炬春蠶”“高山流水”這賦有特定內(nèi)涵的意象來感恩母親、老師、朋友，非常雅致。再加上句式結(jié)構(gòu)相似，語言節(jié)奏感強(qiáng)，富于音樂美，值得學(xué)習(xí)。

一陣微風(fēng)拂過平靜的湖，吹起層層漣漪，蕩起的波浪一圈圈的散去，越散越遠(yuǎn)，夕陽的余輝在湖面上灑下斑斑點(diǎn)點(diǎn)的亮光。我是湖邊的一棵小小蘆葦，在微風(fēng)中搖曳著弱小的身段。我沒有高大的楊柳揮灑飛絮似的離愁與纏綿，沒有雪白的云彩飄蕩似的清逸與灑脫，也沒有五彩繽紛的鮮花所散發(fā)的醉人香味。

我是一棵小小的蘆葦，看潤紅的太陽羞澀的將臉龐悄悄的藏入地平線，聽快樂的黃鶯休息時的喃喃私語，感受春暖花開的美好時光。不因寂寞而選擇逃避，因為我擁有美麗的靜湖，因為我活著，所以我快樂。

一場細(xì)雨潛進(jìn)安靜的樹林，洗去沉積已久的塵土，留下一個嶄新的世界，雨珠在樹葉上，花瓣上輕輕的滑落。我是樹下一棵小小的野菊，在細(xì)雨中吸吮大地的甘露。沒有牡丹的雍容華貴，千姿百態(tài);沒有玫瑰的嬌艷欲滴，沁人心脾。

我是一棵小小的野菊，看調(diào)皮的星星圍著月亮眨著眼睛，聽涓涓溪流奏起的美妙新曲，享受大自然給予我的一切。