每個人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢?接下來小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫,我們一起來看一看吧。
我心中的毛澤東篇一
朱向前說,每一個從“毛澤東時代”過來的人,心中都有一個“毛澤東情結(jié)”——不管你是否承認(rèn),也無論你如何評判。
他說:“我講毛澤東詩詞,純屬無心插柳,歪打正著,然而這并非刻意為之的研究卻一發(fā)而不可收,從課程中的一個章節(jié),發(fā)展為一個專題,發(fā)展成聽眾數(shù)萬并登陸權(quán)威電視媒體的系列講座,最后整理出這本書?!?/p>
該書可分作兩個部分:一為“朱向前解讀毛澤東詩詞”,另為“毛澤東詩詞鑒賞”與“附錄”。鑒賞與附錄中的文字出自兩個年輕人之手:朱寒汛執(zhí)筆的“賞析”和劉常的“箋釋”——由此,該書還具備了一種“代際對話”的性質(zhì)。
所謂“另一種解讀”,當(dāng)然首先指書中朱向前對毛澤東詩詞的整體解讀,它是作者的“個人化”解讀;同時出于講座的需要,其循循善誘、瀟灑放達(dá)又恭謹(jǐn)委婉的文風(fēng),使之成為了面向公眾、面對你我的一次懇談與交流。若從學(xué)術(shù)的角度作“正解”,“另一種解讀”當(dāng)指文章采用了“跨學(xué)科”的批評方法,從文學(xué)入手闡釋毛澤東的精神傳統(tǒng),或言從歷史與文化的視角,闡發(fā)毛澤東詩詞與人格之魅力。
書中所展示的“解讀”有兩個重要特色:其一,詩史合一,知人論世;其二,自創(chuàng)體系,獨出機杼。延承中國文論“知人論世”之傳統(tǒng),作家主體與藝術(shù)文本互為參照、歷史批評與審美批評相結(jié)合,是朱向前一以貫之的批評個性。書中廣征博引,縱論古今,有史料鉤沉,亦有生活趣聞:以史論詩,以詩論人,詩與史合一,人與詩互文。
不拘一格的“原創(chuàng)性”常常是朱向前批評文字的力量所在,且在《詩史合一》中,作者更推崇和持守“深入淺出”之原則,在史料發(fā)掘與理論闡釋中有提升亦有辨析,保持了批評和景仰的均衡,以之引發(fā)讀者的思索與回應(yīng),還原一個人性真實而又“千古一人”的毛澤東。書中對毛澤東個體人格之“三個側(cè)面”的歸納闡釋,對毛澤東關(guān)于文章做法之“神氣”說的解讀與領(lǐng)悟,對當(dāng)年田中角榮獲毛澤東手贈其寫滿眉批的《楚辭集注》之“深意”探幽、“舊典”新解,對毛澤東詩詞特點的闡發(fā),乃至對長征途中統(tǒng)帥三軍的“馬背詩人”推敲苦吟之神態(tài)的想象和描述,皆傳遞出作者“仰之彌高,鉆之彌深,瞻之在前,忽焉在后”的研究態(tài)度和寫作激情。
豐富而新鮮的史料,犀利而深邃的見解,職業(yè)且獨具個性的藝術(shù)眼光,集合成《詩史合一》一書的基本品質(zhì),該書的特點及其帶給讀者的驚喜無疑是多層面的。作者共搜尋、厘定了104首毛澤東詩詞,正式錄入本書有76首(組),是截至目前公開出版的毛澤東詩詞集中收錄篇目最多的。一批詩作的初稿或發(fā)表前的未定稿收錄在賞析文字之后,“初稿照錄”無疑是全書的一個亮點。有精選的歷史照片和書法繪畫點綴其間。另一個頗為有趣的特點是,朱向前的兩位合作者均為“80后”的青年作者,他們在飛揚的文字中,投入了自我的激情,也展示了獨立個性,使得對毛澤東詩詞之精神境界、藝術(shù)成就的探尋,在該書文本之內(nèi)即構(gòu)成了“代際”間的對話與交流。
朱向前曾在北京魯迅博物館就毛澤東詩詞作過一次演講,演講結(jié)束時,有老者與青年踴躍登臺,用傳統(tǒng)評劇和美聲唱法競相演唱毛澤東詩詞,為此作者嘆曰:“我覺得講座之所以受歡迎,主要歸功于毛澤東和毛澤東詩詞本身的魅力,在廣大中國人民心中,毛澤東和他的詩詞是個永遠(yuǎn)說不完的話題?!?/p>
我心中的毛澤東篇二
毛澤東的故事更是家喻戶曉,婦孺皆知。他從小就在湖南韶山立下了遠(yuǎn)大的抱負(fù)和理想,離開桑梓告別父親時,一首《七絕.改詩贈父親》:“孩兒立志出鄉(xiāng)關(guān),學(xué)不成名誓不還。埋骨何須桑梓地,人生無處不青山?!倍ǜ窳饲嗄昝珴蓶|一生的追求和人生之路。
在中國白色恐怖的歲月,毛澤東冒著棘荊、踏著坎坷,不懼生死、與廣大的愛國志士巧妙與敵人周旋,決定中國前途命運的中共一大終于在浙江嘉興南湖紅船的舵篷內(nèi)一錘定音!
槍林彈雨的秋收起義,殺喊震天的南昌城頭,從井岡山到古田,從二萬五千里長征到延安,從槍桿子里面出政權(quán)到一切反動派都是紙老虎,從巧渡金沙江到橫穿大渡河,從小米加步槍到胸中百萬兵、氣勢恢如宏,從八年抗日游擊戰(zhàn)爭到三年國內(nèi)解放戰(zhàn)爭,從四海翻騰云水怒到五洲震蕩風(fēng)雷激,從山高路遠(yuǎn)坑深、大軍縱橫馳奔到誰敢橫刀立馬、唯我彭大將軍,從抗美援朝、保家衛(wèi)國到三大戰(zhàn)役,從不彰顯一代偉人超凡脫俗的氣魄膽略和無人能及的軍事指揮才能!
毛澤東是一代偉人,不是神。但他所創(chuàng)造的一切豐功偉績和氣定神若的文韜武略非平常人所能及。一次次戰(zhàn)斗的凱旋,一場場風(fēng)雨的動蕩,一回回戰(zhàn)歌的唱響,一首首華章的抒豪,一代天驕非凡的氣質(zhì)和文才無不讓每一位戰(zhàn)士傾迷佩服!
當(dāng)年驕橫狂躁的小日本曾經(jīng)揚言:“在一周之內(nèi),拿下整個中國!”但是,這鏗鏘有力的斷言,這滾滾抗日的風(fēng)煙,都在一代偉人毛澤東著名的游擊戰(zhàn)術(shù)中變成了虛構(gòu)。毛澤東同志不僅領(lǐng)導(dǎo)中國人民打敗了橫極一時的日本兵,更把中國人民抗日必勝的英雄豪邁氣概彰顯!
蔣介石曾經(jīng)動用百萬美式精裝國民黨軍隊想把毛澤東為首的中國工農(nóng)紅軍扼殺在嬰兒的搖籃中。毛澤東同志歷磨心智、醞釀良策,以退為進(jìn)的戰(zhàn)略思想巧妙運用其中,把人類歷史上著名的二萬五千里長征精神弘揚!
毛澤東同志一生久經(jīng)殺場、屢破頑敵,創(chuàng)建了震驚世界的毛澤東軍事戰(zhàn)略思想!毛澤東同志始終堅持人民是天的思想,始終把人民放在心中最高最重的位置!
毛澤東同志不僅是人類歷史上著名的軍事家、指揮家、思想家,而且是五千年歷史文海中的一顆璀璨的文曲星!他曾經(jīng)出口成章,落筆成文!他曾經(jīng)揮豪潑墨,詩書人生!他更把自己一生的抱負(fù)和理想,展露于集風(fēng)雅浪漫于一脈的詩句中。讀他的詩句,句句鏗鏘豪邁,大氣磅礴!誦他的詩作,猶如滔滔江水、更似激流涌動。
一代天驕毛澤東!
你的氣度和風(fēng)骨無人能及!
一代軍事指揮專家毛澤東
你用小米加步槍戰(zhàn)勝裝備精良的美式武器
創(chuàng)造了中國軍事戰(zhàn)爭上的歷史神話
一代詩人毛澤東
你的詩句氣勢磅礴、意境深遠(yuǎn)
一代天才毛澤東
你超人的天賦和膽略
把中國的歷史改變
毛澤東同志,你永遠(yuǎn)是我心中不變的豐碑!
我心中的毛澤東篇三
“實事求是”是我們黨思想路線的核心內(nèi)容,也是毛澤東思想的精髓之一。毛澤東在年輕的時候就喜歡明朝楊繼盛的兩句詩:“遇事虛懷觀一是,與人和氣察群言。”根據(jù)現(xiàn)有的資料可以判斷,毛澤東正式提出“實事求是”的概念,以及系統(tǒng)闡述“實事求是”的思想和領(lǐng)導(dǎo)方法是在1941年所作的《改造我們的學(xué)習(xí)》報告中。他在其中深入闡釋了“實事求是”的內(nèi)涵:“‘實事’就是客觀存在著的一切事物,‘是’就是客觀事物的內(nèi)部聯(lián)系,即規(guī)律性,‘求’就是我們?nèi)パ芯?。我們要從國?nèi)外、省內(nèi)外、縣內(nèi)外、區(qū)內(nèi)外的實際情況出發(fā),從其中引出其固有的而不是臆造的規(guī)律性,即找出周圍事變的內(nèi)部聯(lián)系,作為我們行動的向?qū)??!蹦敲?,怎樣才能做到“實事求是”?毛澤東基于中國民主革命的實踐對此進(jìn)行了探索和思考。
■“虛懷觀是”:“遇事虛懷觀一是”,難就難在“遇事”這兩個字上
?怎樣才能做到“實事求是”?在毛澤東心目中第一條就是“遇事虛懷觀一是”,即“虛懷觀是”。毛澤東認(rèn)為“遇事”就是對所有時候、所有場合的所有事,都要實事求是。一時、一定場合、個別事情的實事求是是容易的,一輩子、所有場合、所有事情上的實事求是是不容易的?!坝鍪隆本褪桥懦魏芜x擇性的實事求是。“遇事虛懷觀一是”,難就難在“遇事”這兩個字上;中心在“虛懷”,即本來無一物的自然狀態(tài)的胸懷。
?如果胸中只有本本,一切從這個本本出發(fā),而不是從實際出發(fā),那就不是虛懷的狀態(tài),而是教條主義的狀態(tài)。他諷刺地指出:“教條主義是不落地的,它是掛在空中的?!薄拔覀冇懻搯栴},應(yīng)當(dāng)從實際出發(fā),不是從定義出發(fā)。”“應(yīng)當(dāng)從客觀存在著的實際事物出發(fā),從其中引出規(guī)律,作為我們行動的向?qū)А!?/p>
?如果胸中只有領(lǐng)導(dǎo),一切從領(lǐng)導(dǎo)的意圖出發(fā),而不是從實際出發(fā),那也不是虛懷的狀態(tài),而是唯上是從的狀態(tài)。唯上是從者眼睛只朝上看,不朝下看,看不到客觀實際,看不到群眾的要求。在抗戰(zhàn)中,毛澤東指出:“在我黨的一切實際工作中,凡屬正確的領(lǐng)導(dǎo),必須是從群眾中來,到群眾中去?!比绻刂兄挥兴叫碾s念,一切從自己的私利出發(fā),而不是從本來的實際出發(fā),同樣不是虛懷的狀態(tài),而是個人主義的狀態(tài)。他批評個人第一主義的人都不是老實人,指出:“在世界上要辦成幾件事,沒有老實態(tài)度是根本不行的?!薄耙磺薪苹娜?,不照科學(xué)態(tài)度辦事的人,自以為得計,自以為很聰明,其實都是最蠢的,都是沒有好結(jié)果的?!?/p>
虛懷是謙虛的狀態(tài),而不是驕傲自滿的狀態(tài)。毛澤東認(rèn)為,謙虛等于尊重實際,驕傲自滿就會脫離實際。他在《實踐論》中指出:“知識的問題是一個科學(xué)問題,來不得半點的虛偽和驕傲,決定需要的倒是其反面——誠實和謙遜的態(tài)度?!笨箲?zhàn)中,他經(jīng)常提醒各級領(lǐng)導(dǎo)和指戰(zhàn)員要防止驕傲,特別要防止勝利后的驕傲。1937年9月25日,八路軍一一五師取得了平型關(guān)大捷。一個月后,一二九師七七一團(tuán)遭到日軍襲擊。10月25日,他致電八路軍各級負(fù)責(zé)人,指出:“小勝之后,必生驕氣,輕視敵人,以為自己了不得。七七一團(tuán)七亙村受襲擊,是這種勝利沖昏頭腦的結(jié)果。你們宜發(fā)通令于全軍,一直傳達(dá)到連隊?wèi)?zhàn)士,說明對日本帝國主義的戰(zhàn)爭,是一個艱苦奮戰(zhàn)的長過程。”1944年,抗戰(zhàn)勝利快要到來,毛澤東又多次提出防止驕傲,要求“不要重犯勝利時驕傲的錯誤”。驕傲就會看不到實際,就求不到“是”,就會失敗,這對任何人都不例外。
■“和氣察是”:和氣,就是民主,就是尊重他人、平等待人
怎樣才能做到實事求是?在毛澤東心目中第二條就是“與人和氣察群言”,即“和氣察是”。和氣,就是民主,就是尊重他人、平等待人。如果不民主,對人不尊重、不平等,驕氣待人,盛氣凌人,人家就不能交心、講真話,你就聽不到各方面的不同意見,就求不到那個“是”。所以,民主不僅是政治問題,也是認(rèn)識論上的問題。
?抗戰(zhàn)時期,毛澤東反復(fù)談民主與抗日的關(guān)系。1937年5月3日他說:“爭取政治上的民主自由,則為保證抗戰(zhàn)勝利的中心一環(huán)?!薄爸袊嬲膱詫嵉目谷彰褡褰y(tǒng)一戰(zhàn)線的建立及其任務(wù)的完成,沒有民主是不行的?!?939年9月24日,毛澤東會見美國記者斯諾,在回答斯諾提的關(guān)于抗日與民主問題時,毛澤東指出:現(xiàn)在的中國,是一個不民主的國家。自抗戰(zhàn)開始以來,國民黨政府在民主民生政策方面,至今還沒有什么變化??谷斩鴽]有民主,是不能勝利的,抗日與民主是一件事的兩方面。這是針對國民黨和蔣介石來論述民主的。
共產(chǎn)黨通過民主領(lǐng)導(dǎo)抗日戰(zhàn)爭,首先靠的是黨內(nèi)生活的民主化。毛澤東指出:“由于我們的國家是一個小生產(chǎn)的家長制占優(yōu)勢的國家,又在全國范圍內(nèi)至今還沒有民主生活,這種情況反映到我們黨內(nèi),就產(chǎn)生了民主生活不足的現(xiàn)象。這種現(xiàn)象妨礙著全黨積極性的充分發(fā)揮,同時也就影響到統(tǒng)一戰(zhàn)線中、民眾運動中民主生活的不足?!薄皵U大黨內(nèi)民主,應(yīng)看作是鞏固黨和發(fā)展黨的必要的步驟,是使黨在偉大斗爭中生動活躍,勝任愉快,生長新的力量,突破戰(zhàn)爭難關(guān)的一個重要的武器?!?/p>
?民主決策既是人民當(dāng)家作主、為人民服務(wù)的政治生活的必然要求,也是避免主觀認(rèn)識脫離客觀實際,保證決策正確的重要途徑。1942年12月底,毛澤東接見八路軍新四軍干部,當(dāng)他聽到陜甘寧邊區(qū)有老百姓給一個分區(qū)司令員提了意見,就高興地說:這是天大的好事!那個老百姓很有覺悟。中國幾千年的歷史,都是老百姓受官府的氣,受當(dāng)兵的欺負(fù),他們敢怒而不敢言?,F(xiàn)在他敢向我們一個分區(qū)司令員提意見,敢批評這位“長官”,你們看這有多么好!這是多么了不起的變化!1941年11月,在陜甘寧邊區(qū)第二屆參議會上,為避免邊區(qū)財政入不敷出,開明紳士李鼎銘等提出了精兵簡政的建議,在毛澤東支持下,經(jīng)過充分討論,參議會通過了相關(guān)決議。后來,毛澤東在《為人民服務(wù)》的講演中說:“因為我們是為人民服務(wù)的,所以,我們?nèi)绻腥秉c,就不怕別人批評指出。不管是什么人,誰向我們指出都行。只要你說得對,我們就改正。你說的辦法對人民有好處,我們就照你的辦?!喺@一條意見,就是黨外人士李鼎銘先生提出來的;他提得好,對人民有好處,我們就采用了。只要我們?yōu)槿嗣竦睦鎴猿趾玫?,為人民的利益改正錯的,我們這個隊伍就一定會興旺起來?!卑l(fā)揚民主,善察群言,廣納良言,就能夠避免決策失誤。
?毛澤東反對獨斷專行,強調(diào)提倡民主作風(fēng)。1944年12月15日,他在陜甘寧邊區(qū)參議會上講話:“我們工作作風(fēng)中的一項極大的毛病,就是有些工作人員習(xí)慣于獨斷專行,而不善于啟發(fā)人們的批評討論,不善于運用民主作風(fēng)?!薄案骷夘I(lǐng)導(dǎo)人員,有責(zé)任聽別人的話。實行兩條原則:(一)知無不言,言無不盡;(二)言者無罪,聞?wù)咦憬洹!薄拔覀冊S多人中仍然缺乏民主作風(fēng),我們一定要改正這個缺點?!?/p>
?1941年,陜甘寧邊區(qū)征收公糧20萬擔(dān),任務(wù)太重,引起部分群眾不滿。6月邊區(qū)縣長聯(lián)席會議上,下雨打雷,延川縣代縣長李彩云遭雷擊身亡。事后傳出了一個農(nóng)民說雷公咋不打死毛澤東的話。保衛(wèi)部門要把這事當(dāng)作反革命事件來追查,毛澤東不僅制止追查,而且把農(nóng)民的想法裝進(jìn)了心里。1945年黨的七大上,毛澤東至少三次講到這件事。他說:這件事“迫使我們研究財政經(jīng)濟(jì)問題,下決心搞大生產(chǎn)運動,一九四二年公糧減少了,一九四三年也減少了,這就解決了問題”。?可以說,在抗戰(zhàn)時期,中國共產(chǎn)黨取得舉世矚目的成就,與毛澤東善于“與人和氣察群言”、作風(fēng)民主有很大關(guān)系。
?■“去偏歸是”:“事情確需多交換意見,多談多吹,才能周通,否則極易偏于一面”
怎樣才能做到實事求是?在毛澤東心目中第三條就是“各去所偏”,“歸于一是”,即“去偏歸是”。
去偏歸是,是毛澤東1941年夏秋為解決邊區(qū)財政經(jīng)濟(jì)困難提出來的。當(dāng)時朱德、任弼時以及西北局的一些負(fù)責(zé)人主張采取整理稅收和發(fā)展生產(chǎn)的辦法解決困難。林伯渠、謝覺哉等主張把基點放在節(jié)約和拖欠黨政軍的經(jīng)費上。毛澤東下大力氣對相關(guān)問題進(jìn)行了研究,并同林伯渠、謝覺哉多次書信來往交換意見。8月5日,毛澤東致謝覺哉的信中說:“事情確需多交換意見,多談多吹,才能周通,否則極易偏于一面。對下情搜集亦然,須故意(強所不愿)收集反面材料。我的經(jīng)驗,用此方法,很多時候,前所認(rèn)為對的,后覺不對了,改取了新的觀點。客觀地看問題,即是孔老先生說的‘毋意,毋必,毋固,毋我’,你三日信的精神,與此一致,盼加發(fā)揮。此次爭論,對邊區(qū),對個人,皆有助益。各去所偏,就會歸于一是?!?/p>
此前,毛澤東在《矛盾論》中提出:研究問題,忌帶主觀性、片面性和表面性。他的另一篇名作《論持久戰(zhàn)》重要的方法論意義之一,就是批駁了亡國論和速勝論主觀地、片面地看問題的方法,客觀地、全面地回答了為什么抗日戰(zhàn)爭是持久戰(zhàn)。毛澤東說:“亡國論者看重了強弱一個矛盾,把它夸大起來作為全部問題的論據(jù),而忽略了其他的矛盾。”“我們和亡國論者不同,我們客觀地而且全面地承認(rèn)亡國和解放兩個可能同時存在,著重指出解放的可能占優(yōu)勢及達(dá)到解放的條件,并為爭取這些條件而努力?!睂τ谒賱僬撜?,毛澤東認(rèn)為,“他們或則根本忘記了強弱這個矛盾,而單單記起了其他矛盾;或則對于中國的長處,夸大得離開了真實情況,變成另一種樣子;或則拿一時一地的強弱現(xiàn)象代替了全體中的強弱現(xiàn)象,一葉障目,不見泰山,而自以為是?!?/p>
毛澤東認(rèn)為,教條主義和經(jīng)驗主義在方法上都是偏于一面,都有主觀性和片面性的特點。他在《整頓黨的作風(fēng)》中指出:“教條主義、經(jīng)驗主義,兩者都是主觀主義,是從不同的兩極發(fā)生的東西。”“他們都是只看到片面,沒有看到全面。如果不注意,如果不知道這種片面性的缺點,并且力求改正,那就容易走上錯誤的道路?!?/p>
■“去偽存真”:“科學(xué)是老老實實的學(xué)問,任何一點調(diào)皮都是不行的。我們還是老實一點吧”
怎樣才能做到“實事求是”?在毛澤東心目中第四條就是去掉假的東西以求得真的東西,即“去偽存真”。
?毛澤東在《中國革命戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略問題》中提出了“去粗取精、去偽存真、由此及彼、由表及里”十六字法。在《實踐論》中,他又提出“將豐富的感覺材料加以去粗取精、去偽存真、由此及彼、由表及里的改造制作工夫”。這里著重探討一下“去偽存真”。
毛澤東歷來反對不誠實和弄虛作假的做法,重視求真求實、理論聯(lián)系實際。1938年8月2日,他對抗大學(xué)員講話,談到“老老實實”問題。他說:世界上事情都是老老實實的,所以要講究老實,有多少講多少。既反對自大,認(rèn)為自己蓋世無雙,又反對自卑,把自己看得太渺小。在《改造我們的學(xué)習(xí)》中,他批評王明教條主義夸夸其談,“無實事求是之意,有嘩眾取寵之心。華而不實,脆而不堅?!彼f:“馬克思列寧主義是科學(xué),科學(xué)是老老實實的學(xué)問,任何一點調(diào)皮都是不行的。我們還是老實一點吧!”
?在《反對黨八股》中,毛澤東認(rèn)為黨八股的第一條罪狀是:空話連篇,言之無物。第二條罪狀是:裝腔作勢,借以嚇人。他說:“空話連篇,言之無物,還可以說是幼稚;裝腔作勢,借以嚇人,則不但是幼稚,簡直是無賴了?!薄斑@種裝腔作勢的東西,不能反映真理,而是妨害真理的。凡真理都不裝樣子嚇人,它只是老老實實地說下去和做下去?!?/p>
在黨的七大上,毛澤東講話中幾次講到講真話、做實事的問題,實際上就是去偽存真、實事求是的問題。1945年4月24日,他在七大口頭政治報告中講的“最后一個問題,就是要講真話”。他說:“就是要講真話,不偷,不裝,不吹。偷就是偷東西,裝就是裝樣子,‘豬鼻子里插蔥——裝象’,吹就是吹牛皮?!?/p>
偷,實際上是諷刺教條主義者和不誠實的人。毛澤東說:“把別人寫的整本小冊子,換上幾個名詞,就說是自己寫的”,“不是自己的著作,拿來說是自己的”?!斑@種事情歷來就有的,叫做‘抄襲’。這是不誠實。”教條主義者是懶漢,是“抄襲”的老手,有侵犯著作權(quán)之嫌。
裝,也是不誠實。毛澤東說:“我們黨歷來不允許裝。不知道不要緊,知道得少不要緊,即使對馬列主義知道得很少、馬列的書讀得很少也不要緊,知道多少就是多少。”
吹,也有一個不誠實的問題。毛澤東說:“還有一個是不要吹,就是報實數(shù),‘實報實銷’。”“‘實報實銷’,要求我們的情報要真實,不要扯謊。要把自己領(lǐng)導(dǎo)工作中的缺點向大家公開”。
?毛澤東認(rèn)為,講真話“這個問題解決了,我們黨的作風(fēng)就可以更切實了。我們一定要老老實實”。1945年5月31日,毛澤東在七大作結(jié)論講話,最后講的就是“實事求是問題”。他說:“我們的陣地只能一個一個地奪取,我們的力量只能一點一點地聚集,這是一個實事求是的問題?!彼@里談的“實事求是”,是反對脫離實際的急躁冒進(jìn),反對畢其功于一役,要求扎扎實實地、堅持不懈地做積累力量的工作,積小勝為大勝,積跬步致千里。他說:“我們要以科學(xué)的精神、革命的現(xiàn)實主義,切切實實、一點一滴、一個一個地奪取敵人的陣地,這樣才是比較鞏固的?!?/p>
■“眼睛向下”:沒有滿腔的熱忱,沒有眼睛向下的決心,是一定不能做,也一定做不好的
怎樣才能做到“實事求是”?在毛澤東心目中第五條就是眼睛向下進(jìn)行調(diào)查研究,即“眼睛向下”。
毛澤東一生重視到群眾中、到社會基層去調(diào)查研究。第一次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時期,他在湖南湘潭、湘鄉(xiāng)、衡山、醴陵、長沙五個縣作過系統(tǒng)的社會調(diào)查。土地革命時期,他先后作過永新、寧岡、尋烏、興國四個地方的社會調(diào)查,并寫出了《反對本本主義》。但是在抗戰(zhàn)之前,毛澤東調(diào)查研究的方法還難以在全局上發(fā)揮作用。在抗戰(zhàn)時期,他調(diào)查研究的方法開始為全黨所接受、所珍視,在全局上發(fā)揮指導(dǎo)作用,這在抗戰(zhàn)前是不可能做到的。
在延安,毛澤東在撰寫《實踐論》《矛盾論》,闡述實事求是的思想路線的同時,也介紹了調(diào)查研究的具體方法。他同延安文藝工作者談話,認(rèn)為大作家是通過調(diào)查研究,取得豐富的實際生活經(jīng)驗,才能寫出形象逼真的細(xì)節(jié),留下傳世的偉大作品。
?1941年,是在毛澤東倡導(dǎo)下全黨推行調(diào)查研究方法極不尋常的一年。這年3月17日,毛澤東為《農(nóng)村調(diào)查》一書寫了第二篇序言。這本書是毛澤東從1927年北伐戰(zhàn)爭至1934年離開中央蘇區(qū)這一時期所作農(nóng)村調(diào)查的集子。毛澤東很重視這本心血之作。
第二篇序言的重要之處是提出了“眼睛向下”的調(diào)查研究方法。毛澤東寫道:“所以印這個材料,是為了幫助同志們找出一個研究問題的方法。現(xiàn)在我們很多同志,還保存著一種粗枝大葉、不求甚解的作風(fēng),甚至全然不了解下情,卻在那里擔(dān)負(fù)指導(dǎo)工作,這是異常危險的現(xiàn)象?!彼岢觯骸耙私馇闆r,唯一的方法是向社會作調(diào)查,調(diào)查社會各階級的生動情況?!币鲞@件事,“第一是眼睛向下,不要只是昂首望天。沒有眼睛向下的興趣和決心,是一輩子也不會真正懂得中國的事情的?!薄暗诙情_調(diào)查會。東張西望,道聽途說,決然得不到什么完全的知識?!彼麖娬{(diào),搞調(diào)查研究,“沒有滿腔的熱忱,沒有眼睛向下的決心,沒有求知的渴望,沒有放下臭架子、甘當(dāng)小學(xué)生的精神,是一定不能做,也一定做不好的?!?/p>
1941年5月19日,毛澤東在延安高級干部會議上向全黨提出調(diào)查研究的建議:“依據(jù)馬克思列寧主義的理論和方法,對敵友我三方的經(jīng)濟(jì)、財政、政治、軍事、文化、黨務(wù)各方面的動態(tài)進(jìn)行詳細(xì)的調(diào)查和研究的工作,然后引出應(yīng)有的和必要的結(jié)論。為此目的,就要引導(dǎo)同志們的眼光向著這種實際事物的調(diào)查和研究。就要使同志們懂得,共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)機關(guān)的基本任務(wù),就在于了解情況和掌握政策兩件大事,前一件事就是所謂認(rèn)識世界,后一件事就是所謂改造世界。就要使同志們懂得,沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán),夸夸其談地亂說一頓和一二三四的現(xiàn)象羅列,都是無用的?!辈⒅赋觯骸霸谌h推行調(diào)查研究的計劃,是轉(zhuǎn)變黨的作風(fēng)的基礎(chǔ)一環(huán)?!?/p>
毛澤東倡導(dǎo)的調(diào)查研究,在中國共產(chǎn)黨內(nèi)發(fā)揮了重要的表率作用,極大地影響了一代人,特別是高層領(lǐng)導(dǎo)人。比如,劉少奇的《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》是通過調(diào)查研究寫出來的,周恩來在統(tǒng)一戰(zhàn)線工作中取得突出貢獻(xiàn)與調(diào)查研究密切相關(guān),陳云也是通過開展調(diào)查研究才在黨的建設(shè)工作和邊區(qū)財經(jīng)工作中取得了很好的成績。
我心中的毛澤東篇四
毛澤東是中國人民的偉大領(lǐng)袖,馬克思主義者,偉大的無產(chǎn)階級革命家、戰(zhàn)略家和理論家,中國共產(chǎn)黨、中國人民解放軍和中華人民共和國的主要締造者和領(lǐng)導(dǎo)人,詩人,書法家。
1949年9月21日,毛澤東在中國人民政治協(xié)商會議第一屆全體會議上發(fā)表了《中國人民站起來了》的開幕詞。從此,“中國人民站起來了!”“中國人民從此站立起來了!”成為中國人民表達(dá)歷盡艱難困苦的中華民族重獲新生的無比自豪、自信、自強的話語!
1949至1976年,毛澤東擔(dān)任中華人民共和國最高領(lǐng)導(dǎo)人。他對馬克思列寧主義的發(fā)展、軍事理論的貢獻(xiàn)以及對共產(chǎn)黨的理論貢獻(xiàn)被稱為毛澤東思想。因毛澤東擔(dān)任過的主要職務(wù)幾乎全部稱為主席,所以也被人們尊稱為“毛主席”!
毛澤東領(lǐng)導(dǎo)的中國人民在對外交往上獨立了,中國人民經(jīng)過一百多年的英勇斗爭,推翻了帝國主義、封建主義和官僚資本主義的統(tǒng)治,取得新民主主義革命的勝利。毛澤東領(lǐng)導(dǎo)的中國人民在經(jīng)濟(jì)上獨立了,民族企業(yè)再也不用怕被外來資本吞噬;毛澤東領(lǐng)導(dǎo)的中國人民的社會地位得到了提高,新中國成立后實行民主專政,國家一切權(quán)利屬于人民,從本質(zhì)上是人民自己當(dāng)家做主人了,人民自己基本上在政治上實現(xiàn)了獨立,不用再受到地主階級和封建主義的壓迫,中國從此走上了獨立、民主、統(tǒng)一的道路,開始了向社會主義過渡的新時期。占世界人口近四分之一的大國,沖破了帝國主義的東方戰(zhàn)線,壯大了世界和平、民主和社會主義的力量,鼓舞了世界被壓迫民族和被壓迫人民爭取解放的斗爭。
12月26日,是一代偉人毛澤東誕辰120周年紀(jì)念日。
這天清晨,在韶山毛澤東銅像廣場,一簇簇盛開的鮮花在寒風(fēng)中迎候從全國各地趕來見證這一歷史時刻的人們。
從記者身邊掠過的一張張臉龐,或蒼老、或年輕、或稚嫩,卻無一例外地流露出幾分難以抑制的激動。
在這個特殊的日子里,究竟是一種怎樣的情懷把年齡懸殊、遭際各異的人們牽引到此地?在他們心中,毛澤東究竟是一個怎樣的形象?他們又從毛澤東身上汲取了哪些力量?
帶著這些問題,記者在流連毛澤東故居、毛澤東紀(jì)念館、毛澤東銅像廣場的人群中,隨機采訪了不同年代的人們,傾聽他們的心聲。
“40后”
“沒有毛主席就沒有俺這一家人”
受訪者:朱俊娥,1949年出生,河北邢臺人,退休工人;劉增琴,1945年出生,河北邢臺人,農(nóng)民
在毛澤東銅像廣場前的臺階上,朱俊娥和劉增琴手持五星紅旗,讓它盡情飄揚,兩張歷經(jīng)風(fēng)霜的臉龐笑成傲霜的菊花。兩位老人都是第一次到韶山,夙愿成真,格外激動。
今年64歲的朱俊娥身板硬朗,聲音洪亮,快言快語:“毛主席偉大呀!我們的幸福晚年是他老人家給的?!闭驹谝慌缘膭⒃銮倮先搜a充道:“沒有毛主席就沒有俺這一家人。解放前我隨父母流浪到山西等地,解放后我們才回到邢臺,有了自己的家?!眲⒃銮俅饲斑€去過西柏坡,這次來韶山,她特地把在西柏坡買的毛澤東紀(jì)念像章端端正正地戴在胸前。
劉增琴告訴記者,這次她們是隨團(tuán)乘長途大巴專程來韶山“給主席拜壽”的。32位團(tuán)員中,年齡最小的50歲,年齡最大的就是她。乘大巴顛簸16小時后,她們于24日中午到達(dá)韶山。附近客房爆滿,她們晚上只能睡在車上,為了節(jié)省旅費,就吃最便宜的快餐和方便面等。大家興致勃勃地游覽了主席故居、紀(jì)念館等景點。這兩天她們天天到毛澤東銅像廣場,參加群眾自發(fā)組織的唱紅歌、扭秧歌等紀(jì)念活動。
“兩位老人家還扭得動嗎?”當(dāng)記者笑著問道,朱俊娥老人爽快地答道:“唱起革命歌,跳起革命舞,找到了年輕時的感覺!扭秧歌,扭不動擺個姿勢也是個心意!”
“50后”
“中國人民從此站起來了”是最震撼世界的一句話
受訪者:王光勝,1953年出生,山東濟(jì)南人,山東東營市勝利油田電視臺退休職工、中國收藏家協(xié)會紅色收藏委員會顧問
在毛澤東故居前坪,迎面走來一位氣宇軒昂的老人,黑色呢大衣配上紅圍巾,還別了一枚精致的毛主席像章。他是12月21日就從山東過來的王光勝,約了七八個來自全國各地的紅色收藏愛好者組成“朝圣團(tuán)”。“主席120歲,屬小龍,我今年60歲,也屬小龍,與主席正好相差一個甲子,感覺很有緣分。所以,在毛主席誕辰120周年的日子,我一定要來韶山?!睘榱粟s在清晨時分向毛主席敬獻(xiàn)花籃,在擁擠的人群中他還費了老大的勁。
“韶山來了很多次了,平時也常來,但在主席誕辰日,這是第4次來了。我們這一輩人,對毛主席非常有感情,沒有毛澤東和他的戰(zhàn)友創(chuàng)建的新中國,我們不可能有這樣一個富足安定的環(huán)境?!?/p>
退休后,出于對毛主席等老一輩革命家深厚樸素的感情,王光勝搞起了紅色收藏,“我的第一個藏品是1972年收藏的毛主席塑像,但大范圍搞紅色收藏與研究,是在毛主席誕辰100周年后。搞紅色收藏,收藏的是一種紅色文化、紅色精神與紅色傳統(tǒng)?!?/p>
因為紅色收藏,王光勝與毛主席的家人有了聯(lián)系,“2003年,我向主席的家人邵華將軍和毛新宇贈送了一尊毛主席塑像,10多年來便一直和他們保持著聯(lián)系?!泵飨Q辰116周年時,邵華將軍還委托王老找來雕塑大師,雕塑了5尊青年毛澤東的塑像,分別贈送給湘鄉(xiāng)東山小學(xué)、毛澤東紀(jì)念館等地。
王光勝還告訴記者,他們這一輩人,是生在新中國,長在紅旗下,看著革命電影,聽著英雄人物故事長大的,對于近來一些非議毛澤東的言論,他們這些紅色收藏家們也曾經(jīng)討論過,“我們應(yīng)該客觀理性地看待毛主席晚年所犯過的錯誤,主席自己也說過,功過三七開?!蓖趵险J(rèn)為,新中國成立之初,毛主席說的“中國人民從此站起來了”是最震撼世界的一句話,但站起來后,中國向何處去,社會主義道路是個什么樣,毛主席都要領(lǐng)導(dǎo)中國人民去探索,探索的過程中難免會走彎路,是不可避免的,是完全可以理解的。
王光勝的這一次紅色之行還沒有結(jié)束,他透露,12月27日晚他還將組織這個紅色收藏團(tuán)隊前往北京,去毛主席紀(jì)念堂瞻仰主席遺容。
“60后”
“我們前進(jìn)中永遠(yuǎn)的動力”
受訪者:張振斌,1962年出生,湖南株洲人,湖南省工業(yè)設(shè)備安裝公司職工
從株洲到韶山的路程并不遠(yuǎn),但張振斌覺得有點漫長。
12月26日一大早,張振斌便帶著家人,從株洲出發(fā)趕往韶山?!氨緛砦疫@個年紀(jì)已過了容易激動的時候,但想到今天來給毛主席祝壽,來的路上心情仍然有點激動,不停地看表,感覺時間過得好慢。”張振斌告訴記者,自己出生的年代,正是深受毛主席思想影響的時候,他學(xué)到的第一篇課文便是《毛主席萬歲》。從那時開始,毛主席便成了心目中至高無上的偶像,為人處世、思考問題的思路,一直受到毛主席的影響。
“比如,毛主席所說的為人民服務(wù)、實事求是,都影響著我們這一代人。”張振斌說。
張振斌認(rèn)為,毛主席是全國人民當(dāng)之無愧的領(lǐng)袖,也是我們前進(jìn)中永遠(yuǎn)的動力。
“小米加步槍的抗戰(zhàn),三年自然災(zāi)害等等,在這些巨大的困難面前,毛主席都能應(yīng)對自如,從而給我們今天的幸福生活打下了堅實的基礎(chǔ)。”張振斌說,在自己的一生中,也遇到過很多困難,每當(dāng)自己想退縮時,便用毛主席精神來激勵自己,心里便會涌動出不斷前進(jìn)的動力。
“70后”
“年輕一代應(yīng)像他一樣有使命感”
受訪者:周亞明,1972年出生,湖南郴州人,《新湘評論》雜志社編輯
26日上午11時,在毛澤東銅像廣場,碰到了和同事們一起來為毛主席敬獻(xiàn)花籃的周亞明,他說他們雜志社有一個傳統(tǒng),每年都會組織來韶山緬懷偉人,“《湘江評論》是毛澤東1919年在長沙創(chuàng)辦的一個非常有影響的革命刊物,《新湘評論》是毛主席1960年親自批準(zhǔn)和親筆題字的黨刊,可以說是一脈相承?!?/p>
“我曾經(jīng)了解到的毛澤東,是高大全的英雄人物,感覺離我們很遠(yuǎn),最近十幾年來,我對毛主席的認(rèn)識更全面、更親切了,他是可敬可近的偉人。”周亞明說現(xiàn)在的影視作品、書籍都立足于還原一個真實的毛澤東,像電視劇《恰同學(xué)少年》就很真實,“他年輕時的生活經(jīng)歷,感覺離我們很近,也就可以成為我們學(xué)習(xí)的榜樣:他在湖南一師求學(xué)時的交友啟事,至今仍可作為我們年輕人社交的準(zhǔn)則;他在一師時許多生活習(xí)慣如堅持游泳、冬天洗冷水澡等對我們很有借鑒意義?!?/p>
周亞明說他對毛主席的認(rèn)識日趨全面清晰也與自己的職業(yè)有關(guān),他是2007年調(diào)入《新湘評論》工作的,編過很多關(guān)于毛澤東的文章,也深深覺得毛主席那種與生俱來的責(zé)任感與使命感值得年輕一代好好學(xué)習(xí),“毛主席創(chuàng)辦《湘江評論》時,只是一個學(xué)生,但他用自己的筆去喚醒民眾,改變舊中國的現(xiàn)狀。我們年輕一代應(yīng)像他一樣有使命感,而搞好各種建設(shè),推動社會的發(fā)展,讓中國更強大,就是我們現(xiàn)在的使命?!?/p>
“80后”
“毛主席的戰(zhàn)略思想,對我的營銷工作都有幫助”
受訪者:陳錦聰1985年出生,廣東佛山人,佛山金屬材料廠銷售經(jīng)理
第三次來韶山,陳錦聰仍然懷著虔誠,從銅像廣場一路緩緩而來,他不停地打開手機,記錄下從全國各地涌來的人們,以各種不同方式緬懷毛主席的場景。
陳錦聰告訴記者,小時候從抗日電影和語文課本對毛主席有了初步的認(rèn)識,感覺毛主席是一個聰明睿智的人,長大后,陳錦聰選擇了營銷行業(yè),熟讀了《毛選》,對毛主席的思想和豐功偉績有了深刻的了解。
上世紀(jì)80年代中期出生的陳錦聰,有點另類,他笑稱,當(dāng)很多同齡人都熱衷網(wǎng)絡(luò)文學(xué)時,他卻對《毛選》和《毛主席語錄》情有獨鐘,交談中,他時不時地會引用上一句《毛選》中的經(jīng)典語句?!霸谶@里面,我能汲取到豐富的哲學(xué)素養(yǎng),毛主席的戰(zhàn)略思想,對我的營銷工作都有幫助?!?/p>
12月26日,陳錦聰帶領(lǐng)幾個好友瞻仰了毛澤東紀(jì)念館、毛澤東銅像廣場,他覺得網(wǎng)上有些對毛主席的批評聲音太片面。他說:“我們要看到,今天的幸福生活,如果沒有毛主席當(dāng)初打下的基礎(chǔ),改革開放無從談起,沒有改革開放就不會有我們今天的幸福生活,這些從邏輯上講都是緊密關(guān)聯(lián)的?!?/p>
“90后”
“應(yīng)該繼承他艱苦奮斗和甘于奉獻(xiàn)的精神”
受訪者:易佳蘭,1990年出生,大學(xué)畢業(yè),株洲某公司員工
面對記者的提問,這位年輕的姑娘顯得有幾分羞澀:“到毛主席的故鄉(xiāng)來紀(jì)念他,一直是我的心愿。今天是公司組織的一次活動,遺憾的是沒能和爺爺一起來?!彼嬖V記者,從小時候起,當(dāng)過兵的爺爺就經(jīng)常給她講毛澤東故事、毛澤東思想,尤其是軍事戰(zhàn)略思想。
上大學(xué)后,小易結(jié)識的一些朋友和同學(xué)也很敬重毛澤東,有的還認(rèn)真讀完了《毛澤東選集》。大家在一起聊天,有時也會談到毛澤東和他的功過、情感、生活等話題。小易表示,除了幾首膾炙人口的詩詞外,自己沒有讀過毛澤東著作,關(guān)于毛澤東的印象很大程度上來自于家人、朋友的敘說以及自己對近現(xiàn)代史的一些了解。盡管社會上關(guān)于毛澤東晚年的錯誤有不少批評,但她認(rèn)為,那不能抹煞毛澤東對中國革命和社會主義建設(shè)立下的卓越功勛,也不能改變她對毛澤東的敬仰之情。
當(dāng)記者問到,今天我們紀(jì)念毛澤東的現(xiàn)實意義何在時,易佳蘭很認(rèn)真地回答道:“我認(rèn)為我們年輕人今天應(yīng)該繼承他艱苦奮斗和甘于奉獻(xiàn)的精神。我們這一代人普遍怕吃苦,人生追求也比較狹隘,缺乏主席高瞻遠(yuǎn)矚的大視野,為國為民的大胸懷。”
“00后”
“毛爺爺很節(jié)儉”
受訪者:劉夕微,2003年出生,湖南慈利人,慈利縣一完小五年級學(xué)生
10歲的劉夕微在12月26日這一天,做了一件她覺得很有意義的事情,當(dāng)她的同學(xué)們都在教室里上課的時候,她請假跟隨媽媽一起來到了韶山,在毛主席誕辰120周年這一天,來紀(jì)念偉大的毛爺爺。
“毛爺爺是個很偉大的人。”站在毛主席銅像廣場上,劉夕微輕聲地告訴記者,她覺得毛主席還是一個慈祥、平易近人的好爺爺。
以劉夕微的年齡,對毛主席不會有直觀的感受,她告訴記者,自己是從電視和書本中知道毛主席的,今天在參觀了毛主席遺物館、故居、廣場等地后,她又有了新發(fā)現(xiàn)。
“毛爺爺很節(jié)儉,我看到他使用的東西里,沒有一樣是貴重的,都很普通,并且他穿的衣服上很多都打了補丁?!眲⑾ξ⒄f,回去后,她要向毛爺爺學(xué)習(xí)艱苦樸素的優(yōu)良傳統(tǒng),不挑吃、不挑穿,只用普通的日常用品。
■記者手記
民心就是座座碑
徐瓊
斯人已逝,光華長存。在這場穿越歷史的叩問中,我們發(fā)現(xiàn),從總角稚子到古稀老者,從新銳少年到社會中堅,每個人心中都有一個毛澤東。盡管對不同時代的人而言,毛澤東和他所代表的那個時代留下的是不同的光影、色彩,但我們不難發(fā)現(xiàn)一個鮮明的共識:毛澤東的歷史功勛值得敬仰,他的革命精神應(yīng)該傳承。正是這一共識催化了人們心中的“紅色情結(jié)”,激起他們緬懷毛澤東同志的熱情。
民心自有一桿秤,民心就是座座碑。在采訪中,人們紛紛用“偉大”、“偉人”表達(dá)對毛澤東最樸素、最直接的認(rèn)知。對千千萬萬普通民眾而言,他們也許缺乏對毛澤東科學(xué)思想的深刻認(rèn)識,但卻能從個人發(fā)展、民族獨立、國家富強的歷史性巨變中深切體會到毛澤東及其偉大品格的可貴,并使之成為一種正能量,生發(fā)出更為廣泛的社會價值。他們感恩,因而更珍惜安定生活;他們感悟,從中得到創(chuàng)業(yè)啟示;他們感動,由此激發(fā)奉獻(xiàn)熱忱。
我心中的毛澤東篇五
毛澤東很推崇魯迅,說過這樣的話:我很喜歡他的坦率,他說解剖自己往往嚴(yán)于解剖別人。在跌了幾跤之后,我也往往如此,可是同志們往往不信。
匆匆?guī)资赀^去了。帶著人們不相信他的自我解剖的遺憾,毛澤東也謝世近40年了。
現(xiàn)在無疑是該信的時候了。
可話又說回來,偉人的自我解剖,未必能反映他自身的全貌。有時未免謙遜,有時未免責(zé)己過嚴(yán),有時則是出于微妙的政治需要……
于是,毛澤東眼里的那個毛澤東,自然就是加引號的了。
在他的自我解剖中,我們看到的更多的是他對自己、對歷史的反思與矯正。比如,毛澤東在延安文藝座談會上的講話中,就進(jìn)行了一番自我解剖。他以自己對勞動人民的態(tài)度也有一個轉(zhuǎn)化過程為例,現(xiàn)身說法:“我是個學(xué)生出身的人,在學(xué)校養(yǎng)成了一種習(xí)慣,在一大群肩不能挑手不能提的學(xué)生面前做一點勞動的事,比如自己挑行李吧,也覺得不像樣子。那時,我覺得世界上干凈的人只有知識分子,工人農(nóng)民總是比較臟的。知識分子的衣服,別人的衣服我可以穿,以為是干凈的;工人農(nóng)民的衣服,我就不愿意穿,以為是臟的?!边@就讓那些正在被要求思想改造的文藝家們意識到:哦,原來毛澤東也曾經(jīng)如此……距離一下就近了。
毛澤東很推崇魯迅,說過這樣的話:我很喜歡他的坦率,他說解剖自己往往嚴(yán)于解剖別人。在跌了幾跤之后,我也往往如此,可是同志們往往不信。
匆匆?guī)资赀^去了。帶著人們不相信他的自我解剖的遺憾,毛澤東也謝世近40年了。
現(xiàn)在無疑是該信的時候了。
可話又說回來,偉人的自我解剖,未必能反映他自身的全貌。有時未免謙遜,有時未免責(zé)己過嚴(yán),有時則是出于微妙的政治需要……
于是,毛澤東眼里的那個毛澤東,自然就是加引號的了。
在他的自我解剖中,我們看到的更多的是他對自己、對歷史的反思與矯正。比如,毛澤東在延安文藝座談會上的講話中,就進(jìn)行了一番自我解剖。他以自己對勞動人民的態(tài)度也有一個轉(zhuǎn)化過程為例,現(xiàn)身說法:“我是個學(xué)生出身的人,在學(xué)校養(yǎng)成了一種習(xí)慣,在一大群肩不能挑手不能提的學(xué)生面前做一點勞動的事,比如自己挑行李吧,也覺得不像樣子。那時,我覺得世界上干凈的人只有知識分子,工人農(nóng)民總是比較臟的。知識分子的衣服,別人的衣服我可以穿,以為是干凈的;工人農(nóng)民的衣服,我就不愿意穿,以為是臟的?!边@就讓那些正在被要求思想改造的文藝家們意識到:哦,原來毛澤東也曾經(jīng)如此……距離一下就近了。
我心中的毛澤東篇六
從1976年的9月9日到2016年的9月9日,毛主席離開我們整整四十年了。作為70后,我是聽著他的故事長大的,在眾多革命題材的影視劇里,特型演員們幾乎把他的形象定格在了遙遠(yuǎn)的地方,讓我感覺多少有些陌生。
不過,我還記得小時候翻開過爸爸那個寶貝的抽屜,里面居然有一本紅色封面的毛澤東文選,因為聽過毛主席故事的緣故,所以一直認(rèn)為那本書是個非常重要的東西,但小學(xué)的水平的確看不懂,也就只能把這份尊敬埋藏在了心里。
高中時寫作文,有位老師推薦我看了一本小冊子叫《怎樣寫文章》,里面不是叫你怎樣“偷奸?;?,也不是教你怎樣寫八股文,而是節(jié)選了許多名人大家對寫文章的感悟,開頭幾篇的作者就是毛澤東,從討論列寧的文章為什么能吸引人、引導(dǎo)人,到為什么要反對黨八股,讓我受益匪淺。
參加公安工作幾年后,有幸在老政委的隔壁辦公,有一天中午閑聊,老政委說年輕人要多讀點書,多寫點東西,轉(zhuǎn)身從他背后的書柜里翻出來一套《毛澤東文選》(簡裝版,封面上有綠顏色),讓我好好讀讀。我把這套書拿回辦公室恭恭敬敬的放在書柜后,工作一忙居然就忘了去讀。有一天一位派出所的教導(dǎo)員到我辦公室看到這一套書,死活要借,我這才意識到它的珍貴,借給他兩本后,自己才真心開始讀《毛澤東文選》。
這一讀似乎可以穿越時空的阻隔,與他走的更近,他的文章幾乎是他一生的倒影,無論是詩詞、評論還是調(diào)研,都可以將他更為鮮活、更為真實的展現(xiàn)在我們的面前。那兩本借出去的書并沒有回來,我現(xiàn)在又從網(wǎng)上買了一整套,遇到不會寫文章的時候,遇到思想困惑的時候都習(xí)慣性的去翻一翻,這套《文選》總能給我思想的火花,而毛澤在我心中的形象也更加清晰可信了。
在我的心中毛澤東最起碼可以占據(jù)九個第一:
一、他是天底下第一等勵志的人
毛澤東這樣一個沒有高等學(xué)歷的書生,憑著對革命的一腔熱情、對信念的堅定不渝,歷經(jīng)千辛萬苦,受盡百般磨難,實現(xiàn)了自己年輕時立下的志愿,他的一生可以激勵每一個人奮進(jìn),也足可以激勵中國繼續(xù)前進(jìn)。
二、他是天底下第一等豁達(dá)的人
很多人都在總結(jié)共產(chǎn)黨為什么能打贏國民黨,就連蔣介石也一直耿耿于懷自己的下場。可是我認(rèn)為蔣介石輸就輸在他的氣度上,毛澤東家的祖墳被他挖掉了,非但沒有報復(fù),反而把蔣家的祖墳保存的那么好。就這氣場的比較,老蔣也就只配屈居在臺灣那樣的彈丸之地。
三、他是天底下第一等無私的人
毛澤東為了中國人民能站起來,能翻身當(dāng)家做主人,耗盡了自己的一身,他把自家的田地分給了窮苦大眾,把自己的親兄弟和孩子們都領(lǐng)上了革命的道路,要說革命的徹底性他說第二,沒人敢說第一,他為黨的事業(yè)和中國人民的事業(yè)無私奮斗了一輩子。
四、他是天底下第一等認(rèn)真的人
毛澤東的認(rèn)真是出了名的,看書認(rèn)真、寫文章認(rèn)真,即使一個字、一個符號他都要計較;他的調(diào)研也是最認(rèn)真的,《湖南農(nóng)民運動考察報告》、《星星之火可以燎原》、《論持久戰(zhàn)》等都是在他認(rèn)真調(diào)研后寫出的驚世之筆,甚至可以說他的認(rèn)真多少次挽救了中華民族的命運。
五、他是天底下第一等浪漫的人
在他的詩詞和書法里,充滿了浪漫和不羈。他天生就有一股不愿被束縛的抗?fàn)巹?,但是他又時時處處心懷天下,心系黎民。他書生意氣、指點江山;他漫卷紅旗,猛追窮寇;他坐地日行八萬里,巡天遙看一千河。在他的胸中,可以放得下宇宙間的一切,卻又揉不進(jìn)一粒傷害人民的沙子。
六、他是天底下第一等堅韌的人
毛澤東的一生充滿坎坷,他被敵人稱為匪,他又被內(nèi)部的一些人誤認(rèn)為不懂馬克思主義;他在黨內(nèi)一度被排擠,甚至被剝奪了軍事指揮權(quán),他幾次生病命懸一線;他深入敵占區(qū)笑談國共合作,他甚至面臨過追殺暗殺而死里逃生。但是他有一顆堅韌的心,愈挫愈勇,遇難奮進(jìn),他的這份韌勁不僅成就了他自己,也感染了整個民族。
七、他是天底下第一等睿智的人
我最佩服他的一點是,在紛亂的時局下他能看到希望;在黑暗的環(huán)境里他能尋到出路。他的文章是藥,可以醫(yī)治人們心里的病,可以剔除組織的癥結(jié);他的文章是號角,可以鼓舞人心,讓人們凝聚起來,團(tuán)結(jié)奮進(jìn);他的文章又是尖刀,可以撕開敵人的外衣,讓敵人原形畢露,無處藏身;他的文章又是一座橋,大家可以找到共同點,尋得公約數(shù),把朋友搞得多多的,讓敵人變得少少的。他總能在中國革命最低迷的時候,喚起人民對革命的希望。
八、他是天底下第一等勇敢的人
他敢橫渡長江去中流擊水,他敢和美國較量把他們打回三八線以南,他敢和老大哥蘇聯(lián)絕交,自力更生搞社會主義建設(shè),在他的勇敢里始終有一份倔強。這份倔強曾經(jīng)成為新中國的一種性格。我們的兩彈一星就是在這份倔強的勇敢中誕生的,世界不敢輕視中國也是被這份英雄氣征服的。
九、他是天底下第一等為了人民的人
在毛澤東的心里,人民的地位是最重的,全心全意為人民服務(wù)也是他親筆題寫的。在他感情世界里,他最看重的就是那些為了人民而無私奉獻(xiàn)的人,他敬重白求恩,號召全黨同志向他學(xué)習(xí);他敬重張思德,認(rèn)為他的犧牲重于泰山;而在他的筆下那些頭重腳輕根底淺、嘴尖皮厚腹中空的人,歸根結(jié)底都是因為心里沒有人民。他批判反動派和帝國主義必將滅亡,因為他們心里只有自己沒有人民。
毛澤東離開我們四十年了,卻感覺他依然就在我們身邊。曾經(jīng)有一段時間,很多場合都不提毛澤東思想了,我也反思過難道他的思想和文章過時了?可是越看越覺得他的文章和思想對今天的時事仍然具有很強的指導(dǎo)作用。曾經(jīng)有一段時間有人各種污蔑他,可是越看他的文章,越看中國共產(chǎn)黨的黨史我就越相信毛澤東,能寫出這樣文章的人不會是陰謀家;能寫出這樣文章的人不可能貪圖享樂;能寫出這樣文章的人不會傷害人民。
今年七一講話引用了毛澤東同志的多句名言,特別是那一句“自信人生二百年,會當(dāng)水擊三千里”再次勾起了我對主席的緬懷,對于他個人的評價中央早有定論,我們無需再議,不過在復(fù)興中華的征途上,我們何妨重拾起毛澤東的那份為黨為民為國的初心,繼續(xù)前進(jìn)呢?
我心中的毛澤東篇七
在毛澤東誕辰110周年之際,我作為一個參加革命六十多年的老同志,回憶起受毛澤東主席多次親自接見、多次諄諄教誨的情景,百感交集、感慨萬分,刻在心靈上的一幕幕對毛主席的懷念之情,彷佛就在眼前……
三次親切接見
1958年6月,濟(jì)南軍區(qū)召開黨代表大會,毛主席到會看望大家。他精神煥發(fā)、步伐穩(wěn)健、面帶笑容地走下汽車,向與會同志頻頻招手。濟(jì)南軍區(qū)司令員楊得志上將走在前面,興高采烈鼓掌,說:“毛主席來看望大家了!”頓時全場掌聲雷動,一片歡呼聲。那一次,我榮幸參加了接見并與毛主席合影留念。
會前,毛主席在楊得志上將、袁升平中將陪同下,接見了曾多年給他當(dāng)過警衛(wèi)員的陳昌奉同志,并鼓勵他說:“幾十年過去了,你還是很有精神,工作干得不錯嘛,光榮傳統(tǒng)可不能丟??!”當(dāng)楊得志說了“他是偉大領(lǐng)袖教育出來的好同志,始終保持了人民軍隊的本色”的話后,毛主席風(fēng)趣地指著楊得志說:“你是長征過來的老同志,現(xiàn)在是將軍得志了?!苯又种钢秸f:“你也是老同志,現(xiàn)在升平了?!闭f得在場的人都笑了。至今,每當(dāng)看到自己在毛主席與大會人員接見的合影時,心中總是抒發(fā)著對毛主席的緬懷之情。
我手頭上還珍存著一張和毛主席合影的照片。
那是在1959年12月,軍委總政治部在廣州召開全軍政治工作會議。我作為辦公室副主任,隨從濟(jì)南軍區(qū)政治部李耀文主任參加了會議。會議將近結(jié)束時,大會秘書處通知:準(zhǔn)備毛主席接見。那天,天空下著毛毛細(xì)雨,會議緊急通知集合,等待著幸福時刻的到來。數(shù)百個人的眼睛注視著前方。毛主席由廣州市市長朱光和國防部副部長廖漢生、總政治部領(lǐng)導(dǎo)同志陪同,面帶笑容,揮著手向我們走來,全場掌聲持續(xù)3分鐘。我聽見廖漢生副部長向毛主席說:“今天主席接見,正巧遇上陰天下小雨。”毛主席詼諧地說:“天要下雨是自然規(guī)律,誰也管不了,搞政治工作也有規(guī)律,就是管人、教人,也不能違背?!?/p>
當(dāng)總政治部譚政主任向毛主席匯報說,這次政治工作會議著重研究新的歷史時期如何發(fā)揚政治工作優(yōu)良傳統(tǒng)的問題時,毛主席十分贊許地說:“思想政治工作任何時候都不能丟,只能加強,不能削弱?!比缓?,毛主席與全體與會人員合影。
當(dāng)晚我寫了一篇日記,激情地寫道:“受到毛主席的親切接見,是我永生難以忘懷的,我一定把毛主席的教導(dǎo)銘刻在心,指導(dǎo)自己的實際行動,為軍隊建設(shè)做出自己的貢獻(xiàn)?!?/p>
“文革”中,全軍組織團(tuán)以上干部分批赴首都北京參加毛主席接見。在北京軍區(qū)八大處招待所等待接見的幾天里,不準(zhǔn)請假外出。1968年6月24日,聽到毛主席要接見的喜訊,人們分乘大客車到達(dá)人民大會堂排成長隊,依次坐好。當(dāng)華燈齊放時,毛主席著一身淺色中山裝,與其他中央領(lǐng)導(dǎo)人神采奕奕,健步登上主席臺,向被接見的數(shù)千名軍官招手致意,他有時眼光平視,有時又投向二三層,前后約計10分鐘。頓時,全體人員鼓掌,歡呼,一片歡騰。
毛主席觀看軍事表演
1964年6月15日下午,北京射擊場彩旗飄揚,軍威雄壯。毛澤東、劉少奇、周恩來、朱德、董必武、鄧小平等黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人及中央政治局委員彭真、陳毅、賀龍、李先念、李井泉、譚震林,在北京出席中央工作會議的各省、市、自治區(qū)領(lǐng)導(dǎo)人,中央各部委、各群眾團(tuán)體領(lǐng)導(dǎo)人來到這里,檢閱軍事訓(xùn)練。
這是我軍軍事訓(xùn)練的一次空前大檢閱,寫下了我軍訓(xùn)練史上輝煌的一頁。楊得志同志是濟(jì)南軍區(qū)軍事表演隊伍的總指揮。
當(dāng)時,我作為濟(jì)南軍區(qū)《前衛(wèi)報》社副社長、參與了這一報導(dǎo),至今記憶猶新。這次進(jìn)北京向毛主席匯報軍事表演,是賀龍元帥在濟(jì)南軍區(qū)觀看表演的基礎(chǔ)上選出的“尖子”。
首先表演的是濟(jì)南軍區(qū)半自動步槍速射。羅瑞卿大將詳細(xì)地向毛主席介紹表演的課目總稱、條件和要求。毛主席拿望遠(yuǎn)鏡看看,問:“打著用什么表示?”還未及答復(fù),一陣“叭叭叭……”清脆的槍聲,兩名半自動槍手對150米外的80個鋼板胸靶速射開始了,一個個靶子紛紛落地,彈無虛發(fā)。毛主席放下望遠(yuǎn)鏡連連鼓掌。這時,羅瑞卿走下主席臺,將射手之一的宋世哲使用的半自動步槍送給毛澤東:“這是國產(chǎn)的,打得快,打得準(zhǔn),性能好,1963年裝備部隊。我們打了幾十年仗都沒有用過這樣好的槍。”毛主席接過槍舉起來瞄了瞄。就這樣,這支槍成了珍貴的歷史文物,收藏于軍事博物館。
毛澤東又來到偵察分隊的表演場地。一座高樓,偵察兵攀上滑下,如履平地,真是飛檐走壁!表演中,有一名矮個子戰(zhàn)士因鬧肚子體力不佳,在攀登高樓時,連爬兩次都于中途滑了下來,但他咬緊牙關(guān),毫不氣餒,在領(lǐng)導(dǎo)人的掌聲中,繼續(xù)艱難地攀登,最后終于攀上了樓頂。毛主席和周總理同表演的戰(zhàn)士握手問好,勉勵戰(zhàn)士要勇攀軍事訓(xùn)練的新高峰。
走到擒拿格斗場地,毛主席觀看了訓(xùn)練場上的訓(xùn)練器材,并拿起千斤棒來擰了擰。之后,毛主席在一個畫有蔣介石頭像的沙袋前駐足:“這不是蔣介石?老朋友,久違了,讓我也打你幾拳?!边呎f邊打了三拳。毛主席的風(fēng)趣、幽默,給緊張的表演場帶來了一陣笑聲。
接著,又觀看了煙臺崆峒嶼一家祖、父、孫三代步槍射擊。祖父呂其喜61歲,父呂志玉33歲,孫呂永順14歲。
射擊后,毛主席等領(lǐng)導(dǎo)同志起立鼓掌。楊得志司令員給毛主席介紹呂其喜一家三代人的年齡、籍貫。毛主席問:“他們用的是什么槍?”楊得志說:“他們用的是老式步槍,是海島上的漁民?!?/p>
毛主席關(guān)切地問:“給他們照了相沒有?”羅總長說:“照了?!?/p>
單臂射擊開始了。上場的是濟(jì)南軍區(qū)某部2連9班戰(zhàn)士王巧生。在100米的距離上,用半自動步槍對著10個半身靶射擊。王巧生右手5發(fā)5中,左手5發(fā)5中。毛主席鼓掌致意,問羅總長:“就是戰(zhàn)場上一條臂膀負(fù)傷了,用另一只臂膀還可以射擊?”羅總長回答說:“1963年,他們部隊神槍手劉興義負(fù)傷后單臂一槍擊斃了匪特,這件事啟發(fā)部隊開展這項訓(xùn)練?!?/p>
女民兵半自動步槍速射開始了。上場的是山東長島民兵連指導(dǎo)員劉鳳和蒙陰縣民兵連副連長沈秀愛。她們每人50發(fā)子彈,成績分別為命中49發(fā)和47發(fā)。
羅總長走下主席臺把彈孔如蜂窩似的靶子拿來給毛主席看。毛主席十分高興,站起來,回過身來面向看臺上的觀眾鼓掌。
民兵打酒瓶時,楊得志司令員介紹說,酒瓶只有茶杯那樣大,每次命中后,毛主席等領(lǐng)導(dǎo)都熱烈鼓掌。
毛主席問:“都是女民兵嗎?”
楊得志說:“一個男民兵,兩個女民兵。山東還有夫妻炮手,老公操炮,老婆裝彈,打得很好?!?/p>
毛主席笑笑說:“不要解放軍也可以了嘛!”毛主席的詼諧引得在場的領(lǐng)導(dǎo)一陣笑聲。
82迫擊炮簡便射擊表演時,羅總長向毛主席介紹說:“這是迫擊炮簡便射擊,炮盤掉了,或者射手負(fù)傷了,瞄準(zhǔn)具也沒有了,炮手這么一放就射擊,這是炮兵趙章成同志的發(fā)明。趙章成和楊得志比過賽,楊得志都輸了嘛。大渡河,他就三發(fā)炮彈,支援十七勇士過橋。”
毛主席問:“能打碉堡?”
楊得志說:“現(xiàn)在對付敵人碉堡的辦法多得很,根本不成問題,有炮,有炸藥。解放石家莊時,7000多座炮樓,大部分是用炸藥搞掉的。”
表演場上,一條10米寬、2米深的壕溝,上面孤零零搭著兩根鐵軌,只見一輛輛墨綠色的卡車,從顫悠悠的鐵軌上駛過去。毛主席贊嘆不已。
毛主席說:“練武還要練文,注意學(xué)習(xí)文化?!?/p>
毛主席等黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人的檢閱,把全軍比武活動推向了新的高潮。
與毛澤東后代人的情結(jié)
邵華,是毛澤東的兒媳,軍事科學(xué)院百科部副部長,少將軍銜。她撰著的《我的父親毛澤東之路》一書,抒發(fā)了她對毛主席綿綿兒女之情。我看過后深受啟迪。
2003年11月23日,青島獲得書法“貼金立體凸字”專利的闞志一受邵華特邀,為紀(jì)念毛主席誕辰110周年紀(jì)念日,請他將毛主席手書《沁園春·雪》制作在一個長2.48米、寬2.02米的四扇黑色桃木屏風(fēng)上,安放在紀(jì)念堂。闞志一去北京前,我托他面交我給邵華的信,致以問候,并帶去我撰著《烽火人生》一書,請她惠閱。
在邵華住宅里,當(dāng)闞志一遞上我給她的親筆信和《烽火一生》一書時,邵華十分高興。她很快翻閱著,首先映入她眼簾的是毛主席1958年在濟(jì)南軍區(qū)黨代會期間,會見楊得志、陳宏、何志遠(yuǎn)、歐陽平的兩張合影;書中介紹了張愛萍、楊得志、許世友三位上將受到毛主席親切關(guān)懷、教誨的故事,邵華向闞志一嘖嘖稱贊說:“這本著作的文字、照片充滿了對我父親熱愛、敬慕之情,是本很值得讀的書,在紀(jì)念我父親110周年誕辰日子里,收到李治亭將軍這本書,更有特殊意義?!苯又廴A提議與闞志一兩人拿著給她和李納的兩本《烽火人生》拍照。我看了闞志一帶回的照片心情激動,立即給邵華打了電話,表達(dá)了我的謝意。
李訥,是毛澤東的女兒,現(xiàn)在是全國政協(xié)委員。她大學(xué)歷史系畢業(yè)后,一直熱心研究中國歷史,常常到各地做調(diào)查。我與她相識是在上個世紀(jì)70年代,她曾是《解放軍報》領(lǐng)導(dǎo)成員之一。我是濟(jì)南軍區(qū)《前衛(wèi)報》社社長,因新聞同行關(guān)系,接觸過兩次。她2001年來青島我們相見、相聚,回憶到共同在新聞工作戰(zhàn)線的歲月,感到格外親切。在幾次交談中,我深感李訥待人穩(wěn)重,學(xué)問高深。她的打扮樸素簡潔,梳一根馬尾辮,穿著布鞋,黑藍(lán)色衣服。她向我打趣地說,買一件10元、20元以上的衣服就得考慮。她說話的聲音,悅耳而富有節(jié)奏,有時簡直像在朗誦,非常動聽。我向李納說:“這次見面雖然相隔30多年了,除了您臉上老相些了,但精神面貌、談吐言行,您的心態(tài)還是年輕的。”她卻一再講,您夸獎了,不敢當(dāng),已是50多歲的中年人了。
她來青島的第二天,我陪同她參觀了迎賓館毛主席住過的客廳、臥室,她動情地回憶了當(dāng)時跟隨毛主席在青島的情景,默默地小聲說,這已經(jīng)成為歷史了,留給后人評說吧。
孔東梅,毛澤東的外孫女、李敏的女兒。2002年3月29日,她代表母親李敏與其他二位:周恩來侄女周秉德、朱德女兒朱敏的丈夫劉錚,應(yīng)市新華書店邀請,代表幾位偉人后代寫的書來青島參加簽名售書新聞發(fā)布會。
我參加了3月29日在書城五樓會議室舉辦的新聞發(fā)布會。孔東梅代表母親李敏撰寫的《我的父親毛澤東》簽名售書。在新聞發(fā)布會上,記者向她提問:你媽媽寫了《我的父親毛澤東》,那你有沒有想過寫你的姥姥賀子珍(毛澤東夫人、1984年去世)?她表示,她小的時候,曾與在上海療養(yǎng)的姥姥住在一起,有著深厚的感情,她姥姥是位堅強、剛毅、為人坦率的女性,一生充滿傳奇,自己打算并已準(zhǔn)備把姥姥的經(jīng)歷寫成一本書,這是她作為外孫女義不容辭的責(zé)任。
1978年我在濟(jì)南軍區(qū)《前衛(wèi)報社》任社長時,我與她姥姥賀子珍、媽媽李敏見過一次面。她們到濟(jì)南由山東省委安排住在南郊賓館。因為李敏的公公是軍委炮兵副司令,與部隊有密切聯(lián)系。她們到濟(jì)南后,軍區(qū)領(lǐng)導(dǎo)極為關(guān)心,曾派部隊攝影記者跟隨她們在濟(jì)南參觀時照相。我與孔東梅講起25年前這段往事,她聽得津津有味。這次在青島相見,她感到很有緣分。她熱情地將她媽媽寫的《我的父親毛澤東》一書贈我,簽上她的名。同時,我也將我撰寫的《烽火人生》一書贈她,簽上了我的名子,并合影留念。