要寫好演講稿，首先必須要了解聽眾對象，了解他們的心理、愿望和要求是什么，使演講有針對性，能解決實際問題。那么演講稿怎么寫才恰當呢？下面是小編為大家整理的演講稿，歡迎大家分享閱讀。

勤儉節(jié)約演講稿篇一

尊敬的評委，各位親愛的同學們，大家好！

我今天想和大家分享的主題是關于“勤儉節(jié)約心得體會”的演講稿。我們身處在當今物質豐富、富裕的時代，但是我們也不能忘記“勤儉節(jié)約”這個優(yōu)良傳統。而今天，我想和大家分享我對于勤儉節(jié)約這個主題的一些心得體會。

首先，說到勤儉節(jié)約，我們首先要講好的習慣和作風的作用。所謂好的習慣和作風，就是指我們在日常生活中所遵循的一些行為準則。比如說，我們每天都要慎重地對待每個碳水化合物、電費和廢紙，不去浪費和浪費這些資源。這樣做對我們節(jié)約資源、保護環(huán)境，維護社會和諧都有著重要的作用。

其次，勤儉節(jié)約也可以提高我們的自制力。在我們的生活中，庫房，冰箱，收分箱等等都有可能堆滿了無用的東西，但我們往往會不加分析地去買和囤積這些東西。如果你想要遵循勤儉節(jié)約的原則，你就不能擁有無限的眾多資源。對于一些固守著一些方法的人來說，勤儉節(jié)約也是有著極大批判和改善的優(yōu)點。

第三，勤儉節(jié)約也可以讓我們感受到物盡其用的快樂。在我們的日常生活當中，我們總是會遇到各種各樣的事情，有些可能會讓我們有點小小的困惑，但是我們只要靈活運用我們的勤儉節(jié)約的思想，就會很快地解決問題。有時候我們還可以利用廢舊的東西去創(chuàng)造出新的效果，這樣既可以節(jié)約資源，也可以有趣地玩耍。

最后，勤儉節(jié)約也可以展現我們的家國情懷。身為公民，我們除了關注自身利益之外，還要時刻關注自己的祖國，保護我們的家園、維護我們的和平安寧。因此，勤儉節(jié)約的實踐不能僅僅是一個人、一個家庭的節(jié)約，而要帶領更多的人、更多的家庭走向勤儉節(jié)約的道路，共同建設和諧、富裕的社會。

在這里，我想分享我的心得體會，勤儉節(jié)約不僅僅是一種行為準則，更是一種生活態(tài)度習慣，它能幫助我們提高自我修養(yǎng)，增加自控力，并且讓我們更好地享受到生活的樂趣。所以，讓我們一起熱愛生活，積極行動，讓勤儉節(jié)約成為我們日常生活的一部分！

謝謝大家！

勤儉節(jié)約演講稿篇二

尊敬的各位老師、親愛的同學們：

大家上午好！

“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”，這是一首大家耳熟能詳的唐詩，告誡我們要勤勞儉樸，厲行節(jié)約，要我們從就小養(yǎng)成節(jié)儉的良好習慣和品格?！皻v覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”，“艱難困苦，玉汝于成；居安思危，戒奢以儉?！惫?jié)儉，這一中華民族的傳統美德，在今天的社會里，更顯得意義深長。

觀察我們的周圍，浪費現象就在身邊，關不緊的水龍頭、白天亮著的電燈、整個整個被扔掉的饅頭、地上到處灑落的糧食和米飯?？偫碓浾f過，在中國，一件小事如果加上13億人口就是大事，如果每人浪費一點資源，加起來就非同尋常，如果每人節(jié)約一點資源，加起來就是一筆巨大財富。所以說，節(jié)約是一種美德，節(jié)約是一種智慧，節(jié)約更應該成為一種習慣和風氣。

我們從小就被教育，節(jié)約要從小處著手，從一粒米、一滴水做起；然而，節(jié)約終究并不只是小事，現在的社會有時候變得很陌生，節(jié)約反而成了小氣被人笑話，節(jié)儉被當成貧窮的表現。我們需要在全社會改變那種所謂的虛榮消費心理和浪費觀念，需要重新認識老祖宗留下的千年傳統和良好美德。

“由儉入奢易，由奢入儉難”。 勤儉節(jié)約，從我做起，說起來容易，做起來難。今天，我們應該大聲倡議：讓我們積極行動起來，牢固樹立節(jié)約意識，“讓節(jié)約成為習慣”、“讓節(jié)約成為生活方式”，堅持從自己做起，從現在做起，從身邊做起，從一點一滴的小事做起。從節(jié)約一度電、一滴水、一張紙、一粒糧入手，把節(jié)約落到實處，對于我們學校，我們家庭，甚至我們社會都將是一筆可觀的財富。

謝謝大家！

勤儉節(jié)約演講稿篇三

老師們，同學們：

你們好!今天我演講的題目是《勤儉節(jié)約，從我做起》。

曾幾何時，偉大領袖毛澤東擲地有聲的一句話：“浪費是極大的犯罪”，指引著幾代人艱苦創(chuàng)業(yè)、自力更生。

勤儉節(jié)約是中華民族的傳統美德。自古便有“歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢?！?。歷史反復證明了這個道理：奢”能敗國、敗家、敗自己。一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的國家是難以繁榮昌盛的;一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的社會是難以長治久安的;一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的民族是難以自立自強的。也許有人會問：“現在我們的生活這樣好了，還需要勤儉節(jié)約嗎?”我的回答是：“當然需要?！鼻趦€節(jié)約是一種美德，也是一種精神。它不以物質是否豐富為前提。 生活貧困要勤儉節(jié)約，生活富裕也要勤儉節(jié)約。俗話說：“坐吃山空?！睔v史上“今日花天酒地，明日乞討過街頭?！钡睦訉乙姴货r。我國五代時期有李存審“贈簇教子”的故事。李存審出身貧困，40年為國征戰(zhàn)，100多次被敵箭射中骨頭。后來他做了大官，看見孩子們整天吃喝玩樂，從小嬌生慣養(yǎng)很不放心。他就把以前從骨頭中拔出的箭送給孩子們，并說：“當知爾父起家如此也?！?/p>

今天，隨著我們物質生活水平的不斷提高，勤儉節(jié)約的精神內涵更加豐富。勤儉節(jié)約要從今天做起，古人的話仍值得我們借鑒：儉，德之共也;侈，惡之大也。如果我們從今天起，節(jié)約每一滴水，天長日久，我們就能節(jié)約一個江河;節(jié)約每一張紙，日積月累，我們就可能節(jié)約一片森林;節(jié)約每一度電，日積月累，我們就可能節(jié)約一座小型發(fā)電站。

就讓我們從今天做起，把勤儉節(jié)約的美德傳承下去吧!

謝謝大家!

勤儉節(jié)約演講稿篇四

各位老師、同學們：

大家上午好！

我演講的題目是：勤儉節(jié)約，永恒的話題。

在座的各位一定從小就會背一首詩：“鋤禾日當午，汗滴禾下土，誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”。小時候我們就知道要節(jié)省一粒米，農民伯伯太辛苦，我們吃的每一口糧食都是用雨水和汗水澆灌的。千百年來勤儉節(jié)約的思想一直貫穿于中華民族的進步史中。古人有訓“一粥一飯，當思來之不易；一絲一縷，恒念物力維艱”。即使在今天，人們越來越講究吃穿，講究檔次，國家也鼓勵消費。但我要說的是鼓勵消費，更要嚴禁消費過程中的浪費，別忘了“以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥”，更別忘了“浪費是極大的犯罪”。勤儉節(jié)約至今仍然是我們應當樹立的正確的榮辱觀，人生觀。我們不能僅僅把它當作一句口號，在當今時代“勤儉節(jié)約、艱苦奮斗”，被賦予了新的歷史意義和使命。

古今中外，無論是發(fā)達的國家，還是發(fā)展中的國家，都將艱苦樸素作為一種美德。聯合國專門把10月31日設立為“勤儉日”，時時提醒人們在新世紀仍然要堅持艱苦樸素、勤儉節(jié)約的美德。小到一個人、一個家庭，大到一個國家、整個人類，要想生存，要想發(fā)展，都離不開“勤儉節(jié)約”這四個字?？梢哉f修身、齊家、治國都不得不勤儉節(jié)約。李商隱有句名言“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”。歷史也反復證明了這個道理：一個沒有“勤儉節(jié)約、艱苦奮斗”精神作支撐的國家是難以繁榮昌盛的；沒有勤儉節(jié)約精神作支撐的社會是難以長治久安的；沒有勤儉節(jié)約精神作支撐的民族是難以自立自強的。

近幾年來，隨著經濟的發(fā)展，人們生活水平的提高，有些人出現一種比闊斗富的不良現象，把勤儉的美德當作“過時”的觀念加以否定，以致出現以鋪張浪費為榮，艱苦樸素為恥的歪理。浪費的現象普遍存在，在我們的學校里也屢見不鮮，例如：水龍頭中的長流水，教室、辦公室中人去燈不熄，教室外的垃圾桶里還可以用的書本、文具、還沒有吃或者沒有吃完的水果、點心、牛奶，扔掉的一次性的碗筷、塑料袋等等。勤儉節(jié)約真是一種過時的觀念而應該丟棄嗎 答案是否定的。

我們知道，改革開放后，國家的經濟在不斷提高，但是，我國尚未達到中等發(fā)達國家的水平，還有相當一部分地區(qū)是比較貧窮落后的。在城市里，還有許多下崗工人靠社會救濟金生活，在農村，還有許多孩子因交不起學費而失學。在西部山區(qū)，還有許多人為解決溫飽問題而奔波。我們國家還沒有富裕到可以比闊斗富的時候，勤儉節(jié)約的美德不能丟。作為新時代的我們更應該時刻牢記勤儉是美德，節(jié)約是責任這句話。

勤儉是建立在“勤”與“儉”的結合上。只有勤奮才能創(chuàng)造勞動成果，只有節(jié)約才能珍惜勞動成果，而兩者的實現貴在行動。為此我校少先隊、團委和學生會將本周定為我校的節(jié)約環(huán)保周，希望同學們身體力行，勤儉節(jié)約。

勤儉節(jié)約演講稿篇五

尊敬的老師，親愛的同學：

大家下午好！

我是xxx，今天我要演講的題目是《勤儉節(jié)約從我做起》。

勤儉節(jié)約是多么好的.一種美德，我們應該去繼承下來的。不管現在的生活是有多好，這種美德都應該去保持，要知道我們能有現在的好生活，都是爸媽勤儉節(jié)約出來的，是他們節(jié)約糧食和勤勞工作才能換來今天的生活。那我們作為兒女的，不說像他們那樣節(jié)約，那至少也不要去浪費，我們就應該從自己做起，從我做起，才能真正的去節(jié)約。

今天的時代，我們不會在吃不飽飯，也不會挨凍了，但是我們依舊不能忘記勤儉節(jié)約的好。生活中，我們在外面吃飯的時候，總是不小心就點多了，可是又吃不完，如果直接就扔在飯店不要了，那飯店的服務員也是直接倒掉的，這是很可惜的，也很浪費，那我們?yōu)槭裁淳筒荒茉邳c才菜的時候少點一點呢？為什么吃不完不打包帶回家吃呢？原本我們就是能夠做到節(jié)約的，也可以不浪費的，而造成浪費的也是我我們自己，那為什么就不能從我們自己做起呢？所以浪費的根源就是我們自己。

再說到勤儉，生而為人，我們本就應該去勞動，就算現在的我們還小，但是也不是我們不勤勞的借口。人雖然小，可是我們依舊能夠做些事情去避免這種事情發(fā)生的。勤儉靠的就是自己，做事勤快一點，花錢節(jié)儉一點，我們的生活也不會差，反而還有可能會更好，因為先苦后甜呀。我們的父母可以，那我們也是可以的。生活再好，也不能過度的奢侈，該節(jié)儉的地方就要節(jié)儉，該勤快的時候就要勤快。節(jié)約從來都不可恥，相反浪費才令人可恥。我們所用的和所吃的都是他人用汗水換來的，我們就那樣去浪費，才是對他人的勞動成果的不尊重。

所以同學們，勤儉節(jié)約從我做起，從這一刻開始做起，以后一定會為自己的這個舉措而感到慶幸的?，F在我們都是學生，靠的還是家人，為此也不能做一個過度的奢侈的人和浪費的人，而應該去做一個懂的珍惜糧食的人，懂得去節(jié)約的人，還要做一個勤快的人，因為到哪勤快的人都不會很差啊，能夠自力更生，可以在這個社會上生存下去。那我們也應該如此，從一點一滴做起，努力的去做好個人的事情。

我的演講完畢，謝謝大家！

勤儉節(jié)約演講稿篇六

同學們：

你們聽說過“一粥一飯，當思來之不易;半絲半縷，恒念物力維艱”這句話嗎勤儉節(jié)約是我們中華民族的傳統美德，就箅是在富裕的這天，我們也不能鋪張浪費！

勤儉節(jié)約是我們的傳家寶，許多老一輩無產階級革命家都是我們學習的榜樣：所有衣服中竟沒有一件不打補丁的;敬愛的周總理的睡衣穿了幾十年，破了就補，補了又補，直到爛了，沒法再補，就把整個背部換掉也不肯買件新的;無產階級戰(zhàn)士雷鋒，臉盆用得油漆都落光了也舍不得丟掉。他們?yōu)槭裁匆@樣做呢那便是為了替國家省下建設的資金！

有的同學會說，那時國家底子薄，所以需要勤儉，此刻人們富裕了，就應享受一下了。這種想法是錯誤的！的確，改革開放以來，我國的社會主義建設事業(yè)取得了輝煌的成就，人們的物質生活比解放前好多了，但與發(fā)達的國家相比，還有較大的差距。我們的國家還不富裕，仍然需要發(fā)揚勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統。在日常生活當中，有些同學就有鋪張浪費的壞習慣，他們專挑高檔、名牌的文具相互攀比、炫耀，沒有一兩次便又扔掉了。據汕頭都市報的調查報告，汕頭市的小學生參加夏令營游覽北京，有些人一天僅買飲料便花了50塊，而組織單位準備的涼茶卻無人問津。如此的大方，如此的鋪張浪費，將來會怎樣呢這種現象是值得我們大家深思的。

勤儉節(jié)約是現實的需要，我們青少年更需要在生活中勤儉節(jié)約。為了家業(yè)的興旺，國家強盛，我們務必培養(yǎng)勤勞、儉樸的高尚情操。只有這樣，我們才能擁有明天，我們的民族才能興旺發(fā)達。

古人云：“歷覽前賢國與家，成國勤儉敗由奢”，丟掉節(jié)儉的美德，貪圖享受，妄想不勞而獲，這種人是沒有前途的。我們青少年要樹立勤勞節(jié)儉光榮，懶惰奢侈可恥的觀念，即使在人民生活富裕的.這天，也要繼承勤勞節(jié)儉的美德，艱苦奮斗，爭做合格的小公民！

勤儉節(jié)約演講稿篇七

親愛的老師、同學們：

大家好!

“鋤禾日當午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦?！泵慨敾貞浧疬@首詩，我就想起小時候媽媽教育我的：“你要做個勤儉節(jié)約的'好孩子。”

勤儉節(jié)約是中華民族的傳統美德，我們現在的節(jié)約行為就是在造福后代，我們要在平時的生活中注意節(jié)約的每一個細節(jié)。

在家里，我從不剩飯，每次碗中的米飯都被我消滅得干干凈凈。衣服破了，我就讓媽媽幫我打一個別致的小補丁，繼續(xù)穿。節(jié)約用水用電的觀念，從小就在我的小腦袋里扎下了根。

書上說，地球的資源是有限的，如果我們現在任意揮霍，終有用完的一天。我相信只要我們處處留心，就都能做一個勤儉節(jié)約的好孩子。

謝謝大家。

勤儉節(jié)約演講稿篇八

尊敬的各位領導、各位評委、同志們：

大家好！我這天演講的題目是《勤儉節(jié)約，從我做起》。

監(jiān)獄組織我們觀看電影《焦裕祿》以后，焦書記那儉樸的形象、忙碌的身影一向在我心頭縈繞。前些天，我和兒子再次坐在電腦前觀看了這部影片，焦書記勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的精神，尤其讓我感動。

焦書記勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神以及教育兒女的方法，十分值得我們學習。

學習焦書記勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的精神，首先要從思想上崇尚儉樸。以勤儉節(jié)約為榮，以鋪張浪費為恥，拋棄“家大業(yè)大，浪費點兒沒啥”的思想?！皻v覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”。中華民族自古以來就有著勤儉節(jié)約的傳統美德，勤儉節(jié)約也是一個永恒的話題。歷史和現實告訴我們：一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的國家是難以繁榮昌盛的；一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的社會是難以長治久安的；一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的民族是難以自立自強的；同樣，一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的單位也是難以持續(xù)發(fā)展的。

學習焦書記勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的精神，其次要在作風上艱苦創(chuàng)業(yè)。要舍得吃大苦、耐大勞，把艱苦奮斗當成監(jiān)獄發(fā)展的助推器，把勤儉節(jié)約當成戰(zhàn)勝困難的傳家寶。我們從小就被教育，節(jié)約要從小處著手，從一粒米、一滴水做起，然而，節(jié)約終究并不只是小事，此刻的社會有時候變得很陌生，節(jié)約反而成了小氣被人笑話，節(jié)儉被當成貧窮的表現。我們需要在全社會改變那種所謂的虛榮消費心理和浪費觀念，需要重新認識老祖宗留下的千年傳統和良好美德。

由此我想到了一向以“小氣”聞名的日本豐田汽車公司。他們的“小氣”讓人震憾。為了節(jié)約用水，豐田公司的員工將抽水馬桶里放三塊磚，以節(jié)約沖水量；筆記用紙正面書寫完后，裁成四段訂成小冊子，反面再作便條紙使用；一只手套破了，只換一只，另一只破了再換；員工上班時，如要離開工作崗位三步以上，一律自覺的跑步；有時候真覺得不可思議，偌大的一個世界知名企業(yè)，還這么小氣，還在乎這么一點點浪費嗎？但是，對于豐田來說，“聚沙可成塔，積水可成淵”，正是由于豐田汽車公司員工的這種“小氣”，才成就了豐田公司這天的輝煌。

學習焦書記勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的精神，重要的是要在管理上精益求精。蒲松齡說得好：“有志者事竟成，破釜沉舟百二秦關終屬楚；苦心人天不負，臥薪嘗膽三千越甲可吞吳?！弊鳛橐粋€有職責感、榮譽感和使命感的每名監(jiān)獄警察職工，都要抓住點滴時間，刻苦鉆研業(yè)務技能，向精細管理要效益。海爾總裁張瑞敏說過：不簡單，就是將簡單的事做千遍萬遍做好；不容易，就是將容易的事做千遍萬遍做對。只要大家都能用心行動起來，從節(jié)約一滴水、一度電、一張紙、一粒糧做起，從自身崗位做起，從小事做起，持之以恒，堅持不懈，那么，我們的監(jiān)獄事業(yè)就會持續(xù)興旺，永葆活力！

學習焦書記勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的精神，最重要的是“勤儉節(jié)約，從我做起！”觀察我們單位，浪費現象就在身邊，關不緊的水龍頭、白天亮著的電燈、獄內被扔掉的饅頭飯菜、到處亂扔的能夠再用的紙張等等。據統計，我們僅一個月需擔負的水電費就高達二、三十萬元，相當于一千多個困難家庭的最低生活保障。溫家寶總理以前說過，在中國，一件小事如果加上13億人口就是大事，如果每人浪費一點資源，加起來就非同尋常，如果每人節(jié)約一點資源，加起來就是一筆巨大財富。節(jié)約是一種美德，節(jié)約是一種智慧，節(jié)約更就應成為一種習慣和風氣。所以大家如果能夠從我做起，從此刻做起，從身邊做起，牢固樹立節(jié)約意識，從節(jié)約一度電、一滴水、一張紙、一粒糧入手，把節(jié)約落到實處！

勤儉節(jié)約，從我做起，說起來容易，做起來難。這天，我們就應大聲倡議：讓我們用心行動起來，牢固樹立節(jié)約意識，“讓節(jié)約成為習慣”、“讓節(jié)約成為生活方式”、“讓節(jié)約成為工作習慣”，堅持從自己做起，從每一天做起，從此刻做起，從一點一滴的小事做起。

我的演講完了，謝謝大家！

勤儉節(jié)約演講稿篇九

在座的各位必須從小就會背一首詩：“鋤禾日當午，汗滴禾下土，誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”。小時候我們就明白要節(jié)省一粒米，農民伯伯太辛苦，我們吃的每一口糧食都是用雨水和汗水澆灌的。千百年來勤儉節(jié)約的思想一向貫穿于中華民族的進步史中。古人有訓“一粥一飯，當思來之不易;一絲一縷，恒念物力維艱”。即使在這天，人們越來越講究吃穿，講究檔次，國家也鼓勵消費。但我要說的是鼓勵消費，更要嚴禁消費過程中的浪費，別忘了“以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥”，更別忘了“浪費是極大的犯罪”。勤儉節(jié)約至今仍然是我們應當樹立的正確的榮辱觀，人生觀。我們不能僅僅把它當作一句口號，在當今時代“勤儉節(jié)約、艱苦奮斗”，被賦予了新的歷史好處和使命。

古今中外，無論是發(fā)達的國家，還是發(fā)展中的國家，都將艱苦樸素作為一種美德。聯合國專門把10月31日設立為“勤儉日”，時時提醒人們在新世紀仍然要堅持艱苦樸素、勤儉節(jié)約的美德。小到一個人、一個家庭，大到一個國家、整個人類，要想生存，要想發(fā)展，都離不開“勤儉節(jié)約”這四個字。能夠說修身、齊家、治國都不得不勤儉節(jié)約。李商隱有句名言“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”。歷史也反復證明了這個道理：一個沒有“勤儉節(jié)約、艱苦奮斗”精神作支撐的國家是難以繁榮昌盛的;沒有勤儉節(jié)約精神作支撐的社會是難以長治久安的;沒有勤儉節(jié)約精神作支撐的民族是難以自立自強的。

勤儉是咱們的傳家寶啊，社會主義建設離不了。能夠看到全國自上而下都在為建設節(jié)約型社會而努力。就拿正在召開的政協會議來說，本著節(jié)儉和環(huán)保的原則，將會期縮短到了8天半。政協委員的食宿都安排都力求節(jié)約。集中住宿，減少車輛往來接送造成的浪費;委員們下榻的房間內，也沒有帶給一次性的洗漱用品。為了節(jié)約紙張，盡量減少紙質文件的傳送和打印，而將提案用電子文檔傳到委員們的電腦上。

有人問：“我能做什么?”答案很簡單：從我做起，從小事做起，從自身崗位做起。對，就是這么簡單!大家能夠想一想，在我們洗臉刷牙、洗頭洗澡、每一天上班前打掃衛(wèi)生的時候，是不是在意的節(jié)約了一滴水?在我們使用電燈、空調、電腦、飲水機的時候，是不是刻意的節(jié)約了一度電?在我們復印打印文件的時候是不是把紙張兩面使用，節(jié)省了一張紙?建設節(jié)約型社會就是需要我們從身邊的小事做起，從節(jié)約一滴水、一度電、一升油、一張紙開始。日子久了就會養(yǎng)成節(jié)約的好習慣。

我還想個性提到的是節(jié)約用水，因為再過幾天(3.22)就是“世界水日”。水，作為生命之液哺育著人類和天地間萬千生物。在因為人口增長、不合理使用、污染和全球變暖時，地球的生命之源已經向人類亮出黃牌。長期以來，人們普遍認為水是“取之不盡，用之不竭”的，不明白去愛惜，而浪費揮霍，但大家是否明白我國水資源人均占有量僅為世界人均占有量的四分之一，隨著我國社會和經濟的發(fā)展，水的缺口越來越大，目前我國農村還有3000多萬人飲水困難，全國有110多個嚴重缺水的城市。人為的浪費和沒有合理利用水源以及嚴重的污染等問題，使水資源更加缺乏。

節(jié)水，是國情所迫。一場大旱，舉國關注，因為抗旱關乎13億人的“吃飯”問題。不僅僅立足當下抗旱，還需著眼節(jié)水才是長遠之計。從中央到地方，各級政府都在千方百計投入超多財力物力，增加抗旱水源?？蛇€是有一些農民家庭已經注定糧食要顆粒無收了。合理利用水資源，開源節(jié)流已經是農業(yè)發(fā)展的當務之急。

還有，在我國西北的嚴重缺水地區(qū)，有很多家庭每一天的用水要依靠肩擔手提，甚至趕著牲口走幾十里山路駝運。洗臉已經是很奢侈的事情了。大家也明白有的地方人一輩子只洗一次澡。幸好從20xx年中國婦女發(fā)展基金會發(fā)起了“母親水窖”行動，修建水窖10萬多眼，幫忙120多萬老百姓的擺脫了生存困難。應對這些我們還有什么理由不節(jié)約用水。

今后在當你眼睜睜的看著水龍頭滴答滴答沒有擰緊時，你是不是能伸把手把它擰緊?在你下班離開辦公室時，會不會檢查一下關沒關電腦、打印機?但是此刻已經讓人感到欣慰的是許多人養(yǎng)成了兩面使用打印紙的習慣;大家都很樂意使用節(jié)能燈具;以前辦公室用紙發(fā)的.通知、文件，此刻也改成了電子文檔，推進了無紙化辦公。

最后我要說：勤儉節(jié)約不是一時的、而是永恒的話題。讓我們用心行動起來，牢固樹立資源意識和節(jié)儉意識，“讓節(jié)約成為習慣”、“讓節(jié)約成為我們的生活方式”。從每一件小事做起，用實際行動為建設節(jié)約型社會為作出貢獻!期望我的演講能引起大家自發(fā)的自覺的節(jié)約意識。謝謝大家。

勤儉節(jié)約演講稿篇十

親愛的老師、同學們：

大家好!

我從電視上看見一個公益廣告，我看見全國人口要浪費一般的'飯，如果我們燒掉一點，會給窮人一點幫助，也會帶來巨大的幫助。

紙張也很重要，花花、寫字、寫作文、書都離不開紙張。又是地上的小紙片，一直攢，可能會是一棵大樹了。

如果不節(jié)約身邊的東西，就會有洪水、火災、沙塵暴、地震之類的災害發(fā)生，可能大地干裂、小河干枯，下雨三天三夜，很可怕。

如果勤儉節(jié)約，你會享受節(jié)約的好處，鳥語花香、春暖花開、百花齊放、百花爭艷、山清水秀等美麗的風景，享受大自然給的禮物。

勤儉節(jié)約從我做起，從小事做起。

勤儉節(jié)約演講稿篇十一

尊敬的老師、親愛的同學們：

大家好！今天我演講的題目是“我勤儉，我自豪”

“鋤禾日當午，汗滴禾下土，誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”。這是我小時候學會的`第一首古詩，詩歌教導我們要節(jié)省一粒米，農民伯伯太辛苦，我們吃的每一口糧食都是用雨水和汗水澆灌的。千百年來勤儉節(jié)約的思想一直貫穿于中華民族悠悠5千年的歷史，直到今天它仍然是最值得我們關注的話題關于勤儉節(jié)約護家園演講稿范文。

我們是祖國的花朵，是父母的寶貝，從小生活在蜜罐里，成長在關愛中，飯來張口，衣來伸手的例子不勝枚舉。生活雖然富足，但我們千萬不能忘記古人有訓“一粥一飯，當思來之不易；一絲一縷，恒念物力維艱”。勤勞節(jié)儉是中華民族的傳統美德。“勤勞”可以創(chuàng)造財富；“節(jié)儉”可以聚集財富。無論在哪個時代，勤儉總是被看作持家立業(yè)的根本、安邦定國的保證。勤儉不是吝嗇，也不是守財奴的代名詞。勤儉就應該是像愛國華僑陳嘉庚說的那樣：“應該用的錢，百萬千萬也不要吝嗇，不應該用的錢，一分也不要浪費?！标惣胃壬簧诿?，不斷發(fā)展自己的事業(yè)，成了一位大實業(yè)家。他擁有千萬家財，卻生活簡樸；住的兩層樓房又小又暗，穿的衣服甚至還打了補丁，還給自己定了很低的伙食標準。

他自己舍不得多花一分錢，卻散盡家財辦教育，創(chuàng)辦了規(guī)模宏大的集美學村和遠近聞名的廈門大學，創(chuàng)辦和資助了近百所學校，為祖國培養(yǎng)了大批人才；勤儉不是小氣，而是一種“世界通用”的美德。世界首富比爾。蓋茨，日常生活簡樸節(jié)約，他認為，不管是富足還是貧窮，一個人只有當他用好了他的每一分錢，他才有可能事業(yè)有成；致富不忘本，這就是一個人的品德和素質！讀到這些小故事，我不禁臉紅了，這些擁有無盡財富的人用自己的言行舉止為新時代的勤儉作了注解，反觀自己，有時候可能會想口袋里的零用錢是長輩給我的就是我的了，愛怎么用就怎么用，別人管不著！亂買的零食往往吃一半扔一半；五花八門的文具用品買了一大堆，真正能用的卻少之有少……看著這些被我棄置高閣的嶄新文具，想到那些被我隨意丟棄的零食，這么多被我浪費的錢可以花得更有意義，或許可以買一套好書，或許可以資助一個貧困孩子讀一學期的書，或許可以……原來，勤儉并不難，有時候就是舉手之勞，有時候就是轉念之間，假如我能在合理科學有意義地用好手中的每一分錢，珍惜珍愛一切生活資源，相信過不了多久，這朵勤儉之花一定會在我的心間綻放！

10月31日是“世界勤儉日”。聯合國人口基金會發(fā)布的20xx年世界人口現狀報告顯示，世界人口已經突破67億，僅就地球資源消耗來說，人類也必須做到勤儉節(jié)約，才能使更多的人生活得更幸福。在“世界勤儉日”到來之時，我提議大家行動起來，通過自己帶動家人，還有身邊更多的人一起來響應現代低碳環(huán)保的生活方式，堅持從自己做起，從身邊的小事做起，節(jié)約一滴水；少開一盞燈；多走一步路；少開一天車；“讓節(jié)約成為習慣”、“讓節(jié)約成為我們的生活方式”。

高尚的道德，會讓我們感動，讓我們享受，更會讓我們的生活快樂而幸福關于勤儉節(jié)約護家園演講稿范文！謝謝大家?。?/p>