演講中的抑揚(yáng)頓挫，相當(dāng)于音樂(lè)中的節(jié)奏，音樂(lè)需要節(jié)拍，演講也需要節(jié)拍，你應(yīng)該讓你的演講充滿節(jié)奏感，節(jié)奏就是你口頭表達(dá)進(jìn)度的度量。優(yōu)質(zhì)的演講稿該怎么樣去寫(xiě)呢？以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚卵葜v稿模板范文大全，希望能夠幫助到大家，我們一起來(lái)看一看吧。

勤儉節(jié)約演講稿篇一

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，親愛(ài)的同事們，大家好！今天我非常榮幸能夠在這里跟大家分享我對(duì)勤儉節(jié)約的心得體會(huì)。在新時(shí)代新形勢(shì)下，勤儉節(jié)約不僅指的是個(gè)人行為，更是國(guó)家發(fā)展的重要戰(zhàn)略。今天，我將從勤儉節(jié)約的定義、具體行動(dòng)、個(gè)人體會(huì)三個(gè)方面，給大家做一個(gè)簡(jiǎn)單的分享。

勤儉節(jié)約，是我國(guó)歷來(lái)的優(yōu)良傳統(tǒng)，指的是珍惜物品、勤儉辦事、節(jié)約用錢。它不僅是保持人類文明可持續(xù)發(fā)展的重要條件，還有利于我們積累財(cái)富、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)繁榮。從中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代的新形勢(shì)來(lái)看，我們要在全社會(huì)營(yíng)造勤儉節(jié)約的良好氛圍，始終牢記勤儉節(jié)約的重要性。

二、具體行動(dòng)。

勤儉節(jié)約行動(dòng)不是停留在口頭上的，而是要貫徹到實(shí)際行動(dòng)中。日期間的節(jié)儉，應(yīng)當(dāng)貫穿日常生活的方方面面，比如，在生活中，我們可以做到少量精益飯、勿拋棄食物、水電不浪費(fèi)。在辦公場(chǎng)所，我們也可以采取少用電器、圖書(shū)資料借閱不購(gòu)買、以及盡可能的公共交通等措施。本著勤儉節(jié)約的原則，我們既要尊重資源、珍惜物品，也要善于尋找創(chuàng)新之路、促進(jìn)自身發(fā)展。

三、個(gè)人體會(huì)。

無(wú)論是個(gè)人還是國(guó)家，勤儉節(jié)約都是一種美德和優(yōu)良品質(zhì)，也是一種奮斗之道。在我的工作和生活中，我通過(guò)以下幾點(diǎn)體會(huì)到了“勤儉節(jié)省”的力量。

第一，這是一種生活方式。勤儉節(jié)約并不是一時(shí)的行動(dòng)，而是應(yīng)該成為我們生活方式的一部分。例如，做到飲食有節(jié)、精打細(xì)算的生活習(xí)慣就應(yīng)該習(xí)慣化，讓勤儉節(jié)約變成本能。

第二，這是一種責(zé)任。勤儉節(jié)約是每一個(gè)人應(yīng)盡的社會(huì)責(zé)任，也是保障社會(huì)發(fā)展和保護(hù)環(huán)境的必然要求。每一個(gè)個(gè)人，都應(yīng)當(dāng)從點(diǎn)滴做起，積小善，成大美，傳遞出“親情、友情、愛(ài)情、信仰”的價(jià)值觀。

第三，這是一種文明。勤儉節(jié)約是中華民族傳承下來(lái)的文明榮耀，是一個(gè)國(guó)家底蘊(yùn)、精神力量的體現(xiàn)。做到勤儉節(jié)約，是推動(dòng)民族文明進(jìn)步和創(chuàng)造更加美好生活的重要途徑。

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)和親愛(ài)的同事們，勤儉節(jié)約不是一句口號(hào)，也不是一項(xiàng)花哨的行動(dòng)，而是一種內(nèi)在涵養(yǎng)，一種深刻的意義。希望在今天的分享中，大家都能夠了解到勤儉節(jié)約的深層次含義，并且付諸實(shí)踐。最后，讓我們共同努力，擁抱勤儉節(jié)約的理念，共創(chuàng)和諧美好的社會(huì)。謝謝大家！

勤儉節(jié)約演講稿篇二

勤儉節(jié)約,熱愛(ài)勞動(dòng)從我做起 勤儉節(jié)約.熱愛(ài)勞動(dòng)是中華民族的傳統(tǒng)美德.小到一個(gè)人，約每一張紙做起,讓藍(lán)天變得更藍(lán),樹(shù)變得更綠。

勤儉節(jié)約是我們中華民族的`傳統(tǒng)美德，無(wú)論家里的收入高低，再有多富裕，我們都應(yīng)該勤儉節(jié)約，我們要從現(xiàn)在做起，從生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，養(yǎng)成良好的勤儉節(jié)約習(xí)慣。

有一件事我記憶猶心。

那是去年春節(jié)期間的一天，爸爸要在家里請(qǐng)客人，中午的時(shí)候，家里來(lái)了許多客人，這下該我們忙活的時(shí)候到了。我為客人洗水果，爸爸就忙著現(xiàn)擺起他的茶藝來(lái)了。最忙活的就是媽媽了，不長(zhǎng)時(shí)間，媽媽就為客人準(zhǔn)備了一桌豐盛的午餐，他們都吃的津津有味，贊不絕口的夸媽媽手藝好，下午客人走了，我?guī)蛬寢屖帐俺允５娘埐恕Ｎ野扬埐说惯M(jìn)了垃圾箱，媽媽看見(jiàn)了嚴(yán)肅地對(duì)我說(shuō)：“干嘛到掉了，物價(jià)這么貴，不要浪費(fèi)糧食，況且我們吃的都是農(nóng)民伯伯辛苦種植的，因該珍惜勞動(dòng)成果，正所謂誰(shuí)只盤中餐，粒粒皆辛苦?！睆哪且院螅叶昧斯?jié)約飯菜。通過(guò)這件事我受到了深刻的教育。

有一次，奶奶洗完衣服忘了關(guān)水籠頭，我連忙過(guò)去關(guān)水龍頭，并對(duì)奶奶說(shuō)：“以后要節(jié)約用水?！边€有一次，爸爸在沙發(fā)上看電視睡著了，可是電視機(jī)還開(kāi)著，我就悄悄地關(guān)掉電視機(jī)。后來(lái)爸爸知道了這件事，夸我是個(gè)懂事的孩子。

我已經(jīng)是四年級(jí)的學(xué)生了，要多體諒父母的難處，多替家人著想，學(xué)會(huì)合理消費(fèi)，雖然自己不當(dāng)家，但也應(yīng)該知道柴米油鹽貴，這也正是我們因該必須做的。

勤儉節(jié)約演講稿篇三

大家好!

記得很小的時(shí)候，我們學(xué)的第一首唐詩(shī)就是：“誰(shuí)知盤中餐，粒粒皆辛苦”，古人言“盡覽前賢國(guó)與家，成由勤儉敗由奢”艱難困苦，玉汝于成;居安思危，戒奢以儉。節(jié)儉，這一中華民族的傳統(tǒng)美德，在今天的社會(huì)里，更顯得意義深長(zhǎng)。

由此，我也想到了我們的'節(jié)約意識(shí)卻反差很大?；叵胛覀?cè)趯W(xué)習(xí)和生活中，是否注意節(jié)約每一滴水、每一度電、每一張紙……往往是我們?cè)诓唤?jīng)意中就造成了諸多浪費(fèi)。許多紙張只寫(xiě)了幾個(gè)字就扔進(jìn)廢紙簍;白天亮著的電燈;衛(wèi)生間水龍頭嘩嘩流水、地上到處灑落的糧食……其實(shí)稍加注意，我們可以做得更好，但往往我們卻忽視了這些細(xì)節(jié)。我想，在家里我們肯定能做到隨手關(guān)燈、關(guān)水;為什么我們卻忽略了這些細(xì)節(jié)?關(guān)鍵是我們沒(méi)有將自身真正溶入到生活中，沒(méi)有將節(jié)約養(yǎng)成一種良好的習(xí)慣，并形成一種觀念。

節(jié)約，是對(duì)家庭幸福的盤算，更是一份社會(huì)義務(wù)的擔(dān)當(dāng)。節(jié)約是一種遠(yuǎn)見(jiàn)，一種態(tài)度，一種智慧。小到一個(gè)人，一個(gè)家庭，大到一個(gè)國(guó)家，整個(gè)人類，要想生存，要想發(fā)展，都離不開(kāi)“勤儉節(jié)約”這四個(gè)字。一個(gè)沒(méi)有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的國(guó)家是難以繁榮昌盛的;一個(gè)沒(méi)有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的社會(huì)是難以長(zhǎng)治久安的;一個(gè)沒(méi)有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的民族是難以自立自強(qiáng)的;所以今天，我們應(yīng)該大聲倡議：讓我們積極行動(dòng)起來(lái)，牢固樹(shù)立節(jié)約意識(shí)，“讓節(jié)約成為習(xí)慣”、“讓節(jié)約成為生活方式”，堅(jiān)持從自己做起，從每一天做起，節(jié)約每一滴水、每一度電、每一粒糧，從一點(diǎn)一滴的小事做起，只有時(shí)時(shí)處處、點(diǎn)點(diǎn)滴滴都節(jié)約，我們才能節(jié)約資源，也只有時(shí)時(shí)處處從我做起，這樣我們的地球家園才會(huì)永遠(yuǎn)美麗富饒!

勤儉節(jié)約演講稿篇四

古今中外，無(wú)論是發(fā)達(dá)的國(guó)家，還是發(fā)展中的國(guó)家，都將艱苦樸素作為一種美德。聯(lián)合國(guó)專門把10月31日設(shè)立為勤儉日，時(shí)時(shí)提醒人們?cè)谛率兰o(jì)仍然要堅(jiān)持艱苦樸素、勤儉節(jié)約的美德。能夠說(shuō)修身、齊家、治國(guó)都不得不勤儉節(jié)約。

有人問(wèn)：我能做什么?答案很簡(jiǎn)單：從我做起，從小事做起，從自身崗位做起。對(duì)，就是這么簡(jiǎn)單!大家能夠想一想，在我們洗臉?biāo)⒀馈⑾搭^洗澡、每一天上班前打掃衛(wèi)生的.時(shí)候，是不是在意的節(jié)約了一滴水?在我們使用電燈、空調(diào)、電腦、飲水機(jī)的時(shí)候，是不是刻意的節(jié)約了一度電?建設(shè)節(jié)約型社會(huì)就是需要我們從身邊的小事做起，從節(jié)約一滴水、一度電、一升油、一張紙開(kāi)始。日子久了就會(huì)養(yǎng)成節(jié)約的好習(xí)慣。

最后我要說(shuō)：勤儉節(jié)約不是一時(shí)的，而是永恒的話題。讓我們用心行動(dòng)起來(lái)，牢固樹(shù)立資源意識(shí)和節(jié)儉意識(shí)，讓節(jié)約成為習(xí)慣、讓節(jié)約成為我們的生活方式。從每一件小事做起，用實(shí)際行動(dòng)為建設(shè)節(jié)約型社會(huì)為作出貢獻(xiàn)!

期望我的演講能引起大家自發(fā)的自覺(jué)的節(jié)約意識(shí)。

勤儉節(jié)約演講稿篇五

尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：

大家好！

我們的祖先，在從前的艱苦生活中，學(xué)會(huì)了勤儉節(jié)約，以他們?yōu)榘駱印?/p>

對(duì)于我們?cè)谛Ｉ鼞?yīng)該做到這一點(diǎn)。但話雖如此，可是并不是每個(gè)同學(xué)都做到了。那么如何才能使我們做到勤儉節(jié)約，使我們的學(xué)校成為一個(gè)和諧而又節(jié)約的學(xué)校？勤儉節(jié)約一詞，相信還會(huì)有不少同學(xué)在疑問(wèn)：什么是勤儉，而什么又是該節(jié)約的呢？要弄清這一點(diǎn)，還需要從浪費(fèi)的根源說(shuō)起，比如說(shuō)我們最常見(jiàn)：每天都要接觸的水。有人認(rèn)為水多得是到處都有，用完了這一水池，它還會(huì)從山上流下，地下冒出。如果你是這樣想那你就錯(cuò)了。其實(shí)，我們?nèi)祟愒谔幱谌彼ｋU(xiǎn)，雖然說(shuō)地球的3/4面積都是水，但可供人類食用的淡水是很少的。所以，我們要節(jié)約用水，還有我們吃剩的飯菜，有的`同學(xué)吃不完了就隨便亂倒。

如果是吃不了那么多，我們可以相應(yīng)地買少一點(diǎn)，這樣我們既省了點(diǎn)錢，又不浪費(fèi)糧食。糧食的短缺，也是我們國(guó)家面臨的一個(gè)重要問(wèn)題。大家可以計(jì)算，如果每個(gè)同學(xué)每天需要1斤米，那么我們一個(gè)學(xué)校有1000個(gè)學(xué)生一天就要1000斤學(xué)生一天就要1000斤大米，一個(gè)月就3萬(wàn)斤。可想而知如果更多呢？所以我們要節(jié)約糧食，不要過(guò)余浪費(fèi)。

還有許許多多的，在我們?nèi)粘Ｉ詈蛯W(xué)習(xí)上需要節(jié)約的。只要我們每個(gè)同學(xué)都有勤儉節(jié)約的好習(xí)慣，那么我們就能成為一個(gè)和諧、節(jié)約的人，那么我們的學(xué)校就成為了一個(gè)和諧又節(jié)約的學(xué)校。

勤儉節(jié)約演講稿篇六

老師們，同學(xué)們：

大家好!

今天國(guó)旗下講話的題目就是：《勤儉節(jié)約從我做起》。

在物質(zhì)生活日漸富裕的今天，“勤儉”這個(gè)曾經(jīng)被普遍推崇的品格，正在被越來(lái)越多的人所遺忘。有的人認(rèn)為節(jié)儉丟面子、失風(fēng)度，把鋪張浪費(fèi)當(dāng)成顯示身份地位的象征，盲目攀比、擺闊、斗富、這些現(xiàn)象與勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德相距甚遠(yuǎn)，令人心痛。

聚沙成塔，集腋成裘。我國(guó)有13億人口，如果我們每人每天節(jié)約一分錢，全國(guó)13億人一天就能節(jié)約1300萬(wàn)元，一年就能節(jié)約大約50億元，這筆錢可以新建5000所希望學(xué)校，能讓近千萬(wàn)個(gè)失學(xué)孩子重返校園。

最重要的是，勤儉省下的不僅是物質(zhì)財(cái)富，而且是一筆豐厚的精神財(cái)富。今天，我向全校師生發(fā)出倡議：

1、節(jié)約每一度電。充分利用太陽(yáng)光源進(jìn)行自然光照，減少照明設(shè)備耗能，用完后及時(shí)關(guān)掉所有電源開(kāi)關(guān)，包括空調(diào)、日光燈、電腦、飲水機(jī)、電視機(jī)等，做到“人走燈滅，人離斷電”。

2、節(jié)約每一滴水。不大開(kāi)水龍頭。洗手，洗餐具時(shí)縮短用水時(shí)間，用完水后或見(jiàn)到滴水的水龍頭，應(yīng)及時(shí)擰緊，嚴(yán)格做到“人走斷流”，嚴(yán)防跑、冒、滴、漏，養(yǎng)成愛(ài)水、惜水、節(jié)水的良好習(xí)慣。

3、節(jié)約每一粒米。文明用餐，節(jié)約糧食，不挑食，不隨便丟棄剩飯菜，在飯店吃飯時(shí)，吃不完的.食物要打包帶走。

4、節(jié)約每一張紙。規(guī)范書(shū)寫(xiě)作業(yè)，節(jié)約用紙，不隨便丟棄沒(méi)寫(xiě)完的作業(yè)本和空白紙，能做草稿紙的要留著做草稿紙，提倡雙面用紙。盡量少用餐巾紙，多用手絹和抹布。充分利用現(xiàn)代化辦公手段，盡量在電子媒介上修改文稿，減少紙質(zhì)文件資料，控制紙張消耗。

5、節(jié)約每一本書(shū)。把自己閑置的課外書(shū)和學(xué)習(xí)輔導(dǎo)書(shū)送給比自己年級(jí)低或貧困地區(qū)的小同學(xué)繼續(xù)使用，最大限度地發(fā)揮每一本書(shū)的作用。

現(xiàn)代文明推崇勤儉，那是對(duì)有限資源的珍視。社會(huì)要進(jìn)步，國(guó)家要發(fā)展，這一切都離不開(kāi)消耗，但這一切，更離不開(kāi)勤儉。

勤儉，是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，是現(xiàn)代文明的內(nèi)在訴求。

的。也許有人會(huì)問(wèn)：“現(xiàn)在我們的生活這樣好了，還需要勤儉節(jié)約嗎?”我的回答是：“當(dāng)然需要?！鼻趦€節(jié)約是一種美德，也是一種精神。它不以物質(zhì)是否豐富為前提。

生活貧困要勤儉節(jié)約，生活富裕也要勤儉節(jié)約。俗話說(shuō)：“坐吃山空?！睔v史上“今日花天酒地，明日乞討過(guò)街頭?！钡睦訉乙?jiàn)不鮮。我國(guó)五代時(shí)期有李存審“贈(zèng)簇教子”的故事。李存審出身貧困，40年為國(guó)征戰(zhàn)，100多次被敵箭射中骨頭。后來(lái)他做了大官，看見(jiàn)孩子們整天吃喝玩樂(lè)，從小嬌生慣養(yǎng)很不放心。他就把以前從骨頭中拔出的箭送給孩子們，并說(shuō)：“當(dāng)知爾父起家如此也?！?/p>

今天，隨著我們物質(zhì)生活水平的不斷提高，勤儉節(jié)約的精神更加豐富。勤儉節(jié)約要從今天做起，古人的話仍值得我們借鑒：儉，德之共也;侈，惡之大也。如果我們從今天起，節(jié)約每一滴水，天長(zhǎng)日久，我們就能節(jié)約一個(gè)江河;節(jié)約每一張紙，日積月累，我們就可能節(jié)約一片森林;節(jié)約每一度電，日積月累，我們就可能節(jié)約一座小型發(fā)電站。

就讓我們從今天做起，把勤儉節(jié)約的美德傳承下去吧!

謝謝大家!

勤儉節(jié)約演講稿篇七

大家好！我演講的題目是：“成由勤儉敗由奢。”這句話出自唐代大詩(shī)人李商隱。勤儉節(jié)約，看似小事，實(shí)際上是能夠影響歷史發(fā)展的大事。

縱觀中國(guó)歷史，可以發(fā)現(xiàn)很多勤儉節(jié)約的例子：宋高祖趙匡胤不但自己生活簡(jiǎn)樸，還教導(dǎo)子女勤儉節(jié)約；明太祖朱元璋在宴請(qǐng)賓客時(shí)，只用蘿卜、韭菜、蔥和豆腐做成“四菜一湯”；老一輩國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人毛澤東主席一生粗茶淡飯，在經(jīng)濟(jì)困難時(shí)期主動(dòng)降低生活標(biāo)準(zhǔn)，為國(guó)民做出了表率?！扒趦€節(jié)約，艱苦奮斗”的品格，流淌在中華民族的血液里，成為中華民族的傳統(tǒng)美德。

然而，從改革開(kāi)放以來(lái)，中國(guó)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，人均收入提高，消費(fèi)水平和質(zhì)量也水漲船高，艱苦奮斗的歷程似乎要成為被忘卻的歷史了。一定有同學(xué)會(huì)疑惑：“缺衣少食的年代已經(jīng)過(guò)去了，我們的經(jīng)濟(jì)實(shí)力足以讓我們自由消費(fèi)，為何還要勤儉節(jié)約呢？”

事實(shí)上，提倡勤儉，并不是限制消費(fèi)。勤儉的意思要分開(kāi)來(lái)解讀：勤勉而節(jié)儉。法國(guó)十八世紀(jì)啟蒙思想家盧梭曾說(shuō)：“勤勉與節(jié)約是人類的兩個(gè)名醫(yī)?！鼻趦€節(jié)約，是要求一個(gè)人學(xué)會(huì)自我管理，理性思考，造就一個(gè)理智消費(fèi)的精神狀態(tài)。消費(fèi)固然會(huì)推動(dòng)生產(chǎn)，但過(guò)度消費(fèi)會(huì)給消費(fèi)者帶來(lái)浮躁、盲動(dòng)的情緒，不但消耗了財(cái)富，還會(huì)讓虛榮奢侈、好吃懶做的蛀蟲(chóng)侵蝕我們的心靈。勤儉節(jié)約，讓我們守住的，不僅僅是財(cái)富，還讓我們守住心靈的凈土，得到一片冷靜而理智的心靈空間。

作為國(guó)家的`未來(lái)和希望，我們做到勤儉節(jié)約了嗎？在食堂垃圾桶里，每天都有吃了半碗的米飯，剩了半杯的豆?jié){，咬了一口的荷包蛋或是沒(méi)動(dòng)幾下筷子的菜；筆記本沒(méi)用幾頁(yè)便隨手撕掉扔在一邊；在“某寶”上看見(jiàn)了喜歡的東西，或者為了追求潮流而一邊喊著“剁手”一邊加入自己的購(gòu)物車……生活水平越來(lái)越提高，各種消費(fèi)品極大地豐富起來(lái)，面對(duì)種種誘惑，我們能否控制住自己的雙手和內(nèi)心呢？科技一天天的進(jìn)步，未來(lái)的物質(zhì)生活定將更加豐富。作為未來(lái)舞臺(tái)的主角，在座的同學(xué)們更應(yīng)該懂得如何抵御物質(zhì)生活的誘惑，做一個(gè)理智、冷靜、有自制力的人。

薩迪在《薔薇園》中寫(xiě)：“誰(shuí)在平日節(jié)衣縮食，在窮困時(shí)就容易過(guò)難關(guān)；誰(shuí)在富足時(shí)豪華奢侈，在窮困時(shí)就會(huì)死于饑寒?！比羰且晃朵亸埨速M(fèi)，再巨大的財(cái)富也終將揮霍一空；若是懂得勤儉節(jié)約，再窘迫的生活也終將峰回路轉(zhuǎn)。

反對(duì)鋪張浪費(fèi)，堅(jiān)持勤儉節(jié)約，從我做起，從我們每一個(gè)人做起！

勤儉節(jié)約演講稿篇八

老師們、同學(xué)們：

勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德。自古便有“歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉破由奢?！睔v史反復(fù)證明了這個(gè)道理：奢”能敗國(guó)、敗家、敗自己。一個(gè)沒(méi)有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的國(guó)家是難以繁榮昌盛的；一個(gè)沒(méi)有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的社會(huì)是難以長(zhǎng)治久安的；一個(gè)沒(méi)有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的民族是難以自立自強(qiáng)的。也許有人會(huì)問(wèn)：“現(xiàn)在我們的生活這樣好了，還需要勤儉節(jié)約嗎？”正確的回答是：“當(dāng)然需要?！鼻趦€節(jié)約是一種美德，也是一種精神。它不以物質(zhì)是否豐富為前提。

生活貧困要勤儉節(jié)約，生活富裕也要勤儉節(jié)約。俗話說(shuō)：“坐吃山空?！睔v史上“今日花天酒地，明日乞討過(guò)街頭?！钡睦訉乙?jiàn)不鮮。我國(guó)五代時(shí)期有李存審“贈(zèng)簇教子”的`故事。李存審出身貧困，40年為國(guó)征戰(zhàn)，100多次被敵箭射中骨頭。后來(lái)他做了大官，看見(jiàn)孩子們整天吃喝玩樂(lè)，從小嬌生慣養(yǎng)很不放心。他就把以前從骨頭中拔出的箭送給孩子們，并說(shuō)：“當(dāng)知爾父起家如此也?！?/p>

今天，隨著我們物質(zhì)生活水平的不斷提高，勤儉節(jié)約的精神內(nèi)涵更加豐富。勤儉節(jié)約要從今天做起，古人的話仍值得我們借鑒：儉，德之共也；侈，惡之大也。如果我們從今天起，節(jié)約每一滴水，天長(zhǎng)日久，我們就能節(jié)約一個(gè)江河；節(jié)約每一張紙，日積月累，我們就可能節(jié)約一片森林；節(jié)約每一度電，日積月累，或許我們就可能節(jié)約一座小型發(fā)電站。

在我們學(xué)校中，浪費(fèi)水資源，浪費(fèi)電能的現(xiàn)象也屢見(jiàn)不鮮，水池邊的長(zhǎng)流水，教室里的長(zhǎng)明燈···學(xué)校一個(gè)月的電費(fèi)就有元，水費(fèi)元。為了減少這些數(shù)字，只能從我們同學(xué)做起！關(guān)于節(jié)約，可以看看外國(guó)。日本每增加一萬(wàn)美元gdp耗水208立方米，美國(guó)為514立方米，中國(guó)則高達(dá)5045立方米，是美國(guó)的近10倍、日本的24倍之多。如此巨大的差距意味著什么？而10月25日是世界勤儉日。

就讓我們從今天做起，把勤儉節(jié)約的美德傳承下去吧！謝謝大家!