總結(jié)是在一段時(shí)間內(nèi)對(duì)學(xué)習(xí)和工作生活等表現(xiàn)加以總結(jié)和概括的一種書面材料，它可以促使我們思考，我想我們需要寫一份總結(jié)了吧。那關(guān)于總結(jié)格式是怎樣的呢？而個(gè)人總結(jié)又該怎么寫呢？那么下面我就給大家講一講總結(jié)怎么寫才比較好，我們一起來看一看吧。
初二語文的知識(shí)點(diǎn)總結(jié)篇一
翻譯重點(diǎn)文言文句
1、霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。
霧氣凝結(jié)成的冰花(在白雪的輝映下)彌漫著白氣，天空與云層與遠(yuǎn)山與湖水，上上下下渾然一體，白茫茫一片。
2、湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。
湖上的影子，只有長堤一抹，湖心亭一點(diǎn)，以及我乘坐的小舟一葉，以及舟中的兩三粒有影罷了。3、土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。
土地平坦開闊，房舍整整齊齊，有肥沃的田地，美麗的池塘和桑樹竹子之類。田間小路，交錯(cuò)相通，(村落間)能聽見雞鳴狗叫的聲音。
4、自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂于外人間隔。
(他們)說祖先為了躲避秦時(shí)的禍亂，帶領(lǐng)妻子兒女退房鄉(xiāng)鄰來到這與世隔絕的地方，不再從這里出去，于是就與外面的人斷絕了往來。
5、問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。
(他們)問(漁人外面)現(xiàn)在是什么時(shí)候朝代，竟然不知道有過漢朝，更不必說魏晉了。6、既出，得其船，便扶向路，處處志之。
(漁人)出來后，找到他的船，就沿著舊路(回去)，處處作了記號(hào)。7、無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。
沒有樂聲擾亂兩耳，沒有官府公文拖累身心。8、其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中。
他們互相靠近的兩膝，都隱沒在手卷下的衣褶里。9、貨惡其棄于地也，不必藏于己。
(對(duì)于)財(cái)貨，人們?cè)骱薨阉釉诘厣系男袨?，卻不一定要自己私藏。10、力惡其不出于身也，不必為己。
人們?cè)骱弈欠N在共同勞動(dòng)中不肯出力的行為，卻不一定為自己謀私利。11、黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。
老人和小孩都充滿喜悅之情，顯得心滿意足。12、談笑有鴻儒，往來無白丁。
談笑的是淵博的學(xué)者，往來的沒有淺薄的人。13、見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。見了漁人，竟大吃一驚，問(漁人)從哪里來。14、漁人甚異之。復(fù)前行，欲窮其林。漁人非常詫異。再往前走，想走完這遍林子。15、未果，尋病終。后遂無問津者。
計(jì)劃還未實(shí)現(xiàn)，不久病死了。此后就再也沒有探訪的人了。16、予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。
我只愛蓮花，(因?yàn)樗?出自污泥卻不受污染，在清水中洗凈后卻不妖冶。17、香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。
芬芳遠(yuǎn)播，更顯清香，高高地潔凈地直立在那里，(人們)可以遠(yuǎn)遠(yuǎn)地觀賞，卻不能輕易地玩弄它。
八年級(jí)語文復(fù)習(xí)計(jì)劃
一、復(fù)習(xí)內(nèi)容：
1、熟練掌握1——4單元重點(diǎn)詞語的讀音、寫法及意義。
2、熟練背誦及默寫25、30課、課外古詩詞、第21、22、26、27四課的重點(diǎn)古文和第23、24、28、29四篇一般古文。
3、文言文解釋重點(diǎn)實(shí)詞的意義，尤其注意通假字、古今異義和一詞多義現(xiàn)象;對(duì)重點(diǎn)句子要會(huì)準(zhǔn)確順暢的翻譯;會(huì)整體把握課文，概括文章內(nèi)容和理解文章的主旨，會(huì)理解和把握作者的思想感情，會(huì)分析和評(píng)價(jià)文章的寫作特色。重點(diǎn)古文：
《桃花源記》(陶淵明)《陋室銘》(劉禹錫)《愛蓮說》(周敦頤)《三峽》(酈道元)《答謝中書書》(陶弘景)《記承天寺夜游》(蘇軾)一般古文：
《核舟記》(魏學(xué)伊)《大道之行也》《觀潮》(周密)《湖心亭看雪》(張岱)
4、現(xiàn)代文重點(diǎn)要求：在整體把握課文的基礎(chǔ)上，概括文章內(nèi)容和理解文章的主旨，會(huì)理解和把握作者的思想感情，會(huì)分析和評(píng)價(jià)文章的寫作特色。會(huì)就一些重點(diǎn)文段回答一些重點(diǎn)問題;會(huì)結(jié)合文段分析句子的含義。會(huì)記敘文、說明文、小說的一些知識(shí)點(diǎn)和考點(diǎn)。重點(diǎn)課文：
(1)新聞知識(shí)點(diǎn)。
(2)環(huán)境描寫的作用，人物描寫對(duì)人物性格塑造的作用及人物形象性格分析;作者的感情態(tài)度。
(3)說明文重點(diǎn)掌握說明文的對(duì)象和特征，說明文的順序，說明方法及作用，語言的特點(diǎn)。
5、綜合性學(xué)習(xí)：
(1)世界何時(shí)鑄劍為犁(關(guān)于戰(zhàn)爭的名言、格言、成語、詩歌;古今戰(zhàn)役;你對(duì)戰(zhàn)爭的評(píng)價(jià)和看法)。
(2)讓世界充滿愛(愛的歌曲;具體情景下的口語交際，主要考語言運(yùn)用能力)。
(3)說不盡的橋(橋的成語、俗語、歇后語、詩歌、故事;名橋欣賞等)。
(4)走上辯論臺(tái)(主要考察語言運(yùn)用能力，比如給出正方一個(gè)觀點(diǎn)，問：假如你是反方，你會(huì)怎樣辯論)。
(5)蓮文化的魅力(荷花的別稱、詩歌、風(fēng)俗、用途、傳說故事等)。
(6)怎樣搜集資料(知道搜集資料的途徑方法，以及怎樣用電腦搜集資料，收集一些與節(jié)日相關(guān)的材料)。
6、名著導(dǎo)讀，要求：
(1)熟記作者、主人公姓名。
(2)每本書至少掌握3個(gè)以上經(jīng)典故事情節(jié)。
(3)對(duì)人物性格的把握和評(píng)價(jià)。
(4)這本書的主要內(nèi)容和特色等。
名著——《朝花夕拾》《駱駝祥子》《鋼鐵是怎樣煉成的》。
二、復(fù)習(xí)時(shí)間的安排：17周一至19周二。
1、每天一篇重點(diǎn)古文、一篇一般古文、三首古詩的默寫、兩篇現(xiàn)代文、一個(gè)綜合性學(xué)習(xí)。
三、復(fù)習(xí)措施：
1、充分利用早讀時(shí)間把好基礎(chǔ)知識(shí)的過關(guān)，主要包括：
(1)1——4單元重點(diǎn)詞語的讀音、寫法和含義。
(2)25、30課、課外古詩詞的背誦與默寫。
(3)21、22、23、24、26、27、28、29課重點(diǎn)古文的背誦與默寫。
2、利用好課堂上的時(shí)間，結(jié)合期末復(fù)習(xí)資料和單元測試的文段閱讀訓(xùn)練，指導(dǎo)學(xué)生閱讀的答題方法與技巧，落實(shí)記敘文、說明文、小說的一些知識(shí)點(diǎn)。
3、利用閱讀課的時(shí)間，引導(dǎo)學(xué)生梳理名著的作者、主人公姓名及性格、經(jīng)典故事情節(jié)、書的主要內(nèi)容和特色等。
4、適時(shí)進(jìn)行基礎(chǔ)知識(shí)與重點(diǎn)古文釋詞譯句的測試，督促學(xué)生牢固掌握。
5、每天的語文作業(yè)主要讓學(xué)生復(fù)習(xí)古文，結(jié)合期末復(fù)習(xí)資料的練習(xí)進(jìn)行。
初二語文的知識(shí)點(diǎn)總結(jié)篇二
翻譯重點(diǎn)文言文句
1、霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。
霧氣凝結(jié)成的冰花(在白雪的輝映下)彌漫著白氣，天空與云層與遠(yuǎn)山與湖水，上上下下渾然一體，白茫茫一片。
2、湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。
湖上的影子，只有長堤一抹，湖心亭一點(diǎn)，以及我乘坐的小舟一葉，以及舟中的兩三粒有影罷了。3、土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。
土地平坦開闊，房舍整整齊齊，有肥沃的田地，美麗的池塘和桑樹竹子之類。田間小路，交錯(cuò)相通，(村落間)能聽見雞鳴狗叫的聲音。
4、自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂于外人間隔。
(他們)說祖先為了躲避秦時(shí)的禍亂，帶領(lǐng)妻子兒女退房鄉(xiāng)鄰來到這與世隔絕的地方，不再從這里出去，于是就與外面的人斷絕了往來。
5、問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。
(他們)問(漁人外面)現(xiàn)在是什么時(shí)候朝代，竟然不知道有過漢朝，更不必說魏晉了。6、既出，得其船，便扶向路，處處志之。
(漁人)出來后，找到他的船，就沿著舊路(回去)，處處作了記號(hào)。7、無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。
沒有樂聲擾亂兩耳，沒有官府公文拖累身心。8、其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中。
他們互相靠近的兩膝，都隱沒在手卷下的衣褶里。9、貨惡其棄于地也，不必藏于己。
(對(duì)于)財(cái)貨，人們?cè)骱薨阉釉诘厣系男袨?，卻不一定要自己私藏。10、力惡其不出于身也，不必為己。
初二語文的知識(shí)點(diǎn)總結(jié)篇三
1、我國西部地形多以山地、高原、盆地為主，東部則以平原和丘陵為主，地勢(shì)的特征西高東低，呈階梯狀分布。
2、第一階梯青藏高原雄居西南，平均海拔在4000米以上，號(hào)稱世界屋脊。
3一、二階梯的分界線是昆侖山、祁連山、橫斷山，二、三階梯的分界線是大興安嶺、太行山、巫山、雪峰山。
4、四大高原黃土高原、內(nèi)蒙古高原、青藏高原、云貴高原，
四大盆地四川盆地、柴達(dá)木盆地、塔里木盆地、準(zhǔn)噶爾盆地，
三大平原東北平原、華北平原、長江中下游平原。
三大丘陵東南丘陵、遼東丘陵、山東丘陵
5、黃土高原的特征:質(zhì)地疏松，缺乏植被覆蓋的地方水土流失嚴(yán)重，溝壑縱橫，內(nèi)蒙古高原的特征:地面平坦，一望無垠，青藏高原的特征牧草如茵,山巔白雪皚皚,冰川廣布.云貴高原的特征:地面崎嶇不平,農(nóng)田多為重重疊疊的梯田.
6、山區(qū)常見的自然災(zāi)害是崩塌、滑坡、泥石流。
7、開發(fā)利用山區(qū)的時(shí)候，要特別注意生態(tài)環(huán)境建設(shè)。
8、山區(qū)包括山地、崎嶇的高原和丘陵約占陸地面積的60%。
9、冬季，我國南北氣溫差別很大，夏季，大多數(shù)地方普遍高溫。
10、1月0℃等溫線大致沿秦嶺——淮河一線分布。
地理學(xué)習(xí)方法
使學(xué)生的思維上達(dá)到一個(gè)新的高度;反思也是學(xué)生自主評(píng)價(jià)的需要，通過反思學(xué)習(xí)過程、學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)目標(biāo)等過程評(píng)價(jià)的內(nèi)容，是新課程評(píng)價(jià)的重要組成部分?？傊?，反思習(xí)慣的培養(yǎng)是教學(xué)活動(dòng)中的重要內(nèi)容之一，是新課程重要目標(biāo)之一。通過長期的訓(xùn)練，能使學(xué)生的思維有序化，條理化，他們?cè)谒伎紗栴}時(shí)就會(huì)起點(diǎn)高，思路廣，從而形成良好的思維品質(zhì)和健康的人格。
1板書式反思
課后通過反思學(xué)習(xí)過程，再現(xiàn)知識(shí)生成過程，自主構(gòu)建知識(shí)結(jié)構(gòu);或者利用教師設(shè)計(jì)的板書進(jìn)行學(xué)習(xí)過程的再現(xiàn)，如果能流暢再現(xiàn)，說明本節(jié)課沒有問題，同時(shí)起到復(fù)習(xí)鞏固的作用。如果有某些過程不能再現(xiàn)的話，即刻查閱課堂筆記，或請(qǐng)問同學(xué)，這樣利用用最少時(shí)間解決問題。由最簡單的課時(shí)知識(shí)結(jié)構(gòu)，逐漸每章的知識(shí)結(jié)構(gòu)，甚至到模塊知識(shí)結(jié)構(gòu)的構(gòu)建。
2作業(yè)式反思
作業(yè)式反思是指通過作業(yè)，再現(xiàn)學(xué)習(xí)過程，自我檢查學(xué)習(xí)效率。這種反思比較傳統(tǒng)，但還是一種有效的反思方式，但切忌查字典式的作業(yè)，這是無效的反思，或者是低效反思。
3.實(shí)踐性反思
通過社會(huì)綜合實(shí)踐活動(dòng)、研究性學(xué)習(xí)、漫步校園、公園休想等，利用地理知識(shí)和技能解釋、判斷、辨別社會(huì)現(xiàn)象和自然現(xiàn)象。如城市土地利用的評(píng)價(jià)、城市街道的走向、商業(yè)網(wǎng)點(diǎn)的布局、影響交通線路的因素等內(nèi)容都可以采用實(shí)踐性反思法，檢驗(yàn)和鞏固學(xué)習(xí)內(nèi)容。
初二語文的知識(shí)點(diǎn)總結(jié)篇四
(一)、通假字
1、蟬則千轉(zhuǎn)不窮：“轉(zhuǎn)”通“囀”，鳥叫聲
2、窺谷忘反：“反”通“返”，返回
3、才美不外見：“見”通“現(xiàn)”，表現(xiàn)
4、食之不能盡其材：“食”通“飼”，喂養(yǎng)“材”通“才”，才能
5、其真無馬邪：“邪”通“耶”，表示疑問，相當(dāng)于“嗎”
6、食馬者不知其能千里而食也：“食”通“飼”，喂養(yǎng)
7、四支僵勁不能動(dòng)：“支”通“肢”，肢體
8、同舍生皆被綺繡：“被”通“披”，穿
9、百廢具興：“具”通“俱”，全，皆
10、屬予作文以記之：“屬”通“囑”，囑咐
11、玉盤珍羞直萬錢：“羞”通“饈” ，美味的食物“直”通“值”，價(jià)值
12、何時(shí)眼前突兀見此屋：“見”通“現(xiàn)”，出現(xiàn)
(二)、詞類活用
1、互相軒邈：軒、邈，形容詞作動(dòng)詞，分別指向高處伸展和向遠(yuǎn)處伸展
2、以樂其志：樂，形容詞使動(dòng)用法，使……樂
3、策之不以其道：策，名詞作動(dòng)詞，鞭打，驅(qū)使
4、食馬者不知其能千里而食也：千里，數(shù)量詞作動(dòng)詞，行千里
5、腰白玉之環(huán)：腰，名詞作動(dòng)詞，掛在腰間
6、余則緼袍敝衣處其間：緼袍敝衣，名詞作動(dòng)詞，穿著舊棉襖、破衣服
7、手自筆錄：手，名詞作動(dòng)詞，動(dòng)手;筆，名詞作狀語，用筆
8、心樂之：以…為樂，形容詞意動(dòng)用法
9、從小丘西行百二十步：西，向西，名詞作狀語
10、下見小潭：下，向下，名詞作狀語
11、皆若空游無所依：名詞作狀語，在空中
12、似與游者相樂：形容詞作動(dòng)詞，嬉樂，逗樂
13、潭西南而望：西南，向西南，名詞作狀語
14、斗折蛇行：斗，名詞作狀語，像北斗一樣蛇，名詞作狀語，像蛇一樣
15、其岸勢(shì)犬牙差互：犬牙，名詞作狀語，像狗的牙齒一樣
初二語文的知識(shí)點(diǎn)總結(jié)篇五
第一部分
1.二種常見敘事線索：物線、情線。
2.二種語言類型：口語、書面語。
3.二種論證方式：立論、駁論。
4.二種說明語言：平實(shí)、生動(dòng)。
5.二種說明文類型：事理說明文、事物說明文。
6.二種環(huán)境描寫：自然環(huán)境描寫--烘托人物心情，渲染氣氛。
7.社會(huì)環(huán)境描寫--交代時(shí)代背景。
8.二種論據(jù)形式：事實(shí)論據(jù)、道理論據(jù)。
第二部分
1.三種人稱：第一人稱、第二人稱、第三人稱。
2.三種感情色彩：褒義、貶義、中性。
3.小說三要素：人物(根據(jù)能否表現(xiàn)小說主題思想確定主要人物)情節(jié)(開端/發(fā)展/高潮/結(jié)局)環(huán)境(自然環(huán)境/社會(huì)環(huán)境。)
4.人物主要掌握通過適當(dāng)?shù)拿鑼懛椒?、角度刻畫人物形象，反映人物思想性格的閱讀技巧。
5.情節(jié)主要了解各部分的基本內(nèi)容及理解、分析小說情節(jié)的方法、技巧。
6.開端交代背景，鋪墊下文。
例：《孔乙己》開端部分?jǐn)懴毯嗑频甑母窬趾蛢煞N不同身份、地位的酒客(短衣幫、長衫主顧)來往的情景，交代了當(dāng)時(shí)貧富懸殊、階級(jí)對(duì)立的社會(huì)背景，為下文孔乙己這一特殊的人物的出場作下鋪墊。
7.發(fā)展刻畫人物，反映性格。
例：《孔乙己》發(fā)展部分?jǐn)懣滓壹旱谝淮蔚较毯嗑频旰染圃馊藧u笑的情景，通過刻畫孔乙己的肖像、神態(tài)、動(dòng)作、語言等，揭示其貧困潦倒、自欺欺人、迂腐可笑、死要面子、好逸惡勞的思想性格。
8.高潮表現(xiàn)沖突，揭示主題。
例：《孔乙己》高潮部分?jǐn)懣滓壹鹤詈笠淮蔚较毯嗑频旰染圃馊藧u笑的情景，通過側(cè)面反映丁舉人的橫行霸道、心橫手辣和正面描寫孔乙己的身殘氣微，表現(xiàn)其悲慘遭遇，從而深刻的揭露了封建科舉制度的罪惡。
9.結(jié)局深化主題，留下思考。
例：《孔乙己》結(jié)局部分以“大約”、“確實(shí)”這樣一組意味深長的詞句，不僅為孔乙己的悲慘命運(yùn)增添了悲劇意味，還給讀者留下了無窮的思考。
10.環(huán)境主要理解自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境的'作用。
自然環(huán)境描寫自然景觀，渲染氣氛、襯托情感、預(yù)示人物命運(yùn)、揭示社會(huì)本質(zhì)、推動(dòng)情節(jié)發(fā)展。
例1：《孔乙己》高潮部分通過描寫秋天悲涼的景象，渲染了凄涼的氣氛，預(yù)示著孔乙己即將死亡的悲慘結(jié)局。
例2：《我的叔叔于勒》高潮和結(jié)局部分通過描寫兩處對(duì)比鮮明海上景象，分別襯托出人物歡快和失落、沮喪的心情。
例3：《在烈日和暴雨下》全文極力描寫烈日、狂風(fēng)暴雨，不僅步步亦趨地推動(dòng)著情節(jié)發(fā)展，還表現(xiàn)了拉車人牛馬不如的悲慘命運(yùn)，更深刻地揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的炎涼。
社會(huì)環(huán)境描寫社會(huì)狀況，交代故事背景，揭示社會(huì)本質(zhì)，鋪墊下文內(nèi)容。
例：《孔乙己》開端部分通過描寫咸亨酒店的格局和來往酒客的情形，交代了當(dāng)時(shí)階級(jí)對(duì)立、貧富懸殊的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，為下文孔乙己這一特殊的人物的出場作下了鋪墊。
11.議論文三要素：論點(diǎn)、論據(jù)、論證。
12.議論文結(jié)構(gòu)三部分：提出問題(引論)、分析問題(本論)、解決問題(結(jié)論)。
13.三種說明順序：時(shí)間順序、空間順序、邏輯順序。
14.語言運(yùn)用三原則：簡明、連貫、得體。
15.記敘的三種順序：順敘、倒敘、插敘。(補(bǔ)敘屬于插敘一種)。
初二語文的知識(shí)點(diǎn)總結(jié)篇六
1.給下列加點(diǎn)字注音。
2.解釋下面加點(diǎn)的詞。
(1)結(jié)廬在人境結(jié)：建造、構(gòu)筑。
(2)問君何能爾爾：這樣。
(3)直掛云帆濟(jì)滄海濟(jì)：-渡。
(4)高者掛罥長林梢長：高。
(5)秋天漠漠向昏黑向：漸近。
(6)大庇天下寒士俱歡顏庇：遮蓋，掩護(hù)。俱：都。
(7)將軍角弓不得控控：拉開。
(8)風(fēng)掣紅旗凍不翻掣：拉，扯。
(9)吟鞭東指即天涯吟：指吟詩。
(10)落紅不是無情物落紅：落花。
二、重點(diǎn)句子背記知識(shí)清單
1.用原文填空。
(1)問君何能爾?心遠(yuǎn)地自偏。
(2)閑來垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊
(3)停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。
(4)布衾多年冷似鐵，嬌兒惡臥踏里裂。
(5)將軍角弓不得控，都護(hù)鐵衣冷難著。
(6)浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。
(7)《飲酒》中表現(xiàn)詩人超脫塵世，熱愛自然的千古名句是：采菊東篙下，悠然見南山。
(8)《行路難》中運(yùn)用典故寫出詩人對(duì)從政仍有所期待的句子是：閑來垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。
(9)人們常用《行路難》中的：“長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄?！眮砑?lì)人們戰(zhàn)勝挫折，為實(shí)現(xiàn)自己的人生理想而奮斗。
(10)《白雪歌送武判官歸京》中用奇特的想象寫“雪”的名句是：忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開。
(11)《白雪歌送武判官歸京》中夸張地描寫胡地異常寒冷的詩句是;瀚誨闌干百丈冰，愁云慘淡萬里凝。
(12)《己亥雜詩》中，作者以落花為喻，表明心志的句子是：落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花。
(13)《白雪歌送武判官歸京》中的“山回路轉(zhuǎn)不見君，雪上空留馬行處”，與“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見長江天際流”有異曲同工之妙。
(14)《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中寫詩人推已及人的博大胸懷和他的美好理想的詩句是“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏!風(fēng)雨不動(dòng)安如山”。
(15)透過《茅屋為秋風(fēng)所破歌》一詩，我們腦海里會(huì)浮現(xiàn)出這樣一幅畫面，一位瘦骨瞵峋的老人，手拄拐杖，仰天長嘆曰：“嗚呼!何時(shí)眼前突兀見此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足!”
2.將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
(1)問君何能爾?心遠(yuǎn)地自偏。
問您為什么能做到這樣?因?yàn)樽约旱木癯裁撍?，所以自然覺得住的地方僻靜起來。
(2)長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。
總會(huì)有乘風(fēng)破浪的那一天，掛起高帆渡過茫茫大海。
(3)安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏!風(fēng)雨不動(dòng)安如山。
怎么才能有高樓大廈千萬間?讓天下的寒士們住下而皆大歡喜，風(fēng)吹不動(dòng)，雨淋不進(jìn)，安如泰山。
(4)紛紛暮雪下轅門，風(fēng)掣紅旗凍不翻。
傍晚的時(shí)候，雪花紛紛，落在軍營門口，北風(fēng)撕扯著凍硬了的紅旗怎么也飄不起來。
(5)落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花。
落花不是無情之物，它融入春泥后，會(huì)更好地護(hù)育新花。
三、段背記知識(shí)
默寫《飲酒》、《己亥雜詩》兩首詩歌。
飲酒?陶淵明
結(jié)廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾?心遠(yuǎn)地自偏。
采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕在，飛鳥相與還。
此中有真意，欲辨已忘言。
己亥雜詩?龔自珍
浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。
落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花。
四、文學(xué)(文體)常識(shí)背記知識(shí)
1.《飲酒》作者陶淵明是東晉朝詩人。
2.《行路難》作者李白是唐朝的浪漫主義詩人。
3.《茅屋為秋風(fēng)所破歌》作者杜甫是唐朝的現(xiàn)實(shí)主義詩人。
4.《白雪歌送武判官歸京》作者岑參是唐朝詩人。
5.《己亥雜詩》作者龔自珍是近代思想家、文學(xué)家，是近代啟蒙思想的先驅(qū)。
初二語文上冊(cè)期末必考知識(shí)點(diǎn)歸納
初二語文的知識(shí)點(diǎn)總結(jié)篇七
學(xué)習(xí)是一個(gè)循序漸進(jìn)的過程，需要同學(xué)們不斷的學(xué)習(xí)和努力。提供了人教版初二語文知識(shí)點(diǎn)參考，希望能幫助大家更好的復(fù)習(xí)所學(xué)的知識(shí)。
2、人物欣賞：(1)五柳先生的形象：安貧樂道，不慕榮利，獨(dú)立于世俗之外的隱士形象。
(2)從三方面描寫其形象的：一是：性格(閑靜少言，不慕榮利。)二是：志趣(好讀書、性嗜酒、著文章)三是：生活(環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日;短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也。)
(3)對(duì)“五柳先生”的評(píng)價(jià)：五柳先生不慕榮利，率真自然，安貧樂道，是陶淵明的自畫像。他不慕榮利，厭惡官場的追名逐利，不與黑暗勢(shì)力同流合污是值得肯定的。可令另一方面他逃避現(xiàn)實(shí)，隱居起來，不去撞擊社會(huì)矛盾的思想是消極的。
(4)本文與，《醉翁亭記》中的“醉翁”同是嗜酒，其用意有什么不同?
五柳先生：在飲酒中自得其樂，并忘卻榮辱得失。
醉翁：借飲酒助山水游樂之興。是與民同樂。
3、名句及成語：(1)不求甚解：現(xiàn)指：只求懂個(gè)大概，不求深刻理解。本文指讀書只領(lǐng)會(huì)要旨，不在一字一句上過分下功夫。
(2)不戚戚于貧，不汲汲于富貴。意思：不為貧而憂慮，不熱衷于發(fā)財(cái)做官。
4、重點(diǎn)實(shí)詞：會(huì)意：對(duì)書中的意旨有獨(dú)到的體會(huì)。(會(huì);體會(huì)，領(lǐng)會(huì)。意：書中的意旨)親舊：親戚、朋友。造飲：到、往。到別人家里去喝酒。期：希望，愿望。環(huán)堵：周圍環(huán)著四堵墻。蕭然：冷冷清清的.樣子。短褐：粗布短衣;穿結(jié);打補(bǔ)丁。晏如：安然自若的樣子。戚戚：憂愁的樣子。汲汲：心情急切的樣子。茲若人：此人。儔：朋友，伴侶。觴：酒杯。嗜：愛好，喜歡。
5、重點(diǎn)句子翻譯：(1)閑靜少言，不慕榮利：安安靜靜的，很少說話，不羨慕榮華利祿。
(2)造飲輒盡，期在必醉：到別人家里去喝酒，一來、就要把酒喝光，希望一定喝醉。
(3)好讀書，不求甚解：喜歡讀書，但讀書只求領(lǐng)會(huì)要旨，不在一字一句的解釋上過分下功夫。
(4)常著文章自娛，頗示己志：經(jīng)常寫文章來消遣時(shí)光，從文中也稍微透露出自己的志趣。
(5)銜觴賦詩，以樂其志：一邊喝酒一邊做詩，為自己抱定的志向而感到快樂。
6、理解背誦：《五柳先生傳》中
(1)表明先生的吃穿住的句子是：環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日;短褐穿結(jié)，簞瓢屢空。
(2)先生的三大志趣是：好讀書，性嗜酒，著文章。
(3)文中引用前人之言，贊揚(yáng)五柳先生的高潔人格并且與傳文中“不慕榮利”一句相照應(yīng)的句子是：不戚戚于貧我是豬，我說臟話，不汲汲于富貴。
(4)文中描寫“五柳先生”不追名逐利，恬淡自足的詩句是：閑靜少言，不慕榮利。
初二語文的知識(shí)點(diǎn)總結(jié)篇八
1.《蘆花蕩》選自《孫犁文集》。作者孫犁，原名孫樹勛，現(xiàn)代小說家，散文家。小說散文結(jié)集《白洋淀紀(jì)事》之一《荷花淀》，之二《蘆花蕩》。
2.《就英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國給巴特勒上尉的信》選自《雨果文集》。作者雨果，法國作家。代表作品有小說《巴黎圣母院》《悲慘世界》《九三年》等。
3.《親愛的爸爸媽媽》選自《人民日?qǐng)?bào)》。作者聶華苓，華裔旅美女作家，作品有小說集《失去的金鈴子》《桑青與桃紅》《千山外，水長流》，散文集《三十年后》《夢(mèng)谷集》等。
5.《背影》選自《朱自清散文全集》。作者朱自清，原名自華，字佩弦，號(hào)秋實(shí)，江蘇揚(yáng)州人。散文家、詩人、學(xué)者。詩文集《蹤跡》，代表作品有《背影》《歐游雜記》等，收在《朱自清全集》里。
7.《信客》選自《秋雨散文》。作者余秋雨，浙江余姚人，作品有《文化苦旅》，《山居筆記》，《霜冷長河》等，后收在《秋雨散文》中，《信客》就出自《文化苦旅》。
8.《蘇州園林》選自《百科知識(shí)》。作者葉圣陶，原名紹鈞，字圣陶。江蘇蘇州人?，F(xiàn)代的作者、教育家、編輯家。代表作有長篇小說《倪煥之》，中短篇小說《多收了三五斗》，童話《稻草人》《古代英雄的石像》等，后都收在《葉圣陶集》里。
9.《桃花源記》選自《陶淵明集》。陶淵明，又名潛，字元亮，潯陽柴桑人，東晉詩人。代表作《歸去來兮辭》、《桃花源詩并序》、《歸園田居》、《五柳先生傳》等。
10.《陋室鉻》選自《全唐文》。作者劉禹錫，字夢(mèng)得，洛陽人，唐代詩人，哲學(xué)家。世稱劉賓客。有《劉禹錫集》。?? 《愛蓮說》選自《周元公集》。作者周敦頤，字茂叔，北宋哲學(xué)家。元公是周敦頤的謚號(hào)。著有《太極圖說》《通書》等。
11.《核舟記》選自清張潮編輯的《虞初新志》。作者魏學(xué)洢 ，字子敬，明末嘉善人。明朝散文家。
12.《大道之行也》選自《禮記?禮運(yùn)》?！抖Y記》，儒家經(jīng)典著作之一，西漢戴圣對(duì)秦漢以前各種禮儀論著加以輯錄、編纂而成，共49篇。?? ?? 儒家經(jīng)典著作“四書”指《論語》、《孟子》、《大學(xué)》、《中庸》，“五經(jīng)”指《詩經(jīng)》、《尚書》、《禮記》、《易經(jīng)》、《春秋》。??? 儒家學(xué)派創(chuàng)始人孔子，名丘，字仲尼，春秋時(shí)期魯國人,的思想家、教育家。
13.《望岳》《春望》《石壕吏》選自《杜詩詳注》。作者杜甫，字子美，詩中自稱少陵野老，后人稱他杜少陵，唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人，詩風(fēng)沉郁頓挫。他的大量詩篇廣泛而深刻地反映了“安史之亂”前后唐代社會(huì)由盛而衰的真實(shí)歷史面貌，尤其是他的“三吏”(《新安吏》、《潼關(guān)吏》、《石壕吏》)“三別”(《新婚別》、《垂老別》、《無家別》)《春望》、《北征》等一系列具有高度人民性和愛國思想的不朽篇章，達(dá)到了現(xiàn)實(shí)主義的高峰。他的詩因此被后人稱為“詩史”，他本人也被尊為“詩圣”。
14.《三峽》選自《水經(jīng)注疏》。三峽，“瞿塘峽、巫峽、西陵峽”的總稱。酈道元，字善長，范陽涿縣人，北魏地理學(xué)家。撰《水經(jīng)注》，其書名為注釋《水經(jīng)》，實(shí)則以《水經(jīng)》為綱，詳細(xì)記載了一千多條大小河流及有關(guān)的歷史遺跡、人物掌故、神話傳說等，是我國古代面、最系統(tǒng)的綜合性地理著作。該書還記錄了不少碑刻墨跡和漁歌，文筆絢爛，語言清麗，具有較高的文學(xué)價(jià)值。
15。《答謝中書書》選自《全上古三代秦漢三國六朝文?全梁文》。作者陶弘景，南朝梁代人，字通明，號(hào)華陽隱居，丹陽秣陵人。有《陶隱居集》。
《記承天寺夜游》選自《東坡志林》。寫于作者被貶黃州期間。作者是蘇軾，字子瞻，號(hào)東坡居士，北宋文學(xué)家。他的詞首開豪放之先河。散文創(chuàng)作成就也很高，是“唐宋八大家”(韓愈、柳宗元、歐陽修、王安石、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏)之一。
初二語文的知識(shí)點(diǎn)總結(jié)篇九
實(shí)詞有實(shí)在意義，能夠單獨(dú)充當(dāng)句子成分，一般能單獨(dú)回答問題。實(shí)詞包括名詞、動(dòng)詞、形容詞、數(shù)詞、量詞、代詞六類。掌握常見文言實(shí)詞的用法及意義，是提高文言文閱讀能力的關(guān)鍵。
1.安(1)安逸。例：死于安樂(《生于憂患，死于安樂》)
(2)養(yǎng)，奉養(yǎng)。例：衣食所安，弗敢專也(《曹劌論戰(zhàn)》)
(3)怎么。例：燕雀安知鴻鵠之志哉(《陳涉世家》)
(4)安穩(wěn)，安定。例：風(fēng)雨不動(dòng)安如山(《茅屋為秋風(fēng)所破歌》)
2.曾
(1)同”增“，增加。例：曾益其所不能(《生于憂患，死于安樂》)
(2)副詞，常與”不“連用，譯為”連……都不……“。例：曾不若孀妻弱子(《愚公移山》)/曾不盈寸(《核舟記》)
(3)曾經(jīng)。例：相逢何必曾相識(shí)(《琵琶行》)
(4)同”層“，重疊。例：蕩胸生曾云(《望岳》)
3.從
(1)跟，隨。例：戰(zhàn)則請(qǐng)從(《曹劌論戰(zhàn)》)/隸而從者(《小石潭記》)
(2)學(xué)習(xí)。例：擇其善者而從之(《論語。述而》)
(3)追尋。例：溯洄從之(《蒹葭》)
(4)依從。例：民弗從也(《曹劌論戰(zhàn)》)
(5)自，由。例：從口入，初極狹(《桃花源記》)
(6)在。例：吾從北方聞子為梯(《公輸》)
(7)堂房親屬。例：贈(zèng)從弟(《贈(zèng)從弟》)
(8)向。例：從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(《送東陽馬生序》)
4.得
(1)能夠。例：余因得遍觀群書(《送東陽馬生序》)
(2)領(lǐng)會(huì)。例：得之心而寓之酒也(《醉翁亭記》)
(3)同”德\"，恩惠，感激。例：所識(shí)窮乏者得我與(《魚我所欲也》)
(4)實(shí)施。例：得道者多助(《得道多助，失道寡助》)
(5)得意。例：怡然自得(《童趣》)
(6)得到，獲得。例：優(yōu)劣得所(《出師表》)
5.道
(1)(正確的)方法。例：策之不以其道(《馬說》)
(2)主張，思想，學(xué)說。例：益慕圣賢之道(《送東陽馬生序》)
(3)路。例：道不通，度已失期(《陳涉世家》)
(4)政治的理想境界。例：大道之行也(《禮記。大道之行也》)
(5)仁政。例：得道者多助(《得道多助，失道寡助》)
(6)說。例：不足為外人道也(《桃花源記》)
6.當(dāng)
(1)面對(duì)，對(duì)著。例：木蘭當(dāng)戶織(《木蘭詩》)
(2)在某個(gè)時(shí)候或某個(gè)地方。例：當(dāng)余之從師也(《送東陽馬生序》)
(3)應(yīng)當(dāng)。例：當(dāng)立者乃公子扶蘇(《陳涉世家》)
7.方
(1)指面積。例：方七百里(《愚公移山》)
(2)方位、方向、處所。例：有朋自遠(yuǎn)方來(《論語。學(xué)而》)
(3)當(dāng)……時(shí)。例：方其遠(yuǎn)出海門(《觀潮》)
(4)將要。例：方欲行(《狼》)
(5)正在。例：方出神(《童趣》)
8.國
(1)國防。例：固國不以山溪之險(xiǎn)(《得道多助，失道寡助》)
(2)國家。例：夫大國，難測也(《曹劌論戰(zhàn)》)
(3)國都，京城。例：搜于國中三日三夜(《莊子?；葑酉嗔骸?
(4)國事。例：死國可乎(《陳涉世家》)
(5)地勢(shì)。例：國險(xiǎn)而民附(《隆中對(duì)》)
9.會(huì)
(1)適逢。例：會(huì)天大雨，道不通(《陳涉世家》)
(2)體會(huì)，領(lǐng)會(huì)。例：每有會(huì)意，便欣然忘食(《五柳先生傳》)
(3)匯集。例：遷客騷人，多會(huì)于此(《岳陽樓記》)
(4)定將。例：會(huì)挽雕弓如滿月(《江城子》)/會(huì)當(dāng)凌絕頂(《望岳》)
初二語文的知識(shí)點(diǎn)總結(jié)篇十
(1)實(shí)詞：表示實(shí)在意義，能作短語或句子的成分，一般能獨(dú)立成句。實(shí)詞包括名詞、動(dòng)詞、形容詞、數(shù)詞、量詞、代詞。
(2)虛詞：一般不表示實(shí)在的意義，基本用途是表示語法關(guān)系。虛詞包括副詞、介詞、連詞、助詞、嘆詞和擬聲詞。
2、短語
(1)并列短語：由兩個(gè)或由兩個(gè)以上的名詞、動(dòng)詞或形容詞等并列組成的短語，基本結(jié)構(gòu)有名+名、名+代、代+代、動(dòng)+動(dòng)、形+形、數(shù)量+數(shù)量。
(2)動(dòng)賓短語：動(dòng)詞后邊帶上一個(gè)受動(dòng)詞支配的詞，組成一個(gè)短語，這種短語叫做動(dòng)賓短語?；窘Y(jié)構(gòu)：動(dòng)+名、動(dòng)+代。
(3)補(bǔ)充短語：包括動(dòng)補(bǔ)短語和形補(bǔ)短語兩大類。
(4)介賓短語：由介詞和它的賓語構(gòu)成的短語。
(5)“的”字短語：由動(dòng)詞、形容詞、動(dòng)賓短語加上“的”構(gòu)成?；窘Y(jié)構(gòu)：動(dòng)詞+的、形容詞+的、動(dòng)賓短語+的。
還有“主謂短語”和“偏正短語”。
3、語素
(1)自由語素：可以獨(dú)立成詞，位置自由。如“分、好、高、低”;
(2)半自由語素：不能獨(dú)立成詞，只能組合，位置自由。如“話、習(xí)、確、民”;
(3)不自由語素：不能獨(dú)立成詞，位置固定。如“者、第、阿”。
4，語法知識(shí)點(diǎn)
語法=詞法+句法;語法是連接古今漢語的時(shí)空隧道。
閱讀古文的三大障礙：眼花繚亂的詞類活用;體系龐雜的文言虛詞;紛繁變幻的文言句式。但是，理解了漢語語法，這一切都不再是障礙。所以，學(xué)語法不是為了懂語法，而是為了讀懂文言文。
理解漢語的詞類，能見詞判性;會(huì)分析古今句子的結(jié)構(gòu)，一眼識(shí)別古文中的倒裝句。
2.初二下冊(cè)語文期末考試重點(diǎn)
一、文言字詞
(一)通假字
1、蟬則千轉(zhuǎn)不窮：“轉(zhuǎn)”通“囀”，鳥叫聲
2、窺谷忘反：“反”通“返”，返回
3、才美不外見：“見”通“現(xiàn)”，表現(xiàn)
4、食之不能盡其材：“食”通“飼”，喂養(yǎng)“材”通“才”，才能
5、其真無馬邪：“邪”通“耶”，表示疑問，相當(dāng)于“嗎”
6、食馬者不知其能千里而食也：“食”通“飼”，喂養(yǎng)
7、四支僵勁不能動(dòng)：“支”通“肢”，肢體
8、同舍生皆被綺繡：“被”通“披”，穿
9、百廢具興：“具”通“俱”，全，皆
10、屬予作文以記之：“屬”通“囑”，囑咐
11、玉盤珍羞直萬錢：“羞”通“饈”，美味的食物“直”通“值”，價(jià)值
12、何時(shí)眼前突兀見此屋：“見”通“現(xiàn)”，出現(xiàn)
(二)詞類活用
1、互相軒邈：軒、邈，形容詞作動(dòng)詞，分別指向高處伸展和向遠(yuǎn)處伸展
2、以樂其志：樂，形容詞使動(dòng)用法，使……樂
3、策之不以其道：策，名詞作動(dòng)詞，鞭打，驅(qū)使
4、食馬者不知其能千里而食也：千里，數(shù)量詞作動(dòng)詞，行千里
5、腰白玉之環(huán)：腰，名詞作動(dòng)詞，掛在腰間
6、余則緼袍敝衣處其間：緼袍敝衣，名詞作動(dòng)詞，穿著舊棉襖、破衣服
7、筆，名詞作狀語，用筆
8、心樂之：以…為樂，形容詞意動(dòng)用法
9、從小丘西行百二十步：西，向西，名詞作狀語
10、下見小潭：下，向下，名詞作狀語
11、皆若空游無所依：名詞作狀語，在空中
12、似與游者相樂：形容詞作動(dòng)詞，嬉樂，逗樂
13、潭西南而望：西南，向西南，名詞作狀語
14、斗折蛇行：斗，名詞作狀語，像北斗一樣蛇，名詞作狀語，像蛇一樣
15、其岸勢(shì)犬牙差互：犬牙，名詞作狀語，像狗的牙齒一樣
17、近岸，卷石底以出：近，形容詞作動(dòng)詞，靠近，接近
19、滕子京謫守巴陵郡：守，名詞作動(dòng)詞，做……太守
20、名之者誰?名，名詞作動(dòng)詞，給……命名
21、有亭翼然臨于泉上者：翼，名詞作狀語，像鳥的翅膀一樣
22、不知太守之樂其樂也：第一個(gè)“樂”，形容詞作意動(dòng)用法，以……為樂
23、泉而茗者：泉，名詞作動(dòng)詞，汲泉水，取泉水茗，名詞作動(dòng)詞，煮茶
24、罍而歌者：罍，名詞作動(dòng)詞，端著酒杯
25、紅裝而蹇者：紅裝，名詞作動(dòng)詞，穿著艷妝蹇，騎驢
26、作則飛沙走礫：飛，動(dòng)詞使動(dòng)用法，使……飛;走，動(dòng)詞使動(dòng)用法，使……走
初二語文的知識(shí)點(diǎn)總結(jié)篇十一
就總體而言，散文的語言特色有散中見整，清新自然。散文的語言具有樸素、自然、流暢、簡凈等特點(diǎn)。
特點(diǎn)
短小優(yōu)美，生動(dòng)有趣。它的歷史可以追溯到甲骨文，是和詩歌、戲劇、小說并列的文學(xué)體裁;它包括政論、史論、傳記、游記、書信、日記、奏疏、小品、表、序等各體論說、雜文， 是語言藝術(shù)文學(xué)體裁的典范，并具有很高的審美價(jià)值，在長期流傳過程中，它澆灌了各個(gè)時(shí)代的文學(xué)園地，也灌溉了歷代文人，至今仍使人們受益。
散文是“集諸美于一身”的文學(xué)體裁。文學(xué)是表達(dá)人生和傳達(dá)思想感情的。通常來說，小說、詩歌、戲劇無論是在結(jié)構(gòu)上，還是在格律、剪裁、對(duì)話等安排布局上，都有很嚴(yán)格的要求：而散文，卻可以自由些，看起來只是不經(jīng)意地抒寫著一己的經(jīng)歷和感受，所表現(xiàn)的多是零星雜碎的片段人生。
散文主要分?jǐn)⑹滦陨⑽?、抒情散文、哲理散文、議論性散文。
它不刻意雕飾而不乏文采，不有意追求而自得其意蘊(yùn)。而且，散文的語言經(jīng)過情感的陶冶、鍛煉，又有很強(qiáng)的抒情味和感染力。常一篇散文具有一個(gè)或多個(gè)中心思想，以抒情、記敘、論理等方式表達(dá)。
初二語文的知識(shí)點(diǎn)總結(jié)篇十二
1、互相軒邈：軒、邈，形容詞作動(dòng)詞，分別指向高處伸展和向遠(yuǎn)處伸展
2、以樂其志：樂，形容詞使動(dòng)用法，使……樂
3、策之不以其道：策，名詞作動(dòng)詞，鞭打，驅(qū)使
4、食馬者不知其能千里而食也：千里，數(shù)量詞作動(dòng)詞，行千里
5、腰白玉之環(huán)：腰，名詞作動(dòng)詞，掛在腰間
6、余則緼袍敝衣處其間：緼袍敝衣，名詞作動(dòng)詞，穿著舊棉襖、破衣服
7、手自筆錄：手，名詞作動(dòng)詞，動(dòng)手;筆，名詞作狀語，用筆
8、心樂之：以…為樂，形容詞意動(dòng)用法
9、從小丘西行百二十步：西，向西，名詞作狀語
10、下見小潭：下，向下，名詞作狀語
11、皆若空游無所依：名詞作狀語，在空中
12、似與游者相樂：形容詞作動(dòng)詞，嬉樂，逗樂
13、潭西南而望：西南，向西南，名詞作狀語
14、斗折蛇行：斗，名詞作狀語，像北斗一樣蛇，名詞作狀語，像蛇一樣
15、其岸勢(shì)犬牙差互：犬牙，名詞作狀語，像狗的牙齒一樣
17、近岸，卷石底以出：近，形容詞作動(dòng)詞，靠近，接近
20、名之者誰?名，名詞作動(dòng)詞，給……命名
21、有亭翼然臨于泉上者：翼，名詞作狀語，像鳥的翅膀一樣
22、不知太守之樂其樂也：第一個(gè)“樂”，形容詞作意動(dòng)用法，以……為樂
23、泉而茗者：泉，名詞作動(dòng)詞，汲泉水，取泉水茗，名詞作動(dòng)詞，煮茶
24、罍而歌者：罍，名詞作動(dòng)詞，端著酒杯
25、紅裝而蹇者：紅裝，名詞作動(dòng)詞，穿著艷妝蹇，騎驢
26、作則飛沙走礫：飛，動(dòng)詞使動(dòng)用法，使……飛;走，動(dòng)詞使動(dòng)用法，使……走
初二語文的知識(shí)點(diǎn)總結(jié)篇十三
語文知識(shí)點(diǎn)分號(hào)和逗號(hào)都可以用于復(fù)句內(nèi)部的分句之間，不同之處在于分號(hào)常常用在并列分句之間。它表示的停頓大于逗號(hào)。
例：這種作風(fēng)，拿了律己，則害了自己;拿了教人，則害了別人;拿了指導(dǎo)革命，則害了革命。
分號(hào)只用在復(fù)句中，不用在單句中。復(fù)句中除了并列分句以外的其他分句，如果分句內(nèi)部已經(jīng)用了逗號(hào)，分句之間通常就得用分號(hào)。
分號(hào)的作用主要是使各分句間的結(jié)構(gòu)層次清楚。
例：做，要靠想來指導(dǎo);想，要靠做來證明。
例：兩岸的'豆麥和河底的水草所發(fā)散出來的清香，夾雜在水氣中撲面的吹來;月色便朦朧在這水氣里。
注意：
1、單句排比，要求氣勢(shì)貫通，一般用逗號(hào)，不用分號(hào)。
例：對(duì)待同志要象春天般的溫暖，對(duì)待工作要象夏天般一樣的火熱，對(duì)待個(gè)人主義要象秋風(fēng)掃落葉一樣，對(duì)待敵人要象嚴(yán)冬一樣殘酷無情。
2、并列關(guān)系句，分句較短的用逗號(hào)不用分號(hào)。
例：虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后。
初二語文的知識(shí)點(diǎn)總結(jié)篇十四
成語歸納
油光可鑒頭發(fā)上抹油，梳得很光亮，像鏡子一樣可以照人。
正襟危坐襟：衣襟;危：端正。理好衣襟端端正正坐著。形容嚴(yán)肅莊重的樣子。
頷首低眉形容低著頭顯得很謙卑恭順的樣子
誠惶誠恐誠：確實(shí)?；炭植话?。形容非常小心謹(jǐn)慎以至于害怕不安的樣子。
廣袤無垠古代以東西長度為“廣”，以南北長度為“袤”。形容極其寬廣，好像無邊無際。
莫衷一是指意見紛紜，分歧很大，不能得出一致的結(jié)論。
眾目睽睽指眾人都把目光聚集在一個(gè)人身上，或被許多人注視著干某事。
抑揚(yáng)頓挫抑：降低;揚(yáng)：升高;頓：停頓;挫：轉(zhuǎn)折。指聲音的高低起伏和停頓轉(zhuǎn)折。
深惡痛疾惡：厭惡;痛：痛恨。指對(duì)某人或某事物極端厭惡痛恨。
翻來覆去形容一次又一次。也形容來回翻動(dòng)身體。
粗制濫造濫：過多，不加節(jié)制。寫文章或做東西馬虎草率，只求數(shù)量，不顧質(zhì)量。
藏污納垢污、垢：骯臟的東西。比喻隱藏或包容壞人壞事。
郁郁寡歡郁郁：憂郁;寡：少。形容心里苦悶，少言少語，悶悶不樂。
無可置疑事實(shí)明顯或理由充足，沒有什么可以懷疑的'。
油然而生自然地產(chǎn)生(某種思想感情)。
花團(tuán)錦簇形容五彩繽紛，十分鮮艷多彩的景象。也形容文章辭藻華麗。
美不勝收勝：盡。美好的東西很多，一時(shí)看不過來。
繁花似錦形容美好的景色和美好的事物。
風(fēng)云突變風(fēng)云：比喻變幻動(dòng)蕩的局勢(shì)。局勢(shì)突然發(fā)生了變化。
不可名狀名：用言語說出;狀：描繪，形容。無法用語言來形容
拖泥帶水比喻說話做事不干脆利落。
盛氣凌人盛氣：驕橫的氣焰;凌：欺凌。以驕橫的氣勢(shì)壓人。形容傲慢自大，氣勢(shì)逼人。
不自量力自己不估量自己的能力。指過高地估計(jì)自己的實(shí)力。
相形見絀形：對(duì)照;絀：不夠，不足。和同類的事物相比較，顯出不足。
精巧絕倫巧：精巧。絕倫：無與倫比。精巧美妙到了極點(diǎn)。
滄海桑田桑田：農(nóng)田。大海變成桑田，桑田變成大海。比喻世事變化很大。
鼠目寸光形容目光短淺，沒有遠(yuǎn)見。
相輔相成后比喻在做事之前已經(jīng)拿定主意。
不容置疑不允許有什么懷疑。表示論證嚴(yán)密，無可懷疑。
一視同仁原指圣人對(duì)百姓一樣看待，同施仁愛。后多表示對(duì)人同樣看待，不分厚薄。
任勞任怨任：擔(dān)當(dāng)，經(jīng)受。不怕吃苦，也不怕招怨。
引經(jīng)據(jù)典引用經(jīng)典書籍作為論證的依據(jù)。
悠游自在悠游：閑適的樣子;自得：內(nèi)心得意舒適。形容悠閑而舒適。
肅然起敬肅然：恭敬的樣子;起敬：產(chǎn)生敬佩的心情。形容產(chǎn)生嚴(yán)肅敬仰的感情。
隨機(jī)應(yīng)變機(jī)：時(shí)機(jī)，形勢(shì)。隨著情況的變化靈活機(jī)動(dòng)地應(yīng)付。
合轍押韻即物起興人情練達(dá)與有榮焉
油嘴滑舌形容說話油滑，耍嘴皮子
顧名思義顧：看;義：意義，含義。從名稱想到所包含的意義。
逢場作戲逢：碰到，;。原指藝人遇到合適的場合就表演。后指偶爾隨俗應(yīng)酬，湊湊熱鬧
八面玲瓏玲瓏：精巧細(xì)致，指人靈活、敏捷。形容人處世圓滑，待人接物面面俱到。
見風(fēng)使舵看風(fēng)向轉(zhuǎn)發(fā)動(dòng)舵柄。比喻看勢(shì)頭或看別人的眼色行事。
左右逢源比喻做事得心應(yīng)手，非常順利。
孤陋寡聞陋：淺陋;寡：少。形容學(xué)識(shí)淺陋，見聞不廣
初二語文的知識(shí)點(diǎn)總結(jié)篇十五
1、《藤野先生》是魯迅先生寫的一篇回憶性散文，被收在《朝花夕拾》里這篇回憶性散文表達(dá)了作者對(duì)藤野先生的真摯懷念，贊揚(yáng)了他正直熱誠、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、沒有狹隘的民族。
添改講義——認(rèn)真負(fù)責(zé)治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)。
糾正解剖圖——嚴(yán)格要求熱情誠懇，教學(xué)認(rèn)真。
關(guān)心實(shí)習(xí)——正直熱誠沒有狹隘的民族偏見。
了解裹腳——求實(shí)精神。
本文記敘線索：“我”與藤野先生的交往(明線)。
“我”的愛國感情的變化(暗線)。
清國留學(xué)生：不學(xué)無術(shù)，附庸風(fēng)雅，思想腐朽。
“實(shí)在標(biāo)致極了”：反語，表達(dá)了強(qiáng)烈的憤懣、諷刺之情表達(dá)了作者對(duì)他們的厭惡譏諷和輕視。
日暮里：勾起了魯迅家國之愁思。
水戶：這是富有民族氣節(jié)和愛國熱情的抗清志士朱舜水的客死之地。
大概是物以希為貴罷：魯迅作為弱國子民的辛酸，也是他強(qiáng)烈民族自尊心的體現(xiàn)。
刺耳：“萬歲”歡呼，極大地刺傷了魯迅的民族自尊心。
2、《我的母親》作者是學(xué)者胡適文章選自《胡適自傳》。
文章回憶了作者童年、青少年時(shí)期，母親嚴(yán)格要求和深情關(guān)愛下成長的幾件事，表達(dá)了對(duì)母親的深切懷念和感激之情，贊美了母親優(yōu)秀的品格。
母親為人：仁慈溫和，嚴(yán)父慈母，克己謙讓，寬容善待，很有剛氣。
3、《我的第一本書》選自《文化名人憶學(xué)生時(shí)代》(下)，作者牛漢“我的第一本書”指的是小學(xué)一年級(jí)國語課本，又表明這第一本書在我人生中的分量這人生中的第一課蘊(yùn)含著生活的艱辛，人間的溫情，同學(xué)的友誼和上學(xué)的樂趣“我的第一本書”也是本文的敘事線索。
作者寫“第一本書”的態(tài)度：崇敬，珍愛。
4、《列夫?托爾斯泰》節(jié)選自《三作家》，作者茨威格是奧地利小說家，傳記作家本文是一幅列夫?托爾斯泰的“肖像畫”，作者不僅為我們展現(xiàn)了托爾斯泰獨(dú)特的外貌特征，更為我們揭示了托爾斯泰深邃的精神世界字里行間洋溢著作者的無限崇敬與贊美之情。
5、《再塑生命》節(jié)選自《假如給我三天光明》，作者海倫?凱勒，美國女作家，自幼因病成為盲聾啞人本文敘述了莎利文老師高超的教育藝術(shù)，同時(shí)也表現(xiàn)了作者求知的熱望及艱辛而愉快的生活經(jīng)歷“再塑生命”從字面意思看，是“重新塑造生命、重新獲得生命”的意思但在本文中，再塑生命，是指“愛的光明照到了我的身上”，本來，“我在那個(gè)寂靜而又黑暗的世界里，根本就不會(huì)有溫柔和同情”但是，在莎利文老師的教育下，“我”的靈魂被喚醒，再次擁有“光明、希望、快樂和自由”。
6、《雪》選自魯迅的散文詩集《野草》作者的思想感情是通過對(duì)北方的雪的贊頌表現(xiàn)出來的像江南的雪那種平和恬靜的美固然能讓人喜歡，但更崇高的美應(yīng)該像北方的雪那樣，敢于直面慘淡的人生，在悲壯的戰(zhàn)斗中得到升華。
7、《雷電頌》選自郭沫若的歷史劇《屈原》這部歷史劇是郭沫若同志于1942年在重慶寫的部歷史劇，它借古諷今，揭露了國民黨統(tǒng)治下的黑暗現(xiàn)實(shí)，抨擊了蔣介石的反動(dòng)統(tǒng)治，傳達(dá)了人民反對(duì)國民黨獨(dú)裁統(tǒng)治的真實(shí)意愿課文選的《雷電頌》是第五幕第二場屈原的一段獨(dú)白這篇獨(dú)自，一是對(duì)風(fēng)、雷、電的期待與歌頌，一是對(duì)光明的渴望與追求。
1)、風(fēng)雷電：象征變革社會(huì)現(xiàn)實(shí)的力量。
2)、洞庭湖、東海、長江：象征了國家和人民。
3)、有形的及無形的劍：屈原的佩劍(陸離)，斗爭的精神，堅(jiān)定的信念。
4)、土偶木梗的群像：無德無能，昏庸腐朽，欺民惑眾的當(dāng)權(quán)者和官僚。
5)、小島：象征一個(gè)理想的社會(huì)。
8、《短文兩篇》中的《日》和《月》選自散文集《龍?虎?狗》，作者巴金，主要作品有《激流三部曲》(《家》《春》《秋》)《愛情三部曲》(《霧》《雨》《電》)
《日》通過“飛蛾撲火”“夸父逐日”兩個(gè)事例，贊美了他們?yōu)樽非蠊夂蜔岫⒂芦I(xiàn)身的精神，表達(dá)了自己寧可轟轟烈烈地戰(zhàn)死，也不愿寒冷寂寞地偷生的戰(zhàn)斗決心。
《月》通過“我”對(duì)寒冷月光入侵的感受，寫現(xiàn)實(shí)世界的寒冷和毫無生機(jī)，贊頌了像姮娥一樣為改變現(xiàn)狀而不惜犧牲的獻(xiàn)身精神。
初二語文的知識(shí)點(diǎn)總結(jié)篇十六
翻譯重點(diǎn)文言文句
1、霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。
霧氣凝結(jié)成的冰花(在白雪的輝映下)彌漫著白氣，天空與云層與遠(yuǎn)山與湖水，上上下下渾然一體，白茫茫一片。
2、湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。
湖上的影子，只有長堤一抹，湖心亭一點(diǎn)，以及我乘坐的小舟一葉，以及舟中的兩三粒有影罷了。3、土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。
土地平坦開闊，房舍整整齊齊，有肥沃的田地，美麗的池塘和桑樹竹子之類。田間小路，交錯(cuò)相通，(村落間)能聽見雞鳴狗叫的聲音。
4、自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂于外人間隔。
(他們)說祖先為了躲避秦時(shí)的禍亂，帶領(lǐng)妻子兒女退房鄉(xiāng)鄰來到這與世隔絕的地方，不再從這里出去，于是就與外面的人斷絕了往來。
5、問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。
(他們)問(漁人外面)現(xiàn)在是什么時(shí)候朝代，竟然不知道有過漢朝，更不必說魏晉了。6、既出，得其船，便扶向路，處處志之。
(漁人)出來后，找到他的船，就沿著舊路(回去)，處處作了記號(hào)。7、無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。
沒有樂聲擾亂兩耳，沒有官府公文拖累身心。8、其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中。
他們互相靠近的兩膝，都隱沒在手卷下的衣褶里。9、貨惡其棄于地也，不必藏于己。
(對(duì)于)財(cái)貨，人們?cè)骱薨阉釉诘厣系男袨?，卻不一定要自己私藏。10、力惡其不出于身也，不必為己。
人們?cè)骱弈欠N在共同勞動(dòng)中不肯出力的行為，卻不一定為自己謀私利。11、黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。
老人和小孩都充滿喜悅之情，顯得心滿意足。12、談笑有鴻儒，往來無白丁。
談笑的是淵博的學(xué)者，往來的沒有淺薄的人。13、見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。見了漁人，竟大吃一驚，問(漁人)從哪里來。14、漁人甚異之。復(fù)前行，欲窮其林。漁人非常詫異。再往前走，想走完這遍林子。15、未果，尋病終。后遂無問津者。
計(jì)劃還未實(shí)現(xiàn)，不久病死了。此后就再也沒有探訪的人了。16、予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。
我只愛蓮花，(因?yàn)樗?出自污泥卻不受污染，在清水中洗凈后卻不妖冶。17、香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。
芬芳遠(yuǎn)播，更顯清香，高高地潔凈地直立在那里，(人們)可以遠(yuǎn)遠(yuǎn)地觀賞，卻不能輕易地玩弄它。18、菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人?牡丹之愛，宜乎眾矣。
愛菊花(的人)，(從)陶淵明后就很少聽到過。愛蓮花(的人)，像我的還有誰呢?(至于)愛牡丹(的人)，那當(dāng)然(就)很多了。19、罔不因勢(shì)象形，各具情態(tài)。
無不就著(木頭原來的)樣子雕成(某種)形狀的東西，各有各的情狀姿態(tài)。20、嘗貽余核舟一，蓋大蘇泛赤壁云。
曾經(jīng)贈(zèng)送我桃核(雕刻的)小船一個(gè)，原來是大蘇泛舟游赤壁。21、大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦。
在大道施行的時(shí)候，天下是人們所共有的，選出來有賢德、有才能的人(給大家辦事)，(人人)講求誠信，崇尚和睦。
語文文言文知識(shí)點(diǎn)初二
《游山西村》
1、本詩從內(nèi)容和表達(dá)方式上看是一首抒情詩，從形式上看是七言律詩。
2.本詩的線索是游蹤，全詩句句緊扣“游”字來寫，層次分明。
3、寫出豐收的年景和農(nóng)民熱情好客的句子是：莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚。
4、描繪鄉(xiāng)村社日前夕熱鬧情景的句子是：簫鼓追隨春社近，衣冠簡樸古風(fēng)存。
5、從該詩中產(chǎn)生的兩個(gè)成語是：山重水復(fù)、柳暗花明。
6、從煉字角度說出“足雞豚”的“足”字好在哪里?
“足”字既寫出了農(nóng)家的豐收景象，又表達(dá)出了農(nóng)家好客款待客人傾其所有的盛情。
7、“山重水復(fù)疑無路、柳暗花明又一村”是千古名句，請(qǐng)自選角度，談一談你的理解。
例1：這兩句寫出了山西村山環(huán)水繞、樹茂花艷的美景，表現(xiàn)了詩人此時(shí)的喜悅心情。例2：富含哲理，比喻人在無路可走時(shí)經(jīng)過一番努力一番波折，又有了新的出路，新的天地。
你認(rèn)為會(huì)在什么情況下引用這兩句詩?
1、描繪山水美景時(shí)，因?yàn)檫@兩句詩可描繪出山環(huán)水繞、柳暗花明的美景。
2、面對(duì)困難時(shí)。蘊(yùn)含哲理，不放棄希望，經(jīng)過努力，一定會(huì)有新出路，進(jìn)入新天地。
8、最后兩句詩表現(xiàn)了詩人怎樣的感情?
對(duì)山西村戀戀不舍，對(duì)農(nóng)家生活的熱愛之情。
初二語文的知識(shí)點(diǎn)總結(jié)篇十七
《海燕》是一篇的散文詩，作者高爾基，主要作品有自傳體三部曲《童年》《在人間》《我的大學(xué)》，長篇小說《母親》，劇本《小市民》等《海燕》是高爾基在193月寫的“幻想曲”《春天的旋律》的結(jié)尾部分，原題為“海燕之歌”全文運(yùn)用象征的手法，通過對(duì)海燕在暴風(fēng)雨即將來臨之際勇敢歡樂的形象的描寫，深刻反映了19俄國革命前夕急劇發(fā)展的革命形勢(shì)，熱情地歌頌了俄國無產(chǎn)階級(jí)革命先驅(qū)者堅(jiān)強(qiáng)無畏的戰(zhàn)斗精神，是一曲無產(chǎn)階級(jí)戰(zhàn)斗的頌歌海燕象征勇猛堅(jiān)強(qiáng)、樂觀自信、富于獻(xiàn)身精神的無產(chǎn)階級(jí)革命先驅(qū)者的形象;“海鷗、海鴨、企鵝”象征形形色色自私、怯懦的假革命者和不革命者;“烏云、狂風(fēng)”象征.勢(shì)力。
《組歌》選自《淚與笑》，作者紀(jì)伯倫，黎巴嫩詩人、畫家著有散文詩集《淚與笑》《先知》《沙與沫》等組歌共包括五首散文詩，即《浪之歌》《雨之歌》《美之歌》《花之歌》和《幸福之歌》《浪之歌》用海浪自述的口吻，寫了海浪對(duì)海岸的愛情、對(duì)身邊事物的友愛，表現(xiàn)了作者對(duì)純真愛情和博愛精神的贊美，也曲折地表達(dá)了他對(duì)祖國忠貞不渝的感情和炎熱的衷腸。
《雨之歌》用擬人手法，以雨的自述的形式，描述了雨滴在大自然中的運(yùn)行、變化過程，頌揚(yáng)了雨滴帶給自然界的種種好處，歌頌了雨滴無私的奉獻(xiàn)精神及博大的胸懷表現(xiàn)了一種生活的美，抒發(fā)了詩人熱愛生活的熾熱感情，蘊(yùn)含著作者熱愛祖國、愿為祖國奉獻(xiàn)終生的精神。
《敬畏自然》是一篇議論性的散文，選自《大自然的智慧》，作者嚴(yán)春友全文運(yùn)用了層層推進(jìn)、水到渠成的論述方法從否定“征服自然”的口號(hào)開頭，運(yùn)用總括與具體展開相結(jié)合，巧妙運(yùn)用對(duì)比的手法使立論充分，最手作出“敬畏自然”的結(jié)論告訴人類應(yīng)該從根本上轉(zhuǎn)變觀念，再也不宣稱什么“征服自然”，應(yīng)該敬畏自然，愛護(hù)自然，因?yàn)槿祟悺爸皇谴笞匀粰C(jī)體上普通的一部分”，人類和大自然中的其他事物是兄弟關(guān)系。
《羅布泊，消失的仙湖》節(jié)選自《善待家園——中國地質(zhì)災(zāi)害憂思錄》，作者吳崗本文是一篇報(bào)告文學(xué)，通過羅布泊今昔對(duì)比，揭示羅布泊由一個(gè)美麗的湖泊消失，是生態(tài)環(huán)境遭受人為破壞的悲劇將生態(tài)意識(shí)，環(huán)保意識(shí)，可持續(xù)發(fā)展意識(shí)的理念滲透課文，以強(qiáng)烈的呼聲，警醒世人，要樹立全民環(huán)保意識(shí)，搞好生態(tài)保護(hù)。
初二語文的知識(shí)點(diǎn)總結(jié)篇十八
二種語言類型：口語、書面語。
二種論證方式：立論、駁論。
二種說明語言：平實(shí)、生動(dòng)。
二種說明文類型：事理說明文、 事物說明文。
二種環(huán)境描寫：自然環(huán)境描寫--烘托人物心情，渲染氣氛。
社會(huì)環(huán)境描寫--交代時(shí)代背景。
二種論據(jù)形式：事實(shí)論據(jù)、 道理論據(jù)。
初二語文的知識(shí)點(diǎn)總結(jié)篇十九
一、原文
在農(nóng)村長大的姑娘誰還不知道揀麥穗這回事。
我要說的，卻是幾十年前的那段往事。
或許可以這樣說，揀麥穗的時(shí)節(jié)，也是最能引動(dòng)姑娘們幻想的時(shí)節(jié)。
唉，她還能想什么!
假如你沒有在那種日子里生活過，你永遠(yuǎn)也無法想像，從這一顆顆丟在地里的麥穗上，會(huì)生出什么樣的幻想。
她拼命地揀吶、揀吶，一個(gè)揀麥穗的時(shí)節(jié)也許能揀上一斗?她把這麥子賣了，再把這錢攢起來，等到趕集的時(shí)候，扯上花布、買上花線，然后，她剪呀、縫呀、繡呀……也不見她穿，誰也沒和誰合計(jì)過，誰也沒和誰商量過，可是等到出嫁的那一天，她們?nèi)珪?huì)把這些東西，裝進(jìn)她們新嫁娘的包裹里去。
不過，當(dāng)她把揀麥穗時(shí)所伴著的幻想，一同包進(jìn)包裹里的時(shí)候，她們會(huì)突然發(fā)現(xiàn)那些幻想全都變了味兒，覺得多少年來，她們揀呀、縫呀、繡呀的，是多么傻啊!她們要嫁的那個(gè)男人和她們?cè)趻溗?、扯花布、繡花鞋的時(shí)候所幻想的那個(gè)男人，有著多么的不同。
但是，她們還是依依順順地嫁了出去。只不過在穿戴那些衣物的時(shí)候，再也找不到做它、縫它時(shí)的情懷了。
當(dāng)我剛剛能夠歪歪咧咧地提著一個(gè)籃子跑路的時(shí)候，我就跟在大姐姐身后揀麥穗了。那籃子顯得太大，總是磕碰著我的腿和地面，鬧得我老是跌交。我也很少有揀滿一個(gè)籃子的時(shí)候，我看不見田里的麥穗，卻總是看見螞蚱和蝴蝶，而當(dāng)我追趕它們的時(shí)候，揀到的麥穗，還會(huì)從籃子里重新掉回地里去。
有一天，二姨看著我那盛著稀稀拉拉幾個(gè)麥穗的籃子說：“看看，我家大雁也會(huì)揀麥穗了?！比缓?，她又戲謔地問我：“大雁，告訴二姨，你揀麥穗做哈?”我大言不慚地說：“我要備嫁妝哩!”
二姨賊眉賊眼地笑了，還向圍在我們周圍的姑娘、婆姨們眨了眨她那雙不大的眼睛：“你要嫁誰嘛!”
是呀，我要嫁誰呢?我忽然想起那個(gè)賣灶糖的老漢。我說：“我要嫁那個(gè)賣灶糖的老漢!”
賣灶糖的老漢有多大年紀(jì)了?我不知道。他臉上的皺紋一道挨著一道，順著眉毛彎向兩個(gè)太陽穴，又順著腮幫彎向嘴角。那些皺紋，給他的臉上增添了許多慈祥的笑意。當(dāng)他挑著擔(dān)子趕路的時(shí)候，他那剃得像半個(gè)葫蘆樣的后腦勺上的長長的白發(fā)，便隨著顫悠悠的扁擔(dān)一同忽閃著。
我的話，很快就傳進(jìn)了他的耳朵。
那天，他挑著擔(dān)子來到我們村，見到我就樂了。說：“娃呀，你要給我做媳婦嗎?”“對(duì)呀!”
他張著大嘴笑了，露出了一嘴的黃牙。他那長在半個(gè)葫蘆樣的頭上的白發(fā)，也隨著笑聲一齊抖動(dòng)著?！澳銥樯兑o我做媳婦呢?”
“我要天天吃灶糖哩!”
他把旱煙鍋?zhàn)映咨峡闹骸巴扪?，你太小哩?！?/p>
“你等我長大嘛!”
他摸著我的頭頂說：“不等你長大，我可該進(jìn)土啦。”
聽了他的話，我著急了。他要是死了，那可咋辦呢?我那淡淡的眉毛，在滿是金黃色的茸毛的腦門上，擰成了疙瘩。我的臉也皺巴得像個(gè)核桃。
他趕緊拿塊灶糖塞進(jìn)了我的手里?？粗菈K灶糖，我又咧著嘴笑了：“你別死啊，等著我長大。”他又樂了。答應(yīng)著我：“我等你長大?！?/p>
“你家住哪噠呢?”
“這擔(dān)子就是我的家，走到哪噠，就歇在哪噠!”
我犯愁了：“等我長大，去哪噠尋你呀!”
“你莫愁，等你長大，我來接你!”
這以后，每逢經(jīng)過我們這個(gè)村子，他總是帶些小禮物給我。一塊灶糖，一個(gè)甜瓜，一把紅棗……還樂呵呵地對(duì)我說：“看看我的小媳婦來呀!”
我呢，也學(xué)著大姑娘的樣子——我偷偷地瞧見過——要我娘找塊碎布，給我剪了個(gè)煙荷包，還讓我娘在布上描了花。我縫呀，繡呀……煙荷包縫好了，我娘笑得個(gè)前仰后合，說那不是煙荷包，皺皺巴巴，倒像個(gè)豬肚子。我讓我娘給我收了起來，我說了，等我出嫁的時(shí)候，我要送給我男人。
我漸漸地長大了。到了知道認(rèn)真地揀麥穗的年齡了。懂得了我說過的那些個(gè)話，都是讓人害臊的話。賣灶糖的老漢也不再開那玩笑——叫我是他的小媳婦了。不過他還是常帶些小禮物給我。我知道，他真疼我呢。
我不明白為什么，我倒真是越來越依戀他，每逢他經(jīng)過我們村子，我都會(huì)送他好遠(yuǎn)。我站在土坎坎上，看著他的背影，漸漸地消失在山坳坳里。
年復(fù)一年，我看得出來，他的背更彎了，步履也更加蹣跚了。這時(shí)，我真的擔(dān)心了，擔(dān)心他早晚有一天會(huì)死去。
有一年，過臘八的前一天，我約摸著賣灶糖的老漢，那一天該會(huì)經(jīng)過我們村。我站在村口上一棵已經(jīng)落盡葉子的柿子樹下，朝溝底下的那條大路上望著，等著。那棵柿子樹的頂梢梢上，還掛著一個(gè)小火柿子。小火柿子讓冬日的太陽一照，更是紅得透亮。那個(gè)柿子多半是因?yàn)殚L在太高的樹梢上，才沒有讓人摘下來。真怪，可它也沒讓風(fēng)刮下來，雨打下來，雪壓下。
路上來了一個(gè)挑擔(dān)子的人。走近一看，擔(dān)子上挑的也是灶糖，人可不是那個(gè)賣灶糖的老漢。我向他打聽賣灶糖的老漢，他告訴我，賣灶糖的老漢老去了。
我仍舊站在那個(gè)那棵柿子樹下，望著樹梢上的那個(gè)孤零零的小火柿子。它那紅得透亮的色澤，依然給人一種喜盈盈的感覺。可是我卻哭了，哭得很傷心?？弈悄吧?、但卻疼愛我的賣灶糖的老漢。
等我長大以后，我總感到除了母親以外，再也沒有誰能夠像他那樣樸素地疼愛過我——沒有任何希求、也沒有任何企望的。
我常常想念他，也常常想要找到我那個(gè)像豬肚了一樣的煙荷包?？墒?，它早已不知被我丟到哪里去了。
二、走近作者
張潔(1937—)，當(dāng)代作家。著有作品集《張潔小說居本選》，小說散文集《愛是不能忘記的》、《方舟》，小說集《祖母綠》，長篇小說《沉重的翅膀》獲全國第2屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)，曾被譯成德、英、法、瑞典等多種文字出版。
張潔的作品以濃烈的感情筆觸探索人的心靈世界，細(xì)膩深摯，優(yōu)雅醇美。
三、課文結(jié)構(gòu)
本文是一曲對(duì)人性美、對(duì)人與人之間純真感情的贊歌，小女孩失落的夢(mèng)與村姑們幻滅的夢(mèng)的對(duì)比，表現(xiàn)出作者對(duì)扭曲的人生形式的否定，對(duì)理解的人生形式的執(zhí)著追求。
課文以空格的形式分為兩部分。
第一部分：敘述了村姑們幻滅的夢(mèng)。
第二部分：敘述了“我”(小女孩)一個(gè)失落的夢(mèng)。
四、寫作特點(diǎn)
1.技法應(yīng)用：運(yùn)用比較的手法。如寫農(nóng)村姑娘們當(dāng)初拼命、賣力地去揀麥穗，備嫁妝，可當(dāng)“依依順順”地嫁出去后會(huì)發(fā)現(xiàn)，眼前的男人并不是她們?cè)趻溗?、扯花布、繡花鞋的時(shí)候所幻想的那個(gè)男人。通過對(duì)比，寫出了姑娘們夢(mèng)的幻滅。
2.寫作借鑒：簡短、質(zhì)樸的對(duì)話中蘊(yùn)含豐富內(nèi)涵。如“看著那塊灶糖，我又帶著眼淚笑了：‘你別死啊，等著我長大?！謽妨恕４饝?yīng)著我：‘我等你長大。’”“‘你家住哪噠呢?’‘這擔(dān)子就是我的家，走到哪噠，就歇在哪噠!’”這段對(duì)話既刻畫了“我”的童真無邪，更是不顯山露水地交代了賣灶糖的老漢的居無定所、四處漂泊的悲苦身世。
