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最新消防員思想政治心得體會(huì) 三峽思想政治心得體會(huì)(實(shí)用12篇)

格式:DOC 上傳日期:2024-03-20 21:46:21
最新消防員思想政治心得體會(huì) 三峽思想政治心得體會(huì)(實(shí)用12篇)
時(shí)間:2024-03-20 21:46:21     小編:文鋒

我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后,可以通過(guò)寫心得體會(huì)的方式將其記錄下來(lái),它可以幫助我們了解自己的這段時(shí)間的學(xué)習(xí)、工作生活狀態(tài)。心得體會(huì)可以幫助我們更好地認(rèn)識(shí)自己,了解自己的優(yōu)點(diǎn)和不足,從而不斷提升自己。以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚滦牡皿w會(huì)范文大全,希望能夠幫助到大家,我們一起來(lái)看一看吧。

消防員思想政治心得體會(huì)篇一

作為一名中國(guó)共產(chǎn)黨員,時(shí)刻不忘初心、牢記使命,關(guān)注民生、服務(wù)群眾,是我們共產(chǎn)黨人的職責(zé)所在。在三峽項(xiàng)目工作期間,我們進(jìn)一步領(lǐng)會(huì)了“三峽精神”,深刻認(rèn)識(shí)到該項(xiàng)目的重大意義,堅(jiān)定了我們的共產(chǎn)主義信仰。

第二段:體會(huì)“三峽精神”的深刻內(nèi)涵

“三峽精神”是三峽工程建設(shè)過(guò)程中形成的一種文化,它體現(xiàn)了三峽工程建造者的進(jìn)取精神,執(zhí)著追求,堅(jiān)忍不拔,敬業(yè)奉獻(xiàn),勇攀高峰的精神面貌。在項(xiàng)目的實(shí)施過(guò)程中,我們見(jiàn)證了一批批來(lái)自全國(guó)各地的勇士,他們?yōu)榱巳嗣窭妗榱舜缶?,毅然奮斗,共過(guò)春夏秋冬,打造了無(wú)數(shù)的傳奇。

第三段:對(duì)準(zhǔn)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)守初心使命

在三峽工程建造過(guò)程中,我們深刻認(rèn)識(shí)到了貫徹“四個(gè)意識(shí)”、加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的重要性。在具體工作中,我們深入思考學(xué)習(xí),堅(jiān)決貫徹落實(shí)黨中央決策、加強(qiáng)黨內(nèi)政治生活和形象建設(shè)、落實(shí)全面從嚴(yán)治黨責(zé)任,以實(shí)際行動(dòng)展示我們的初心和使命。我們堅(jiān)信,只有不忘初心、牢記使命,才能更好地服務(wù)人民,推動(dòng)事業(yè)發(fā)展。

第四段:砥礪品格,提高本領(lǐng)

在三峽項(xiàng)目工作中,我們不僅感受到了集體榮譽(yù)和榮辱,也進(jìn)一步更新了自身的思想和境界。我們清楚地意識(shí)到,只有不斷磨礪自身,提高本領(lǐng),才能更好地履行自己的使命。因此,我們?cè)趯?shí)際工作中,不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí),努力提高實(shí)踐能力、團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力、創(chuàng)新能力,為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)、民族復(fù)興、共產(chǎn)主義理想而不懈奮斗。

第五段:展望未來(lái)

三峽工程項(xiàng)目建設(shè)取得的輝煌成績(jī),離不開(kāi)全體建設(shè)者的共同努力。通過(guò)這次歷練,我們進(jìn)一步領(lǐng)會(huì)了黨的理論和政策,增強(qiáng)了為民服務(wù)的宗旨。未來(lái),我們將繼續(xù)牢記“三峽精神”,堅(jiān)持“四個(gè)意識(shí)”,始終保持共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和革命精神,把握時(shí)代機(jī)遇,不斷創(chuàng)新,不斷奮斗,為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。

消防員思想政治心得體會(huì)篇二

近幾年來(lái),我在大專學(xué)習(xí)期間對(duì)思想政治課程有了更深入的理解和體會(huì)。通過(guò)學(xué)習(xí)思想政治課,我深刻認(rèn)識(shí)到思想政治是大學(xué)教育的重要組成部分,也是培養(yǎng)大專學(xué)生的重要環(huán)節(jié)之一。思想政治課不僅僅是為了傳授知識(shí),更重要的是培養(yǎng)學(xué)生正確的價(jià)值觀和世界觀,促進(jìn)其全面發(fā)展。以下是我在大專思想政治學(xué)習(xí)中的一些心得體會(huì)。

首先,思想政治課是培養(yǎng)政治覺(jué)悟的重要途徑。在大專這個(gè)階段,我們正處于人生觀、世界觀建立的關(guān)鍵時(shí)期,思想政治課在我們的成長(zhǎng)中起到了重要的引導(dǎo)作用。通過(guò)學(xué)習(xí)思想政治課程,我明白了自己是一個(gè)社會(huì)主義事業(yè)堅(jiān)定的支持者,也更加認(rèn)清了共產(chǎn)主義的偉大目標(biāo)。思想政治課教育我們要關(guān)心人民群眾,忠于黨的事業(yè),注重思想道德修養(yǎng),以及正確處理個(gè)人利益和集體利益的關(guān)系。這些教育和引導(dǎo)對(duì)我們的成長(zhǎng)具有重要意義,使我們?cè)诮窈蟮娜松缆飞媳3终_的政治方向。

其次,思想政治課能夠提高我們的政治素養(yǎng)。在現(xiàn)代社會(huì)中,政治是不可或缺的一部分。無(wú)論是參與社會(huì)生活還是了解當(dāng)前國(guó)內(nèi)外重大問(wèn)題,都離不開(kāi)政治知識(shí)。通過(guò)學(xué)習(xí)思想政治課程,我對(duì)中國(guó)的政治制度、政策法規(guī)、國(guó)家決策等方面了解更多,在判斷和處理政治問(wèn)題時(shí)能夠展現(xiàn)出較高的政治素養(yǎng)。同時(shí),思想政治課還教導(dǎo)我們正確的民族觀和國(guó)際觀,使我們能夠有更好的國(guó)際視野和全球意識(shí)。這種政治素養(yǎng)是我們作為現(xiàn)代社會(huì)公民所應(yīng)具備的基本素質(zhì)。

再次,思想政治課有助于提高我們的思想品質(zhì)。大專階段是人生中的關(guān)鍵時(shí)期,我們不僅要學(xué)會(huì)專業(yè)知識(shí),更重要的是要養(yǎng)成良好的思想品質(zhì)。思想政治課教導(dǎo)我們要樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀,倡導(dǎo)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣。通過(guò)學(xué)習(xí)思想政治課程,我逐漸意識(shí)到道德和品德的重要性,以及作為新時(shí)代大專學(xué)生應(yīng)該具備的優(yōu)秀品質(zhì)。思想政治課激發(fā)了我對(duì)品德建設(shè)的熱情,使我更加注重自身的修養(yǎng)和道德規(guī)范,同時(shí)也提醒我要時(shí)刻保持對(duì)他人的尊重和關(guān)愛(ài)。

最后,思想政治課加深了我對(duì)黨的領(lǐng)導(dǎo)的理解和認(rèn)識(shí)。作為一個(gè)中國(guó)共產(chǎn)主義青年團(tuán)的團(tuán)員,我明白黨的領(lǐng)導(dǎo)對(duì)于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要性。思想政治課在我們的學(xué)習(xí)中多次強(qiáng)調(diào)黨的領(lǐng)導(dǎo)的優(yōu)越性和正確性,教育我們要牢記黨的宗旨,跟黨走。通過(guò)學(xué)習(xí)思想政治課,我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到只有以黨的領(lǐng)導(dǎo)為核心,才能推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步,實(shí)現(xiàn)國(guó)家的繁榮和人民的幸福。同時(shí),思想政治課也教導(dǎo)我要把自己的實(shí)踐和奉獻(xiàn)結(jié)合在一起,為國(guó)家和社會(huì)發(fā)展盡一份力量。

總之,大專思想政治學(xué)習(xí)給我提供了一個(gè)更加廣闊的視野和認(rèn)識(shí)。思想政治課培養(yǎng)了我的政治覺(jué)悟和素養(yǎng),提高了我的思想品質(zhì)。同時(shí),它也深化了我對(duì)黨的領(lǐng)導(dǎo)的理解和認(rèn)識(shí)。我相信,在今后的學(xué)習(xí)和工作中,我會(huì)更加注重思想政治的學(xué)習(xí)和實(shí)踐,不斷提高自身的政治素養(yǎng),為我國(guó)的繁榮和人民的幸福貢獻(xiàn)自己的力量。

消防員思想政治心得體會(huì)篇三

立德樹(shù)人是思想政治課最根本的任務(wù)。但長(zhǎng)期以來(lái),由于受到高考導(dǎo)向和影響,在高中思想政治課教學(xué)中十分重視向?qū)W生傳授知識(shí)與發(fā)展智力,把提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)作為首要目標(biāo),而道德、理想、價(jià)值觀等思想道德教育則成了附屬的東西。教育學(xué)家赫爾巴特認(rèn)為:“中學(xué)德育工作是教學(xué)最高、最后的目的”。加強(qiáng)思想道德教育,努力提高學(xué)生的思想道德素質(zhì),是新的時(shí)期教改的必由之路,它關(guān)系到能否把中學(xué)生培養(yǎng)成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的新一代,關(guān)系到社會(huì)主義事業(yè)的成敗、國(guó)家和民族的前途和命運(yùn)。

一、深入挖掘教材的“德育點(diǎn)”,讓德育內(nèi)容潛入學(xué)生的心靈

高中思想政治課教材中德育內(nèi)容豐富多彩、俯首可拾,教師只要有心、用心去深入挖掘,便可信手拈來(lái)、運(yùn)用自如,對(duì)學(xué)生進(jìn)行“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的德育教育。如在高一經(jīng)濟(jì)常識(shí)《紙幣的產(chǎn)生和發(fā)展》的教學(xué)中,我讓學(xué)生觀賞“人民幣”上的圖案,講解道:第五套人民幣各面額正面均采用了毛澤東同志建國(guó)初期的頭像,底襯采用了我國(guó)著名的花卉圖案,背面主景圖案分別選用了人民大會(huì)堂、布達(dá)拉宮、桂林山水、長(zhǎng)江三峽、泰山、杭州西湖。通過(guò)選用有代表性的寓有民族特色的圖案,充分表現(xiàn)了我們偉大祖國(guó)悠久的歷史和壯麗的山河,弘揚(yáng)了偉大的民族文化。學(xué)生學(xué)習(xí)完這一內(nèi)容,除了了解經(jīng)濟(jì)常識(shí)的道理,還深深地感到“一個(gè)強(qiáng)大的祖國(guó),一定要有強(qiáng)大的信用體系”,他們對(duì)祖國(guó)的自豪感油然而生。

二、采取靈活多樣的教學(xué)方法,把教材中的德育理論深入淺出地傳授給學(xué)生

思想政治課教學(xué)是對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育的主渠道。在教學(xué)過(guò)程中,教師應(yīng)該根據(jù)教材的內(nèi)容與學(xué)生的實(shí)際,采取靈活多樣的教學(xué)方法,比如講授法、討論法等,把教材中的思想道德理論深入淺出地傳授給學(xué)生。贊可夫說(shuō)過(guò):教學(xué)法一旦觸及到學(xué)生的情緒和意志領(lǐng)域,觸及學(xué)生的精神需要,這種教學(xué)法就能發(fā)揮高度有效的作用。如高二《哲學(xué)常識(shí)》第七課講述“社會(huì)性是人的本質(zhì)屬性”時(shí),可運(yùn)用討論法就“人性自私論”展開(kāi)辯論,通過(guò)暴露不同的道德觀點(diǎn),刺激學(xué)生的認(rèn)知意識(shí)沖突,使他們的認(rèn)知達(dá)到一個(gè)更高的階段。育智不忘育德,在教學(xué)過(guò)程中,教師要努力將知識(shí)傳授與道德培養(yǎng)、以理服人和以情動(dòng)人有機(jī)統(tǒng)一起來(lái),使思想道德理論融入學(xué)生的心中。要注意用飽滿的激情傳授思想道德知識(shí),用生動(dòng)的事跡樹(shù)立道德榜樣,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感,使他們?cè)谛撵`深處產(chǎn)生共鳴,在愉悅的心境中開(kāi)啟智慧、陶冶情操,達(dá)到德育滲透的目的。

三、創(chuàng)設(shè)適宜的環(huán)境氣氛和特定的學(xué)習(xí)情境,使學(xué)生的心靈受到感染和洗禮

1、現(xiàn)實(shí)的榜樣對(duì)于德育教育有無(wú)窮的力量,最能打動(dòng)學(xué)生心靈也是德育教育的最佳方法。在教學(xué)中,可使用電影、電視等媒體以及掛圖、實(shí)物等直觀形象把學(xué)生帶到某種特定的情境之中,以具體的形象激發(fā)學(xué)生的道德情感。如高三《政治常識(shí)》第三課講解中國(guó)共產(chǎn)黨性質(zhì)的時(shí)候,我選播了電影《孔繁森》片段,電影中孔繁森的光輝事跡,形象鮮明生動(dòng),容易引起學(xué)生的道德情感體驗(yàn),具有很強(qiáng)烈的感染力,能夠讓學(xué)生產(chǎn)生深刻、久遠(yuǎn)的印象,成為引發(fā)道德行為的動(dòng)力,同時(shí),這些具體生動(dòng)的形象也體現(xiàn)了社會(huì)道德標(biāo)準(zhǔn)的典范,讓學(xué)生能夠更加具體地領(lǐng)會(huì)思想道德要求及其社會(huì)意義。

2、實(shí)踐是面對(duì)面的德育教育方法。紙上得來(lái)終覺(jué)淺,絕知此事要躬行。正如蘇霍姆林斯基所說(shuō):“只有在情感活動(dòng)中,學(xué)生的道德認(rèn)識(shí)才能深深地根植在他的精神世界里,成為他自己的觀點(diǎn),并在他自己的言行舉止、待人接物等方面表現(xiàn)出來(lái),從而形成堅(jiān)定的道德信念和高尚的道德行為?!比鐚W(xué)習(xí)“農(nóng)業(yè)是國(guó)民經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)”這節(jié)內(nèi)容之前,為了讓城鎮(zhèn)的學(xué)生更多地了解農(nóng)村,全面地了解我國(guó)的國(guó)情,我把調(diào)查我國(guó)的“三農(nóng)”現(xiàn)狀作為寒假作業(yè),請(qǐng)高一全體學(xué)生利用春節(jié),調(diào)查身邊的農(nóng)民,了解農(nóng)村,從中真實(shí)地體會(huì)中國(guó)作為農(nóng)業(yè)大國(guó)的現(xiàn)實(shí)國(guó)情,分析該如何發(fā)展農(nóng)業(yè)。高一年級(jí)上交的560多份調(diào)查報(bào)告中,380多名同學(xué)有第一手資料,占全體的67.9%;其中有50%的同學(xué)寫出了自己的感想。

通過(guò)這次調(diào)查,學(xué)生們更深刻地了解了農(nóng)村的現(xiàn)狀。與一些貧困地區(qū)相比,城鎮(zhèn)的學(xué)生有著得天獨(dú)厚的條件,有著許許多多的好機(jī)會(huì),要更加珍惜周圍的一切。通過(guò)這樣的活動(dòng),增強(qiáng)了同學(xué)們建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村、報(bào)效國(guó)家的責(zé)任感。

時(shí)政是高考的熱點(diǎn),也是德育的焦點(diǎn)。它新穎、快捷,最扣學(xué)生的眼球和心弦,教師切莫錯(cuò)失教育良機(jī)。在《反分裂國(guó)家法》高票通過(guò)之際,我給學(xué)生全面分析兩岸關(guān)系后,學(xué)生由衷地為這一部法律高興,他們說(shuō):“一個(gè)國(guó)家法制的健全對(duì)促進(jìn)國(guó)家發(fā)展起著至關(guān)重要的作用?!斗捶至褔?guó)家法》就是這樣一部適時(shí)出臺(tái)的法律,它可以遏制勢(shì)力的擴(kuò)展。但是,僅僅靠一部法律還是不夠的,只有國(guó)家的強(qiáng)大,才能換來(lái)國(guó)家的和平統(tǒng)一。”

中美發(fā)生紡織品、服裝貿(mào)易等磨擦,我抓住時(shí)機(jī)給學(xué)生介紹“世界貿(mào)易組織”和“國(guó)際貨幣基金組織”,結(jié)合人民幣升值帶來(lái)的壓力學(xué)習(xí)匯率知識(shí),讓學(xué)生學(xué)會(huì)用所學(xué)理論知識(shí)分析熱點(diǎn)、點(diǎn)評(píng)時(shí)政;還給學(xué)生拓展了“布雷頓森林體系”、“平價(jià)購(gòu)買力”等理論,學(xué)生能清晰地理解和支持中國(guó)的匯率制度,從內(nèi)心渴望祖國(guó)強(qiáng)大。

在全國(guó)政協(xié)十屆四次會(huì)議期間強(qiáng)調(diào),要引導(dǎo)廣大干部群眾特別是青少年樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀,堅(jiān)持八榮八恥。加強(qiáng)社會(huì)主義榮辱觀教育對(duì)于正在成長(zhǎng)中的高中學(xué)生具有重要的意義。在講哲學(xué)人生觀部分內(nèi)容時(shí),我結(jié)合我校的實(shí)際,針對(duì)學(xué)生在榮辱觀方面存在的問(wèn)題,加強(qiáng)了熱愛(ài)祖國(guó)、服務(wù)人民、崇尚科學(xué)、團(tuán)結(jié)互助、誠(chéng)實(shí)守信、遵紀(jì)守法、艱苦奮斗教育,用科學(xué)的榮辱觀理論武裝他們,用先進(jìn)人物在科學(xué)榮辱觀指導(dǎo)下表現(xiàn)出來(lái)的優(yōu)秀事跡引導(dǎo)他們,用我國(guó)人民經(jīng)過(guò)艱苦奮斗取得的巨大成就激勵(lì)他們。

總之,思想政治課教師在平時(shí)的教學(xué)實(shí)踐中要注意運(yùn)用多種多樣的方式和方法對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育,努力培養(yǎng)出更多的具有優(yōu)良政治思想道德素質(zhì)的公民,為國(guó)家建設(shè)做出貢獻(xiàn)。

消防員思想政治心得體會(huì)篇四

第一段:引言(150字)

思想政治課對(duì)于我們大學(xué)生來(lái)說(shuō)具有重要的意義。在這門課上,我們可以學(xué)到黨的理論和相關(guān)政策,更深入地了解國(guó)家的歷史和發(fā)展趨勢(shì),增強(qiáng)我們的國(guó)家意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感。在過(guò)去的學(xué)期里,我參加了一門思想政治課,使我對(duì)這門課程有了更深切的理解和體會(huì)。

第二段:黨的理論和相關(guān)政策(250字)

在思想政治課中,我們學(xué)習(xí)了黨的理論和相關(guān)政策,如馬克思主義理論、社會(huì)主義核心價(jià)值觀和“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局等。通過(guò)學(xué)習(xí)這些理論,我不僅了解了馬克思主義思想的核心內(nèi)涵,而且認(rèn)識(shí)到黨的理論對(duì)于我們每個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展有著重要的指導(dǎo)意義。此外,思想政治課還讓我深入了解了國(guó)家的相關(guān)政策,如反腐敗和全面建成小康社會(huì)等。這些政策直接關(guān)系到國(guó)家的發(fā)展和民眾的福祉,學(xué)習(xí)這些政策有助于我們更好地投身于國(guó)家建設(shè)。

第三段:國(guó)家的歷史和發(fā)展趨勢(shì)(250字)

通過(guò)思想政治課,我對(duì)國(guó)家的歷史和發(fā)展趨勢(shì)有了更深入的了解。我們學(xué)習(xí)了中國(guó)的五千年文明史和中國(guó)共產(chǎn)黨的光輝歷程,在了解歷史的基礎(chǔ)上,我們能更好地把握當(dāng)前的發(fā)展態(tài)勢(shì)和趨勢(shì)。通過(guò)學(xué)習(xí)國(guó)家的歷史,我們認(rèn)識(shí)到自己是幸運(yùn)的一代,站在歷史的前沿,擔(dān)負(fù)著民族和人民的使命。同時(shí),思想政治課也讓我們對(duì)國(guó)際形勢(shì)有了更加深刻的認(rèn)識(shí),了解到和平、發(fā)展、合作、共贏是我們時(shí)代的時(shí)代主題。這些對(duì)于我們未來(lái)的發(fā)展起著重要的引導(dǎo)作用。

第四段:國(guó)家意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感的增強(qiáng)(250字)

在思想政治課中,我們學(xué)習(xí)了如何培養(yǎng)國(guó)家意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感。思想政治課告訴我們每一個(gè)個(gè)體都應(yīng)該認(rèn)同國(guó)家的利益和集體的利益,并努力為國(guó)家和民族的繁榮做出貢獻(xiàn)。這引導(dǎo)我們樹(shù)立起正確的價(jià)值觀和道德觀,培養(yǎng)出真誠(chéng)的愛(ài)國(guó)之情。同時(shí),思想政治課也幫助我們建立起社會(huì)責(zé)任感。我們學(xué)習(xí)了愛(ài)護(hù)環(huán)境、參與公益活動(dòng)和關(guān)心弱勢(shì)群體等社會(huì)責(zé)任的具體行動(dòng),增強(qiáng)了我們的社會(huì)責(zé)任感和對(duì)他人的關(guān)愛(ài)。

第五段:總結(jié)(300字)

通過(guò)思想政治課的學(xué)習(xí),我不僅增加了對(duì)黨的理論和相關(guān)政策的理解,也對(duì)國(guó)家的歷史和發(fā)展趨勢(shì)有了深刻的認(rèn)識(shí)。同時(shí),我的國(guó)家意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感也得到了增強(qiáng)。思想政治課使我更加明確了自己的人生目標(biāo)和社會(huì)責(zé)任,堅(jiān)定了我投身于國(guó)家建設(shè)和社會(huì)發(fā)展的決心。在將來(lái)的日子里,我將繼續(xù)努力學(xué)習(xí)黨的理論和相關(guān)政策,關(guān)注國(guó)家歷史和發(fā)展,努力實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值,為建設(shè)美麗、和諧、繁榮的社會(huì)做出自己的貢獻(xiàn)。思想政治課是我們大學(xué)生成長(zhǎng)道路上非常重要的一門課程,它激勵(lì)著每個(gè)學(xué)子的心靈,指引著我們的前行。

消防員思想政治心得體會(huì)篇五

面對(duì)新形式和新特點(diǎn),我們應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)地提高育人的本領(lǐng),創(chuàng)新工作方法,采取學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式和載體開(kāi)展思想政治教育。那么就如何做好學(xué)生管理工作和思想政治工作談兩點(diǎn)認(rèn)識(shí)和大家分享:

一、抓住理想信念教育這個(gè)核心。

武漢大學(xué)的駱郁廷教授曾經(jīng)這么談大學(xué)生思想政治教育工作,他認(rèn)為大學(xué)生思想政治教育應(yīng)以黨建為核心,學(xué)生黨建以思想建設(shè)為核心,思想建設(shè)應(yīng)以理想信念教育為核心。對(duì)此我也認(rèn)同。《國(guó)務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見(jiàn)》也明確指出,加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的主要任務(wù)是:以理想信念教育為核心,深入進(jìn)行樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀教育。大學(xué)生理想信念教育事關(guān)“培養(yǎng)什么樣的人”、“怎樣培養(yǎng)人”這一全局性、根本性的戰(zhàn)略問(wèn)題。

輔導(dǎo)員工作在大學(xué)生思想政治教育的第一線,是思政教育和管理的工作者、組織者和指導(dǎo)者,也應(yīng)緊密圍繞大學(xué)生學(xué)習(xí)、生活中的實(shí)際問(wèn)題,負(fù)責(zé)好大學(xué)生思想政治教育有關(guān)的日常管理工作,指導(dǎo)和組織開(kāi)展各種專題教育。

在平時(shí)的工作中,可以針對(duì)不同觀念的大學(xué)生,采用不同的理想信念教育手段。一是對(duì)于非黨員非入黨積極分子的學(xué)生,依托高校思想政治理論課進(jìn)行理想信念的指導(dǎo),發(fā)揮課程的育人功能。輔導(dǎo)員可以根據(jù)教學(xué)的需要和學(xué)生的特點(diǎn),靈活多樣地定期召開(kāi)主題班會(huì)。同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生在網(wǎng)上自我教育、自我管理和自我服務(wù),教育學(xué)生在網(wǎng)上自我約束、自我保護(hù)。在日常管理中,可以通過(guò)觀察法,談心法,活動(dòng)檢驗(yàn)法及時(shí)發(fā)現(xiàn)一些理想信念淡薄和偏離的同學(xué)和行為,在大學(xué)生三觀形成和變化的關(guān)鍵時(shí)期,發(fā)揮重要的教育和引導(dǎo)作用。二是對(duì)入黨積極分子和黨員,可以規(guī)范發(fā)展程序,落實(shí)三會(huì)一課制度,開(kāi)展多樣主題實(shí)踐活動(dòng),依托黨課理論、實(shí)踐創(chuàng)新和組織培養(yǎng)進(jìn)行進(jìn)一步的理想信念教育,從而使大學(xué)生確立在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下走中國(guó)特色社會(huì)主義道路。我系支部也經(jīng)常組織觀看《復(fù)興之路》《中國(guó)夢(mèng),中國(guó)路》等主題紀(jì)錄片,組織學(xué)唱《國(guó)際歌》,黨員兼職新生班主任等固定活動(dòng),準(zhǔn)備有條件還實(shí)踐學(xué)生入黨公開(kāi)答辯制度,從而幫助大學(xué)生堅(jiān)定理想信念。

二、公生明,廉生威,身教重于言傳。

曾經(jīng)談管理者用過(guò)這段典故。吏不畏吾嚴(yán)而畏吾廉,民不服吾能而服吾公;廉則吏不敢慢,公則民不敢欺;公生明,廉生威。這是年富的一句座右銘。意思是下屬敬畏我,不在于我嚴(yán)厲而在于我廉潔;百姓信服我,不在于我有才干而在于我辦事公正。廉潔則下屬不敢輕慢,公正則百姓不敢欺蒙。處事公正才能明辨是非,做人廉潔才能樹(shù)立威信??梢?jiàn),在能力和公正面前,民眾更看重公正。

輔導(dǎo)員的工作更多的是門藝術(shù),無(wú)法完全定量分析,在面對(duì)一個(gè)個(gè)思維活躍,個(gè)性鮮明的大學(xué)生時(shí),面對(duì)思想政治教育,黨團(tuán)和班級(jí)建設(shè),學(xué)業(yè)指導(dǎo),日常事務(wù)管理,心理健康教育與咨詢,網(wǎng)絡(luò)思想政治教育,危機(jī)事件應(yīng)對(duì)與處理等許多許多工作時(shí),唯有保持一顆公平的心,先起到榜樣示范作用,才能讓學(xué)生信服。

在從事思想政治教育工作中,輔導(dǎo)員的公正與否,直接影響著輔導(dǎo)員威信的確立與否,影響著學(xué)生對(duì)教師群體的看法。公正、公平地對(duì)待學(xué)生,對(duì)學(xué)生將起到一個(gè)良好的示范作用,也會(huì)提高教師在學(xué)生心目中的地位,樹(shù)立起教師的威信,有利于思想政治教育工作的開(kāi)展。反之,對(duì)待學(xué)生不能一視同仁,而是內(nèi)外有別,親疏有間,時(shí)間一長(zhǎng),就會(huì)偏聽(tīng)偏信,在學(xué)生中逐漸失去威信,得不到學(xué)生的擁護(hù),阻滯學(xué)生工作的正常進(jìn)行。

最后,我想說(shuō),歐洲杯足球比賽激戰(zhàn)正酣,每一粒進(jìn)球都是歡呼雀躍,同樣每一粒進(jìn)球都是球星、球員、替補(bǔ)、教練、隊(duì)醫(yī),球迷,贊助商,廣告商等等許多人的共同努力。同樣,要想做好學(xué)生管理工作和他們的思想政治工作,也需要這個(gè)平臺(tái)每個(gè)單元形成合力。相信,在社會(huì)主義核心價(jià)值觀和中國(guó)夢(mèng)的引領(lǐng)下,學(xué)生思想政治工作一定能多進(jìn)球,進(jìn)好球。

消防員思想政治心得體會(huì)篇六

行了較系統(tǒng)的調(diào)查研究和初步實(shí)踐,形成了一些看法。

一、建立相對(duì)穩(wěn)定、素質(zhì)良好的集中性教育教員隊(duì)伍

授課是政治教育的重要形式和環(huán)節(jié),但長(zhǎng)期以來(lái),普遍存在著基層政治干部授課質(zhì)量不高的問(wèn)題,成為影響政治教育效果的重要因素,為了解決這一問(wèn)題,各級(jí)想了不少辦法,采取了不少措施,但收效不大。分析其原因,一是集中性教育的理論性、政策性、知識(shí)性增強(qiáng),多數(shù)基層政治干部對(duì)授課任務(wù)難以勝任。特別是在改革開(kāi)放和發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的過(guò)程中,理論在不斷發(fā)展,改革舉措經(jīng)常出臺(tái),新知識(shí)大量涌現(xiàn),使部隊(duì)教育授課面臨著難度較大的課題,基層政治干部的學(xué)歷、經(jīng)歷、閱歷等決定了他們很難達(dá)到授課所需要的理論和知識(shí)水平。許多指導(dǎo)員對(duì)此叫苦不迭,他們反映,經(jīng)常是自己都還沒(méi)有搞懂,就要給戰(zhàn)士上課,結(jié)果是自己不知所云,戰(zhàn)士聽(tīng)得糊里糊涂,有的甚至把問(wèn)題講偏了、搞反了。二是教育對(duì)象對(duì)教育的要求更高了,而基層政治干部的授課能力和教學(xué)手段遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于戰(zhàn)士的要求。許多單位的實(shí)踐證明,官兵并不是不愿意聽(tīng)思想政治課,只要講講得活講得好,大家就喜歡聽(tīng),就非常受歡迎。但現(xiàn)在的官兵思想活躍,見(jiàn)多識(shí)廣,一般的講授并不能滿足他們的要求,加之一些政治干部不善于也沒(méi)有更多條件利用其他教育手段,戰(zhàn)士們聽(tīng)起來(lái)自然就感到“不過(guò)癮”、“不解渴”,使教育缺乏吸引力和說(shuō)服力。三是基層政治干部更新快、成份新,與政治教育對(duì)教員素質(zhì)的要求不相適應(yīng)。

一個(gè)優(yōu)秀政治教員的培養(yǎng)需要一個(gè)過(guò)程,需要知識(shí)的積累和實(shí)踐的鍛煉。但現(xiàn)在基層政治干部隊(duì)伍現(xiàn)狀與之存在著矛盾。據(jù)調(diào)查,指導(dǎo)員任職不滿兩年的達(dá)70%以上,能夠較好地?fù)?dān)負(fù)起集中教育課堂教學(xué)任務(wù)的只占20%左右。講好一堂課不是容易的。在本職崗位上時(shí)間過(guò)短,也在一定程度上影響了授課質(zhì)量,加之指導(dǎo)員日常工作頭緒多、負(fù)荷重,又強(qiáng)調(diào)跟班作業(yè),備課、授課所需的時(shí)間、精力難以保障。因此,有必要建立一支專職、兼職相結(jié)合的教員隊(duì)伍,即在旅團(tuán)宣傳部門現(xiàn)有編制內(nèi),選調(diào)一名大專以上文化程度(最好是所學(xué)專業(yè)與擔(dān)負(fù)的任務(wù)相近),具有一定政治理論基礎(chǔ),事業(yè)心強(qiáng)表達(dá)能力好的干部擔(dān)任專職政治教員,同時(shí)在旅團(tuán)范圍內(nèi),挑選3至5名優(yōu)秀干部(包括旅團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)、機(jī)關(guān)干部和基層政治干部)擔(dān)任兼職教員,組成集中性教育教學(xué)(授課)小組(也可視調(diào)整改革的情況,由各大單位在編余干部中挑選5至7人,組成“講師團(tuán)”,在部隊(duì)巡回授課),擔(dān)負(fù)理論性、政策性、知識(shí)性較強(qiáng)的集中性教育授課任務(wù)。講好政治課是基層政治干部的重要任務(wù),是提高-干部素質(zhì)、培養(yǎng)人才、生長(zhǎng)干部的重要途徑。建立一支專(兼)職結(jié)合的教員隊(duì)伍,不是對(duì)基層政治干部講好課的要求降低了,而是對(duì)講課的任務(wù)加以分解和調(diào)整。即使集中性教育,基層政治干部也要搞好大課后的輔導(dǎo)(?!醇妗德毥虇T講大課,指導(dǎo)員講“小課”)。

這樣,一方面減輕了指導(dǎo)員的負(fù)擔(dān),使他們更好地發(fā)揮熟悉了解戰(zhàn)士的優(yōu)勢(shì),用更多的精力和時(shí)間去搞好經(jīng)常性思想教育,也有利于解決由于工作矛盾所帶來(lái)的經(jīng)常性思想工作不經(jīng)常的問(wèn)題;另一方面又能夠使專(兼)職教員,圍繞講授的課題,專心調(diào)查研究,搜集信息資料,研究授課藝術(shù),從而大大提高授課質(zhì)量。這支隊(duì)伍一經(jīng)建立,各級(jí)可采取送學(xué)培養(yǎng)、短期培訓(xùn)、組織觀摩、評(píng)教評(píng)學(xué)、表彰先進(jìn)等方法,不斷加強(qiáng)隊(duì)伍的自身建設(shè),提高他們的授課能力和質(zhì)量,使其充分發(fā)揮作用。

二、實(shí)現(xiàn)思想政治教育信息網(wǎng)絡(luò)化

抽象的現(xiàn)象,增強(qiáng)教育的吸引力、感染力;三是使教育的時(shí)效性更強(qiáng),改變教育信息傳遞慢,思想政治教育落后于形勢(shì)和官兵思想的現(xiàn)象;四是擴(kuò)展教育的覆蓋面,改變由于指導(dǎo)和服務(wù)不到位造成的教育在一些單位不落實(shí)、有死角和“空白點(diǎn)”的現(xiàn)象;五是提高工作效率,改變教育投入(包括機(jī)關(guān)人力精力的投入、各單位重復(fù)印發(fā)和購(gòu)買資料等等)與產(chǎn)出關(guān)系不當(dāng)?shù)默F(xiàn)象等。這其中增強(qiáng)教育的時(shí)效性和擴(kuò)展教育覆蓋面兩點(diǎn),對(duì)于部隊(duì)高度分散、信息比較閉塞、交通不便的我區(qū)部隊(duì)來(lái)說(shuō)更為重要。我們認(rèn)為,實(shí)現(xiàn)教育信息網(wǎng)絡(luò)化,從長(zhǎng)遠(yuǎn)看其意義還不僅于此,它將促使人們思想觀念和思維方式的轉(zhuǎn)變;造成學(xué)習(xí)、運(yùn)用高科技的良好環(huán)境和濃厚氛圍,強(qiáng)化官兵的科技意識(shí),引導(dǎo)官兵知識(shí)結(jié)構(gòu)的變化;牽引政治教育乃至政治工作其它方面工作方式的變革等等。

三、充分利用豐富的社會(huì)教育資源

伴隨著改革開(kāi)放的深入和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,軍營(yíng)與社會(huì)的聯(lián)系愈益密切,部隊(duì)官兵關(guān)注的“熱點(diǎn)”、難點(diǎn)問(wèn)題往往也是社會(huì)關(guān)注的問(wèn)題,社會(huì)因素對(duì)官兵思想變化的影響越來(lái)越大。同時(shí),社會(huì)又為我們開(kāi)展思想政治教育提供了豐富的資源。現(xiàn)在的問(wèn)題是,我們習(xí)慣于囿于軍營(yíng)的小天地和“自給自足”的做法,不善于“借東風(fēng)”,把社會(huì)提供的大量教育資源白白浪費(fèi)了。更嚴(yán)重的是,由于我們的教育比較“封閉”,不善于分析和回答社會(huì)、經(jīng)濟(jì)生活中的問(wèn)題,致使教育既難以鞏固效果,造成“教育搞三天,不如上街轉(zhuǎn)一圈”的現(xiàn)象,又容易使對(duì)官兵思想的引導(dǎo)落后于社會(huì)的發(fā)展和需要。因此,新形勢(shì)下的思想政治教育,必須開(kāi)闊視野,打開(kāi)門窗,對(duì)社會(huì)已經(jīng)承擔(dān)起來(lái)的教育或已為我們提供的教育條件,加以充分的利用,發(fā)揮積極因素,克服消極因素,不斷提高教育的有效性。如對(duì)大眾傳媒提供的教育資源,要留心選擇和積累,用以開(kāi)展思想教育和人才培養(yǎng);要組織官兵到社會(huì)實(shí)踐中去,了解改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的成就,了解先進(jìn)的科技成果和現(xiàn)代化的生產(chǎn)與管理,幫助官兵解放思想,增強(qiáng)執(zhí)行黨的路線方針政策的堅(jiān)定性和自覺(jué)性;引導(dǎo)官兵學(xué)習(xí)社會(huì)各條戰(zhàn)線方針政策的堅(jiān)定性和自覺(jué)性;引導(dǎo)官兵學(xué)習(xí)社會(huì)各條戰(zhàn)線上涌現(xiàn)出來(lái)的先進(jìn)人物的事跡,自覺(jué)發(fā)揚(yáng)時(shí)代精神,立足軍營(yíng)作奉獻(xiàn);把軍營(yíng)教育延伸到社會(huì)和官兵的家庭,增大教育的力度和實(shí)效等等。

四、科學(xué)地調(diào)整和規(guī)范教育內(nèi)容

教育內(nèi)容是決定教育效果的重要因素。近年來(lái),通過(guò)不斷改進(jìn)和加強(qiáng),部隊(duì)思想政治教育既注意圍繞大局,又注意緊貼官兵實(shí)際,取得了一定成效,但仍然存在內(nèi)容龐雜、結(jié)構(gòu)不合理、比例不科學(xué)等問(wèn)題,歸結(jié)起來(lái),可以用“多(內(nèi)容太多)、亂(政出多門,指導(dǎo)上比較亂)、偏(有關(guān)軍隊(duì)建設(shè)和改革的學(xué)習(xí)教育比較少)、舊(傳統(tǒng)的東西多,新理論、新知識(shí)少一些)、遠(yuǎn)(過(guò)于高深,離基層官兵較遠(yuǎn),不易被接受);五個(gè)字來(lái)概括。造成上述問(wèn)題的一個(gè)重要原因,是長(zhǎng)期以來(lái)政治教育內(nèi)容設(shè)置缺少權(quán)威的規(guī)定,有的一些規(guī)定和要求都比較籠統(tǒng)、原則,缺乏操作性。我們認(rèn)為,“四個(gè)教育”概括了部隊(duì)思想政治教育的基本內(nèi)容,要長(zhǎng)期抓下去,“一年比一年更深入、更有成效”。按教育類型和部隊(duì)的習(xí)慣,可劃分為基礎(chǔ)性教育、時(shí)事政策教育和經(jīng)常性思想教育三大塊。其中基礎(chǔ)性教育包括基本理論、基本路線、基本方針教育,我軍性質(zhì)、職能教育,人生觀價(jià)值觀教育,優(yōu)良傳統(tǒng)教育,愛(ài)國(guó)主義教育,法紀(jì)常識(shí)教育等內(nèi)容,主要任務(wù)是幫助官兵掌握基本理論、基本道理、基本知識(shí),可以相對(duì)固定,規(guī)范教學(xué)。時(shí)事政策教育主要用于學(xué)習(xí)黨、國(guó)家、軍隊(duì)的重要會(huì)議和文件精神,了解國(guó)內(nèi)外大事,增強(qiáng)官兵執(zhí)行黨的路線方針政策的自覺(jué)性。要根據(jù)國(guó)內(nèi)外形勢(shì)、部隊(duì)任務(wù)和官兵思想的變化適時(shí)安排調(diào)整,應(yīng)以堅(jiān)持三個(gè)“半小時(shí)”,聽(tīng)形勢(shì)報(bào)告等為主要形式。經(jīng)常性思想教育,主要解決官兵訓(xùn)練、工作、學(xué)習(xí)、生活中的現(xiàn)實(shí)思想問(wèn)題,由旅團(tuán)以下根據(jù)實(shí)際情況組織實(shí)施。這三個(gè)部分占用全年教育時(shí)間比例按4:2:4來(lái)劃分為宜。建議制定全軍《思想政治教育大綱》,對(duì)教育的指導(dǎo)思想、內(nèi)容設(shè)置、基本方法和形式、教育制度、組織領(lǐng)導(dǎo)等作出規(guī)定,同地統(tǒng)一編印下發(fā)基礎(chǔ)性教育教材。我們計(jì)劃,在今明兩年為軍區(qū)應(yīng)急機(jī)動(dòng)作戰(zhàn)部隊(duì)、邊防部隊(duì)和民兵預(yù)備役部隊(duì)各編寫一套專用教材,并指導(dǎo)新疆軍區(qū)編寫用于開(kāi)展以“三維護(hù)、兩反對(duì)”為主要內(nèi)容的愛(ài)國(guó)主義教育教材,供駐少數(shù)民族地區(qū)的部隊(duì)使用。

規(guī)范教育內(nèi)容和部署、開(kāi)展思想政治教育,還需要把握好以下幾點(diǎn):一是要精要管用。這要作為一個(gè)總的要求。實(shí)踐證明,搞幾個(gè)“雨過(guò)地皮濕”的教育,不如扎扎實(shí)實(shí)地搞好一個(gè)教育。政治教育的正課時(shí)間一般不要突破。要根據(jù)培養(yǎng)“四有”新人的目標(biāo)、履行職責(zé)的需要、官兵的服役時(shí)間、接受能力和現(xiàn)實(shí)思想來(lái)恰當(dāng)?shù)匕才沤逃?。二是突出軍?duì)特色。發(fā)展經(jīng)濟(jì)、深化改革是當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期國(guó)家的中心任務(wù),引導(dǎo)廣大官兵正確認(rèn)識(shí)和積極支持改革,服從國(guó)家建設(shè)大局,是政治教育一項(xiàng)長(zhǎng)期的工作。但部隊(duì)政治教育必須著眼保持我軍性質(zhì)和提高“打贏”的能力,引導(dǎo)官兵熱情關(guān)心和投身于軍隊(duì)自身建設(shè)和改革,學(xué)習(xí)掌握搞好部隊(duì)工作需要的知識(shí),保持部隊(duì)的高度穩(wěn)定和集中統(tǒng)一,動(dòng)員官兵為實(shí)現(xiàn)我軍跨世紀(jì)發(fā)展目標(biāo)貢獻(xiàn)力量。三是增加新內(nèi)容。要進(jìn)一步解放思想,清理陳舊觀念和滯后內(nèi)容。要以鄧-小-平理論和江-主-席一系列有關(guān)論述為指導(dǎo)和依據(jù),力求使官兵多學(xué)一些新理論、新知識(shí),尤其是要努力用鄧-小-平理論武裝官兵頭腦,使他們學(xué)會(huì)用這一思想武器去分析和認(rèn)識(shí)改革與發(fā)展的一些重大、社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活中的復(fù)雜現(xiàn)象,以及涉及部隊(duì)建設(shè)和切身利益的一些“難點(diǎn)”、“熱點(diǎn)”問(wèn)題。同時(shí),盡可能讓干部戰(zhàn)士多接觸反映社會(huì)進(jìn)步和生產(chǎn)力發(fā)展水平的新事物,通過(guò)學(xué)習(xí)教育,不斷促進(jìn)官兵的思想解放和觀念更新,使廣大官兵始終站在時(shí)代的潮頭,防止和糾正由于教育引導(dǎo)的偏差,造成官兵觀念陳舊、思想保守,落后于形勢(shì)的發(fā)展變化。四是立足實(shí)際。教育一定要立足于社會(huì)主義初級(jí)階段的實(shí)際,做到深淺適度、高低適中,實(shí)現(xiàn)先進(jìn)性與廣泛性的統(tǒng)一,特別是不能脫離現(xiàn)實(shí)的生產(chǎn)力水平、黨和國(guó)家的現(xiàn)行政策,對(duì)官兵提出過(guò)高的要求,正確處理倡導(dǎo)無(wú)私奉獻(xiàn)與講物質(zhì)利益的關(guān)系,統(tǒng)一思想與解放思想的關(guān)系,繼承傳統(tǒng)與改革創(chuàng)新的關(guān)系等,切實(shí)提高思想政治教育的針對(duì)性和有效性。

五、形成教育形式的多樣化和效果的綜合性

能否把各種教育結(jié)合起來(lái)發(fā)揮綜合作用,是提高政治教育效果的重要問(wèn)題。從調(diào)查情況看,相當(dāng)一部分同志以為只有上課、談話、作報(bào)告、講道理才是教育,這是一種片面性。人們接受的教育是來(lái)自多方面的,因此要樹(shù)立“大教育”觀念。一是教育與環(huán)境。良好的環(huán)境可以增加教育感染力,同時(shí),良好的環(huán)境本身也是一種“教育”。如,要?jiǎng)?chuàng)造濃厚的政治氛圍。在營(yíng)區(qū)醒目位置懸掛三代領(lǐng)導(dǎo)核心的有關(guān)論述、題詞和英模畫像,在板報(bào)、櫥窗內(nèi)刊登有關(guān)教育的輔助資料、張貼先進(jìn)典型照片,開(kāi)播專題廣播和電視節(jié)目等,讓官兵長(zhǎng)期置身于這種政治氣氛中,耳濡目染,就能受到感染和熏陶。在每年“八.一”建軍節(jié)等重大節(jié)日和建師、建團(tuán)紀(jì)念日,要隆重集會(huì),奏唱《國(guó)歌》、《軍歌》,作報(bào)告;在干部晉升軍銜時(shí),也要舉行一定的儀式,這都是最好的教育電動(dòng)機(jī)和有力的教育。再如,要建立良好的人際關(guān)系,創(chuàng)造一種革命大家庭的氛圍,使指導(dǎo)員講課象是父母對(duì)兒女的囑咐,兄長(zhǎng)對(duì)弟妹的教誨一樣,達(dá)到心靈溝通,毫無(wú)芥蒂,使大家心情暢快、精神愉悅地接受教育,教育的效果就會(huì)大大增強(qiáng)。又如,要形成健康活躍的文化氛圍。過(guò)去我們把文化作為教育的一種載體,這是不夠的。文化本身就是一種教育。一部?jī)?yōu)秀的電視電影,能夠教育影響一、兩代人;一首雄壯的歌曲,人們久唱不衰,始終激勵(lì)著官兵的斗志;一篇好文章,可以久讀不煩,改變著人們的思想、道德和行為,等等,這些無(wú)疑說(shuō)明了文化教育功能,而這一點(diǎn)在有些單位卻沒(méi)有被認(rèn)識(shí)和接受。如在調(diào)查中發(fā)現(xiàn),有的單位把官兵業(yè)作時(shí)間用的樂(lè)器統(tǒng)一放置到倉(cāng)庫(kù)里,一兩周也不能“玩”一次,有的甚至怕官兵收聽(tīng)所謂的“低格調(diào)”生活欄目,不允許個(gè)人擁有收音機(jī);更有甚至還把全國(guó)公開(kāi)發(fā)行的《家庭》、《讀者》等作為不健康的書刊,有點(diǎn)驗(yàn)時(shí)收繳。對(duì)此,我們一方面要嚴(yán)格執(zhí)行有關(guān)規(guī)定,堵塞不健康書刊、影視制品流入部隊(duì)的渠道,減少“污染源”;另一方面要通過(guò)文藝演唱、歌詠比賽、讀書活動(dòng)、影視評(píng)論等,寓教于樂(lè),培養(yǎng)廣大官兵對(duì)美好事物的向往與追求。二是教育與行為引導(dǎo)。思想政治教育作為一種說(shuō)理藝術(shù),更需要教育者言行一致。調(diào)查中,說(shuō)到心目中合格的政工干部形象時(shí),90%的戰(zhàn)士認(rèn)為干部言行一致是最重要一條。許多同志感到,政治教育要增強(qiáng)說(shuō)服力,必須使官兵在教育中聽(tīng)到和在實(shí)際生活中感受到能對(duì)上號(hào),否則,講得再好也難以讓戰(zhàn)士信服。三是教育與解決實(shí)際問(wèn)題。旅有這樣兩件事在官兵中反映十分強(qiáng)烈。一件是該旅6名戰(zhàn)士因年齡與原始檔案不符,在軍校錄取審查時(shí)受阻,旅政治機(jī)關(guān)了解此事后,通過(guò)發(fā)函,派人與當(dāng)?shù)卣陀嘘P(guān)部門進(jìn)行核實(shí),重新補(bǔ)辦了手續(xù),使這一關(guān)系戰(zhàn)士前途的事得以解決,6名戰(zhàn)士都被軍校錄取。另一件是該旅去年以來(lái),基層官兵家庭發(fā)生17件涉法問(wèn)題,旅里積極取得地方司-法-部門的支持,圓滿解決了11件,維護(hù)官兵的合法權(quán)益。作為當(dāng)事人的官兵談到這些事感觸良多,有的說(shuō)“終生難忘”,其他官兵也是感慨不已。我們認(rèn)為,官兵的很多思想問(wèn)題往往是由于實(shí)際問(wèn)題而引發(fā)的。如,經(jīng)濟(jì)困難問(wèn)題,家庭涉法問(wèn)題,優(yōu)撫問(wèn)題和個(gè)人發(fā)展問(wèn)題等等,組織出面幫助解決了,對(duì)戰(zhàn)士是一種教育。即使一時(shí)不能解決,戰(zhàn)士從中感受到了組織溫暖,也是一種教育。四是教育與管理。管理教育是一個(gè)問(wèn)題的兩個(gè)方面。從某種意義上講,管理中有教育管理也是教育。從官兵全面提高素質(zhì)的過(guò)程看,教育具有引導(dǎo)功能,管理具有保證、約束功能,二者缺一不可。因此,教育必須同加強(qiáng)部隊(duì)的全面管理結(jié)合起來(lái),做到相互促進(jìn),相得益彰;要把管理教育納入到教育人、培養(yǎng)人的大系統(tǒng)中來(lái)思考,通過(guò)教育“養(yǎng)乎其本”,打牢思想道德基礎(chǔ),通過(guò)管理“約束其表”,促成官兵的自我養(yǎng)成,形成良好的習(xí)慣和行為,這樣教育、管理“兩手抓”,知行相統(tǒng)一,就能有效地促進(jìn)和保證部隊(duì)的穩(wěn)定統(tǒng)一和官兵的健康成長(zhǎng)。

六、增強(qiáng)教育指導(dǎo)的科學(xué)性

從調(diào)查情況看,各級(jí)對(duì)教育的指導(dǎo),在認(rèn)識(shí)上、工作上、職責(zé)上都存在一些問(wèn)題,與新形勢(shì)下思想政治教育的新要求不相適應(yīng),當(dāng)前要注意處理好以下三個(gè)關(guān)系。第一,目標(biāo)與過(guò)程的關(guān)系。目標(biāo)是努力的方向,是最終結(jié)果,過(guò)程是實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的量的積累。但現(xiàn)在有的單位往往是重目標(biāo)輕過(guò)程,把目標(biāo)定的太大太高,一提教育就是“四有”新人,使官兵感到離自己太遠(yuǎn),難以捉摸,無(wú)從下手。當(dāng)然“四有”新人的大目標(biāo)必須堅(jiān)持,關(guān)鍵是怎樣把大目標(biāo)具體化,如,有些部隊(duì)提出“三好”目標(biāo),即做軍營(yíng)的好戰(zhàn)士,社會(huì)的好公民,父母的好孩子。這樣的目標(biāo),既好記,又很受官兵歡迎。第二,格調(diào)與基調(diào)的關(guān)系?,F(xiàn)在基層教育中的一個(gè)通病是要么道理講的很大很空,云里來(lái)霧里去,使官兵摸不著頭腦,只聽(tīng)不信,解除不了心中疑慮;要么低級(jí)趣味,一味迎合,大道理管不住小道理。堅(jiān)持教育的高格調(diào),是政治教育的原則性和先進(jìn)性所決定的,這一點(diǎn)不能有絲毫的動(dòng)搖,問(wèn)題是要把握好“度”,這個(gè)“度”就是教育的基調(diào)。正確確定教育的基調(diào),就是要把教育的先進(jìn)性同教育對(duì)象的思想基礎(chǔ)、認(rèn)識(shí)水平、文化程度、理解能力等因素一致起來(lái),使教育既能引導(dǎo)他們的思想,又能同他們的思想層次相符,被他們所接受。實(shí)踐證明,離開(kāi)教育基調(diào)片面強(qiáng)調(diào)-教育高格調(diào),會(huì)使政治教育脫離實(shí)際,高高懸在空中;離開(kāi)高格調(diào)片面強(qiáng)調(diào)-教育基調(diào),會(huì)使教育失去先進(jìn)性。把二者有機(jī)統(tǒng)一起來(lái),尋找最佳“結(jié)合點(diǎn)”,這是政治教育能否取得成效的關(guān)鍵。第三,標(biāo)準(zhǔn)與措施的關(guān)系。標(biāo)準(zhǔn)是檢驗(yàn)教育效果的手段,措施是保證教育落實(shí)的手段?,F(xiàn)在,一些單位往往把教育標(biāo)準(zhǔn)和措施混為一談。如有的把增考試分?jǐn)?shù)、寫筆記篇數(shù)字?jǐn)?shù),把上級(jí)是否轉(zhuǎn)發(fā)了經(jīng)驗(yàn),作為衡量教育的標(biāo)準(zhǔn);重視教育的過(guò)程,而忽視了政治教育的目的。有的則一概否定教育中必要的措施和手段,使教育的目的最終難以實(shí)現(xiàn)。顯然,這兩種現(xiàn)象都需要糾正。解決這一問(wèn)題,重要的是端正教育的指導(dǎo)思想,在此前提下,大膽采用切實(shí)有效的措施,如嚴(yán)格抓好“三個(gè)環(huán)節(jié)”,記好筆記,搞一些心得交流和知識(shí)競(jìng)賽等,這樣教育就能達(dá)到預(yù)期的目的。

消防員思想政治心得體會(huì)篇七

思想政治課是我大學(xué)期間必修的一門課程,通過(guò)這門課的學(xué)習(xí),我深刻認(rèn)識(shí)到思想政治教育的重要性。這門課不僅幫助我增長(zhǎng)了知識(shí),還培養(yǎng)了我的思辨能力和學(xué)習(xí)方法。在思想政治課的學(xué)習(xí)中,我深感收獲頗多。

二、重視中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的學(xué)習(xí)

思想政治課為我們傳授了豐富的中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的知識(shí)。中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是中國(guó)共產(chǎn)黨以習(xí)近平同志為核心,以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想等為指導(dǎo),形成的理論體系。這個(gè)理論體系是我們站在當(dāng)今中國(guó)時(shí)代背景下進(jìn)行學(xué)習(xí)和實(shí)踐的重要指導(dǎo)。其中,習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想更是我們思想政治課的重點(diǎn)內(nèi)容和歸宿。

三、培養(yǎng)正確的政治意識(shí)

思想政治課幫助我們培養(yǎng)了正確的政治意識(shí)。在這門課上,我們學(xué)到了馬克思主義政治經(jīng)典著作,了解了政治學(xué)的基本知識(shí)和理論。這使得我們可以正確理解和對(duì)待政治,認(rèn)識(shí)到政治對(duì)于社會(huì)進(jìn)步和國(guó)家發(fā)展的重要性。同時(shí),通過(guò)學(xué)習(xí)政治思想家和政治家的思想和實(shí)踐,我們也更加深入地認(rèn)識(shí)到,政治在引領(lǐng)國(guó)家和社會(huì)走向成功和繁榮方面起著決定性作用。因此,正確的政治意識(shí)成為我們樹(shù)立政治追求、理解社會(huì)風(fēng)暴和參與國(guó)家建設(shè)的重要基礎(chǔ)。

四、加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義教育

在思想政治課中,我們加強(qiáng)了愛(ài)國(guó)主義教育。通過(guò)學(xué)習(xí),我們深入了解了中國(guó)近代史和現(xiàn)代史,了解了那段艱苦辛酸的歷史和革命先輩們的英勇斗爭(zhēng)。這使我們更加愛(ài)國(guó)主義精神深深感動(dòng)。同時(shí),我們也學(xué)習(xí)了中國(guó)的國(guó)情和國(guó)家發(fā)展所面臨的問(wèn)題和挑戰(zhàn)。這使我們對(duì)于如何更好地服務(wù)于國(guó)家事業(yè)、為國(guó)家繁榮做貢獻(xiàn)有了更具體和全面的認(rèn)識(shí)。因此,在思想政治課的學(xué)習(xí)中,我們不僅萌發(fā)了對(duì)國(guó)家的熱愛(ài),也加強(qiáng)了對(duì)國(guó)家發(fā)展的關(guān)注和理解。

五、養(yǎng)成正確的價(jià)值觀

對(duì)于大學(xué)生而言,思想政治課也有助于我們形成正確的價(jià)值觀。通過(guò)學(xué)習(xí)理論,我們能夠更好地理解和把握人生的價(jià)值追求。我們明白了作為社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人,我們要有崇高的人生理想和追求,要通過(guò)自己的奮斗和努力為社會(huì)作出貢獻(xiàn)。同時(shí),我們也學(xué)會(huì)了理性思考和獨(dú)立思考的能力,不盲從于時(shí)尚和浮躁的價(jià)值觀念。這使我們能夠看清價(jià)值觀念和價(jià)值取向之間的分別,更加從容地面對(duì)各種價(jià)值觀的沖擊和侵蝕。

結(jié)語(yǔ)

通過(guò)學(xué)習(xí)思想政治課,我對(duì)于中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系有了更加深入的理解,并且培養(yǎng)了正確的政治意識(shí)。同時(shí),愛(ài)國(guó)主義教育和正確的價(jià)值觀的養(yǎng)成也成為我學(xué)習(xí)這門課的重要收獲。深切感受到思想政治課對(duì)于大學(xué)生的重要性和必要性。通過(guò)這門課的學(xué)習(xí),我相信自己將更好地為國(guó)家服務(wù),為社會(huì)作出貢獻(xiàn)。

消防員思想政治心得體會(huì)篇八

關(guān)于學(xué)習(xí)思想道德之有感 我一直喜歡學(xué)思想道德和政治這門課,因?yàn)槲以谏钪忻棵坑龅讲豁樞幕蛏顚W(xué)習(xí)有壓力時(shí),我總是能按著以前政治老師教我們的思想方法正確的處理事情,上了大學(xué)又邁進(jìn)了一個(gè)新的生活層次,要繼續(xù)學(xué)習(xí)生活,做社會(huì)分配給自己的任務(wù),此時(shí),我們不是只只孤身一人在生活的道路上前進(jìn),學(xué)校還為我們?cè)O(shè)立了思想道德修養(yǎng)課,它就象我們生活前進(jìn)的指明燈,帶著我和我的同學(xué)們一起向前去。到底思想道德可我有學(xué)了些什么,又有什么感想呢,我在這里總結(jié)下。

我認(rèn)為,思想道德修養(yǎng)的學(xué)習(xí)重點(diǎn),是在充分認(rèn)識(shí)自己所處的時(shí)代特征、歷史使命與成才目標(biāo)和適應(yīng)轉(zhuǎn)變、健康成長(zhǎng)方面。生活對(duì)每一個(gè)人而言都是不容易的,把人生劃分成若干個(gè)階段,大學(xué)似乎是最美好、最重要的一段經(jīng)歷。在《思想道德修養(yǎng)》課程中的第一章,就為我們?cè)敿?xì)而系統(tǒng)地介紹了大學(xué)生活,使我們對(duì)自己的大學(xué)環(huán)境有了全面的理性認(rèn)識(shí),在一些突入其來(lái)的問(wèn)題,有了應(yīng)對(duì)思想準(zhǔn)備和認(rèn)識(shí)方法,起到了引路標(biāo)燈的作用,對(duì)大學(xué)生活中的為人處事有了指南和參考。對(duì)新生的我們,面臨的問(wèn)題和思想情緒不計(jì)其數(shù),環(huán)境的陌生、生活的適應(yīng)、學(xué)習(xí)的壓力、情緒的波動(dòng),總能在人最脆弱的時(shí)候蜂擁而上,加之我們的心態(tài)并不成熟,很容易被困難折倒,進(jìn)入誤區(qū)。大學(xué)較以往的高中生活相比,完全是一種全新的階段,少了拘束,自由多了一些;少了督促,自覺(jué)多了一些;少了古板,靈活多了一些。這些新的變化要求我們學(xué)會(huì)接受并且適應(yīng)轉(zhuǎn)變,健健康康地成長(zhǎng)?!端枷氲赖滦摒B(yǎng)》課中從不同角度引導(dǎo)大學(xué)生正確認(rèn)識(shí)大學(xué)及其大學(xué)生活,迅速調(diào)整方位,積極適應(yīng)大學(xué)生活。

人的本質(zhì),人生理想,人生價(jià)值,個(gè)人與社會(huì)、國(guó)家的關(guān)系等是大學(xué)生經(jīng)常思考的問(wèn)題,當(dāng)代大學(xué)生生長(zhǎng)在改革開(kāi)放年代,置身于多元的文化背景中,多重價(jià)值觀念的碰撞,復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)實(shí)和新舊體制轉(zhuǎn)換過(guò)程中出現(xiàn)的矛盾和問(wèn)題,使其人生選擇尤為艱難。

學(xué)了《思想道德修養(yǎng)》后覺(jué)悟,作為一名大學(xué)生,必須把理想信念放在首位,把它作為自己的立身之本、奮斗動(dòng)力和行為坐標(biāo)。要認(rèn)真學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)》課程,著眼于實(shí)際學(xué)業(yè)的運(yùn)用、著眼于對(duì)實(shí)際問(wèn)題的理論思考、著眼于新的實(shí)踐與發(fā)展,做到理論與實(shí)際、主觀與客觀的統(tǒng)一,在改造主觀世界的同時(shí)改造客觀世界,不斷提高政治敏銳性和鑒別能力?!罢_認(rèn)識(shí)個(gè)人與社會(huì)、國(guó)家的關(guān)系”,是人生觀教育的邏輯起點(diǎn),只有正確認(rèn)識(shí)個(gè)人與社會(huì)、國(guó)家的關(guān)系,擺正自我的位置,才能正確回答人生目的、人生理想、人生價(jià)值、人生責(zé)任、人生態(tài)度、人生尊嚴(yán)等問(wèn)題。勤奮刻苦學(xué)習(xí),永葆理論上的清醒和成熟。政治上的堅(jiān)定來(lái)自于理論上的清醒,只有勤奮學(xué)習(xí),才能有堅(jiān)定的政治信念和判別是非的標(biāo)準(zhǔn)。為此,要切實(shí)把學(xué)習(xí)作為自己的第一需要,堅(jiān)持用科學(xué)理論武裝頭腦,不斷增強(qiáng)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、自覺(jué)性,強(qiáng)化系統(tǒng)性、條理性,以勤奮學(xué)習(xí)為先導(dǎo),提高專業(yè)水平和工作能力,為創(chuàng)造性開(kāi)展學(xué)習(xí)奠定扎實(shí)的專業(yè)理論功底。從審美的含義、標(biāo)準(zhǔn)講起,大學(xué)生應(yīng)該正確認(rèn)識(shí)美與丑,正確處理真善美的關(guān)系,創(chuàng)造美與享受美的關(guān)系,內(nèi)在美和外在美的關(guān)系,樹(shù)立正確的審美觀,培養(yǎng)健康的審美情趣,形成高尚的審美情趣,塑造美的人生。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)既是法制經(jīng)濟(jì),也是信用經(jīng)濟(jì)。做誠(chéng)實(shí)守信的大學(xué)生是對(duì)自己絕對(duì)的要求,敬業(yè)精神是成功者的必備素質(zhì),也是當(dāng)代大學(xué)生思想道德修養(yǎng)的主要內(nèi)容。

總之,《思想道德修養(yǎng)》課程是一門以馬克思主義、毛澤東思想和鄧 理論為指導(dǎo),以為人民服務(wù)為核心、以集體主義為原則的社會(huì)主義思想道德修養(yǎng)教育課程,能使我們21世紀(jì)的大學(xué)生樹(shù)立科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,形成良。

大學(xué)的生活是豐富人生的一種歷程,為我們大學(xué)生提供了一個(gè)廣闊的成長(zhǎng)平臺(tái),我們要抓住眼前的任何機(jī)會(huì)去鍛煉自己,歷練自己,充實(shí)自己。一個(gè)學(xué)期下來(lái),我經(jīng)受了大學(xué)生活上的磨練、專業(yè)學(xué)習(xí)上的考驗(yàn),在老師們的教導(dǎo)下、同學(xué)們的幫助下,特別是學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)》課程后,我對(duì)大學(xué)生活和學(xué)習(xí)環(huán)境充滿了熱愛(ài),以一種平和的心態(tài)處事,通過(guò)一些有益的活動(dòng),鍛煉了自己能力,增強(qiáng)了自己的人格素質(zhì),完善了自己人格魅力的修養(yǎng)和陶冶。

消防員思想政治心得體會(huì)篇九

思想政治課是我們學(xué)習(xí)生涯中的必修課,也許它很枯燥,但你很幸運(yùn),碰上了某個(gè)老師把它講得很動(dòng)人。其實(shí)上好思想政治課真不是一件容易的事。接下來(lái)本站小編給你整理了思想政治學(xué)習(xí)

心得體會(huì)

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上思想政治課是教師在塑造學(xué)生美好的心靈;特別是在初中階段,上思想政治課的教師要教育、啟發(fā)、幫助學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀。為此,就要求老師必須具備較高的教育技巧靈活。思想政治課的改革與素質(zhì)的實(shí)施,教學(xué)方法的探索與創(chuàng)新,學(xué)校德育工作的加強(qiáng)等等,都與教師的才能與素養(yǎng)的提高分不開(kāi)的。

教育學(xué)和教育心理學(xué)的研究表明,教育技巧是教師必須具備的一種重要的教育才能和素養(yǎng),一名教師只有具備較高的教育技巧,才能適應(yīng)千變?nèi)f化的條件,隨機(jī)應(yīng)變地、創(chuàng)造性地處理各種錯(cuò)綜復(fù)雜、突如其來(lái)的教育、教學(xué)問(wèn)題,否則,即使你有高談闊論的理論也無(wú)法成為實(shí)際的好教師。

在教學(xué)的實(shí)踐中,廣大教師對(duì)教育的機(jī)能都有不同程度的表現(xiàn),我們?cè)谟^摩優(yōu)秀教師的課堂教學(xué)時(shí),會(huì)發(fā)現(xiàn)他們都非常善于把握學(xué)生的思想脈搏,恰如其分地把握教育的時(shí)機(jī)和分寸,方式方法靈活自如,語(yǔ)言通俗、生動(dòng),分析精辟入理,富于說(shuō)服力、吸引力和感染力,充分顯示出一名政治教師的聰明才智,即高度的教育技巧。但與此同時(shí),一部分教師由于對(duì)教育技巧的含義、表現(xiàn)及其培養(yǎng)途徑等缺乏了解,在實(shí)際工作中只對(duì)提高自己的理論、知識(shí)水平比較重視,而對(duì)培養(yǎng)自己的教育、教學(xué)才能則往往重視不夠,認(rèn)為只要自己有了:“一杯水”,就一定能給學(xué)生“一滴水”,殊不知,如果缺乏教育技巧靈活和才能,沒(méi)有把握學(xué)生思想脈搏、把教師的主導(dǎo)作用與學(xué)生為主體地有機(jī)結(jié)合起來(lái),學(xué)生則連“半滴水”都得不到。另一部分教師在目前的觀念常常把教育的技巧理解為是管理學(xué)生,維持秩序的一種應(yīng)急手段。這些誤解,往往影響著廣大教師特別是青年教師培養(yǎng)自己教育的智慧才能的自覺(jué)性,妨礙了他們教學(xué)水平的提高。

教育機(jī)智,即是教師的觀察能力、思維能力、應(yīng)變能力、組織能力和表達(dá)能力等多種能力的獨(dú)特結(jié)合和綜合表現(xiàn)。技巧有效地發(fā)現(xiàn)和處理各種教育、教學(xué)中的問(wèn)題。具體表現(xiàn)有如下幾個(gè)方面:

一、善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,增強(qiáng)思想政治課教學(xué)的針對(duì)性。

近年來(lái),“思想政治課”的教材有所變革。如:在初中階段,原來(lái)初二年主要是上“社會(huì)發(fā)展簡(jiǎn)史”,而現(xiàn)在是上有關(guān)的法律知識(shí),對(duì)于這種不同教材,就有不同的要求,要對(duì)癥下藥,才會(huì)有的放矢。如果缺乏針對(duì)性,就好比射箭沒(méi)找到靶子,治病沒(méi)找到病因。只能陷于枯燥無(wú)味的空洞說(shuō)教,有的甚至在朗讀教材。如果善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,并能迅速準(zhǔn)確地抓住問(wèn)題的本質(zhì)和妥善進(jìn)行有針對(duì)性的教育,這非易得之。所以它要求教師要具有敏銳的觀察力,分析力和判斷力。

二、善于因勢(shì)利導(dǎo)、創(chuàng)造性地貫徹理論聯(lián)系實(shí)際的方針。

改進(jìn)思想政治課的教學(xué),關(guān)鍵是要理論聯(lián)系實(shí)際、善于因勢(shì)利導(dǎo)、創(chuàng)造性地引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用正確的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法去觀察社會(huì)、理解人生,解決周圍各種思想認(rèn)識(shí)問(wèn)題,從而解開(kāi)學(xué)生思想上的“疙瘩”,因勢(shì)利導(dǎo)地對(duì)其進(jìn)行教育,更需要教師有高度的教育技巧和智慧。

三、善于隨機(jī)應(yīng)變、靈活機(jī)智地處置各種突發(fā)問(wèn)題。

對(duì)于課堂上突然出現(xiàn)的問(wèn)題,這是常見(jiàn)的事,不足為奇。但要能及時(shí)地作出正確的反應(yīng),機(jī)智果斷地給以恰如其分地處理,不僅可以使教學(xué)收到意想不到的效果,而且表現(xiàn)出教師在巧妙處理問(wèn)題的聰明才智,還會(huì)使學(xué)生親身感受到政治課教學(xué)所獨(dú)具的魅力,從而增強(qiáng)學(xué)生對(duì)該科學(xué)習(xí)的興趣和積極性。

四、善于把握教育分寸、循循善誘、引導(dǎo)得法。

“欲速則不達(dá)”地進(jìn)行思想政治教育,切莫急于求成,而應(yīng)恰如其分地掌握分寸,不僅是教師在教育機(jī)智的重要表現(xiàn),也是取得良好教育效果的必要條件。教學(xué)要從學(xué)生的實(shí)際出發(fā),區(qū)分層次,以理服人,講求實(shí)效,以情感人。

教育的技巧才能不是天生的,而是教師在長(zhǎng)期實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)積累。那么,政治教師要具有更高的教育機(jī)智技巧,主要應(yīng)通過(guò)以下幾方面去努力。

首先,高度的思想道德境界和理論知識(shí)修養(yǎng),是教育機(jī)智才能賴以培養(yǎng)和提高的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

教育機(jī)智的才能,首先來(lái)自于教師本身的道德修養(yǎng),只有具備較高的道德境界,才能變得耳目聰明、靈活,潛移默化。許多問(wèn)題連教師自己都沒(méi)有很好地解決,怎么談得上機(jī)智靈活地去教育學(xué)生呢 而豐富的知識(shí);較高的理論修養(yǎng)水平是教育機(jī)智的基礎(chǔ),雖然教師有了“一杯水”,并不一定就能保證交給學(xué)生“一滴水”,但教師這“一杯水”卻是絕對(duì)不可缺少的。只有這樣,才能居高臨下,靈活自如地駕馭教學(xué)內(nèi)容,對(duì)學(xué)生的各種問(wèn)題具有準(zhǔn)確的分析能力和判斷能力,游刃有余地進(jìn)行處理,否則教學(xué)時(shí)只能照本宣科,遇到問(wèn)題就會(huì)措手不及,捉襟見(jiàn)肘,教育機(jī)智便無(wú)從談起了。

其次,深刻了解學(xué)生的思想、知識(shí)和心理特征,是教育機(jī)智才能得以發(fā)揮和發(fā)展的基本前提。

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消防員思想政治心得體會(huì)篇十

作為一名黨員,思想政治學(xué)黨史是我們始終需要學(xué)習(xí)的內(nèi)容。通過(guò)不斷學(xué)習(xí),我深刻懂得了黨的歷史、黨的基本路線、黨的優(yōu)良傳統(tǒng)以及黨的奮斗精神。下面我將分享我的思想政治學(xué)黨史心得體會(huì)。

一、黨的歷史

黨的歷史不僅是中國(guó)革命史的一個(gè)重要組成部分,更是黨員們始終需要學(xué)習(xí)和了解的內(nèi)容。回顧黨的歷史,我們可以看到,黨始終堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思路,堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義道路,為中國(guó)的發(fā)展和繁榮做出了巨大的貢獻(xiàn)。同時(shí),在中國(guó)革命和建設(shè)的歷程中,黨也經(jīng)歷了無(wú)數(shù)的艱難險(xiǎn)阻和考驗(yàn),但黨員們始終沒(méi)有放棄,保持了革命的信念,最終取得了勝利。

二、黨的基本路線

黨的基本路線是一個(gè)穩(wěn)定、持久、正確的戰(zhàn)略方針,是黨在新的歷史條件下制定的根本指導(dǎo)思想和總體戰(zhàn)略。我深入學(xué)習(xí)了黨的基本路線,深刻理解了以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,始終堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,堅(jiān)持改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的方針。這些方針都是為了推動(dòng)中國(guó)的發(fā)展和進(jìn)步,改善人民的生活水平,帶領(lǐng)中國(guó)向著更加美好的明天不斷前進(jìn)。

三、黨的優(yōu)良傳統(tǒng)

作為一名黨員,了解和傳承黨的優(yōu)良傳統(tǒng)是我們的責(zé)任。黨的優(yōu)良傳統(tǒng)是一種政治文化,是我們學(xué)習(xí)和傳承的重要內(nèi)容。比如,黨的革命先輩在革命時(shí)期展現(xiàn)出來(lái)的奉獻(xiàn)精神、忠誠(chéng)精神、拼搏精神等,都是我們需要學(xué)習(xí)和傳承的精神財(cái)富。這些精神財(cái)富要始終貫徹在我們?nèi)粘5膶W(xué)習(xí)、工作和生活中,才能更好地將黨的優(yōu)良傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)光大。

四、黨的奮斗精神

黨的奮斗精神是黨員們始終需要保持的一種精神狀態(tài)。黨的奮斗精神包括理想信念、實(shí)事求是、艱苦奮斗、永不懈怠等方面。在黨的奮斗精神的指引下,我們必須保持對(duì)黨和人民的忠誠(chéng),踐行中國(guó)特色社會(huì)主義道路,勇于面對(duì)任何挑戰(zhàn)和困難,始終保持充滿朝氣和活力的奮斗精神,為實(shí)現(xiàn)中國(guó)的繁榮發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。

五、自我定位和責(zé)任意識(shí)

在思想政治學(xué)黨史的學(xué)習(xí)過(guò)程中,我深刻理解了自己作為一名黨員的自我定位和責(zé)任意識(shí)。作為一名黨員,我們既是組織的革命戰(zhàn)士,也是群眾中的一員。我們的一言一行都代表著黨和組織的形象,因此我們需要始終保持政治敏銳性和組織觀念,保持對(duì)黨組織的高度認(rèn)同和忠誠(chéng),為人民服務(wù),為黨工作盡心盡力。

總的來(lái)說(shuō),思想政治學(xué)黨史學(xué)習(xí)不僅是我們作為黨員的義務(wù),更是提高自身素質(zhì)、增強(qiáng)使命感和動(dòng)力的關(guān)鍵途徑。在今后的學(xué)習(xí)中我們依然需深入了解黨的歷史、發(fā)展路線、優(yōu)良傳統(tǒng)等方面,不斷提高自身的水平和能力,為中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)不懈努力。

消防員思想政治心得體會(huì)篇十一

思想政治書籍是探索人類社會(huì)發(fā)展和人類命運(yùn)的重要指南,具有深遠(yuǎn)的影響力和啟迪作用。通過(guò)閱讀這些書籍,我不僅對(duì)社會(huì)現(xiàn)象和人類心理有了更深刻的理解,也獲得了對(duì)于個(gè)人價(jià)值觀和人生態(tài)度的重新思考。在接下來(lái)的文章中,我將分享我閱讀思想政治書籍的一些心得體會(huì)。

第二段:?jiǎn)l(fā)思考

思想政治書籍總是能夠啟發(fā)我的思考,讓我對(duì)世界和人類的種種問(wèn)題產(chǎn)生更多的疑問(wèn)?!豆伯a(chǎn)黨宣言》中的“無(wú)產(chǎn)階級(jí)解放全人類”理念,讓我思考了社會(huì)階級(jí)的存在和如何實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平;《論持久戰(zhàn)》中的軍事戰(zhàn)略,讓我理解了戰(zhàn)爭(zhēng)的規(guī)律和勝利的條件。這些書籍無(wú)論是從歷史、政治還是人性層面,都引發(fā)了我對(duì)于社會(huì)現(xiàn)象和人類行為的反思。

第三段:批判思考

思想政治書籍還讓我學(xué)會(huì)了如何進(jìn)行批判性思考。書籍中的觀點(diǎn)提出了各種不同的觀點(diǎn)和理論,通過(guò)對(duì)比和分析,我逐漸學(xué)會(huì)了不盲從,不一味接受他人觀點(diǎn),而是思辨并做出自己的判斷。例如,閱讀《權(quán)力的焦慮》一書,我意識(shí)到權(quán)力對(duì)于人性的影響,但也發(fā)現(xiàn)書中對(duì)于權(quán)力的態(tài)度較為消極,通過(guò)分析書中的論據(jù),我了解到權(quán)力并非絕對(duì)的惡,也可以為社會(huì)帶來(lái)積極的變革。通過(guò)這種批判性思考,我能夠更全面地理解和分析問(wèn)題。

第四段:價(jià)值觀重塑

思想政治書籍對(duì)我個(gè)人的最大影響是重塑了我的價(jià)值觀和人生態(tài)度。在閱讀《論人的德行》一書時(shí),我深深受到裴斯泰洛齊的思想啟發(fā),他提出了人的德行是通過(guò)無(wú)私的行為來(lái)實(shí)現(xiàn)內(nèi)心真實(shí)的自我。這讓我對(duì)于人性的善、惡、善行、惡行進(jìn)行了深入的思考,逐漸形成了清晰的道德底線。此外,《自私的基因》一書也啟發(fā)了我對(duì)自私和利己主義行為的反思,提醒我不能一味追求個(gè)人利益,而應(yīng)更加注重社會(huì)和他人的福祉。

第五段:實(shí)踐行動(dòng)

讀完思想政治書籍后,我深刻認(rèn)識(shí)到知識(shí)需要付諸實(shí)踐,并付諸實(shí)踐產(chǎn)生的反饋可以幫助我更好地理解和運(yùn)用這些知識(shí)。因此,我努力將書中的觀點(diǎn)和理論運(yùn)用到實(shí)際生活中。例如,在了解了馬克思主義的核心理念后,我積極參與社會(huì)公益活動(dòng),盡自己所能為社會(huì)做貢獻(xiàn)。通過(guò)實(shí)踐,我不僅深化了對(duì)書中理論的理解,也收獲了實(shí)際行動(dòng)中的成長(zhǎng)和滿足感。

結(jié)論

通過(guò)對(duì)思想政治書籍的閱讀,我獲得了對(duì)社會(huì)、人類和個(gè)人的更深刻理解,學(xué)會(huì)了思辨和批判性思考,并重塑了自己的價(jià)值觀和人生態(tài)度。讀書不僅僅是為了獲得知識(shí),更重要的是通過(guò)實(shí)踐將知識(shí)轉(zhuǎn)化為行動(dòng)。因此,在今后的學(xué)習(xí)和生活中,我將繼續(xù)閱讀優(yōu)秀的思想政治書籍,不斷豐富自己的思想追求和行動(dòng)實(shí)踐。

消防員思想政治心得體會(huì)篇十二

自20xx年新課程改革以來(lái),我一直擔(dān)任高中思想政治課的科任。這些年我在同事們特別是在丘廣輝教師工作室的指導(dǎo)幫助下,積極投身于課改之中,努力適應(yīng)新課改的要求,在實(shí)踐中轉(zhuǎn)變自己的教學(xué)理念和教學(xué)方法,不斷提高自己的高中政治教學(xué)水平。我在教學(xué)實(shí)踐中將以往的政治課的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)模式與新課程改革后的政治課的內(nèi)容與教學(xué)模式的比較中有了新的認(rèn)識(shí),總結(jié)以下幾點(diǎn):

一、政治教學(xué)中樹(shù)立民主、平等的師生觀。新課程改革對(duì)教學(xué)的定義有了根本性的變化:“教學(xué)是教師的教與學(xué)生的學(xué)的統(tǒng)一,這種統(tǒng)一的實(shí)質(zhì)是交往、互動(dòng)。”新課程改革把教學(xué)的實(shí)質(zhì)定義為交往、互動(dòng)。教學(xué)過(guò)程的交往、互動(dòng),意味著師生之間、學(xué)生之間的相互交流、相互溝通、相互啟發(fā)、相互補(bǔ)充,在這個(gè)過(guò)程中教師與學(xué)生分享彼此的思考、經(jīng)驗(yàn)和知識(shí),交流彼此的情感、體驗(yàn)與觀念,真正把教學(xué)看作是師生共渡的生命歷程,共創(chuàng)的美好體驗(yàn),實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長(zhǎng)和共同發(fā)展。高中思想政治新課程標(biāo)準(zhǔn)主張教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、參與者。營(yíng)造民主平等的課堂教學(xué)氛圍有利于學(xué)生迅速進(jìn)入課堂教學(xué)的主體角色,但如果營(yíng)造氛圍只是一味地迎合學(xué)生的興趣,課堂教學(xué)就會(huì)形成放任自流,一盤散沙,甚至失控的局面。氛圍的營(yíng)造要堅(jiān)持適度原則,我們應(yīng)該參與到學(xué)生的學(xué)習(xí)中去,卻不能把自己等同于學(xué)生,這樣才能課堂教學(xué)中取得良好的效果。因此,我在營(yíng)造氛圍時(shí)要牢記自己“組織者”的身份,根據(jù)課堂教學(xué)的內(nèi)容確定合適的教法,結(jié)合學(xué)生特點(diǎn)對(duì)課堂教學(xué)作精心的安排和合理的組織,在具體實(shí)施過(guò)程中,我注意保留自己在學(xué)生心目中的“權(quán)威”形象,及時(shí)發(fā)現(xiàn)“散漫”的苗頭并加以制止。

第二,重視學(xué)生的主體地位和作用,讓學(xué)生動(dòng)起來(lái)。教師是主導(dǎo),學(xué)生是主體;教師是“導(dǎo)演”,學(xué)生是“演員”。當(dāng)好一堂課的設(shè)計(jì)者,要學(xué)會(huì)挖掘素材。政治教師要結(jié)合政治新教材的內(nèi)容,有針對(duì)性地分析現(xiàn)實(shí)社會(huì)及生活中活生生的各種政治、經(jīng)濟(jì)、文化現(xiàn)象或事例,尤其是要善于將當(dāng)今國(guó)內(nèi)外發(fā)生的重大事件、時(shí)政熱點(diǎn)與書本中抽象的政治理論知識(shí)生動(dòng)、形象地相結(jié)合起來(lái)。只有這樣,學(xué)生才會(huì)對(duì)政治課感興趣,接受所學(xué)的政治理論觀點(diǎn),從而加深對(duì)政治理論知識(shí)的理解。比如,在課堂教學(xué)過(guò)程中,我鼓勵(lì)學(xué)生在全班同學(xué)面前談自己在生活和學(xué)習(xí)中遇到的問(wèn)題和困難,讓大家一起討論研究問(wèn)題之所在,并從課本中尋找解決的辦法。例如,作為當(dāng)代中學(xué)生,在金錢面前應(yīng)當(dāng)作出怎樣的選擇?學(xué)生中存在很多看法,教師可采取自主學(xué)習(xí)、綜合探究等活動(dòng),一方面鼓勵(lì)學(xué)生暢所欲言,充分反映學(xué)生對(duì)金錢的思想狀況;另一方面要發(fā)揮教師的主流價(jià)值觀的引導(dǎo)作用,在注重發(fā)展學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力、鼓勵(lì)學(xué)生自主進(jìn)行價(jià)值判斷的同時(shí),為學(xué)生提供鮮明的基本價(jià)值標(biāo)準(zhǔn),引導(dǎo)學(xué)生沿著正確的方向?qū)W習(xí)。

二、搞好教學(xué)的調(diào)整與優(yōu)化。政治教師還要結(jié)合新課程的要求,針對(duì)不同的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)任務(wù)采取形式多樣的教學(xué)方法。比如,除常規(guī)方法外,還要求教師盡快掌握體現(xiàn)時(shí)代性特征的現(xiàn)代化教學(xué)手段和教學(xué)方式并運(yùn)于教學(xué)過(guò)程之中。而這一點(diǎn)在政治課教學(xué)中體現(xiàn)更為明顯、要求更為迫切。在教學(xué)中我通過(guò)多媒體課件等現(xiàn)代化教學(xué)手段,或者是照片、圖片、掛圖等生動(dòng)、形象且直觀的教學(xué)手段,或者通過(guò)師生的講述,把學(xué)生帶入某種特定的情景之中,使學(xué)生有如身臨其境。通過(guò)這種情感渲染和傳達(dá),使學(xué)生更容易接受對(duì)知識(shí)的詮釋和理解,免去了生澀與呆板,也達(dá)到使學(xué)生學(xué)會(huì)對(duì)知識(shí)活學(xué)活用的目的。如在講述《文化的多樣性》時(shí),先用多媒體展示不同國(guó)家民族的各種文化,讓學(xué)生充分感受世界文化的魅力,激發(fā)學(xué)生興趣和思維,引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑、探究、發(fā)現(xiàn),達(dá)到對(duì)學(xué)生有效地實(shí)施教學(xué)的目的。

三、實(shí)踐導(dǎo)學(xué)案教學(xué),提高課堂效率。長(zhǎng)期以來(lái),政治教學(xué)都陷入“滿堂灌”的教學(xué)模式,學(xué)生學(xué)習(xí)熱情低,課堂效率低下,考試成績(jī)差。為了提高課堂的效率,減輕學(xué)生課后補(bǔ)課的負(fù)擔(dān),提高考試成績(jī),我們備課組大膽在高一政治課中實(shí)踐導(dǎo)學(xué)案教學(xué)的方法,尋找適合政治課教學(xué)的有效模式。通過(guò)學(xué)案導(dǎo)學(xué)教學(xué)實(shí)踐,我欣喜地看到課堂的效率被大大提高,學(xué)生能看見(jiàn)自己學(xué)了什么,學(xué)會(huì)了什么,充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力,學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)有明顯提高,達(dá)到了教學(xué)相長(zhǎng)的目的。但在實(shí)踐中也發(fā)現(xiàn)了幾個(gè)問(wèn)題有待解決和提高,例如:在導(dǎo)學(xué)案設(shè)計(jì)上清楚完整地反映了一節(jié)課所要求掌握的知識(shí)點(diǎn)以及應(yīng)培養(yǎng)的能力。但缺少給學(xué)生留出記筆記和思考空間,某程度上限制了學(xué)生的自我調(diào)節(jié)和提高,這是我在導(dǎo)學(xué)案上需要進(jìn)一步思考與探索的重要問(wèn)題。

四、充分利用本地鄉(xiāng)土資源,調(diào)動(dòng)學(xué)生的興趣。由于鄉(xiāng)土材料就發(fā)生在學(xué)生身邊,這樣學(xué)生就覺(jué)得有話可說(shuō),有事可做,尤其在搜集事先布置的材料的時(shí)候,學(xué)生更是有一中主人公的感覺(jué),那么在政治課教學(xué)中的廣泛運(yùn)用鄉(xiāng)土材料,學(xué)生就能積極地參與到教學(xué)中,而且還能有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)家鄉(xiāng)、愛(ài)祖國(guó)的感情,從而激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣,提高思想政治課的教學(xué)效果。在《文化生活》的教學(xué)中,我就充分利用客家文化去設(shè)計(jì)各種活動(dòng),創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境,讓學(xué)生產(chǎn)生共鳴,從而與所要傳授的知識(shí)遙相呼應(yīng).調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。例如,在《傳統(tǒng)文化的繼承》的教學(xué)過(guò)程中,我設(shè)計(jì)了一個(gè)探究活動(dòng):“結(jié)合自己的體驗(yàn),我們客家人有哪些傳統(tǒng)文化?可否用一兩個(gè)事例加以說(shuō)明?”這里,由學(xué)生舉出一些例子,老師將這些例子歸納為幾個(gè)方面:傳統(tǒng)習(xí)俗、傳統(tǒng)建筑、傳統(tǒng)文藝、傳統(tǒng)思想,在教學(xué)中取得了不錯(cuò)的效果。

五、參與教育科研,促進(jìn)反思的超越。教師參與教育科研有助于提高自己對(duì)教育教學(xué)規(guī)律的認(rèn)識(shí),提高運(yùn)用新的教育理論指導(dǎo)自己教學(xué)實(shí)踐的能力;有助于教師把已有的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)理論化、系統(tǒng)化,提升對(duì)教學(xué)的理論性認(rèn)識(shí);有助于在教學(xué)中發(fā)現(xiàn)新的問(wèn)題、新的現(xiàn)象,并主動(dòng)去探討,形成自己獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格。任教以來(lái)我認(rèn)真積極參加每一次的教研活動(dòng)努力提高自己的教育科研能力。我認(rèn)為只有在學(xué)術(shù)上嚴(yán)謹(jǐn),才能夠在課堂上做到收放自如,在教學(xué)中才能做到游刃有余。教師知識(shí)積累多了、深了,學(xué)生才能信任老師,愿意接受老師教導(dǎo)。

會(huì)反思是一種智慧,也是完美人格的表現(xiàn),作為優(yōu)秀的教師必須是一位善于質(zhì)疑,善于反思,善于總結(jié)的教師。在今后的教學(xué)中,我將繼續(xù)以新課程理念為指導(dǎo),在實(shí)踐中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),學(xué)會(huì)解決課堂教學(xué)中遇到的各種問(wèn)題,不斷提高高中思想政治課堂教學(xué)的效果,促進(jìn)教與學(xué)的和諧發(fā)展。

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