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國學經典的心得體會 讀國學經典心得體會學習國學經典心得體會(大全9篇)

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國學經典的心得體會 讀國學經典心得體會學習國學經典心得體會(大全9篇)
時間:2023-10-13 00:20:17     小編:LZ文人

當我們備受啟迪時,常??梢詫⑺鼈儗懗梢黄牡皿w會,如此就可以提升我們寫作能力了。好的心得體會對于我們的幫助很大,所以我們要好好寫一篇心得體會下面小編給大家?guī)黻P于學習心得體會范文,希望會對大家的工作與學習有所幫助。

國學經典的心得體會篇一

國學經典中蘊藏著中華五千年歷史智慧的精髓,構成了我們精神生活的客觀環(huán)境,維系著中華文化之根。下面是本站給大家?guī)淼淖x國學經典的

心得體會

,歡迎欣賞!

近段時間我們學習了國學經典,通過學習漸漸的了解了書中的意思。

國學經典不僅是中國悠久傳統(tǒng)文化的明證,也是每一個中國人的立身處世之本,更是我們不可或缺的精神力量。傳統(tǒng)經典文化是中華文明傳承數(shù)千年的重要載體,內容博大精深,流傳的經典浩如煙海。

在浩如煙海的中國古典著作中,《論語》一直閃耀著特別的光芒。兩千多年來,《論語》中“仁愛”的核心思想,始終浸潤著“達則兼濟天下,窮則獨善其身”的光芒,它為不同時期、不同年代的人們所推崇,所向往。原來總以為孔子是離自己很遙遠的古代圣賢,《論語》是學術家們才研究的歷史文化遺產,從沒有想到它會如此親近地來到我們身邊。《論語》的真諦,就是告訴大家,怎么樣才能過上我們心靈所需要的那種快樂的生活。作為教師,假如我們能感受到這些,那我們的心中肯定會少許多怨言,肯定會是一名快樂而幸福的教師。真正好的老師應像孔夫子這樣,平和地跟學生商量把這種天地人三才共榮共生的關系講透。面對不同的學生,我們老師就需要保持一個健康的心態(tài)。就像孔子所說的那樣要“愛人”、“知識”。關愛別人,就是仁,了解別人,就是智。對學生多些了解因材施教發(fā)展學生的個性特長,對成績差的學生應以一種積極的心態(tài),正確地引導,相信他們一定會在自己的教育下有所轉變,只是遲早而已。

國學經典里的每一個故事都告訴了我們許多人生的哲理和處事做人的道理,在擴大我們的閱讀量的同時,也在潛移默化地塑造著我們的思想、行為。讓優(yōu)秀的國學經典始終伴隨著我們, 讓我們一起在圣賢的光芒下學習成長。

國學是中國傳統(tǒng)文化的精髓,對中國政治、經濟、軍事等各方面都有影響極大,對于傳承文明,增強民族凝聚力,以及中華民族的復興都起著重要作用。

“長襲宿收,風神凝遠,制行峻潔,望而知其為貴介公子”。國學是中國傳統(tǒng)文化的精髓,對中國政治、經濟、軍事等各方面都影響極大,對于傳承文明,增強民族凝聚力,以及中華民族的復興都起著重要作用。中國的國學思想,是中華民族共同的血脈和靈魂,是連接炎黃子孫的血脈之橋、心靈之橋。

世界上任何一個民族,要想自立于世界民族之林,必須具有自己獨特的文化,而中國的國學就具備這種獨一無二的特質。國學經典中蘊藏著中華五千年歷史智慧的精髓,構成了我們精神生活的客觀環(huán)境,維系著中華文化之根。

“國學”一詞,最早出自章太炎先生《國故論衡》及《國學概論》的演講,它以先秦經典和諸子學說為根基.涵蓋兩漢經學、魏晉玄學、隋唐佛學、宋明理學和同時期的漢賦、六朝駢文、唐詩、宋詞、元曲與明清小說以及歷代史學等內容,形成了恢宏的“經”、“史”、“子”、“集”四大部分,其內涵源遠流長,博大精深。

國學智慧涵蓋了“四書”、“五經”、老子、莊子、偈語、禪機、二十四史、唐詩、宋詞和四大古典名著,它是萬億卷帙的古代文獻,體現(xiàn)了中國人對于生命和世界的理解。國學體系以“儒”、“釋”、“道”三家學問為主干,又分為文學、藝術、戲劇、音樂、武術、菜肴、民俗、婚喪和禮儀等支脈,為青少年汲取知識,了解民族傳統(tǒng)文化提供了一個便捷的渠道。

國學是中國傳統(tǒng)文化的精髓,它對中國歷朝歷代的政治、經濟和軍事等方面影響頗深。對于傳承中華文明、增強民族凝聚力和民族的復興也起著重大的作用。作為炎黃子孫。每一個青少年都應該了解和熟悉國學,讓古人的思想和智慧時常充盈在心田,通過學習國學知識,提高自己的理解力,形成積極向上世界觀。

每一個中國人都應該了解和熟悉國學,根據國學所倡導的精神指引,“正心”、“修身”、“齊家”,成為一個品質高尚、行為規(guī)矩的人,對國家和社會都能起到積極、正面的作用。推廣國學關系到民族素質的提高,關系到中國青少年的健康成長。國學的精髓是“天人合一”,體現(xiàn)了人與自然、人與社會的和諧關系,這又是構建和諧社會不可或缺的組成部分。

記得讀中學時老師講《孔雀東南飛》一文,文章并不算太長,我們學了一個星期,卻一點不感到累。在這一周里我們被故事的內容深深吸引著,作者的文筆是那樣的流暢、優(yōu)美,用詞是那樣的精辟,凄美的情節(jié)讓我們?yōu)橹鴦尤?。后來在課外,讀了王勃的《藤王閣序》,更是愛不釋手,其文章情文并茂,奔放自然之勢,讀來攝人心魄,其中名句“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色”真是千古絕唱,讓我感山川是那么的壯美,意境是那樣的深遠,有一種想投身于大自然中,去過閑云野鶴般生活的沖動。

一個民族,一個國家,如果沒有自己的精神支柱,就等于沒有靈魂,就會失去凝聚力和生命力。中華民族精神是中華民族生存、發(fā)展和繁榮的精神支柱和精神原動力,是中國人民精神風貌的集中體現(xiàn)。

不可否認,國學之“中庸之道”,也確實影響并發(fā)生過中國社會歷史上某些被現(xiàn)代人認為喪權辱國的事實。君君臣臣夫夫子子的封建禮教,也確實是麻痹老百姓思想維護封建貴族利益的一種精神枷鎖。但是,1820xx年,拿破侖曾經說過這么一句話:中國并不軟弱,它只不過是一只睡眠中的獅子,中國一旦被驚醒,世界會為之震動。此話一出立即產生了轟動效應。盡管當時拿破侖的預言離現(xiàn)在是那么的遙遠,而現(xiàn)實絕對給足了這個野心勃勃的戰(zhàn)爭狂人面子。我想,其中之含義絕不外乎他已經預感到;中國幅員遼闊、地大物博,中國人口眾多、文化深厚。只有這樣的國家才具備不怒而威的力量,而這種力量終究要爆發(fā)。

在五千年的歷史長河中,中華民族形成了以愛國主義為核心的團結統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息、厚德載物的偉大民族精神。這種民族精神深深植根于中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,吸收了人類文明的優(yōu)秀成果。中華民族五千年的文明史創(chuàng)造了源遠流長、博大精深的民族文化,有許多優(yōu)秀的思想精華永遠值得我們發(fā)揚?!白詮姴幌ⅰ钡拈_拓精神;“厚德載物”的博大胸懷;“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的浩然正氣;“國家興亡,匹夫有責”的愛國主義精神;“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的無私奉獻精神,“衙齋臥聽蕭蕭竹,疑是民間疾苦聲”的憂國憂民的情懷等等,這些凝結了中華民族精神的思想,對中華民族的形成和發(fā)展起到了極其重要的作用。

中華民族傳統(tǒng)文化的載體是國學,只有接續(xù)國學薪火,才能傳承中華民族的文化精神。這是一件大好事。弘揚和培育民族精神,都要從做人開始。如果沒有做人的基礎,那就既不會有民族精神,更不會有革命精神。做人從哪里開始?從灑掃庭除,應對進退開始;從國學啟蒙的“三百千”開始。這種學習不光是識字和道德思想知識的學習,更重要的是作為一種文化的傳承來對待。

孔子的精神和文化正是中華民族的精神和文化的主要組成部分,我們把它稱之為“國學”。以國學啟蒙的范本“三百千弟”為例。《

三字經

》最重要的特點是條理清楚、文理明暢、概括精辟地傳授歷史文化知識,倫理道德知識,團結友愛的重要性,以及學習應當刻苦等等,被譽為“袖里通鑒”。且反復勸勉學童勤學,敦促家長、老師認真對待對子弟、學生的教育。誦《

百家姓

》使我了解了中華民族姓氏的淵源?!肚ё治摹肥鞘澜缟狭餍心甏罹眠h,使用人數(shù)最多的兒童國學啟蒙讀本,在中國教育史、文化史上占有非常重要的地位,是中國文化的小百科全書?!?p>弟子規(guī)

》是關于品德修養(yǎng)、行為規(guī)范的國學啟蒙讀本,將中華文化所倡導的忠、孝、仁、義、禮、智、信等理念用通俗的語言,淺近的歷史典故講述清楚。所以,弘揚和培育民族精神,發(fā)揚和光大革命精神,不可不從國學啟蒙開始?;厮菰搭^,傳承命脈,“國學”是民族精神的源頭活水。

我們不妨把國學之“儒家思想”比做一種精神武器,在中國幾千年歷朝歷代的封建勢力掌握之下,只要對封建王朝達官貴人有利的,都可以拿來針對被壓迫者使用。另外,從現(xiàn)在的唯物主義觀點來看當時,無論孔子也好,孟子也好,老子也好,莊子也好,墨子也罷,從人的自身保護意識上來說,也絕對無法脫離當時社會現(xiàn)實而盡力維護當權者的利益。不然,刀架到脖子上,怎么去周游列國?那兒來的三千弟子?所以,《論語》也好,《孟子》也好,《道德經》也好,《逍遙游》也好,《兼愛》也罷,明顯地傾向于當權者的利益。那么,有人要問;難道這就是“和”與“禮”的真諦嗎?當然不是!因此,在中國最后一個封建王朝被摧毀之后,中國的老百姓聽到了兩個新名詞,一個是“革命”,一個是“民主”。

現(xiàn)在,我們可能已經明白;“和”必須建立在人性化平等的基礎之上,才具有它真正的含義?!岸Y”應該保持人類善良的仁愛真實性,才能達到人與人之間完整的和諧。

上世紀六十年代末,在中國大地展開的一場文化大革命,把國學、西學、一切知識學科幾乎一掃而光。知識分子成了臭老九,許多國學大師都成了牛鬼蛇神。什么“悠悠萬事,唯此為大,克己復禮”成了妄想復辟資本主義的大帽子

口號

。反復辟!批林批孔!一個高潮接一個高潮,國人的嘴似乎忘記了吃飯,滿嘴都是“造反”與”革命”的口號。國人的精神思想已經被麻痹到幾乎崩潰的地步,而國學的地位早已經蕩然無存。

三十多年過去了,一個剛剛遭受了精神浩劫的中國,終于從改革開放的道路上走到了現(xiàn)在。國學已經不是“四舊”或精神鴉片,國學文化已經走進了千家萬戶。現(xiàn)今,中央電視臺的〈百家講壇〉吸引了多少人的眼球。于丹成了國人眼里的美女,閻崇年成了中老年人的偶像,易中天成了當代的明星,紀連海的相貌也成了“有特點”的楷模。這一切,都是國學帶給他們的魅力。這一切,都說明國學文化是提高社會文明、精神文明不可缺少的精神食糧。

我想;在當今物欲橫溢的社會里,無論八零后也好,九零后也好,都應該拿起老祖宗留下的那些文化國粹認真的讀一讀,凈化一下我們私欲泛濫的靈魂,讓天上的古人安心、讓地上的老人幸福。從“百善孝為先”的教誨之中,我明白了怎樣交友,我明白了“孝”就是“和”,和而德、德而孝。

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國學經典的心得體會篇二

第一段:國學經典的價值與魅力

國學經典是中國古代文化的瑰寶,承載著豐富的思想智慧和人類共通的精神追求。其中蘊含的經典之美,不僅是一種藝術表達,更是智慧的結晶。國學經典以其獨特的魅力吸引著越來越多的人深入研究,在翻閱的過程中,我深刻感受到國學經典的內涵與價值。

第二段:國學經典的思想內涵

國學經典以修身齊家治國平天下為核心思想,強調個人修身養(yǎng)性、家庭和睦相處、國家治理和諧、天下太平的理念。在我努力學習國學經典的過程中,我發(fā)現(xiàn)其中蘊含著豐富的智慧和哲理。例如《論語》中有“學而時習之,不亦說乎”、“己所不欲,勿施于人”等經典句子,教誨我們要不斷學習并將所學運用于實踐,同時還要堅持以德為基準來待人處世。這些經典思想引導著我們積極向上、崇尚道德,培養(yǎng)了我們正確的世界觀和價值觀。

第三段:國學經典的藝術之美

國學經典在思想內涵之外,還蘊含了豐富的藝術之美。例如,《紅樓夢》作為中國古代四大名著之一,不僅內容豐富、情節(jié)曲折,更以鮮明的人物形象和細膩的描寫展現(xiàn)了高超的藝術水平。我在閱讀《紅樓夢》時,被其中的文字之美和情感之美深深吸引,感受到了國學經典所傳遞的獨特的美感。通過欣賞和研究國學經典,我不僅欣賞到了其中的文采和藝術,更培養(yǎng)了自己的審美能力和品味。

第四段:國學經典的當代價值

國學經典雖然誕生于古代,但它的思想和道德觀念在當今社會依然具有重要的現(xiàn)實意義。例如,在社會發(fā)展過程中,我們面臨著各種誘惑和困惑,而國學經典中提倡的道德準則和素養(yǎng)正是我們面對挑戰(zhàn)時所需要的。此外,國學經典中強調的家庭和睦、社會和諧也能給我們指引,幫助我們建立良好的人際關系。因此,只有重視和研究國學經典,才能更好地發(fā)揮其對當代社會的價值。

第五段:國學經典對個人成長的意義

國學經典對個人成長有著深刻的影響。首先,國學經典提倡的修身與養(yǎng)性可以幫助我們提高個人的素養(yǎng)和品質,培養(yǎng)我們的自律和自我約束能力。其次,在學習經典過程中,我們還能夠提升我們的思考能力和綜合能力,培養(yǎng)批判性思維,增強我們的邏輯思維能力。最后,國學經典的學習讓我們深入了解中國傳統(tǒng)文化,弘揚民族精神和傳統(tǒng)美德。這樣的成長不僅能讓我們更好地適應當代社會,還能讓我們根植于中華文化的土壤中,為中華民族的復興而努力。

總結:國學經典的內涵與價值是千百年來人們的思考和智慧的結晶,其中融入了豐富的思想內容和藝術之美。在翻閱國學經典的過程中,我體驗到了其中所散發(fā)的精神力量和人文魅力。此外,國學經典對當代社會和個人成長仍然具有重要的現(xiàn)實意義和價值。因此,我堅信只有通過深入研究國學經典,才能更好地領悟其中的智慧和美感,并將其融入到自己的生活和成長中去。

國學經典的心得體會篇三

國學經典是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分,其內涵豐富,給人們的生活和精神帶來了深刻影響。由于個人的人生閱歷和文化背景差異,每個人在閱讀國學經典時都會有不同的心得和體會。本文將從自身角度探討國學經典對人的啟示和幫助。

第二段:豫章先生傳

《豫章先生傳》記載了晉代文學家陶淵明的人生經歷,以及他為人處事的做法。這篇文章讓我深刻認識到一個人應該保持真誠和獨立思考的態(tài)度。豫章先生拒絕了權力和財富的引誘,追求自己的理想,并且用作品表達自己的思想和信仰。我們要像豫章先生一樣,堅持自我,不因外界干擾而改變自己。

第三段:論語

《論語》是中國古代儒家經典之一,講述了孔子和他的弟子言行的故事和思想。我在閱讀《論語》時深感孔子對人類思想的貢獻。孔子提出了“仁愛”、“中庸”等重要概念,貫穿于整個《論語》中,為人們的道德觀和人生觀提供了重要的指導作用。在當今社會,我們應該像孔子一樣,追求真理和發(fā)展個人道德操守。

第四段:道德經

《道德經》是中國哲學史上重要的著作之一,涉及到了道家哲學的系列問題。我在閱讀《道德經》中體會到了道家哲學對人性的理解和理念。道家哲學認為,人類應該遵循天道,內心世界需要保持平衡和和諧,同時要保持思維的開放和多元化?!兜赖陆洝方o我?guī)砹藢θ诵院陀钪娴纳羁探庾x和深入思考。

第五段:結尾

國學經典可以幫助人們體會到人類傳統(tǒng)文化的魅力,同時也可以啟迪人們的心智。通過閱讀國學經典,我們能夠在心靈深處得到升華和啟示,變得更加充實和富有內涵。我們應該把國學經典融入到日常學習和生活中,繼承弘揚中國傳統(tǒng)文化精髓,開創(chuàng)我們美好的人生。

國學經典的心得體會篇四

中華五千年文明源遠流長,博大精深的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)給我們炎黃子孫留下了寶貴的財富。那些流傳了成百上千年的經典著作、詩詞曲賦、文學名著、名言佳句,如燦爛的星辰,在歷史的長河中熠熠生輝。觀看了中國傳統(tǒng)文化誦讀節(jié)目,感受頗深,經典誦讀大賽是以誦讀經典、傳承美德為主題,復賽和決賽都采取國學知識和應用題的形式,在全國各地的選手為代表來參賽,已檢測當代學生對知識的掌握和品德的傳承。

經典誦讀大賽在啟動儀式上,六十名學童集體誦讀《*規(guī)》,并舉行了開筆禮。經典誦讀大賽是以三部分組成,分別是——我愛記詩詞、名師對對碰和美德大考驗。

我愛記詩詞是在大屏幕上出現(xiàn)1個或2個字,由5名選手分別說出有這些字的詩詞,堅持到最后者獲勝。那么多的古詩詞流利的從他們的口中說出,“冰凍三尺非一日之寒”平日里他們要下多少功夫!我覺得自己和他們相比遜色的多了,以后可得多讀而且這個比賽清晰的體現(xiàn)了我囯學生對詩詞的知識的掌握情況,也體現(xiàn)了我囯學生的博學多才!名師對對碰主要是回答“李白”“白居易”“杜甫”等的問題,從而得到三十分、二十分、十分。

最后是美德大考驗,導演會給選手們設置不同障礙,觀察選手們是否在生活能做到知行合一,學以致用。三百四十名選手有許多選手沒有通過比賽,很遺憾。經典誦讀,是對廣大中小學生進行愛國主義和民族傳統(tǒng)教育的教材,是弘揚族精神,張揚中華文化的魅力的法寶。

經典誦讀,使我們跨越了時空界線,連接起亙古爍今的世族文化精粹,為擁有五千年悠久歷史和五千年燦爛文化的中華民族唱響了發(fā)揚民族精神,弘揚民族文化的音。它是民族傳統(tǒng)與民族精神的化身。

通過誦讀經典詩文,可以讓我們走進一個妙不可言的世界。什么是儒家風范,什么是道家精髓,什么是千古美文……“經典”他流傳了千百年,從“人之初,性本善”到“有朋自遠方來不亦樂乎?”由“道,可道,非常道”至“天將降大任與斯也”,從《歸去來兮辭》到《蘭亭集序》都熠熠地展示著它博大精深的魅力。

通過觀看《xx省青少年經典誦讀電視大賽》,讓我覺得經典誦讀對我們的重要性。誦讀、熟背詩文,讓我們在一生記憶力的時候,以便捷的方式獲得經典文化的熏陶。

培養(yǎng)我們的注意力和記憶力。幫助我們養(yǎng)成良好的行為習慣,心地向善,提高修養(yǎng)。提升我們語文水平,培養(yǎng)良好的語文素養(yǎng)。民族精神是一個民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐,我們要弘揚我們的民族文化,傳承民族精神,讓我們的每個人誠摯有愛、充滿活力,讓我們的社會更加安定有序、和諧美好,讓我們的國家更富。

國學經典的心得體會篇五

第一段:介紹國學經典的背景和重要性(300字)

國學經典是中國傳統(tǒng)文化的瑰寶,凝聚了千百年來中國智慧和文明的精華。它們不僅是中國文化的代表,更是我們民族精神的基石。國學經典包括《論語》、《大學》、《中庸》等,它們體現(xiàn)了中華民族核心價值觀和道德倫理觀念,影響了無數(shù)的中國人。國學經典對我們當代人的意義重大,它們可以啟迪我們的思想,指導我們的行動,并對我們的價值取向產生深遠影響。

第二段:《論語》中的人生智慧(300字)

《論語》是孔子及其弟子的言行錄,它反映了以孔子為代表的儒家學派的哲學思想?!墩撜Z》中充滿著對人生智慧的探討,例如“學而時習之”、“己所不欲,勿施于人”等。這些格言都告訴我們,為人處世要有度,要注重自身的修養(yǎng)和道德的提升。通過學習《論語》,我們可以明白什么是正確的人生觀和價值觀,如何在人際關系中做到尊重別人、寬容自己。

第三段:《大學》中的人才培養(yǎng)(300字)

《大學》是儒家經典之一,它強調的是人才培養(yǎng)和人格完善的問題。《大學》中提到“修身齊家治國平天下”,這告訴我們,一個人的發(fā)展不僅關乎個人,也關系到社會穩(wěn)定和繁榮。通過修身齊家治國,我們可以培養(yǎng)出一批道德高尚、有智慧、有擔當?shù)念I導者和精英,推動社會的進步和發(fā)展。

第四段:《中庸》中的中道思想(200字)

《中庸》講述的是對人生和社會問題的思考,其核心思想是中庸之道。中庸即平衡、中和、協(xié)調之道,強調在人生各個方面的追求中要謹慎處理,不能走極端。通過學習《中庸》,我們將明白只有在平衡中求發(fā)展,才能有全面的進步和良好的發(fā)展。中庸之道告訴我們要明辨是非,秉持公正和公平的原則來行事,對個人、家庭、社會都能帶來和諧和穩(wěn)定。

第五段:國學經典對當代人的啟迪(200字)

國學經典承載著千年來的智慧和文明,對我們當代人的啟迪是巨大的。通過學習國學經典,我們能夠找到生活的方向和信仰,能夠對困境有清晰的思考,并在處理人際關系時更加明晰原則。此外,國學經典還是我們民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分,了解和傳承國學經典,能夠讓我們更好地熱愛我們的國家和民族,加強文化自信。

總結:國學經典是中華民族寶貴的財富,其中的智慧和理念對于現(xiàn)代社會仍然具有重要的意義。通過學習國學經典,我們能夠在人生道路上找到正確的方向和智慧的引導,建設和諧穩(wěn)定的社會。因此,我們應該堅持學習國學經典,理解其中的真諦,將其融入到我們的生活中去,從而提升我們的思想水平和道德品質。這樣,我們才能更好地傳承和弘揚中國傳統(tǒng)文化,同時也為我們個人的成長和社會的進步做出貢獻。

國學經典的心得體會篇六

所謂經典是指傳統(tǒng)的,對后人影響深遠的文化珍品。精美的詞句,警示的格言,都給人以文化的陶冶和知識的拓展。對傳統(tǒng)經典做到耳熟能詳,無疑是讓我們在享用傳統(tǒng)文化精華的.精神盛宴,可是我們呢?每天都在浪費時間,不學無術,每天昏昏的度日,所以我非常慚愧--對不起老師和父母。

這個誦讀大賽的的內容分為三個單元,每個單元都有兩個部分。古代文人,穿越時空,為國學小名士出題。這些身著古裝的孩子,分別扮演小李白、小杜甫、小白居易、小李清照、小蔡文姬、小蘇軾,他們?yōu)閲鴮W小名士現(xiàn)場表演出題,讓節(jié)目增添了更多童真童趣。

真人秀外景短片,體現(xiàn)選手"知行合一、學以致用"理解。在初賽結束時,大賽組委會專門拍攝了60強選手的外景短片,在拍攝中通過對參賽選手設置障礙,考察參賽選手在實踐中的想法和做法,體現(xiàn)知行合一、學以致用。這一環(huán)節(jié)的設置,在于通過對經典的誦讀,傳承中國傳統(tǒng)美德。

當我看到那些選手們激情洋溢的演講,我的內心備受鼓舞,他們就是我的榜樣,我要努力學習。以后我要多看書,讀報紙,來豐富我的知。

看完后我有了深刻的醒悟:應未雨綢繆--提醒我無論做何事都要首先做好充分的準備。經典誦讀是對廣大中小學生進行愛國和民族傳統(tǒng)教育的最佳教材,是弘揚民族精神,弘揚中華文化魅力的法寶。經典誦讀中所含的國學文化須牢記。

在《國學小名士》上有評委說:"松,在古人筆下是一個備受贊揚的一種植物,出了他的本意外還有--高直,堅強,正直等很多美的象征在他身上。另外還暗含著堅持不懈,認真對待事物的精神。這也是我們需要學習的地方。

通過觀看,千古美文的神韻,華夏禮儀的儒雅,仿佛在這次誦讀中悠然再現(xiàn)。在瑯瑯的誦讀聲中,不僅讓我了解了歷史,體味了人生,豐富了文化知識,領略了祖國的大好河山,更主要的是讓我深深地喜歡上了祖國的傳統(tǒng)文化,明白了做人的道理,懂得了如何做一個新時代的美德少年。

國學經典的心得體會篇七

國學經典是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分,對于凝聚民族精神、激發(fā)個人內心力量、提高文化素養(yǎng)等方面都有著重要的意義。作為一名學生,我有幸參加了學校組織的國學經典研修活動,受益匪淺。在這篇文章中,我想分享一下我的心得體會。

第二段:認識國學經典

在國學經典研修活動中,我深刻認識了《論語》、《大學》等國學經典。通過閱讀這些經典,我知道了孔子所倡導的仁愛之道、中庸之道等思想,進一步了解了傳統(tǒng)的家訓、修身養(yǎng)性的方法和中國優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)。這種認識的過程不僅加深了我對傳統(tǒng)文化的了解,也讓我認識到傳統(tǒng)文化中的哲學思辨與人生價值,帶領我嘗試理解并且將其融入我的平常生活中。

第三段:學以致用

認識國學經典只是第一步,更重要的是如何將其應用于實際生活。通過參與國學經典的研修,我學會了一種全新的思考模式,即從價值的角度來審視世界和自己。在現(xiàn)代社會中,許多人追求物質和金錢,而不關注道德、責任、感恩等價值觀,因此感到孤獨和迷失。而國學經典則提供了尋找內心平靜和自我價值的途徑,讓我更加明確了自己的人生方向,也找到了平衡自我的方式。

第四段:開拓視野

通過對國學經典的閱讀和研修,我發(fā)現(xiàn)自己的世界觀和價值觀有了很大的拓展。我開始看待事物的方式更加寬廣,也學會從個人和社會、傳統(tǒng)和現(xiàn)代等無限視角中理解問題。我認為這種視野的拓展是對自己知識積累、思維方式乃至人生價值的全面提升,也是被傳統(tǒng)文化所啟發(fā)的美好與深刻的感受。

第五段:總結

在這次國學經典研修活動中,我不僅學習到了傳統(tǒng)文化的知識,更重要的是感受到了傳統(tǒng)文化對于個人精神與生命的啟迪。傳統(tǒng)文化是中華民族的瑰寶,應該珍惜繼承。我相信,在追求時尚和新潮的同時,傳統(tǒng)文化也能夠在我們內心生根發(fā)芽,指引我們走向更美好的未來。 感恩國學經典研修活動,讓我重新審視自我,獲得啟迪和啟示,從而實現(xiàn)了自我提升。

國學經典的心得體會篇八

近日參加了中心組關于國學知識的學習,感覺受益匪淺。中華文化是中華民族生生不息、團結奮進的不竭動力。國學不僅是中國悠久傳統(tǒng)文化的證明,也是每一個中國人的立身處世之本,更是我們不可或缺的精神力量?,F(xiàn)根據個人學習情況談點體會:

傳統(tǒng)精神的力量能震撼人心,它能啟迪思想,開闊文化視野。國學是關于道德的學問。學習就是要把自己修煉成一個奉公守法、恪守信用、遵循規(guī)則、奉獻社會的人?!墩撜Z》把人生的追求分成“修身、齊家、治國、平天下”,強調人要有“為萬世開太平”的恢弘志向,要有“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的博大情懷。其進取意識和向上精神值得我們汲取?!靶奚?、齊家、治國、平天下。”修身是一切的根本,欲修其身,先要獲得完善的知識,只有用知識武裝自己,完善自己,提升自己的德行,才能再談家國天下。正所謂千里之行始于足下,再遠大的理想,再美好的打算,在沒有實現(xiàn)之前一定要先把眼前的做好。知識能夠讓自己知道自身的不足之處從而去完善。作為黨員干部應注重自己的表率作用,帶頭學習國學,加深傳統(tǒng)文化的熏陶,更加明理和睿智,拓寬看問題的視野和知識面,提高對道德修養(yǎng)認知的水平,使自己懂得更多為人處事的道理。

子曰:“弟子,入則孝,出則悌,謹而信,泛愛眾而親仁。行有余力,則以學文?!边@句話的意思是說:孔子說:“學生,在家里孝順父母,在外要敬愛兄長,做事謹慎而誠實,博愛眾人,而親近仁德的人,躬行實踐之后有剩余的力量,再去學習《詩》《書》等經典。”通過學習《國學》,我明白了許多人生道理,如對自己的父母應該以感恩的心去對待;對有困難的人應該從樂于助人的心去對待;對犯錯的人應該以寬容的心去對待……在一切日常生活言語行為中要小心謹慎,要講信用。孩子從小就被教育要講禮貌,尊敬長輩等。它在教我們如何做一個善良的人、做一個孝順父母的人、做一個有禮貌的人??梢哉f,國學知識里面對人生道理仿佛是指明人生方向的一個指南針,在你看不清前方時,為你撥開眼前的迷霧,為你指出正確的方向。

中共中央提出的以德治國方略、以人為本的科學發(fā)展觀以及構建社會主義和諧社會等重論和決策,都可以從博大精深的國學中找到傳承基因和歷史淵源。儒家學說倡導“禮義廉恥”、“忠孝仁愛”等等,構成中華民族傳統(tǒng)美德而傳承至今。我們在學習國學知識的過程中,要注重它對當前工作的重要借鑒意義。比如對于“禮義廉恥”,“治國就是治吏,禮義廉恥,國之四維;四維不張,國將不國”。我們要深刻理解其廣博的內含,融會貫通于當前的廉政建設之中。又如“忠孝仁愛”,“忠”,就是要忠于國家、忠于黨;“孝”,就是要孝敬長輩,試想,如果連自己父母都不孝敬的干部,怎么可能全心全意為人民服務?“仁”,就是要廣施仁政,以人為本;“愛”就是要愛國、愛黨、愛人民、愛家庭。尤其對國學中以孔子思想為代表的儒家思想的學習,要努力發(fā)掘其中的人文智慧,領悟其中做人做事的原則、為人處世的哲理、生產生活的奧秘,以求得人與人關系的和諧、人與自然關系的和諧、人與社會關系的和諧。

古為今用,是我們學習國學的唯一目的。學習國學讓我們了解了中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng),豐富了知識,懂得了做人的道理,陶冶了情操,提高了文化素養(yǎng)。

國學經典的心得體會篇九

細讀《論語》,頗有感觸?!墩撜Z》就是教給我們如何在現(xiàn)代生活中獲取心靈快樂,適應日常生活,找到個人坐標。因此,《論語》能夠作為我們個人尤其是作為教師的我們的生活和工作指南。《論語》中關于修德的言論,最具概括性且易于遵循的有:“君子有三戒;少之時,血氣未定,戒之在色;及其壯也,血氣方剛,戒之在斗;及其老也,血氣既衰,戒之在得”。子絕四:毋意、毋必、毋固、毋我”。“益者三友,損者三友”,“益者三樂,損者三樂”。

孔子認為:血氣未定的年少之時,不要沉浸于女色;血氣方剛的成年時期,不要與人爭斗:而到血氣既衰的老年,不要貪得無厭。一個人遇事不要主觀臆測,不要盲目武斷,不要固執(zhí)己見,不要自以為是??鬃舆€認為,和正直,誠實守信,博學多才的人交朋友是有益的;而和諂媚的人,虛偽陰險的人,花言巧語的人交朋友是有害的。同時他還認為,如果以適度的禮樂來節(jié)制自己,以稱道別人的好處,以擁有很多賢德的朋友為快樂,對人是有益的,而以驕奢淫逸,游蕩忘返,宴飲荒 淫為快樂,對人則是有害的。這些言論,簡潔明了,教人自我警醒,讓人持守美德或教人棄去偏執(zhí)。如果我們每個人都能把這幾句話牢記在心,時時警醒自己,就應說在修身行事方面就不會有大的過錯了,作為教師,為人師表,更是要牢記不忘,并依此行事,真正做到身正為范。

《明儒學案》曰:“古人之於學者,其不輕授如此,蓋欲其自得之也。即釋氏亦最忌道破,人便作光影玩弄耳?!惫糯睦蠋煵惠p易的傳授知識就是想讓學生自己去領悟,即便佛教傳經也最忌諱完全說破,因為那樣學生就會簡單獲得而把學習當成玩樂。此刻的教學,再也不能用以前填鴨式的方法了,寓教于樂才是教師的首選?!皫熣撸朴趥鞯?,授業(yè)解惑也;道之未聞,業(yè)之未精,有惑而不能解,則非師也矣。”老師要善于傳授道理教授學業(yè)和解答疑惑,不懂道理,學業(yè)不精湛,學生有疑惑卻不能解答,這算不上老師。所以,老師要與時俱進,不斷理解新知識,新技能,新的教學方法;不斷參加學習和培訓。要想給學生一滴水,自己就要滿斛水。

子曰:“弟子,入則孝,出則悌,謹而信,泛愛眾而親仁。行有余力,則以學文?!边@句話的意思是說,孔子說:“學生,在家里孝順父母,在外要敬愛兄長,做事謹慎而誠實,博愛眾人,而親近仁德的人,躬行實踐之后有剩余的力量,再去學習《詩》《書》等經典?!蓖高^學習國學,我明白了許多人生道理,如對自己的父母就應以感恩的心去對待;對有困難的人就應從樂于助人的心去對待;對犯錯的人就應以寬容的心去對待……在一切日常生活言語行為中要留意謹慎,要講信用。孩子從小就被教育要講禮貌,尊敬長輩等。它在教我們如何做一個善良的人、做一個孝順父母的人、做一個有禮貌的人。能夠說,國學知識里應對人生道理仿佛是指明人生方向的一個指南針,在你看不清前方時,為你撥開眼前的迷霧,為你指出正確的方向。同時,也為學生做好榜樣,教育學生尊老,愛老,愛護弱小,讓中華的優(yōu)良傳統(tǒng)得以傳揚。

中華民族傳統(tǒng)文化的載體是《國學》,只有接續(xù)《國學》薪火,才能傳承中華民族的文化精神。所以,弘揚和培育民族精神,發(fā)揚和光大革命精神,務必要從國學開始。

《國學》是我們中國人特有的國粹,它承載著中華五千多年的文化內涵。今后,我要多加學習,讓“國學經典”中的智慧之光,引悟自己走出迷茫,使自己的人生簡單而灑脫,也為我的教育事業(yè)添光加彩。作為中國人,我們就應以此為傲,也期望大家能繼承并發(fā)揚中國傳統(tǒng)國學文化,使其在歷史的舞臺上熠熠生輝、永不衰竭!

學習《國學》,不是我們這一代的事,也不是這幾代的事,而是我們中華民族千秋萬代的偉業(yè),《國學》是我們中華民族得以傳承的基石。讓我們在《國學經典》的叢林中漫步,在經典國學的長河里凌波,在國學經典的寶庫里采擷如花的詞語,構筑我們心中最完美的詩篇,用最美的畫筆描繪一幅幅山青水綠歡聲笑語的'畫卷?!奥仿湫捱h兮,吾將上下而求索。

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