演講稿是一種實用性比較強的文稿，是為演講準備的書面材料。在現(xiàn)在的社會生活中，用到演講稿的地方越來越多。演講的直觀性使其與聽眾直接交流，極易感染和打動聽眾。接下來我就給大家介紹一下如何才能寫好一篇演講稿吧，我們一起來看一看吧。

清廉企業(yè)演講稿篇一

大家好！

作為xxx的員工，我們每個月都會領(lǐng)到一本月刊，看著手里的月刊，特別是封面標題下面的6個?。航】怠⒓彝?、事業(yè)，我時不時的會靜下心來想：現(xiàn)在生活的節(jié)奏越來越快，已經(jīng)很少有時間去認真閱讀案頭的一本書了。隨著社會的發(fā)展，生活水平的不斷提高，人們在追求物質(zhì)生活的同時也往往忽略了健康、家庭以及事業(yè)真正的成功，好像今天所做的一切都是為了“錢”，為了物質(zhì)享受的欲望。

每當我看到這簡單的六個時，心里都會有感觸，既有認同又有感恩。在這里請允許我重溫一下無限極倡導的三平衡。

生活是一個整體，健康、家庭、事業(yè)三者缺一不可，要平衡發(fā)展。

健康是生命的支柱，沒有健康，家庭和事業(yè)就變得苦澀無彩。家是生命的歸宿，沒有家庭，就會失去正常的生活秩序，健康和事業(yè)都難以為繼。

事業(yè)是生命價值的體現(xiàn)，也是與社會聯(lián)系的重要紐帶，沒有事業(yè)，家庭和健康就會變?yōu)椤盁o米之炊”。

這三者如果非要給他們形象點的定位，我覺得可以把它們想象成一個天平，天平的左右兩端是家庭和事業(yè)，而托起他們的健康。健康永遠是第一位的，就像大家耳熟能詳?shù)哪蔷湓挘喝松乃胸敻缓兔u是無數(shù)個“0”，只有身體健康才是“1”，如果沒有這個“1”“0”。

可以代表你所擁有的車子,房子,金錢,地位,榮譽,權(quán)利,但是當1倒下,消失掉,那么那些0所代表的東西將和你再沒有關(guān)系,1的重要也就是健康的重要!

能夠加入無限極大家庭是非常幸運的，這家公司一方面致力于將優(yōu)秀的健康理念推廣到萬戶千家，這一點，從我們平時的工作中，可以感受到隨著市場的增長，業(yè)績的放大，公司的健康理念正在被越來越多的人認可，我們也伴隨著公司的成長一起成長。另一方面更重要的是，它把員工視為重要的財富，重視每一位員工的利益，從行動上幫助員工實現(xiàn)“健康人生”。

公司組織了大量的員工活動，比如我們的康樂活動，萬步行活動，幫助我們這些都市的辦公族養(yǎng)成日常運動的習慣，為我們的'健康加分，這些都是我們作為一個無限極員工值得驕傲和自豪的地方。企業(yè)文化演講稿再來說家庭和事業(yè)，每個人都想工作快樂，生活精彩，但是現(xiàn)在生活的節(jié)奏快，在社會中求生存，謀發(fā)展，許許多多事情需要決策、料理，時常遭遇各種各樣的矛盾沖突，讓我們有時間緊缺、分身乏術(shù)的感覺。于是很多時候，我們可能覺得必須在成功的事業(yè)和幸福家庭生活之間做出選擇，但是企業(yè)文化告訴我們，我們需要做的是平衡。這一點為我們樹立這樣一個信念：我們可以兩者兼顧，不必放棄其中一項或者犧牲合理時間用于達成另一目標。

從個人的切身體會出發(fā)，我覺得平衡是不斷適應(yīng)變化進行調(diào)整的過程，它不是一個簡單的平均原則，不是一個量化的指標，并不是說我們在家庭與事業(yè)這兩方面占用的精力或者時間五五分成，就是平衡了。這個平衡應(yīng)該是一種理念，每個人視個人情況不同。

最簡單的方法之一就是設(shè)定事件的優(yōu)先級，哪些事是最重要的，哪些事情是要放棄的。設(shè)定的準則是，既從事業(yè)的視角去考慮，也要從家庭的角度出發(fā)。停止使用一切外部標準，比如其他人的成功、收入、地位、財富、資產(chǎn)，所有的一切，都根據(jù)自己的條件來定義，參考自己“內(nèi)心”的標準——這包括自己對自己的感覺，家庭成員的感覺，我們做出的貢獻，我們自身的成長。針對自己真正的需求，做出選擇，就會有良好的心態(tài)面對自己，面對家人，面對工作，達成家庭與事業(yè)的平衡。

清廉企業(yè)演講稿篇二

古往今來，有多少清正廉潔、務(wù)實為民的清官廉吏受到百姓的崇敬與愛戴，他們的形象深入人心，他們的故事久久傳頌。君不見，一代清吏包公、于廉、海瑞的故事熱映熒屏，久演不衰;人民公仆孔繁森、牛玉儒、任長霞的事跡震撼人心，影響甚廣。是的，無論歷史如何變遷，無論時代怎樣發(fā)展，廉潔清正永遠是時代的呼喚，勤政廉政永遠是人民的期盼。

在全市上下大力倡導廉正文化建設(shè)的同時，我們把廉正文化內(nèi)容納如學校德育體系，加強對青少年學生的廉潔教育，對于凈化學生心靈，陶冶學生情操，發(fā)揮其在家庭中的促廉助廉作用，為其今后步入社會生活打下良好的拒腐防變的心理基礎(chǔ)，使他們從小樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，具有極其重要的現(xiàn)實意義和歷史意義。

唐代韓愈曾經(jīng)為我們教師寫過一篇文章，里面寫到：“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也?！闭f的就是我們教師教育學生的第一目的是“傳道”，即教授做人的道理，第二才是知識技能。我國古代大教育家孔子曾說：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從?！弊鳛榻處?，我們要在日常教學中發(fā)揮模范、表率作用，注意自己的行為舉止，言談風貌。教師的一言一行都對學生起著潛移默化的作用。教師的素質(zhì)直接影響著學生的學風和學校的校風，教師的形象直接關(guān)系著學生素質(zhì)的培養(yǎng)?！皩W高為師，身正為范”，用自身的榜樣作用和人格魅力，讓學生佩服，從而仿效。“桃李不言，下字成蹊?！毕嘈帕疂嵉慕處煵拍芩茉炝疂嵉膶W生。

同樣，孩子們純潔的心，圣潔的情，深厚的意，也定能凈化教師的心靈，激起教師對教育事業(yè)深深的愛。教師也會真切地體會到教育的幸福和快樂。那間教室里放飛的是希望，守巢的是自己;那塊黑板寫下的是真理，擦去的是功利;那根粉筆畫出的是彩虹，流下的是淚滴，奉獻的是自己。

廉潔和奉獻本就是一對親密的伙伴，一個樂于奉獻的老師他定是廉潔的，而奉獻則源于對學生的愛。教師應(yīng)用自己博大的愛去溫暖每一位學生。教師只有熱愛學生、尊重學生，才能去精心地培養(yǎng)學生，只有愛得深，才能更認真、更耐心、更細心地對學生進行教育。“愛”源于高尚的師德，“愛”意味著無私的奉獻。奉獻是教師職業(yè)中永恒的靈魂!

印度大詩人泰戈爾說過：“花的事業(yè)是甜蜜的，果的事業(yè)是珍貴的，讓我干葉的事業(yè)吧，因為葉總是謙遜地垂著她的綠蔭的。”讓我們用慈愛呵護純真;用智慧孕育成長;用真誠開啟心靈;用希望放飛理想。我將用自己的雙手和大家一道默默奉獻，用心唱響廉正之歌!

清廉企業(yè)演講稿篇三

大家好!很高興能和大家一起探討“崇尚清廉，國稅人永恒的追求”這個話題，我的演講題目是《愛“廉”說》。

俗話說“蘿卜青菜，各有所愛”，這話不假?；仡櫄v史，我國北宋名士周敦頤鐘愛蓮花，曾揮毫寫下“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”的文字，令我至今記憶猶深;環(huán)望現(xiàn)代世界，無論中西，世人多愛玫瑰，且美其名曰“贈人玫瑰，手有余香”;我卻偏愛竹子，因為它不媚權(quán)貴，不迎流弊，品格虛心能自持，是清廉自潔的象征。

“竹衰不變節(jié)，花落有余香”。遙想昔年，包拯不畏權(quán)貴，執(zhí)法如山，寧為玉碎、不為瓦全，誓死捍衛(wèi)法律尊嚴，使國家機器得以正常運轉(zhuǎn);于謙為官一任，造福一方，調(diào)任后只攜得“清風兩袖朝天去”，從而“免得閭閻話短長”;于成龍為官數(shù)十年，卻一生清貧，家無余資，被稱為“天下第一廉吏”。他們有竹的高潔，在親民愛民的長卷上譜寫了一個個動人的音符;他們有竹的堅忍，在廉潔奉公的大道上樹起了一座座永恒的豐碑!

“青山高而望遠，白云深而路遙”。時代的車輪滾滾向前，在社會急遽變革、世事不斷更新的今天，金錢、美色等誘惑化作糖衣炮彈，令多少人被欲望蒙蔽了雙眼，忘記了自已肩負的責任與使命，喪失了作為“公仆”應(yīng)有的信念，失足墜入墮落的深淵!素有“河北第一秘”之稱的原河北省國稅局局長李真在法庭庭審時陳述到：“此時此刻我是多么渴望新生。然而如果說殺了我，能夠使這種政治意義、法律效果產(chǎn)生得更好更大，能夠?qū)δ切┰诠賵錾弦廊宦槟咀运降母瘮》肿?，起到更有效的教育、警示和挽救作用，能夠使無數(shù)幸福祥和的家庭，免遭像我家庭一樣的不幸，我情愿并誠懇地請求法庭判處我死刑，我愿用我那曾不純潔的一滴血，謝罪國人?！弊詈?，法院審判結(jié)果，他如愿以償。

像李真這樣的高級干部，當年在人前風光無限時，是絕不會想到還會有這么一天。一個貪字，使他曾經(jīng)如日中天的事業(yè)和大好政治前途毀于一旦;一個“貪”字，劃碎了親情，使曾經(jīng)溫馨美滿的家庭支離破碎;一個“貪”字，他試圖瘋狂斂財，卻終落得傾家蕩產(chǎn)兩手空空;還是一個“貪”字，一刀就結(jié)束了他本可以輝煌燦爛的人生。如果不是貪念作祟，如果不是心存僥幸，如果能夠及時懸崖勒馬，如果……只可惜，人生沒有如果。人之將死，其言也善，鳥之將亡，其鳴也哀。李真臨刑前的肺腑之言，這姍姍來遲的悔悟，已經(jīng)無法挽回逝去的珍貴。

千里之堤，潰于“蟻穴”，教訓是慘痛的。

試問什么是廉?可能每個人有不同的理解。但萬流歸一，無論時代如何發(fā)展，條件怎樣優(yōu)越，“反腐倡廉，節(jié)儉戒奢”的精神都不應(yīng)該被遺忘和淡化，而要一直提倡下去發(fā)揚下去。稅務(wù)部門是國家行政部門中的特殊部門，肩負著為國聚財?shù)氖姑?。這樣任務(wù)光榮而艱巨。我們也是特殊的執(zhí)法人員，因此我們也更應(yīng)該以更嚴格地要求自律。這一點，從我們身邊的同志們也可以得到有力的印證，他們無私忘我的奉獻具體而深刻，而且無需報答。我們的辦公室干凈明亮，我們的管理人員熱情耐心，我們的電話解答詳細認真，我們的工作有條不紊。清晨上班，看到笑容滿面的同事們，他們不厭其煩的解答，耐心細致講解，入情入理的分析，換來的是納稅人對政府的理解和信任。納稅人信任的眼神就是我們力量的源泉，納稅人滿意的笑容就是給予我們的最大回報。說到這里，廉潔奉公不再是靜態(tài)的語句，它的涵義是多么鮮活的表現(xiàn)在我們的干部身上。艱苦奮斗，廉潔奉公就是要求我們不辭辛苦，為群眾多辦實事;要求我們要吃苦在前、無私奉獻;要求我們要有強烈的事業(yè)心、責任感;要求我們要甘為牛馬、為民造福。

作為一名新時代的稅務(wù)工作者，我們要把廉潔當做一面鏡子，時刻提醒自己：在物欲橫流的時代里，要抵得住誘惑，撐得住信念，守得住清貧，耐得住寂寞!從身邊的事做起，從身邊的人做起。要管住自己的“嘴”，不該吃的東西不要吃;要管住自己的“手”，不該拿的東西不要拿;要管住自己的“腿”，不該去的地方不要去。但是，我覺得管住自己的心才是最重要的。同志們，“未出土時先有節(jié)，縱凌云處也無心”，這是竹的呼喚，也是我們每一個國稅干部應(yīng)當遵循的理念!

廉如微雨，滋潤生機;廉如清茶，褪盡浮華。讓我們一起來倡導廉潔，為國家留下安寧，為百姓留下口碑，為家庭留下幸福，為自己留下清白。把個人的私利看得輕一些，把群眾的利益看得重一些;把功名利祿看得輕一些，把事業(yè)追求看得重一些;把官位、金錢、美色看得輕一些，把黨性、人品、修養(yǎng)看得重一些。只有這樣，才能在心態(tài)上少一份急躁與輕浮，多一點冷靜與穩(wěn)重，少一些私心和雜念，多一些自警、自律和自省，從而專心致志、心無旁騖地為人民服務(wù)，做到心明眼亮方向明，真正做人民的好公仆。

親愛的朋友們，孟子曰：“路雖邇，不行不至;事雖小，不為不成?！本妥屛覀儚拿恳患∈伦銎?，以務(wù)實的態(tài)度，勤奮的精神，廉潔的作風投入到本職工作中去，共同為國家的稅收事業(yè)而努力奮斗,廉潔奉公，振國稅雄風!

謝謝大家!

清廉企業(yè)演講稿篇四

千百年來，廉潔奉公已經(jīng)成為一種民族精神，就是這種精神，始終在不同的時代熠熠生輝。古有清官包公、海瑞，一身正氣，倆袖清風；也有“舉世混濁我獨清，眾人皆醉我獨醒”的屈原，他們蜚聲朝野，一心為民，博得舉國愛戴；正如“出淤泥而不染，濯清漣而不妖?！彼麄儫o論在什么樣的環(huán)境里，都能保持自己的心靈高潔。看今朝，心裝百姓的孔繁森，責任重于泰山的任長霞，一個個人民公仆的鮮活形象無疑不是新時代的廉潔的豐碑，他們的感人事跡，震撼人心。他們用一件件看似平凡的小事塑造了清廉公仆的形象，譜寫了一首首廉潔贊歌。他們能夠在經(jīng)濟大潮中，站穩(wěn)自己的腳步，堅守自己的一份信念，守住清貧，堪稱我們的楷模。是的，無論歷史如何變遷，無論時代怎樣發(fā)展，廉潔永遠是時代的呼喚，廉潔永遠是人民的期盼。

而作為教師的我們，更應(yīng)該遵守職業(yè)道德，堅守高尚情操，發(fā)揚奉獻精神，自覺抵制社會不良風氣影響。以圣潔的心，教神圣的書。！因為沒有清正、廉潔品德的教師，就沒有廉潔、健康的教育；沒有廉潔、健康的教育，哪來廉潔健康的美好未來呢！

然而我們必須承認，在今天這樣一個經(jīng)濟飛速發(fā)展的時代，個別教師經(jīng)受不住“錢”所未有的考驗，耐不住這份職業(yè)的寂寞，守不住清貧，保不住正氣，不能安心于自己的三尺講臺，給這份神圣的職業(yè)抹上了污點。

但我們更應(yīng)看到還有無數(shù)的教師恪盡職守、廉潔從教，為教育事業(yè)奉獻終生。就像全國最美鄉(xiāng)村教師劉效忠，用了31年的時間，改變了一個貧瘠的小山村孩子的命運，讓名不經(jīng)轉(zhuǎn)的西二屯因為飛出一只只的金鳳凰而家喻戶曉。就是因為，他堅守著自己的信念，守住清貧，耐得住這份職業(yè)的寂寞，把青春獻給大山，把畢生的精力獻給了教育事業(yè)。正如他所說，“我甘愿把畢生的精力獻給農(nóng)村的教育事業(yè)，因為，這是我人生最大的快樂！”多么質(zhì)樸的語言，質(zhì)樸中包含了他對那座大山的熱愛，對孩子的熱愛。他愿意做孩子們希望的堅守者和播種者。這不是驚天動地的誓言卻深深地震撼了我們這些新時代的年輕教師。他崇高的品格和師德不僅受到學生和教師的敬仰，而且得到了廣大人民群眾的高度贊譽。在這經(jīng)濟大潮中，他能夠堅守自己內(nèi)心的那份純凈，堪稱我們的楷模。

是的，在這物欲橫流的今天，怎樣才能使自己不迷失，那么就讓我們以先賢為榜樣，以時代英模為激勵，廉潔自律，獻身教育，行動起來：去傾聽歷史上那些清正廉潔、務(wù)實為民的先賢們“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的憂國憂民的吟唱吧；去領(lǐng)略先賢們剛正不阿、令人敬畏的浩然正氣吧；去仰慕先賢們勤政為民、舍生取義的信念吧，我們就會汲取無窮的力量，從而以虔敬的心站到講臺上。因為他們就是一份份激勵和鞭策，叫我們不敢松懈，不敢倦怠，不敢放棄。廉政需要操守，只有甘于清貧，潔身自好，才能勇立潮頭，才能闖下人生道道險關(guān)。

“學為人師，行為世范”，當你堅守住內(nèi)心的廉潔和公正，不僅對學生具有潛移默化的滲透感染和陶冶作用，更是人民群眾學習敬仰的典范。

教師是一份平凡而又高尚的職業(yè)，既然選擇了它，就要熱愛它，為自己的心筑造起一片充滿愛與公正廉潔的天地。

同行們，時代在變，觀念在變，課程在變，我們工作的行為方式也在變。但是，我們的理想信念不能變，宗旨意識不能變，職業(yè)操守不能變，人民教師美好的心靈和高尚的人格不能變。 “教育是事業(yè)，其意義在于奉獻；教育是科學，其價值在于求真；教育是藝術(shù)，其生命在于創(chuàng)新。 ”為了教育的理想，為了理想的教育，用我們良好的精神風貌、崇高的職業(yè)道德和一流的工作業(yè)績，在校園這塊圣潔的土地上譜寫新時代人民教師的正氣之歌和教育發(fā)展的輝煌樂章。

清廉企業(yè)演講稿篇五

大家好!

我是中隊二班戰(zhàn)士，今天能以一名新兵的身份站在這里，我的心情很激動。也許我淺薄的人生經(jīng)歷，還領(lǐng)受不起在座各位領(lǐng)導戰(zhàn)友們珍貴的掌聲，但是我相信，會有一個充分的理由和一個深刻的話題讓我們產(chǎn)生共鳴!今天我演講的題目是《為民務(wù)實清廉》。

做為一名普通的士兵，錢不沾邊，手不握權(quán)，既無務(wù)實可言，也無所謂清廉，既不是一名擁有實權(quán)的官，也不是一名手握資金的吏，即使有為民務(wù)實清廉的豪情壯志，也是紙上談兵無從實踐啊!的確，為民務(wù)實清廉的工作作風跟廣大官兵是緊密相聯(lián)，息息相關(guān)的，為民要堅持立黨，為公執(zhí)法為民，情為民所親，利為民所謀，權(quán)為民所用，需要全心全意為人民服務(wù)的奉獻精神，務(wù)實就是要堅持勤奮工作，埋頭苦干，務(wù)求實效，需要腳踏實地的實干精神。

清廉就是要堅持廉潔奉公，報腐蝕，永不沾，需要的是嚴干律己的自律精神。這種精神，不管我們是否在領(lǐng)導崗位上，也不管我們手中握的是實權(quán)，還是虛權(quán)，這是每一個國家公務(wù)員都必須具備的精神。

為民貴在于自覺，務(wù)實貴在于奉獻，清廉貴在堅持!

焦裕祿，孔繁森，這些黨的好干部，憑什么贏得人名的愛戴?憑的就是一顆，為人民服務(wù)的真心，憑的就是一腔真抓實干的熱血，憑的就是一身正氣，兩袖清風的品格!

人生于世，如滄海一栗，如自駒過隙實現(xiàn)人生價值!一千三百多年前，唐宋八大家之一的韓愈，受貶到潮州時，一不顧個人得失，為民辦事，當?shù)厝嗣駷樗⑺每瘫?，共產(chǎn)黨員焦裕祿為人民利益嘔心瀝血，光榮殉職被人民永記于心中。百姓心中一桿秤，只要為民務(wù)實，清廉，就能得到人民群眾的真心擁護和愛戴。為民務(wù)實，清廉既是群眾的期盼，更是我們黨員干部的行為準則。

從廣義上講，作為一名邊防人員，政治上不熱情，工作上不務(wù)實，得過且過，卻上的上不務(wù)實，不清廉的行為。人要講良心，在其位，干其事，拿了人民的俸祿，就要給人民干事，給人民辦事!