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幼兒教師職業(yè)素養(yǎng)與禮儀心得篇一
一、職業(yè)素養(yǎng)是成為職場優(yōu)秀人才的重要標志
職業(yè)素養(yǎng)是指在職場中所需的素質(zhì)和技能。它包括知識技能、工作態(tài)度、職業(yè)道德、溝通協(xié)調(diào)、創(chuàng)新意識等方面。在職場中,職業(yè)素養(yǎng)直接關(guān)系到一個人的工作能力和職業(yè)發(fā)展。作為學(xué)生,我們應(yīng)該注重培養(yǎng)專業(yè)技能,增強自身的競爭力。同時,我們還需要注意職業(yè)道德的建設(shè),積極參加各類組織和實踐,提高自身的領(lǐng)導(dǎo)能力、協(xié)作能力和創(chuàng)新能力。只有在這些方面得到不斷提升,才能在職場中突顯自己的優(yōu)勢。
二、良好的職場禮儀能夠幫助我們獲得更多的機會
禮儀是指社交活動中的規(guī)范行為,包括言談舉止、穿著打扮、餐桌禮儀等方面。在職場中,禮儀也是非常重要的。一個人的職場禮儀是否合格,直接影響到他是否能夠與同事、客戶建立良好的關(guān)系。換句話說,一個人的職場禮儀素質(zhì)越高,他獲得的機會就越多。因此,我們要注意職場禮儀的培養(yǎng),注重自身修養(yǎng),提高個人形象,做到言行得體、儀表大方、禮貌待人,以此贏得更多的職業(yè)機會。
不同的職業(yè)崗位,有著不同的職場禮儀要求。比如,在金融、法律等專業(yè)領(lǐng)域,要求員工穿著正式、端莊,舉止得體、語言規(guī)范。而在一些創(chuàng)意型崗位,員工可以稍顯個性化、輕松自然、舉止靈巧。因此,我們需要針對不同的職業(yè)崗位,了解其職場文化和禮儀要求,做到以人為本、因崗施策。職場禮儀不僅要符合崗位特征和領(lǐng)域文化,還要體現(xiàn)個人素質(zhì)和價值觀念。
四、多參與課外活動增進人際交往和團隊協(xié)作能力
課堂學(xué)習只是職業(yè)素養(yǎng)和禮儀的一個方面,我們還需要通過課外活動來提高自身素養(yǎng)。參加社會實踐、加入學(xué)生會、參與志愿服務(wù),這些不僅能夠增進人際交往、培養(yǎng)團隊協(xié)作能力,還能夠鍛煉自己的創(chuàng)新能力和良好的職場心態(tài)。在參與活動的同時,我們還應(yīng)該注重自我修養(yǎng)、自我形象的塑造,做到始終保持良好的職業(yè)形象。
職業(yè)素養(yǎng)和職場禮儀的培養(yǎng)需要投入時間和精力,更需要一份長久的耐心和堅持。這不僅是成為職場優(yōu)秀人才的必要條件,也是發(fā)展自身的重要標志。我們應(yīng)該始終堅持用心、提升自我,不斷完善自己的職業(yè)素養(yǎng)和禮儀,為今后的職業(yè)生涯打下扎實的基礎(chǔ)。
總之,職業(yè)素養(yǎng)和職場禮儀是我們在校期間必須注重培養(yǎng)和提高的技能和素質(zhì)。在今后的職業(yè)生涯中,它將成為我們成功的必要條件,為我們走向社會打下堅實的基礎(chǔ)。因此,我們應(yīng)該積極學(xué)習,努力實踐,做到知行合一,提高自身綜合素質(zhì),為未來的職業(yè)道路做好充分準備。
幼兒教師職業(yè)素養(yǎng)與禮儀心得篇二
通過聽金教授的講座之后,我更深一步地感受到教師的高尚人格它們不僅應(yīng)當反映在內(nèi)在的精神境界上,而且更加應(yīng)當體現(xiàn)在外在的言談舉止上。
教師文明的言談舉止對學(xué)生思想品質(zhì)的形成起著修正作用。教師是教人怎樣做人的人,首先自己就必須知道怎樣做人。教師以身作則,才能起到人格感召的作用,培養(yǎng)出言行一致的人。教師的一言一行都是教師內(nèi)在素養(yǎng)的外在體現(xiàn),都會給學(xué)生以潛移默化的作用影響,而學(xué)生也正是通過這一點來了解教師的思想,"桃李不言,下自成蹊",教師注重修養(yǎng),注意言行,處處給學(xué)生做出表率,言教輔以身教,身教重于言教,學(xué)生受到影響,其不良的行為和習慣受到約束,得到修正。
具體說來,教師的禮儀主要有以下四個方面的內(nèi)容:
一、儀表。主要包括衣著發(fā)式,修飾打扮等,是教師展現(xiàn)在學(xué)生面前的外部形態(tài)。日常工作中,我對自身的著裝及修飾等方面還是比較注重的。首先是發(fā)型,我?guī)缀鯊牟慌⒅?,一貫梳成馬尾辮,簡潔而利落。其次是衣著,我總會保持得又干凈又整齊,衣服上沒有較為明顯的污漬,隔兩三天便會及時更換清洗;另外,服裝的式樣也能做到樸素大方,協(xié)調(diào)得體。
二、舉止。它包括坐立行的姿勢,以及表情動作行為習慣等。它是教師與學(xué)生交往中的“人體信號”。這要求是表現(xiàn)出良好的教養(yǎng)和振奮的神態(tài),要與教育教學(xué)過程密切配合,發(fā)揮出最佳的輔助作用。在我看來,教師注重了自己的著裝,但在坐立行方面卻做出一些不得體的行為,也是非常難看的。
三、語言。這是教師在教育活動中使用的最主要的手段。教師的語言要規(guī)范純潔,準確鮮明,生動幽默,要善于運用語言的力量啟動學(xué)生求知的欲望,撥動學(xué)生上進的心弦,把知識真理和美好的感情送進學(xué)生的心田。教師的語言還要情理結(jié)合。要讓學(xué)生知曉做人的基本道理,讓學(xué)生在思想上認同以后再加以行為上的引導(dǎo),使他們在思想、行為上不斷積累加強自己的人格素質(zhì)。
四、禮儀。主要是指教師在與人交往時所表現(xiàn)出來的文明禮貌行為的總和。教師要通過文明的禮儀表現(xiàn)出應(yīng)有的風度,反映出對他人應(yīng)有的尊重,從而不但給學(xué)生以良好影響,同時也促進全社會團結(jié)互助,平等友愛,共同前進的新型人際關(guān)系的形成。
總之,從事了教師職業(yè),就意味著我們的整個人生航程將面臨著一種人格上的挑戰(zhàn)。我們必須鼓足勇氣,義無返顧的朝著人格發(fā)展的新高度不斷攀登.每一位人民教師都應(yīng)加強自身修養(yǎng),不斷學(xué)習,提高思想認識和道德覺悟,平時嚴格要求自己,以良好的師德形象為學(xué)生樹立一個表率,為創(chuàng)建和諧社會貢獻一份力量。
幼兒教師職業(yè)素養(yǎng)與禮儀心得篇三
職業(yè)素養(yǎng)和禮儀,是現(xiàn)代社會中非常重要的社交技能。在高中時期,我們已經(jīng)開始接觸到了這些概念,并通過各種方式學(xué)習和實踐。在這篇文章中,我將分享我的一些職業(yè)素養(yǎng)和禮儀心得和體會。
第二段:職業(yè)素養(yǎng)
首先,職業(yè)素養(yǎng)是指能夠在工作場合中表現(xiàn)出專業(yè)水準和正確的職業(yè)態(tài)度。在高中時期,我參加了一些社團和課外活動,接觸到了一些職場人士和領(lǐng)導(dǎo)。我發(fā)現(xiàn),他們常常能夠以極其專業(yè)和嚴肅的態(tài)度對待工作,并且在工作時間內(nèi)完全投入,沒有私人事情的干擾。同時,他們還會注意個人形象,在穿著和言行上保持得體和正式。這些職業(yè)素養(yǎng)的表現(xiàn),對于提高工作效率和合作效果,都非常重要。
第三段:社交禮儀
另一方面,禮儀是指在社交場合中的行為和表現(xiàn)。在高中時期,我們在課堂上也經(jīng)常學(xué)習到此類內(nèi)容。例如,學(xué)習如何用正確的方式與人打招呼、如何面帶微笑、如何平等地對待每一位同事,這些都是社交禮儀的重要內(nèi)容。我認為,對于個人的社交能力和人際關(guān)系的發(fā)展,正確的禮儀表現(xiàn)至關(guān)重要。
第四段:實踐與總結(jié)
除了學(xué)習和理論上的認識,我還有了一些實踐機會,并且發(fā)現(xiàn)實踐也是加強職業(yè)素養(yǎng)和禮儀的重要方式。例如,我參加了一些工作實習和志愿服務(wù),接觸到了不同的工作環(huán)境和人群。在這些實踐過程中,我學(xué)會了如何更好地與他人合作,并且發(fā)現(xiàn)了自己的不足之處?;氐綄W(xué)校后,我總結(jié)了自己的經(jīng)驗和收獲,并且努力地改進自身。
第五段:結(jié)論
在高中時期,職業(yè)素養(yǎng)和禮儀的培養(yǎng)和提高是非常重要的。它不僅對于以后的工作和社交生活有所幫助,同時也是我們成為更好的人所需要的素質(zhì)之一。在今后的發(fā)展中,我會繼續(xù)努力提高自身,發(fā)揚職業(yè)素養(yǎng)和優(yōu)秀的社交禮儀。
幼兒教師職業(yè)素養(yǎng)與禮儀心得篇四
看了金正昆教授的教師禮儀光盤之后,我對教師這一神圣的職業(yè)又有了進一步的了解和認識,我深深地體會到,作為一名教師,不僅僅是傳道、授業(yè)、解惑,還需要具備更多的素質(zhì)。百年大計,教育為本;教育大計,教師為本。因此,教師的禮儀必須規(guī)范。
教師是人類靈魂的工程師,承擔著教書育人、為人師表的光榮職責。教師儀表是教師整體風范之一,我們的音容笑貌、舉止文明,衣著發(fā)式無形中都成為孩子學(xué)習的楷模。我們教師,面對的是一群天真活潑的孩子們,我們的一言一行、一舉一動都可能成為他們模仿的對象,所以在注重外在美的同時,更要注重內(nèi)在的美,做到自然適度,外在儀表與內(nèi)在素質(zhì)相一致。
金教授主要從教師的師德、教師應(yīng)具備的基本素養(yǎng)、教師的形象、教師的語言、教師的裝飾、教師的儀表、教師的課堂禮儀、教師的校園禮儀等幾個方面來談教師禮儀。禮儀的核心就是要尊重別人,尊重別人就需要善解人意,擺正位置,在交往中以對方為中心。擺正位置,不僅僅是擺正教師自己的位置還有學(xué)生的位置。金教授說在社交禮儀中交往是以對方為主的,例如吃飯:你請某君吃飯就不能光點自己愛吃的飯菜,首先應(yīng)先考慮對方的口味,否則就失去這頓飯的意義了?,F(xiàn)代教育教學(xué)中強調(diào)教師和學(xué)生平等,當然在人格上是必須的。但是畢竟教師注重的是教,學(xué)生注重的是學(xué),所以現(xiàn)代教育要求教育教學(xué)要以學(xué)生為本,即一切為了學(xué)生,為了學(xué)生的一切幼兒園教師禮儀
培訓(xùn)心得體會
幼兒園教師禮儀培訓(xùn)心得體會。正所謂學(xué)高為師,身正為范,我決心從以下幾方面努力完善自己。
1、師德
金教授認為一個有合格的教師必須是具備四大方面:師德、師資、師表、師心。其中,師德是首要的要求。一個有師德的教師必須是善解人意,端正態(tài)度,擺正位置,在交往中以對方為中心的,能夠容人、容事、容不同的學(xué)科、容不同的學(xué)校要求、容不同的學(xué)生。今后我要注意提高自己的師德,擺正教師與社會不同層面的關(guān)系,擺正自己的位置,嚴于律己,以學(xué)生為本,與時俱進。
2、形象
教師要有真知,有廣博的知識,愛護學(xué)生、要有正義感,注意教師的教養(yǎng)與形體給學(xué)生的整體感覺。今后在著裝和修飾自己還要特別注重,特別是在校園里,要與教師的職業(yè)特點相吻合,穿著大方得體,干凈整齊。舉止方面,我認為應(yīng)該從坐立行的姿勢,以及表情動作行為習慣等方面來要求自己。在我看來,教師僅僅注重了自己的著裝,但是在坐、立、行方面做出一些不得體的行為,也是非常難看的。所以,我今后要求自己坐就坐正,站就站直,走就走穩(wěn)。努力做好學(xué)生的榜樣。
3、語言。
語言是教師在教育學(xué)生時使用的最主要的手段。因此,教師的語言必須規(guī)范、準確、生動,要講普通話,要講文明話,要有現(xiàn)代感,要有禮貌,而且聲音要美,語言要美。在教學(xué)中我會努力運用語言的力量激發(fā)學(xué)生的求知欲,撥動學(xué)生的上進心,把知識和感情送進學(xué)生的心田,讓學(xué)生知曉做人的道理,讓學(xué)生在思想上認同后,再指導(dǎo)其行為,以加強自己的人格素質(zhì)。
4、禮儀。
教師應(yīng)該通過文明的禮儀表現(xiàn)出應(yīng)有的風度,反映出對他人的尊重,從而給學(xué)生良好的影響。在課堂講授中應(yīng)注意因人而異、因課而異,符合教學(xué)目標,有方法地指導(dǎo)學(xué)生,注意課堂互動。在校園里,要努力做好“四個一”工程,即:一張笑臉、一聲致謝、一聲問候、一句道歉。努力為學(xué)生做表率,從而體現(xiàn)教師的示范性和率先性。其實這是待人接物的禮儀之基本,不管在哪里,對于每個人來說是必須具備的。
著名教育家葉圣陶先生說過:“教育工作者的全部工作是為人師表。都是必須具有高尚的道德品質(zhì)和崇高的精神境界?!笔前?。人民教師,肩負著培養(yǎng)人和塑造人的神圣使命。毫不夸張的說,一個民族的希望,是通過教師托起的。教師不但教人以知識,使人從無知到文明,教師更重要的是教人以德,使人學(xué)會如何做一個高尚的人。一個民族的素質(zhì)直接折射出這個民族的教育程度,反之,要提高民族的素質(zhì)就必須有一支良好的教育隊伍。
教師的教學(xué)水平和內(nèi)在修養(yǎng)一樣重要。所以作為一名人民教師,就必須“鑄師魂、倡師德、練內(nèi)功、樹形象” 。作為一名普通的幼兒教師,認真?zhèn)浜妹恳粋€活動,上好每一活動,不斷提高自己的業(yè)務(wù)水平是根本,但僅僅做到這一點還不能說你就是一名合格的教師。做為教師,還應(yīng)加強自身的人格塑造,要做一個高尚的人,有著良好素質(zhì)的人,這樣你的一言一行才能感染你的孩子,美化他們的心靈幼兒教師禮儀心得幼兒教師禮儀心得。
教師為人師表,是率先垂范的角色。但事實有時并非如此:孩子們見到老師,熱情地走上前向老師問好,而老師卻無動于衷。是啊!我們作為教師平時的工作確實很忙,有時沒有時間去思考。但是我們必須反思,因為我們是人類靈魂的工程師!我們不僅是科學(xué)文化知識的傳播者,更是孩子們思想道德的教育者。因此教師的言行舉止、禮儀禮貌都對幼兒有著潛移默化的影響。試想:當孩子們的熱情有禮換來的是老師的冷漠時,幼兒會對老師有怎樣的想法呢?所以,我們作為教師必須十分注意在孩子們面前的形象,使自己成為一個優(yōu)秀的、幼兒能夠仿效的榜樣。
一名優(yōu)秀的教師不僅通過在課堂上講課實施教育,而且在日常生活中還會規(guī)范自己的言行,以良好的道德風范,對幼兒實施教育,通過自己的存在,自己的人格,對有發(fā)揮影響。因為“身教重于言教,榜樣的力量是無窮的”。偉大的教育家孔子曾說過:“其身正不令而行,其身不正,雖令不從。”“身正”是教書育人的先決條件,教師要求幼兒做到的自己必須身體力行,不允許學(xué)生做的,自己堅決不做;在幼兒面前做到,在幼兒不在時也必須做到。因此教師要通過自己的不斷學(xué)習,努力提高自己的道德修養(yǎng),以身作則,言傳身教。
“身教重于言教,榜樣的力量是無窮的”,在以后的工作中,我一定不斷學(xué)習,提高自己的道德修養(yǎng),嚴格要求自己,以身作則,言傳身教,做幼兒喜歡的老師。
通過《教師禮儀》的學(xué)習讓我懂得了學(xué)習禮儀是一門必修課,也是對民族和后代負責的表現(xiàn),作為教師,我們要用禮儀觀念滋潤心靈,用禮儀準則規(guī)范言行,加強禮儀上的學(xué)習,不斷追求,才能名副其實的對得起幼兒教師的稱號。
1、教師能微笑面對每個孩子:當孩子來園時,我們微笑地迎候,給孩子一個溫暖和諧的氣氛。尤其是對剛?cè)雸@年齡較小的幼兒來說,教師早晨的微笑就顯得尤為重要,能按撫幼兒離開家,抵觸入園的情緒,有的孩子會把你老師的微笑當成是媽媽的微笑,使得孩子不會有一種懼怕感,喜歡來幼兒園。
2、教師與孩子的互動言語:作為幼兒教師,我們一天的工作時間基本上都是和孩子們在一起,因此,我們和孩子的互動比較多。如在開展教學(xué)活動時,教師語言表達要準確、音量要適當、語言要精練、可以適時運用肢體語言,插入一些風趣、幽默的話,以活躍課堂氣氛,提高孩子的學(xué)習興趣,引導(dǎo)他們積極、大膽思考。 反過來說,如果我們在和孩子互動中不注意語言的文明,缺乏耐心,有的孩子經(jīng)常吃飯吃不干凈、喝豆?jié){時不經(jīng)意間倒翻,如果我們不是用親切的語言誘導(dǎo),而是不耐煩的急著批評,這不僅影響了老師在孩子面前的形象,而且也隨之影響著孩子與他人交往時產(chǎn)生表現(xiàn)出相同情緒。
在平時的學(xué)習生活工作中我們有很多地方都做得不到位,有些小節(jié)常被我們忽略,孩子在幼兒園的時間與老師有著頻繁的接觸和交流,老師是孩子的鏡子,你的言行舉止孩子都看在眼里,他們喜歡模仿,但往往辯別能力差。比如這個老師無論課堂上課堂外說話聲音都很大,那么她們班的孩子在日常生活中表現(xiàn)出來的說話聲音肯定也很大。而這些看似最平常的禮儀往往最會容易被我們忽略。
百年大計,教育為本。一名優(yōu)秀的幼兒教師,除了必須以滿腔的熱情對待事業(yè)、對待孩子以外,還必須自覺地、高標準地去塑造自身的人格,從而才能培養(yǎng)出學(xué)生健康的人格。
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幼兒教師職業(yè)素養(yǎng)與禮儀心得篇五
作為現(xiàn)代青年,我們不僅需要擁有各種技能,也需要具備一定的職業(yè)素養(yǎng),這包括形象、禮儀、溝通、人際關(guān)系等方面。在實踐中,我深深地感受到職業(yè)素養(yǎng)的重要性,并逐漸體會到它的核心要素:禮儀。在職場中,我們需要注意的不僅僅是技能和能力,更重要的是基本的禮節(jié)和與他人溝通的方式。今天,我想分享一些我在學(xué)習和實踐中獲得的心得和體會,希望能對讀者有所啟發(fā)。
第二段:形象的重要性與維護
第一印象總是最重要的,這是我們不能忽視的。在職場中,一個人的形象不僅代表著他自己,也代表著公司以及他所從事的工作。對待自己的形象,我們需要從內(nèi)到外進行全方位的管理。內(nèi)部包括諸如修煉自己的心態(tài)、情緒、能力、態(tài)度等因素,外部主要是指我們在職場中的儀容儀表。一個成熟的從業(yè)者應(yīng)該首先保證自己的儀表整潔大方,必要的時候進行化妝、穿著得體等方面的調(diào)整。
第三段:基本禮節(jié)的應(yīng)用
禮儀是表達自己和尊重他人最重要的方式之一。在職場中,禮儀的應(yīng)用使我們可以與同事、合作伙伴和上級建立良好的工作關(guān)系,幫助我們更好地完成工作任務(wù)。禮儀的應(yīng)用包括語言、動作、態(tài)度等方面,我們需要根據(jù)具體的場合和人物進行合適的禮節(jié)處理。例如,在與領(lǐng)導(dǎo)、同事交往時要注意客觀、公正、有禮貌,保持微笑、細節(jié)注重等,這樣才能給別人留下深刻的印象。
第四段:溝通技巧的運用
職場中,溝通是我們不可避免的工作。而溝通方式和技巧則是影響溝通效果的重要因素之一。同樣的信息,不同的溝通方式會影響到我們和對方的態(tài)度和效果。為了保持溝通的良好狀態(tài),我們需要不斷地學(xué)習各種溝通技巧,并在實踐中加以運用。例如,我們可以注意語言的選擇,盡量使用中立、明確的語言表達自己,也可以運用一些簡約、易懂、有邏輯性的談判方法,表達有效的觀點并達成共識。
第五段:心態(tài)積極,態(tài)度積極
職場中,心態(tài)和態(tài)度的重要性不言而喻。無論在面對困難和挫折,還是在與他人交往中,我們都要保持積極向上的心態(tài)和良好的態(tài)度。積極向上的心態(tài)能夠讓我們戰(zhàn)勝各種困難,完成工作任務(wù);良好的態(tài)度則能夠幫助建立并維護良好的人際關(guān)系,為我們的職業(yè)生涯奠定堅實的基礎(chǔ)。
結(jié)語
作為一名現(xiàn)代青年,我們需要不斷地提升自己的職業(yè)素養(yǎng)和形象,從外在上到內(nèi)在上,多角度維護自己的形象和基本禮節(jié)。同時,我們也需要掌握各種溝通方式和技巧,并保持積極向上的心態(tài)和良好的態(tài)度。在實踐中,我們應(yīng)該不斷地總結(jié)、反思并加以改進,才能真正成為一個優(yōu)秀的從業(yè)者。
幼兒教師職業(yè)素養(yǎng)與禮儀心得篇六
學(xué)習了“幼兒園教師禮儀規(guī)范”,從學(xué)習中我們知道禮儀的概念是尊重別人,提升自己,以規(guī)范的行為表達方式。下面是本站為大家?guī)淼挠變航處煻Y儀心得,希望可以幫助大家。
12月11日中午,我園舉行政治學(xué)習,主要講述有關(guān)禮儀方面的內(nèi)容,受益非淺啊!值得我要好好地學(xué)學(xué)習啊!聽了之后我一下子想到,中華民族自古就有“禮儀之邦”的美譽。源遠流長的禮儀文化是華夏祖先留給后人的一筆寶貴財富,講禮儀是我們時代相傳的美德。隨著時代的發(fā)展和社會的進步,禮儀不僅成為一個國家、一個民族文明開化程度的重要標志,也成為國民素質(zhì)高低的具體表現(xiàn)。可以說這是值得我們驕傲的!
禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范,是表現(xiàn)對他人尊重和理解的過程和手段。
禮儀的“禮”字指的是尊重,即在人際交往中既要尊重自己,也要尊重別人。古人講“禮儀者敬人也”,實際上是一種待人接物的基本要求。禮儀的“儀”字顧名思義,儀者儀式也,即尊重自己、尊重別人的表現(xiàn)形式??傊Y儀是尊重自己尊重別人的表現(xiàn)形式,進而言之,禮儀其實就是交往藝術(shù),就是待人接物之道。禮儀是指人們在社會交往中由于受歷史傳統(tǒng)、風俗習慣、宗教信仰、時代潮流等因素而形成,既為人們所認同,又為人們所遵守,是以建立和諧關(guān)系為目的的各種符合交往要求的行為準則和規(guī)范的總和??偠灾?,禮儀就是人們在社會交往活動中應(yīng)共同遵守的行為規(guī)范和準則。
從個人修養(yǎng)的角度來看,禮儀可以說是一個人內(nèi)在修養(yǎng)和素質(zhì)的外在表現(xiàn)。
從交際的角度來看,禮儀可以說是人際交往中適用的一種藝術(shù),一種交際方式或交際方法。是人際交 往中約定俗成的示人以尊重、友好的習慣做法。
從傳播的角度來看,禮儀可以說是在人際交往中進行相互溝通的技巧。
對于現(xiàn)在的人來說,良好的禮儀對人的一生都會起到一定的幫助!在現(xiàn)在的生活中我們會常常聽到這方面的消息。由于有良好的禮儀他們在某一方面取得了一定的成績。
“禮貌待人”也是禮儀方面的一種。說起禮貌待人,想想這點我應(yīng)該做得不錯。我們都知道任何一個文明社會,任何一個文明民族,人們總是十分注重文明禮貌。因為禮貌是人類社會據(jù)以促進人際交往友好和諧的道德規(guī)范之一,是構(gòu)建起與他人和睦相處的橋梁。它標志著一個社會的文明程序,反映一個民族的精神面貌。中華民族歷來就非常重視遵循禮規(guī),禮貌待人。其中許多耐人尋味的經(jīng)驗之淡,無論過去和現(xiàn)在,都給人以啟迪。從小到大,我的父母在這方面教育得還不錯,我很欣慰啊!
今天我們說到幼兒教師禮儀,應(yīng)該怎么做啊!這方面我倒是不怎么知道,可在舉行政治學(xué)習之前進行了查閱,也了解了一些,可我總覺得有些禮儀在現(xiàn)在的生活中比較矛盾啊!這方面達到了,那方面就有缺失了。這些都要慢慢地去變化,我想首先一個人的心態(tài)要放正,用樂觀的心態(tài)去面對任何一個人、一件事,這樣我想一個人就會慢慢地改變,而且禮儀方面也會隨之改變的,我是這樣認為的!
學(xué)習了“幼兒園教師禮儀規(guī)范”,從學(xué)習中我知道禮儀的概念是尊重別人,提升自己,以規(guī)范的行為表達方式。一個人的氣質(zhì)、自信、涵養(yǎng)往往從她的姿態(tài)中就能表現(xiàn)出來。作為教師,更要注意自己在各種場合的行為舉止。做到大方、地體、 自然、不虛假。首先,我們應(yīng)該以微笑面對每一天,縮小人與人之間的心理距離,創(chuàng)造出與人交流與溝通的良好氛圍。
其次是形象。形象是一個人綜合素質(zhì)的最初展示。形象禮儀的外在表現(xiàn)最直接的莫過于服飾,服飾可以展示個性、揚長避短、反映精神面貌,體現(xiàn)生活情趣。教師的服飾就是教師職業(yè)精神的最好詮釋。 最后是要掌握與家長溝通的藝術(shù)。幼兒園的工作離不開家長的支持與協(xié)助,做為一名幼兒園教師,除了每天面對幼兒以外,我們還會面對家長。在面對家長時,我們應(yīng)熱情接待來園的幼兒家長,談話時要認真傾聽家長的敘述。
對幼兒的評價一定要客觀全面,既肯定幼兒的優(yōu)點與進步,也要真誠的提出不足之處。 除了做到以上幾點,我覺得作為一名成功的幼兒教師,在職學(xué)習顯得尤為重要和迫切。不學(xué)習,不接受新知識,吃老本,憑經(jīng)驗,就不能適應(yīng)現(xiàn)代教育發(fā)展的需要,應(yīng)不斷提高自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)。
3月24和25日我園組織教師學(xué)習【一杰幼兒教師禮儀與魅力塑造研修班】,劉洋老師主講的教師禮儀和魅力塑造,使我對教師禮儀有了新的認識。自古人們對教師的理解就是 “教書育人,為人師表”。隨著時代的發(fā)展,“育人”在當今的目標是培育 “有理想、有道德、有文化、有紀律”的四有新人。這就要求老師具有一定的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)。因此學(xué)習禮儀規(guī)范、提高自己的修養(yǎng)、培養(yǎng)自己良好的氣質(zhì)風度是非常必要的。我們的工作實際上就是一項不斷與人交流交往的工作,與學(xué)生、與家長、與同事、與校長。如果不懂文明禮儀,周圍的人很難接受你、承認你。為人師表在各種場合都應(yīng)注重自己的行為舉止,做到大方、得體、自然、不虛假。
作為教師首先要注重形象禮儀,做到儀表衣著文明。首先要給對方或大眾留下第一印象:儀表整潔,衣冠端正。形象對一個人來說是其綜合素質(zhì)的最初展示。教師的儀表是開啟學(xué)生心扉的鑰匙,教師的職業(yè)形象關(guān)乎學(xué)生的成長。教師,尤其是幼兒園教師,在孩子們的心目中地位是崇高的,而對于幼兒園教師的穿著要求也就更高了,不論其穿著的質(zhì)量好壞,新舊如何,或者是否是高檔的名牌,只要能做到端正、妥貼、干凈、扣子扣得好、上下熨得齊,都會給人以清新、高雅之感,會使學(xué)生感到可敬可親又可愛,無形中成為學(xué)生的榜樣。如果穿上奇裝異服,打扮得花里胡哨,覺得不知道是看“服裝模特”還是聽課。既影響了教學(xué)效果,也產(chǎn)生了不好的影響。
其次教師要注重語言禮儀。語言是人們在交往過程中表情達意的工具。語言的美與否,直接關(guān)系到思想感情的表達、交流的完美與否。教師的語言是一種技術(shù)更是一種藝術(shù)。用語言去發(fā)蒙,用語言去啟智;用語言去激勵,用語言去引悟;用語言去贊美,用語言去督促。教師的語言是實現(xiàn)偉大的教育功能的基本途徑。
再次教師要注重教學(xué)禮儀。教師的教學(xué)禮儀是指教師在教育教學(xué)中的教育藝術(shù)性、科學(xué)性和方法性,需要針對不同的學(xué)生特點做到有的放矢,收放自如。尊重每個幼兒是前提,與幼兒互動時要使用文明語言。教師的一言一行、一舉一動孩子們都急于去模仿,所以教師必須做到以身作則,同時幼兒具有個別差異性,針對不同的幼兒應(yīng)使用不同的教學(xué)方法。
總之,通過《教師禮儀》的學(xué)習讓我們懂得了學(xué)習禮儀是一門必修課,只有學(xué)好了教師禮儀,并且真正做到其中的要求,我們的教育才能深入,得到良好的效應(yīng)。
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