要寫好演講稿,首先必須要了解聽眾對象,了解他們的心理、愿望和要求是什么,使演講有針對性,能解決實(shí)際問題。那么演講稿怎么寫才恰當(dāng)呢?下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀演講稿模板范文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
家庭教育的演講稿 勞動教育的演講稿篇一
奧斯特洛夫斯基說過,人最寶貴的是生命,生命對于每個人來說只有一次。
羅素懷著對知識的渴望,對感情的渴望和對人類苦難不可遏止的同情心而珍愛著生命;司馬遷為完成畢生心愿——寫xxxx古《史記》而珍愛著生命;越王勾踐為了心中的宏偉大業(yè),洗清恥辱而珍愛著生命;魯迅想用那支不朽的筆喚醒在黑暗中沉睡的人們而珍愛著生命。偉人尚且如此,我們普通的中學(xué)生更應(yīng)該愛惜生命。而珍惜生命的基本前提便是保障自己的安全!
曾經(jīng)看過一篇《陽臺上的遺憾》的文章,寫的是一個十六歲的少年,在一個炎熱的夏夜從五樓陽臺摔下來,原因僅僅是因?yàn)樗麨榱烁鼪鏊?,而背朝外坐在陽臺上,一不小心便造成了悲劇的發(fā)生。給我感觸最深的是里面的兩句話:當(dāng)他墜落地面之后,便沒有了知覺,不會再感到絲毫痛苦,而他留下的是因此給親人帶來的無比悲痛和終身遺憾。這樣的事情每時每刻都在發(fā)生,一幕幕重演的悲劇無不在向我們昭示著:一個生命的離去會給人們帶來多大的遺憾,而本身可以避免的悲劇發(fā)生后帶來的遺憾更多!
興于憂患,衰于安樂,居安思危方能百戰(zhàn)不殆。對我們中學(xué)生來說,有一種憂患意識也是很有必要的。我們經(jīng)常以為自己總是處在安全的環(huán)境之中,卻不知道悲劇時時可能降臨我們的頭上。大家還記得去年發(fā)生在我們學(xué)校的幾起安全事故吧,它們就發(fā)生在我們身邊,它們讓我們知道安全事故的發(fā)生往往只在一念之間,它們?yōu)槲覀兦庙懢姟皇ё愠汕Ч藕蓿?/p>
當(dāng)然,大家不必談虎變色,我們的生命也不是像稻草一樣不堪一擊,只要我們懂得珍愛生命,只要我們注意安全,將生命中的傷害減少到最低限度,生命照樣煥發(fā)靚麗的光彩。
所以,請將安全放在心中,珍愛生命。因?yàn)樯鼰o價,安全第一!
家庭教育的演講稿 勞動教育的演講稿篇二
各位尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師、親愛的同學(xué)們:
大家早上好!
我今天在這國旗下要講三個主題:一、成才先成人,愛國先愛校;二、學(xué)會感恩,學(xué)會忍讓;三、弘揚(yáng)中華美德,做守法小公民。
先講第一個主題:成才先成人,愛國先愛校。
同學(xué)們,文明習(xí)慣和愛心無處不在,想要成才先要做好人,要愛國先愛校園這個大家庭。我們必須而且應(yīng)該從小事做起,嚴(yán)格要求,長期堅(jiān)持,千萬不能把一些不文明的言談舉止看作小事,因?yàn)樗碇粋€人的文化素養(yǎng),標(biāo)志著一個民族的健康程度,影響著一個地區(qū)一個國家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展,影響著一個人的發(fā)展和幸福,在學(xué)校也體現(xiàn)著它的辦學(xué)水平。最后,我希望大家能從小事做起,養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣吧,讓我們積極投身到十月份的文明禮貌教育中去,說文明話做文明人,辦文明事,真正做到愛他人、愛家庭、愛學(xué)校、愛祖國。
講第二個問題:學(xué)會感恩,學(xué)會忍讓。
首先,我們要對自己的父母感恩。我們曾經(jīng)感激過許多相識或不相識得人,我們曾經(jīng)為一件件的事情而心存感激,但我們誰曾對自己的媽媽由衷地說過一聲“謝謝你”呢?媽媽的溫暖就像陽光,沐浴其中,我們卻從沒想到過感激,媽媽的慈愛就像最細(xì)碎而晶瑩的鹽粒,我們一日三餐安然品味著她的芳香,卻在菜肴里從沒有看到過鹽粒的光芒。母愛默默地滋養(yǎng)著我們,我們卻從來不曾留意她那純美的晶瑩。感恩世界,感恩一切,就讓我們從感恩母愛開始吧。因?yàn)樗麄儾粌H賜予我們生命,更把我們養(yǎng)育成人。
講第三個問題:弘揚(yáng)中華美德,做守法小公民。
校園是神圣的知識殿堂,我們從這里汲取豐富的知識,校園,還是無憂的天地,我們在這個搖籃里健康成長,校園,更是一個大家庭,我們都是這個幸福大家庭的一員,因此,在這樣優(yōu)越的條件下,更應(yīng)愛嚴(yán)格遵守校規(guī)校紀(jì)。試想,如果出入門時不出示或佩戴學(xué)生卡,就會給社會不良分子帶來可乘之機(jī),他們一旦進(jìn)入校園,將會給同學(xué)們的校內(nèi)安全帶來巨大威脅。試想,如果校園內(nèi)普遍存在打架斗毆等現(xiàn)象,擾亂正常秩序,我們在這樣的環(huán)境中,生活和學(xué)習(xí)的直來能夠?qū)o法得到保障。由此看來,校規(guī)校紀(jì)如同莊嚴(yán)的法律,我們不僅要正式,更要維護(hù)和遵守,只有這樣,才能為我們更好的人生發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。遵紀(jì)守法是每一個公民應(yīng)盡的道德和法律責(zé)任,作為文明學(xué)生,我們更應(yīng)承擔(dān)這一神圣責(zé)任!那就是付之以行動,從校園內(nèi)做起,從小事做起,做一個守法小公民。
xxx小學(xué)
20xx年xx月
家庭教育的演講稿 勞動教育的演講稿篇三
親愛的外校同學(xué)們:
你們好!雖然,我們不是一個學(xué)校的同學(xué),但我們都有了環(huán)境保護(hù)意識。地球上的環(huán)境一天不如一天,但我們的校園還是美麗、可愛的。誰不希望看到那隨風(fēng)搖曳的綠色呢?但是,在我們的學(xué)?;▔?,經(jīng)常有許多的零食包裝袋、飲料瓶子,還有一些細(xì)碎的餐巾紙屑。
我們學(xué)校的學(xué)生是絕不允許帶零食來學(xué)校的,更不允許在學(xué)校里吃這些食品。那么,顯然是你們在我校進(jìn)行乒乓球興趣班,因?yàn)闀r間太晚了,用它們來填飽肚子的吧?那白色的紙屑,是你們將它們使用后,撕成碎片,玩“天女散花”的游戲嗎?這是多少值日生一天天的辛勤勞動與心血啊。你們?nèi)绦木瓦@樣將它清新的美麗一遍又一遍地破壞嗎?
如果是這樣,請你們聽一聽我的建議,適當(dāng)?shù)夭杉{一些,為保護(hù)校園環(huán)境盡一份力吧!
1、如果你們實(shí)在餓了,請少吃堅(jiān)果類的食品和散裝稱重的食品,填飽了你自己的肚子之后,別忘了也填飽垃圾桶哦!
2、如果附近一時半會找不到垃圾桶,而你又不想跑太遠(yuǎn)的路,那你可以從家里帶一個塑料袋(相信它不會占太大的空間),把果殼、包裝紙扔到里面。
3、你準(zhǔn)備了塑料袋,請不要因一時興起而亂撒紙屑:因?yàn)?,?jù)統(tǒng)計(jì),人們用過的紙張加起來,相當(dāng)于砍伐了無數(shù)座森林!
4、不要亂扔塑料袋。塑料袋在泥土中腐化需要上千年。所以,請盡量將它們收集起來,統(tǒng)一扔到垃圾桶中去。
如果以上有一點(diǎn)你做到了,那么我們的校園就會美一分。讓我們共同撐起這片藍(lán)天!
家庭教育的演講稿 勞動教育的演講稿篇四
同學(xué)們:
世界衛(wèi)生組織專家斷言,從現(xiàn)在到21世紀(jì)中葉,沒有任何一種災(zāi)難能像心理危機(jī)那樣給人們帶來持續(xù)而深刻的痛苦。從疾病發(fā)展史來看,人類已進(jìn)入“心理疾病”時代。在自然災(zāi)害多發(fā)、社會正處在轉(zhuǎn)型期的中國,心理危機(jī)是十分現(xiàn)實(shí)的威脅?!爸袊怂媾R的心理危機(jī)不容忽視。如果沒有恰當(dāng)?shù)男睦硎鑼?dǎo),短期的心理危機(jī)會演變成長期的精神疾病?!闭憬髮W(xué)心理學(xué)系教師楊宏飛這樣告誡道。世界衛(wèi)生組織、世界銀行和哈佛大學(xué)1993年就已預(yù)測:精神神經(jīng)疾病占中國疾病總負(fù)擔(dān)的比例,將從上世紀(jì)90年代的14.2%上升到20xx年的15.5%,在中國疾病總負(fù)擔(dān)中占到第一位。
西班牙《薈萃》月刊7月號發(fā)表的文章說,人類進(jìn)入精神疾病時代。世界25%的人在其人生的某個階段出現(xiàn)精神障礙,精神疾病已經(jīng)成為21世紀(jì)的重要疾病。精神障礙疾病今后幾年將大幅增加。世界衛(wèi)生組織自20xx年以來已把關(guān)注精神疾病問題作為它的主要任務(wù)之一。
據(jù)世界衛(wèi)生組織估計(jì),今后10~20年內(nèi),全球?qū)⒂?/5的人罹患各種心理疾病,排在前10位的死因中,有3項(xiàng)將源于心理因素。還有的統(tǒng)計(jì)結(jié)果表示,目前的青少年中有15.5%的人有自殺傾向。
據(jù)天津精神衛(wèi)生國際論壇公布的數(shù)字,目前我國許多17歲以下的青少年正在受情緒障礙和行為問題的困擾,未成年人的心理疾患發(fā)病率呈明顯上升趨勢。專家呼吁全社會都來關(guān)注孩子們的心理健康。天津市安定醫(yī)院曾經(jīng)對部分小學(xué)和初中在校生的精神健康狀況進(jìn)行調(diào)查,結(jié)果發(fā)現(xiàn),15.1%的中小學(xué)生有抑郁心境,其中男孩多于女孩,并隨年齡的增長而明顯上升,面臨小學(xué)畢業(yè)和即將參加中考的孩子產(chǎn)生抑郁的比例最高。中華醫(yī)學(xué)會精神分常務(wù)委員、天津市安定醫(yī)院馮志穎教授指出,現(xiàn)在絕大多數(shù)孩子都是獨(dú)生子女,家長望子成龍。可許多孩子都認(rèn)為,父母、老師、親戚、朋友期待的目光對他們來說簡直就是一道道繩索、一座座大山。長期的壓力得不到宣泄,孩子就會進(jìn)入心理亞健康狀態(tài),出現(xiàn)自卑自責(zé)、喪失學(xué)習(xí)興趣、思維聯(lián)想困難、精力食欲減退,有的孩子甚至有自殺傾向。目前青少年的心理問題主要包括情緒障礙、行為問題、人格缺陷、心理障礙等幾種類型,這些問題正威脅著未成年人的身心健康發(fā)展。馮教授認(rèn)為,要改變這種狀況需要一個系統(tǒng)工程,家長能夠做到的就是給孩子減壓,同時接受一些“心理調(diào)養(yǎng)”方面的教育,及時發(fā)現(xiàn)孩子的問題并進(jìn)行疏導(dǎo)。他警告說,過大的學(xué)習(xí)壓力只能使孩子產(chǎn)生厭學(xué)情緒,更嚴(yán)重的可能會毀了孩子的一生。
北京10萬大學(xué)生患抑郁癥。衛(wèi)生局健康播報(bào):北京10萬大學(xué)生患抑郁癥。北京市衛(wèi)生局發(fā)布本周(6月6日至11日)健康播報(bào)稱,近期一項(xiàng)北京地區(qū)抑郁障礙流行病學(xué)調(diào)查發(fā)現(xiàn),有60萬人曾經(jīng)或正在患抑郁癥,而在北京地區(qū)的大學(xué)生中,抑郁癥患者不少于10萬人。其中62.9%從未求診或接受治療。很多抑郁癥患者寧可自己忍受痛苦而不愿尋求心理醫(yī)生的幫助,害怕因“精神病”而受歧視,結(jié)果延誤了治療,導(dǎo)致抑郁障礙更加嚴(yán)重。
目前,我國兒童的心理發(fā)展普遍存在著兩大缺陷:一是創(chuàng)造力低于計(jì)算能力,二是對長輩及他人的施愛行為反應(yīng)遲鈍、冷淡,共情能力差。這是著名心理學(xué)家沈德立教授主持的“兒童心理與行為研究”課題中引人注目的結(jié)論。
近年來,國內(nèi)外很多專家都對我國兒童心理與行為進(jìn)行過不同方式的調(diào)查和測試,取得了上萬條數(shù)據(jù)?!皟和睦砼c行為研究”是教育部重點(diǎn)研究課題,沈德立主持這項(xiàng)研究已達(dá)十年之久,出版相關(guān)專著300多萬字。沈德立說:“創(chuàng)造力與共情能力差作為共性問題出現(xiàn),表明在少年兒童身心成長過程中,成人對兒童心理與行為的認(rèn)知普遍存在誤區(qū)。長此以往,必將影響到國民素質(zhì)的提升,成為嚴(yán)重的社會問題。”
大量調(diào)查結(jié)果表明,目前我國成人對兒童心理與行為認(rèn)知存在八大誤區(qū),正是這八個誤區(qū)導(dǎo)致大人對孩子“愛”之愈深,孩子對大人“拒”之愈切。大人給孩子包辦一切,且過分地關(guān)注孩子表面的東西,造成兩個結(jié)果:一是沒有給孩子搭建發(fā)展創(chuàng)造力的空間,二是使本來容易以自我為中心的獨(dú)生子女更加重了自我意識。
學(xué)校、家庭教育的八個誤區(qū)
重成功輕失?。宏P(guān)注成功重于面對失敗(忽視了失敗對于成功的奠基作用)
重物質(zhì)輕精神:關(guān)注物質(zhì)需求重于精神需求(忽視了高層次的精神領(lǐng)域的發(fā)展)
重結(jié)果輕過程:關(guān)注學(xué)習(xí)結(jié)果重于學(xué)習(xí)過程(忽視了成長和積累的過程)
重智商輕情商:關(guān)注智力因素重于非智力因素(忽視了情感和意志品質(zhì)的培養(yǎng))
重答案輕問題:關(guān)注‘是什么’重于‘為什么’(忽視解決問題能力的培養(yǎng))
重行為輕心理:關(guān)注外顯行為重于內(nèi)隱心理(忽視內(nèi)在的心理因素)
重共性輕個性:關(guān)注共性問題重于個性問題(忽視兒童的個性化表達(dá))
重說教輕交流:關(guān)注單向說教重于雙向交流(忽視孩子的主體地位)
心理學(xué)家俞國良教授表達(dá)了與沈德立同樣的憂慮,并以他對世界各國兒童進(jìn)行的比較調(diào)查結(jié)果提供佐證:一是目前我國兒童的運(yùn)算能力在世界被調(diào)查國家中名列前茅,創(chuàng)造力卻位居其后;二是在我國,問及父母最關(guān)心的問題時,父母的回答都是如何讓孩子幸福成長,而孩子卻回答:父母只關(guān)心我的“分?jǐn)?shù)”。在問及老師是否愛自己的學(xué)生時,95%的老師回答是愛。但只有5%的學(xué)生認(rèn)為老師愛他們。
中小學(xué)生作為獨(dú)生子女,由于特殊的家庭結(jié)構(gòu)和教養(yǎng)方式,存在著一些共同的人格缺陷。塑造學(xué)生健全的人格,首先必需對他們共同的人格缺陷進(jìn)行了解和分析。
1、自我中心。自我中心指兒童以自我為中心去考慮問題,堅(jiān)信自己的判斷,往往不屑考慮別人的意見或做法,對自己不善進(jìn)行自我分析和自我批評,日常處事唯我獨(dú)尊,很少顧及他人。自我中心本是幼兒階段心理發(fā)展的主要特點(diǎn),進(jìn)入童年期,隨著兒童認(rèn)知水平和交際水平的發(fā)展,逐步實(shí)現(xiàn)脫中心化,并且發(fā)展出良好的伙伴關(guān)系。但是,由于獨(dú)生子女獨(dú)特的家庭結(jié)構(gòu),他們從小沒有兄弟姐妹,一個人獨(dú)享父母的關(guān)愛,再加上祖父母的溺愛,使得幼兒期的自我中心一再受到強(qiáng)化而固著下來,成為一種人格缺陷,并泛化到所有日常事務(wù)中,在與同學(xué)的交往中表現(xiàn)出自私和狹隘的弱點(diǎn)。如果不及時加以克服,輕則對今后的社會交往帶來不利影響,不能很好地適應(yīng)現(xiàn)實(shí)生活,重則可能引發(fā)人際沖突,成為誘發(fā)心理障礙的直接原因。
2、自私利已。在現(xiàn)今經(jīng)濟(jì)的沖擊下,人們更看重實(shí)惠和物質(zhì)利益,這種心態(tài)通過家長的和社會傳媒的作用影響著我們的孩子,使一些孩子把享受、金錢放在首位,他們做事從不考慮別人的需要,總把別人當(dāng)作自己的對手,看到別人有困難,不愿伸手援助,還暗自得意,心里等著看別人的笑話。這樣的學(xué)生不愿幫助別人,什么也不愿與別人分享,長此以往將會失去朋友,別人也不愿與他溝通,有什么復(fù)習(xí)資料自然也不會與他共享,他當(dāng)然也不會取得更大的進(jìn)步。
3、缺乏同情心。同情心是保證人與人交往的感情基礎(chǔ)。孔子說:“惻隱之心,人皆有之”,當(dāng)他人遭遇不幸時,我們總是感到十分傷感。心理學(xué)認(rèn)為同情是由真實(shí)或想象中的他人情緒、情感狀態(tài)所引起的與之一致的情緒或情感體驗(yàn),是一種替代性的情緒反應(yīng)能力。它使我們有能力置身于他人境地,與之同哀樂、同甘苦??晌覀兩磉叺牟糠趾⒆泳褪秩狈ν樾?。而有的同學(xué)總是讓老師和同學(xué)頭疼,因?yàn)樗麄兛偸窃趧e人犯錯批評的時候幸災(zāi)樂禍,體育課上有一女同學(xué)在參加跑步時摔了一跤,臉上擦破了一塊,同學(xué)們都圍上去表示安慰,可他們卻哈哈大笑,還一個勁地說:“活該?!庇幸淮危谛M饪吹揭晃幻と?,他們故意引盲人到一個石頭較多的地方,害得盲人摔跤,旁邊的同學(xué)都指責(zé)他們,可他倆卻笑著跑了。
分析以上這些孩子的行為,我們在氣憤之余,更多的是感到悲哀。當(dāng)今的世界仍存在著太多的苦難,我們的孩子們都不能去感受它,關(guān)注它,那么當(dāng)苦難降臨到他們頭上時,他們又將如何去承受這一切呢?
4、心理脆弱。心理脆弱表明心理活動強(qiáng)度低,心理耐受力差,應(yīng)對挫折的抵抗力較為薄弱,在面臨強(qiáng)大的精神刺激時往往難以承受,會誘發(fā)過度的應(yīng)激反應(yīng)。例如某少女因?yàn)橥瑢W(xué)的一句玩笑而耿耿于懷,誘發(fā)了精神分裂癥;某些學(xué)生因?yàn)槔蠋煹膰?yán)厲批評而走上了輕生道路。究其原因,除了同學(xué)和老師的不當(dāng)言行之外,更多的是這些同學(xué)的心理承受力太差,過分敏感,不能及時降解心理壓力,以致引發(fā)嚴(yán)重的心理障礙。我們不僅要問:面對風(fēng)云變幻的世界,面對危機(jī)四伏的人生,如此脆弱的心靈又怎能抵御人生的風(fēng)暴,抵達(dá)輝煌的`巔峰呢?獨(dú)生子女心理脆弱的根本原因,在于他們成長過程中過多的溺愛和過少的競爭,剝奪了他們經(jīng)受困難和挫折歷練的機(jī)會,他們就像生長在溫室里的鮮花,弱不禁風(fēng),難以承受風(fēng)霜雨雪的考驗(yàn)。
5、自制力差。自制力即心理自控能力,是心理健康的重要指標(biāo)。對個體而言,情緒的強(qiáng)度,情感的表達(dá),行為的方式和思維的方向及過程,都是在人的自覺控制下實(shí)現(xiàn)的。自制力差的兒童,往往表現(xiàn)為情緒沖動、難于克制,不恰當(dāng)?shù)那楦斜磉_(dá)方式,注意力分散,行為過度和行為失當(dāng)。如任其發(fā)展容易誘發(fā)多動傾向和品行問題,也會遇到學(xué)習(xí)上的困難;尤其在人際交往中,自制力的缺乏會引發(fā)不應(yīng)有的沖突。自制力的缺乏一方面與溺愛式的家庭教養(yǎng)方式有關(guān),他們由于從小缺乏嚴(yán)格的約束,表現(xiàn)出行為控制的欠缺;另一方面,如果家長采用極端化的管教方式,也容易導(dǎo)致子女的逆反心理,家長的暴力行為也許無意中為孩子提供了一個學(xué)習(xí)的榜樣,一旦有機(jī)會,他就會把這種沖動行為發(fā)泄到其他人身上。
6、動機(jī)缺失。部分學(xué)生表現(xiàn)出對學(xué)習(xí)缺乏興趣,行為懶散,不能專注于學(xué)習(xí)活動,無法完成作業(yè),成績較差。無論教師和家長如何要求,都難于激發(fā)他們的學(xué)習(xí)熱情。行為主義認(rèn)為,人同動物一樣,會把在先前經(jīng)驗(yàn)中產(chǎn)生的無助感遷移和泛化到后來相似的情境中,而且通過觀察別人的反復(fù)受挫,自己也能“學(xué)會”這種無助感,這叫做“習(xí)得性無助”。學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)缺失,實(shí)際上也是一種“習(xí)得性無助”。他們當(dāng)初也跟其他同學(xué)一樣充滿熱情,但是由于學(xué)習(xí)上一時的失利(如考試成績不理想、沒有完成作業(yè)等),沒有得到家長和老師應(yīng)有的理解,相反卻遭到了斥責(zé)甚至體罰,這種情況反復(fù)出現(xiàn),就使其“學(xué)會”了挫敗和無助感,長此以往,必然使其喪失學(xué)習(xí)的動機(jī)和興趣,無助感的泛化還可能導(dǎo)致更為嚴(yán)重的后果——生活無力綜合征。