建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)是我國(guó)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義、全面建成小康社會(huì)的必然選擇，是中華民族自強(qiáng)、實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的必然選擇，也是應(yīng)對(duì)日趨激烈的綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)、制衡西方大國(guó)文化擴(kuò)張的必然選擇，對(duì)世界文化發(fā)展乃至人類和平與文明進(jìn)步具有重大意義。下面是小編整理的最新為強(qiáng)國(guó)建設(shè),民族復(fù)興貢獻(xiàn)青春力量?jī)?yōu)秀作文精選5篇，希望能對(duì)大家有所幫助。

最新為強(qiáng)國(guó)建設(shè),民族復(fù)興貢獻(xiàn)青春力量?jī)?yōu)秀作文【篇一】

民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)穩(wěn)定的重要政治基礎(chǔ)，祖國(guó)統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)是各族人民之福，祖國(guó)分裂、民族沖突是各族人民之禍，加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)是各族人民的根本利益之所在。“三心合一心，黃土變成金”。

團(tuán)結(jié)是力量，團(tuán)結(jié)是財(cái)富，團(tuán)結(jié)是生產(chǎn)力，團(tuán)結(jié)是國(guó)家發(fā)展進(jìn)步的基礎(chǔ)。“5·12”四川汶川特大地震，使數(shù)萬(wàn)同胞遇難、數(shù)百萬(wàn)人痛失家園，災(zāi)區(qū)人民生命財(cái)產(chǎn)和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展蒙受巨大損失。地震天不塌，大災(zāi)有大愛(ài)。

地震發(fā)生后，全國(guó)各族人民同呼吸、共命運(yùn)、心連心，傳播著血濃于水的中華民族骨肉親情、民族大義、文化大同、無(wú)疆大愛(ài)，全國(guó)各族人民充分發(fā)揚(yáng)一方有難、八方支援的愛(ài)國(guó)主義精神，紛紛伸出援助之手。這是改革開(kāi)放30年的偉大成果，是黨富民強(qiáng)國(guó)大政方針的生動(dòng)寫照，充分展現(xiàn)了中華民族團(tuán)結(jié)一心、風(fēng)雨同舟的強(qiáng)大力量。

高舉維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一、維護(hù)人民利益、維護(hù)法律尊嚴(yán)、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的旗幟，像愛(ài)護(hù)自己的眼睛一樣珍愛(ài)民族團(tuán)結(jié)，像保護(hù)自己的生命一樣保護(hù)民族團(tuán)結(jié)，自覺(jué)捍衛(wèi)各族人民的根本利益，捍衛(wèi)中華民族的最高利益，嚴(yán)厲打擊民族分裂主義，堅(jiān)決粉碎境內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力的分裂破壞圖謀。

沒(méi)有民族的和睦相處，就沒(méi)有社會(huì)的安定團(tuán)結(jié);沒(méi)有社會(huì)的安定團(tuán)結(jié)，就沒(méi)有國(guó)家的繁榮發(fā)展;沒(méi)有國(guó)家的繁榮發(fā)展，就沒(méi)有各民族的興旺昌盛。只有各兄弟民族手挽手、心連心，團(tuán)結(jié)一致，才能眾志成城，抵抗自然災(zāi)害，應(yīng)對(duì)金融危機(jī)，在風(fēng)云突變的國(guó)際局勢(shì)中立于不敗之地，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

最新為強(qiáng)國(guó)建設(shè),民族復(fù)興貢獻(xiàn)青春力量?jī)?yōu)秀作文【篇二】

望著那面鮮艷的五星紅旗，聽(tīng)著那首威武的義勇軍進(jìn)行曲，我不禁感慨萬(wàn)千，在過(guò)去幾百年間，中國(guó)飽受屈辱，遍體鱗傷。第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，硝煙彌漫，多少英勇的戰(zhàn)士為此犧牲，但卻只換來(lái)了喪權(quán)辱國(guó)的《南京條約》，接著《北京條約》、《天津條約》、《辛丑條約》等屈辱的條約接踵而至，即使傷痕累累，在家國(guó)情懷之下，也熄滅不了愛(ài)國(guó)烈士們的熊熊斗志。何為愛(ài)國(guó)?是林則徐虎門銷煙，是鄧世昌為國(guó)獻(xiàn)軀抵?jǐn)撑?，是魯迅的棄醫(yī)從文，更是周恩來(lái)的“為中華之崛起而讀書(shū)!

如今，祖國(guó)被愛(ài)國(guó)人士們叫醒了，東方的一頭雄獅也覺(jué)醒了，我們國(guó)人在國(guó)外的眼中再也不是東亞病夫，中國(guó)，正在朝著光奔跑。錢學(xué)森的愛(ài)國(guó)實(shí)際，讓我感動(dòng)。

1949年新中國(guó)成立時(shí)，當(dāng)時(shí)任加利福尼亞工學(xué)院超音速實(shí)驗(yàn)室主任和“古根罕噴氣推進(jìn)研究中心”負(fù)責(zé)人的錢學(xué)森深為祖國(guó)的新生而高興。他打算回國(guó)，用自己的專長(zhǎng)為新中國(guó)服務(wù)。但那時(shí)候在美國(guó)的中國(guó)科學(xué)家歸國(guó)不易，而錢學(xué)森的專長(zhǎng)又直接與國(guó)防有關(guān)，美國(guó)千方百計(jì)要將他留下不讓他回國(guó)，他歷盡艱辛才終于回到祖國(guó)懷抱。

“愛(ài)國(guó)從不是空泛的，深厚的愛(ài)國(guó)情，高遠(yuǎn)的強(qiáng)國(guó)志，落腳點(diǎn)在于務(wù)實(shí)的報(bào)國(guó)情。”錢學(xué)森的五年歸國(guó)路，魯迅的棄醫(yī)從文挽救民族魂，袁隆平的喜看稻菽千重浪，鐘南山的臨危逆行，這不正是報(bào)國(guó)情的體現(xiàn)嗎?“長(zhǎng)江后浪推前浪。”后浪又是怎樣的一群人呢?“后浪”在我眼中就像一只沖鋒隊(duì)，他們?cè)跁r(shí)代的前沿里繼續(xù)開(kāi)拓，繼續(xù)進(jìn)取，帶著前輩的榮光和精神，在這個(gè)時(shí)代里繼續(xù)書(shū)寫我們國(guó)家的華章。

作為中學(xué)生的我們，雖然不能發(fā)現(xiàn)并創(chuàng)造什么新科技，但我們可以努力學(xué)習(xí)，只爭(zhēng)朝夕，不負(fù)韶華，以吾輩之力，與祖國(guó)攜手共進(jìn)，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而做出努力。

最新為強(qiáng)國(guó)建設(shè),民族復(fù)興貢獻(xiàn)青春力量?jī)?yōu)秀作文【篇三】

文化的功能是由其自身特性和發(fā)展規(guī)律決定的。文化不僅是上層建筑，具有教育人民、引導(dǎo)社會(huì)的意識(shí)形態(tài)屬性，同樣也是生產(chǎn)力，具有商品的屬性。文化所創(chuàng)造的效益既有社會(huì)效益，也有經(jīng)濟(jì)效益。

第一，是全面建成小康社會(huì)的需要。中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)所遵循的是科學(xué)發(fā)展觀，所堅(jiān)持的是以人為本，經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)五位一體的全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展，是建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的現(xiàn)代化國(guó)家。我們要全面建成小康社會(huì)，就是既要讓人民過(guò)上殷實(shí)富足的物質(zhì)生活，又要讓人民享有健康豐富的文化生活。因此，必須加快推進(jìn)文化發(fā)展繁榮，改善文化民生，更好地保障人民的基本文化權(quán)益，滿足人民多樣性的精神文化需求，讓文化建設(shè)成果由人民共享，提高人民的幸福指數(shù)。

第二，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的需要。我們所追求的中華民族偉大復(fù)興，包括經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、政治的文明、社會(huì)的和諧、生態(tài)的美麗、文化的復(fù)興，而且文化復(fù)興及其所達(dá)到的高度和成就，較之經(jīng)濟(jì)和政治更具競(jìng)爭(zhēng)力、生命力。因此，我們必須大力推動(dòng)文化發(fā)展繁榮，不斷增強(qiáng)文化自覺(jué)、文化自信和文化自強(qiáng)，弘揚(yáng)中國(guó)精神，凝聚中國(guó)力量，建設(shè)面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的社會(huì)主義先進(jìn)文化，不斷增強(qiáng)中華文化的核心競(jìng)爭(zhēng)力。

第三，是增強(qiáng)我國(guó)文化軟實(shí)力的需要。文化軟實(shí)力，就是指與經(jīng)濟(jì)力、軍事力、科技力相對(duì)應(yīng)的通過(guò)文化載體和文化方式表現(xiàn)的影響和能力。它對(duì)內(nèi)表現(xiàn)為民族的向心力和凝聚力，對(duì)外表現(xiàn)為國(guó)家的親和力和影響力。近年來(lái)，許多國(guó)家都把加快文化發(fā)展、提高文化軟實(shí)力作為增強(qiáng)綜合國(guó)力和國(guó)家核心競(jìng)爭(zhēng)力的重要戰(zhàn)略選擇。因此，要在日趨激烈的競(jìng)爭(zhēng)中贏得主動(dòng)，必須努力推動(dòng)文化建設(shè)，把我國(guó)文化資源轉(zhuǎn)化為強(qiáng)大的文化競(jìng)爭(zhēng)力，切實(shí)提高國(guó)家文化軟實(shí)力，維護(hù)國(guó)家文化安全。

總之，建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)，是我國(guó)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義、全面建成小康社會(huì)的必然選擇，是中華民族追求自強(qiáng)、實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的必然選擇，也是我們應(yīng)對(duì)日趨激烈的綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)、制衡西方大國(guó)的文化擴(kuò)張的必然選擇，對(duì)世界文化發(fā)展乃至人類和平與文明進(jìn)步具有重大意義。

最新為強(qiáng)國(guó)建設(shè),民族復(fù)興貢獻(xiàn)青春力量?jī)?yōu)秀作文【篇四】

建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)是我國(guó)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義、全面建成小康社會(huì)的必然選擇，是中華民族自強(qiáng)、實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的必然選擇，也是應(yīng)對(duì)日趨激烈的綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)、制衡西方大國(guó)文化擴(kuò)張的必然選擇，對(duì)世界文化發(fā)展乃至人類和平與文明進(jìn)步具有重大意義。

第一，文化是民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉。文化是一個(gè)民族的集體記憶，是民族文化身份和獨(dú)特個(gè)性的象征，是培育民族精神的土壤，是人們賴以棲息的精神家園。同時(shí)，它也給人們力量，啟迪革新與創(chuàng)造，幫助人類社會(huì)應(yīng)對(duì)眾多挑戰(zhàn)。正因如此，它是一個(gè)國(guó)家和民族賴以存在的基礎(chǔ)、發(fā)展的根基，更是一個(gè)民族凝聚力和創(chuàng)新力的不竭源泉。

第二，文化是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的不竭動(dòng)力。一定的文化是一定歷史條件下經(jīng)濟(jì)、政治的反映，又反過(guò)來(lái)給經(jīng)濟(jì)、政治以能動(dòng)的影響。進(jìn)步、科學(xué)的文化能夠給社會(huì)發(fā)展提供精神動(dòng)力，提高整個(gè)社會(huì)的文明程度，并能啟迪思考，推動(dòng)創(chuàng)新，引領(lǐng)社會(huì)進(jìn)步。文化也直接參與經(jīng)濟(jì)價(jià)值的創(chuàng)造，這是因?yàn)樵谑袌?chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，文化產(chǎn)品本身就是商品，能夠直接帶來(lái)經(jīng)濟(jì)效益，拉動(dòng)GDP增長(zhǎng)。

第三，文化是滿足人民精神文化需求的重要途徑。文化是人類文明的結(jié)晶，也是人類生存的一種形態(tài)。精神文化需求是人區(qū)別于動(dòng)物的關(guān)鍵所在，是人的內(nèi)在的、普遍的、基本的需求，是人生幸?？鞓?lè)的重要標(biāo)志。而文化如水，潤(rùn)物無(wú)聲，能夠啟迪心靈、愉悅身心、陶冶情操、增進(jìn)知識(shí)，從而滿足人們的精神文化需求，豐富人們的精神世界，提升人的素養(yǎng)，最終實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展。

第四，文化是國(guó)家的名片，是綜合國(guó)力的重要標(biāo)志。文化代表著一個(gè)國(guó)家和民族的文明程度、發(fā)展水平，既是綜合國(guó)力的重要組成部分，也是綜合國(guó)力的體現(xiàn)。歷史經(jīng)驗(yàn)表明，沒(méi)有文化的積極引領(lǐng)，沒(méi)有人民精神世界的極大豐富，沒(méi)有全民族精神力量的充分發(fā)揮，一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族不可能屹立于世界民族之林，在國(guó)際舞臺(tái)上處于不敗之地。離開(kāi)了文化支撐，即使有繁榮的經(jīng)濟(jì)，強(qiáng)國(guó)地位也難以確立、難以鞏固。

綜合來(lái)講，文化是一種凝聚力、競(jìng)爭(zhēng)力、影響力，文化的功能一是引領(lǐng)風(fēng)尚、教育人民、服務(wù)社會(huì)、推動(dòng)發(fā)展，二是滿足人民過(guò)上美好生活的精神需求。

最新為強(qiáng)國(guó)建設(shè),民族復(fù)興貢獻(xiàn)青春力量?jī)?yōu)秀作文【篇五】

習(xí)近平總書(shū)記多次提及“不忘初心，牢記使命”，他說(shuō)為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興，是中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命，是激勵(lì)一代代中國(guó)共產(chǎn)黨人前赴后繼、英勇奮斗的根本動(dòng)力。“不忘初心”屬于建設(shè)范疇，要加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo);“牢記使命”屬于領(lǐng)導(dǎo)事業(yè)的范疇即帶領(lǐng)人民過(guò)上美好生活，且黨的事業(yè)要再創(chuàng)新輝煌以實(shí)現(xiàn)黨的初心。初心是什么：上海石庫(kù)門、南湖紅船誕生了中國(guó)共產(chǎn)黨;十四年抗戰(zhàn)、歷史性決戰(zhàn)才有了中華人民共和國(guó);初心是紅色的，裹挾著熾熱的血液，我們要建設(shè)好中國(guó)，這是對(duì)老一輩革命家最好的紀(jì)念也是黨的永恒課題。

此外，這次石國(guó)亮老師強(qiáng)調(diào)了習(xí)近平總書(shū)記提出的黨的恒心，與黨的初心相比，黨的恒心側(cè)重現(xiàn)實(shí)和未來(lái)，是動(dòng)態(tài)的。黨要持之以恒地通過(guò)兩個(gè)革命——社會(huì)革命和黨的自我革命來(lái)實(shí)現(xiàn)、守護(hù)黨的初心。其中我黨所具有的強(qiáng)烈的自我革命精神，是區(qū)別于其他政黨的顯著特征，是不斷從勝利走向勝利的關(guān)鍵所在。我黨敢于面對(duì)自己的問(wèn)題，有決心有毅力革除問(wèn)題以求得不斷完善，這也符合馬克思主義中的否定之否定規(guī)律，遵循了事物發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一。無(wú)數(shù)的實(shí)踐證明了馬克思主義是科學(xué)的，所以我黨始終以馬克思主義為指導(dǎo)，辯證統(tǒng)一于中國(guó)的革命、建設(shè)和改革全過(guò)程之中，構(gòu)成了共產(chǎn)黨人前進(jìn)的根本動(dòng)力。

“不忘初心，牢記使命”正貫徹落實(shí)到各項(xiàng)工作中，習(xí)近平總書(shū)記曾說(shuō)過(guò)“空談?wù)`國(guó)，實(shí)干興邦”，我們?nèi)圆粩嘣?ldquo;兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)道路上不斷突破前行：比如截至2019年底，農(nóng)村貧困人口已經(jīng)累計(jì)減少9500多萬(wàn)，貧困發(fā)生率降至2%以下，創(chuàng)造了我國(guó)減貧史上最好成績(jī)。

習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是馬克思主義中國(guó)化的最新成果，是我們黨的指導(dǎo)思想和行動(dòng)指南。“中國(guó)夢(mèng)”這個(gè)詞早已傳遍于大街小巷，十幾億中國(guó)人民都為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的夢(mèng)想而奮斗。近代中國(guó)是一部屈辱史，朝廷昏庸無(wú)能，百姓思想麻木迂腐，雖有奮起抗?fàn)幍侵螛?biāo)不治本，直到十月革命一聲炮響送來(lái)馬克思主義，為中國(guó)共產(chǎn)黨的成立奠定了基礎(chǔ)。在馬克思主義的科學(xué)指導(dǎo)下，中國(guó)共產(chǎn)黨找到了出路，以工人階級(jí)和廣大農(nóng)民為中堅(jiān)力量，打倒了帝國(guó)主義、封建主義、官僚資本主義，帶領(lǐng)全國(guó)人民向著美好生活進(jìn)發(fā)。是中國(guó)共產(chǎn)黨給中國(guó)帶來(lái)了希望，拯救人民于水火之中，領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)走向強(qiáng)國(guó)之路。黨在堅(jiān)持以人民為中心的前提下，保持與時(shí)俱進(jìn)，只有堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，我們才可以實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興!像這次疫情，放眼全世界，中國(guó)應(yīng)對(duì)速度最快，重視程度最高，措施保障以及物資最齊全，治病救人、檢測(cè)隔離等一個(gè)不落、有條不紊地在全國(guó)各地實(shí)行?，F(xiàn)在疫情防控在中國(guó)取得了巨大的成效，離不開(kāi)政府、醫(yī)護(hù)人員、志愿者、廣大普通群眾等的共同努力，這是一個(gè)民族迸發(fā)出的力量。共產(chǎn)黨真心為人民著想，決不會(huì)出現(xiàn)不作為、放任不管的情況;我們?cè)谑澜缥枧_(tái)上也展露大國(guó)風(fēng)范，慷慨支援其他國(guó)家醫(yī)療資源，體現(xiàn)大國(guó)擔(dān)當(dāng)。生為中國(guó)人，我感到很自豪!國(guó)家給予人民保障，是人民堅(jiān)實(shí)的后盾，我們?cè)谥腥A民族偉大復(fù)興的道路上走的每一步都是踏實(shí)的而且定會(huì)越走越好。

一、文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)與提升文化軟實(shí)力

文化是人類獨(dú)有的生存方式，是國(guó)家民族的靈魂。文化于無(wú)形之中貫穿社會(huì)所有角落，哪怕是經(jīng)濟(jì)也是要以文化來(lái)支撐的，就好比中國(guó)人做生意講究“和氣生財(cái)”，“以和為貴”就是千百年來(lái)儒家學(xué)說(shuō)的傳承。周熙明老師說(shuō)要想政治長(zhǎng)期穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)長(zhǎng)期繁榮必須有在它們之上的精神道德、價(jià)值信仰存在。一味的追名逐利、利益至上，拋棄倫理道德、價(jià)值信仰只會(huì)導(dǎo)致崩塌，好比工業(yè)革命之后的西方國(guó)家瘋狂壓榨剝削工人階級(jí)惹得民怨沸騰、民不聊生。80年代聯(lián)合國(guó)教科文組織總結(jié)發(fā)展最糟糕國(guó)家和地區(qū)的崩潰原因是沒(méi)有以文化全面進(jìn)步和人類的全面發(fā)展作為社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)追求的最高目標(biāo)。唯有超越，方可卓越。內(nèi)心沒(méi)有強(qiáng)大的文化基石，很容易陷入迷茫;類推到社會(huì)，只會(huì)浮躁之風(fēng)盛行繼而愈發(fā)失控。

歷史上，中華民族之所以有地位有影響，不是窮兵黷武，不是對(duì)外擴(kuò)張，而是中華文化具有強(qiáng)大感召力。羅馬諺語(yǔ)曾說(shuō)：那統(tǒng)轄思想的，比統(tǒng)轄城池的更有力量。在古代中國(guó)，孔子與皇帝相互制約以達(dá)成一套文明秩序的長(zhǎng)壽，儒家思想被改造以適應(yīng)統(tǒng)治，在中國(guó)延續(xù)了千年，周邊國(guó)家也紛紛效仿學(xué)習(xí)，形成了獨(dú)特的儒家文化圈。

周熙明老師的分析真的是太精彩了，他還說(shuō)：中國(guó)文化是中國(guó)人的生存方式，中國(guó)特色社會(huì)主義是中華文明的現(xiàn)代形態(tài)。我黨在中國(guó)文明史上所擔(dān)當(dāng)?shù)慕巧褪姑且粋€(gè)革命黨，但我黨是將歷史的文明成果視為走向未來(lái)的出發(fā)點(diǎn)，不是一味摒棄。因?yàn)橹袊?guó)共產(chǎn)黨人，首先是中國(guó)人，文化上須認(rèn)祖歸宗，作為中國(guó)人，在文化上是文王周公孔子孟子的孝子賢孫;作為共產(chǎn)黨人，在理論上當(dāng)然應(yīng)該是馬克思的衣缽傳人。摒棄了老祖宗，我們就沒(méi)有根了，沒(méi)有文化根基的民族又能在世界屹立多久?新文化運(yùn)動(dòng)的弊端就在這里，對(duì)傳統(tǒng)文化過(guò)于徹底的否定，過(guò)于激進(jìn)。我們的文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，是世界文明的寶庫(kù)之一，理應(yīng)堅(jiān)守中華文化立場(chǎng)(不與其他文化一決高下，反對(duì)文明隔閡論，尊重世界文明多樣性)，傳承中華文化基因(任由千變?nèi)f變?nèi)阅茏晕医y(tǒng)一)，展現(xiàn)中華文化風(fēng)范，延續(xù)中華民族的精神命脈。中國(guó)特色社會(huì)主義道路越走越寬廣的秘密，在于它是中國(guó)文化整體完成現(xiàn)代轉(zhuǎn)換的最合適的方式;中國(guó)特色社會(huì)主義制度得以建立鞏固完善并生機(jī)勃勃的秘密在于它有著深厚的民族文化作為其基礎(chǔ)和土壤。這是刻在一個(gè)民族骨血里的，融于這片遼闊的土地上，永葆青春。近年來(lái)詩(shī)詞之風(fēng)再度興起，各類比賽也是以詩(shī)會(huì)友，特別是央視牽頭的《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》，在公眾中掀起了熱潮，中華文化得到了極好的發(fā)揚(yáng)。

核心價(jià)值觀系統(tǒng)是國(guó)家的靈魂和社會(huì)秩序的源泉。習(xí)總書(shū)記說(shuō)：如果沒(méi)有共同的核心價(jià)值觀，一個(gè)民族一個(gè)國(guó)家就會(huì)魂無(wú)定所?，F(xiàn)在社會(huì)出現(xiàn)的種種問(wèn)題病根都在這里，這個(gè)問(wèn)題不解決，改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)就難以順利進(jìn)行。而且黨的十一屆三中全會(huì)以來(lái),鄧小平和黨中央提出一系列“兩手抓,兩手都要硬”的戰(zhàn)略方針,其中就包括：一手抓物質(zhì)文明,一手抓精神文明。精神建設(shè)何等重要，每個(gè)中國(guó)人都應(yīng)懷著一顆愛(ài)國(guó)之心，一份社會(huì)責(zé)任感和創(chuàng)新精神。全國(guó)上下齊心協(xié)力建設(shè)好我們的祖國(guó)，從思想上提升完善自己，而黨員就是要特別起到帶頭作用。4.4全國(guó)哀悼日，全國(guó)人民默哀3分鐘以表達(dá)對(duì)抗擊新冠肺炎疫情斗爭(zhēng)犧牲烈士和逝世同胞的深切哀悼。那天一切都是黑白的，街頭安靜了，大家默默佇立著，停止了一切娛樂(lè)活動(dòng)，這就是社會(huì)責(zé)任感的體現(xiàn)。

二、總結(jié)

在中國(guó)，有很多黨員身體力行地實(shí)踐著“不忘初心，牢記使命”：鐘揚(yáng)同志為我國(guó)教育科研事業(yè)獻(xiàn)出了畢生精力甚至自己的生命，不遺余力地填補(bǔ)西藏的科研空白，這是崇高的科學(xué)家精神，用自己的知識(shí)讓祖國(guó)越變?cè)胶?，不為個(gè)人，心懷祖國(guó);還有這次疫情沖鋒陷陣的醫(yī)護(hù)人員中很多都是黨員，在有危難時(shí)是他們挺身而出，有的醫(yī)護(hù)人員不幸倒在了抗疫第一線，是他們?yōu)槲覀儙?lái)了如今的春天，向他們致敬!

作為青年，我們有責(zé)任堅(jiān)定文化自信，弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化，培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀，緊隨世界潮流創(chuàng)新。我們要努力像習(xí)近平總書(shū)記一樣扣好人生的第一?？圩?，感恩在心上，責(zé)任在肩上，明鏡在頭上，努力在路上。作為入黨積極分子，要學(xué)好黨章，培養(yǎng)黨章意識(shí)，自覺(jué)用共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)要求自己。毛澤東同志特別注重要從思想上入黨，全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨是每個(gè)黨員必須遵循的基本行為準(zhǔn)則，我會(huì)時(shí)刻銘記心頭。

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