當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會(huì)時(shí)，就很有必要寫(xiě)一篇心得感悟，通過(guò)寫(xiě)心得感悟，可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗(yàn)。我們?nèi)绾尾拍軐?xiě)得一篇優(yōu)質(zhì)的心得感悟呢？以下是小編幫大家整理的心得感悟范文，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。

《強(qiáng)國(guó)建設(shè)民族復(fù)興的正確道路》個(gè)人感悟 建設(shè)(強(qiáng)國(guó)是中華民族偉大復(fù)興的基礎(chǔ)工程篇一

1931年日本帝國(guó)主義侵略我中華大地，中國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮戰(zhàn)最終把日本侵略者趕出了中國(guó)，老話說(shuō)的好“一根筷子易折斷，十根筷子難折斷?！边@句話說(shuō)出了一個(gè)道理，那就是團(tuán)結(jié)就是力量。

2008年5月12日四川省汶川縣發(fā)生了8級(jí)大地震。在陣陣的轟鳴聲中一棟棟房屋高樓在轉(zhuǎn)眼之間都崩塌。許多的人都在頃刻之間失去了家園和親人。是團(tuán)結(jié)讓汶川站了起來(lái)，各大廠家紛紛捐出水和食物，許多明星和慈善家都捐出資金。為汶川人民建設(shè)醫(yī)院、學(xué)校和家園就這樣又讓汶川人民過(guò)上了幸福的日子。

云南發(fā)生百年不遇的嚴(yán)重旱災(zāi)。地里的莊稼完全絕收，甚至于很多地方就連人們正常飲水都出現(xiàn)了問(wèn)題。當(dāng)?shù)氐娜藗儾徽摾仙贋榱私鉀Q飲水問(wèn)題，不惜艱難跋山涉水到有水源的地方背水、思想?yún)R報(bào)范文挑水、馱水回家。這一情況后來(lái)被記者叔叔阿姨報(bào)道出來(lái)后，全國(guó)人民紛紛向?yàn)?zāi)區(qū)群眾捐款捐水，以解決災(zāi)區(qū)人民生存問(wèn)題。這真是印證了一句話“一方有難，八方支援”。就這樣靠大家和災(zāi)區(qū)人民的自救方式，旱災(zāi)最終在全國(guó)人民的幫助下得到了解決，災(zāi)區(qū)人民又恢復(fù)了正常的生活。

這么多的見(jiàn)證都說(shuō)明了中華民族是個(gè)團(tuán)結(jié)的大家庭，誰(shuí)有了困難大家都會(huì)向他伸出援手。

《強(qiáng)國(guó)建設(shè)民族復(fù)興的正確道路》個(gè)人感悟 建設(shè)(強(qiáng)國(guó)是中華民族偉大復(fù)興的基礎(chǔ)工程篇二

古人云：“近朱者赤，近墨者黑”人之初，性本善，當(dāng)是與善人處，方能成一君子，然君子當(dāng)以道濟(jì)天下為己任，身懷浩然之正氣，亦要將正直之種播灑人間。

故我認(rèn)為，生長(zhǎng)之初，當(dāng)與善人所居，提升自己，長(zhǎng)成參天大樹(shù);成樹(shù)之后，當(dāng)不負(fù)己所學(xué)，傳播正道，蔭蔽他人，回饋社會(huì)。

人初生之時(shí)，便如一張白紙，是其所處環(huán)境往上揮毫潑墨，方能成就一幅作品。然作品終有優(yōu)劣之分，環(huán)境亦有好壞之別，好的環(huán)境能讓人茁壯成長(zhǎng)，心性健全;壞的環(huán)境能污人心靈、亂人心態(tài)。因此，優(yōu)良環(huán)境對(duì)人的.生長(zhǎng)至關(guān)重要。朱元璋出身草莽，在其起義之后，于文人教導(dǎo)下仍能寫(xiě)出“百花發(fā)時(shí)我不發(fā)，我若發(fā)時(shí)都嚇殺”之詩(shī);方仲永年少成名，天資聰穎，于白丁環(huán)繞之下，終是泯然眾人矣。與善人所處，確能使人如沐春風(fēng)。

“風(fēng)雨如晦，雞鳴不止;既見(jiàn)君子，云胡不喜?！蔽覀円e極地與君子接觸，在優(yōu)良環(huán)境下成長(zhǎng)，于良師益友幫助下，成為才德兼?zhèn)涞臈澚褐拧?/p>

論語(yǔ)又云：“已欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人?！鄙頌樽鎳?guó)傾力培養(yǎng)的時(shí)代精神，小富即安不是我們的志向，道濟(jì)天下才是我們的目標(biāo)。當(dāng)我們面對(duì)他人之惡時(shí)，要認(rèn)識(shí)到，不是所有人都有如我們這般優(yōu)渥的生長(zhǎng)條件，我們應(yīng)包容他們，用德行感化他們。舜之父弟如此桀驁，仍能在舜的指引下治理一方。王守仁在《象祠記》中即提到，天下的惡人沒(méi)有不能向善的，天下的惡人也沒(méi)有不能感化的。苦讀詩(shī)書(shū)十余載，我們要“為天地立心，為生民立命”，以感化他人為已任，改變大的環(huán)境，為祖國(guó)的后代創(chuàng)造更優(yōu)良的環(huán)境。

要善個(gè)人之行，也要濟(jì)天下之境，良好的修養(yǎng)來(lái)自優(yōu)良的環(huán)境，良好的修養(yǎng)也能創(chuàng)造更好的環(huán)境?！八街?，可以攻玉?！蔽覀兗匆杷街褡脸鲎约旱那辶?亦要成為他山之石，打磨其他的璞玉。青年者，人生之玉，成就自己，也成就他人。

杜甫致力于“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳?！蔽覀兦嗄曜鳛閺?fù)興的一代，也要承載前人的希冀與期望，構(gòu)建更好的祖國(guó)。從身邊做起，勸告親人朋友，做有修養(yǎng)的人，讓教化之光輝如同輻射一般四散開(kāi)來(lái)，傳到祖國(guó)的大江南北。

傳到窮困山溝去，傳到市井深巷去，傳到兇惡之處去，在每個(gè)人的接力之下，將品德宣揚(yáng)在世間，將學(xué)識(shí)播灑在各地。

今日之責(zé)任，不在他人，而全在我青年一輩，我們要結(jié)出芝蘭之種子，將德行與教化在四處播種。斫去桂婆娑，清光應(yīng)更多。

《強(qiáng)國(guó)建設(shè)民族復(fù)興的正確道路》個(gè)人感悟 建設(shè)(強(qiáng)國(guó)是中華民族偉大復(fù)興的基礎(chǔ)工程篇三

邁著方步，重溫著歷史，再走一次崢嶸歲月，那是一個(gè)不屈的神話，寧愿爬著進(jìn)步，頁(yè)不愿被超越，那既有屈辱也有振奮，有流淚豈能少歡笑？

一個(gè)偉大的中華魂矗立在每一個(gè)愛(ài)國(guó)的赤子心頭，一次次涌來(lái)，一次次驚濤駭浪，一次次洗刷歷史，展望未來(lái)。

那是一個(gè)不屈的神話，更是一種歲月的洗禮，有時(shí)把屈辱的歷史掛在心頭，也是一種歷練，一種“幸福”，一種難能可貴的促“進(jìn)”劑，有多少人在復(fù)興的道路上寧愿用自己的尸體作鋪路石，這條復(fù)興大道有多么漫長(zhǎng)，多么艱險(xiǎn)，又有多少仁人志士相伴而終。

然而復(fù)興的路時(shí)艱險(xiǎn)而又漫長(zhǎng)的。從破舊低矮的小土房到富麗堂皇的高樓大廈；從粗茶淡飯到海參鮑魚(yú)；從破衣?tīng)€衫到西裝革履；從大板車(chē)到小轎車(chē)，這種種翻天覆地的變化，這無(wú)疑是一次巨大的飛躍。

在這次巨大的飛躍中，人民當(dāng)家做了主人，從此人人平等。

在我們享受美好幸福生活的同時(shí)，不能忘記悲痛的歷史。

作為中學(xué)生的我們，唯一值得借鑒的途徑有很多，但最值得推崇的就數(shù)“學(xué)習(xí)”，我們只有學(xué)習(xí)方可幫助祖國(guó)完成科學(xué)致富，用知識(shí)贏創(chuàng)未來(lái)的偉業(yè)。

而我心中則有一個(gè)夢(mèng)，一個(gè)與“中國(guó)夢(mèng)”而比微不足道的夢(mèng)！

那則是爭(zhēng)取用知識(shí)的武器打敗嘲笑我們的人。

于是，我給自己制定了“清華”夢(mèng)！

雖然現(xiàn)在這只是一個(gè)遙不可及的夢(mèng)，一個(gè)眾多莘莘學(xué)子夢(mèng)寐以求的高級(jí)學(xué)府、中華民族的驕傲。俗說(shuō)：“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)”我相信眾多清華的學(xué)生都是用斗志和毅力征服了“清華”這個(gè)大怪獸的。

“路上風(fēng)光正好，天上太陽(yáng)正晴”我又要開(kāi)始乘風(fēng)奔去，為了我的“清夢(mèng)華影”，為了我那辛苦的爹娘。更為了祖國(guó)的愿望。我要打敗“清華”這個(gè)大怪獸。

完成中國(guó)夢(mèng)要人人參加，正如我的奶奶，老社會(huì)沒(méi)文化，但奶奶心中一直藏著一個(gè)歌唱家夢(mèng)，并一直不放棄的唱到了現(xiàn)在，奶奶告訴我，大膽追求自己的夢(mèng)想的過(guò)程是可貴的，直到現(xiàn)在，奶奶把他的精神財(cái)富給了我，現(xiàn)在奶奶又說(shuō)，國(guó)富民才可以強(qiáng)，祖國(guó)是我們強(qiáng)大的精神支柱，有了這碩大的支柱，我們還怕什么呢？

從現(xiàn)在起，努力學(xué)習(xí)，爭(zhēng)取為家為國(guó)爭(zhēng)光“國(guó)家，國(guó)家”有國(guó)才有家，為我們的“大家”爭(zhēng)氣，挺立起脊骨過(guò)“人”的生活，“東亞病夫”離我而去。

現(xiàn)在是中華民族繁盛的時(shí)刻！

《強(qiáng)國(guó)建設(shè)民族復(fù)興的正確道路》個(gè)人感悟 建設(shè)(強(qiáng)國(guó)是中華民族偉大復(fù)興的基礎(chǔ)工程篇四

1949年，天安門(mén)城樓上，禮炮齊鳴，歡呼聲劃破蒼穹。因?yàn)閺慕裉扉_(kāi)始，中國(guó)，一個(gè)嶄新，擁有無(wú)限美好前景的國(guó)家誕生了！

我們每個(gè)人都會(huì)有夢(mèng)，因?yàn)閴?mèng)想是力量的泉源，智慧的搖籃，沖鋒的戰(zhàn)旗，斬棘的利劍。如果你問(wèn)我，我的中國(guó)夢(mèng)是什么？我會(huì)毫不猶豫的告訴你：我的中國(guó)夢(mèng)就是希望祖國(guó)更加富饒美麗。我相信大家的中國(guó)夢(mèng)也是這樣的，中國(guó)夢(mèng)是民族的夢(mèng)，是中華的復(fù)興夢(mèng)，也是每個(gè)中國(guó)人、每個(gè)家庭充滿渴望和遐想的五彩斑斕的夢(mèng)。中國(guó)夢(mèng)很大，因?yàn)樗l(fā)自億萬(wàn)中國(guó)人的肺腑；中國(guó)夢(mèng)很近，因?yàn)樗鹗加诿總€(gè)人的點(diǎn)滴之愿。13億中國(guó)人的夢(mèng)想?yún)R聚成美麗的“中國(guó)夢(mèng)”，而這些或許就是從你、我、他的夢(mèng)開(kāi)始。

我的中國(guó)夢(mèng)里，閃爍著璀璨的星光。回想過(guò)去的中國(guó)，跟現(xiàn)在形成了鮮明的對(duì)比。從老一輩的敘述中，在各門(mén)文化課程的學(xué)習(xí)中，我大概了解了當(dāng)時(shí)的中國(guó)，無(wú)法想象的困難就擺在中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人面前，可他們卻沒(méi)有畏怯，他們的心里只有人民，他們的信念就是讓人民生活的更好。他們的努力終于換來(lái)了今天人民幸福的生活。

我的中國(guó)夢(mèng)里，澎湃著洶涌的波濤。中國(guó)的近代史不堪入目，屈辱、內(nèi)憂外患，可中國(guó)沒(méi)有被擊垮，相反，卻變得更加強(qiáng)大。中國(guó)人的意志更加堅(jiān)強(qiáng)。民族意識(shí)的覺(jué)醒和中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，使中國(guó)多次戰(zhàn)勝了外敵，像兇猛的波濤推動(dòng)海水前進(jìn)一樣，推動(dòng)著中國(guó)的歷史進(jìn)程。

我的中國(guó)夢(mèng)里，煥發(fā)著清新的墨香。中華上下五千年的歷史像膠片一樣浮現(xiàn)在我的眼前，每一個(gè)朝代，每一次變革，都變得悄無(wú)聲息，但我們無(wú)法忘記中華始祖留下的印記，它已深深地刻在了我們的骨髓，無(wú)法侵蝕。未來(lái)的中國(guó)，會(huì)像墨香一樣，讓生活在世界上的每一個(gè)角落的人，都能嗅到她的芳香。

這個(gè)夢(mèng)，或大或小，但只要我們齊心，一切都不會(huì)枉然，相信在未來(lái)，這些夢(mèng)想會(huì)逐步實(shí)現(xiàn)。

中國(guó)夢(mèng)，華夏子女造：走復(fù)興路，圓中國(guó)夢(mèng)！

《強(qiáng)國(guó)建設(shè)民族復(fù)興的正確道路》個(gè)人感悟 建設(shè)(強(qiáng)國(guó)是中華民族偉大復(fù)興的基礎(chǔ)工程篇五

從整體的角度來(lái)看，沒(méi)有什么比找到路的方向和歸屬，更能給大家?guī)?lái)希望和幸福了。一個(gè)國(guó)家和民族的良好發(fā)展即是如此，總是建立在一定的意識(shí)自覺(jué)、精神指引和美好追求上，這離不開(kāi)共同體意識(shí)的有效支撐。因此，鑄牢中華民族共同體意識(shí)關(guān)乎國(guó)家和民族的精神氣質(zhì)與命運(yùn)走向，有助于明確政治方向、匯聚智慧力量、提供精神歸宿、鞏固國(guó)家善治、捍衛(wèi)民族尊嚴(yán)。

有助于明確政治定位，指明行動(dòng)方向?！皼](méi)有方向的船，什么風(fēng)都是逆風(fēng)”。鑄牢中華民族共同體意識(shí)，就是要對(duì)新時(shí)代包括民族工作在內(nèi)的各項(xiàng)工作的具體開(kāi)展提供政治定位、點(diǎn)亮行動(dòng)的明燈。在深化改革與全面建成小康社會(huì)的關(guān)鍵時(shí)期，以鑄牢中華民族共同體意識(shí)為行動(dòng)指南，更有助于確立民族共識(shí)、鞏固集體認(rèn)同、鑄牢整體意識(shí)，激發(fā)廣大黨員和人民群眾的建設(shè)性與能動(dòng)性。

有助于匯聚集體智慧，凝聚發(fā)展力量。諺語(yǔ)有云，“眾人拾柴火焰高”。以鑄牢中華民族共同體意識(shí)為行動(dòng)指南并努力維護(hù)共同體的行動(dòng)舉措，實(shí)際上是一個(gè)智慧聚集與力量凝聚的過(guò)程。如亞里士多德所言，“每一個(gè)別的人常常是無(wú)善足述;但當(dāng)他們合而為一個(gè)集體時(shí)，卻往往可能超過(guò)少數(shù)賢能”。歷史經(jīng)驗(yàn)也告訴我們，正是在中華民族共同體意識(shí)的有效發(fā)揮中，我們黨和國(guó)家才團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)各族人民實(shí)現(xiàn)了社會(huì)主義現(xiàn)代化的飛躍。因此，新時(shí)代仍需努力鑄牢這種意識(shí)，以充分凝聚人心、匯集有效資源、整合進(jìn)步力量。

有助于共筑精神家園，提供精神歸宿。現(xiàn)代社會(huì)在帶來(lái)豐饒物質(zhì)的同時(shí)，也裹挾了浮躁、焦慮與不安，而后者的凸顯即是共同體意識(shí)缺失所帶來(lái)的精神空虛的表現(xiàn)。鑄牢中華民族共同體意識(shí)，實(shí)際上是扎根中華文明的沃土，汲取民族文化的營(yíng)養(yǎng)，創(chuàng)新性地構(gòu)筑安寧真誠(chéng)的精神家園，形成一個(gè)共同認(rèn)同、棲息的精神意義世界。唯有如此，才能滋養(yǎng)并慰藉共通性的內(nèi)在心靈，形成精神上的共有歸宿。

有助于維系良好秩序，鞏固國(guó)家善治。有情有義，方能行穩(wěn)致遠(yuǎn)，一個(gè)國(guó)家和民族也是如此。大家有情有義，同鑄共同體意識(shí)，才能開(kāi)展有效的互動(dòng)與合作，形成充滿活力的制度體系與治理格局。共同體意識(shí)的存在與鑄牢，是善治形成并鞏固的重要條件，特別是其蘊(yùn)含的權(quán)威理念、規(guī)范意義，是成員形成正當(dāng)性、有序性觀念和行為的重要依托和體現(xiàn)。與此同時(shí)，共同體意識(shí)還蘊(yùn)含著一種對(duì)未來(lái)的積極期待，從而對(duì)秩序的未來(lái)延續(xù)與創(chuàng)新提供良好的保障。這些都將有助于促進(jìn)成員主體的多元合作與共治，增進(jìn)中華民族共同體的福祉。

有助于促進(jìn)民族振興，捍衛(wèi)集體尊嚴(yán)。集體尊嚴(yán)是一種不可冒犯的獨(dú)立自主狀態(tài)，但更是一個(gè)贏得尊重的擔(dān)當(dāng)貢獻(xiàn)過(guò)程，這是一個(gè)民族的靈魂，是大家共建共有的價(jià)值感。這種尊嚴(yán)狀態(tài)既建立在國(guó)家富強(qiáng)、民族振興的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)之上，又依賴于每一個(gè)國(guó)人的付出、擔(dān)當(dāng)與貢獻(xiàn)。尤其是對(duì)于我們這個(gè)在近代蒙受外來(lái)侵略、內(nèi)部衰敗苦難的民族而言，中華民族共同體意識(shí)提供了強(qiáng)大的精神支撐。因此，中華民族共同體意識(shí)的鑄牢與否，直接關(guān)聯(lián)于中華民族共同體的興衰和尊嚴(yán)。