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如何將國(guó)畫(huà)應(yīng)用在動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)中使用篇一

每個(gè)民族都有自己獨(dú)特的語(yǔ)言、道德、價(jià)值觀(guān)、審美觀(guān)和思維方式，不同的文化傳統(tǒng)和社會(huì)背景使不同國(guó)家的動(dòng)漫作品都呈現(xiàn)出鮮明的特色。下面是yjbys小編為大家搜索整理的關(guān)于如何將國(guó)畫(huà)應(yīng)用在動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)中，歡迎參考閱讀，希望對(duì)大家有所幫助!想了解更多相關(guān)信息請(qǐng)持續(xù)關(guān)注我們應(yīng)屆畢業(yè)生培訓(xùn)網(wǎng)!

隨著改革開(kāi)放的力度不斷加大，國(guó)外動(dòng)漫作品大肆流入我國(guó)，使得我國(guó)的動(dòng)漫市場(chǎng)開(kāi)始面臨嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。國(guó)外動(dòng)漫作品在我國(guó)年輕一代人中的重要地位和重要影響力不言自明，不少外國(guó)動(dòng)畫(huà)作品膾炙人口。但是縱觀(guān)我國(guó)當(dāng)前的動(dòng)漫市場(chǎng)，自上個(gè)世紀(jì)六十年代出現(xiàn)中國(guó)動(dòng)漫發(fā)展史上最輝煌的歷史時(shí)期以后，至今處于比較尷尬的境遇中，難得有深入人心、口碑較佳的國(guó)產(chǎn)動(dòng)漫作品的誕生。改變這種現(xiàn)狀勢(shì)在必行。事實(shí)證明，將中國(guó)國(guó)畫(huà)應(yīng)用于動(dòng)漫設(shè)計(jì)中，可以收到明顯的創(chuàng)新效果。

每個(gè)民族都有自己獨(dú)特的語(yǔ)言、道德、價(jià)值觀(guān)、審美觀(guān)和思維方式，不同的文化傳統(tǒng)和社會(huì)背景使不同國(guó)家的動(dòng)漫作品都呈現(xiàn)出鮮明的特色。動(dòng)漫設(shè)計(jì)師將民族的、傳統(tǒng)的文化和美學(xué)語(yǔ)言應(yīng)用于動(dòng)漫設(shè)計(jì)中，成了動(dòng)畫(huà)作品的亮點(diǎn)所在。比如美國(guó)動(dòng)畫(huà)片《貓和老鼠》展現(xiàn)了美國(guó)人率直與幽默的個(gè)性;法國(guó)動(dòng)畫(huà)片《國(guó)王與小鳥(niǎo)》中，國(guó)王的角色在整體造型的處理上展現(xiàn)了法國(guó)式的詼諧;日本動(dòng)畫(huà)片《千與千尋》中唯美的場(chǎng)景體現(xiàn)了日本人追求浪漫的心理。這些鮮明的民族特色都在動(dòng)漫設(shè)計(jì)中一覽無(wú)余地體現(xiàn)出來(lái)，通過(guò)其語(yǔ)言、造型、動(dòng)作等與觀(guān)眾進(jìn)行無(wú)聲的心靈交流。中國(guó)國(guó)畫(huà)的'發(fā)展源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，其折射出的中華傳統(tǒng)文化博大精深、璀璨豐富。這些都為動(dòng)漫角色設(shè)計(jì)提供了深厚的理論基礎(chǔ)和實(shí)踐基礎(chǔ)。

眾所周知，中國(guó)畫(huà)以線(xiàn)條造型為主。不同的線(xiàn)條組合，能表現(xiàn)出不同的意趣和情感，能表現(xiàn)復(fù)雜的人間萬(wàn)象。如水平的直線(xiàn)營(yíng)造出平靜、廣袤的感受;重直線(xiàn)創(chuàng)設(shè)出高聳挺拔、頂天立地的感受;曲線(xiàn)給人帶來(lái)流暢、柔和的感受;粗直線(xiàn)具有剛勁有力的陽(yáng)剛之美……總之，中國(guó)畫(huà)中的線(xiàn)條特征不盡相同，給人帶來(lái)不一樣的視覺(jué)感受。

縱覽當(dāng)下的動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)，豐富多彩的線(xiàn)條變化已經(jīng)難覓蹤跡了，作品中沒(méi)有剛?cè)?、虛?shí)、粗細(xì)和大小的變化，整個(gè)畫(huà)面的線(xiàn)條凌亂不堪，主次不分，根本沒(méi)有絲毫藝術(shù)性和觀(guān)賞性可言。有鑒于此，在動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)的線(xiàn)條方面，設(shè)計(jì)師有必要對(duì)中國(guó)國(guó)畫(huà)的線(xiàn)條藝術(shù)進(jìn)行深入探索，并進(jìn)行創(chuàng)新，將其應(yīng)用于現(xiàn)代動(dòng)漫設(shè)計(jì)中。

比如在我國(guó)經(jīng)典水墨動(dòng)畫(huà)片《牧笛》中，設(shè)計(jì)師利用一根柔軟的線(xiàn)條來(lái)體現(xiàn)水牛的尾巴結(jié)構(gòu)，水牛的尾巴就像一根柔軟的絲帶一樣有韻律地飄動(dòng)，這就是線(xiàn)條的形態(tài)起到了作用，展現(xiàn)了水牛內(nèi)心歡樂(lè)愉悅的心情(圖1)。再如1999年的《寶蓮燈》中的線(xiàn)條運(yùn)用得也不錯(cuò)，通過(guò)抑揚(yáng)頓挫、剛?cè)嵯酀?jì)的線(xiàn)條，展現(xiàn)出了物體的質(zhì)感與氣勢(shì)，烘托了主題，符合劇情的發(fā)展需要(圖2)。這些線(xiàn)條運(yùn)用都值得我國(guó)動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)師大力借鑒和思考。

一直以來(lái)，中國(guó)國(guó)畫(huà)都非常強(qiáng)調(diào)色彩的運(yùn)用，早在南齊時(shí)期，謝赫就在其《古話(huà)品錄》中提出"隨類(lèi)賦彩"的原則，即根據(jù)物象的不同種類(lèi)賦予不同的色彩，這是國(guó)畫(huà)用色的基礎(chǔ)。

毫無(wú)疑問(wèn)，一部成功的動(dòng)漫作品應(yīng)該是有血有肉，有骨架構(gòu)成的。在這里，"骨架"就是指的線(xiàn)條，而"血和肉"指的就是色彩。動(dòng)漫作品的色彩設(shè)計(jì)是一門(mén)學(xué)問(wèn)，只有固有色，無(wú)疑會(huì)使角色變得刻板單薄;但若是憑著主觀(guān)感受去任意添加色彩，又難以服眾。所以動(dòng)漫設(shè)計(jì)要借鑒中國(guó)國(guó)畫(huà)中用色的技巧，即"隨類(lèi)賦彩"，可以體現(xiàn)作品的豐富性。比如，想表現(xiàn)一個(gè)角色的溫和善良、平易近人時(shí)，可以使用淺色調(diào)。在《哪吒鬧?！分?，哪吒與李靖的面色都是粉紅色，使人感覺(jué)善良溫柔。(圖3)如果要想表現(xiàn)一個(gè)人的狡猾陰險(xiǎn)，可以使用冷色調(diào)或者重色調(diào)?！赌倪隔[?！分校淆埻醯哪樕巧钏{(lán)色，體現(xiàn)出他野蠻粗暴的性格。(圖4)

中國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深，在世界藝術(shù)之林中永放璀璨奪目的光輝。尤其是中國(guó)國(guó)畫(huà)，它是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的一塊瑰寶，是祖先留給我們極為珍貴的文化遺產(chǎn)，為我國(guó)動(dòng)漫藝術(shù)的創(chuàng)作與發(fā)展提供了得天獨(dú)厚的優(yōu)越條件，我們要汲取中國(guó)國(guó)畫(huà)在線(xiàn)條、色彩等方面的精華，將其應(yīng)用于動(dòng)漫設(shè)計(jì)中，使動(dòng)漫作品具有中國(guó)元素，使之在世界藝術(shù)之林中占據(jù)不敗之地!

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