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最新等待讀后感100字 安柏在等待讀后感(八篇)

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最新等待讀后感100字 安柏在等待讀后感(八篇)
時(shí)間:2023-04-30 21:45:03     小編:zxfb

讀后感是種特殊的文體,通過(guò)對(duì)影視對(duì)節(jié)目的觀看得出總結(jié)后寫出來(lái)。什么樣的讀后感才能對(duì)得起這個(gè)作品所表達(dá)的含義呢?以下是小編為大家準(zhǔn)備的讀后感精彩范文,希望對(duì)大家有幫助!

等待讀后感100字 安柏在等待讀后感篇一

哈金大段的心理描寫,自我矛盾交鋒,在這個(gè)那個(gè)一樣充滿矛盾的時(shí)代背景下,顯得極為沉重。心底脆弱的人,這樣的人,在生活中有依靠的時(shí)候,可能會(huì)為了追求一些理想,而做出沖動(dòng)的奮不顧身的行為,當(dāng)依靠不在,無(wú)助就來(lái)了。

孔林就是這么一個(gè)脆弱的人,散發(fā)著依賴性人格的軟弱氣質(zhì),溫和、沒(méi)有攻擊性。人們的人性中有多少孔林呢,愛情中的人們有多少是仗著洶涌的被愛,才敢自私地去追求新愛。

時(shí)代都有可悲的一面,但有些東西其實(shí)永遠(yuǎn)都是。隨著時(shí)間的推逝,時(shí)代開放了,男女之間的政治禁梏變軟了,愛情似乎也變得廉價(jià)了,誰(shuí)都可以去追求,不必為了愛情放棄太多性命攸關(guān)的'東西,可這樣是自由嗎?

兩任老婆,一個(gè)期盼著團(tuán)圓和愛情,一個(gè)期盼著名分和家庭,一個(gè)被動(dòng),一個(gè)主動(dòng),說(shuō)是兩種人,其實(shí)也是人的兩面,在那個(gè)時(shí)代,他們都是可悲者,另一種角度,也都是幸運(yùn)者。無(wú)論如何,時(shí)代沒(méi)有對(duì)不起任何人,它在任何時(shí)候都承擔(dān)起塑造人的偉大和齷齪:有錢的、有權(quán)的;虛偽的,可憎的。

等待讀后感100字 安柏在等待讀后感篇二

世界上什么可以等待?什么是絕對(duì)不能等待的呢?相信大家跟著我讀一讀這篇文章就會(huì)明白的——

明道,是一名娛樂(lè)圈里的新一代的偶像巨星,曾拍攝過(guò)許多電影,并一舉成名??墒峭蝗辉?0xx年9月,明道宣布暫時(shí)退出娛樂(lè)圈,這是為什么呢?難道他不怕?lián)p失那巨額的演出費(fèi)嗎?

原來(lái),他之所以做出這個(gè)不可思議的.決定,是因?yàn)樗哪赣H出了一場(chǎng)不大不小的車禍,明道得知后便回到故鄉(xiāng)去看望母親,可是由于拍攝任務(wù)繁多,一個(gè)月只能見上一兩次母親。母親為了打發(fā)獨(dú)自一人在家的寂寞,就自創(chuàng)向花園里的四周撒上一百枚硬幣,然后再去一枚一枚地找回來(lái)。因?yàn)槿死狭?,眼睛也不好使了,把這一百枚硬幣找齊了天也就黑了,日子就是這樣打發(fā)的……

明道聽著母親的講述,內(nèi)心酸楚不已,自己總是忙于事業(yè),卻不知老母親是如此的寂寞啊。于是為了媽媽,做出了退出娛樂(lè)圈的決定,直到母親完全康復(fù)。

我們?cè)诙昙?jí)上學(xué)期就學(xué)過(guò)國(guó)學(xué)《孝經(jīng)》,從那時(shí)起我就知道“百善孝為先!”世界上什么都可以等待,唯有孝順無(wú)法等待。這是世界首富比爾蓋茨曾說(shuō)過(guò)的話。父母的愛能伴隨我們一生,父母的愛就像一盞引路燈,總能指引我們走向正確的道路,那么作為子女的我們,更應(yīng)該做到:當(dāng)父母需要時(shí)總能陪在他們的身邊,這種陪伴是金錢買不到的,是任何事物都不能代替的。就讓我們珍惜父母,關(guān)愛父母吧!祝全世界的父母健康快樂(lè)!

等待讀后感100字 安柏在等待讀后感篇三

身為一名在祖國(guó)的心臟長(zhǎng)大的七零后大院子弟,對(duì)這部作品里的很多細(xì)節(jié)都格外熟悉,倍感親切。軍號(hào)聲,塔糖,一個(gè)閉塞環(huán)境里囊括一切的小社會(huì),各種公家的福利和制約,來(lái)自五湖四海操著各種口音的干部和家屬,家長(zhǎng)里短流言蜚語(yǔ)的蠅營(yíng)狗茍……

主人公恰好就是我父輩那一代人,雖然我那時(shí)候年幼,卻依然深刻地記著他們犧牲一切也要保存政治生命的隱忍,張開了生物天線網(wǎng)羅一切可以判斷政治氣候的風(fēng)向標(biāo),唯恐一不小心站錯(cuò)了隊(duì),從此萬(wàn)劫不復(fù),不但自己永遠(yuǎn)不得翻身,而且也會(huì)累及家人。

在這種生活方式中的愛情,是沒(méi)有自由和選擇的。就像女主人公的`前男友,會(huì)為了復(fù)原回上海,拿到上海戶口,和戀人分手,和表妹結(jié)婚。這樣的婚姻能持續(xù)多久呢?能否禁得住后來(lái)改革開放各種誘惑?而男女主人公的“苦戀”,是不是也是無(wú)處可逃的“等待”?倘若有選擇的可能,會(huì)不會(huì)早就看清彼此,相看兩生厭了?會(huì)不會(huì)更早地意識(shí)農(nóng)村原配的淳樸和執(zhí)著?

作品里有很多反諷的情節(jié):男朋友給女朋友牽線搭橋,動(dòng)用整個(gè)醫(yī)院組織給上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)保媒拉纖,女主人公沒(méi)高攀上又因禍得?!N種以組織的名義干涉?zhèn)€人感情生活,其實(shí)是為了滿足對(duì)權(quán)利的渴望和私欲。

當(dāng)國(guó)家機(jī)器轟隆隆地碾壓過(guò)每個(gè)小個(gè)體的時(shí)候,我們只有“等待”,才知道最后的終結(jié)和命運(yùn)。

感謝作者帶來(lái)的這部作品,知道他因?yàn)槟承┰?,一直不能夠再回?guó)看看,但是他的描述讓我們有機(jī)會(huì)再重視那個(gè)荒唐的年代,于后人是寶貴的生命再現(xiàn)!

等待讀后感100字 安柏在等待讀后感篇四

心理學(xué)中有將一個(gè)人比喻成一個(gè)能量球的概念,當(dāng)一個(gè)人心智健全,敢于表達(dá)自我,對(duì)生命充滿激情時(shí),他的能量球是飽滿的。從西方心理學(xué)的概念來(lái)說(shuō),大部分國(guó)人的能量球都是干癟,沒(méi)有活力的。

書中的人物就有這樣一種特征,沒(méi)有活力,沒(méi)有自我,他們隨著時(shí)代浮沉,逆來(lái)順受,在傳統(tǒng)與現(xiàn)代中糾纏。雖然沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)那個(gè)特殊的年代,但就像讀嚴(yán)歌苓的《芳華》,總能感覺(jué)到個(gè)人的渺小和無(wú)力。

一直在思考時(shí)代與個(gè)人之間的'關(guān)系,環(huán)境塑造(shape)人,人改變環(huán)境?其實(shí)關(guān)鍵看時(shí)代的容忍性,個(gè)人的發(fā)展需要通過(guò)不斷地試錯(cuò)來(lái)達(dá)到,試錯(cuò)的成本有大有小,甚至?xí)ド.?dāng)一個(gè)社會(huì)能夠坦然接受失敗,一個(gè)人能在失敗后繼續(xù)崛起,這就是時(shí)代的幸事,生活在這個(gè)時(shí)代的人的精神面貌必然是飽滿而富有激情的。

就像前幾天看《貧窮陷阱》這本書,很多的人貧窮就是因?yàn)闆](méi)有條件試錯(cuò)。試錯(cuò)是有成本的,這個(gè)成本有的時(shí)候會(huì)將一個(gè)家庭徹底打入深淵。很多家庭為了追求安全感,日復(fù)一日繼續(xù)熟悉的生活,不敢改變,通過(guò)多生子女來(lái)保證未來(lái)的養(yǎng)老(總有一個(gè)會(huì)成才,總有一個(gè)會(huì)孝順),這種模式注定了父母會(huì)選擇將孩子“綁在”自己身邊。

等待,中國(guó)文化的一個(gè)顯著特征。但其實(shí),美好是由我們自己創(chuàng)造和爭(zhēng)取過(guò)來(lái)的。

等待讀后感100字 安柏在等待讀后感篇五

無(wú)盡地等待一個(gè)未知。在其過(guò)程中,做著毫無(wú)意義的事情,遇見形形色色的人,見證各種各樣的變故,欺凌壓迫,溜須拍馬,模仿扮演,爭(zhēng)吵辯解,愛慕崇拜,日復(fù)一日,周而復(fù)始。這便是人生。

他們說(shuō),等待戈多寫的是戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期人們的心境。哪里。戰(zhàn)不戰(zhàn)爭(zhēng),人心都是亂的。有了欲望便有了等待,即使不知道等待的是什么,也會(huì)執(zhí)著地等待。

劇中人物的思想始終混沌著,不知道時(shí)間,不知道彼此。我們呢?我們做計(jì)劃寫安排恨不得日程本能精細(xì)到秒,但實(shí)際上,沒(méi)有人知道時(shí)間到底意味著什么。我們又知道別人是誰(shuí)嗎?根本不。以為知道了他的名字,他的.過(guò)去就是知道了,那,就錯(cuò)了。

他們所言所行荒誕不經(jīng)。事實(shí)上,你我又何嘗不是?我們看似秩序井然、目的明確的行為與生活,置于廣袤的宇宙中,同樣沒(méi)有任何意義。我們嘲笑他們的時(shí)候,忘了自己根本只是有過(guò)之而無(wú)不及。

作為一部文學(xué)作品,我認(rèn)為這部劇的重點(diǎn)并不在文字本身。毋庸置疑,這部劇的每行臺(tái)詞和每個(gè)動(dòng)作都是精心設(shè)計(jì)的,這些都需要更細(xì)致的閱讀和思考。之所以說(shuō)臺(tái)詞不是重點(diǎn),也只是從一個(gè)宏觀理解的角度看——本來(lái)就只是兩個(gè)茫然的人在茫然地等待中所說(shuō)的一些茫然的話。比起臺(tái)詞來(lái)說(shuō),更能引人深思的是它所營(yíng)造的那種氛圍,和其展現(xiàn)的生活狀態(tài)——一直在等待,然而卻不知道到底在等什么。每個(gè)人都有過(guò)這種狀態(tài),每個(gè)人都曾等待,等待著自己的未來(lái)能帶來(lái)一個(gè)戈多。至于戈多是什么,連作者都不知道。但其實(shí)這并不難理解——戈多有可能是所謂成功,所謂幸福,所謂夢(mèng)想,所謂完滿,一切的一切,大到人生意義小到晚飯菜單,你說(shuō)戈多是什么,戈多就是什么。

等等等,到底等來(lái)了什么呢?不過(guò)一片荒蕪,而已。

等待讀后感100字 安柏在等待讀后感篇六

《孝心不能等待》這本書,是何慶良以日記的形式寫的,記錄了母親

危到去世期間,一個(gè)兒子的心路歷程。

這三天,我眼含淚水讀完了這本書,頗受感動(dòng)。這本書講述了一個(gè)兒子在母親生命垂危的時(shí)候,細(xì)心照顧母親,每天都在祈禱著母親的生命能夠出現(xiàn)奇跡,兒子看著母親的身體的情況一天比一天差,看著母親的身體每天都要靠著醫(yī)藥存活,常常傷心的流淚,直到母親去世的那一天,大家一同把母親送上了殯儀車?!皹溆o而風(fēng)不止,子欲孝而親不在”,表達(dá)了兒子這種錐心的`痛悔。

許多有孝心的兒女都有一個(gè)共同的心愿:當(dāng)將來(lái)成就了一番事業(yè)、有一定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)時(shí),我們一定會(huì)給父母更多物質(zhì)上的給予,但我們還應(yīng)該抽出時(shí)間多陪陪父母,多與父母聊聊天,讓父母在精神上得到快樂(lè)和慰藉。生命是有限的,父母的生命可能隨著時(shí)間的流逝、疾病的侵襲在不知不覺(jué)中就結(jié)束了,當(dāng)我們有時(shí)間盡孝時(shí),盡孝的大門卻關(guān)上了,留在心中的永遠(yuǎn)是遺憾。

現(xiàn)在有部分年輕人還不懂得珍惜,總是希望父母順著自己,總是把父母當(dāng)作“奴隸”,認(rèn)為父母為自己做的一切都是應(yīng)該的。直到父母離世時(shí),才突然發(fā)現(xiàn)這種真情的可貴,但是,為時(shí)已晚。

孝心不能等待,要從現(xiàn)在做起。作為楓葉學(xué)子,我們應(yīng)該努力學(xué)習(xí),全面發(fā)展,以優(yōu)異的成績(jī)來(lái)回報(bào)父母。幾年后,我們終將會(huì)離開父母,遠(yuǎn)赴國(guó)外求學(xué),要經(jīng)常打電話回家報(bào)平安,有空?;丶铱纯??!罢l(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉?!币粋€(gè)懂得感恩的人,才是一個(gè)人格健全的人。

等待讀后感100字 安柏在等待讀后感篇七

等待著明天,因?yàn)槊魈觳庞行碌南M旱却砷L(zhǎng),因?yàn)橛谐砷L(zhǎng)才會(huì)懂得更多的人情世故:等待成功,因?yàn)橛谐晒Σ拍荏w會(huì)到經(jīng)歷失敗后的成功的喜悅。

等待是一種很好的處世態(tài)度,等待青春,等待時(shí)間,等待機(jī)遇,等……無(wú)論等待什么,都有一個(gè)等待的過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中,有人開心,有人悲傷,有人寂寞。

愛斯特拉岡與弗拉季米爾是寂寞的。寂寞于那個(gè)黃昏的大樹下,寂寞于那種苦苦的等待,而這種等待的結(jié)果卻是個(gè)未知。所以愛斯特拉岡與弗拉季米爾應(yīng)該悲傷。因?yàn)楦甓嗟牟粊?lái)而悲傷,因?yàn)轲囸I而悲傷,以為寂寞而悲傷。愛斯特拉岡和弗拉季米爾也應(yīng)該開心的,因?yàn)橛斜舜说呐惆椋驗(yàn)橛斜舜说南嘀?,因?yàn)橛颜x呵善良的光輝。

幸運(yùn)兒是悲傷的。或許他不懂得悲傷,不敢悲傷,更或許他已經(jīng)煤油爐悲傷這一情感。但讓人悲傷于他的麻木,悲傷于他自己的.無(wú)奈。他麻木得不知疼痛、不知饑餓、不知自尊,讓人覺(jué)得可憐中帶點(diǎn)悲憤。

波卓,一個(gè)偽善者,一個(gè)更應(yīng)該悲傷的人。豬——是他對(duì)幸運(yùn)兒的稱呼;鞭打——是他對(duì)幸運(yùn)兒最友好的方式。他雙眼失明后,卻未把老爺?shù)纳矸莘畔?,摔倒了,不是自己起?lái),而是用錢買來(lái)一個(gè)“扶我起來(lái)”!一個(gè)資本家勢(shì)力的丑陋面孔。他是最孤獨(dú)的。

等待是無(wú)言的,把那等待者心跳聲無(wú)情的放大。

等待是靜止,唯獨(dú)那時(shí)間在一分一秒的流逝。

堅(jiān)持對(duì)于等待,正如輪子對(duì)于杠桿,那是支點(diǎn)的更新。夕陽(yáng)西下,把等待者的人影拉得冗長(zhǎng),延伸到遠(yuǎn)方,而戈多真沿著影子走來(lái)!

等待讀后感100字 安柏在等待讀后感篇八

前幾天在家里讀完《孝心不能等待》這本書,我有些恍惚,思緒飄在遙遠(yuǎn)的未來(lái)。我在想,如果以后,我的親人離開了我,但我沒(méi)來(lái)得及行孝,沒(méi)來(lái)得及做出些什么事回報(bào)他們,那我會(huì)不會(huì)后悔至極,遺憾終生呢?答案是肯定的。

書中作者的母親只是一個(gè)平凡的人,卻是一位偉大的媽媽。無(wú)論是在昏迷時(shí)還是清醒時(shí),心中所想的都不是自己的病情,而是自己的兒女們。像趕螃蟹、換尿不濕等小事,都體現(xiàn)出了作者的母親對(duì)兒女深深的無(wú)微不至的愛,讓人感動(dòng)。當(dāng)然,作者也是做得很好的,連續(xù)25個(gè)夜晚的守護(hù)以及精心的護(hù)理都表現(xiàn)出一個(gè)兒子對(duì)母親的`發(fā)自內(nèi)心的愛。是真的,孝心與愛心就是創(chuàng)造生命奇跡的根源。

許多有孝心的人,都是先努力工作,讓自己有能力去盡孝時(shí)再帶著更多的金錢、物質(zhì)去孝順父母。但是,孝心不能等待,父母的生命是有限的。

孝心為什么要等待呢??;丶铱纯锤改敢苍S比遲來(lái)的物質(zhì)上的孝心更加可貴。

孝心為什么要等待呢?相信每個(gè)人心中都有一顆誠(chéng)摯的孝心,一份想要感恩父母的情感,那就趕快行動(dòng)吧,父母不會(huì)因?yàn)槟銢](méi)有送他們禮物而耿耿于懷,他們更不會(huì)因?yàn)槟阖毨Я实苟訔壞?。在任何情況下,父母都會(huì)理解你,迎接你,哪怕只是一句問(wèn)候,一聲贊賞,一杯熱水呢?

“樹欲靜而風(fēng)不止,子欲孝而親不在”。風(fēng)是一種自然現(xiàn)象,我們當(dāng)然不能使風(fēng)停下來(lái),讓樹靜止不動(dòng);而生死我們也掌控不了,唯獨(dú)盡孝是我們隨時(shí)可以做的。所以,孝心一定要馬上行動(dòng),不要讓親人在孤獨(dú)中度過(guò)下半輩子,

最后,我希望,我們七(4)班所有的同學(xué),都能懷著一顆孝心、一顆感恩的心去報(bào)答含辛茹苦養(yǎng)育我們長(zhǎng)大的父母和嘔心瀝血教育我們成人的老師!

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