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學(xué)生作文搞笑 學(xué)生作文投稿平臺優(yōu)秀

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學(xué)生作文搞笑 學(xué)生作文投稿平臺優(yōu)秀
時間:2023-04-30 14:50:36     小編:zdfb

每個人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。相信許多人會覺得范文很難寫?以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文,歡迎大家分享閱讀。

學(xué)生作文搞笑 學(xué)生作文投稿平臺篇一

我以前曾養(yǎng)過一只螞蟻,學(xué)生作文兩篇。的確,是一只螞蟻,他很小,只有用放大鏡才能觀察到它的全身。它還有一段不平凡的來歷。

那時我對地圖頗有興趣。有時我會拿著地圖冊,一頁一頁地翻,幻想自己在周游世界。一次,這只小螞蟻爬上了地圖。它從印度爬過大洋來到菲律賓,又漂洋過海來到美國,而后又興致勃勃地來到非洲。我不禁喜歡上了它,有了養(yǎng)他的念頭。

我用火柴盒做了窩,里面撒了些細沙,在細沙上面又鋪了一層薄薄的泥土。小螞蟻似乎對這很滿意,一天到晚在窩里爬來爬去。但我卻不知道螞蟻該吃些

什么

。沒辦法,我便找了些果仁打碎,取了一些放在窩里。第二天去看時,發(fā)現(xiàn)已被小螞蟻消滅完了。

之后每次看地圖,我都會帶上小螞蟻,讓它在世界地圖上逛逛,我也會隨著它運動的軌跡看著地圖,以為那就是最快樂的事。那時我的最大愿望便是好好養(yǎng)著這只螞蟻,盡管我知道它活不長。

有時我會把它放到樓下的泥土上,讓它自在地玩一番。但怕它跑了,它玩的機會也不多。到了后來,他在火柴盒里也懶得動了,在地圖冊上也免掉了“長途旅行”。我用盡了所有辦法去逗它玩,例如架上幾根火柴棒,用樹葉當船載它在水池里漂┉┉但一切都是無用的。它死了,靜靜地趴在火柴盒里,似乎睜大了眼睛在看著我。唉!我為此難過了好幾天。

好久以后,當我再翻開地圖冊時,我猛然醒悟:那螞蟻也和我一樣,想要周游世界,想要自由。但我卻不懂它的心,盡管我出自好心養(yǎng)了它,但它所最需要的我卻不知道。我的.無知造成了事與愿違。那只小螞蟻完全可以自由自在地

生活

,它可以勤奮地找食吃,我卻直接給了它;它可以找洞住,我卻直接給了它;它可以隨著落葉在小溪中漂流,我卻逼著它這樣做。如果不養(yǎng)它,而是給它自由的空間,它會活得更長。它死了——只是因為我不理解它。

有時我會想:人不也和小螞蟻一樣嗎?盡管人要為生計所迫做些不情愿的事,但人總是向往自由自在的無憂無慮的生活,就像我想要周游世界一樣。人最需要的是主宰自己的命運,而不是現(xiàn)成的金錢和享受,否則,人即使活著,心也已經(jīng)死了。

我只后悔到今天我才理解那只小螞蟻的愿望。但愿

其他

人不會這樣。

魏公子無忌者,王之兄弟也,號信陵君。素日禮賢下士,急人之困,稱長者。趙為秦困,危在旦夕,乃竊魏兵符,矯詔攻秦,遂解困。度魏王怒,必不相容,乃引門客三千歸趙,不返。

不日,公子出,客中有趁夜欲亡者,為趙平原君所擒。次日,斬之。懸其頭于城上,乃宣言,凡門客欲亡者,遭“五刑”;挑唆造亂者,罪加二等。令甫出,門客懼而少安。然不數(shù)日,冒死而亡之輩乃至數(shù)十人。平原君大怒,乃將門客中怨望頗重者投于獄,欲次日以酷刑處之。

是夜,公子歸。聞聽此訊于眾門客之口,大驚。乃夜赴相府,要平原君共商之。既盡聞之,沉思良久,乃曰:“賢兄莫怒,一片好心,愚弟感激,但請放歸,吾自有法安之?!逼皆灾?。

次日,要眾門客會于廳堂,乃令魏之伶人奏魏樂,唱魏曲,又以重金聘庖丁擅為魏食者,大擺筵席,眾門客皆歡,杯盞交錯,隨樂起舞。席間,公子長身立起,一揖及地,眾人皆驚。公子乃曰:“吾知趁夜亡趙者匪棄我而去,實乃思鄉(xiāng)心切也,此乃人之常情,何罪之有?諸位有情有義,隨我背井離鄉(xiāng),足感盛恩;今者又為我而死,實乃萬死莫贖,吾甚悔之。凡欲歸魏者,賜金三十兩,錦袍五十件,吾當親往長亭送之。欲去還留,但請諸公定奪?!毖粤T,哀聲長泣,眾門客自感恩涕零,乃指天盟誓,定為公子效死命,追隨左右。席罷,眾歡而散。

平原君聞之,大奇。要公子無忌過府敘談,乃曰:“吾遣人督之,鎮(zhèn)以酷刑,尚不能絕眾門客思鄉(xiāng)亡趙之舉。賢弟有何妙計,竟可安之?”公子笑曰:“無他,吾知其心耳!吾之門客皆為義氣衷腸之士,利刃牢獄,何足懼哉?吾以魏之絲竹庖丁留之,可暫解其思想之苦;又曉以情理,眾皆豁達之士,豈有一意孤行者乎?自安?!逼皆莘源瞬桓遗c他人做比。其客聞聽公子高義,皆往歸之。

至此,信陵君魏無忌乃有門客五千,為戰(zhàn)國四君子之首。其知人知心,寬厚仁義之德更廣播于天下,四海之內(nèi),無不敬焉!

賢者云:平眾怒以慍言,安客心以鄉(xiāng)音,可謂善哉。甚矣!勝于枷鎖酷刑,究其根本,探其心矣。

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