人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來，也便于保存一份美好的回憶。寫范文的時候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，大家一起來看看吧。

宋江,人物形象分析篇一

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宋江是水滸傳中的主要人物，關(guān)于宋江是怎樣的人一直受到關(guān)注，小編來給大家分享宋江的人物形象分析，來了解一下吧。

一、

書中有詩為證，說宋江的相貌“眼如丹鳳，眉似臥蠶。滴溜溜兩耳一垂珠，明皎皎雙睛點(diǎn)漆。唇方口正，髭須，地閣輕一盈；額寬頂平，皮肉天倉飽滿。坐定時渾如虎相，走動時有若狼形。”這是詩的上半部分。按照書中原文所寫，宋江的相貌同中國的官方和民間共同推崇的武圣人關(guān)羽在相貌上好有一比，兩個人都是丹鳳眼（中國古人以丹鳳眼為美），耳朵相似，眼晴有神相似，嘴唇相似，有虎狼之形狀也相似，不同的是關(guān)公紅臉，宋江黑臉（外號黑三郎），這也有異曲同工之妙，臉的顏色都重。關(guān)公是五胡柳須，宋江只是上嘴唇有胡須，關(guān)公臉長一點(diǎn)，宋江臉飽滿一點(diǎn)。借書的原文和原意，回歸宋江真實(shí)的音容相貌，由此可以斷定，宋江是個有英雄氣概的美男子，同關(guān)公一般。更重要的是兩個人都是以忠孝仁義傳世，更是神似了，按現(xiàn)代人的說法是價值觀相同。有詩的下半部分為證。詩是這樣說宋江的“年及三旬，有養(yǎng)濟(jì)萬人之度量；身軀六尺。懷掃除四海之心機(jī)。上應(yīng)星魁，感乾坤之秀氣；下臨凡世，聚山岳之降靈。志氣軒昂，胸襟秀麗。刀筆敢欺蕭相國，聲名不讓孟嘗君。”

看來，宋江應(yīng)該是一個忠孝仁義式的楷模，是個關(guān)羽式的人物。如果還要找宋江同關(guān)羽有何不同，身高六尺的宋江，按中國古代男人的標(biāo)準(zhǔn)“七尺男兒”來算，矮了，比關(guān)羽矮了點(diǎn)，但比武大郎又高了，只能說這身高不夠偉岸，美中不足，但不能否定宋江的英武、仁義、忠孝、俠肝義膽及過人的謀略，人們往往冠以宋江婑、黑、丑之名，同原著相去甚遠(yuǎn)。這同理解有關(guān)，同影視等作品再造時沒有尊重原著有關(guān)。

宋江是山東鄆城縣宋家莊人，排行老三，下有一弟叫鐵扇子宋清，母親早亡，父親宋太公在堂，全家以務(wù)農(nóng)為生，家有田產(chǎn)，殷實(shí)，但不足以宋江揮霍。

宋江一生的名號很多，主要有江湖名號、，自稱和官方頭銜。江湖人稱孝義黑三郎宋江，及時雨宋江，山東呼保義宋江；自稱小吏宋江，官方頭銜有，受招安后的第一個頭銜是破遼兵馬都先鋒使，第二個頭銜是平南都總管，征討方臘正先鋒，第三個頭銜被授武德大夫，楚州安一撫使，兼兵馬都總管。

宋江的社會身份是鄆城縣押司，押司是什么？是屬于吏員之類，地位低于孔目，而高于貼司，同官有本質(zhì)的區(qū)別。在中國，官和吏是同時產(chǎn)生，並相互依存的。荀子在《強(qiáng)國篇》中就有“詐臣亂之朝，貪吏亂之官。”之說，可見官和吏古已有之，隨著歷史的發(fā)展，到宋朝，官和吏的己是有嚴(yán)格的區(qū)別，雖同在衙門里公干，稱為官的一定是皇家任命的，官是有品的，從九品到一品者為官，官是領(lǐng)俸祿的，官在一地是有任期的，一般為三年。而吏是無品的，不領(lǐng)俸祿的，也就說沒有工資的，也沒有任期的限制，為吏者是自愿的，也有為官府征役的，為吏少有窮人，往往是當(dāng)?shù)匾髮?shí)的子弟，有為吏者是父子相繼。沒有薪酬為何還有許多人樂此不彼呢？為吏是一個不可小視的群體。中國歷史上在隋唐以前為官者多為舉薦或分封和世襲，到了隋唐才有科舉這一舉措，但為官之道還是一條獨(dú)木橋，少有能擠上去，中國為官之道是同榮華富貴相聯(lián)系的，有人說官道是，“一人得道，雞犬升天”。自然這官道是最熱鬧的。擠上去了自然是好，擠不上的怎么辦，可以務(wù)農(nóng)、經(jīng)商、學(xué)百工之巧等為生，但有些非以官道為是者，也還有一路，那就是為吏。所以說為吏者有許多是走不通官道的下腳料，這其中也真是有時運(yùn)不濟(jì)者，不得以而走了這條路的，宋江就是屬于這一類的。為吏者雖沒有為官者顯貴，但為吏之道也是名利之道，雖山高路遠(yuǎn)，有時也是危機(jī)四伏，但樂于在此道者上行走的還是大有人在的。究其原由有以下幾點(diǎn)：

其一為吏者是背大樹好乘涼，官就是大樹。官有肉吃你就有湯渴，官是獅子老虎，為吏者就是吃下腳料的土狼禿鷲了。其二就一府一縣而言官是當(dāng)臨時工的，而吏是長期的，俗話說強(qiáng)龍壓不過地頭蛇，官是強(qiáng)龍，那吏就是地頭蛇了。官從來都是不喜歡吏，但又離不開吏。剛到一地的官，人生地不熟，自然諸事少不了要依重為吏者，等熟悉了，三年屆滿，也該滾了，就官而言在地利上是永遠(yuǎn)都比不過為吏的，更多的時候官吏沆瀣一氣的，官和吏是利益共同體，是同盟，是舊時代衙門中一個整體的二個面，也可以說是狼同狽的關(guān)系。這里舉一例就明了，官是如何利用吏的。武松在景陽崗上打死一只虎，名震天下，陽谷縣的知縣就給了武松一個步兵都頭的公干，這也算是知人善任了。武松到任十幾日辦的一個差就是為知縣大人做一件私活。該知縣到陽谷縣就任已兩年零半載，三年任期快屆滿，如何將這任期內(nèi)賺得的好些金銀送到東京他的老家，加之到東京的路途遙遠(yuǎn)，怕被人劫，自然武松是不二的人選，武松帶著士兵，花了二個月的時間將知縣在任期間所得的一擔(dān)金銀安全送到東京，這一挑金銀是多少呢？書中沒有細(xì)化，一個縣官，短短的兩年半就有了一擔(dān)金銀，難怪有人說：“三年清知府，十萬白花銀?！痹瓉硭未彩侨绱恕Ｄ菫槔粽呤侨绾蔚美哪?？就拿宋江為例，晁蓋等人劫十萬貫錢財之事，東窗事發(fā)，是宋江通風(fēng)報信才使得晁蓋等人免了一難，而這一報信的酬利多少呢？是十根金條，當(dāng)劉唐冒著風(fēng)險將這些酬金拿給他的時侯，宋江實(shí)收了一根，說的一番話奈人尋味，“賢弟，你聽我說：你們七兄弟，初到山寨，正要金銀使用。宋江家中頗有些過活，且放在你山寨里，等宋江缺少盤纏時，卻教兄弟宋清去取。今日非是宋江見外，內(nèi)外受了一條。朱仝那人也有些家私，不用與他，我自與他說知人情便了。雷橫這人，又不知我報與保正，況兼這人貪賭，倘或?qū)⑿┏鋈ベ€時，他便惹出事來，不當(dāng)穩(wěn)便，金子切不可與他。賢弟，我不敢留你相請去家中住，倘或有人認(rèn)得時，不是耍處。今夜月色必然明朗，你便可回山寨去，莫在此擔(dān)閣。宋江再三申意眾頭領(lǐng)，不能前來慶賀，切乞恕罪?！?/p>

這一段的說白，將宋朝為吏者，是如何獲利的潛規(guī)則全盤的端了出來，也勾劃出宋江的精明和細(xì)心及為人處事的過人之處。

我們知道吏處事的秘密，也就好理解宋江銭多的原由了。吏道雖比不得官道，利也是豐厚的。但宋江因錢多也差一點(diǎn)送了性命，被發(fā)配的途中，在揭陽嶺酒店，無意之中露了財，被麻翻了，如果不是李俊認(rèn)得他，加之李俊同開黑店的李立相識，宋江的肉怕是成了別人的下酒菜，在揭陽鎮(zhèn)為接濟(jì)薛永而得罪了穆弘、穆春這一市霸，而逃到潯陽江，在船上露了財，如果不是李俊及時趕到，差一點(diǎn)被張橫這一江霸殺了喂魚，看來宋江是藏不住富的人。

有利就有風(fēng)險，利愈大風(fēng)險就愈大。為吏是可獲得高收益的，自然算是高風(fēng)險行業(yè)，但吏的政治地位遠(yuǎn)低于官，風(fēng)險系數(shù)也就更高了，《水滸傳》第二十二回專門對做吏難，易獲罪責(zé)有交待，但不夠全面和客觀。

正因?yàn)闉槔舻脑S多風(fēng)險和不是，所以宋太公是反對宋江為吏的，為家族自身的安全，怕連累，宋太公將宋江出了籍冊，各戶另居。但在家中還專門挖了個地窨子，做為宋江不測之時藏身之用。后來果然也用上了。

通過這一番說道，宋江為吏是怎樣一回事也就明白了。此時說宋江是熟悉而精通吏道的時代性人物，堪稱天下為吏第一人，有人會信了，待進(jìn)一步交代，自然更是了。

宋江在江湖上的'名望很高，從江湖上給他的名號就可見一斑，孝義黑三郎、及時雨宋江、山東呼保義宋江，這三個江湖稱號足以證明他的為人為事的三個特點(diǎn)，孝為先，這是當(dāng)時社會對人的道德評判的首要標(biāo)準(zhǔn)，及時雨反映了宋江的樂善好施，呼保義反映出宋江注重江湖上的兄弟情義，這三個稱號正是宋江個性特質(zhì)的集中反映，而正是宋江有這個特質(zhì)，在江湖上有很高的名氣，才使得他遇難呈祥，逢兇化吉。殺了閻婆惜，是借助朱仝之力逃脫，他逃脫之后，在眾多的人脈關(guān)系中選擇了三個最可靠的去處，一是青風(fēng)寨花榮處，二是小旋風(fēng)柴進(jìn)，三是孔家莊。他有許多次的生死關(guān)頭都是他的江湖名聲救了他。到青風(fēng)寨的途中在青風(fēng)山，如果不是宋江這個響亮的江湖名聲，他的心肝早就成了燕順、鄭天壽、王英這三個強(qiáng)盜的醒酒湯了。在發(fā)配途經(jīng)揭陽嶺、揭陽鎮(zhèn)、在潯陽江中都是他的江湖名聲救了他。他的江湖名聲讓他聚起了一百零八條好漢，並將這些好漢聚集在他的“替天行道”的大旗之下，實(shí)現(xiàn)了受招安，成就了他期待的功名。

可以肯定，宋江是江湖上最成功的人物，稱古往江湖第一人也不為過。

出身于殷實(shí)之家的宋江，沒有走通仕途，靠寫得一手好文章，不得以入了吏道，借用吏道的便利條件，將自己的俠義之名發(fā)揮到極致，宋江就有了仗義疏財，濟(jì)弱扶傾，事親行孝，排紛解難等美譽(yù)。

宋江愛習(xí)一槍一棒，學(xué)得多般武藝，但他並不嗜殺，一生親自動手殺的唯一的一個人是個女人，如果不是怕這個女人泄漏了他的殺頭之罪，他也不會殺她。

宋江個性是復(fù)雜的，但核心是忠。

宋江的忠是同孝齊名的，如何見得，這從他和武松的一段對白中可見一斑，宋江殺婆惜避罪的第一個去處是柴進(jìn)處，這是他初識武松，而此時的武松因行兇，而躲到柴進(jìn)處，實(shí)際上並無命案，后果也不嚴(yán)重。第二次二人相遇是在孔太公家，這時，二人都是戴罪之身，武松已經(jīng)是罪上加罪，背著幾十條人命了，在宋江要去清風(fēng)寨，武松要去二龍山入伙兩人分手之時，宋江說了一番常人想不到的話：“兄弟，你只顧朝廷招安，你便可攛掇魯智深揚(yáng)志投降了，日后但是去邊關(guān)上，一刀一一槍一，搏得個封妻蔭子，久后青史留得一個好名，也不枉了為人一世，我自百無一能，雖有忠心，不能得進(jìn)步。兄弟，你如此英雄，決定做得大官。可以記心，聽愚兄之言，圖個日后相見?！蔽渌蓪Υ藖K不感興趣，宋江此時的這番話實(shí)際上是宋江個人的政治宣言，他后來的行為，都是實(shí)現(xiàn)自己這番話的具體過程。晁蓋晁天王是個重兄弟情義的人，所以在梁山泊建聚義廳。晁蓋在打曾頭市身亡，其一尸一骨未寒，宋江就將聚義廳改為忠義堂，顯然是以忠君為要；后來，不擇手段的逼盧俊義入伙，招降朝廷武將關(guān)勝、索超、徐寧、董平、張清等，這些都是為忠君做的準(zhǔn)備，都有政治考慮，希望在政治上加分。招安成功后，怕最忠誠于自己的李逵造反，壞了自已的名節(jié)，視李逵的生命與草芥，在李逵不知情的情況下，將其毒死，為了功名，一百零八位兄弟為他陣亡了五十九人，，病故了十位，盧俊義被朝廷害死，吳用，花榮不得以自一殺。從他整個人生軌跡來看，忠是核心?？蛇@個忠字中又充盈著反叛，他的許多行為是相互矛盾的。在尋陽江樓，宋江借著酒力寫下了“自幼曾攻經(jīng)史，長成亦有權(quán)謀。恰如猛虎臥荒丘，潛伏爪牙忍受。不幸刺文雙頰，那堪配在江州。他年若得報冤仇，血染潯陽江口?！边@首《西江月》，充分的表現(xiàn)出了宋江的政治野心和對現(xiàn)實(shí)的不滿，詩中說報冤仇，宋江的冤從何來？緊接著宋江又寫了四句：“心在山東身在吳，飄蓬江海謾?quán)涤酢Ｋ麜r若遂凌云志，敢笑黃巢不丈夫?！狈置魇且戳?，宋江為什么會這樣，是他的政治野心的需要。吏道本來就遠(yuǎn)離了官道，囚徒，一個戴罪之身，離官道更遠(yuǎn)。他面對自已的現(xiàn)狀充滿了恐懼，借著酒力把深藏在內(nèi)心的欲一望，變成了這二首詩詞，但無論如何，宋江還是要走官道的。后來的事實(shí)也證明了宋江是以忠為核心的。

江湖稱宋江為孝義黑三郎。古人說“不孝有三，無后為大”他宋江終身無后，不遵守父親的勸告執(zhí)意吏道，父母在不遠(yuǎn)游，宋太公死時二個兒子都不在身邊，按當(dāng)時的社會標(biāo)準(zhǔn)，宋江就是不孝了?？闪硪幻嬗直憩F(xiàn)為尊崇孝道。宋江殺了婆惜，帶足了銀兩，借故友柴進(jìn)、孔明孔亮、花榮等處避難于一時，在沒有丟掉性命的前提下，接識了清風(fēng)寨的強(qiáng)盜燕順、王英、鄭天壽等，還有呂方、郭盛、石勇等，收服了青州指揮司總管本州兵馬秦統(tǒng)制秦明和青州兵馬都監(jiān)黃信，免去了武松同孔太公一家的誤會，送武松到二龍山魯智深、揚(yáng)志處入伙。這其間生出來的許多事，是錯綜復(fù)雜的，宋江的到來，加劇了花榮和劉知寨的矛盾，花榮這位功臣之后反了。王英搶了劉知寨的老婆，宋江救了這個女人，人家並不領(lǐng)情，后來就演義出許多要命的事，人家要他的命，反之是宋江要了別人的命，劉高知寨一家命喪黃泉，秦明不但丟一了許多士兵的命，青州百姓也沒有幸免，書中寫道，青州城外“原來舊有數(shù)百人家，卻都被火燒做白地，一片瓦礫場上，橫七豎八，殺死的男子?jì)D人，不計(jì)其數(shù)”。這些老百姓拿命服從了宋江離間計(jì)的需要，秦明的老婆也為此一命烏呼了，這場避難，宋江是縱橫與江湖之間，如魚得水，這前后歷經(jīng)一年半，正當(dāng)他要帥眾投奔水泊梁山時，家書載來不幸，老父身亡，聽到此訊，宋江是叫苦不迭、捶胸撞墻、哭得是昏天黑地，要尋死尋活，無奈之下，宋江回家盡孝，眾兄弟投奔梁山泊去了?；氐郊抑?，老父健在，宋太公是久不見子掛念，又怕宋江落草為寇，才用了此策，加之有朝廷冊立皇子，下了赦書，罪減一等之事，經(jīng)過宋太公用錢上下打點(diǎn)，加之平日里宋江又極會為人，又掩了事實(shí)真象，就連在外一年半的行徑也是化名鄆城張三干的，要是真象敗露，那是無解的死罪。結(jié)果是從輕發(fā)落，將宋江脊杖二十，刺配江州牢城，犯罪刺字是免不了的，只要錢到位，這二十杖也就重不了。宋江從了父命，認(rèn)罪服刑。這就是宋江的孝了。

宋江的孝是矛盾的，他的孝最終也是要服從于忠的，當(dāng)宋江功成名就時，宋太公已經(jīng)不在人世了，宋江的孝比不得忠的重要。

人說人生有酒、色、財、氣這四樣是少不了的。但也因人而異，宋江在女色面前就是個縮頭的烏龜，送上門的美一女也勾不起多大的情趣，魚一水之歡幾日，也就聊無興趣了，紅杏出墻了，也不以為然，以不是明媒正娶，父母一之命為由，一帶而過。但其它三樣在他身上都有充分體現(xiàn)，酒喝高了，氣來了，反詩也就寫了。重要的是他善斂財，更仗義疏財。如何斂財，無外忽是吃了原告吃被告，通風(fēng)報信等。正因?yàn)樗朴跀控?，他才能有錢上下打點(diǎn)，買通許多關(guān)節(jié)，在他案發(fā)時大事化小，連發(fā)配都能挑個好去處。

他又是如何疏財?shù)哪?？舉幾個例子，東京人氏閻公及夫人和小女婆惜三人以唱曲為生，流落到鄆城縣，不幸閻公病逝，宋江給孤婆寡女十兩銀子相助，宋江的仗義感動了閻婆，閻婆見三十的宋江還沒有家室就將自己十八歲的女兒，美貌的婆惜給宋江做了個親眷。宋江也算是金屋藏嬌，在鄆城縣西巷內(nèi)借租一所樓房，置了家什，半月之內(nèi)就將婆借打扮得滿頭珠翠，遍體金銀。這也是一筆不小的開銷，需要不少銀兩。縣城里賣糟腌的唐牛兒是宋江的眼線，宋江也少不得赍助他，鄆城縣有個買營養(yǎng)湯為生的老漢叫王公，平時里宋江也是喝湯不花銭的主，但宋江並未忘記給他置一口壽材，連為王公送終的開銷都計(jì)劃好了。揮金如土已經(jīng)是宋江的習(xí)慣了，許多人都不同程度的都得到過他的好處，這里有朱仝、雷橫、武松、李逵、薛永等，就連押送他的公人和牢城營的軍健等人也得了他的許多好處。宋江的疏財還表現(xiàn)為奢侈，包一養(yǎng)婆惜，常年喝王公賣的湯等。不僅如此，在江州勞營為囚，也要奢移一番，通過賣通，要住個單間，做個抄事的好差事。第一次同戴宗，李逵在尋陽江的琵琶亭酒館用餐更是個典型例子，桌上擺的是菜蔬海鮮，飲的是二樽江州有名的上色好酒玉壺春酒，宋江還不滿意，要吃鮮魚做的魚辣湯醒酒，等魚湯上桌了，他試了試就不吃了，認(rèn)為魚不鮮，是腌過的，好刁的嘴，事實(shí)也真是如此。面對這桌酒席宋江還有一番話，是話里有話“美食不如美器，雖是個酒肆，端的好整齊的器皿”借表揚(yáng)器皿，批評魚不新鮮，要吃好魚，萊同器皿不匹配。為吃到長江的好鮮魚，引出了李逵同張順的一場好斗，也道是好漢不打不相識。結(jié)果張順這個魚霸弄了四條大的鮮活的長江里的金色鯉魚做辣湯，這餐飯才讓宋江心滿意足。要說這辣湯應(yīng)該是胡椒做的湯而不是辣椒做的，那時的中國還沒有辣椒。后來，宋江因貪吃張順留給他的鮮魚，吃壞了肚子，那是后話。由此可見宋江奢侈之一斑。

宋江是個不好女色的英雄好漢，這那個時代完美英雄的必備條件，水滸中眾英雄大多都不喜好女色，王英就是因好色而低人一頭。宋代是理學(xué)時代，是個女人社會地位極低下的歷史時期。但人類是由兩性構(gòu)成的，宋江做為一個男人，不可能同女性無關(guān)，生他的母親可以早亡了，到三十歲還無妻室，家中也可以無女性，但現(xiàn)實(shí)中不可能沒有女性，更何況宋江的生命中有三個女性對他的一生產(chǎn)生了非常大的影響，其一就是閻婆惜，閻婆惜的人生價值觀同宋江相去甚遠(yuǎn)，宋江也不可能同她為道，也許正是在他有生之年遇到這位不守婦道，移情別戀還貪財?shù)呐?，受了傷害，才使得后來宋江至死末娶。但無論如何，有一點(diǎn)是一定的，她的出現(xiàn)和后來發(fā)生的故事，促使宋江下決心對自我人生做出選擇，要不然宋江還真難以脫開他所熟習(xí)的吏道。是這位女子逼著宋江離開吏道，走上了造反，招安的成就功名之道。

其二是九天玄女，也叫九天娘娘，是上古時傳說中的女神，人頭鳥身，傳說是黃帝的師傅。九天玄女以六壬、遁甲、兵符、圖策、印劍等授予黃帝，并制夔牛鼓八十面給黃帝，幫助黃帝戰(zhàn)勝蚩尤。見《水滸傳》第四十二回，宋江因題反詩而罪不可赦，眾好漢救得他上了梁山，只有落草為寇的他，為盡孝，一定要接他的父親宋太公上梁山。待他回到宋家莊，其家父和弟弟因?yàn)樗罕卉浗诖藭r，九天玄女托夢與他，傳他三卷天書，並面授機(jī)宜，她告訴宋江：“宋星主，傳汝三卷天書，汝可替天行道，為主全忠仗義，為臣輔國安民，去邪歸正，他日功成果滿，作為上卿。吾有四句天言，汝當(dāng)記取，終身佩受，勿忘于心，勿泄于世。”宋江對此是：“愿受天言，臣不敢輕泄于世人。”接著娘娘就說了“遇宿重重喜，逢高不是兇，北幽南至睦，兩處見奇功?！边@一段演義不可信，但不可缺少，應(yīng)該說起點(diǎn)很高，能幫助黃帝得天下的女人，也來幫助宋江了。這里是借神話，迷信給了宋江以后的行為的政治正確性，同時，宋江的政治主張也就有了合理性。他的政治主張就是受招安，具體行為無論好壞對錯，都可以用“替天行道。”而掩之。

為了保證宋江能建奇功，在宋江征遼，面對混天象陣一愁莫展時，九天玄女又夢中授破陣之法，果然，宋江大獲全勝。神仙都幫的人，還能假？那時的老百姓還是信這個的，所以，中國的帝王都是以天子之身治理天下。宋江要從囚犯成為青史留名的人物，能借得到天意，就順利得多。事實(shí)也真是如此。

其三是李師師。宋江借到京師汴梁看元宵燈會之名，實(shí)是想為招安打通關(guān)節(jié)。宋江要找的是京師角妓李師師和趙元奴，因?yàn)檫@兩個角妓不但色藝雙馨，更重要的是，這兩位都是當(dāng)時皇上的一寵一愛，機(jī)緣巧合，宋江有幸見到了李師師，沒有見到趙元奴。他送李師師的見面禮是一百兩上等純色黃金，[后來，燕青的色相也被變相的出賣了]。宋江借這次見面，寫了樂府詩一首，詩是這樣寫的“天南地北，問乾坤何處，可容狂客？借得山東煙水寨，來買鳳城春一色。翠袖圍香，絳綃籠雪，一笑值千金。仙體態(tài)，薄幸如何消得！想蘆葉灘頭，蓼花汀畔，浩月空凝碧。六六雁行連八之九，只等金雞消息。義膽包天，忠肝蓋地，四海無人識。離愁萬種，醉鄉(xiāng)一一夜頭白?！边@樣再直白不過的投降書，還真難到了這個有文彩的妓女。幾番周折，宋江的招安大計(jì)總是受阻，最終還是通過李師師這個關(guān)節(jié)，讓宋江被招安這一大計(jì)得以實(shí)現(xiàn)。可見，女人的能量無論表現(xiàn)為好與壞，無論是真與假，那都是不可低估的。象宋江這樣的英雄也不例外。

宋江第一次表現(xiàn)出來的過人的軍事才能，是他殺了閻婆惜到花榮處避難，大鬧清州這一段。花榮是青風(fēng)寨副知寨是個武官，同劉知寨有矛盾，青風(fēng)山的三個強(qiáng)盜之一的王英，劫了劉知寨的夫人，想她做壓寨夫人，是宋江從中相勸，並答應(yīng)相宜時為王英主媒，王英才算罷手。但由此而引來一連串的矛盾，當(dāng)矛盾不可調(diào)和時，宋江出面主宰了這一切，他收服了青風(fēng)山強(qiáng)盜燕順、鄭天壽、王英，同花榮一起滅了青風(fēng)寨，殺了劉知寨全家，緊接著大鬧青州府，殺死捉拿了官兵數(shù)百人，青州城外數(shù)百戶百姓死于非命，降服了青州府的指揮司總官管秦明和都監(jiān)黃信，在投奔梁山路經(jīng)對影山時，又成功的收編了強(qiáng)盜呂方、郭盛等。此一番經(jīng)歷，宋江不但收了九條好漢，更展示了他過人的軍事才能。

宋江的第二軍事行動是因宋江在尋陽江題反詩，而被判死罪，在將行刑時，是晁蓋帶領(lǐng)梁山眾好漢，昌險劫了法場，救得宋江性命。宋江並不以此為滿足，他不顧晁蓋反對，一定要捉拿告發(fā)他的通判黃文炳，結(jié)果，在宋江的領(lǐng)導(dǎo)下智取了無為軍，活捉了黃文炳，殺了黃文炳全家，劫了他的家私，黃文炳本人被梁山三十條好漢生吞活剝的吃了，心肝做了醒酒湯喝了。

此后的宋江更是一發(fā)而不可收拾，三打祝家莊、破高唐州殺高廉、破高太尉三路兵馬、大鬧華山等，這一連串的軍事勝利讓晁蓋的屁一股坐不住了，結(jié)果晁蓋命亡曾頭市，而宋江卻繼續(xù)著自已不敗的軍事行動，其后是劫法場救玉麒麟、智取大名府、攻陷曾頭市活捉史文恭，二贏童貫三敗高求等，但真正讓宋江功成名就的是他受招安后。破遼和征方臘及征王慶、田虎這三大軍事行動，其結(jié)果是皇上賜宋江為楚州按撫史，兼兵馬總管。宋江不但證明了自己軍事才能，也實(shí)現(xiàn)了自己人生的理想，也沒有辜負(fù)九天玄女的囑托。

宋江這個人物的人格特性是多面而復(fù)雜的，當(dāng)人們用不同眼光和角度去審視時，他的多面性和復(fù)雜性就凸顯出來了。按照那個時代的標(biāo)準(zhǔn)，他的行為表明他是忠、孝、仁、義，他的行為同他的江湖名望是對應(yīng)的，他的行為表現(xiàn)出了他過人的膽識和極強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)才能，但這不足以概括宋江這個人物的多面性和復(fù)雜性。宋江行為本身又往往表現(xiàn)為不忠、不孝、不仁、不義，不顧國家法令，私通盜賊；不按照社會行為準(zhǔn)則盡孝，殺人如麻，百姓遭殃，這是不仁；不顧兄弟情義，執(zhí)意要招安，讓許多兄弟命喪黃泉，將自已陷于不義的境地等。一面他表現(xiàn)出了大方、助人為樂、豪爽、不拘小節(jié)等，另一方面又表現(xiàn)出虛偽、狡詐、自私等。正因?yàn)槿绱?，?fù)雜宋江才是一個真實(shí)、生動、立體而豐滿的形象，他給人以厚重。這種厚重又主要表現(xiàn)在四個方面，這也是宋江一生的軌跡，一是為吏之道，二是江湖之道，三是為盜之道，四是招安之道，在這四條道上他都成功了，在這四條道上他都是一個典型，所以，宋江這個形象有著廣泛的認(rèn)可性。當(dāng)然，宋江的典型性是建立在《水滸傳》之上的，反之，宋江是為《水滸傳》而存在的。宋江的結(jié)局又是那個時代的必然結(jié)果，北宋都亡國了，一切都在悲切之中謝幕了，但宋江的故事，將會永遠(yuǎn)流傳下去。難怪金圣嘆這一怪杰稱《水滸傳》為才子書，當(dāng)之無愧?！端疂G傳》是一部偉大的現(xiàn)實(shí)主義作品。

宋江，一百零八水滸好漢之首，江湖上威望極高，然而，他是一個全美的人嗎？他內(nèi)心便真無一絲惡念嗎？并非如此。

宋江，他在江湖上因“義”而聞名，孰不知他同時并不仁義。在晁蓋一行人劫生辰綱一事被知曉時，是的，他“義”。他鎮(zhèn)住何觀察，飛馬去為晁蓋報信，免了他們一行人的牢獄之災(zāi)。他為了兄弟，冒著極大的風(fēng)險，報了信。由此，我們的確可見宋江之義，甚為舍生取義，實(shí)在敬佩。另一面來看，在何觀察的信任之下，他做出了什么？欺騙，嘴上一副生怕他人知道，自己卻是那個告密者。因此，害得何觀察丟了耳朵。何等不義！何等虛偽！不顧同僚，為己所達(dá)目的不擇手段。乃知宋江之虛偽，知人知面不知心。

宋江有一強(qiáng)項(xiàng)，他會使銀子，會做順?biāo)饲?。這是常人難以達(dá)到的，他每一次疏財，總能使得恰到好處，表面上看似大方，實(shí)則是在用銀子收買人心。在柴進(jìn)莊上，宋江見到武松，給了他銀子，表現(xiàn)了對武松的尊敬，便得武松義兄弟，可見宋江善做人情，而這，折射出的便是宋江洞察人心。如此會洞察人心，也難怪會以“義”聞名，而他確是對武松賞識，“義”不虛，此時乃直。

在眾人劫了法場后，宋江一意孤行便顯了出來，為報仇，他眼中連晁蓋都無。而在別人想把家人接上山，卻是百般勸阻，自己仿佛是這個梁山的王。他很虛偽，自己野心勃勃想成梁山之王，在晁蓋禪讓時又百般推脫，為何？何不見其虛偽？

宋江，時真時假，亦虛亦實(shí)，著實(shí)難以看透，是義薄云天的好漢，還是大奸之至的小人？知人知面不知心。

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