人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來，也便于保存一份美好的回憶。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢？以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，一起來看看吧

初中《故鄉(xiāng)》讀書筆記 故鄉(xiāng) 讀書筆記篇一

魯迅在《吶喊》的自序中說道，他當(dāng)時(shí)做小說不過是“吶喊幾聲，聊以慰藉那在寂寞里奔馳的猛士，使他不憚?dòng)谇膀?qū)”，而自己“也并不愿將自以為苦的寂寞，再來傳染給也如我那年青時(shí)候似的正做著好夢的青年”?！豆枢l(xiāng)》同樣體現(xiàn)了魯迅的這種意圖。

悲哀是幾乎貫穿《故鄉(xiāng)》全篇的感情基調(diào)（回憶中與閏土相處的情景雖然色彩明麗、感情真摯動(dòng)人，但也不過作為“現(xiàn)在”的對比而更顯其悲涼；即使略帶喜劇色彩的“圓規(guī)”——楊二嫂，也不免顯出故鄉(xiāng)之人的勢利、卑微而讓人心生對故鄉(xiāng)的失望之情），正如作者所說，“這次回鄉(xiāng)，本沒有什么好心緒”。而這種悲哀，無疑在魯迅見了閏土、在閏土“終于恭敬起來”“分明的叫道：‘老爺！’”時(shí)達(dá)到了頂點(diǎn)。至此，魯迅所感到的一層“厚障壁”硬生生地隔開了他和閏土，兒時(shí)美好的記憶成為一種祭奠。對此，魯迅“打了一個(gè)寒噤”，“說不出話”，他的默然，飽含了對閏土一聲“老爺”的無聲責(zé)備以及對此無可奈何的矛盾心理。

到了魯迅再次離開故鄉(xiāng)時(shí)，他對閏土的印象“本來十分清楚，現(xiàn)在卻忽地模糊了”時(shí)，又“非常悲哀”，而當(dāng)他幻想著宏兒和水生能過上“新的生活”時(shí)，卻又不免覺得“愿望茫遠(yuǎn)”了。可見，魯迅終不能有足夠的信心來面對這嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)。

然而，小說卻未到此為止，魯迅不愿將失望乃至絕望的情緒傳染給青年，他寧可自己背負(fù)著渺茫與虛無的痛苦，也要給青年們希望：地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。

小說中有一個(gè)不起眼的人物——宏兒，他并不對小說情節(jié)、內(nèi)容的表達(dá)有所影響，但在反復(fù)的閱讀中，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，他的價(jià)值卻滲透在《故鄉(xiāng)》文末所要帶給人們的希望之中。這樣的安排，到了文末，甚至對開篇以來的感情基調(diào)也產(chǎn)生了影響，顯出若干“亮色”，而使小說終不至于陷入無盡的灰色的憂郁之中。

然而說到宏兒，卻不能不將他與水生并舉，他們在小說中似乎沒有獨(dú)立存在的價(jià)值，有的是共同所起的一種對照相映的關(guān)系。正如作者所說，水生“正是一個(gè)二十年前的閏土”，那么相應(yīng)的，宏兒則是“二十年前的魯迅”。如此，他們（宏兒和水生）則形成了和少年魯迅與少年閏土的正襯、對照，和中年魯迅與中年閏土的反襯、對比的一對巧妙的關(guān)系。而這一種關(guān)系，是深深地隱含著作者渺茫希望的。

當(dāng)時(shí)的魯迅是信仰進(jìn)化論的`，他相信將來總會(huì)勝于現(xiàn)在，“希望是在將來的”。但當(dāng)魯迅站在兩對關(guān)系（魯迅與閏土、宏兒與水生）之外觀察時(shí)，不免生出悲涼的感慨及唯恐后輩重蹈覆轍的擔(dān)憂，他不愿他們過著“辛苦展轉(zhuǎn)”“辛苦麻木”“辛苦恣睢”的生活（而這卻是當(dāng)時(shí)所能抉擇的幾乎所有的生活道路）。

魯迅創(chuàng)造出宏兒的形象，其實(shí)也是將自己未必真正感覺到的渺茫希望（“進(jìn)化”的思想）透露給讀者；然而，他自己內(nèi)心所面對的或許只有黑暗的重?fù)?dān)吧。

再讀《故鄉(xiāng)》，我想我讀出了魯迅忍受絕望而給予希望、承擔(dān)黑暗而透露光明、“自己背著因襲的重?fù)?dān)，肩住了黑暗的閘門，放他們到寬闊光明的地方去”的形象。