范文為教學中作為模范的文章,也常常用來指寫作的模板。常常用于文秘寫作的參考,也可以作為演講材料編寫前的參考。相信許多人會覺得范文很難寫?接下來小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫,我們一起來看一看吧。
蘇教版九年級上冊語文教材 蘇教版九年級語文上冊篇一
教學目標:
知識與技能:了解作者莫泊桑及其小說創(chuàng)作。
方法與過程:體會巧妙的構思,掌握曲折的情節(jié),把握人物的性格特征。
情感、態(tài)度與價值觀:認識當時社會中人與人之間純粹的金錢關系,認識金錢至上觀念的丑惡,體會作者對于下一代的希望寄托。
教學重難點:抓住人物內心世界,理解文本主題。
教學過程
一、導入
同學們喜歡讀小說嗎?說說理由?
老師也喜歡讀小說?猜猜原因?先買個關子,可能上完這節(jié)課同學們就會知道了。來看看今天我們要學的這篇文章《我的叔叔于勒》,有叔叔的同學舉手,你們的爸爸媽媽都如何稱呼你的叔叔?
二、整體感知
1、那文中“我”父母菲利普夫婦是如何稱呼我的叔叔于勒的?跳讀文章
板書菲利普夫婦
2、誰能聯(lián)系這些稱呼簡單理理這篇小說的故事情節(jié)?
從剛才的敘述中,回顧下要把小說內容講清楚必須從哪幾個方面入手?(高潮)
起因,發(fā)展,高潮,結局
三、細節(jié)研讀
1、從剛才得情節(jié)、稱呼變化中,已經(jīng)能夠讓我們感受菲利普夫婦的品行了,但是要更深入的探清人物,我們可以再看看人物的語言、神態(tài)等細節(jié)。讓我們更走近一點看菲利普夫婦,有感情地朗讀菲利普夫婦前后變化明顯的語言,說說你眼中的菲利普夫婦是怎樣的人?(四人一組討論)
板書于勒
自私虛偽、冷酷無情、
唯利是圖、金錢至上
先說說有錢的時候怎么說的?
“誒!如果于勒竟在這支船上,那會叫人多么驚喜呀!”
母親也常常說:"只要這個好心的于勒一回來,我們的境況就不同了。他可真算得一個有辦法的人。
這兩句話看出菲利普夫婦急切盼望于勒歸來,那當他們千呼萬喚的于勒使出來的時候,他們是如何表現(xiàn)的?怎么說的?
這對夫婦如此強烈的情緒變化,如果用一個字概括的話,是什么?
板書“錢”
2、教師教學用書上有這樣一段話:本文集中表現(xiàn)菲利普夫婦的態(tài)度變化,從而刻畫出他們貪婪、自私、勢力的丑陋形象?!督處煂I(yè)用書》
今天,我們再來換一個角度,從另一個側面來看菲利普夫婦的形象,你們思考下,你面對菲利普夫婦的形象就這種理解嗎?討厭、可憎、可鄙的,還有其他的嗎?
學生1:可理解的,于勒行為不正,糟蹋錢,讓他失望
這位同學提到的這個層面,歸根結底可以用文中的一個詞來說明,他們家的生活非常“拮據(jù)”。
你能夠舉一些他們拮據(jù)的例子嗎,拮據(jù)到什么程度?
學生:p2.
這些都是生活生的拮據(jù),忍一忍、省一省,可能還不是太大的問題,但是這樣發(fā)展下去,還會有更嚴重的結果?
學生:女兒婚姻的破裂,大女兒嫁不出去
3、不僅物質上貧困,而且女兒的婚姻還受影響,是不是說菲利普這家人就是好吃懶做,菲利普夫婦自身不勤快?p1(很晚從辦公室回來),菲利普夫婦有可鄙的一面,但是他們也是生活在社會中的怎樣的人?貧困的小人物。
這里我又有疑問了,有網(wǎng)友有這樣一段話
“因為于勒吧,是個浪子。他是這場悲劇的罪魁禍首?!薄W(wǎng)友評論
你怎么看?他有沒有好的一面?
于勒造成的傷害是不能抹殺的,知錯就改,愿意回報兄弟,挽回過失,但是晚景凄涼?你們也跟這位網(wǎng)友一樣嗎?
于勒也是可悲的人物。
4、菲利普夫婦、于勒,我們都從兩方面去看,你覺得這場悲劇是誰的錯?社會
這個家庭原本是團團圓圓、和和美美的,但在社會影響下,一旦被錢這個條條框框局限,被利益所糾纏,一切都蕩然無存。
板書方圓
四、拓展延伸
1、我們再來體會下,我們從兩個角度看人物,也不要一味譴責社會,這樣的社會的確是造成家庭、社會悲劇的罪魁禍首,我們本身呢?這里老師有個設想,如果你是菲利普夫婦,面對窮苦潦倒的弟弟、曾經(jīng)傷害過你的弟弟,你會怎么做?
接回來——二姐離婚愛心同情
說道到這里我真佩服莫泊桑,他說過這樣一段話:
“生活永遠不會像你想象的那么美好,也不會像你想象的那么糟糕?!薄瓷?/p>
2、不會像你想象的那么糟糕,剛剛兩位同學的發(fā)言就讓我們感受到滿滿的暖意。文中有沒有這樣的人物?若瑟夫
請同學讀一讀你覺得若瑟夫同情心的一句話:“p43,這是我的叔叔,父親的弟弟,我的親叔叔?!斌w現(xiàn)什么感情?同情?哪句是同情?
為什么說“父親的弟弟”?對父親的不滿、指責。
總結:孩子是純真的,孩子是誠實的,孩子是善良的,希望今后人們在遇到利益取舍時能像若瑟夫一樣,多一點同情,多一點友愛,多一點善良,對小人物多一些包容。
作業(yè):續(xù)寫
當菲利普一家回到家門口,發(fā)現(xiàn)那個衣衫襤褸的于勒找上門來,將發(fā)生一個怎樣的情景?當于勒拿出多年的積蓄表示來還錢時,又會發(fā)生怎樣的情景呢?發(fā)揮想象,抓住人物特征,運用語言、動作、神態(tài)等方法來描寫。
蘇教版九年級上冊語文教材 蘇教版九年級語文上冊篇二
《湖心亭看雪》
教學目標:
1. 熟讀課文,積累文言字詞,疏通文意。
2. 初步了解白描的寫作手法。
3. 品味雪后西湖的奇景和作者流露出的情感。
教學重難點:
重點:1.品味雪后西湖的奇景。
2.初步了解白描的寫作手法。
難點:理解作者的精神世界。
教法與學法:
教法:1.情景教學法:創(chuàng)設具有一定情緒色彩的、以形象為主體的生動具體的場景,以引起學生的情感體驗,從而幫助學生更準確地理解課文。
2.討論法與點撥法:本文文字較淺顯,注釋較詳細,學生自讀課文,把握文意不成問題。在此基礎上教師可引導學生把握文章的寫作特色和語言風格。
學法:1.誦讀法:通過反復誦讀,感悟文章寫景時使用白描手法的特點和表現(xiàn)出來的超凡脫俗的精神境界,以及淡淡的哀愁。
2. 資料助讀法:查找資料,了解作者生平、思想及明朝滅亡、清朝建立的那段歷史,以更好地把握主題。
3. 討論、品讀法:通過課堂討論,理解作者的精神世界,感受文章的美點。
教學準備:
教師:查閱網(wǎng)絡資源,并將其整合在本節(jié)課的展示課件之中。
學生:1.搜集學過的或自己知道的關于描寫雪景的詩文句子。
2.對照注釋并查閱工具書,朗讀課文,讀準字音。
課時安排:
1課時
探究新課
教學過程:
教學環(huán)節(jié) 教學策略 設計意圖 教師隨筆
一、導入課文,激趣引思。(約3分鐘) 導入:杭州西湖自古以來以美景名揚天下,文人墨客慕名而來并紛紛留下頌揚的詩文。同學們能不能找出幾句描寫西湖的詩句呢?(如白居易《錢塘湖春行》中的“最愛湖東行不足,綠楊陰里白沙堤”。楊萬里《曉出凈慈寺送林子方》中的“畢竟西湖六月中,風光不與四時同。接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅”。)
明人汪珂玉曾說:“西湖之勝,晴湖不如雨湖,雨湖不如月湖,月湖不如雪湖。”同學們平日所見多為“晴湖”“雨湖”,今天,讓我們跟隨明末清初的文學家張岱一起去湖心亭看一看雪后的西湖。 學生已經(jīng)學過、讀過不少與西湖有關的詩文作品,通過回顧可以幫助學生更好地進入課文的學習,同時引起學生對“雪湖”的興趣。
二、自主探究。(約10分鐘)
(一)字詞障礙一掃清(課件展示)
1. 生字注音
更(gēng)定擁毳(cuì)衣崇禎(zhēn)
沆碭(hàngdàng)余舟一芥(jiè)
鋪氈(zhān)對坐余拏(ná)一小舟
喃(nán)喃霧凇(sōng)
2.生詞注解
(1)一詞多義
①是
是日更定(代詞,這)
是金陵人(表判斷)
②一
上下一白(副詞,全)
長堤一痕(表數(shù)量)
③更
更有癡似相公者(副詞,還)
是日更定(古代夜間的計時單位)
④白
強飲三大白而別(文中代指酒)
上下一白(白色)
(2)古今異義
是日更定(古義:完了,結束;今義:確定,決定。)
(3)詞類活用
① 大雪三日(名詞活用作動詞,下雪。)
② 客此(名詞活用為動詞,客居。)
(二)齊心協(xié)力疏文意(課件展示)
全班齊讀課文,疏通理解文意。
1. 崇禎五年十二月,余住西湖。
參考譯文:崇禎五年十二月,我住在杭州西湖邊。
2. 大雪三日,湖中人鳥聲俱絕。
參考譯文:下了三天大雪,湖中游人全無,連鳥聲也都聽不見了。
3. 是日更定矣,余拏一小舟,擁毳衣爐火,獨往湖心亭看雪。
參考譯文:這一天晚上八時左右,我劃著一只小船,穿著毛皮衣,帶著火爐,一個人去湖心亭欣賞雪景。
4. 霧淞沆碭,天與云與山與水,上下一白。
參考譯文:冰花周圍彌漫著白汽,天、云、山、水,上上下下一片雪白。
5. 湖上影子,惟長堤一痕,湖心亭一點,與余舟一芥,舟中人兩三粒而已。
參考譯文:湖上能見到的影子,只有西湖長堤的一道淡淡的痕跡,一點湖心亭的輪廓,和我的一葉小舟,船上的人像兩三粒小小的芥子,唯此而已。
6. 到亭上,有兩人鋪氈對坐,一童子燒酒,爐正沸。
參考譯文:到了湖心亭上,已經(jīng)有兩個人鋪著氈席,相對而坐,一個小書童燒著酒爐,爐上的酒正在沸騰。
7. 見余大驚喜,曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同飲。
參考譯文:那兩個人看見我,十分驚喜地說:“湖中哪能還有這樣賞雪的癡情人!”便拉著我一同喝酒。
8. 余強飲三大白而別。問其姓氏,是金陵人,客此。
參考譯文:我勉強喝了三大杯就告別。問他們的姓氏,原是金陵人客居此地。
9. 及下船,舟子喃喃曰:“莫說相公癡,更有癡似相公者。”
參考譯文:等到下船的時候,(替我駕船的)船夫喃喃自語地說:“不要說先生您癡,還有像你一樣癡的人啊!”
(三)知人論世悟癡情(課件展示)
1. 作者名片
張岱(1597—1689),字宗子,號陶庵,別號蝶庵居士,明末清初山陰(今浙江紹興)人。寓居杭州。著作頗豐,今存有《瑯嬛文集》《陶庵夢憶》《西湖夢尋》《石匱書》等。
2. 背景追溯
張岱出身于官宦之家,明亡以前未曾出仕,一直過著布衣悠游的生活。明亡以后,他曾參加過抗清斗爭,后來消極避居浙江剡溪山中,專心從事著述?!短这謮魬洝泛汀段骱魧ぁ芳磳懹谒魍鋈肷揭院?。書中緬懷往昔風月繁華,追憶前塵往事,字里行間流露出深沉的故國之思和滄桑之感。本文選自《陶庵夢憶》。 本文字詞難度不大,且注釋較為詳細,讓學生結合書_釋,運用所學方法疏通文意,有利于培養(yǎng)學生自主學習的能力。
掃清字詞障礙,疏通文意是文言文教學中“言”的教學部分,做好這一步的目的是為下一步的深層探究(也就是“文”)做鋪墊
本課的教學難點是理解作者的精神世界。為了突破這一難點,對張岱的經(jīng)歷和寫作背景作簡要介紹是很有必要的,這樣學生才能夠更好地理解文中蘊含的淡淡的哀愁。
三、合作探究。(約30分鐘)
(一) 西湖雪景共賞析
1. 作者去湖心亭看雪,看到了怎樣的雪景?找出來一起讀一下。
“霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。湖上影子,惟長堤一痕,湖心亭一點,與余舟一芥,舟中人兩三粒而已?!?/p>
2. 討論:這段景物描寫雖只有兩句話,卻寫得很美,意蘊也很深遠。細細品味它的美,分別說說它們美在哪兒。提示:從寫作角度、數(shù)量詞、意蘊、寫作手法幾方面分析(小組合作解決學習重點)。
(1)前一句作者連用三個“與”,生動地寫出了天空、云層、湖水之間白茫茫渾然難辨的景象,寫的是由上到下的全景,著眼于“大”字,寫出了天地蒼茫的浩大氣象,突出闊大遼遠之勢。
(2)后一句作者變換角度,連用“一痕”“一點”“一芥”“兩三?!保纱蟮叫?,突出“小”字,給人一種似有若無、依稀恍惚之感。人不過是這滄海一粟罷了,在蒼茫天地中,他們都似有似無,“天地的空曠”與“人的渺小”形成對比,表達了在山水之中感受天人合一的人生境界?!耙缓邸薄耙稽c”“一芥”“兩三?!?,使用白描手法,宛如中國畫中的寫意山水,寥寥幾筆,就包含了諸多變化。長與短,點與線,方與圓,多與少,大與小,動與靜,簡潔概括,人與自然共同構成富有意境的藝術畫面。悠遠脫俗是這幅畫的精神,也是作者所推崇的人格品質,這就是人與自然在精神上的統(tǒng)一與和諧。
(3)補充白描概念——白描原是中國畫的一種技法,是指一種不加色彩或很少用色彩,而只用墨線在白底上勾勒物象的畫法。作為一種描寫方法,是指抓住事物的特征,以質樸的文字,寥寥幾筆就勾勒出事物形象的描寫方法。(誦讀“白描”的解釋,幫助學生理解。)
(4)如何理解“白描”這一寫作手法?
白描用于寫人,只需三言兩語即可勾畫出人物的外貌和神態(tài),使讀者如見其人。如:“他用兩手攀著上面,兩腳再向上縮;他肥胖的身子向左微傾,顯出努力的樣子?!?朱自清《背影》)僅用“攀”“縮”“微傾”這三個極凝練的動詞,逼真形象地寫出父親攀爬月臺時的努力,真實地再現(xiàn)父親的背影,我們的眼前似乎就出現(xiàn)了那令人終生難忘的感人背影。沒有一處過多的形容、修飾、陪襯之類的語言。
白描用于寫景,只需幾筆就可勾勒出一幅鮮明的圖畫,使人如臨其境。如:“枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,古道西風瘦馬。夕陽西下,斷腸人在天涯。”(馬致遠《天凈沙·秋思》)作者運用白描手法對九個景物進行了排列,勾勒了一幅“天涯游子圖”。在這幅圖中,藤是枯的,樹是老的,鴉是黃昏中的,它們給人的情緒是蕭索暗淡的。此時再看到小橋流水人家,那種思鄉(xiāng)思家的情緒就很自然地從心底彌漫開來。僅28字,就達到了一種千古絕唱的效果。這就是白描。
教師小結:透過這個混沌一片的冰雪世界,我們不難感受到作者那種人生天地間如“滄海一粟”的深沉感慨。有孤獨、落寞之感慨,又有天人合一的山水之樂。
(二)湖心亭里說癡情
1.哪些地方讓你看出“相公癡”?
(1)有一個詞語可以形象地概括出作者的形象,請你找出來。
“癡”
(2)文中哪些地方表現(xiàn)了作者的“癡”呢?
(看雪的時間:是日更定矣)結合課_釋,看看這是什么時候。(晚上八時左右)
(3)作者為什么選擇這個時間去?
是為了不見著人,也不被人見,當然,這里的“人”是指世俗之人。這表達了他清高脫俗、與眾不同的情趣。
(4)作者是在什么情況下去的呢?
大雪三日,湖中人鳥聲倶絕。
(5)作者是從哪種感覺來寫的?
聽覺。
(6)“俱絕”寫出了怎樣的景象?
寫出了大雪后西湖空曠、肅殺、冷寂的景象,湖山封凍,人鳥瑟縮不敢外出,不敢出聲,連空氣仿佛也凍結了。一個“絕”字,傳出冰天雪地、萬籟無聲的森然寒意。它使我們聯(lián)想起唐人柳宗元那首有名的《江雪》:“千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁,獨釣寒江雪?!?/p>
所不同的是柳宗元這幅江天大雪圖是從視覺著眼的,而本文寫的是冬季最冷的時候,大雪連下了三日,西湖上什么聲音都消失了,一片寂靜。按理說,這么冷的天氣,應是躲在家里,圍著火爐取暖,可作者偏偏此時去賞雪,而且還是“獨往湖心亭看雪”,一個“獨”字表現(xiàn)出他不畏嚴寒的雅興和超凡脫俗、與眾不同的情趣。
2.尋找有關“癡似相公者”的語句。
(1)那天,作者僅僅只是看到了雪嗎?——遇人(湖心亭上比他早來的有兩個金陵人。)
(2)作者是怎么介紹這兩個人的?一起找出來,讀一讀。
(3)兩位金陵人有沒有想到會在此時的湖心亭遇到作者?哪句話能體現(xiàn)出來?(湖中焉得更有此人!)這一驚嘆發(fā)之于兩客,其實也是作者的心聲。
追問:當時雙方的心情如何?雙方各有什么樣的舉動?
(驚喜、愉悅?!袄嗤?。余強飲三大白)一個“強”字,傳達出作者的興致之高。本來不會喝酒,但因這意外的相逢又不可不喝,而且連飲三大杯,雙方真有點相見恨晚的感覺。
作者在這里沒有寫雙方的交談,此時無聲勝有聲,喝酒就是的心靈默契的寫照。作者寫“兩人”“大驚喜”即寫自己大喜,寫“余強飲三大白”即寫兩人暢飲。
(4)老師發(fā)現(xiàn)一處很奇怪的地方,作者寫“問其姓氏”,可后面卻是“是金陵人,客此”,這答非所問呀,你怎么理解這個句子?
“客此”,說明這兩人也不是杭州人,跟作者一樣是客居他鄉(xiāng)的游子。有同樣的情趣,有同樣的遭遇,“同是天涯淪落人,相逢何必曾相識”,不必記名字。而突出“金陵”這個籍貫,因為我們知道“金陵”就是現(xiàn)在的南京,曾是明朝的京都。作者強調“金陵人”“客”,他鄉(xiāng)遇知音,暗示這引起了他對故國的思念。
(5)“余強飲三大白而別”,作者沒有說過多的話,只是喝了三大杯酒就走了,明明是看雪,怎么就走了呢?這表達了作者怎樣的感情?
傷感,惆悵。知己難覓,知音難求。為此古人曾發(fā)“人生得一知己足矣”的感慨,而作者不經(jīng)意之間,卻遇到了,遇到的人卻引起了他的故國之思。此等心情怎么還能繼續(xù)賞景?只能無語而別了。 通過朗讀,有助于學生融入文中營造的雪后西湖的意境氛圍之中。
抓住重點詞語,有助于學生加深體驗,獲得美感。
以讀促解,以解助讀,有助于學生加深思考感悟,收到真實的情感熏陶。
體會白描手法。本文寫景的特點是使用白描手法,這是一種基本的寫作方法,可以寫景,也可以寫人,結合課文中的具體內容把這種手法的特征講清楚。
解讀作者的“癡”,把握作者的情感。通過本環(huán)節(jié),培養(yǎng)學生古詩文的閱讀能力和初步鑒賞能力。在受到情感陶冶的同時,學習重點也得到了進一步的體現(xiàn)。
通過討論,可以激發(fā)學生思維的火花,有助于學生各抒己見。
四、歸納總結。(約2分鐘) 假如作者心中充滿喜悅,那他筆下一定會春意盎然。張岱心中全是孤傲和憤恨,所以他筆下呈現(xiàn)的多是江雪寒冰。走近張岱,發(fā)現(xiàn)他并不神秘。你也許有過這樣的體驗:雨中憂郁的漫步,夜里獨坐聽風,在黑暗中聽發(fā)自心底的音樂……世人皆醉我獨醒,世人皆濁我獨清。其實,感受張岱,認識的也是我們自己。 由分析張岱的意趣到聯(lián)系學生自身,實現(xiàn)了對課文主題的升華。
蘇教版九年級上冊語文教材 蘇教版九年級語文上冊篇三
《故鄉(xiāng)》
【設計思想】
課文不過是教會學生學習的例子,閱讀教學不能僅滿足于讓學生讀懂具體的課文,而應該著眼于訓練學生的思維,教給學生閱讀的方法,提高學生的的語文素養(yǎng)。
本教案從營造輕松、平等、自由的交流氛圍入手,引導學生自主閱讀,整體感知;反饋展示,討論交流;合作探究,分析形象;品味語言,體會感情;理解朗讀,積累詞語;回顧過程,交流收獲;并在的導讀過程中,訓練學生的思維,培養(yǎng)學習習慣,授與給小說閱讀的方法,為學生自主閱讀小說提供借鑒。
【實施方案】
教學目標:
1.理清小說結構層次,感悟作者情感脈絡及探求人生道路的的強烈愿望。
2.分析通過對比寫法塑造的人物形象,領會小說所表現(xiàn)的主題思想。
3.揣摩、品味課文的抒情意味的語言,摘抄積累詞語、句子和精彩語段。
4.在閱讀過程中,訓練學生的思維,養(yǎng)成良好習慣,教給閱讀方法。
教學重點:
1.理解課文運用對比寫法表現(xiàn)小說的主題思想的寫法。
2.品味小說語言,領悟作者探求人生道路的的強烈愿望。
教學難點:
領會小說所表現(xiàn)的主題思想。
教學時間:
兩課時
教學內容和步驟:
一.導入新課,檢查預習:
教師導入:同學們喜歡不喜歡讀小說?能說說你們是怎樣讀小說的嗎?這節(jié)課我們就來學習魯迅創(chuàng)作于1921年的一篇小說《故鄉(xiāng)》,并通過這篇小說的閱讀,探討閱讀小說的方法。
學生交流預習情況:
1.讀各自圈劃查注的生字詞,交流自學生字詞情況。
2.從名、時、地、著、評方面說說作者及《故鄉(xiāng)》創(chuàng)作情況。
二.自主閱讀,整體感知:
1.想一想,小說的敘事線索是什么?理清小說的結構層次。
2.根據(jù)你對對課文內容的感受,在原題目《故鄉(xiāng)》前加上定語。
三.反饋展示,討論交流:
預設以下問題,引導學生交流:
1.討論課文的敘述的線索和小說的結構層次。
(學生發(fā)言討論后明確:小說按以“我”回故鄉(xiāng)的見聞和感受為線索展開故事情節(jié)的小說,按時間先后為順序,全文分成三個部分:第一部分(1—5段),寫的是故鄉(xiāng)的蕭條景象,“我”的復雜心情,交代了“我”回故鄉(xiāng)的目的;第二部分(6—77段),寫“我”在故鄉(xiāng)的所見、所聞、所憶、所感,重點寫了閏土的變化;第三部分(78—88段)寫“我”離開故鄉(xiāng)時的種種感觸,表達我追求新生活的執(zhí)著信念。)
2.學生展示各自在題目故鄉(xiāng)前所加上的所加的定語,并引用文本信息闡釋的理由。
四.合作探究,分析形象:
1.作者在中都寫了哪些人呢?本篇小說的主人公是誰
(明確:寫的人物有閏土、楊二嫂、母親、水生、宏兒和“我”;閏土就是的主要人物,“我”是的線索人物。)
2.小說是怎樣來描寫閏土這個人物的?從哪些方面去對比?請細讀課文,搜集信息,完成下邊的表格。(用小黑板或投影顯示以下表格)
對比內容外貌
少年閏土十一二歲,紫色圓臉,頭戴小氈帽,頸上套一個銀項圈,有一雙紅活圓實的手。
中年閏土臉色灰黃,很深的皺紋,眼睛周圍腫得通紅,手又粗又笨而且開裂,像是松樹皮了。
4個省略號(5處對話)說明閏土心里有無窮無盡的希奇的事,說也說不完。
說話前的神態(tài)是“歡喜--凄涼--恭敬”說話吞吞吐吐,斷斷續(xù)續(xù),謙恭而又含糊,顯得遲鈍麻木。說話后的神態(tài)是“只是搖頭,臉上雖然刻著許多皺紋,卻全然不動,仿佛石像一般”
9個省略號(5處對話)說明閏土心里有說不盡、道不明的苦處。
對我態(tài)度
“只是不怕我”,“不到半日,我們便熟識了”,送我貝殼和鳥毛,告訴我很多希奇的事。對“我”友好,熱情,和“我”建立了純真的友情。
恭敬地叫“老爺”,要水生“給老爺磕頭”,認為少年時的“哥弟稱呼”是“不懂事”,不成“規(guī)矩”。和“我”之間隔了一層可悲的厚障壁了。
生活態(tài)度
捕鳥、看瓜、刺碴、拾貝、觀潮……
——天真活潑、對生活充滿熱情和希望。
揀了“一副香爐和燭臺”。
——將希望寄托于神靈。
3.從表中的語句中,我們可以看出少年閏土是怎樣的形象?中年閏土又是一個什么樣的形象?是什么原因使一個天真活潑、對生活充滿熱情和希望的小英雄變成了麻木迷信的木偶人呢?
(討論并歸納:少年閏土,天真活潑、無憂無慮,懂得很多生產(chǎn)知識,簡直是個小英雄;中年閏土,變成了滿臉愁苦、麻木的迷信的木偶人?!岸嘧?,饑荒,苛稅,兵,匪,官,紳,都苦得他像一個木偶人了。”是封建統(tǒng)治的壓迫,使閏土發(fā)生了這么大的變化。)
4.“我”對閏土的態(tài)度前后有什么不同?為什么?閏土這個形象表現(xiàn)什么樣的主題?
(明確:當年,“我”因閏土心里有無窮無盡的希奇的事而羨慕不已;現(xiàn)在,“我”為閏土與我之間的不了解和隔膜感到悲哀,使“我”與閏土之間的關系產(chǎn)生了冷漠、隔膜。閏土這個形象閏土揭露了封建思想、封建等級觀念對群眾精神上的壓抑和毒害)
5.既然閏土的變化已經(jīng)反映了封建思想、封建等級觀念對人們精神上的壓抑和毒害了,作者為什么還要花那么多的筆墨來寫楊二嫂呢?
(討論并歸納:其實這也是一種過對比手法,小說以楊二嫂楊二嫂的自私、尖刻、貪婪、勢利來對比襯托閏土的淳樸誠實,從更廣泛意義上展示人與人關系的隔膜,深入揭露封建社會傳統(tǒng)觀念對他們的精神毒害,造成人們純真的人性被扭曲。作者塑造這兩個人物形象,真切地抒發(fā)了對現(xiàn)實社會的不滿,希望有新的生活的熾熱感情。)
6.課文從哪些方面去描寫楊二嫂的?表現(xiàn)她什么樣的性格特征?
(明確:通過肖像、語言、神態(tài)、動作的細節(jié)描寫,表現(xiàn)了楊二嫂的自私、尖刻、貪婪、勢利的性格。)
五.品味語言,體會感情:
齊讀第三部分課文,品味、領悟小說語言的含義。
1.同學們對這部分課文中,感受最深的是哪些語句?為什么?
(讓學生從內容和語言方面談個性感受)
2.從文中看,“我”是一個怎么樣的人?
(明確:文中的“我”是一個有作者影子,具有進步思想傾向,同情、熱愛勞動人民的知識分子形象。)
3.面對回故鄉(xiāng)的所見所聞,這位同情、熱愛勞動人民的具有進步思想傾向的知識分子當時有什么樣的感受?“我只覺得我四面有著不見的高墻,將我隔成孤身,使我非常氣悶’文中的“高墻”指什么?
(討論并歸納:指封建思想,等級觀念毒害下造成人與人之間的冷淡隔膜。)
4.“他們應該有新的生活,為我們所未經(jīng)生活過的”討中的“新的生活”是指什么樣的生活?
(討論并歸納:自由、平等、幸福的生活。)
5.“我想到希望,忽然害怕起來”為什么“害怕”?
(討論并歸納:因為魯迅當時還是個進化論者,這種自由、平等、幸福的新生活只是“我”的理想,但怎么實現(xiàn),“我”無法回答,所以想到希望的能否實現(xiàn),自然便害怕起來。)
6.為什么說“他的愿望切近,我的愿望茫遠罷了”?
(討論并歸納:閏土的愿望只是希望眼前能過上幸福生活,所以說“切近”,我的愿望是普天下的人都過上自由、平等、幸福的生活,“我”的愿望能否實現(xiàn)還是未知數(shù),所以茫遠。)
7.課文再次出現(xiàn)海邊奇異的圖畫,表現(xiàn)了什么?
(討論并歸納:海邊奇異的圖畫是“我”對美好希望的想象和憧憬。)
8.“希望是本無所謂有,無所謂無的。這正如地上的路:其實地上本沒有路,走的人多了,也便成了路?!边@句話有什么深刻含義?
(在學生討論后歸納:作者把希望比作地上的路。這句話告訴人們:只有美好的愿望而不去探索實踐,希望必然落空,等于沒有;雖然實現(xiàn)希望困難重重,但只要去探索實踐,希望才有實現(xiàn)的可能。)
六、理解朗讀,積累詞語:
老師告訴過大家這么一句話:“學理如建樓,學文如堆沙”。學習語文,強調的是在文本閱讀過程中,要注意積累詞語、格言警句和精彩語段,豐富自己的詞匯,為今后的更好地讀寫打基礎,下面,請同學們拿出詞語作業(yè),摘抄中你喜歡的詞、句、段,然后全班交流。
1.學生自由朗讀課文全文,圈劃摘抄文中詞語。
2.挑生讀一讀各自摘抄的詞語、句子、段落。
七.回顧過程,交流收獲:
1.《故鄉(xiāng)》這篇小說,我們已經(jīng)學習完了,通過的閱讀,同學們有什么感受和收獲?請同學自由談談?
2.同學們都采用了什么方法來學習《故鄉(xiāng)》?我們是學習按怎樣的步驟來學習課文的?請同學們回顧學習一下學習的過程。
(引導學生回顧故鄉(xiāng)的學習過程,歸納小說閱讀的方法:感知小說內容——分析人物形象——品味感悟語言——摘抄積累語詞。并引導學生舉一反三,將這種方法運用到今后的小說閱讀中去,反復訓練,形成能力。)
八.拓展訓練,布置作業(yè):
課外選讀魯迅先生的兩篇作品,并給魯迅先生寫一封信,談談對他的作品、思想、生活經(jīng)歷、人生哲學等方面的理解和感悟。
九.附板書:
小說閱讀方法:感知內容——分析形象——品味語言——積累語詞。
蘇教版九年級上冊語文教材 蘇教版九年級語文上冊篇四
《中國人失掉自信力了嗎》
一、教材分析
這篇文章是議論文單元的第一課,采用魯迅先生的駁論文作品,拉開了本單元探索思想上求知之路的序幕。在篇目安排上,學生們已經(jīng)接觸過議論文,了解了立論文的特點。本文的出現(xiàn),可以使學生們了解駁論文的特點,對魯迅先生的雜文風格有了更加全面的認識。
二、學情分析
魯迅先生的作品一直以來多是語文課本中的難點。其難度在于,一方面時代背景離學生的生活比較久遠,他們理解起來比較困難。另一方面,魯迅先生的雜文作品,虛實結合,褒貶結合,語言風格犀利,學生們無法準確把握其中深刻的內涵。所以,理解本篇駁論文就更有難度了。因此,講清背景、加強引導、幫助學生理解是教學的重點和難點。
三、教學目標
1.了解駁論文的特點。
2.結合時代背景,體會重點語句的深刻含義。
3.感受魯迅先生憂國憂民的愛國情懷,樹立民族自信心和自豪感。
四、教學重點
1.理解個別語句的深刻含義。
2.學習駁論文的寫法。
五、教學難點
1.時代背景賞析語句。
2.了解魯迅先生幽默諷刺與熱情頌揚相結合的語言風格。
六、教學過程
第一課時
(一)環(huán)節(jié)一:課文導入
教師引導:大家都知道魯迅先生,有一部的雜文集,名字為《且介亭雜文》,大家知道這部作品的名字是怎么得來的嗎?這還得從當時的時代背景說起。
學生活動:交流之前預習查找資料得出的介紹,了解名字的由來。
(二)環(huán)節(jié)二:解讀題目
教師引導:《中國人失掉自信力了嗎》題目讀起來是什么語氣?題目有什么內涵?
學生活動:嘗試讀出疑惑、質疑的語氣并討論標題的內涵。
(三)環(huán)節(jié)三:尋找觀點
教師引導:立論文構成要素為論點、論據(jù)和論證。那么駁論文作為一種特殊的議論文樣式,由哪些要素構成呢?請從文章一二段中找出被駁斥的觀點是什么?
學生活動:小組討論,總結駁論文的要素并找到被駁斥的觀點。
(四)環(huán)節(jié)四:研究駁論方式
教師引導:批駁錯誤觀點時,可以針對論據(jù)也可以針對論證過程,證明以上
兩者為錯誤的,進而論點也站不住腳了。本文采用了什么批駁方式?
學生活動:方式是作者承認“事實”,但是論據(jù)只能證明失去了“他心力”而不是“自信力”。從而證明論證過程是錯誤的,所以中國人失掉自信力的觀點也是錯誤的。
(五)環(huán)節(jié)五:分析語句
教師引導:分析第一段三個“事實”,在排列順序上有什么講究?
學生活動:由自夸地大物博到寄希望給國聯(lián),到求神拜佛,是由此及彼,由
實到虛的過程。
第二課時
(一)環(huán)節(jié)一:區(qū)分含義
教師引導:“自信力”“他信力”和“自欺力”分別是什么含義?
學生活動:自信力指信自己;他信力,即信別人,比如“國聯(lián)”;自欺力指既不敢面對現(xiàn)實,又不自立自強,反而去求神拜佛,信神靈。
(二)環(huán)節(jié)二:明確觀點
教師引導:作者認為“中國人到底失掉自信力了嗎?”作者的觀點是什么?
學生活動:分析、討論,找出作者主張的觀點。
(三)環(huán)節(jié)三:賞析重點語句
教師引導:作者認為沒有失掉自信力的中國的“脊梁”指哪些人?他們的自信來
自哪里?
學生活動:可以結合當時的時代背景來談,他們的自信來自于信仰及憂國憂民的
責任感。
(四)環(huán)節(jié)四:舉例印證
教師活動:分別舉例說出歷苦干、硬干、為民請命、舍身求法的人。這組排
比講究順序么?
學生活動:引導學生舉出各類人物的事例并從這組排比的遞進關系中體會內涵。
(五)環(huán)節(jié)五:賞析詞句
教師活動:“狀元宰相”和“地底下”分別指什么?
學生活動:分別指統(tǒng)治階級的“御用文人”和變革社會的積極力量。
(六)環(huán)節(jié)六:總結梳理
教師活動:總結駁論文的特點及魯迅先生雜文的語言風格。
學生活動:分析、體會。
蘇教版九年級上冊語文教材 蘇教版九年級語文上冊篇五
《談創(chuàng)造性思維》
教學目標:理解觀點和支撐觀點的材料之間的關系。(重點)
學習圍繞中心論點,逐層展開論述的論證思路。(難點)
感受作者的求異思維讓自己有創(chuàng)造力。(重點)
教學內容:
一、基礎部分:
1、作者信息:
羅迦?費?因格(1948—),當代美國實業(yè)家、學者、創(chuàng)造學家,是“創(chuàng)意思考顧問公司”的創(chuàng)立人與總裁?!皠?chuàng)意思考顧問公司”位于加州,專門提供激發(fā)創(chuàng)意與革新的方法。他為全球各大企業(yè)提供演講與專業(yè)課程,這些公司包括可口可樂、奇異公司、迪士尼、英特爾、mtv、微軟公司、美國太空總署、蘋果電腦、花旗集團與美國奧運協(xié)會。他之前寫作過兩本創(chuàng)意思考的書籍:《當頭棒喝》與《在屁股上踢一腳》,并推出廣受歡迎的《創(chuàng)意大驚奇》卡片書。
2、詞語及正音:
汲(jí)取根深蒂(dì)固鍥(qiè)而不舍孜(z)孜不倦
汲?。何 <?從下往上打水。
根深蒂固:比喻根基深厚牢固,不可動搖。
鍥而不舍:雕刻一件東西,一直刻下去不放手。比喻有恒心、有毅力
孜孜不倦:勤奮努力,不知疲倦。孜孜,勤勉、不懈怠。
不言而喻:不用說就可以明白。喻,明白。
二、課文內容簡析:
一)概括每段內容:
1段:以一個選擇題為引子,引發(fā)下文的議論。
2段:說明選擇題的答案不是的。
3段:由數(shù)學問題推而廣之,說明“事物的正確答案不止一個”。
4段:過渡段,承上啟下。上句總領前文;下句發(fā)問,引出對創(chuàng)造型思維必備條件的論述。
5段:論述創(chuàng)造性思維要有淵博的知識,因為知識的組合能形成新的創(chuàng)意。
6段:論述創(chuàng)造性思維要有探求新事物,并為此而活用知識的態(tài)度和意識以及持之以恒地進行各種嘗試的毅力。
7段:列舉谷登堡發(fā)明印刷機和排版術的事例。具體有力地論證了創(chuàng)造性思維在于不斷運用新知識、探求新事物的意識和態(tài)度的觀點,增強說服力。
8段:列舉羅蘭?布歇內爾發(fā)明游戲機的事例。具體有力地論證了創(chuàng)造性是思維在發(fā)明創(chuàng)造中的作用。
9段:用兩個問句過渡,重在明示作者進一步論述的內容。
10段:引用某心理學專家小組調查研究的結論,說明有創(chuàng)造力的人和沒創(chuàng)造力的人的區(qū)別,使論證更具性。
11段:認為自己不具有創(chuàng)造力的人,其實不是自己沒有創(chuàng)造力,而是由于被動的自我壓制,使自己的創(chuàng)造意識被埋沒了。
12段:擁有創(chuàng)造力的人總是主動地留意自己細小的想法,并不斷地尋找突破口,使之變?yōu)楝F(xiàn)實。
13段:任何人都擁有創(chuàng)造力。
二)課文結構
第一部分(1--3):提出問題:事物的正確答案不止一個。
第二部分(4-12):分析問題:論述探求新事物有賴于創(chuàng)造性思維、
創(chuàng)造性思維必備的條件及區(qū)分一個人是否有創(chuàng)造力的根據(jù)。
一層:(04-8)論述創(chuàng)造性思維必備的條件。
二層:(9-12)論述有無創(chuàng)造性思維的區(qū)別。
第三部分(13):得出結論:任何人都擁有創(chuàng)造力。
三)論證方法簡析:
1、擺事實(舉例論證、事實論證)
列舉谷登堡發(fā)明印刷機和排版術的事例。
列舉羅蘭?布歇內爾發(fā)明游戲機的事例。
列舉貝多芬、愛因斯坦、莎士比亞等名人事例。
2、講道理(道理論證)
引用某心理學專家小組調查研究的結論
四)相關問題探究:
1、議論文中常常用設問句。設問是一種無疑而問、自問自答的修辭方式。它的作用有:答:提醒注意,引發(fā)思考,突出某些內容,使文勢有變化,起波瀾;在結構上起承接、
過渡的作用,使文章結構緊密,條理清楚。文中設問均有引發(fā)讀者思考的作用,后例還有承接、過渡作用。
2、本文主要論述什么問題?
答:主要論述怎樣才能擁有創(chuàng)造力的問題。
3、怎樣才能成為一個富有創(chuàng)造性的人?
答:經(jīng)常保持好奇心,不斷積累知識;不滿足于—個答案,而去探求新思路,去運用所得的知識:一旦產(chǎn)生小的靈感,相信它的價值,并鍥而不舍地把它發(fā)展下去。如果能做到這些,就一定會成為一個富有創(chuàng)造性的人。