每個人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。寫范文的時候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，一起來看看吧

教師資格證教育學(xué)簡答題篇一

綜合素質(zhì)這門科目的考試題型相對比較單一，主要有單選題、材料題、作文題;具體的分?jǐn)?shù)分布是：單選題29道，每題2分，共58分;材料題3道，每題14分，共42分;作文1道，共50分;總體綜合素質(zhì)是150滿分?？赡芡瑢W(xué)覺得分值很高，具體考點分布不好把握，其實不是的，各個部分的分值分布分別為：

單選題：職業(yè)理念×4、職業(yè)道德×4、法律法規(guī)×8、文化素養(yǎng)×9、基本能力×4;

材料題：職業(yè)理念×1、職業(yè)道德×1、閱讀理念×1;

同學(xué)們在備考時可以根據(jù)具體的分值分布更加有針對性的去備考，那么在備考的時候我們要學(xué)習(xí)的知識點大概可以分為以下幾個部分。

二、考試內(nèi)容

1.職業(yè)理念：其中包含教育觀、教師觀、學(xué)生觀這三個小考點，主要是考查單選題和材料分析題，這里的知識點需要同學(xué)真正的理解且準(zhǔn)確無誤的記住相關(guān)的內(nèi)容，真正做到能從材料分析題中找準(zhǔn)對應(yīng)的現(xiàn)象提煉出相關(guān)的考點。

2.職業(yè)道德：在考試中主要考查的是2008年版本的職業(yè)道德內(nèi)容：愛國守法、愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生、教書育人、為人師表、終身學(xué)習(xí);同學(xué)們要識記的是每一條內(nèi)容對應(yīng)的地位，例如終身學(xué)習(xí)是教師職業(yè)道德的不竭動力。

3.法律法規(guī)：考試中這部分知識點都是以單選題的形式出題，所以同學(xué)們一定要注意法律法條之間的區(qū)別，對應(yīng)好法條的出處。

4.文化素養(yǎng)：這是綜合素質(zhì)考試中最多、最雜的一部分知識點，真的是需要同學(xué)們上知天文下知地理，因為它包含的具體模塊有：歷史常識、科技常識、文化常識、文學(xué)常識、藝術(shù)成就;這么多的知識點沒有辦法短時間之內(nèi)都背誦下來，所以同學(xué)們一定要注意平時的積累。

5.基本能力：主要考查閱讀理解、邏輯、信息處理、寫作能力;其中的邏輯和信息處理分別考查兩道單選題，閱讀理解能力考查一道材料分析題，這方面考點建議同學(xué)們多刷題來提升自己的能力。

三、備考指導(dǎo)

距離明年上半年的考試還有一段時間，所以建議同學(xué)們前期先學(xué)習(xí)理論知識，注意多積累相關(guān)的考試內(nèi)容，當(dāng)理論已經(jīng)學(xué)過一遍之后，配合著相關(guān)的習(xí)題進(jìn)行必要的練習(xí)，最后在考試前回顧自己的薄弱之處，采取相關(guān)的補救措施。

教師資格證教育學(xué)簡答題篇二

1.學(xué)生是發(fā)展的人

第一，學(xué)生的身心發(fā)展是有規(guī)律的。因為學(xué)生的身心發(fā)展有規(guī)律，所以教師要遵循相關(guān)的教學(xué)規(guī)律和學(xué)生身心發(fā)展的規(guī)律，如順序性要求循序漸進(jìn)、階段性要求分階段進(jìn)行教育、不平衡性要求抓關(guān)鍵期、個別差異性要求因材施教等。同時也要求教師能夠認(rèn)識到學(xué)生發(fā)展有一個過程，學(xué)生是在不斷進(jìn)步中發(fā)展起來的。

第二，學(xué)生具有巨大的發(fā)展?jié)撃?。要求教師用發(fā)展的眼光看待學(xué)生，肯定學(xué)生的進(jìn)步，相信學(xué)生能夠進(jìn)步;反面例子為否認(rèn)、懷疑學(xué)生的進(jìn)步，放棄后進(jìn)生。要求教師為學(xué)生發(fā)掘潛能創(chuàng)造條件和機會。

第三，學(xué)生是處于發(fā)展過程中的人。學(xué)生處于發(fā)展過程中容易犯錯，所以要求教師要正視學(xué)生的錯誤、寬容學(xué)生的錯誤，并正確引導(dǎo)，即進(jìn)行容錯教育;反面例子為斥責(zé)學(xué)生的過錯。

2.學(xué)生是獨特的人

第一，學(xué)生是完整的人。學(xué)生既有優(yōu)點又有缺點，是學(xué)習(xí)、娛樂多種角色為一體，教師不可將學(xué)生視為考試的工具和知識的容器。要求教師不僅將學(xué)生視為肩負(fù)學(xué)習(xí)任務(wù)的人，也看做知情結(jié)合有血有肉的孩子，不可“去人性化”看待學(xué)生。

第二，每個學(xué)生都有自身的獨特性。每個學(xué)生自身有獨特性，要求教師要發(fā)現(xiàn)閃光點、因材施教、鼓勵學(xué)生的興趣特長;反面例子為教師同一標(biāo)準(zhǔn)化評價學(xué)生、扼殺學(xué)生的特長。

第三，學(xué)生與成人之間存在著巨大的差異。不可用成人的標(biāo)準(zhǔn)去要求學(xué)生，要從學(xué)生的角度考慮問題，教師應(yīng)學(xué)會耐心傾聽、換位思考。

3.學(xué)生是具有獨立意義的人

第一，每個學(xué)生都是獨立于教師的頭腦之外，不依教師的意志為轉(zhuǎn)移的客觀存在。學(xué)生不是橡皮泥，教師不可隨意按捏。學(xué)生有主觀能動性，有自覺性、自主性和創(chuàng)造性，教師應(yīng)給學(xué)生更多的空間和機會而非強制要求。

第二，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教師要發(fā)揮主導(dǎo)作用，鼓勵學(xué)生參與課堂，尊重學(xué)生意見并且多采取啟發(fā)式教學(xué);反面例子：教師灌輸、填鴨式教育。

第三，學(xué)生是責(zé)權(quán)的主體。學(xué)生享有權(quán)利，且承擔(dān)義務(wù)和責(zé)任，所以教師不應(yīng)侵犯學(xué)生的合法權(quán)利。

總結(jié)：學(xué)生觀識記口訣：“兩獨一發(fā)”，“發(fā)展的人能(潛能)旅(規(guī)律)程(發(fā)展過程中)”，“完整獨特差異大”，“客觀存在，學(xué)責(zé)主體”。

教師資格證教育學(xué)簡答題篇三

一、單選題

1.以下關(guān)于“教育”的闡述，正確的是( )。

a.我國最早的學(xué)校產(chǎn)生于封建社會時期 b.“教育”一詞最早見于《孟子》一書

c.養(yǎng)子使作善也 d.從詞源上看，中文的“教育”具有潛質(zhì)引發(fā)之意

1.【答案】b。解析：本題考查的是教育學(xué)中教育的詞源。

a選項，史書記載，在夏朝產(chǎn)生了我國第一所學(xué)校，夏朝屬于我國古代奴隸社會時期。故a項錯誤。

b選項，“教育”一詞最早見于《孟子·盡心上》。孟子曰：“君子有三樂，而王天下不與存焉。父母俱存，兄弟無故，一樂也;仰不愧于天，俯不怍于人，二樂也;得天下英才而教育之，三樂也?！惫蔮選項正確。

c選項，東漢許慎在《說文解字》中解釋道：“教，上所施，下所效也”;“育，養(yǎng)子使作善也”?！梆B(yǎng)子使作善也”是“育”的解釋，與題干不符，故排除。

d選項，在西方，英文、法文及德文中的“教育”一詞均源于拉丁文“educare”，其中“e”是“出”的意思，而“ducare”則是“引”的意思，二者合在一起的意思是采用一定的手段，引導(dǎo)人的發(fā)展。與題干不符，故排除。

綜上所述，本題正確答案為b。

2.教育的定義可以分為廣義的教育和狹義的教育。其中狹義的教育主要是指( )。

a.家庭教育 b.學(xué)校教育 c.社會教育 d.公辦教育

2.【答案】b。解析：本題考查的是教育學(xué)中教育的定義。

教育是培養(yǎng)人的一種社會活動，是傳承社會文化、傳遞生產(chǎn)經(jīng)驗和社會生活經(jīng)驗的基本途徑。教育有廣義和狹義之分：廣義的教育是指凡是增進(jìn)人的知識和技能、發(fā)展人的智力和體力、影響人的思想和

品德的活動都是教育。它包括社會教育、學(xué)校教育和家庭教育。狹義的教育主要指學(xué)校教育，是教育者根據(jù)一定的社會要求，有目的、有計劃、有組織地對受教育者施加影響，促使他們朝著所期望的方向發(fā)展的活動。故b選項正確。

3.一個人最早接受的教育就是( )，第一個教育者就是父母。

a.家庭教育 b.社會教育 c.學(xué)校教育 d.基礎(chǔ)教育

3.【答案】a。解析：本題考查的是教育學(xué)中教育的概念。

廣義的教育是指凡是增進(jìn)人的知識和技能、發(fā)展人的智力和體力、影響人的思想和品德的活動都是教育。它包括社會教育、學(xué)校教育和家庭教育。

a選項，家庭教育具有先導(dǎo)性，一個人最早接受的教育是家庭教育，第一個教育者是父母。家庭的生活環(huán)境和父母的言行舉止，從小就對孩子產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。兒童正是從這些家庭教育因素中學(xué)會了頭腦的思考和語言的交流，懂得區(qū)分是非美丑，辨別善惡榮辱，形成最初的道德觀念和行為習(xí)慣。故a選項正確。

b選項，廣義的社會教育，是指旨在有意識地培養(yǎng)人、有益于人的身心發(fā)展的各種社會活動。狹義的社會教育，是指學(xué)校和家庭以外的社會文化機構(gòu)以及有關(guān)的社會團(tuán)體或組織，對社會成員所進(jìn)行的教育。

c選項，學(xué)校教育是指通過專門的教育機構(gòu)對受教育者所進(jìn)行的一種有目的、 有計劃、有組織、有系統(tǒng)地傳授知識、技能，培養(yǎng)思想品德，發(fā)展智力和體力的教育活動。

d選項，基礎(chǔ)教育是面向全體學(xué)生的國民素質(zhì)教育，其根本宗旨是為提高全民族的素質(zhì)打下扎實的基礎(chǔ)，為全體適齡兒童少年終身學(xué)習(xí)和參與社會生活打下良好的基礎(chǔ)。

綜上所述，本題正確答案為a。

4.以下關(guān)于教育的基本要素，表述錯誤的是( )。

a.教育影響是受教育者和教育者之間相互作用的中介

b.受教育者是教育者選擇和施加教育影響的對象

c.教育系統(tǒng)狀況的變化要以三個基本要素同時變化為前提

d.教育者是教育影響和受教育者之間關(guān)系的紐帶

4.【答案】c。解析：本題考查的是教育學(xué)中教育的基本要素。

a選項，教育影響是連接教育者與受教育者的紐帶或者說中介。包括：教育內(nèi)容和教育手段。其中教育內(nèi)容包括教科書、教學(xué)參考書以及相關(guān)的電視影像資料、報刊、廣播等信息載體以及教育環(huán)境等;教育手段包括黑板、粉筆、多媒體、 教師的語言等等。

b選項，受教育者指接受教育的人，即各級各類學(xué)校的學(xué)生，是教育的對象，也是學(xué)習(xí)的主體。既包括在學(xué)校中學(xué)習(xí)的兒童、青少年，也包括接受各種成人教育的學(xué)生。

c選項，教育者、受教育者和教育影響這三個基本要素既相互獨立，又相互聯(lián)系。任意一個要素的變化都會引起教育系統(tǒng)狀況的變化。

d選項，教育者指對受教育者在知識、技能、思想、品德等方面起到教育影響的人，包括學(xué)校教師，教育計劃、教科書的設(shè)計者和編寫者，教育管理人員以及參與活動的其他人員，其中學(xué)校教師是教育者的主體，是最直接的教育者。教育者是教育影響和受教育者之間的紐帶。

綜上所述，選項c錯在“同時”，教育系統(tǒng)狀況的變化不一定要教育者、受教育者和教育影響三者同時變化，只要有一個要素變化，都會引起教育系統(tǒng)狀況的變化。故本題選c。

5.“教，上所示下所效也;育，養(yǎng)子使作善也”，這是( )對“教育”作出的解釋。

a.許慎 b.孔子 c.孟子 d.朱熹

5.【答案】a。解析：本題考查的是教育學(xué)中教育的詞源。

“教育”一詞最早見于《孟子盡心上》。孟子日：“君子有三樂，而王天下不與存焉。父母俱存，兄弟無故，一樂也;仰不愧于天，俯不怍于人，二樂也;得天下英才而教育之，三樂也?！?/p>

東漢許慎在《說文解字》中解釋道：“教，上所施，下所效也”;“育，養(yǎng)子使作善也?！?/p>

綜上所述，本題正確答案為a。

二、辨析題

1.在不同的社會或同一社會的不同歷史階段，教育的性質(zhì)、目的、內(nèi)容等各不相同。這體現(xiàn)了教育的歷史繼承性。

【參考答案】此說法錯誤。

教育的歷史性是指在不同的社會或同一社會的不同歷史階段，教育的性質(zhì)、目的、內(nèi)容等各不相同。這是因為教育既受當(dāng)時生產(chǎn)力的制約，同時也受生產(chǎn)關(guān)系的制約。

教育的歷史繼承性是指不同歷史時期的教育都前后相繼，后一時期的教育是對前一時期的繼承與發(fā)展，主要表現(xiàn)為教育內(nèi)容的繼承和教育方法的繼承。任何教育都具有歷史繼承性，教育要注意繼承與發(fā)揚本民族傳統(tǒng)。

題干表述的是歷史性，而非歷史繼承性。因此題干說法錯誤。

2.“知子莫若父，知女莫若母”說明家庭教育比學(xué)校教育更重要，家庭教育可取代學(xué)校教育。

【參考答案】此說法錯誤。

家庭教育的特點包括：權(quán)威性，針對性，感染性，先導(dǎo)性等。家庭教育的針對性是指子女在家庭中成長，與父母接觸的時間最多，在父母面前表現(xiàn)最真實，父母也將較多的精力花費在子女身上。因此，家長最了解白己的孩子，能比較清楚地知道他的個性、能力等。這就使家庭教育比較容易做到從實際出發(fā)，對癥下藥，因材施教，從而進(jìn)行有針對性的教育，如：“知子莫若父，知女莫若母?！?/p>

學(xué)校教育在個體成長與發(fā)展中占主導(dǎo)地位。學(xué)校教育是一種專門的和規(guī)范的教育，一般有較高的

效率和更好的效果，而家庭教育和社會教育,對人的影響則較零散，其結(jié)果也具有偶然性和不確定性。

家庭、社會和學(xué)校相互支持、目標(biāo)一致，加強學(xué)校與家庭、社會的相互聯(lián)系，構(gòu)建家庭、學(xué)校、社會三位一體的教育。

因此，題干說法錯誤。

三、簡答題

請簡述教育的基本要素及其關(guān)系。

1.教育的基本要素包括：教育者、受教育者、教育影響

①教育者是指對受教育者在知識、技能、思想、品德等方面起到教育影響的人，包括學(xué)校教師，教育計劃、教科書的設(shè)計者和編寫者,教育管理人員以及參與活動的其他人員，其中學(xué)校教師是教育者的主體，是最直接的教育者。

②受教育者是指接受教育的人,即各級各類學(xué)校的學(xué)生,是教育的對象，也是學(xué)習(xí)的主體。既包括在學(xué)校中學(xué)習(xí)的兒童、青少年，也包括接受各種成人教育的學(xué)生。

③教育影響是連接教育者與受教育者的紐帶或者說中介。包括:教育內(nèi)容和教育手段。其中教育內(nèi)容包括教科書、教學(xué)參考書以及相關(guān)的電視影像資料、報刊、廣播等信息載體以及教育環(huán)境等;教育手段包括黑板、粉筆、多媒體、教師的語言等等。

2.教育三要素的關(guān)系

教育者是教育影響和受教育者之間的紐帶;受教育者是教育者選擇和施加教育影響的對象;教育影響是教育者對受教育者作用的橋梁，是教育者和受教育者相互作用的中介，教育內(nèi)容又是教育者對受教育者施加影響的客體。

總之，教育者、受教育者和教育影響這三個基本要索既相互獨立，又相互聯(lián)系。