每個人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。相信許多人會覺得范文很難寫？以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，一起來看看吧

人生的議論文 標(biāo)配人生的議論文篇一

——題記

彎彎曲曲的小路通往風(fēng)景優(yōu)美的地方，其實，大千世界，萬事萬物，曲徑才能通幽，又何止于此？人生也是如此。

彎彎曲曲的人生路，是什么，剎那間劃過心頭，留下瞬間華彩？是磨難路上，不向命運低頭，認(rèn)識自我，超越自我的張海迪為生命的堅強。白色病床上，一個面色蒼白的小女孩艱難的用小木棒翻著書，高位截癱的的她只能通過鏡子吃力地看著書，字是反的，她會因此不停地流著眼淚。但她并不曾抱怨，毅然的堅持下來。她為此露出了發(fā)自內(nèi)心的微笑。她坐在輪椅上，拉著手風(fēng)琴低唱著“我眼前有一片紅花綠草”，此時，我知道，她早已領(lǐng)悟了生命的超然。

張海迪，她感慨于這曲徑通幽的挫折命運，領(lǐng)悟于這超越自我的生命真諦。一張蒼白色的臉，卻為歷史添上了一道五彩的生命之景。

荊荊棘棘的歲月長河，是什么，靜靜澆灌心田，培植甘甜的記憶？是風(fēng)雨路上，堅持執(zhí)著，認(rèn)識自我，超越自我的李時珍為生命鑄就的輝煌。萬水千山留下他尋覓的足跡，花草木蟲留下他執(zhí)著的氣息，他為書寫不朽的人生而執(zhí)著著，為尋求超越自我的生命而高亢著。一位被歷史銘記的光輝人物，他為編撰藥書歷盡艱難，訪遍萬山，冒著生命危險嘗盡百草。二十幾年的苦苦堅持，成就了一部傳世巨著《草本綱目》。一部書飽含了他的血淚，一段路見證了他的艱辛，一顆執(zhí)著的心書寫了令世人欽佩的輝煌人生。

李時珍，他感悟于這徑不“曲”，何以通幽的人生真諦，尋覓于這超脫自我的人生價值，歷盡苦難的他，為歷史續(xù)下不朽的篇章。

坎坎坷坷的漫漫途中，是什么，輕輕扣動心扉，帶來永恒的美麗？是文王拘而演《周易》，是仲尼厄而作《春秋》，是屈原放逐乃賦《離騷》，是左丘失明厥有《國語》。當(dāng)面對彎路，只要我們正確認(rèn)識自己，不斷超越自己，迎接《雷雨》，忘記周圍的風(fēng)雨交加，一路《吶喊》，尋找《青鳥》的足跡，仰望《繁星》，迎接《黎明的曙光》，我們終會曲徑通幽。

不畏風(fēng)吹浪打，才能感受大海的氣勢滂??；不畏懸崖絕壁，才能感受山川的壯麗雄偉；不畏曲折的彎路，才能領(lǐng)略成功的喜悅美好，徑不“曲”，何以通幽？

人生不是一篇文摘，不接受平淡，只收藏精神，它是一個完整的過程，是一篇“連載”，無論成功還是失敗，都需要你在身后留下精彩；人生也不是一次彩排，走得不好不能重來，無論如愿還是后悔，都只是一條沒有回程的單行線。

——后記

人生的議論文 標(biāo)配人生的議論文篇二

優(yōu)美的旋律，無論中間怎樣跌宕起伏，總是要回到定下的基調(diào);翱翔藍天的雄鷹，無論飛的再怎么高，總是保持著矯健的身姿;航行大海的帆船，無論撞上多么洶涌的浪頭，總是堅定地沖向遠方。人生也是這樣，在不斷前進中，不斷尋找自己的平衡點。

人生的平衡點是一個人的理想。有了理想，人們才會在重重困難面前不改自己的前進方向;有了理想，人們才會做到“泰山崩于眼前而不驚”，保持自己的本色。司馬遷雖遭奇恥大辱，仍奮筆寫下“史家之絕唱”的《史記》;霍金雖只能活動在輪椅上，但他的思維早已飛到宇宙盡頭;劉翔在傷痛纏繞之下，仍咬緊牙關(guān)，沖向冠軍的光環(huán)。如果他們沒有一個堅定的理想，又如何能夠做到在困境面前堅守自己的心靈?如果他們沒有一個遠大的理想，又如何能夠在重重打擊之下挺直自己的脊梁?如果他們沒有一個崇高的理想，又如何能夠在殘酷的現(xiàn)實中找到屬于自己的天地?沒有理想，他們的人生可能無法平衡，更別談取得成功了。

人生的平衡點也在于一個人的奮斗，有了理想，而不去奮斗，那理想只能是一種空想，從另一方面說，他也就失去了平衡。許多學(xué)子高呼各種名牌高校，卻整天懶于拼搏;林書豪胸懷nba巨星之夢，不斷地努力練習(xí)，終于他成功了;馬云渴望成為世界巨頭，不斷地開拓市場，終于他也成功了。假如，林書豪與馬云只是將夢想放于口中，恐怕他們也會像那些庸庸學(xué)子碌碌一生。假如他們只是成天做著美夢，恐怕他們早已被殘酷的社會所淘汰。假如他們只是人們口中的“狂人”，恐怕他們永遠也不會成為行動上的“巨人”。不斷的奮斗，讓他們的平衡點不斷提高。站得越高，離理想也就越近。此時，你也不需擔(dān)心會喪失平衡，因為，在你的腳下，是用奮斗不斷夯實的平衡點。

人生的平衡點同樣在于一個人的堅持。如果只是三分鐘熱度，理想同樣無從談起，貝加爾湖邊，十幾年的牧羊生活，蘇武找到了人格的平衡點;迢迢絲綢之路，陣陣駝鈴，張騫找到了民族的平衡點;哥本哈根會議，聲聲討論，各國總統(tǒng)找到了自然界的平衡點。正因為蘇武的堅持，中華民族脊梁上烙下了他的名字;正因為張騫的堅持，大唐與西域從此遠離戰(zhàn)火;正因為各國總統(tǒng)的堅持，世界看到了和諧穩(wěn)定的曙光。他們在不斷堅持中，找到了自己的平衡點，并作為自己奮斗的起點，同時，他們又將這平衡點擴展到很大很大……

樹立高遠的理想，保持不懈的拼搏，支持自己的位置，才會將人生的平衡點不斷拔高，才能在人生的平衡點上創(chuàng)造出巨大的價值

人生的議論文 標(biāo)配人生的議論文篇三

曾收到一個朋友發(fā)給我的一條手機短信：

朋友是什么？是你經(jīng)常惦記著的那個人；是痛苦時第一個想找的人；是打擾了不必說對不起的人；是幫助了不用說謝謝的人；是步步高升了不用改變稱呼的人。

我細(xì)細(xì)咀嚼，感覺這“總結(jié)”頗有來由和道理，倘若真能如此，即便“打擾了”也不說聲“對不起”，“幫助了”也不求一句“謝謝”，“高升了”依然直呼其名，而被你視為朋友的那人覺得心里坦然、舒服，我想這是真正的朋友！

然而，作為“你”是不是就顯得太無修養(yǎng)，太過自負(fù)、太不拘“小節(jié)”？

無論對誰，在“打擾了”人家的時候，說一聲“對不起”，得到人家的“幫助”說一聲“謝謝”，我認(rèn)為，這是一個人有教養(yǎng)的最起碼表現(xiàn)。倘若朋友“高升了”，你私下里稱其職務(wù)反讓他反胃、感覺心里別扭，而你直呼其名，他卻倍感親切和溫暖，這只能說明你朋友的素質(zhì)涵養(yǎng)到了相當(dāng)高的程度！但我認(rèn)為，站在保護你朋友成功形象的角度來考慮，你切勿叫順了嘴，在任何場合都“忘乎所以”地直呼其名。這是對朋友的尊重，同時也是對你自己一定涵養(yǎng)的表露。

我發(fā)現(xiàn)，有些人“朋友遍天下”，而真正需要朋友的時候，翻遍了名片冊、電話簿，卻也找不出一二。實際上，任何一個人“經(jīng)常惦記著的、痛苦時第一個想找的”又能“在你最關(guān)鍵時刻毫無所求地幫助你的”朋友，絕對不會“遍天下”而唾手可得！

所以，有幾句關(guān)于“朋友”的經(jīng)典名句，值得我們每一個人去揣摩，去感悟。

其一：很多象朋友的人其實不是朋友，而很多是朋友的倒并不顯得象朋友?！@是德謨克利特說的。

其二：在幸運上不與人同享的，在災(zāi)難中不會是忠實的朋友。——這是伊索說的。

其三：真正的朋友不把友誼掛在嘴上，他們并不為了友誼而互相要求一點什么，而是彼此為對方做一切辦得到的事?！@是別林斯基說的。

其四：朋友也是說好話的多，所以真肯提你缺點的人倒是難得的好友。——這是蓋叫天說的。

其五：真正的朋友，在你獲得成功的時候，為你高興而不捧場；在你遇到不幸或悲傷的時候，會給你及時的支持和鼓勵；在你有缺點可能犯錯誤的時候，會給你正確的批評和幫助?！@是高爾基說的。

人生的議論文 標(biāo)配人生的議論文篇四

人生就是一張答卷,它上面有選擇題、填空題、判斷題和問答題.但它有不同于一般的答卷,一般的答卷是用手來書寫,人生的答卷卻是用行動來書寫.

人生中的第一道題是選擇題.當(dāng)父母給予我們生命來到這個世界時,我們就面臨著無數(shù)的選擇.但我們面對行兇的歹徒時,我們選擇大義凜然,挺身而出,還是抱著“是不關(guān)已高高掛起”的消極態(tài)度悄悄地溜走?當(dāng)同學(xué)、朋友遇到困難時,我們是慷慨相助,伸出援助之手,還是置之不理?當(dāng)自己與別人發(fā)生矛盾時,我們是不依不饒,還是化干戈為玉帛?在人生中,類似的選擇一個接一個,選錯一道都將對人生產(chǎn)生巨大的影響.親愛的朋友,在我們的一生中,人生的十字路口隨處可見,每當(dāng)這時你是佛能找追自己的坐標(biāo),做出正確的選擇呢?人生的選擇題,你能得幾分呢?

人生的第二道題是填空題.有人說,人生下來就好比是一個皮袋,它里面空空如也.人能否有所成就,關(guān)鍵看人是否為自己填充了足夠的知識.這話很有道理.任何人生來都是無知的,所以任何人想要有所作為,都必須從社會吸取知識,充實自己.但是我們要根據(jù)自身條件,選擇合適的東西充實自己.著名的心理學(xué)家奧萊得,小的時候?qū)W習(xí)不好,對物理、化學(xué)不開竅,但他沒有比卓自己去學(xué),而是選擇了自己喜歡的心理學(xué),最終成為出色的心理學(xué)家.在人生的填空題上,我們不一定要追求高難深精,但一定要填充適合自己的知識.這道填空題,你又填了什么答案呢?

人生的第三道題是判斷題.在人生中我們無疑要對他人和各種社會現(xiàn)象給出自己的判斷,這時你是以“世人渾濁而我獨醒”的態(tài)度提出自己的見解,還是人云亦云,隨波逐流呢?隨波逐流,也許你會過得順利,或許得到些許好處,堅持自己的判斷你可能會有所失敗.這是你是否敢于堅持自我?

人生的第四道題.在我們小的時候,遇到生活上的問題,我們可以向父母請教,遇到學(xué)習(xí)上的問題可以向老師請教,但我們終究是要長大的,遲早是要學(xué)會獨立處理問題的,那是面對蜂擁而來的問題你能應(yīng)答如流嗎,解決自如嗎?

在人生這張大考卷上,問題看似簡單,答案看似豐富多彩,但真要交出一份滿意的答卷,遠非想像中的簡單.你會如何做答呢?

人生的議論文 標(biāo)配人生的議論文篇五

藏克家在《有的人》一詩中寫道：“有的人活著，他已經(jīng)死了；有的人死了，他還活著?！边@就是人生，有的人雖活在世上，卻猶如行尸走肉，徒有軀殼；而有的.人雖已離去，他們的思想和精神卻熠熠發(fā)光，永遠留在人民心中。對于一個有理想的人來說，所要追求的無疑是第二種人生。向第二種人生奮進，創(chuàng)造屬于自己的美麗人生，是我們的理想。

創(chuàng)造美麗人生，需要我們時刻拉緊生命的纖繩。偉大的音樂家貝多芬在耳聾的困境中堅強地燃起生命之火，創(chuàng)造出了雄壯的交響樂震撼了世界并流傳于世。在永恒的歲月中，人的一生是短暫的。誰若游戲人生，誰就一事無成；誰若不能主宰自己，誰就永遠是一個奴隸；誰若能時刻拉緊生命的纖繩，誰就能奮發(fā)有為，創(chuàng)造出真正屬于自己的美麗人生。

創(chuàng)造美麗人生，必須讓勤奮貫穿生命的軌跡。一個天資聰慧的人，如果以“天資”為本錢，不再奮進，不再求知，那么最終會被荒廢。古代的方仲永可謂天資聰慧，五歲就會寫詩，傳聞鄉(xiāng)里?？墒撬赣H不再讓他學(xué)習(xí)，長大以后最終“泯然眾人，一事無成”。相反，美國的發(fā)明家富蘭克林小時侯曾被人認(rèn)為是低能兒，然而他卻經(jīng)過堅持不懈的努力，勤奮鉆研，竟發(fā)明出了蒸汽輪船。正如愛因斯坦所說：“天才是一份聰明加九十九份汗水?！边@“汗水”就是我們創(chuàng)造美麗人生最重要的投資。沒有“汗水”，即使天資再聰慧也不會擁有美麗人生；而如果付出了“汗水”，即使腦袋笨些，也終將會創(chuàng)造出一個絢麗多姿的美麗人生。

創(chuàng)造美麗人生，必須要有自信。一向被認(rèn)為無能的毛遂竟敢在平原君面前說出：“使遂蚤得處囊中，乃穎脫而出，非特其未見而已”。正是這份自信，使得他得到了平原君、楚王、十九門客乃至后世人的信服，使得他留下了名垂千古的佳話。在競爭日益激烈的現(xiàn)代社會中，我們更加應(yīng)該學(xué)會自信，敢于毛遂自薦，這樣才不會使自己的才華被埋沒。自信給人以力量，給人以成功，樹起自信的作坊，那么還有什么學(xué)不會，有什么事情做不好呢？

創(chuàng)造美麗人生，我們還必須懂得奉獻、分享、感恩、責(zé)任……

“生當(dāng)為人杰，死亦為鬼雄”，這是李清照贊美楚霸王項羽的詩，也可用來做我們的座右銘。實踐這個座右銘，我們每個人都能創(chuàng)造出令人滿意的，毫無愧色的屬于自己的美麗人生！

人生的議論文 標(biāo)配人生的議論文篇六

走在人生長河中，覽人生之快樂，惜生活之光彩，明人生之痛苦，思人生之純潔。在這些事物中，他們與我無數(shù)次的走過一段人生，讓我明白人生的真理。

一覽群書是我對人生的渴望，我喜愛書，可能他無法用語言與我交流，沒有任何姿態(tài)，但她明白我的心在我傷心時他是我的療傷藥，撫平我的創(chuàng)傷。人生在于奔波，在與探求真理，在奔波中讓你不會失去自信的也是不會讓你迷失方向的就是書，我喜歡書，我愛讀書，就像春雨滋潤著一方土地，如果我夢想成真，我愿化作這一方土地，讓書的精華滋潤著我，生長出百合。

探求真理，追夢一生，一生無怨無悔。

一筆揮理萬章，是我對文學(xué)的渴望，我喜歡筆，因為我可以拿起筆盡情揮灑我的人生畫卷。十年的學(xué)習(xí)，百年的尋求，萬年的創(chuàng)新，都是有筆來書寫。我拿起筆，就想掌握了世界，我可以讓他描述世界，世界是美麗的，用筆來書寫是再好不過的，因為用筆時“多彩”。

可望文學(xué)，盡情書寫一生描繪世界。

創(chuàng)新的力量可以使國家強大，也可以使人們的生活豐富起來。是的，創(chuàng)新是什么，創(chuàng)新就是世界的交通燈，停止創(chuàng)新，燈會變?yōu)榧t色，相反，人類不停地創(chuàng)新，燈會化作春天的嫩綠。沒有了愛迪生的創(chuàng)新，世界將不會有第三道光亮，沒有了人類的創(chuàng)新，未來將會怎樣。

伴我一起走過，讓我光彩；伴我一起走過，讓我不會走向黑暗；伴我一起走過，讓我努力為祖國。走在“春天”，讓我的世界光輝。

人生的議論文 標(biāo)配人生的議論文篇七

每一個人的人生，都是一段勇攀高峰的過程，人生沒有真正的頂峰，人類的登高不可能停歇，抬頭低頭的學(xué)問，就因此而生。

香港著名演員黃秋生，在1998年獲得金像獎影帝后，就把獎杯放在家中最顯眼的位置，彰顯自己的成功，自此得意洋洋，被優(yōu)越感沖昏了頭腦，以致被多家媒體指責(zé)耍大牌，片約不但沒有提升，還被廣告商拒絕合作，名氣一落千丈。如果一個人只看到自己的成功，且因此看不到自己的不足，便會造成目光短淺。如果長此以往，便會將自己推入覆滅的深淵。

可見，人是萬萬不能只往低處看的。

出自《史記廉頗藺相如列傳》的記載，戰(zhàn)國時趙國名將趙奢之子趙括，年輕時熟識兵法，談起兵事來連他的父親斗自愧不如，卻因此養(yǎng)成了目中無人，好高騖遠的性格，后來他接替廉頗成為趙將，在長平之戰(zhàn)中，不聽勸告，一心想著勝敵立功，坐擁高位重權(quán)，只懂兵書不懂實戰(zhàn)，不知變通，結(jié)果被秦軍大敗。所以說，只有高遠的志向，卻沒有腳踏實地的實才，便是好高騖遠，與自毀無異。

如果只懂得抬頭看天，那你腳下的虛浮便是令你摔倒的石頭。

花開花落，是生活中普遍的現(xiàn)象，那盛開的百花，便是抬頭與低頭學(xué)問的最好論證。繁茂時不忘大自然的賞識歷練，盡情綻放，裝點自然；花落時不忘腳下黑土的悉心栽培，找準(zhǔn)自己的定位，化作養(yǎng)分反哺泥土。于是便有了“落紅不是無情物，化作春泥更護花”這一千古名句的誕生，這其中也蘊含著抬頭與低頭這一高深的學(xué)問。

人生中沒有恒久的向上看或向下看，登高也不要忘記俯低，著名作家莫言獲得諾貝爾獎時震驚世界，卻有無數(shù)人心中同時發(fā)出疑問，莫言是誰？超人的扮演者克里斯托弗在他收獲無數(shù)贊賞與成功之時，卻因為車禍導(dǎo)致半身不遂，終生都要在輪椅上度過，人們?yōu)闀货瓴徽竦乃麉s樂觀堅強，離開了超人的高位，成為一個幕后工作者，普通卻又不凡，融入了蕓蕓眾生中，成為了一個真正的“超人”。

抬頭，當(dāng)有莫言的沉靜低調(diào)；低頭，當(dāng)有克里斯托弗的樂觀堅強。登高不忘俯低，灼愛腳下深沉的熱土，憧憬前方燦爛的耀星，才能真正地攀登人生的巔峰。

人生的議論文 標(biāo)配人生的議論文篇八

一去不返的是童年！

我馬上要升入初中了，不知道初中我會多么想念童年??！

除了童年，還有我小學(xué)時的兄弟姐妹們……

我寧可失去童年，也不想失去小學(xué)的伙伴們……

馬上要升入初中了，不知道初中我會多么想念小學(xué)的兄弟姐妹們??！

（爸爸讓我去洗澡，我只好停筆了）……

……（回來了）！

我在澡堂里一邊洗，一邊失落，一邊想著……想著想著，我終于想通了。既然我們班里有各種各樣性格的人，那么初中當(dāng)然也會有和他們性格相仿的啦！再說了，有些新朋友并不是壞事嘛！……

經(jīng)這么一想，我快樂了不少，以前一直想著不離開小學(xué)，可現(xiàn)在我卻期盼著升上初中哩！

可又一想，好初中不都是一些尖子生嗎？哪里還有像小學(xué)里的“壞小子”們呢？

但如果考上一個“壞”學(xué)校，自己和家長們都不會愿意的！

唉――――大概這就是人生吧！

神秘莫測的人生?。]人可以搞懂呀！

但如果是一般的初中呢？對！就是一般的！

如果你有能力學(xué)好，上個一般的又怎么樣呢？不是和好學(xué)校沒什么兩樣嗎？！

就是！干嘛搞得那么哪個啥！……

人生的議論文 標(biāo)配人生的議論文篇九

尊敬的各位師長和父母：

你們好！今天我讀到一幅漫畫，雖它只是幅漫畫，卻解讀了一種社會現(xiàn)實現(xiàn)象。

漫畫展示：兩個孩子同時領(lǐng)回了考試成績，一個得了滿分而受到夸贊，另一個因沒有及格而受到批評?？稍诘诙慰荚?，原本滿分的學(xué)生退步兩分受到責(zé)罵，而不及格同學(xué)獲得進步受到了表揚。

一些人潛意識里會將獎懲與成績聯(lián)系在一起，將其成績與孩子們思想品質(zhì)聯(lián)系到一起，將分?jǐn)?shù)的進退與人生價值觀相掛鉤，這樣是正確的嗎？我以為這是不正確的。

“江山代有人才出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。”恐怕無人敢確保那些人才都是滿分冠軍。雖說從古至今早已注定成王敗寇，那失敗的人、慘敗的人最后仍會為弱者嗎？回望歷史長河，中華民族有著無數(shù)的神童天才，他們都流芳萬世，有過貢獻了嗎？不，如仲永。真正的滿分冠軍應(yīng)是對自我的肯定和超越，更是一個孩子的思想品質(zhì)的成功。

有價值的生命貴在勇于坦然面對成敗得失，若唯分論英雄太過狹隘。

每個孩子都會存在進步或退步，我們都應(yīng)包容他們的不足，肯定他們的進步。若你們對待孩子猶如漫畫的介紹，不僅不會使他們進步或成功，反而會挫傷他們的上進心和尊嚴(yán)，甚至是使他們變得麻木不堪。如今，我們呼吁的是有內(nèi)涵的人才，而非是唯分論英雄，我們需要的是德才兼?zhèn)渲硕亲x死書的書呆子。若將此現(xiàn)象繼續(xù)發(fā)展，那中國前景堪憂而非空穴來風(fēng)，我們渴望喚醒各位家長老師走出誤區(qū)。

學(xué)習(xí)并非是學(xué)生們披荊斬棘地去殺出一條血路，最終迎來鮮花與掌聲，卻發(fā)現(xiàn)自己除卻成績而一無所有，在滿分的頂峰才發(fā)覺已尋找不到自身的價值抑或是會低估自身的價值。

周國平曾言：“每個人都有著自己的朝圣路，每個人孤獨的路組成了人類這一時代的精神花園?！泵總€人的向往不同，雖“取舍萬殊，靜躁不同”，但若將向往化為創(chuàng)造時代輝煌的動力，這個時代亦有一番美麗的天地。各路英雄，各領(lǐng)風(fēng)騷。

人的價值意義絕不是一紙分?jǐn)?shù)可評判的，我們應(yīng)告別唯分論英雄的實用主義。愿引發(fā)人們“思維定式”的諸多不正之風(fēng)得到徹底清除，愿阻礙新時代大潮的唯分論休之矣。

人生的議論文 標(biāo)配人生的議論文篇十

許多事情總是想象比現(xiàn)實更美，相逢如是，離別亦如是，當(dāng)現(xiàn)實的情形不按照理想的情形發(fā)展，事實出現(xiàn)與心愿不統(tǒng)一的結(jié)局時，遺憾便產(chǎn)生了。遺憾可以彰顯出悲壯之情，而悲壯又給后人留下一種永恒的力量，也許生活帶走了太多的東西，可是卻留下片片真情。有過遺憾的人，必定是感覺到深切的痛苦的人，這樣的人也必定真實的生活過，付出過最真的心，用自己的行動演繹過至真至純的情感，令人心動和感慨。

錯過的一切如同錯過的時光一樣，無法找回，只是錯過一點點，就會錯過太多，或許還會錯過一輩子，留下終身的遺憾，有時我們本可以輕易的擁有，然而卻讓它悄然溜走了，記得以前看過一部電視《半生緣》，不否認(rèn)男女主人公是真心相愛的，但命運與緣份的捉弄使他們各奔東西，多年以后他們再次相見，痛苦萬分，追悔不及，只剩遺憾，也許世間的悲劇莫過于兩個相戀的人不能牽手一生一世，但是正因為有了遺憾，那份情義才越發(fā)顯的彌足珍貴，既浸入骨髓又超然永恒。又如梁山伯祝英臺的愛情故事，如若他們真的走到了一起，朝朝與暮暮，相伴一生，白頭偕老了，那又何來千古絕唱的凄婉?

不必再去說割舍不下什么，因為已經(jīng)沒有選擇的余地了，美好的東西總是太多，我們不可能全部都得到，但對于已經(jīng)不屬于自己的東西，不必再奢望什么，無緣的人總是留下遺憾，在那一個個熟悉的畫面里，凋零著各種情緒的味道，在那一個個生動的故事里，多想為它畫上一個洗卻鉛華的暗傷，將永遠與對方形同陌路。

其實有許多感情從開始到結(jié)束，不管結(jié)果如何，我想只要有過這種讓自己曾有過讓心靈為之震動的感覺，這本來就是一種富有，一個溫暖的感情礦藏，一種生命中最厚重的擁有，畢竟曾經(jīng)交換過彼此的快樂和寂寞，不要再難過，人總得去面對醒來的一切。人世本無常，歲月流逝如夢一場，曾經(jīng)的夢想和誓言如落葉般隨風(fēng)飄蕩到不知名的地方，但我始終相信當(dāng)初說它的時候是發(fā)自內(nèi)心的。

很喜歡聽徐譽騰演唱的《等一分鐘》這首歌，或許是因為那種遺憾中透著絲絲傷感的歌詞更打動我心，“如果生命，沒有遺憾，沒有波瀾，你會不會，永遠沒有說再見的一天，我會向自己妥協(xié)，我在等一分鐘，或許下一分鐘，看到你閃躲的眼，我不會讓傷心的淚掛滿你的臉;我在等一分鐘，或許下一分鐘，如果你真的也心痛，我會告訴你我的胸膛依舊暖，那一年我不會讓離別成永遠?！笔堑?，明明知道你的胸膛依舊暖，可是現(xiàn)在那份溫暖已屬于另外一個人。

有的時候，真的幻想時光可以重來一次，那樣的話就可以重新選擇一切，面對相同的時間里發(fā)生相同的故事不會再重蹈覆轍，不會再走這樣的心路，可是想過沒有，如果沒有經(jīng)歷過遺憾，又怎么能懂得珍惜?如果不是遺憾，又怎么可以那么刻骨銘心，又銘心刻骨的去記住一個人?有許多事必須要親身經(jīng)歷過才會懂，有了遺憾，才有了可以回憶的片段，才有了令我們一生也無法忘懷的東西，它會在內(nèi)心深處產(chǎn)生共鳴。

在每個人的工作、生命、學(xué)習(xí)中都會或多或少的遺憾，我想沒有幾個人會喜歡它，但是它確確實實又是生命中的收獲，可以入心且無聲，像長了翅膀，在偌大的心靈世界里自由飛翔。它可以是美好的回憶，也可以是痛苦的煎熬，帶給人的是對生命更多、更深刻的感悟。沒有經(jīng)歷過遺憾的人生是不完整的，遺憾是一種感人的美，一種破碎的美，因為有它，人世間一切的真善美將更值得稱頌;因為有它，生命將更值得去回味;因為有它，就有了遠走天涯的念想。

生命只是滄海之一栗，然而卻承載了太多的情非得已，聚散離首，不甘心也好，不情愿也罷，生活一直都是一個任人想象的謎，因為不知道最終的謎底，也只能一步步的向前走。人生中也會遇到很多感人的緣份，不經(jīng)意間的萍水相逢，卻發(fā)現(xiàn)也可以給予很多，簡單的邂逅和錯過，也可以在心中烙下清晰的標(biāo)記。一切漸漸的遠去，心漸漸冰涼，縱然撕去偽裝出的冷漠，找尋你走過的凌亂足跡，想起你曾經(jīng)的一點一滴，如今只剩下了什么，你的影子徘徊在腦海，我怎么能夠忘記你曾經(jīng)給過我美麗?

當(dāng)你懂得了遺憾，就懂了人生，在經(jīng)歷以后，我們才會學(xué)到了許多，明白了許多，也成熟了許多。人生之路，一定不會總是枝繁葉茂的樹，鮮艷奪目的花朵，蝶飛蜂舞的美好景色，它一定會有阻擋在前的高山和荒涼的沙漠;一定不會總是有陽光照耀下繽紛的色彩，也有陰天時的迷霧重重;生活不僅有燦爛的笑顏，還會有無言的淚水，任誰也無法輕松跨越。

當(dāng)你懂得了遺憾，就懂了人生，遺憾是人生的必歷之路，但還是希望大家都能少一點遺憾，尤其希望兩個真心相愛的人能幸福長久的生活在一起。人生沒有完美，遺憾和殘缺始終都會存在，穿越過歲月的風(fēng)雨，才發(fā)覺已經(jīng)失去的東西很珍貴，沒有得到的東西也很珍貴，但世間最珍貴的還是去把握現(xiàn)在，去珍惜這似水的流年，即使將來容顏不在，至少還可以對自己說：“我有遺憾，但是遺憾過后，我曾堅定的好好生活過，我不后悔。”

人生的議論文 標(biāo)配人生的議論文篇十一

①人生活在這個世界上，時時處處都面臨著各種坎坷與挫折，這看似命運在阻礙著一個人追求夢想，然而往好處想，這卻是上帝在給我們一些考驗和訓(xùn)練，讓我們變得更有智慧和力量。

②奧格?曼狄諾是全球公認(rèn)的20世紀(jì)最偉大的推銷員。他年輕時刻苦奮斗，28歲就創(chuàng)立了自己的企業(yè)，但后來由于沖動，他犯下了一些不可饒恕的經(jīng)營錯誤，失去了包括家庭和事業(yè)在內(nèi)的所有寶貴東西，絕望透頂?shù)穆抑Z想去教堂做一輩子“終生義工”。牧師有的放矢地送給他幾部書，讓他回家去好好讀。結(jié)果這些書仿佛是一抹清晨的陽光，照射進了他那陰云密布的內(nèi)心，曼狄諾再次看見了希望。他煥發(fā)出前所未有的熱情和勇氣，重新走上夢想之路，他從賣報紙開始，當(dāng)上公司推銷員、又當(dāng)上銷售經(jīng)理……最終以驕人的推銷成就再次創(chuàng)造出了自己的光輝事業(yè)。多年后，他創(chuàng)辦了自己的出版社，還寫下了《世界上最偉大的推銷員》這本自傳式的銷售宗典，以22種語言在全球出版銷售超過3000萬冊！

③我們有理由相信：在這個世界上，沒有一個人是注定永遠一帆風(fēng)順的，誰的人生之路都有泥沼和溝壑。但世界上也沒有一個人是注定的失敗者，更沒有一個人是注定的永久失敗者。正視人生的坎坷，所需要的其實僅僅是勇氣與決心！

④英國史學(xué)家卡萊爾經(jīng)過十多年的艱辛耕耘，完成了《法國大革命史》的全部文稿，他將這部巨著的底稿交給一個朋友提寶貴意見，以求進一步完善，但沒想到，他朋友家的女傭卻把這部書稿當(dāng)成了廢紙，丟進火爐燒成了灰燼。在這種巨大的打擊下，卡萊爾簡直萬念俱灰，這每一頁紙都是他嘔心瀝血的成果，一眨眼就消失得無影無蹤?？ㄈR爾消沉了幾天后，安慰自己說“沒辦法，那就重新來一次吧”，他又買了稿紙，從頭開始寫作，又經(jīng)過多年努力，他終于再次寫成了《法國大革命史》。

⑤行走人生之路，應(yīng)該要有這么一股鎮(zhèn)定之氣！當(dāng)走在坦蕩如砥的康莊大道時，我們要有行走坎坷泥路的那種謹(jǐn)慎，行走傾斜凹凸的坎坷泥路時，我們要有那種行走康莊大道的冷靜。漫長的人生旅途，實在是有太多的崎嶇和坎坷是我們無法避免的，要追求夢想，我們能做的選擇只有――鎮(zhèn)定、鎮(zhèn)定，繼續(xù)前行。

⑥只要我們的內(nèi)心足夠堅強，所有的挫折與坎坷其實都是一堂人生課，正如卡萊爾在第二次寫成《法國大革命史》文稿后，就曾喜出望外地大喊：“我非常感謝那次文稿被毀，因為我這次寫得更好了！”

(選自20xx年第9期《聰明泉》)

1.選文的中心論點是什么？

2.選文第②段與第④段能否調(diào)換順序？為什么？

3.從論證方法的角度簡析選文第②段中加線句的表達效果。

4.第③段中加著重號的“僅僅”一詞可以刪去嗎？為什么？

5.下面不能作為本文道理論據(jù)的一項是( )

a.苦難對我們，成了一種功課，一種教育，你好好的利用了這苦難，就是聰明。(三毛)

b.困難與折磨對于人來說，是一把打向坯料的錘，打掉的應(yīng)是脆弱的鐵屑，鍛成的將是鋒利的鋼刀。(契訶夫)

c.故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。

d.閑來垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢日邊。

參考答案：

1.挫折是一堂人生課。

2.不能。第②段列舉奧格?曼狄諾的事例重在闡釋“正視人生的坎坷，所需要的其實僅僅是勇氣與決心”與第③段相照應(yīng)；第④段列舉卡萊爾的事例重在闡釋面對崎嶇和坎坷，我們只有選擇鎮(zhèn)定，與第⑤段相照應(yīng)。

3.運用比喻論證，生動具體地闡釋了這些書對奧格?曼狄諾的激勵作用。

4.不能刪去?！皟H僅”強調(diào)范圍小，說明只要擁有勇氣和決心就能戰(zhàn)勝人生坎坷。如刪去，這種強調(diào)的意味就沒有了?！皟H僅”體現(xiàn)出議論文語言的嚴(yán)密性。

5.d(解析：d項委婉巧妙地表達了作者希望得到重用的愿望，與磨難、挫折無關(guān)。)

人生的議論文 標(biāo)配人生的議論文篇十二

人生是短暫的，也是永恒的。怎樣度過短暫的人生？給永恒的人生應(yīng)留下些什么？這是每個人應(yīng)該回答的課題。人生的道路固然有陽光，大道，花香，但也有險關(guān)，急流，冰霜。應(yīng)該怎樣走？我們的前輩和同輩人中，已有人做出了正確的答案。人只有獻身社會，才能找到短暫而有風(fēng)險的的生命意義。生命的意義在于設(shè)身處地地替人著想，憂他人之憂，樂他人之樂。

每個的人生其實都是耀眼奪目，春光燦爛。主要的是你怎么看待人生，對你自己人生的觀念，人生的價值的理解。有的認(rèn)為自己的人生是多么的滄桑；有的認(rèn)為自己的人生是多么的無聊，總是想沖破他以前美好的憧憬；有的認(rèn)為自己的人生如同朝露一滴一滴的積累而成為滋潤萬物的元素，對自己的人生一直懷著一種執(zhí)著的追求，好像就是他從小懷著的一份夢想。

人生的價值，即以其人對于當(dāng)代所做的工作為尺度。演戲很容易，做人卻很難，戲可以演無數(shù)次，而人生的機會卻只有一次。世上好演的是戲，難做的是人，戲是虛構(gòu)的，人卻是真實的，戲里演的是人生，人生就像一場戲。生活的路雖然不平，但心是平的，用心去填平那生活的路人生觀是對人生的目的、意義和道路的根本看法和態(tài)度；人生觀是人生航船的羅盤導(dǎo)航器。要學(xué)會謙讓，學(xué)會關(guān)愛，要學(xué)會用一種博愛的心胸去對待宇宙的一切。

人生觀，是人們對人生的總體看法和觀點，它是關(guān)于人生本質(zhì)、目的、價值、意義和道路等諸多觀念的總和。人生觀是一定社會歷史條件和社會關(guān)系的產(chǎn)物，是一定社會或階級的意識形態(tài)，是人們的物質(zhì)需求和精神需求在觀念上的反映，不同社會或階級的人們有著不同的人生觀。人生觀的內(nèi)容包括，幸福觀、苦樂觀、榮辱觀、戀愛觀、友誼觀、生死觀等。

人生觀是可以選擇的。不同的人生選擇，決定著不同的人生。不同的選擇表現(xiàn)出不同的人生態(tài)度，體現(xiàn)著不同的人生觀。人生就是這樣，面對種種選擇，有的人選擇了勇敢，有的人選擇了懦弱；有的人選擇了偉大，有的人選擇了渺??；有的人選擇了高尚，有的人選擇了卑劣。從個人角度來說，在人與社會的關(guān)系中，人既是客體，又是主體。作為客體，人對社會盡義務(wù)作貢獻具有社會價值。作為主體，在改造社會自然的過程中，又要實現(xiàn)自身價值。為人民服務(wù)的人生價值觀從表面上看似乎只強調(diào)社會價值的實現(xiàn)，實際上在實現(xiàn)為人民服務(wù)的社會價值的同時自身價值也得到了最大限度的實現(xiàn)，個人在物質(zhì)上特別在精神上得到了足夠的滿足。