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2023年品牌助理發(fā)展 助力品牌提升模板(五篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-06-11 18:09:40
2023年品牌助理發(fā)展 助力品牌提升模板(五篇)
時(shí)間:2023-06-11 18:09:40     小編:zdfb

人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退,寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足,將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來(lái),也便于保存一份美好的回憶。范文書寫有哪些要求呢?我們?cè)鯓硬拍軐懞靡黄段哪??以下是我為大家搜集的?yōu)質(zhì)范文,僅供參考,一起來(lái)看看吧

品牌助理發(fā)展助力品牌提升篇一

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今天,海內(nèi)外華人大多自詡炎黃子孫,尊奉黃帝為中華民族共同祖先,這一虔誠(chéng)信念也是維系中華民族巨大凝聚力的堅(jiān)強(qiáng)紐帶。目前,歷史學(xué)者多認(rèn)為炎、黃時(shí)代距今約5000年,也有稱4600多年的,認(rèn)為這即是我們驕傲的5000年文化。

《易·系辭》疏引《帝王世紀(jì)》:“炎帝之號(hào),凡傳八世:帝臨魁、帝承、帝明、帝直、帝嫠、帝哀、帝榆罔?!币灿惺芳铱甲C,8世帝乃節(jié)莖,9世帝克,榆罔乃10世帝。由此,炎帝應(yīng)該是一個(gè)華夏早期10世帝王的共同稱號(hào);“父?jìng)髯印钡氖酪u制度遠(yuǎn)早于夏朝。從一世炎帝創(chuàng)制《天元甲子歷》比軒轅黃帝的“天正甲寅歷”早470年,也就有答案了?!秶?guó)語(yǔ)·晉語(yǔ)》載:“昔少典氏娶于有蠕氏,生黃帝、炎帝。黃帝以姬水成,炎帝以姜水成。成而異德,故黃帝為姬,炎帝為姜。”少典氏是上古時(shí)代發(fā)明農(nóng)業(yè)人工種植、被尊為“農(nóng)皇”的神農(nóng)氏后裔。姜竹《始祖炎帝神農(nóng)傳略》推斷,公元前5129年,少典氏與有蠕氏任巳(姒)婚配于烈山,生子取名魁傀,又名軌。因長(zhǎng)在陜西姜水濱,以姜為姓?!渡叹龝ぎ嫴摺酚洠骸把椎凵褶r(nóng)氏,姜姓之祖。”魁傀長(zhǎng)大,治麻為衣,發(fā)明了農(nóng)具耒、耜并教會(huì)先民們使用,人們得以豐食足衣;他還教民制琴,使民知曉禮儀,設(shè)“都”于陳(今淮陽(yáng)),地處中原,創(chuàng)建“中國(guó)”。因河南在華夏(華山,夏水)之中,也稱中州??曰鸺o(jì)官(春官為大火,夏官為鶉火,秋官為西火,冬官為北火,中官為中火),王天下稱炎帝。以后遷都山東曲阜(大庭),稱大庭氏,建“大神州”。他的功績(jī)?cè)谥腥A文明史上如日昭昭,是偉大的上古帝王??浴暗隆焙凸?jī)稱帝之時(shí),他的同胞兄弟軒轅黃帝的姬姓之祖只是一方諸侯。直到四五百年后,十世帝榆罔衰落,不能統(tǒng)御各部落諸侯,因而戰(zhàn)亂頻發(fā)。軒轅部落興起,起兵征伐統(tǒng)一華夏,以土德稱黃帝。按學(xué)者蔣華南的推算,黃帝歷距今6580年,黃帝與末代炎帝的這一時(shí)代,應(yīng)該在距今大約6600年前左右。

二、龍的傳人與蚩尤的歷史貢獻(xiàn)

我們自稱炎黃子孫。炎、黃代表的是當(dāng)時(shí)形成的華夏主流漢民族,那少數(shù)民族先祖?zhèn)冊(cè)谀睦铮匡@然,“炎黃子孫”這種提法是有失缺的。

史籍記載,蚩尤部族在炎、黃時(shí)代實(shí)力最強(qiáng)。蚩尤代表東方九黎族(東夷集團(tuán))和“三苗”族,也是九黎和“三苗”族首領(lǐng)的共同稱號(hào)。當(dāng)代有些學(xué)者常稱蚩尤是東夷的首領(lǐng),而“東夷”是商、周時(shí)代“華夷五方”格局形成后的稱呼,較蚩尤時(shí)代晚許多,稱東夷為蚩尤之后,更為恰當(dāng)。蚩尤有兄弟八十一人,即九黎、三苗八十一個(gè)氏族,這便是以后遷徙分別走向西北、東北和南方形成多民族格局的基礎(chǔ)。春秋時(shí)期以來(lái)的古籍對(duì)蚩尤傳說(shuō)的記錄相當(dāng)豐富?!兑葜軙贰尔}鐵論》等均推測(cè)蚩尤屬于太吳(伏羲)氏族集團(tuán)傳人。《路史·蚩尤傳》稱“蚩尤姜姓,炎帝之裔也?!币源送普?,蚩尤與炎帝榆罔、軒轅黃帝都是有血緣關(guān)系的兄弟,同屬農(nóng)耕部落聯(lián)盟神農(nóng)氏的后裔。蚩尤與軒轅黃帝、炎帝榆罔同根同祖,中華多民族是一株苗上開放出的56支花。

《人性與社會(huì)發(fā)展》一書中指出,“蘇秉琦宣稱的‘蚩尤族對(duì)應(yīng)大汶口文化是學(xué)界共識(shí)’應(yīng)是誤判?!薄膀坑燃瘓F(tuán)對(duì)應(yīng)的紅山文化主要分布于內(nèi)蒙古東南部、遼寧西部、河北北部的農(nóng)耕文明?!惫P者認(rèn)同這一觀點(diǎn)。由于氣候變化,蚩尤部族最早走到了黃河、淮河、長(zhǎng)江中下游以及渤海、黃海、東海之濱(苗族口傳史《苗族古歌》唱詞道,苗族先民生活在東方的大海邊,在環(huán)太湖地區(qū)過(guò)著富饒的生活);《苗族遷徙歌》說(shuō),先祖住在“直米立”(今河北),建立城池(蚩尤城),過(guò)著美好的生活。蚩尤憑沿海地利,最先發(fā)現(xiàn)了鹽,有鹽池之利;同時(shí)發(fā)現(xiàn)了銅礦石中燒出的銅,治銅鐵(見《鹽鐵論》),由此“制五兵之器”,創(chuàng)百藝;蚩尤重農(nóng)耕,用青銅改良農(nóng)具并發(fā)展了陶器制造業(yè),開創(chuàng)了中華具有先進(jìn)農(nóng)耕文明的后五千年時(shí)代。從丁公遺址考古發(fā)現(xiàn),蚩尤部落已有早期文字;從城子崖遺址等考古發(fā)現(xiàn),蚩尤部落居住地的宮室和建筑,已經(jīng)是城市文明的先導(dǎo);其中發(fā)現(xiàn)的禮器,證明蚩尤在當(dāng)時(shí)已重視禮樂(lè)文化,并有了人類早期的埋葬制度。蚩尤是中華民族歷史中最杰出的領(lǐng)袖人物,是與炎、黃同年代、同地位、同權(quán)威,共同代表中華早期文明時(shí)代的部族元首,偉大的民族英雄。蚩尤文化是上古時(shí)期農(nóng)耕文化的結(jié)晶,是中華民族古老文明的精髓,對(duì)中華文明的歷史貢獻(xiàn)不可磨滅,作為中華農(nóng)耕文明的三始祖,當(dāng)之無(wú)愧!

蚩尤擁有發(fā)展生產(chǎn)力的先機(jī),但智慧過(guò)人的黃帝善于學(xué)習(xí),他很可能是用妻子嫘祖發(fā)明的養(yǎng)蠶織綢與蚩尤交換鹽、銅,才能在“阪泉”戰(zhàn)勝炎帝,統(tǒng)一炎、黃部族。

中國(guó)最早的神話圖書《山海經(jīng)》描述了一個(gè)龍蛇世界。先祖伏羲和女媧在傳說(shuō)中都成了人首蛇身、功力無(wú)邊的造物主。除了女媧摶土造人的神話故事外,口碑與文字流傳都稱女媧與伏羲兄妹締婚,因而繁衍有了華夏人類。漢代石刻、磚畫中,也常??梢姷饺耸咨呱淼呐畫z與伏羲交尾像?!抖Y記·月令》稱伏羲“太吳(又作太嗥)”,蛇(龍)是部族圖騰。神話中開天辟地的盤古,其后的伏羲、女媧、共工、相柳、貳負(fù)、燭龍等,都是人首蛇身、功力無(wú)邊的神人。人首蛇身是中國(guó)龍的雛形。聞一多《伏羲考》認(rèn)為,龍以蛇身為主體,“接受了獸類的四腳,馬的毛,鬣的尾,鹿的腳(角),狗的爪,魚的鱗和須”。《逸周書》《鹽鐵論》等古籍均有推論,蚩尤部族屬太吳(嗥)伏羲傳人。根據(jù)《苗族遷徙歌》以及文獻(xiàn)資料同考古發(fā)現(xiàn)進(jìn)行比照,蚩尤集團(tuán)對(duì)應(yīng)的是紅山文化。紅山文化內(nèi)涵十分豐富,紅山文化的玉龍最是引人注目,已在多處發(fā)現(xiàn),其中出土自內(nèi)蒙古赤峰紅山的大型碧玉c型龍?jiān)煨屯昝?,極富動(dòng)感。阜新更是被國(guó)內(nèi)外考古學(xué)界譽(yù)為“玉·龍故鄉(xiāng),文明發(fā)端”。在距今八千年的遼寧阜新查海遺址中心發(fā)現(xiàn)的大型龍形堆塑,這一前紅山文化的發(fā)現(xiàn),印證了伏羲的人首蛇身圖騰傳到蚩尤紅山先祖,已經(jīng)是初期完美的中國(guó)龍形象了。我們今天驕傲地自稱為“龍的傳人”,尋根溯源,來(lái)自先祖蚩尤與紅山文化。數(shù)典決不能忘記始祖蚩尤!

三、黃帝與蚩尤的戰(zhàn)爭(zhēng)

有了先進(jìn)的金屬兵器和震懾對(duì)方營(yíng)壘的圖騰,蚩尤軍威大振,黃帝“九戰(zhàn)九不勝”,即使集中優(yōu)勢(shì)兵力圍一城,依然“三年城不下”。在蚩尤的煙霧陣中,危急關(guān)頭,幸而黃帝抬頭看到了天上的北斗星,斗柄轉(zhuǎn)動(dòng)而斗頭始終不動(dòng),他靈機(jī)一動(dòng),根據(jù)這個(gè)原理發(fā)明了指南車,認(rèn)定了方向,這才帶領(lǐng)軍隊(duì)逃出重圍。就這樣,黃帝和蚩尤一來(lái)二去打了七十一仗,結(jié)果是黃帝勝少敗多。

《魚龍河圖》載黃帝“不敵”蚩尤,“乃仰天而嘆,天遣玄女下授黃帝兵信神符”。古籍多稱黃帝心焦,苦苦思索打敗蚩尤的方法,昏睡中夢(mèng)見九天玄女交給他一部名為《天一遁甲》的兵書,黃帝認(rèn)真研究后,悟出了“天一在前,太乙在后?!秉S帝按照《天一遁甲》設(shè)九陣,置八門,陣內(nèi)布置三奇六儀,制陽(yáng)二遁,演習(xí)變化,成為一千八百陣,名叫“天一遁甲”陣。為對(duì)付蚩尤嚇人的圖騰,黃帝聽說(shuō)東海流波山上住著一頭“夔”獸,吼叫聲音像打雷一樣,便派人捉夔剝皮做鼓面,又抽出雷澤“雷獸”身上最大的一根骨頭當(dāng)鼓槌。傳說(shuō)這夔牛鼓一敲,震響五百里。又用牛皮做了八十面鼓,使得軍威大振,終于打敗蚩尤。

另外,蚩尤與黃帝除敵對(duì)關(guān)系外,或說(shuō)有過(guò)臣屬關(guān)系,黃帝曾使蚩尤主管金屬冶煉,輔佐少吳。春秋時(shí)期齊國(guó)名相管仲則把蚩尤說(shuō)成是黃帝“六相”之首,地位甚高。戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的韓非也有類似的記載。根據(jù)蚩尤為黃帝六相,首管天時(shí),故成為某種星相名稱,稱為“蚩尤旗”。按《呂氏春秋》《史記》《隋書》等文獻(xiàn)的描述,蚩尤旗應(yīng)指某種彗星,是戰(zhàn)伐的征兆。

在長(zhǎng)期以儒家思想為主流的中國(guó)社會(huì)中,一向強(qiáng)調(diào)“正統(tǒng)”觀念,史家又多有“成王敗寇”的傳統(tǒng)。黃帝勝利之后,一統(tǒng)中原地區(qū),成為華夏正統(tǒng)。黃帝戰(zhàn)蚩尤逐漸被描述為正義與邪惡的戰(zhàn)爭(zhēng),以《史記·五帝本紀(jì)》為代表,流傳甚廣。因此,漢文史籍特別是長(zhǎng)居主流的儒家典籍對(duì)蚩尤多有惡評(píng),失之公允。在非儒家文獻(xiàn)如《逸周書》《山海經(jīng)》中對(duì)蚩尤與黃帝交戰(zhàn)的描述則相對(duì)客觀。在道家經(jīng)典《莊子》中,更借盜跖之口,對(duì)蚩尤多有同情,而譴責(zé)黃帝。民間也一直有崇拜蚩尤的傳統(tǒng),如華北地區(qū)的河北、山西一帶都有祭蚩尤神的相關(guān)崇拜活動(dòng)。秦始皇也曾親祭蚩尤,尊為八神之一的戰(zhàn)神;后世帝王、武將出征之前,多常祭拜蚩尤以求庇佑。

“蚩”是貶詞?!墩f(shuō)文解字》釋為“蟲也”。做冠詞用,若今之詈辭“小爬蟲”之類?!读鶗齻巍啡眨骸胺矡o(wú)知者,皆為蚩名之”?!坝取睘椴柯涿?,又作由,意為農(nóng)。楊慎《丹鉛錄》云:“由與農(nóng)通”?!俄n詩(shī)外傳》云:“東西耕日橫,南北耕日由”?!秴问洗呵铩の鸸妨信e“管子復(fù)于桓公日:‘墾田大邑,辟土藝粟,盡地力之利,臣不若甯邀,請(qǐng)置以為大由(大農(nóng))”’?!跺X譜》神農(nóng)幣文“農(nóng)”作“由”。“尤”是依傳聞所記部落名稱,與“由”為同音異字。尤部落即農(nóng)部落。貶之日“蚩尤”。蚩尤之名,雖然已被約定俗成,但我們應(yīng)該尊重歷史,為功不可沒(méi)的始祖正名。因以黃帝戰(zhàn)于涿鹿而被貶稱為的“蚩尤”,應(yīng)為姜尤(神農(nóng)氏姜姓農(nóng)部落)。

蚩尤與炎帝的關(guān)系說(shuō)法各異。有認(rèn)為蚩尤可能一度臣屬于炎帝,但后來(lái)蚩尤與炎帝發(fā)生激烈沖突并大敗炎帝榆罔,取而代之自稱炎帝。以夏曾祜、丁山、呂思勉為代表的一些史學(xué)家認(rèn)為,蚩尤即炎帝。他們以《水經(jīng)注》對(duì)涿水的記載,考證出“涿鹿”和炎、黃對(duì)戰(zhàn)的“阪泉”實(shí)為一地。兩次大戰(zhàn)實(shí)為同一戰(zhàn)役,而蚩尤與炎帝之所指也便相同了。另外,蚩尤和炎帝都以牛為圖騰。必須指出,牛不是蚩尤圖騰。黃帝是有熊部落,大戰(zhàn)蚩尤的中堅(jiān)力量是以熊、羆、貔、貅、疆、虎為圖騰的六個(gè)氏族,隨之參戰(zhàn)的還有以狼、豹、雕、鸛、鷹、鳶等為圖騰的許多氏族,卻沒(méi)有以牛圖騰部落。傳說(shuō)炎帝發(fā)現(xiàn)人們用自己發(fā)明的耒和耜耕種地仍然太辛苦,那時(shí)野牛還沒(méi)有馴化,炎帝只好用自己的琉璃獅子狗替大家拉犁……此時(shí),牛在農(nóng)耕文化的早期還沒(méi)有發(fā)揮其主要?jiǎng)趧?dòng)力的作用,牛不可能是蚩尤與炎帝部族的圖騰。南朝任任昉的《述異志》記載,冀州(今河北)有樂(lè)名《蚩尤戲》,人頭戴牛角而相抵。這類記載都出現(xiàn)在牛在農(nóng)耕中充當(dāng)主要?jiǎng)趧?dòng)力之后。牛圖騰應(yīng)該是后人穿越時(shí)空加之于先祖的誤會(huì)。

四、苗族與少數(shù)民族始祖

蚩尤戰(zhàn)敗后,族人四散,引出了開疆拓土和華夏民族多元化的形成。后世可能與之相關(guān)的民族有苗族、漢族、羌族、朝鮮族等。臣服黃帝為民的因原屬九黎族,被統(tǒng)稱為黎民,即是至今“黎民百姓”的由來(lái)。鄒、屠、黎、蚩等漢族姓氏,均與蚩尤有關(guān)。蚩尤族人遷徙向西的回到西戎、羌族祖輩發(fā)祥地,向東北遷徙的東夷分支東北夷,形成后來(lái)的夫余乃至高句麗族,一直走向韓國(guó)。今天的大韓民族認(rèn)定蚩尤是本民族始祖。向南遷徙的逐漸形成南方多民族格局的基礎(chǔ)。根據(jù)《尚書》、《國(guó)語(yǔ)》諸多古籍及其傳、注記載,三苗出自九黎,苗族歷來(lái)尊蚩尤為祖。在苗族史詩(shī)、歌謠、傳說(shuō)中,蚩尤是苗族大祖神。苗族川黔滇方言區(qū)流傳有“格蚩爺老”(又譯為“格蚩尤老”)的傳說(shuō)?!案耱俊保鉃闋敔?、老人,“爺老”即英雄。黔東南、廣西融水等地苗族,每六年或十三年舉行一次大型祭祖儀式“吃鼓臟”時(shí),也要首先祭始祖“姜(蚩尤姓氏或?yàn)楸A羯瞎旁及l(fā)音)尤”。黔南還有苗族史詩(shī)《榜蚩尤》,傳唱“第一位祖先”香尤公的故事。云南馬關(guān)、武定苗族有與蚩尤關(guān)系密切的“跳月”“踩花山”風(fēng)俗。這一風(fēng)俗成了定期的歌舞盛會(huì)而定為苗族傳統(tǒng)節(jié)日。因蚩尤化為了血楓林,苗族有崇拜楓木的民俗,甚至以楓木為圖騰。苗族史詩(shī)中的《楓木歌》,更把苗族乃至人類都說(shuō)成是從楓木中產(chǎn)生的。

蚩尤不是惡魔,不應(yīng)僅從漢民族概念宣揚(yáng)炎、黃始祖。20世紀(jì)90年代央視出品的八集紀(jì)錄片《炎黃》中,蚩尤仍被看成反面形象。這是盲從史籍的謬誤!蚩尤是中華人文初祖,他領(lǐng)導(dǎo)下的三苗部族有過(guò)燦爛的文化創(chuàng)造。河北涿鹿修建的中華文化三祖堂,是對(duì)蚩尤始祖的肯定。蚩尤最直接的后裔苗族,有近一半的人口居住在貴州,打造蚩尤文化品牌對(duì)推動(dòng)貴州多民族文化大發(fā)展大繁榮尤為重要。宣傳“蚩尤文化”,可以將苗族、漢族和其他少數(shù)民族更加緊密地聯(lián)系在一起,增強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)的凝聚力,增強(qiáng)貴州省歷史文化內(nèi)涵,提升民族文化和民族自信心。

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品牌助理發(fā)展助力品牌提升篇二

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我們始終堅(jiān)持以教育創(chuàng)新為主線,德育為核心,素質(zhì)為重點(diǎn),師資隊(duì)伍建設(shè)為關(guān)鍵,科學(xué)管理為途徑,質(zhì)量效益為生命,拓展學(xué)校發(fā)展新思路。始終堅(jiān)持“內(nèi)抓管理求質(zhì)量,外樹形象促發(fā)展”,培養(yǎng)“專家型”、“科研型”干部和教師,追求卓越,實(shí)施學(xué)校精品化發(fā)展,實(shí)現(xiàn)學(xué)校教育的科學(xué)發(fā)展,真正把學(xué)校辦成“特色鮮明、管理科學(xué)、環(huán)境優(yōu)美、校風(fēng)優(yōu)良、設(shè)施完善、質(zhì)量一流”的省級(jí)名校。

二、實(shí)施“名教師工程”,努力實(shí)現(xiàn)教師專業(yè)化發(fā)展

1.加強(qiáng)干部隊(duì)伍建設(shè)。優(yōu)秀的干部隊(duì)伍和教師隊(duì)伍,是學(xué)校實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的根本保證。管理干部是學(xué)校的核心力量,我校近年來(lái)實(shí)施了領(lǐng)導(dǎo)干部績(jī)效考核制度與中層干部競(jìng)爭(zhēng)上崗制度,真正做到“能者上、平者讓、庸者下”,讓想干事的人有機(jī)會(huì),能干事的人有舞臺(tái),干成事的人有地位,形成了廣納群賢、人盡其才、能上能下、能進(jìn)能出、有效激勵(lì)、競(jìng)爭(zhēng)擇優(yōu)、充滿活力的用人機(jī)制。2003年以來(lái),我校按照德才兼?zhèn)涞脑瓌t,經(jīng)過(guò)民主推薦、公開競(jìng)爭(zhēng)、組織考察選拔、任用了30名年輕優(yōu)秀同志擔(dān)任學(xué)校中層領(lǐng)導(dǎo),各校相繼組建了新的領(lǐng)導(dǎo)班子。目前,學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)班子結(jié)構(gòu)合理,分工具體,職責(zé)明確,具有正確的辦學(xué)思想和全新的管理理念,有強(qiáng)烈的主人翁意識(shí)和責(zé)任感,學(xué)校管理水平有了明顯提高,村小建設(shè)得到了進(jìn)一步加強(qiáng)。

2.強(qiáng)化骨干教師隊(duì)伍建設(shè)。自2004年3月,我校啟動(dòng)“名教師工程”以來(lái),出臺(tái)了《名教師工程實(shí)施意見》和《關(guān)于“優(yōu)崗津貼”發(fā)放的實(shí)施意見》,對(duì)骨干教師的權(quán)利、義務(wù)及考核作了明確的規(guī)定,充分調(diào)動(dòng)了教師的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性,使優(yōu)秀教師脫穎而出,造就了一支縣內(nèi)外頗具影響的骨干教師隊(duì)伍,很好地起到了骨干引領(lǐng)作用。我校已擁有校級(jí)名教師18名,教學(xué)能手20名,教壇新秀23名,教學(xué)骨干27名,其中市、縣優(yōu)秀青年教師、學(xué)科帶頭人18名。

3.加強(qiáng)青年教師培養(yǎng)。我校青年教師占很大比例,他們是學(xué)校重點(diǎn)培養(yǎng)對(duì)象,是學(xué)校發(fā)展的希望所在。我們一方面聘請(qǐng)專家、名師及骨干教師對(duì)青年教師進(jìn)行分學(xué)科培訓(xùn),另一方面開展老教師與青年教師的結(jié)對(duì)“傳幫帶”活動(dòng),要求骨干教師建立與青年教師的結(jié)對(duì)幫學(xué),促進(jìn)青年教師快速成長(zhǎng)。

4.整體提高教師隊(duì)伍素質(zhì)。學(xué)校的改革與發(fā)展,學(xué)生的理想發(fā)展,必須以教師專業(yè)化發(fā)展為基礎(chǔ)。學(xué)校提出“構(gòu)建學(xué)習(xí)型組織,打造研究型教師”,致力培養(yǎng)出“專家型”、“學(xué)者型”、“科研型”的教師隊(duì)伍。學(xué)校為教師走專業(yè)發(fā)展道路搭建平臺(tái),在硬件設(shè)施上,每個(gè)辦公室都配備了電腦供教師上網(wǎng)學(xué)習(xí)。圖書室購(gòu)買了大量教育類書籍,征訂了數(shù)百種教育類報(bào)刊供教師自學(xué)鉆研。目前,我校大專以上學(xué)歷教師占教師總數(shù)的64.3%,其中中心校本部大專以上學(xué)歷占85.71%,正在進(jìn)修學(xué)歷的占51%。

三、打造品牌校園文化,全力推進(jìn)教育現(xiàn)代化

1.加大投入,創(chuàng)建教育現(xiàn)代化工程。近年來(lái),我們多方籌措資金,改善辦學(xué)條件。2001年下半年至今,投入1800多萬(wàn)元用于學(xué)校硬件建設(shè),全面推進(jìn)教育現(xiàn)代化和教育信息化工程。2004年,高標(biāo)準(zhǔn)、高質(zhì)量地創(chuàng)建了“南京市農(nóng)村小學(xué)提升工程”。2005年,順利通過(guò)了“江蘇省教育現(xiàn)代化先進(jìn)鄉(xiāng)鎮(zhèn)”的評(píng)估驗(yàn)收。

學(xué)校還對(duì)各班教室進(jìn)行了統(tǒng)一布置,制作了精致的班級(jí)特色牌,開展“五星班級(jí)”爭(zhēng)創(chuàng)活動(dòng),每班布置了“五星牌”,學(xué)校要求每個(gè)班級(jí)都要確立班隊(duì)目標(biāo),加強(qiáng)班級(jí)特色建設(shè)?,F(xiàn)在,學(xué)校的校園環(huán)境都得到了優(yōu)化,真正實(shí)現(xiàn)了校園凈化、綠化、美化、香化、教育化的目標(biāo)。

四、加強(qiáng)制度建設(shè),不斷推進(jìn)新課程改革

2.課改之路,碩果累累。課程改革是推進(jìn)素質(zhì)教育的關(guān)鍵環(huán)節(jié)之一,我校按照上級(jí)要求,加強(qiáng)了課程改革工作,嚴(yán)格執(zhí)行新課程計(jì)劃,在優(yōu)化學(xué)科課程的同時(shí),注意強(qiáng)化了活動(dòng)課程,增加了學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。加強(qiáng)了課程改革實(shí)踐探索的研究,及時(shí)總結(jié)、交流,抓好課程改革的典型,我校的課改經(jīng)驗(yàn)在省級(jí)交流。由于積極推進(jìn)課程改革,推動(dòng)了教師的專業(yè)化發(fā)展,促進(jìn)了學(xué)生的全面發(fā)展。

近年來(lái),我校廣泛組織學(xué)生參與國(guó)家、省、市、縣各級(jí)各類競(jìng)賽,其中,獲國(guó)家級(jí)獎(jiǎng)勵(lì)100多人次,獲省級(jí)獎(jiǎng)勵(lì)200多人次,獲市級(jí)獎(jiǎng)勵(lì)400多人次,獲縣級(jí)獎(jiǎng)勵(lì)900多人次。

我校教師積極投身課改,熱情參與各級(jí)各類教育教學(xué)論文評(píng)比和賽課活動(dòng),教師在國(guó)家級(jí)刊物上發(fā)表教育教學(xué)論文50多人次,教師獲省級(jí)獎(jiǎng)勵(lì)150多人次。我校還出版了叢書《清清官溪水》,編印了《語(yǔ)言文字訓(xùn)練的設(shè)計(jì)與操作論文集》,課題研究成果在縣內(nèi)交流并推廣。學(xué)校編著的《新課程改革教師專業(yè)發(fā)展手冊(cè)》、《新課程改革學(xué)生理想發(fā)展手冊(cè)》、《新課程改革師生一日常規(guī)》成了新課程改革的獨(dú)創(chuàng)之舉,正為全校教師、學(xué)生獲得理想發(fā)展發(fā)揮著積極的作用。

五、突出校本科研特色,實(shí)現(xiàn)科研興校

1.實(shí)施教科研網(wǎng)絡(luò)化管理。學(xué)校大力啟動(dòng)“淳小科研特色工程”,進(jìn)一步推動(dòng)學(xué)校特色發(fā)展。建立健全較完善的教科研管理制度、教科研評(píng)價(jià)方法,充分發(fā)揮中心教科組和年級(jí)組、教研組的作用,引導(dǎo)教師進(jìn)行理論學(xué)習(xí),充分發(fā)揮市、縣優(yōu)青和學(xué)科帶頭人的科研核心、引領(lǐng)作用,形成科學(xué)的課題管理網(wǎng)絡(luò),使教科研制度化、規(guī)范化、長(zhǎng)期化、全員化,保證教科研工作扎實(shí)開展。

2.課題研究彰顯“生活”特色。課題研究是校本科研的主陣地,學(xué)校現(xiàn)有國(guó)家級(jí)課題一個(gè),省級(jí)課題兩個(gè),市級(jí)課題兩個(gè),縣級(jí)課題四個(gè)。2004年7月,我們組織教師編寫了“生活晨會(huì)”校本教材(一年級(jí)分冊(cè)),由中國(guó)教育文化出版社出版;在全體教師中征集小學(xué)教育生活化的案例和研究論文,結(jié)集出版了《小學(xué)教育生活化》一書。兩本書的出版,充分調(diào)動(dòng)了廣大教師的積極性,也大大提升了學(xué)校的辦學(xué)品位。現(xiàn)在,生活化的教育成了我校的辦學(xué)特色。

2003年9月,共有68篇教師論文、學(xué)生作文發(fā)表于國(guó)家級(jí)刊物《希望月報(bào)》上。2004年下半年,我校通過(guò)競(jìng)標(biāo)形式,承擔(dān)教育部“新課程與考試改革”課題組組織編寫全國(guó)各種版本的小學(xué)語(yǔ)文《期中期末拉網(wǎng)訓(xùn)練》33冊(cè),已由安徽人民出版社發(fā)行。

六、推行素質(zhì)教育,凸顯學(xué)校辦學(xué)特色

全面推進(jìn)高質(zhì)量的素質(zhì)教育已成為實(shí)驗(yàn)小學(xué)的重要任務(wù)。我校認(rèn)真總結(jié)多年來(lái)學(xué)校實(shí)施素質(zhì)教育的做法,提出“新生活教育”的素質(zhì)教育實(shí)踐研究。

“新生活教育”是融合了陶行知的生活教育思想,總結(jié)并吸收了現(xiàn)代教育理念而做出的具有新時(shí)代特點(diǎn)和內(nèi)涵的教育?!靶律罱逃敝铝?gòu)新的社會(huì)生活、家庭生活與學(xué)校生活相結(jié)合的教育平臺(tái),使學(xué)校的教育過(guò)程成為兒童認(rèn)識(shí)生活、體驗(yàn)生活、學(xué)會(huì)生活、享受生活、創(chuàng)造生活的過(guò)程,真正讓新生活教育成為學(xué)生、教師、學(xué)校和諧發(fā)展的理想教育。

新生活教育強(qiáng)調(diào)教育要直面新生活,引導(dǎo)兒童走向現(xiàn)實(shí)生活,不斷重建他們的學(xué)習(xí)生活。新生活教育不僅要關(guān)注現(xiàn)實(shí)中兒童的生存狀態(tài),關(guān)心他們的生活方式,關(guān)懷他們的生活質(zhì)量,還要關(guān)懷兒童未來(lái)的生活,關(guān)懷其理想的可能生存狀態(tài)、生活方式。新生活教育的根本目標(biāo)是讓學(xué)生在這種全面而具個(gè)性的教育中,努力創(chuàng)造出屬于兒童自己的極富個(gè)性的美好的新生活,使他們各項(xiàng)能力得到全面提高,使我們的教育在每個(gè)學(xué)生的心靈深處留下美麗的痕跡。

新生活教育的實(shí)施一方面是大力開發(fā)新生活教育校本課程,結(jié)合學(xué)校與學(xué)生需求,探索生活化課程資源開發(fā)模式,建立豐富的生活化課程資源庫(kù)。同時(shí),依托課堂教學(xué)這塊主陣地,倡導(dǎo)課堂教學(xué)生活化,引導(dǎo)學(xué)生從單純的書本和封閉的教育,走向充實(shí)而豐盈的生活,使課堂教學(xué)與現(xiàn)實(shí)生活的“分離”回歸到“整合”,即學(xué)科內(nèi)容生活化、課堂活動(dòng)生活化、學(xué)習(xí)方式生活化。這樣,為學(xué)生搭建一個(gè)文化的舞臺(tái)、智慧的舞臺(tái)、信念的舞臺(tái),讓他們?cè)诔錆M現(xiàn)實(shí)感、生活感的學(xué)習(xí)活動(dòng)中享受新生活,創(chuàng)造新生活,體驗(yàn)生命的活力,提升生命的質(zhì)量。新生活教育還是理想的教育,讓師生一起實(shí)現(xiàn)今日的理想生活,走向明天的理想生活。

“藝術(shù)求美,科技創(chuàng)新,分層管理”是我校在梳理學(xué)校傳統(tǒng)積淀以及辦學(xué)優(yōu)勢(shì)的基礎(chǔ)上提出的學(xué)校特色發(fā)展目標(biāo)。近年來(lái)我校在強(qiáng)化學(xué)校質(zhì)量管理的基礎(chǔ)上推行“特色營(yíng)?!保谡蔑@學(xué)校辦學(xué)特色,強(qiáng)化學(xué)校特色發(fā)展方面取得了一定的成績(jī)。

“藝術(shù)教育”是我校的傳統(tǒng)特色。近年來(lái),學(xué)校在狠抓學(xué)習(xí)、轉(zhuǎn)變教育觀念的基礎(chǔ)上,結(jié)合我校實(shí)際,以豐富多彩的藝術(shù)活動(dòng)為出發(fā)點(diǎn),以音樂(lè)、美術(shù)課堂教學(xué)為主渠道,全面實(shí)施藝術(shù)教育,發(fā)展學(xué)生的藝術(shù)個(gè)性特長(zhǎng),使我校的藝術(shù)教育有了新的突破。本著“提供一個(gè)平臺(tái),展示一技之長(zhǎng)”的原則,2004年至2005年,我校成功地舉辦了兩屆“校園文化藝術(shù)節(jié)”活動(dòng),全校形成了濃厚的藝術(shù)氛圍。2005年我校被確定為“南京市藝術(shù)教育普及性特色學(xué)?!薄?/p>

“科技創(chuàng)新”是我校推行素質(zhì)教育過(guò)程中形成的一大特色。學(xué)校緊抓科技教育,鼓勵(lì)“班班參加,人人參與”,堅(jiān)持普及與提高相結(jié)合。學(xué)校成立了“娃娃電子科學(xué)院”,以一年一度的“科技節(jié)”、“科普宣傳周”活動(dòng)為契機(jī),組織開展科技興趣小組活動(dòng),充分挖掘了學(xué)生的潛能,激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)科學(xué)的欲望,提高了學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)。2005年我校被確定為“南京市科技教育普及性特色學(xué)?!薄?/p>

分層管理是我校在辦學(xué)實(shí)踐中形成的管理特色。我校全力推動(dòng)“村小優(yōu)質(zhì)”工程,用戰(zhàn)略眼光,根據(jù)時(shí)代特點(diǎn)、超前規(guī)劃了村小建設(shè)藍(lán)圖,并分步付諸實(shí)施。學(xué)校分層管理是指:中心小學(xué)管理到村小,由村小再管理到辦學(xué)點(diǎn)。實(shí)踐證明,中心小學(xué)實(shí)施分層管理村小是一條行之有效的管理之路,是符合農(nóng)村學(xué)校實(shí)際的創(chuàng)新之舉。

近年來(lái),學(xué)校精心打造核心競(jìng)爭(zhēng)力,取得了顯著的辦學(xué)成效,教育質(zhì)量穩(wěn)居全縣之首。學(xué)校各項(xiàng)工作卓有成效,在全縣享有較好聲譽(yù)。我校先后獲得國(guó)家級(jí)表彰5次,省級(jí)表彰12次,市級(jí)表彰33次,縣級(jí)表彰68次。順利通過(guò)了“南京市模范學(xué)?!薄ⅰ澳暇┦修r(nóng)村小學(xué)提升工程”、“江蘇省實(shí)驗(yàn)小學(xué)”、“江蘇省綠色學(xué)?!?、“江蘇省教育現(xiàn)代化先進(jìn)鄉(xiāng)鎮(zhèn)”等評(píng)估驗(yàn)收。學(xué)校獲得“南京市科技活動(dòng)先進(jìn)集體”、“江蘇省實(shí)施素質(zhì)教育先進(jìn)學(xué)?!?、“江蘇省青少年電子技師認(rèn)定活動(dòng)先進(jìn)單位”、“全國(guó)中小學(xué)生書法繪畫大賽優(yōu)秀組織獎(jiǎng)”、中國(guó)“青少年讀寫大賽全國(guó)優(yōu)秀組織獎(jiǎng)”、“全國(guó)讀書育人特色學(xué)校”、“國(guó)家教育部‘十五’規(guī)劃課題實(shí)驗(yàn)學(xué)校”等榮譽(yù)稱號(hào)。

[作者簡(jiǎn)介]

王允中,江蘇省南京市高淳縣淳溪中心小學(xué)校長(zhǎng)。

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品牌助理發(fā)展助力品牌提升篇三

摘要:隨著中國(guó)企業(yè)走向國(guó)際化的步伐不斷加快,在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中要想取得一席之地,站穩(wěn)腳跟,就必須在國(guó)際上樹立自己的民族品牌。要發(fā)掘中國(guó)企業(yè)品牌的優(yōu)勢(shì)和潛力,揚(yáng)長(zhǎng)避短。本文首先論述了我國(guó)民族品牌發(fā)展的現(xiàn)狀,其次分析了民族品牌發(fā)展中面臨的問(wèn)題,最后提出了民族企業(yè)品牌的發(fā)展戰(zhàn)略。

關(guān)鍵詞:民族企業(yè) 品牌戰(zhàn)略

改革開放以來(lái),中國(guó)企業(yè)創(chuàng)造了相當(dāng)多的民族品牌,基本上完成了對(duì)洋品牌的模仿、借鑒,對(duì)民族品牌的認(rèn)識(shí)、挖掘、獨(dú)立創(chuàng)新的實(shí)踐過(guò)程,很多民族品牌價(jià)值處于攀升狀態(tài)。

但是必須看到,我國(guó)民族品牌成長(zhǎng)過(guò)程畢竟太短暫,品牌價(jià)值,品牌實(shí)際競(jìng)爭(zhēng)力,品牌管理經(jīng)驗(yàn)等方面與發(fā)達(dá)國(guó)家特色品牌相比還處于劣勢(shì),一些優(yōu)質(zhì)民族品牌正處于萎縮狀態(tài)。許多有中國(guó)特色產(chǎn)品進(jìn)入外國(guó)市場(chǎng),卻以該國(guó)品牌的面目出現(xiàn)。從上個(gè)世紀(jì)90年代至今,被外資收購(gòu)的民族品牌更是不計(jì)其數(shù)。其中不少民族品牌在被外資收購(gòu)后已被人們遺忘,而外資品牌則趁機(jī)蠶食市場(chǎng)份額。

2.1品牌意識(shí)淡薄,很多企業(yè)滿足于貼牌生產(chǎn)

當(dāng)前中國(guó)許多產(chǎn)業(yè)已經(jīng)是世界第一,但很少有自己的品牌,中國(guó)經(jīng)濟(jì)在某種意義上成為沒(méi)有品牌的打工經(jīng)濟(jì)。我國(guó)的一些企業(yè)家缺乏長(zhǎng)遠(yuǎn)的品牌戰(zhàn)略意識(shí)。國(guó)內(nèi)很多企業(yè)仍只處于貼牌生產(chǎn)的狀態(tài),從企業(yè)在國(guó)際市場(chǎng)上長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展來(lái)看,貼牌具有局限性,必須樹立自己的民族品牌,因?yàn)橘N牌生產(chǎn)的利潤(rùn)空間較少,受委托的企業(yè)如果不創(chuàng)建自己的品牌,而是過(guò)于依賴委托方的品牌,在國(guó)際市場(chǎng)中就沒(méi)有名正言順的市場(chǎng)地位,利潤(rùn)被壓榨,而且企業(yè)也缺乏更多的發(fā)展機(jī)會(huì)和空間。

2.2部分企業(yè)缺乏危機(jī)變革意識(shí)

面對(duì)日新月異的經(jīng)濟(jì)格局,我國(guó)許多民族企業(yè)跟不上世界經(jīng)濟(jì)革新的節(jié)奏。缺乏變革意識(shí),認(rèn)為“老牌即是名牌”,對(duì)一些優(yōu)勢(shì)已去的民族品牌盲目自戀,堅(jiān)持以一些“老產(chǎn)品”和“老品牌”作為企業(yè)的產(chǎn)業(yè)支柱和形象標(biāo)志,不愿積極地創(chuàng)新和變革,結(jié)果必然使企業(yè)也被市場(chǎng)所淘汰。一些過(guò)去家喻戶曉的“名牌產(chǎn)品”現(xiàn)在已倍受冷落,甚至已退出市場(chǎng)。如果民族品牌忽視產(chǎn)業(yè)升級(jí),不去創(chuàng)新,而是因循守舊,注定企業(yè)永遠(yuǎn)長(zhǎng)不大。

2.3外資加速并購(gòu),民族品牌流失嚴(yán)重

發(fā)達(dá)國(guó)家對(duì)發(fā)展中國(guó)家的經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)略有輸出產(chǎn)品、輸出資本、輸出品牌三種方式,輸出品牌只動(dòng)用本國(guó)少量的資源和資金,甚至根本不用資金,利用發(fā)展中國(guó)家的人力和設(shè)備,生產(chǎn)他們的品牌,這樣便可以達(dá)到消滅競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手,獲取壟斷地位的目的。20世紀(jì)90年代初,外資并購(gòu)中國(guó)企業(yè),首選的是有傳統(tǒng)技術(shù)優(yōu)勢(shì)、國(guó)內(nèi)市場(chǎng)比較廣闊并且運(yùn)行良好的傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè),如紡織、印染,但后來(lái)外企對(duì)知名度高的企業(yè)及其品牌產(chǎn)生了濃厚興趣,這些知名品牌又是外企進(jìn)入中國(guó)市場(chǎng)的障礙,于是,通過(guò)并購(gòu)來(lái)消滅這些品牌便成為外企掃除障礙的利器。一旦外資取得控股權(quán)后,往往會(huì)把一個(gè)好端端的中國(guó)民族品牌逐漸冷藏、冰凍直至消失,最后用外國(guó)品牌取而代之。

2.4品牌基礎(chǔ)薄弱

品牌的根基就是產(chǎn)品的質(zhì)量,產(chǎn)品的質(zhì)量包括產(chǎn)品本身的質(zhì)量也包括服務(wù)質(zhì)量。沒(méi)有好的質(zhì)量一切都是空談。但我國(guó)有的企業(yè)并沒(méi)有過(guò)硬的產(chǎn)品質(zhì)量,以至于在國(guó)外一提起中國(guó)制造,幾乎成了劣質(zhì)產(chǎn)品的代名詞,我國(guó)的部分產(chǎn)品沒(méi)有過(guò)硬的產(chǎn)品質(zhì)量,只能做最初步的加工,而剩下的精加工、包裝、貼牌等部分只能由人家來(lái)完成,當(dāng)然我們也就只能拿微薄的利潤(rùn),對(duì)于品牌的創(chuàng)立也就更無(wú)從談起了。因此要塑造民族品牌最基礎(chǔ)的是要保證產(chǎn)品的質(zhì)量。

3.1增強(qiáng)品牌意識(shí)

想塑造一個(gè)企業(yè)的品牌首當(dāng)其沖的應(yīng)是增強(qiáng)企業(yè)的品牌意識(shí)。產(chǎn)品的品牌不僅包含產(chǎn)品本身的質(zhì)量,服務(wù)的質(zhì)量,同時(shí)也包括滿足消費(fèi)者需求的能力。品牌是一種企業(yè)的文化、企業(yè)的胸懷、企業(yè)的愿景。包含了社會(huì)責(zé)任感,只有胸懷大局的企業(yè)才能夠永續(xù)經(jīng)營(yíng)。中國(guó)企業(yè)應(yīng)增強(qiáng)品牌意識(shí),加速品牌建設(shè)。始終如一,真誠(chéng)的服務(wù),使得品牌深入人心。用自己產(chǎn)品的質(zhì)量給消費(fèi)者印下烙印,才能夠融入世界經(jīng)濟(jì)一體化中。

3.2增強(qiáng)法律意識(shí),保護(hù)民族產(chǎn)業(yè)

國(guó)家要大力支持民族品牌。通過(guò)各種法律、法規(guī)、政策對(duì)民族品牌進(jìn)行保護(hù)。尤其要加強(qiáng)對(duì)世貿(mào)組織中有關(guān)知識(shí)產(chǎn)權(quán)等相關(guān)條例的研究運(yùn)用。

要維護(hù)品牌獨(dú)立性。企業(yè)應(yīng)充分認(rèn)識(shí)到自有品牌的意義,不能輕易在商業(yè)往來(lái)和資本運(yùn)營(yíng)過(guò)程中失去品牌的所有權(quán),否則就等于將市場(chǎng)拱手相讓,尤其是在與外資合作的過(guò)程中要時(shí)刻提防。要防止惡意搶注民族品牌的行為。近年來(lái)在國(guó)內(nèi)外屢屢發(fā)生我國(guó)知名商標(biāo)被搶注的事件,對(duì)此,我們要接受經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),一方面要積極進(jìn)行事先預(yù)防,主動(dòng)進(jìn)行國(guó)際注冊(cè)和防御性注冊(cè)。另一方面針對(duì)惡意搶注等違法行為,積極運(yùn)用法律手段維護(hù)自身的合法權(quán)益。

3.3提高產(chǎn)品質(zhì)量,不斷滿足消費(fèi)者需求

質(zhì)量是品牌的生命,質(zhì)量不僅是指產(chǎn)品的質(zhì)量,還包括服務(wù)質(zhì)量,經(jīng)營(yíng)質(zhì)量等。

只有向消費(fèi)者提供的產(chǎn)品、服務(wù)等超出他們的期望值,才能滿足他們的要求,從而有效的建立起品牌形象。這就要求企業(yè)改變以往的以品質(zhì)抓質(zhì)量的做法,而是把提高質(zhì)量放到滿足顧客的需求上來(lái)。

在全球經(jīng)濟(jì)一體化的大背景下,要樹立世界品質(zhì)的思想,把企業(yè)品質(zhì)目標(biāo)與世界標(biāo)準(zhǔn)接軌,確定產(chǎn)品需要有關(guān)的質(zhì)量、與產(chǎn)品設(shè)計(jì)有關(guān)的質(zhì)量、與產(chǎn)品設(shè)計(jì)的符合性有關(guān)的質(zhì)量、與產(chǎn)品保證有關(guān)的質(zhì)量。

做企業(yè)、做產(chǎn)品要有法律觀、道德觀,把提高產(chǎn)品的.質(zhì)量,滿足顧客的需求真正融入到生產(chǎn)、加工、宣傳、檢測(cè)等各個(gè)環(huán)節(jié)中去。做到了這些自然就能保證產(chǎn)品的質(zhì)量,避免品牌膚淺現(xiàn)象的出現(xiàn),就能通過(guò)優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品,真誠(chéng)的服務(wù)來(lái)體現(xiàn)產(chǎn)品的品牌價(jià)值。

3.4品牌定位突出民族文化性

品牌定位突出品牌個(gè)性,民族性。要注意挖掘中華民族的文化來(lái)豐富品牌的內(nèi)涵,提升品牌形象的同時(shí)注意品牌國(guó)際化時(shí)的本土化,創(chuàng)造品牌民族個(gè)性與差異化優(yōu)勢(shì)。在選擇目標(biāo)市場(chǎng)時(shí)企業(yè)要分析其特有的文化屬性與文化背景,注重文化的適應(yīng)性與互動(dòng)性。認(rèn)知當(dāng)?shù)匚幕?進(jìn)行品牌價(jià)值理念,廣告策劃等文化屬性的融合,因勢(shì)利導(dǎo),將本國(guó)文化適當(dāng)融入目標(biāo)市場(chǎng)的文化中去。繼承和發(fā)揚(yáng)我國(guó)文化精髓,用文化創(chuàng)造需求,注重尋求和當(dāng)?shù)匚幕钠鹾宵c(diǎn),從而達(dá)到對(duì)目標(biāo)市場(chǎng)的品牌滲透。

通過(guò)研究和分析,我們可以得出:

(2)面對(duì)世界經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展及我國(guó)民族品牌存在的問(wèn)題,政府同企業(yè)共同努力,從法律政策,企業(yè)的長(zhǎng)期戰(zhàn)略,到具體的實(shí)施策略等全方位來(lái)解決當(dāng)前的問(wèn)題,爭(zhēng)取打造出越來(lái)越多的世界名牌。

參考文獻(xiàn)

[3]張迎.我國(guó)民族特色產(chǎn)品品牌國(guó)際化.[d]2006[24].

[6]劉雯.中國(guó)民族品牌發(fā)展.現(xiàn)代商貿(mào)工業(yè),2009(11).

品牌助理發(fā)展助力品牌提升篇四

品牌助理人員想要開展好相關(guān)的工作,就需要了解好自己工作的內(nèi)容。下面是小編想跟大家分享的品牌助理工作內(nèi)容,歡迎大家瀏覽。

1、在總經(jīng)理領(lǐng)導(dǎo)下負(fù)責(zé)辦公室的全面工作,努力做好總經(jīng)理的參謀助手,起到承上啟下的作用,認(rèn)真做到全方位服務(wù)。

2、在總經(jīng)理領(lǐng)導(dǎo)下負(fù)責(zé)企業(yè)具體管理工作的布置、實(shí)施、檢查、督促、落實(shí)執(zhí)行情況。

3、協(xié)助總經(jīng)理作好經(jīng)營(yíng)服務(wù)各項(xiàng)管理并督促、檢查落實(shí)貫徹執(zhí)行情況。

4、負(fù)責(zé)各類文件的分類呈送,請(qǐng)集團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)閱批并轉(zhuǎn)有關(guān)部門處理。

5、協(xié)助總經(jīng)理調(diào)查研究、了解公司經(jīng)營(yíng)管理情況并提出處理意見或建議,供總經(jīng)理決策。

6、做好總經(jīng)理辦公會(huì)議和其他會(huì)議的組織工作和會(huì)議記錄。做好決議、決定等文件的起草、發(fā)布。

7、做好企業(yè)內(nèi)外文件的發(fā)放、登記、傳遞、催辦、立卷、歸檔工作。

8、負(fù)責(zé)保管使用企業(yè)圖章和介紹信。

9、負(fù)責(zé)企業(yè)內(nèi)外的公文辦理,解決來(lái)信、來(lái)訪事宜,及時(shí)處理、匯報(bào)

1、負(fù)責(zé)上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)或兄弟單位領(lǐng)導(dǎo)的接待、參觀工作。

一.要認(rèn)清自己,處事有原則。找不準(zhǔn)位置,也就找不準(zhǔn)工作的立足點(diǎn)、切入點(diǎn)、著力點(diǎn),工作起來(lái)也就找不著“感覺”。

總經(jīng)理助理要把握所應(yīng)扮演的角色,把握好工作分寸,管理不巨細(xì),參謀不決斷,還要不攬權(quán),不越權(quán),不越位,不缺位,工作要到位。

二.要耳聰目明,做好參謀工作。

從大的方面說(shuō),當(dāng)助手重要的在于搞好信息、決策、督查服務(wù)。及時(shí)地捕捉信息,準(zhǔn)確地搞好反饋,積極地當(dāng)好決策參謀。不僅要善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,還要認(rèn)真分析問(wèn)題,給領(lǐng)導(dǎo)解決問(wèn)題提供決策參考。領(lǐng)導(dǎo)一旦采納決策意見,還要制訂決策備選方案。備選方案不能只是一種,要有多種方案,以便優(yōu)中選優(yōu),“拍板定案”。決策制定后要采取得力措施抓落實(shí),并及時(shí)搞好督促檢查,搞好落實(shí)情況反饋。

三.要長(zhǎng)袖善舞,作好各部門之間的“潤(rùn)滑油”。

首先要協(xié)調(diào)好上下的'關(guān)系。對(duì)上:要尊重而不盲從,服務(wù)而不奴婢,更不能違背原則盲從領(lǐng)導(dǎo)。陳云同志說(shuō),要“不唯書,不唯上,要唯實(shí)?!痹趯?shí)際工作中,不看領(lǐng)導(dǎo)眼色是不可能的,但要有分寸,要堅(jiān)持原則,按章辦事,不能惟命是從。待下:以禮,以誠(chéng),以情。不要盛氣凌人,不搞瞎指揮、亂指揮,不欺下瞞上。再是協(xié)調(diào)好內(nèi)外關(guān)系,外求支持協(xié)作,內(nèi)求團(tuán)結(jié)向上。

四.要高效快捷處理有關(guān)事務(wù)??偨?jīng)理助理必須要有強(qiáng)烈的時(shí)效觀念、意識(shí),求真務(wù)實(shí)、雷厲風(fēng)行的工作作風(fēng),運(yùn)籌帷幄的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù),在有限的時(shí)間里辦好應(yīng)辦之事。

要善于“分身”,明確該干什么,不該干什么,先干什么,后干什么。要有所為,有所不為。為好應(yīng)為之事。該別人“代勞”之事,要分解任務(wù)到人,并明責(zé)授權(quán),責(zé)權(quán)相等。一旦分工、明責(zé)、授權(quán),要少插手,多支持下級(jí)大膽工作。不要事無(wú)巨細(xì),事必躬親。不該為之事,“親自”未必就好,還往往會(huì)挫傷員工的積極性。工作有成績(jī),也會(huì)有不足,要客觀地分析是非功過(guò),更不要跟下邊搶功爭(zhēng)好。尤其是出現(xiàn)過(guò)錯(cuò)不要推諉,對(duì)自己的過(guò)錯(cuò)更不要上推下卸。工作要扎實(shí),力求實(shí)績(jī)、實(shí)效。總辦工作不能擺花架子,更不能弄虛作假。要真實(shí)地反映情況,扎實(shí)地開展工作。

五.要不斷提升個(gè)人素質(zhì),增加人文魅力。自身素質(zhì)強(qiáng),就會(huì)產(chǎn)生人文 “魅力”和影響力。要當(dāng)好總經(jīng)理助理,要*權(quán)力的影響力,但更重要的是*非權(quán)力的影響力。

只有二者有機(jī)結(jié)合,才能更好地開展工作。要注重發(fā)揮自身非權(quán)力因素的影響力,*德、識(shí)、才、學(xué),*高尚的人格、豐富的知識(shí)、高超的才干、卓有成效的方法藝術(shù)來(lái)開展工作。在提高自身素質(zhì)的同時(shí),還要學(xué)會(huì)尊重,學(xué)會(huì)理解,學(xué)會(huì)“給予”,尊重上級(jí),理解同級(jí),善于“給予”下級(jí)。培養(yǎng)人才,幫助人展現(xiàn)才能,實(shí)現(xiàn)價(jià)值。

六.要注意自身形象,起好表率作用。總辦處在公司的第一線,一舉一動(dòng)都代表著公司形象。

總經(jīng)理助理務(wù)必要加強(qiáng)自身修養(yǎng),注重自我形象塑造。同時(shí),要引導(dǎo)公司全體員工強(qiáng)化形象意識(shí),形成塑造形象的共識(shí)。工作中,要重視外在形象的“包裝”,全心全意地、熱情細(xì)致地待人接物,為人處事。要經(jīng)常并善于“換位思考”,想一想假如自己是領(lǐng)導(dǎo)或是員工怎么辦,設(shè)身處地地搞服務(wù)、辦實(shí)事、辦好事。

七.要制訂并完善游戲規(guī)則。

一方面要根據(jù)工作需求,建立一套切實(shí)可行的工作規(guī)章制度,并不折不扣地去執(zhí)行。另一方面要在工作實(shí)踐中不斷地加以完善。比如,要建立值班制度、會(huì)務(wù)制度、文秘制度、以及廉政制度等,用制度管人、管事。根據(jù)游戲規(guī)則,獎(jiǎng)優(yōu)罰劣。表?yè)P(yáng)、獎(jiǎng)勵(lì)好的,批評(píng)、懲罰壞的。不能好壞不分,是非不明,不能讓“會(huì)叫喚的孩子多吃糖”,更不能形成或陷入“干的不如不干的,不干的不如搗蛋的”怪圈,建立并逐步完善好人能夠積極辦好事,壞人不敢辦壞事的良好機(jī)制,確保公司工作正常、有序、高效運(yùn)轉(zhuǎn)。

八.要努力營(yíng)造溫馨快樂(lè)的工作環(huán)境。

要著力創(chuàng)造總辦工作的良好環(huán)境,用良好的環(huán)境去影響人、改造人、約束人。積極倡導(dǎo)、努力創(chuàng)造勤奮學(xué)習(xí)、積極向上、努力開拓、團(tuán)結(jié)協(xié)作、樂(lè)于奉獻(xiàn)的良好環(huán)境,增強(qiáng)總辦整體效能??偨?jīng)理助理要把創(chuàng)造溫馨快樂(lè)的工作環(huán)境視為重要的工作內(nèi)容,思想上重視,工作上要研究、策劃,采取切實(shí)有效的舉措,搞好宣傳,形成輿論氛圍。搞些健康有益的文娛活動(dòng),活躍員工的文化生活,努力創(chuàng)造一種用事業(yè)留人、用待遇留人、用情感留人的良好工作環(huán)境。

注意事項(xiàng)

其次不要打別人小報(bào)告.

第四就是對(duì)老板態(tài)度要不亢不卑

品牌助理發(fā)展助力品牌提升篇五

1.具策劃基本知識(shí)并通過(guò)策劃知識(shí)考試;

2.能輔助上司操作項(xiàng)目,并能圓滿完成上司下達(dá)的每一項(xiàng)工作;

4.具備一年之內(nèi)晉升策劃副主任或以上的能力。

5.協(xié)助上級(jí)完成各項(xiàng)工作

6.不斷學(xué)習(xí)房地產(chǎn)專業(yè)知識(shí)

7.具有團(tuán)隊(duì)協(xié)作和溝通能力

積極參加樓盤支緩活動(dòng)(售樓簽署認(rèn)購(gòu)書等),并服從安排調(diào)配。

【職位要求】

1、本科以上學(xué)歷,中文、營(yíng)銷、管理、房地產(chǎn)等相關(guān)專業(yè);

2、熱愛房地產(chǎn)營(yíng)銷工作;

3、有扎實(shí)的寫作基礎(chǔ)和良好的語(yǔ)言表達(dá)能力;

4、溝通能力強(qiáng),能承受一定的工作壓力。

5、性格和善、團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)強(qiáng)。

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