作為一位不辭辛勞的人民教師,常常要根據(jù)教學(xué)需要編寫教案,教案有利于教學(xué)水平的提高,有助于教研活動(dòng)的開展。教案書寫有哪些要求呢？我們?cè)鯓硬拍軐懞靡黄贪改兀肯旅媸切【幷淼膬?yōu)秀教案范文，歡迎閱讀分享，希望對(duì)大家有所幫助。
滬教版高一語(yǔ)文精編教案電子版 滬教版高一語(yǔ)文必背篇目篇一
教學(xué)目標(biāo)：
1、知識(shí)與能力
深刻領(lǐng)悟象征手法。
2、過(guò)程與方法
(1)鍛煉學(xué)生的表演技巧和協(xié)作能力。
(2)因情作文，提高寫作能力。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀
(1)體會(huì)母親對(duì)兒子的深情，感悟母愛的偉大，培養(yǎng)對(duì)母愛的感恩之情。
(2)揣摩作者的悔恨之痛思考母子平等主體的社會(huì)角色確立獨(dú)立自主意識(shí)。
教學(xué)重點(diǎn)：合歡樹豐富的情感內(nèi)涵和象征意義。
教學(xué)難點(diǎn)：由情感體驗(yàn)的感性活動(dòng)過(guò)渡到象征手法的知識(shí)點(diǎn)的落實(shí)，使修辭學(xué)習(xí)由感性層面內(nèi)化為理性認(rèn)知。
教學(xué)方法：課堂劇、小組討論法、 換位體悟法
課時(shí)安排：二課時(shí)
第一課時(shí)
一、播放歌曲，激趣入題(多媒體播放歌曲)
以周杰倫歌曲《聽媽媽的話》導(dǎo)入，引起同學(xué)們的興奮點(diǎn)與對(duì)母親關(guān)系的聯(lián)想，老師在曲終提問："你現(xiàn)在還總是聽媽媽的話嗎?"引入本文母愛話題。
二、作者介紹，知人論世(用多媒體屏幕出示，重體字用彩色字標(biāo)出)
史鐵生1951年生于北京，中國(guó)當(dāng)代作家、思想家。1969年到陜北延安地區(qū)"插隊(duì)"。三年后因雙腿癱瘓回到北京，在北新橋街道工廠工作，后因病情加重回家療養(yǎng)。1979年開始發(fā)表作品?！段业倪b遠(yuǎn)的清平灣》、《奶奶的星星》分別獲1982年、1983年全國(guó)優(yōu)秀短篇小說(shuō)獎(jiǎng)，《老屋小記》獲首屆魯迅文學(xué)獎(jiǎng)。
三、輪讀課文，處理字詞(要求同學(xué)們有感情朗誦,幻燈片出示課文生字詞)
針灸(jiǔ) 虔誠(chéng)(qián ) 驚惶(huáng)
僥幸(jiǎo) 瞎逛(guàng) 夠嗆(qiàng) 侍弄(shì)
四、初步感知，回答問題
1、文中最感動(dòng)你的是哪里?
鼓勵(lì)同學(xué)們自由發(fā)言，目的在于激勵(lì)同學(xué)們投入情境。
2、你對(duì)合歡樹了解多少?這種樹名字很多，為何本文取"合歡樹"?(多媒體出示合歡樹簡(jiǎn)介和圖片)
紀(jì)念主人公與母親在一起的時(shí)光。
3、為什么作者在母親去世后，不回小院去看看?
悲痛悔恨之情。視學(xué)生回答情況，引入對(duì)文章內(nèi)在情感的分析。
五、搜集信息，梳理線索(多媒體出示填空題，學(xué)生個(gè)別回答，老師填出答案)
1合歡樹是_______在___________時(shí)，在_______挖來(lái)的，種在________里。
第二年，合歡樹______，母親______。
第三年，合歡樹_______母親__________。
第四年，合歡樹長(zhǎng)在_____________。
第五年，我們搬家合歡樹__________。
2、我十歲時(shí)________________。
二十歲____________。
三十歲______________成名之后______________。
3、母親小時(shí)侯________才能優(yōu)秀。
年輕時(shí)會(huì)為自己________________。
中年為兒子的病_________________。
為了兒子寫作到處_____或____________。
兒子小說(shuō)發(fā)表后母親________。
答案：
1、母親、給我找工作、路邊、花盆、沒發(fā)芽、嘆息、長(zhǎng)出葉子、茂盛 、高興、窗前的地上、被忘記
2、作文比賽得了第一、雙腿殘廢學(xué)習(xí)寫作、小說(shuō)發(fā)表獲獎(jiǎng)、思念母親
3、寫作、做裙子、打聽偏方花很多錢、借書、頂著雨或冒了雪推我去看電影、已經(jīng)故去
同學(xué)們答案大致正確即可,主要為讓同學(xué)們樹立文章主體意識(shí)。
六、小組討論，深化理解
1、母親為兒子做過(guò)什么事?(對(duì)應(yīng)上1題)
治病、借書、看電影、生活起居。
2、兒子為母親做過(guò)什么事?(對(duì)應(yīng)上3題)
無(wú)。
3、"合歡"是"一起快樂"的意思，本文中母親與主人公共同生活的歲月快樂嗎?(對(duì)應(yīng)上2題)
十歲時(shí)與母親為獲獎(jiǎng)之事使氣逗樂，可以講是快樂時(shí)光。自從主人公腿殘后,母親更多的是為兒子擔(dān)驚受怕，日夜操勞。
4、假設(shè)母親沒有兒子后半生會(huì)怎樣?
可能是輕松平和地健康長(zhǎng)壽。
5、假設(shè)母親沒有兒子后半生會(huì)怎樣?
可能很早就活不下去，更別說(shuō)成為作家。
6、兒子對(duì)母親的印象和態(tài)度發(fā)生什么變化?
小時(shí)侯和年輕時(shí)不理解，中年后失去母親才領(lǐng)悟珍惜母愛的珍貴。
七、概括文章，把握線索(多媒體出示表格學(xué)生自主完成)
兒子 母親 對(duì)母親印象 對(duì)母親態(tài)度
十歲獲獎(jiǎng) 警戒勉勵(lì) 年輕美麗 故作輕慢
二十殘廢 治病助學(xué) 盡心盡力 冷淡輕視
三十成功 陰陽(yáng)兩隔 含辛茹苦 感恩銘記
八、布置作業(yè)，加強(qiáng)感悟
同學(xué)分為四個(gè)小組，將本文情境改編為四幕劇組內(nèi)同學(xué)進(jìn)行劇本編寫、道具準(zhǔn)備、排練排演的分工合作。
第二課時(shí)
一、復(fù)習(xí)提問，鞏固語(yǔ)基
對(duì)字詞和本文線索進(jìn)行回顧。
二、表演情境，體驗(yàn)深情
(一)獲獎(jiǎng)之后
道具：書包 獎(jiǎng)狀 桌椅(桌子一側(cè)綁豎起小黑板) 乒乓球及球拍
鐵生背著書包手舉獎(jiǎng)狀一步三跳，母親坐在縫紉機(jī)前踩著踏板
鐵生蹦到母親眼前，把獎(jiǎng)狀送到眼前(鐵生簡(jiǎn)稱為"生"母親簡(jiǎn)稱為"母"下同)
生(得意地)：看!100分!我是第一!
母(抬起眼睛眼神喜悅后迅速轉(zhuǎn)為不滿)：你們這才多少人參加呀，我小時(shí)候比你強(qiáng)多了，老師拿著我的作文到家來(lái)問是不是你姥爺替寫的。那時(shí)我比你還小，可能還不到十歲呢。
生(放下書包和獎(jiǎng)狀對(duì)墻打乒乓球，淡漠地笑)：切!可能?什么叫可能還不到?
母(焦急地)：你這孩子，虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后。
舞臺(tái)只余生打球聲。
(二)偏方治腿
道具：椅子 毛巾 水盆 熱水瓶 藥瓶
生坐在椅子上挽起褲腿，露出變黑的小腿，母親蹲伏在地上，把毛巾從水盆中擰出，敷在生腿上
母(關(guān)切地)：現(xiàn)在感覺好點(diǎn)沒有?
生(不在乎地)：沒感覺，(煩惱地)別浪費(fèi)時(shí)間啦!根本沒用!
母(耐心地)：再試一回，不試你怎么知道會(huì)沒用?(又加了一點(diǎn)熱水把藥瓶的藥水倒到水盆里，又把毛巾從水盆中擰出敷在生腿上)
生：唉呦，燙死我了!別弄了!你要對(duì)我好，就讓我去學(xué)寫小說(shuō)!
母(趕緊拿開毛巾，驚惶地小心查看)：怎么會(huì)燙了呢?我還直留神呀!
(三)助兒成材
道具：輪椅 書本 男式 放圍巾的衣架
生坐在輪椅上，手拿書本，與觀眾成45度角。看著遠(yuǎn)方，若有所思.母親從反方向上，身披圍巾，風(fēng)塵仆仆
母(欣喜地)：鐵生，你要的《約翰o克里斯朵夫》我借來(lái)了。走，快收拾一下，我們?nèi)?guó)圖劇院。
生(低緩地)：媽，咱別去了。今天雪多大呀，咱們都感冒了，就不合算了。
母(生氣地)：還想學(xué)寫作呢!連這點(diǎn)苦都吃不了，憑什么能寫出好小說(shuō)啊!
生(激憤地)：我就不是這塊料，還寫什么寫?!上次的稿子多少天了，還沒結(jié)果，一定又沒投中。
母(和顏悅色地)：你小時(shí)侯，作文不是得過(guò)第一?沒有付出，哪來(lái)收獲?我們只要好好努力，總有希望的。走吧，媽排了三小時(shí)隊(duì)才買到的票。人家說(shuō)是這個(gè)導(dǎo)演的巔峰之作，我們?nèi)コ虺?，也知道現(xiàn)在的觀眾都喜歡什么口味。(自己把圍巾圍到頭上，拿過(guò)圍巾，給鐵生圍上，給他戴上帽子)
母推生輪椅迅速走下。
(四)成名思母
道具：馬扎 報(bào)紙 輪椅 水杯
一群老太在聊天看報(bào)紙。生由一邊緩緩搖輪椅上
老太一(指著報(bào)紙?bào)@呼) ：呀!這不是小生子嗎?坐在主席臺(tái)上開會(huì)呢?
老太二(自豪而堅(jiān)定地) ：哪是開會(huì)，看您這眼神兒?頒獎(jiǎng)!打我們這大院兒出去的，就數(shù)小生子出息。人家現(xiàn)在是作家啦!昨兒電視上都播了!
老太三(感慨地)：只可惜他媽走得早，受了那么多罪(唏噓) 。要是看到這一天，不知該多高興呢?
眾老太：就是，就是啊。
老太一(突然站起，驚喜地) ：那不是小生子嗎?你怎么有空來(lái)了?(眾老太擁上前，遞茶送水，噓寒問暖)
生：謝謝，謝謝。您老身體都還好嗎?
老太一：硬朗著呢。敢情你還記得我們，想這兒就常來(lái)走走，我們也都想你呢。
生：好啊，我這不來(lái)了么?
老太二：小生子，到小院去看看吧，你媽種的那棵合歡樹今年開花了。
(多媒體屏幕背景出現(xiàn)合歡樹)
生(沉穆)：不，不去了，手搖車不好進(jìn)。
老太三：你們那個(gè)小院，現(xiàn)在還很整潔呢?，F(xiàn)在住了小兩口，剛有了個(gè)兒子，不哭不鬧，跟你小時(shí)侯似的。只看窗戶上樹影兒，真討人喜歡。
生慢慢把輪椅搖出，注視屏幕上的合歡樹圖片。
四、融情入景，設(shè)計(jì)獨(dú)白(老師巡回指導(dǎo)，待同學(xué)們大部分寫完，進(jìn)入下一環(huán)節(jié))
五、深情朗誦，升華感悟(配以《懂你》背景音樂)
示例：親愛的媽媽，您現(xiàn)在還好嗎?您在生前為我做了那么多事，從未得到兒子的報(bào)答。"樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不在" ，兒子怎能忘記又怎舍得忘記您的恩情?現(xiàn)在兒子大了，也能體悟到作為一個(gè)成人要承擔(dān)許多角色與責(zé)任?？墒?，僅僅我自己就讓您承擔(dān)了一切，我真是太自私了。您若地下有知，會(huì)原諒兒子嗎?
選兩三個(gè)學(xué)生朗誦，讓同學(xué)們?cè)谕g人的感情抒發(fā)中產(chǎn)生共鳴。
六、提出問題，分析內(nèi)涵
1、原文為何沒用內(nèi)心獨(dú)白?文章以什么景物結(jié)尾?
含蓄淡雅的文風(fēng)。合歡樹。
2、合歡樹與作者有無(wú)相似性?合歡樹凝聚了哪些感情?
(1)從生命起源來(lái)看，是母親給了"我"和合歡樹生命。(合歡樹代表了主人公)
(2)從成長(zhǎng)過(guò)程看，都傾注了母親的心血。(合歡樹沉淀了母愛)
(3)從合歡樹與我們相處的時(shí)間看，是母子同在的時(shí)光。(合歡樹見證了母子深情)
七、引出手法，體悟妙處
1、這種"以具體事物去表現(xiàn)某種抽象意義的表現(xiàn)手法"叫做什么?
象征。
2、象征手法的好處是什么?
用合歡樹表達(dá)豐富的感情，以少勝多，使抽象的思想、意義、概念形象化、具體化。
八、布置作業(yè)，實(shí)現(xiàn)遷移
1、通過(guò)寫一件東西來(lái)表現(xiàn)你和母親的感情，深化對(duì)象征手法的理解和運(yùn)用。
2、閱讀《我與地壇》，進(jìn)一步了解本文寫作背景，明晰作者心理變化，深化母子感情認(rèn)知。
九、板書設(shè)計(jì)
合歡樹
象征
母愛 母子情 兒子
滬教版高一語(yǔ)文精編教案電子版 滬教版高一語(yǔ)文必背篇目篇二
《為了忘卻的記念》
[教學(xué)目的]
1.學(xué)習(xí)本文以記敘為主，結(jié)合議論和抒情的夾敘夾議的寫作方法。
2.理解本文在線索的確定、段落的銜接和首尾的呼應(yīng)上都作周密安排的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。
3.了解五烈士獻(xiàn)身無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命事業(yè)的崇高形象，學(xué)習(xí)魯迅愛憎分明的感情和不屈不撓的斗爭(zhēng)精神。
[教學(xué)設(shè)想]
1.作為本單元的第一篇講讀課文，教學(xué)中不僅要突出單元教學(xué)重點(diǎn)，而且還要起示范教讀的作用。整個(gè)教學(xué)過(guò)程可分步進(jìn)行：先讓學(xué)生初讀，從總體上把握全文五部分的主要內(nèi)容;再引導(dǎo)學(xué)生研讀，抓住課文的某些重要的局部，就"夾敘夾議"和周密安排結(jié)構(gòu)這兩個(gè)要點(diǎn)進(jìn)行重點(diǎn)講析;最后組織復(fù)讀，總結(jié)規(guī)律，從更高層次上把握課文的總體。
2.本文內(nèi)容博大精深，且同本單元其他兩篇課文比較，既有相同的地方，又有相異之處，根據(jù)單元教學(xué)整體性的要求，教學(xué)本文時(shí)既應(yīng)從整體出發(fā)，大膽取舍，突出重點(diǎn)，不追求面面俱到，又要抓住文章的個(gè)性，避免在教學(xué)中以共性掩蓋個(gè)性。這篇文章的教學(xué)重點(diǎn)是夾敘夾議的寫法和周密安排的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，而其個(gè)性是寫人記事，寫的不是一個(gè)人，而是五個(gè)人;寫的不是一件事、一個(gè)場(chǎng)面，而是許多瑣細(xì)的事情。
第一課時(shí)
[教學(xué)內(nèi)容]解題;初讀全文;研讀第一部分。
(早讀時(shí)間：聽錄音;概括五部分段意。)
[講讀過(guò)程]
一、今天，我們學(xué)習(xí)的是魯迅先生的又一篇紀(jì)念柔石、白莽等五位青年革命作家的悼文。在這篇悼文中，魯迅深情緬懷了烈士們的光輝業(yè)績(jī)，憤怒控訴了國(guó)民黨_的法西斯暴行，表明了魯迅先生無(wú)比憤慨、英勇抗?fàn)幍木?。魯迅怎樣敘寫五烈士的光輝業(yè)績(jī)?怎樣揭露國(guó)民黨_的法西斯暴行?讓我們帶著這些問題研讀課文、深入領(lǐng)悟。
二、背景介紹。
讓學(xué)生閱讀課文注解①，然后教師補(bǔ)充介紹五烈士被秘密槍殺后，國(guó)內(nèi)外民眾、特別是魯迅先生無(wú)比氣憤、英勇斗爭(zhēng)的有關(guān)史實(shí)：
_ 魯迅得知五烈士犧牲的確切消息后，當(dāng)即吟成七律《慣于長(zhǎng)夜過(guò)春時(shí)》，沉痛哀悼了犧牲在敵人屠刀下的革命戰(zhàn)友，并滿腔憤怒地揭露和控訴了國(guó)民黨_的黑暗統(tǒng)治。
_ 國(guó)民黨_殺害烈士的暴行，激起了國(guó)內(nèi)外廣大人民的憤怒。當(dāng)時(shí)蘇、法、德、美、英、日等國(guó)家的進(jìn)步作家以"國(guó)際革命作家聯(lián)盟"的名義，發(fā)表了《為國(guó)民黨屠殺中國(guó)革命作家宣言》，揭露國(guó)民黨_的罪行。國(guó)民黨_封鎖消息，不讓社會(huì)上知道他們的法西斯暴行，中國(guó)左翼作家聯(lián)盟沖破封鎖，于4月25日秘密出版了《前哨》第一卷第一期《紀(jì)念戰(zhàn)死者專號(hào)》，在上面發(fā)表了《中國(guó)左翼作家聯(lián)盟為國(guó)民黨屠殺大批革命作家宣言》和《為國(guó)民黨屠殺同志致各國(guó)革命文學(xué)和文化團(tuán)體及一切為人類進(jìn)步而工作的著作家、思想家書》。魯迅也在這個(gè)專號(hào)上發(fā)表了《柔石小傳》和《中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命文學(xué)和前軀的血》，在后文中他號(hào)召人們"要牢記中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命文學(xué)的歷史的第一頁(yè)，是同志的鮮血所記錄，永遠(yuǎn)在顯示敵人的卑劣的兇暴和啟示我們的不斷的斗爭(zhēng)。"
_ 當(dāng)年5月，魯迅又寫出了《黑暗中國(guó)的文藝現(xiàn)狀》一文，十分激烈地抨擊了國(guó)民黨_的滔天罪行，當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)的許多報(bào)紙都不敢刊登，魯迅便委托當(dāng)時(shí)在華的美國(guó)記者史沫特萊女士譯成英文，寄到美國(guó)進(jìn)步雜志《新群眾》上發(fā)表，史沫特萊曾考慮此文發(fā)表后會(huì)對(duì)魯迅不利，可是魯迅說(shuō)："這幾句話，是必須說(shuō)的。中國(guó)總得有人出來(lái)說(shuō)話!"就這樣，魯迅向全世界公開宣布了五烈士被槍殺的事實(shí)真相。
_ 9月，左聯(lián)機(jī)關(guān)刊物之一《北斗》雜志創(chuàng)刊，魯迅選了一幅德國(guó)女版畫家珂勒惠支的木刻《犧牲》作封面，深情而含蓄地表達(dá)了對(duì)烈士們的悼念之情。
_ 1932年7月11日，烈士犧牲一周年又五個(gè)月時(shí)，魯迅將一年前吟成的七律《慣于長(zhǎng)夜過(guò)春時(shí)》書贈(zèng)日本歌人山本初枝。1933年1月26日，又將這詩(shī)題贈(zèng)給許壽裳，以抒發(fā)自己的激憤之情。
_ 1933年2月7日至8日，在五烈士犧牲兩周年時(shí)，魯迅寫下了《為了忘卻的記念》這篇悼文，這時(shí)左聯(lián)主辦的以及它的外圍刊物已蕩然無(wú)存，魯迅想方設(shè)法，終于1933年4月公開發(fā)表在標(biāo)榜第三種人的施蟄存主編的《現(xiàn)代》月刊第二卷第六期上。
三、解題。
1 提問。
作者把本文題為《為了忘卻的記念》，即然是"記念"，為什么說(shuō)是"為了忘卻"?請(qǐng)從課文首尾兩段中找出有關(guān)的語(yǔ)句進(jìn)而悟出正確的答案。
2 學(xué)生閱讀課文首尾兩段，劃出解答問題的有關(guān)句子。
3 引導(dǎo)學(xué)生回答，教師歸納：
魯迅在《為了忘卻的記念》這一標(biāo)題中寄寓著極其深刻的含義，理解好文章首尾兩段中的解題性文字，便能把握文題的含義。
因?yàn)轸斞?失掉了很好的朋友"，"中國(guó)失掉了很好的青年"，所以"兩年以來(lái)，悲憤總時(shí)時(shí)來(lái)襲擊我的心";因?yàn)?在這三十年中"，"目睹許多青年的血，層層淤積起來(lái)"，所以"埋得不能呼吸"。正是這種郁結(jié)心中的不可壓抑的悲憤和長(zhǎng)期積聚的精神重負(fù)，使他感到十分窒息。為了"將悲哀擺脫，給自己輕松一下"，所以他"倒要將他們忘卻了"。這是從主觀方面強(qiáng)調(diào)"忘卻"。同時(shí)，魯迅又從客觀方面強(qiáng)調(diào)"忘卻"之必要："夜正長(zhǎng)，路也正長(zhǎng)，我不如忘卻，不說(shuō)的好罷。"當(dāng)時(shí)的中國(guó)，正是"大夜彌天"，魯迅作為一個(gè)清醒的現(xiàn)實(shí)主義者，通過(guò)三十年血的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的總結(jié)，意識(shí)到需要節(jié)制自己的感情，過(guò)于沉浸在悲痛之中是不利于戰(zhàn)斗的。革命的道路漫長(zhǎng)而曲折，需要發(fā)揚(yáng)堅(jiān)韌不拔的精神去戰(zhàn)斗。從以上兩方面我們不難看出，所謂的"忘卻"，實(shí)際上是"擺脫"、"擱置"的同義語(yǔ);所謂"為了忘卻的記念"，實(shí)際上是："為了戰(zhàn)斗的記念"，事實(shí)上，對(duì)_殺害烈士的這筆血債，對(duì)戰(zhàn)友為革命而獻(xiàn)身的光輝業(yè)績(jī)，魯迅是不會(huì)忘卻的，他要將那無(wú)比的悲痛暫時(shí)擱置一邊，把情緒從始終支配著自己的悲痛中擺脫出來(lái)，化悲痛為力量，以更有效的戰(zhàn)斗來(lái)紀(jì)念死者。所以他堅(jiān)信，只要生者努力奮斗，"將來(lái)總會(huì)有記起他們，再說(shuō)他們的時(shí)候的。"
可見，與其說(shuō)"記念"是"為了忘卻"，倒不如說(shuō)是"為了戰(zhàn)斗"，而唯有戰(zhàn)斗，才是對(duì)烈士最有價(jià)值的紀(jì)念?！稙榱送鼌s的記念》這個(gè)標(biāo)題，反映了作者深切的感情，堅(jiān)強(qiáng)的斗志和必勝的信念。
四、讀讀想想。
1 在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上學(xué)生速讀課文，要求從總體上把握五個(gè)部分的內(nèi)容，并各用一句話簡(jiǎn)要概括每部分大意。教師巡視課堂，適當(dāng)點(diǎn)撥，并注意發(fā)現(xiàn)學(xué)生概括的正誤典型。
2 學(xué)生交流概括的段意，教師注意讓正誤兩種概括的典型發(fā)表意見，以便引發(fā)學(xué)生以準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明為標(biāo)準(zhǔn)評(píng)價(jià)議論。
3 教師歸納、板書：
為了忘卻的記念→為了戰(zhàn)斗的記念
(一)說(shuō)明寫作目的，回憶與白莽的三次見面。
(二)回憶與柔石的交往，順帶寫馮鏗。
(三)簡(jiǎn)述左聯(lián)成立后對(duì)白莽的新的了解及白莽、柔石的被捕。
(四)五烈士被捕遇害的經(jīng)過(guò)，作者的境遇和悲憤的心情。
(五)抒發(fā)悲憤之情，揭露社會(huì)黑暗，表達(dá)革命必勝的堅(jiān)強(qiáng)信念。
五、學(xué)生研讀第一部分，議論并回答下述問題：
1 第一段中，將"悲憤"改為"悲哀"行不行?為什么?
提示：不行。作者對(duì)幾位青年作家被殘暴殺害，不僅僅感到悲哀，還對(duì)統(tǒng)治者這一暴行表示無(wú)比的憤怒。如改成"悲哀"，便不能確切地表達(dá)作者的心情。
"我很想借此"中的"此"指什么?
提示：指"寫一點(diǎn)文字，來(lái)記念幾個(gè)青年的作家"。
2 怎樣理解第2段中"當(dāng)時(shí)上海的報(bào)章都不敢載這件事，或者也許是不愿，或不屑載這件事，只在《文藝新聞》上有一點(diǎn)隱約其辭的文章。"這句話的意思?
提示：這句話極概括地?cái)⑹隽水?dāng)時(shí)上海報(bào)刊雜志對(duì)五烈士遇害犧牲的四種不同態(tài)度："不敢"，說(shuō)明內(nèi)心同情革命者，想刊載以揭露_，但怕惹禍，所以"不敢載";"不愿"，即不想惹是非、擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)，明哲保身，故不愿載;"不屑"，充滿輕視情緒，認(rèn)為革命者流血犧牲不值一提，所以"不屑載"，顯然，這是站在反動(dòng)立場(chǎng)上。而《文藝新聞》就敢于透露出一些消息，盡管當(dāng)時(shí)的社會(huì)不允許這樣做，但它還是大膽地采用巧妙的斗爭(zhēng)策略，"隱約其辭"地把_秘密殺人的事捅了一個(gè)洞。總之，這句話把當(dāng)時(shí)報(bào)刊革命的、進(jìn)步的、中間的和反動(dòng)的種種政治態(tài)度明確而形象地反映了出來(lái)，其矛頭直指國(guó)民黨_，揭露了它不僅殘暴地殺害了中國(guó)人民的優(yōu)秀兒女，而且極力封鎖殺人事實(shí)的黑暗統(tǒng)治。
3 復(fù)述作者同白莽三次會(huì)見的情況，并說(shuō)說(shuō)作者通過(guò)哪些具體生動(dòng)的材料，表現(xiàn)白莽形象的什么特點(diǎn)。
提示：作者通過(guò)白莽對(duì)彼得裴傳和詩(shī)的翻譯及有意曲譯;他與魯迅初次見面后的來(lái)信并坦率地表示"很悔和我相見";剛從獄中釋出，熱天穿厚棉袍、汗流滿面，卻毫無(wú)愁苦地便登門拜訪魯迅，并告知自己是革命者這三個(gè)具體生動(dòng)的材料，表現(xiàn)了白莽勤奮坦誠(chéng)、愛憎分明、堅(jiān)強(qiáng)樂觀的革命文學(xué)青年的形象特點(diǎn)。
六、研讀第二部分
1、第一、二部分是怎樣連結(jié)起來(lái)的?
照應(yīng)--邀見;敢于托付--柔石(承上啟下)
2、第二部分第二自然段作者是怎樣評(píng)價(jià)柔石的性格特點(diǎn)的?
硬氣;迂。
3、作者由柔石的性格聯(lián)想到方孝孺，有何深意?
突出柔石的性格;暗示國(guó)民黨_濫殺無(wú)辜的罪行同朱棣沒什么區(qū)別。
4、第二、四部分通過(guò)哪些材料寫出柔石的哪些特點(diǎn)?這些特點(diǎn)是怎樣體現(xiàn)他的"硬氣"和"迂"的性格的?
參與設(shè)立朝花社，從事文學(xué)宣傳
借錢做印刷資本,承擔(dān)一切雜務(wù) 損己利人的
設(shè)法還借款 高尚品德 "硬氣"
扶我走路
轉(zhuǎn)換作品的內(nèi)容和形式--積極進(jìn)取、勇于探索
"圓睜""_""嘆息"
(不信騙人、賣友) 天真善良 "迂"
5、作者寫了三位作家，除優(yōu)點(diǎn)之外，還寫了缺點(diǎn)沒有?
殷夫 故意曲譯 --憎惡國(guó)民黨，熱愛人民
柔石：迂-不信賣友、視官場(chǎng)太高--單純善良;敵人狡詐
不敢與女子一同走路 --關(guān)心魯迅
馮鏗：體質(zhì)弱，不美 --心靈美;敵人惡;意志堅(jiān)強(qiáng)
(反襯作用)
(寫出發(fā)展：柔石-懷疑減少;對(duì)官場(chǎng)認(rèn)識(shí)改變;敢于同女子走路)
[小結(jié)]
寫人要講求真實(shí),在充分展現(xiàn)人物優(yōu)點(diǎn)的同時(shí)也不回避人物的某些缺點(diǎn),寫出人物不斷克服自己缺點(diǎn)的過(guò)程,描寫出有血有肉的人物,才能使讀者受到感染教育。
7、研讀第二部分，質(zhì)疑問難。(略)
討論。
1 在第二部分中，除了記敘的內(nèi)容外，穿插了哪些議論?這些議論起什么作用?
提示：
_ 在敘述"我的決不與投稿者相見"的原因和"故意回避"一般文學(xué)青年時(shí)，議論了柔石是當(dāng)時(shí)作者"敢于隨便談笑"和"敢于托他辦點(diǎn)私事的人"，體現(xiàn)了作者對(duì)柔石的評(píng)價(jià)，說(shuō)明了作者與柔石的相知之深。
_ 在敘述了與柔石的來(lái)往緣由和柔石的姓名、籍貫時(shí)，通過(guò)方孝孺的典故，簡(jiǎn)潔議論柔石的性格特點(diǎn)："硬氣"和"迂"。
_ 在敘述了柔石在朝花社工作的種種表現(xiàn)之后，用"無(wú)論從舊道德，從新道德，只要是損己利人的，他就挑選上，自己背起來(lái)"的一句議論，它同上例一樣，對(duì)所記敘的內(nèi)容直接作出判斷，對(duì)柔石的崇高品質(zhì)作了高度的概括與評(píng)價(jià)。
_ 在記敘了柔石"轉(zhuǎn)換作品的內(nèi)容和形式"的決心和作者對(duì)馮鏗"很隔膜"后，連用了三個(gè)"疑心"發(fā)表議論，逐一否定了馮鏗的急于事功和柔石的受人影響后，承認(rèn)自己不如柔石"決定地改變"的"斬釘截鐵"，既謙虛地剖析了自己"偷懶"的"傷疤"，又對(duì)比顯示出柔石的進(jìn)取精神。
三、第三部分在內(nèi)容和結(jié)構(gòu)上有什么作用?
1.簡(jiǎn)敘白莽和柔石是左聯(lián)的成員,表明作者和他們的關(guān)系(密切)。
2.結(jié)構(gòu)上承上啟下,由被捕前的情況轉(zhuǎn)到對(duì)烈士被捕遇難的記敘。
[作業(yè)]
背誦七律
滬教版高一語(yǔ)文精編教案電子版 滬教版高一語(yǔ)文必背篇目篇三
《燭之武退秦師》
教學(xué)目標(biāo)
1.學(xué)習(xí)古人國(guó)難當(dāng)頭，不計(jì)個(gè)人安危得失，顧全大局的愛國(guó)主義精神。
2.了解《左傳》這部編年體史書的基本情況及其在中國(guó)文學(xué)的地位。
3.理解和掌握文中常見的文言實(shí)詞和虛詞的意義和用法。
4.在誦讀過(guò)程中，培養(yǎng)學(xué)生閱讀和理解文言文的能力。
教學(xué)重點(diǎn)
1.理解“貳、軍、辭、鄙、陪、敢、濟(jì)、肆、闕、與”10個(gè)詞語(yǔ)。
2.歸納“若、說(shuō)、辭、鄙、微、之”等詞語(yǔ)的意義和用法。
教學(xué)難點(diǎn)
1.借助語(yǔ)境推斷文言詞語(yǔ)的意義。
2.領(lǐng)會(huì)和學(xué)習(xí)本文詳略得當(dāng)、波瀾起伏、善用伏筆和照應(yīng)的寫作技巧。
教具準(zhǔn)備：投影儀、投影卡片、錄音機(jī)、《燭之武退秦師》的朗讀磁帶。
課時(shí)安排：3課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
第一課時(shí)
[教學(xué)要點(diǎn)]
1.了解《左傳》的基本情況及其在中國(guó)文學(xué)的地位。
2.了解與本文內(nèi)容相關(guān)的歷史史實(shí)。
3.誦讀課文、整體感知，正音，借助注釋疏通文章。
[教學(xué)步驟]
一、導(dǎo)語(yǔ)
同學(xué)們，當(dāng)我們看到奧運(yùn)賽場(chǎng)上冉冉升起的五星紅旗，心中會(huì)油然升起一種崇高感、敬慕感。敬慕那些為國(guó)爭(zhēng)光的英雄。英雄，在人們心中是偉大的，他們?yōu)槊衽艖n，為國(guó)解難，殫精竭慮，置個(gè)人安危于度外，今有之，古亦有之。春秋時(shí)期鄭國(guó)的燭之武就是其中之一。今天我們就學(xué)習(xí)選自《左傳》的歷史散文《燭之武退秦師》。
二、關(guān)于《左傳》
(先讓學(xué)生看文章后面關(guān)于《左傳》的介紹)教師補(bǔ)充：
“左氏之傳，史之極也。文采若云月，高深若山海?！边@是朱彝尊《_考》中對(duì)《左傳》的高度評(píng)價(jià)。這里的“左氏”，司馬遷認(rèn)為是春秋時(shí)代魯國(guó)盲人史官左丘明，他在《史記?十二諸侯年表》中寫到：“魯君子左丘明懼_人人異端，各安其意，失其真，故因孔子史記具論其語(yǔ)，成《左氏春秋》。”東漢的班固也持此觀點(diǎn)，但由于文獻(xiàn)不足，《左傳》的作者迄今尚無(wú)定論。
但這絲毫無(wú)損《左傳》的光輝，它是繼《春秋》之后我國(guó)第一部記事詳細(xì)而又完整的編年體史書。《左傳》記敘了上起魯隱公元年(公元前722年)，下迄魯哀公二十七年(公元前467年)，共二百五十五年的歷史。不僅具有極高的史學(xué)價(jià)值，而且還具有極高的文學(xué)價(jià)值。頗具春秋時(shí)代歷史散文的特色。內(nèi)容豐富，規(guī)模宏大，忠于歷史事實(shí)，生動(dòng)、真實(shí)地反應(yīng)了奴隸社會(huì)崩潰時(shí)期的重大變化，為后人提供了那個(gè)時(shí)代廣闊多彩的社會(huì)生活畫面。統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的各種矛盾斗爭(zhēng)，各諸侯國(guó)之間頻繁的爭(zhēng)奪戰(zhàn)爭(zhēng)，各種禮儀制度、社會(huì)風(fēng)俗、道德觀念及一些人物的生活瑣事在《左傳》中都有大量記載。
總之，《左傳》無(wú)論對(duì)后代史學(xué)和文學(xué)都有極大的影響，在藝術(shù)上的成就令人驚嘆，為后世敘事散文樹立了典范。
三、放錄音(學(xué)生整體感知課文，正音)
資料顯示(投影或多媒體)
①生字：函(hán)氾(fàn)佚(yì)縋(zhuì)闕(jué)
②多音字：朝(zhao)(例句：朝濟(jì)而夕設(shè)版焉)逢(páng)(人名逢孫)
③通假字：“知”通“智”
提問《燭之武退秦師》記敘了春秋時(shí)期的一件什么事?
思考：(學(xué)生速讀課文，整體感知)
明確：_圍鄭，鄭國(guó)危在旦夕。燭之武奉鄭君之命，只身前往秦國(guó)，說(shuō)服了秦君，免去了一場(chǎng)戰(zhàn)禍。
資料顯示_圍鄭形勢(shì)圖
四、簡(jiǎn)介_圍鄭形勢(shì)圖
這是秦國(guó)，都城為壅。這是晉國(guó)，都城為絳。這是鄭國(guó)，都城新鄭。晉鄭彼鄰，秦如攻打鄭國(guó)，的確如燭之武所言：“越國(guó)以鄙遠(yuǎn)?！碑?dāng)時(shí)，晉軍駐扎在函陵，即新鄭縣北;秦軍駐扎在汜水南面，離新鄭也不遠(yuǎn)。大軍壓境，鄭國(guó)危如累卵?！稜T之武退秦師》中所記述的就是_攻打鄭國(guó)之前展開的一場(chǎng)外交斗爭(zhēng)。燭之武是這場(chǎng)外交斗爭(zhēng)的主角，他身負(fù)君命，只身赴秦，說(shuō)退秦軍，實(shí)屬不易。
當(dāng)時(shí)，秦、晉、鄭三國(guó)的關(guān)系十分復(fù)雜，了解與次文相關(guān)的歷史史實(shí)，對(duì)我們學(xué)好這篇課文十分重要。
資料顯示
秦立晉君(公元前651年)
這一年，晉獻(xiàn)工卒，晉國(guó)陷入內(nèi)亂。晉國(guó)大夫里克殺了晉獻(xiàn)工的庶子夷齊、卓子。并派人迎接公子重耳，重耳不就。后又派人迎接獻(xiàn)工次子夷吾。夷吾采納了大臣呂省，卻芮的意見，厚禮_秦國(guó)，答應(yīng)割讓晉河以東之地予秦。于是秦穆公擁立夷吾為君，即晉惠公。這就是課文中所言“且君嘗為晉君賜矣”。“君”即秦穆公，“晉君”即晉惠公，“賜”則指“秦立晉君”之事。
惠公背約(公元前650年)
晉惠公借秦國(guó)之力即位后，對(duì)割讓土地之事非常后悔，就派大臣丕鄭赴秦國(guó)，以先君之地不得擅許為由食言。這就是文中“許君焦、瑕、朝濟(jì)而夕設(shè)版焉”，“君”指秦穆公，“許君焦、瑕”則指公元前651年夷吾答應(yīng)予秦河?xùn)|之地一事。_兩國(guó)之間的關(guān)系從此出現(xiàn)了裂痕。
重耳過(guò)鄭(公元前637年)
這一年，晉公子重耳在齊國(guó)居五年后，離開齊國(guó)。經(jīng)曹、宋路過(guò)鄭國(guó)。鄭國(guó)大夫叔瞻勸鄭文公要以禮待重耳，鄭文公卻以“諸侯亡公子過(guò)此者眾，安可盡禮!”為由，不聽叔瞻勸告，對(duì)重耳不禮。這就是課文中“以其無(wú)禮于晉”一事。
鄭楚結(jié)盟(公元前632年)
是年四月，晉楚爭(zhēng)霸中原，戰(zhàn)于城濮，楚軍大敗。晉文公尊周攘夷，成為春秋霸主之一。
當(dāng)時(shí)，鄭國(guó)處四戰(zhàn)之地，無(wú)險(xiǎn)可據(jù)，又自無(wú)禮于重耳之后，故背晉助楚，因此，鄭文公曾到出國(guó)慫恿楚成王出兵作戰(zhàn)。楚敗，鄭文公內(nèi)心恐懼，又派大夫子人九到晉國(guó)請(qǐng)罪求和。五月，晉侯、鄭伯盟于衡雍(今河南原陽(yáng)西)。晉文公受周天子冊(cè)命與四方諸侯盟于踐土(在衡雍之西)，晉文公為盟主，鄭參與踐土之盟，但晉、鄭間的隔閡并未消除。鄭既慫恿楚國(guó)出兵攻晉，又盟于晉，這就是文中所言“且貳于楚也”。
《燭之武退秦師》這個(gè)故事發(fā)生在公元前630年。與城濮之戰(zhàn)只相隔兩年。因此秦、晉圍鄭實(shí)屬城濮之戰(zhàn)的余波。
放錄音，學(xué)生再次整體感知課文。放錄音后，學(xué)生齊讀課文，進(jìn)一步理解課文。
五、布置作業(yè)
1.反復(fù)閱讀課文。
2.借助注釋、工具書
滬教版高一語(yǔ)文精編教案電子版 滬教版高一語(yǔ)文必背篇目篇四
《再別康橋》
教學(xué)目標(biāo)：
1.基礎(chǔ)知識(shí)目標(biāo)：了解新文人詩(shī)內(nèi)涵。
2.思想教育目標(biāo)：志摩感情方式與個(gè)人的體驗(yàn)。
3.能力培養(yǎng)目標(biāo)：新詩(shī)的欣賞方法。
教學(xué)重點(diǎn)：新詩(shī)的鑒賞。
教學(xué)難點(diǎn)：詩(shī)的欣賞方法。
教學(xué)方法：誦讀欣賞。
課時(shí)安排：1課時(shí)
教具使用：相關(guān)錄像。
課堂教學(xué)設(shè)計(jì)：
一、作者及背景簡(jiǎn)介
徐志摩(1896—1931)，浙江海寧人，富商家庭。筆名云中鶴、南湖、詩(shī)哲。中學(xué)與郁達(dá)夫同班。1916年考入北京大學(xué)，并于同年應(yīng)父命與年僅16歲的張幼儀成婚，1918年赴美留學(xué)，1920年赴英國(guó)，就讀于劍橋大學(xué)，攻讀博士學(xué)位，其間徐志摩于婚外愛戀林徽音，并于1922年3月與元配夫人張幼儀離異。同年8月辭別劍橋啟程回國(guó)。歷任北京大學(xué)、清華大學(xué)教授，經(jīng)常發(fā)表詩(shī)作，1923年與胡適等成立新月社，為主要成員，1924年，印度大詩(shī)人泰戈?duì)栐L華，徐志摩任翻譯，后隨泰漫游歐洲。同年認(rèn)識(shí)有夫之婦陸小曼并相戀，1926年10月，與陸小曼結(jié)婚，1927年在上海光華大學(xué)任教授，1929年兼任中華書局編輯。1930年秋，應(yīng)胡適之邀，到北京大學(xué)任教授。在此期間，徐志摩為了生計(jì)，往返于北平與上海之間疲于奔命，然而仍舊難以滿足早已移情別戀的陸小曼，只是礙于舊情與面子，不好再次離異。他已陷于深深的痛苦中。1931年11月19日，從南京乘飛機(jī)去北平，途中飛機(jī)失事，不幸遇難，死于泰山腳下，時(shí)年35歲。
作為中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的資產(chǎn)階級(jí)紳士詩(shī)人，徐志摩可以說(shuō)是新詩(shī)的詩(shī)魂，人稱詩(shī)哲、詩(shī)圣并不過(guò)分，他的新詩(shī)可堪千古絕唱，他的行為與品格也同樣受到同人、朋友、學(xué)生的贊賞與愛戴，他對(duì)愛情的執(zhí)著追求雖為文壇風(fēng)流佳話，亦留有諸多遺憾，但他那天真無(wú)邪，崇尚自由、平等、博愛的人道主義情懷，追求人生真諦的精神是驚天地、泣鬼神的。難怪這位英年早逝的詩(shī)壇巨星的噩耗傳來(lái)，震驚了海內(nèi)外，胡適連呼：“天才橫死，損失的是中國(guó)文學(xué)!”徐志摩的詩(shī)文都是風(fēng)格迥異于他人的，儲(chǔ)安平曾在《悼志摩先生》一文中說(shuō)：“內(nèi)涵是它的骨骼，辭藻是他的外表;一座最牢的房子外面沒來(lái)一些現(xiàn)代美的彩色和輪廓，仍不能算定成它建筑上的藝術(shù)?！边@正道出了徐志摩為人為文的風(fēng)格，語(yǔ)言的華彩，夸飾的造句直接構(gòu)成了他詩(shī)文的外在美，再與之澎湃的內(nèi)在_相匹配，儼然是一個(gè)灑脫不羈，放浪形骸的浪漫才子的“亮相”。胡適說(shuō)得好，徐志摩的人生觀里只有三個(gè)大字：一個(gè)是愛，一個(gè)是自由，一個(gè)是美。的確是一語(yǔ)中的。他的作品就是這種精神的融合與體現(xiàn)。今天我們要學(xué)習(xí)的這篇詩(shī)歌，就是一篇可堪千古絕唱的經(jīng)典之作。
《再別康橋》出于他自編的最后詩(shī)集《猛虎集》。這首詩(shī)當(dāng)寫于1928年11月6日詩(shī)人第三次旅游歸國(guó)途中，中國(guó)海上。"康橋"即"cambuidge"(今譯"劍橋")，詩(shī)人關(guān)于它的作品較多，1922年，從劍橋進(jìn)修歸國(guó)后，有詩(shī)《康橋，再會(huì)罷》，1926年，二次旅游該國(guó)后，又有散文《我所知道的康橋》，可看出詩(shī)人對(duì)康橋的感情是十分深切的。究其原因，一方面康橋充滿了這位浪漫詩(shī)人所需的古老、寧?kù)o，充盈夢(mèng)幻色彩的氛圍，另一方面是康橋是詩(shī)人一生"真愉快"時(shí)光的所在。
二、1、教師范讀或放配樂錄音帶。2、指名學(xué)生朗讀
三、整體構(gòu)思與思路
1、提示：自古寫離別詩(shī)之作可以說(shuō)是數(shù)不勝數(shù)，大家比較熟悉的還記得有哪些詩(shī)詞?
明確：駱賓王的《于易水送人一絕》：“此地別燕丹，壯士發(fā)沖冠。昔時(shí)人已沒，今日水猶寒?！蓖醪摹端投派俑问裰荨罚骸芭c君離別意，同是宦游人。海內(nèi)存知己，天涯若比鄰?！蓖醪g的《芙蓉樓送辛漸》：“寒雨連江夜入?yún)?，平明送客楚山孤。洛?yáng)親友如相問，一片冰山在玉壺。”李白的《贈(zèng)汪倫》：“李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。”
啟發(fā)：如果我們把這些詩(shī)歌和徐志摩的這首詩(shī)一下，在送別的對(duì)象上有什么不一樣呢?
明確：一般離別詩(shī)離別的是人，這首詩(shī)離別的卻不是人，是“西天的云彩”，告別對(duì)象由人間向天空轉(zhuǎn)移，跳出了寒喧叮嚀的俗套，給人清新飄逸之感。(教師板書：離別的對(duì)象特別)
繼續(xù)啟發(fā)：大家看過(guò)柳永《雨霖鈴》這首詞嗎?“執(zhí)手相看淚眼，竟無(wú)語(yǔ)凝噎?！边@種離別的氣氛帶給我們的是一種什么樣的感覺?(沉重)就是詞中所說(shuō)的“多情自古傷離別”，自古以來(lái)，離別總是免不了一種沉重愁緒，如柳宗元有《別舍弟宗一》：“零落殘魂倍黯然，雙垂別淚越江邊。”都是兩眼淚汪汪的離情別緒，但徐志摩的這首詩(shī)呢?大家讀了有沒有這種沉重之感?這首詩(shī)只著色繪景而不摹聲，以“輕輕的”“悄悄的”“沉默”造成一種寂然無(wú)聲的寂靜環(huán)境，排除了離別中因傷別而產(chǎn)生的沉重感，增加了飄逸的成分。(板書：營(yíng)造的氣氛輕松)
再啟發(fā)：設(shè)想一下，如果是你們要遠(yuǎn)行，面對(duì)父母親友，你們眼中所看到會(huì)是什么樣的情景呢?照一般情況設(shè)想，詩(shī)人告別康橋時(shí)，當(dāng)有送行的人，詩(shī)人的眼中也會(huì)看到高樓大廈、車水馬龍，耳中也會(huì)聽到機(jī)械的轟鳴。但這一切，詩(shī)人都沒有攝入鏡頭，寫入詩(shī)中借以寄情的物象是“云彩”是“金柳”“柔波”“青荇”“青草”“星輝”等自然物，這些物象給我們一種什么樣的感覺?就好像作者是一位不食人間煙火的神仙，營(yíng)造出的是一種清新之感。(意象的選擇新穎)
2、全詩(shī)共七節(jié)。
第一節(jié)最引逗我們情思的是那三個(gè)"輕輕"，使我們體會(huì)到，康橋是美麗，而這美的最集中的表現(xiàn)在一個(gè)"靜"字。三個(gè)"輕輕"是詩(shī)人對(duì)康橋之美的觀照，即使"作別"一刻還要把這種寧?kù)o之美藏于內(nèi)心，不忍打破這種寧?kù)o之美的惜愛之情得以展現(xiàn)，并為全詩(shī)確定了情感基調(diào)。
第二節(jié)至第六節(jié)則是作者情感，思緒發(fā)展變化的一個(gè)全過(guò)程的典型概括。
夕陽(yáng)中幻成的金柳，是這種寧?kù)o之美的具體體現(xiàn)，而這金柳在詩(shī)人的心中就像是能使他心情蕩漾，激動(dòng)不安的安靜、嬌美的新娘。那新娘美得讓詩(shī)人不敢正視，他移開自己的目光。低頭卻見到柔波之下"招搖"自在的"青荇"。那水草輕柔的隨波而搖，像在同詩(shī)人炫耀自己的自在。此景之下，有誰(shuí)不想做一條這樣的水草呢?一泓閃亮現(xiàn)入詩(shī)人的眼角，使他不由自主的轉(zhuǎn)頭觀望――那是拜倫譚，可在夕陽(yáng)的映照下，是揉碎的彩虹在淀濱自己的夢(mèng)!本來(lái)就充滿夢(mèng)幻色彩的虹，卻也在尋著自己的夢(mèng)，這自然使詩(shī)人想起以往在河上披星流舟放歌尋夢(mèng)的情形。此時(shí)詩(shī)人像又在尋夢(mèng)，但現(xiàn)實(shí)使詩(shī)人已不能放歌：離別在即，不能;靜美于心，不忍。唯有"悄悄"才是詩(shī)人所愿。而此時(shí)的康橋，也沉默，似乎也不愿離別。
最后一節(jié)，與第一節(jié)呼應(yīng)，又有深入，"輕輕"變成了"悄悄"，物我兩眷溢于詩(shī)表。
詩(shī)人以優(yōu)美的意象，寧?kù)o平和的心態(tài)，寫了對(duì)康橋深深的眷戀之情。
四、欣賞點(diǎn)提示
①全詩(shī)節(jié)奏舒緩，但詩(shī)人的情感是起伏的，這起伏的深情你能體會(huì)嗎?
②詩(shī)的構(gòu)思很有特點(diǎn)，你能說(shuō)出一二嗎?
③從詩(shī)的構(gòu)思和流淌的情感中，你能體會(huì)出詩(shī)人的個(gè)性特點(diǎn)嗎?
鑒賞：正是因了作者別出心裁、不落俗套的構(gòu)思，使得這篇作品更富藝術(shù)魅力。大家已經(jīng)閱讀過(guò)這篇詩(shī)歌多次了，下面就請(qǐng)大家自由來(lái)談?wù)勀銓?duì)這首詩(shī)歌的看法，你覺得這首詩(shī)打動(dòng)你的是哪一點(diǎn)?詩(shī)歌中哪個(gè)地方你覺得寫得最精彩?(學(xué)生自由談?wù)?
教師總結(jié)：
1、形式：四行一節(jié)錯(cuò)落排列字?jǐn)?shù)相近回環(huán)呼應(yīng)——建筑美
明確：首句連用三個(gè)"輕輕的"，使我們仿佛感受到詩(shī)人踮著足尖，象一股清風(fēng)一樣來(lái)了，又悄無(wú)聲息地蕩去;而那至深的情絲，竟在招手之間，幻成了"西天的云彩。"最后一節(jié)以三個(gè)"悄悄的"與首闕回環(huán)對(duì)應(yīng)。瀟灑地來(lái)，又瀟灑地走。揮一揮衣袖，抖落的是什么?已毋須贅言。既然在康橋涅槃過(guò)一次，又何必帶走一片云彩呢?——首尾回環(huán)呼應(yīng)、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，給人以整體之美。
2、語(yǔ)言：節(jié)奏感旋律美彈跳性——音樂美
明確：如詩(shī)歌的第一節(jié)，便三次用了“輕輕的”，這個(gè)形容詞，顯得節(jié)奏輕快、旋律柔和，帶著細(xì)微的彈跳性，仿佛是詩(shī)人用腳尖著地走路的聲音;詩(shī)的第2節(jié)在音樂上像是用小提琴拉滿弓奏出的歡樂的曲子;韻式上嚴(yán)守二、四押韻，抑揚(yáng)頓挫，朗朗上口。這優(yōu)美的節(jié)奏象漣漪般蕩漾開來(lái)，既是虔誠(chéng)的學(xué)子尋夢(mèng)的跫音，又契合著詩(shī)人感情的潮起潮落，有一種獨(dú)特的審美快感。七節(jié)詩(shī)錯(cuò)落有致地排列，韻律在其中徐行緩步地鋪展，頗有些"長(zhǎng)袍白面，郊寒島瘦"的詩(shī)人氣度。可以說(shuō)，正體現(xiàn)了徐志摩的詩(shī)美主張。
3、意境：金柳新娘招搖彩虹似的夢(mèng)——繪畫美
明確：八節(jié)詩(shī)，幾乎每一節(jié)都包含一個(gè)可以畫得出的畫面，給人視覺上美的享受。畫面表現(xiàn)之一是，詩(shī)人使用了色彩較為絢麗的詞語(yǔ)，創(chuàng)造了一系列鮮明生動(dòng)的意境，披著夕照的金柳，軟泥上的青荇，樹蔭下的水潭，一一映入眼底。兩個(gè)暗喻用得頗為精到：第一個(gè)將"河畔的金柳"大膽地想象為"夕陽(yáng)中的新娘"，使無(wú)生命的景語(yǔ)，化作有生命的活物，溫潤(rùn)可人;第二個(gè)是將清澈的潭水疑作"天上虹"，被浮藻揉碎之后，竟變了"彩虹似的夢(mèng)"。正是在意亂情迷之間，詩(shī)人如莊周夢(mèng)蝶，物我兩忘，直覺得"波光里的艷影在我的心頭蕩漾"，并甘心在康河的柔波里，做一條招搖的水草。這種主客觀合一的佳構(gòu)既是妙手偶得，也是千錘百煉之功;第5、6節(jié)，詩(shī)人翻出了一層新的意境。借用"夢(mèng)尋夢(mèng)"，"滿載一船星輝，在星輝斑斕里放歌"，"放歌，但我不能放歌"，"夏蟲也為我沉默沉默是今晚的康橋"四個(gè)疊句，將全詩(shī)推向_，正如康河之水，一波三折!而他在青草更青處，星輝斑斕里跌足放歌的狂態(tài)終未成就，此時(shí)的沉默而無(wú)言，又勝過(guò)多少情語(yǔ)啊!。詩(shī)人仿佛在悉心呵護(hù)一個(gè)情人的睡夢(mèng)，生怕這個(gè)夢(mèng)境有絲毫的殘損，輕柔的嘆息般的旋律與依依別情離緒完美地統(tǒng)一在一起。畫面美表現(xiàn)之二是，詩(shī)人通過(guò)動(dòng)作性很強(qiáng)的詞語(yǔ)，如"招手""蕩漾""招搖""揉碎""漫溯""揮一揮"等，使每一幅畫面變成了動(dòng)態(tài)的畫面，給人以立體感。
五、練詞以造緣像而披詩(shī)
——釋《再別康橋》之"招搖"
徐志摩的《再別康橋》是一首幽婉怡人的好詩(shī)。其中，我又獨(dú)獨(dú)喜歡第三節(jié)，原因在于一個(gè)"招搖"。勿庸置疑，這個(gè)詞是詩(shī)人精心錘煉的結(jié)果，它用得如此生動(dòng)營(yíng)造了美妙的詩(shī)境，與整首詩(shī)的情調(diào)合諧統(tǒng)一，對(duì)抒發(fā)詩(shī)人的感情起到了舉足輕重的作用。
一說(shuō)"招搖"，現(xiàn)今常含貶義則必常與"過(guò)市"相連。其實(shí)，它還有"逍遙"一義，而要用"逍遙"來(lái)寫水草，則無(wú)拘無(wú)束，自由自在的情態(tài)就得以顯現(xiàn)了，即使有夸耀的成份又有何妨，它夸耀的是一種安閑，是一種自在，"自在逍遙"本是寫人之詞，用來(lái)寫水草，豈不是生動(dòng)形象?
再看"招搖"之前的"油油"二字。何謂"油油"?光潤(rùn)的樣子，水流的樣子，和悅的樣子。用它來(lái)修飾"招搖"不但增強(qiáng)了水草的自在感，而且還使我們想見了水草得以"招搖"的河之水：微風(fēng)輕拂水波輕涌，水質(zhì)清澈，那像涂了凝脂的水草在水中隨微波來(lái)回輕擺，自在安閑。這是怎樣一幅美景啊!而這美景全賴詩(shī)人的"招搖"。
提問：據(jù)此，我們能不能理解作者后面這句詩(shī)深刻的含義?“在康河的柔波里，我甘心做一條水草?！弊髡邽槭裁磿?huì)這么說(shuō)?這表現(xiàn)了詩(shī)人怎么樣的情感體驗(yàn)?
明確：《文心雕龍：情采》說(shuō)："情者，文之經(jīng)。"徐志摩選擇這樣的詞語(yǔ)，創(chuàng)造這樣的境象，全是為情驅(qū)使，康河的流水、水草在作者眼中所呈現(xiàn)的那份安閑、自在、正是詩(shī)人心向往之的境界，由此而生出"在康河的柔波里，我甘心做一條水草!"的情緒就是很自然的事情了。徐志摩是大自然的崇拜者，他主張人類接近自然，回歸自然，融合自然。他發(fā)現(xiàn)的"康橋世界"是人類心靈共同的"自然保護(hù)區(qū)"。在詩(shī)中，他與大自然似乎有一種本能的感應(yīng)和認(rèn)同，與大自然達(dá)成和諧，如"我"與"西天的云彩"的感情交流，感覺到"金柳"具有"新娘"的題力，"我"想化人康河柔波之中，作"一條水草"的體驗(yàn)等。
初到康橋，它平靜，閑適的環(huán)境景物特征逗起的詩(shī)人久尋而不得的逍遙自在的情緒，在其《康橋，再會(huì)罷》中已初露端睨，而在第二次到劍橋后，詩(shī)人的散文《我所知道的康橋》中，這種感情表達(dá)的更為清晰、鮮明。
"我那時(shí)有的是閑暇，有的是自由，有的是絕對(duì)單純的機(jī)會(huì)。說(shuō)也奇怪，竟象是第一次，我辯認(rèn)了星月的光明，草的青，花的香，流水的殷勤。"
給詩(shī)人留下如此印象，使詩(shī)人產(chǎn)生如此情緒的康橋，那橋下柔波中的水草怎會(huì)不"招搖"?詩(shī)人怎會(huì)不"甘心做一條水草"(逍遙的)?詩(shī)人又怎忍心打破這安閑自在，打破這康橋留給自己最深刻的東西?所以開始的"輕輕"和最后的"悄悄"才是最恰當(dāng)?shù)氖闱橹Z(yǔ)，才覺得這樣的語(yǔ)言在整首詩(shī)里是這樣的和諧。
好一個(gè)"招搖"，且是"油油的""招搖"，使《再到康橋》境顯情出。
六、學(xué)生誦讀，并試著背誦。
七、遷移練習(xí)：
試和徐志摩的另一首離別詩(shī)比較賞析：
沙揚(yáng)娜拉
——贈(zèng)日本女郎
最是那一低頭的溫柔
像一朵水蓮花不勝?zèng)鲲L(fēng)的嬌羞，
道一聲珍重，道一聲珍重，
那一聲珍重里有蜜甜的憂愁
——沙場(chǎng)娜拉!
提示：這是詩(shī)人隨泰戈?duì)栐L日后的感懷之作。詩(shī)人捕捉到的是女郎道別時(shí)一剎那的姿態(tài)，“溫柔”、“嬌羞”、“蜜甜的憂愁”準(zhǔn)確地傳達(dá)出少女楚楚動(dòng)人的韻致以及依依惜別的情懷，“不勝?zèng)鲲L(fēng)”的水蓮花的比喻也恰如其分，最終使詩(shī)人對(duì)日本之行的觀感定格在“水蓮花”般的少女“一低頭”的溫柔之中。
八、作業(yè)：1.朗誦、背誦該詩(shī);
2.談?wù)勀銓?duì)該詩(shī)的獨(dú)特體驗(yàn)。
附板書：
形式：四行一節(jié)錯(cuò)落排列字?jǐn)?shù)相近回環(huán)呼應(yīng)——建筑美
語(yǔ)言：節(jié)奏感旋律美彈跳性——音樂美
意境：金柳新娘招搖彩虹似的夢(mèng)——繪畫美
滬教版高一語(yǔ)文精編教案電子版 滬教版高一語(yǔ)文必背篇目篇五
《吶喊》
教學(xué)目標(biāo)：
1、了解魯迅先生的生活經(jīng)歷和思想發(fā)展過(guò)程。
2、明確魯迅先生為何要?jiǎng)?chuàng)作《吶喊》。
3、體會(huì)魯迅先生思想脈絡(luò)中的愛國(guó)主義精神。
教學(xué)設(shè)想
1.本文內(nèi)容精深，理解有一定難度，教學(xué)時(shí)應(yīng)突出重點(diǎn)，扣住“好夢(mèng)”的具體內(nèi)容，領(lǐng)會(huì)作者思想發(fā)展過(guò)程。
2.教師指導(dǎo)自讀應(yīng)注意點(diǎn)撥，抓住實(shí)質(zhì)性問題深入思考。
3.參閱魯迅《自敘傳略》，并在一教時(shí)內(nèi)完成自讀設(shè)計(jì)題。
教學(xué)步驟：
導(dǎo)入
同學(xué)們，提起魯迅先生，我們大家都非常熟悉，同學(xué)們?cè)诔踔袝r(shí)學(xué)過(guò)他的哪些小說(shuō)?(《故鄉(xiāng)》、《故鄉(xiāng)》、《孔乙己》等)大家知道這些小說(shuō)選自哪一部小說(shuō)集嗎?(《吶喊》)《吶喊》是魯迅先生的第一部小說(shuō)集，共收集短篇小說(shuō)14篇。1922年12月，魯迅為自己的這個(gè)集子寫了序，這就是我們今天要學(xué)的〈〈〈吶喊〉自序〉〉。(板書)
魯迅生平(照片)
1、 照片簡(jiǎn)介
2、 魯迅年表
年 份 ::::事 件::::
1881 農(nóng)歷八月初三生于浙江紹興城內(nèi)東昌坊口 。
1893 祖父周介孚因事下獄，父周伯宜重病，家產(chǎn)中落。
1898 往南京考入江南水師學(xué)堂。
1902 赴日本留學(xué)，入東京弘文學(xué)院。
1906 與朱女士結(jié)婚，復(fù)赴日本，中止學(xué)醫(yī)，研究文藝。
1909 歸國(guó)，任浙江兩級(jí)師范學(xué)堂生理學(xué)化學(xué)教員。
1918~1936 第一篇小說(shuō)《狂人日記》以魯迅為筆名發(fā)表,創(chuàng)作源源不斷。
1936 十月十九日上午五時(shí)二十五分于上海病逝。
課文解讀(多媒體運(yùn)用)
教師：無(wú)論是偉大的領(lǐng)袖還是平凡的百姓都有自己的夢(mèng)想,那么, 同學(xué)們,你們有自己的夢(mèng)想嗎?(有)好,我們先來(lái)欣賞一下魯迅的一首詩(shī)---《夢(mèng)》。
1、魯迅的《夢(mèng)》
很多的夢(mèng)，趁黃昏起哄。
前夢(mèng)才擠卻大前夢(mèng)時(shí)，后夢(mèng)又趕走了前夢(mèng)。
去的前夢(mèng)黑如墨，在的后夢(mèng)墨一般黑;
去的在的仿佛都說(shuō)，“看我真好顏色?！?/p>
顏色許好，暗里不知;而且不知道說(shuō)話的是誰(shuí)?
暗里不知，身熱頭痛。你來(lái)你來(lái)!明日的夢(mèng)。
---《夢(mèng)》
說(shuō)明：這里的“夢(mèng)”是指一種憧憬、一種希望、一種理想。在“那風(fēng)雨如磐”的黑暗年代，各種各樣的人，做著各種各樣的“夢(mèng)”。但這一個(gè)又一個(gè)的“夢(mèng)”不是“黑如墨”，就是“墨一般黑”，沒有什么不同。身在黑暗中，什么都看不見，就象在沒有窗戶的“鐵屋子里”，身熱頭痛，快要被悶死了。魯迅在這里為什么這么說(shuō)呢?魯迅究竟有過(guò)什么樣的夢(mèng)呢?好,下面我們來(lái)看魯迅的好夢(mèng).
2、魯迅的好夢(mèng)
我在年青時(shí)候也曾經(jīng)做過(guò)許多夢(mèng)，后來(lái)大半忘卻了，但自己也并不以為可惜。所謂回憶者，雖說(shuō)可以使人歡欣，有時(shí)也不免使人寂寞，使精神的絲縷還牽著己逝的寂寞的時(shí)光，又有什么意味呢，而我偏苦于不能全忘卻，這不能全忘的一部分，到現(xiàn)在便成了《 吶喊》的來(lái)由。
(1)“我在年輕的時(shí)候也曾經(jīng)做過(guò)許多夢(mèng)”，這里的夢(mèng)有哪些?
——洋務(wù)救國(guó)夢(mèng);學(xué)醫(yī)救國(guó)夢(mèng);文藝救國(guó)夢(mèng)。
(2)魯迅曾經(jīng)學(xué)過(guò)醫(yī)，憑著魯迅的聰慧與勤奮完全有可能成為一個(gè)名醫(yī)，可魯迅為什么最終棄醫(yī)從文了?(《滕野先生》：看錄象，)那當(dāng)初又為什么去學(xué)文呢?(救治象他父親那樣的人;日本明知維新促進(jìn)了日本的發(fā)展)
(3)大家知道，夢(mèng)想總是美好的，但如果你們的夢(mèng)想在突然間都破滅了，那么此時(shí)你的內(nèi)心感覺如何呢?(痛苦、失望、寂寞)
當(dāng)然，我們的魯迅先生也不例外，1923年魯迅在北京女子師范大學(xué)的演講中就曾說(shuō)道：“人生最苦痛的是夢(mèng)醒了無(wú)路走?！?/p>
3、魯迅的寂寞
我感到未嘗經(jīng)驗(yàn)的無(wú)聊,…獨(dú)叫喊與生人中,而生人并無(wú)反應(yīng)…我于是以我所感到者為寂寞。這寂寞又一天一天的長(zhǎng)大起來(lái)，如大毒蛇，纏住了我的靈魂了。 然而我雖然自有無(wú)端的悲哀，卻也并不憤懣，因?yàn)檫@經(jīng)驗(yàn)使我反省，看見自己了：就是我決不是一個(gè)振臂一呼應(yīng)者云集的英雄。
維新不成，學(xué)醫(yī)不就，治文不遂，三大美夢(mèng)的無(wú)情破滅，使魯迅空有一腔救國(guó)救民的愛國(guó)熱情，陷入了無(wú)邊的寂寞之中。
(1)、說(shuō)說(shuō)魯迅在這里的寂寞具體是指什么?
魯迅先生所說(shuō)的寂寞是指奮斗者苦于找不到變革現(xiàn)實(shí)的途徑而產(chǎn)生的憤懣與彷徨，是戰(zhàn)士們?cè)诰裆系墓陋?dú)。
(2)、青年學(xué)生應(yīng)如何對(duì)待自己人生旅途中可能存在的寂寞?
寂寞不是魯迅的“專利”，古來(lái)圣賢皆寂寞。愛國(guó)詩(shī)人屈原有“舉世混濁而我獨(dú)清，眾人皆醉而我獨(dú)醒”的寂寞，亡國(guó)之君李煜有“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”的寂寞，即便是豪放的李白，也有“白發(fā)三千丈，緣愁似個(gè)長(zhǎng)”的寂寞?？梢哉f(shuō)，沒有寂寞，李白成不了“詩(shī)仙”，李煜當(dāng)不是“詞帝”，屈原留不下名傳千古的《離騷》，魯迅也寫不出振聾發(fā)聵的《吶喊》。
由此可見，寂寞別具一番魅力，它可以教會(huì)我們正確認(rèn)識(shí)自我，調(diào)整自我，實(shí)現(xiàn)自我，最終超越自我。作為跨世紀(jì)的一代青年學(xué)生，大家應(yīng)該直面而不是回避寂寞，應(yīng)該戰(zhàn)勝寂寞而不是被寂寞打敗。
(3)魯迅是怎樣面對(duì)他的寂寞的?一蹶不振?還是?好，我們來(lái)看他的兩首詩(shī)。
運(yùn)交華蓋欲何求?未敢翻身已碰頭。破帽遮顏過(guò)鬧市，漏船載酒泛中流。
橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛。躲進(jìn)小樓成一統(tǒng)，管他冬夏與春秋。 《自嘲》
4、魯迅的吶喊
“假如一間鐵屋子，是絕無(wú)窗戶而萬(wàn)難破毀的，里面有許多熟睡的人們，不久就要悶死了，然而是從昏睡入死滅，并不感到就死的悲哀。現(xiàn)在你大嚷起來(lái)，驚起了較為清醒的幾個(gè)人，使這不幸的少數(shù)者來(lái)受無(wú)可挽救的臨終的苦楚，你倒以為對(duì)得起他們么?”
“然而幾個(gè)人既然起來(lái)，你不能說(shuō)決沒有毀壞這鐵屋的希望?！?/p>
寂寞并非消極，魯迅在美夢(mèng)破滅之后，救國(guó)救民的志向并沒有泯滅，他堅(jiān)信“希望在于將來(lái)”。
(1)、首先大家如何理解這段話中的“鐵屋子”、“熟睡的人們”、“大嚷起來(lái)”?
“鐵屋子”用來(lái)比喻黑暗的、禁錮得極為嚴(yán)密的舊中國(guó)。
“熟睡的人們”用來(lái)比喻愚昧、麻木的國(guó)民。
“大嚷起來(lái)”用來(lái)比喻為喚醒廣大民眾而發(fā)出的“吶喊”。
(2)魯迅看到了希望嗎，如何理解這里的希望?
我們可以結(jié)合《故鄉(xiāng)》里最后幾句話來(lái)理解這種“希望”。 (希望是本無(wú)所謂有，無(wú)所謂無(wú)的。這正如地上的路，其實(shí)地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。)
通過(guò)以上關(guān)于魯迅先生好夢(mèng)、寂寞、吶喊經(jīng)歷的分析，我們不難發(fā)現(xiàn)，他的憂國(guó)憂民思想一直都沒有變，用他的《自題小像》中的一句話可以鮮明地體現(xiàn)作者的思想：“我以我血薦軒轅.”
滬教版高一語(yǔ)文精編教案電子版 滬教版高一語(yǔ)文必背篇目篇六
《合歡樹》
教學(xué)目標(biāo)：
1、知識(shí)與能力
深刻領(lǐng)悟象征手法。
2、過(guò)程與方法
(1)鍛煉學(xué)生的表演技巧和協(xié)作能力。
(2)因情作文，提高寫作能力。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀
(1)體會(huì)母親對(duì)兒子的深情，感悟母愛的偉大，培養(yǎng)對(duì)母愛的感恩之情。
(2)揣摩作者的悔恨之痛思考母子平等主體的社會(huì)角色確立獨(dú)立自主意識(shí)。
教學(xué)重點(diǎn)：合歡樹豐富的情感內(nèi)涵和象征意義。
教學(xué)難點(diǎn)：由情感體驗(yàn)的感性活動(dòng)過(guò)渡到象征手法的知識(shí)點(diǎn)的落實(shí)，使修辭學(xué)習(xí)由感性層面內(nèi)化為理性認(rèn)知。
教學(xué)方法：課堂劇、小組討論法、 換位體悟法
課時(shí)安排：二課時(shí)
第一課時(shí)
一、播放歌曲，激趣入題(多媒體播放歌曲)
以周杰倫歌曲《聽媽媽的話》導(dǎo)入，引起同學(xué)們的興奮點(diǎn)與對(duì)母親關(guān)系的聯(lián)想，老師在曲終提問："你現(xiàn)在還總是聽媽媽的話嗎?"引入本文母愛話題。
二、作者介紹，知人論世(用多媒體屏幕出示，重體字用彩色字標(biāo)出)
史鐵生1951年生于北京，中國(guó)當(dāng)代作家、思想家。1969年到陜北延安地區(qū)"插隊(duì)"。三年后因雙腿癱瘓回到北京，在北新橋街道工廠工作，后因病情加重回家療養(yǎng)。1979年開始發(fā)表作品?！段业倪b遠(yuǎn)的清平灣》、《奶奶的星星》分別獲1982年、1983年全國(guó)優(yōu)秀短篇小說(shuō)獎(jiǎng)，《老屋小記》獲首屆魯迅文學(xué)獎(jiǎng)。
三、輪讀課文，處理字詞(要求同學(xué)們有感情朗誦,幻燈片出示課文生字詞)
針灸(jiǔ) 虔誠(chéng)(qián ) 驚惶(huáng)
僥幸(jiǎo) 瞎逛(guàng) 夠嗆(qiàng) 侍弄(shì)
四、初步感知，回答問題
1、文中最感動(dòng)你的是哪里?
鼓勵(lì)同學(xué)們自由發(fā)言，目的在于激勵(lì)同學(xué)們投入情境。
2、你對(duì)合歡樹了解多少?這種樹名字很多，為何本文取"合歡樹"?(多媒體出示合歡樹簡(jiǎn)介和圖片)
紀(jì)念主人公與母親在一起的時(shí)光。
3、為什么作者在母親去世后，不回小院去看看?
悲痛悔恨之情。視學(xué)生回答情況，引入對(duì)文章內(nèi)在情感的分析。
五、搜集信息，梳理線索(多媒體出示填空題，學(xué)生個(gè)別回答，老師填出答案)
1合歡樹是_______在___________時(shí)，在_______挖來(lái)的，種在________里。
第二年，合歡樹______，母親______。
第三年，合歡樹_______母親__________。
第四年，合歡樹長(zhǎng)在_____________。
第五年，我們搬家合歡樹__________。
2、我十歲時(shí)________________。
二十歲____________。
三十歲______________成名之后______________。
3、母親小時(shí)侯________才能優(yōu)秀。
年輕時(shí)會(huì)為自己________________。
中年為兒子的病_________________。
為了兒子寫作到處_____或____________。
兒子小說(shuō)發(fā)表后母親________。
答案：
1、母親、給我找工作、路邊、花盆、沒發(fā)芽、嘆息、長(zhǎng)出葉子、茂盛 、高興、窗前的地上、被忘記
2、作文比賽得了第一、雙腿殘廢學(xué)習(xí)寫作、小說(shuō)發(fā)表獲獎(jiǎng)、思念母親
3、寫作、做裙子、打聽偏方花很多錢、借書、頂著雨或冒了雪推我去看電影、已經(jīng)故去
同學(xué)們答案大致正確即可,主要為讓同學(xué)們樹立文章主體意識(shí)。
六、小組討論，深化理解
1、母親為兒子做過(guò)什么事?(對(duì)應(yīng)上1題)
治病、借書、看電影、生活起居。
2、兒子為母親做過(guò)什么事?(對(duì)應(yīng)上3題)
無(wú)。
3、"合歡"是"一起快樂"的意思，本文中母親與主人公共同生活的歲月快樂嗎?(對(duì)應(yīng)上2題)
十歲時(shí)與母親為獲獎(jiǎng)之事使氣逗樂，可以講是快樂時(shí)光。自從主人公腿殘后,母親更多的是為兒子擔(dān)驚受怕，日夜操勞。
4、假設(shè)母親沒有兒子后半生會(huì)怎樣?
可能是輕松平和地健康長(zhǎng)壽。
5、假設(shè)母親沒有兒子后半生會(huì)怎樣?
可能很早就活不下去，更別說(shuō)成為作家。
6、兒子對(duì)母親的印象和態(tài)度發(fā)生什么變化?
小時(shí)侯和年輕時(shí)不理解，中年后失去母親才領(lǐng)悟珍惜母愛的珍貴。
七、概括文章，把握線索(多媒體出示表格學(xué)生自主完成)
兒子 母親 對(duì)母親印象 對(duì)母親態(tài)度
十歲獲獎(jiǎng) 警戒勉勵(lì) 年輕美麗 故作輕慢
二十殘廢 治病助學(xué) 盡心盡力 冷淡輕視
三十成功 陰陽(yáng)兩隔 含辛茹苦 感恩銘記
八、布置作業(yè)，加強(qiáng)感悟
同學(xué)分為四個(gè)小組，將本文情境改編為四幕劇組內(nèi)同學(xué)進(jìn)行劇本編寫、道具準(zhǔn)備、排練排演的分工合作。
第二課時(shí)
一、復(fù)習(xí)提問，鞏固語(yǔ)基
對(duì)字詞和本文線索進(jìn)行回顧。
二、表演情境，體驗(yàn)深情
(一)獲獎(jiǎng)之后
道具：書包 獎(jiǎng)狀 桌椅(桌子一側(cè)綁豎起小黑板) 乒乓球及球拍
鐵生背著書包手舉獎(jiǎng)狀一步三跳，母親坐在縫紉機(jī)前踩著踏板
鐵生蹦到母親眼前，把獎(jiǎng)狀送到眼前(鐵生簡(jiǎn)稱為"生"母親簡(jiǎn)稱為"母"下同)
生(得意地)：看!100分!我是第一!
母(抬起眼睛眼神喜悅后迅速轉(zhuǎn)為不滿)：你們這才多少人參加呀，我小時(shí)候比你強(qiáng)多了，老師拿著我的作文到家來(lái)問是不是你姥爺替寫的。那時(shí)我比你還小，可能還不到十歲呢。
生(放下書包和獎(jiǎng)狀對(duì)墻打乒乓球，淡漠地笑)：切!可能?什么叫可能還不到?
母(焦急地)：你這孩子，虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后。
舞臺(tái)只余生打球聲。
(二)偏方治腿
道具：椅子 毛巾 水盆 熱水瓶 藥瓶
生坐在椅子上挽起褲腿，露出變黑的小腿，母親蹲伏在地上，把毛巾從水盆中擰出，敷在生腿上
母(關(guān)切地)：現(xiàn)在感覺好點(diǎn)沒有?
生(不在乎地)：沒感覺，(煩惱地)別浪費(fèi)時(shí)間啦!根本沒用!
母(耐心地)：再試一回，不試你怎么知道會(huì)沒用?(又加了一點(diǎn)熱水把藥瓶的藥水倒到水盆里，又把毛巾從水盆中擰出敷在生腿上)
生：唉呦，燙死我了!別弄了!你要對(duì)我好，就讓我去學(xué)寫小說(shuō)!
母(趕緊拿開毛巾，驚惶地小心查看)：怎么會(huì)燙了呢?我還直留神呀!
(三)助兒成材
道具：輪椅 書本 男式 放圍巾的衣架
生坐在輪椅上，手拿書本，與觀眾成45度角?？粗h(yuǎn)方，若有所思.母親從反方向上，身披圍巾，風(fēng)塵仆仆
母(欣喜地)：鐵生，你要的《約翰o克里斯朵夫》我借來(lái)了。走，快收拾一下，我們?nèi)?guó)圖劇院。
生(低緩地)：媽，咱別去了。今天雪多大呀，咱們都感冒了，就不合算了。
母(生氣地)：還想學(xué)寫作呢!連這點(diǎn)苦都吃不了，憑什么能寫出好小說(shuō)啊!
生(激憤地)：我就不是這塊料，還寫什么寫?!上次的稿子多少天了，還沒結(jié)果，一定又沒投中。
母(和顏悅色地)：你小時(shí)侯，作文不是得過(guò)第一?沒有付出，哪來(lái)收獲?我們只要好好努力，總有希望的。走吧，媽排了三小時(shí)隊(duì)才買到的票。人家說(shuō)是這個(gè)導(dǎo)演的巔峰之作，我們?nèi)コ虺?，也知道現(xiàn)在的觀眾都喜歡什么口味。(自己把圍巾圍到頭上，拿過(guò)圍巾，給鐵生圍上，給他戴上帽子)
母推生輪椅迅速走下。
(四)成名思母
道具：馬扎 報(bào)紙 輪椅 水杯
一群老太在聊天看報(bào)紙。生由一邊緩緩搖輪椅上
老太一(指著報(bào)紙?bào)@呼) ：呀!這不是小生子嗎?坐在主席臺(tái)上開會(huì)呢?
老太二(自豪而堅(jiān)定地) ：哪是開會(huì)，看您這眼神兒?頒獎(jiǎng)!打我們這大院兒出去的，就數(shù)小生子出息。人家現(xiàn)在是作家啦!昨兒電視上都播了!
老太三(感慨地)：只可惜他媽走得早，受了那么多罪(唏噓) 。要是看到這一天，不知該多高興呢?
眾老太：就是，就是啊。
老太一(突然站起，驚喜地) ：那不是小生子嗎?你怎么有空來(lái)了?(眾老太擁上前，遞茶送水，噓寒問暖)
生：謝謝，謝謝。您老身體都還好嗎?
老太一：硬朗著呢。敢情你還記得我們，想這兒就常來(lái)走走，我們也都想你呢。
生：好啊，我這不來(lái)了么?
老太二：小生子，到小院去看看吧，你媽種的那棵合歡樹今年開花了。
(多媒體屏幕背景出現(xiàn)合歡樹)
生(沉穆)：不，不去了，手搖車不好進(jìn)。
老太三：你們那個(gè)小院，現(xiàn)在還很整潔呢?，F(xiàn)在住了小兩口，剛有了個(gè)兒子，不哭不鬧，跟你小時(shí)侯似的。只看窗戶上樹影兒，真討人喜歡。
生慢慢把輪椅搖出，注視屏幕上的合歡樹圖片。
四、融情入景，設(shè)計(jì)獨(dú)白(老師巡回指導(dǎo)，待同學(xué)們大部分寫完，進(jìn)入下一環(huán)節(jié))
五、深情朗誦，升華感悟(配以《懂你》背景音樂)
示例：親愛的媽媽，您現(xiàn)在還好嗎?您在生前為我做了那么多事，從未得到兒子的報(bào)答。"樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不在" ，兒子怎能忘記又怎舍得忘記您的恩情?現(xiàn)在兒子大了，也能體悟到作為一個(gè)成人要承擔(dān)許多角色與責(zé)任?？墒?，僅僅我自己就讓您承擔(dān)了一切，我真是太自私了。您若地下有知，會(huì)原諒兒子嗎?
選兩三個(gè)學(xué)生朗誦，讓同學(xué)們?cè)谕g人的感情抒發(fā)中產(chǎn)生共鳴。
六、提出問題，分析內(nèi)涵
1、原文為何沒用內(nèi)心獨(dú)白?文章以什么景物結(jié)尾?
含蓄淡雅的文風(fēng)。合歡樹。
2、合歡樹與作者有無(wú)相似性?合歡樹凝聚了哪些感情?
(1)從生命起源來(lái)看，是母親給了"我"和合歡樹生命。(合歡樹代表了主人公)
(2)從成長(zhǎng)過(guò)程看，都傾注了母親的心血。(合歡樹沉淀了母愛)
(3)從合歡樹與我們相處的時(shí)間看，是母子同在的時(shí)光。(合歡樹見證了母子深情)
七、引出手法，體悟妙處
1、這種"以具體事物去表現(xiàn)某種抽象意義的表現(xiàn)手法"叫做什么?
象征。
2、象征手法的好處是什么?
用合歡樹表達(dá)豐富的感情，以少勝多，使抽象的思想、意義、概念形象化、具體化。
八、布置作業(yè)，實(shí)現(xiàn)遷移
1、通過(guò)寫一件東西來(lái)表現(xiàn)你和母親的感情，深化對(duì)象征手法的理解和運(yùn)用。
2、閱讀《我與地壇》，進(jìn)一步了解本文寫作背景，明晰作者心理變化，深化母子感情認(rèn)知。
九、板書設(shè)計(jì)
合歡樹
象征
母愛 母子情 兒子
滬教版高一語(yǔ)文精編教案電子版 滬教版高一語(yǔ)文必背篇目篇七
《為了忘卻的記念》
[教學(xué)目的]
1.學(xué)習(xí)本文以記敘為主，結(jié)合議論和抒情的夾敘夾議的寫作方法。
2.理解本文在線索的確定、段落的銜接和首尾的呼應(yīng)上都作周密安排的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。
3.了解五烈士獻(xiàn)身無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命事業(yè)的崇高形象，學(xué)習(xí)魯迅愛憎分明的感情和不屈不撓的斗爭(zhēng)精神。
[教學(xué)設(shè)想]
1.作為本單元的第一篇講讀課文，教學(xué)中不僅要突出單元教學(xué)重點(diǎn)，而且還要起示范教讀的作用。整個(gè)教學(xué)過(guò)程可分步進(jìn)行：先讓學(xué)生初讀，從總體上把握全文五部分的主要內(nèi)容;再引導(dǎo)學(xué)生研讀，抓住課文的某些重要的局部，就"夾敘夾議"和周密安排結(jié)構(gòu)這兩個(gè)要點(diǎn)進(jìn)行重點(diǎn)講析;最后組織復(fù)讀，總結(jié)規(guī)律，從更高層次上把握課文的總體。
2.本文內(nèi)容博大精深，且同本單元其他兩篇課文比較，既有相同的地方，又有相異之處，根據(jù)單元教學(xué)整體性的要求，教學(xué)本文時(shí)既應(yīng)從整體出發(fā)，大膽取舍，突出重點(diǎn)，不追求面面俱到，又要抓住文章的個(gè)性，避免在教學(xué)中以共性掩蓋個(gè)性。這篇文章的教學(xué)重點(diǎn)是夾敘夾議的寫法和周密安排的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，而其個(gè)性是寫人記事，寫的不是一個(gè)人，而是五個(gè)人;寫的不是一件事、一個(gè)場(chǎng)面，而是許多瑣細(xì)的事情。
第一課時(shí)
[教學(xué)內(nèi)容]解題;初讀全文;研讀第一部分。
(早讀時(shí)間：聽錄音;概括五部分段意。)
[講讀過(guò)程]
一、今天，我們學(xué)習(xí)的是魯迅先生的又一篇紀(jì)念柔石、白莽等五位青年革命作家的悼文。在這篇悼文中，魯迅深情緬懷了烈士們的光輝業(yè)績(jī)，憤怒控訴了國(guó)民黨_的法西斯暴行，表明了魯迅先生無(wú)比憤慨、英勇抗?fàn)幍木?。魯迅怎樣敘寫五烈士的光輝業(yè)績(jī)?怎樣揭露國(guó)民黨_的法西斯暴行?讓我們帶著這些問題研讀課文、深入領(lǐng)悟。
二、背景介紹。
讓學(xué)生閱讀課文注解①，然后教師補(bǔ)充介紹五烈士被秘密槍殺后，國(guó)內(nèi)外民眾、特別是魯迅先生無(wú)比氣憤、英勇斗爭(zhēng)的有關(guān)史實(shí)：
_ 魯迅得知五烈士犧牲的確切消息后，當(dāng)即吟成七律《慣于長(zhǎng)夜過(guò)春時(shí)》，沉痛哀悼了犧牲在敵人屠刀下的革命戰(zhàn)友，并滿腔憤怒地揭露和控訴了國(guó)民黨_的黑暗統(tǒng)治。
_ 國(guó)民黨_殺害烈士的暴行，激起了國(guó)內(nèi)外廣大人民的憤怒。當(dāng)時(shí)蘇、法、德、美、英、日等國(guó)家的進(jìn)步作家以"國(guó)際革命作家聯(lián)盟"的名義，發(fā)表了《為國(guó)民黨屠殺中國(guó)革命作家宣言》，揭露國(guó)民黨_的罪行。國(guó)民黨_封鎖消息，不讓社會(huì)上知道他們的法西斯暴行，中國(guó)左翼作家聯(lián)盟沖破封鎖，于4月25日秘密出版了《前哨》第一卷第一期《紀(jì)念戰(zhàn)死者專號(hào)》，在上面發(fā)表了《中國(guó)左翼作家聯(lián)盟為國(guó)民黨屠殺大批革命作家宣言》和《為國(guó)民黨屠殺同志致各國(guó)革命文學(xué)和文化團(tuán)體及一切為人類進(jìn)步而工作的著作家、思想家書》。魯迅也在這個(gè)專號(hào)上發(fā)表了《柔石小傳》和《中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命文學(xué)和前軀的血》，在后文中他號(hào)召人們"要牢記中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命文學(xué)的歷史的第一頁(yè)，是同志的鮮血所記錄，永遠(yuǎn)在顯示敵人的卑劣的兇暴和啟示我們的不斷的斗爭(zhēng)。"
_ 當(dāng)年5月，魯迅又寫出了《黑暗中國(guó)的文藝現(xiàn)狀》一文，十分激烈地抨擊了國(guó)民黨_的滔天罪行，當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)的許多報(bào)紙都不敢刊登，魯迅便委托當(dāng)時(shí)在華的美國(guó)記者史沫特萊女士譯成英文，寄到美國(guó)進(jìn)步雜志《新群眾》上發(fā)表，史沫特萊曾考慮此文發(fā)表后會(huì)對(duì)魯迅不利，可是魯迅說(shuō)："這幾句話，是必須說(shuō)的。中國(guó)總得有人出來(lái)說(shuō)話!"就這樣，魯迅向全世界公開宣布了五烈士被槍殺的事實(shí)真相。
_ 9月，左聯(lián)機(jī)關(guān)刊物之一《北斗》雜志創(chuàng)刊，魯迅選了一幅德國(guó)女版畫家珂勒惠支的木刻《犧牲》作封面，深情而含蓄地表達(dá)了對(duì)烈士們的悼念之情。
_ 1932年7月11日，烈士犧牲一周年又五個(gè)月時(shí)，魯迅將一年前吟成的七律《慣于長(zhǎng)夜過(guò)春時(shí)》書贈(zèng)日本歌人山本初枝。1933年1月26日，又將這詩(shī)題贈(zèng)給許壽裳，以抒發(fā)自己的激憤之情。
_ 1933年2月7日至8日，在五烈士犧牲兩周年時(shí)，魯迅寫下了《為了忘卻的記念》這篇悼文，這時(shí)左聯(lián)主辦的以及它的外圍刊物已蕩然無(wú)存，魯迅想方設(shè)法，終于1933年4月公開發(fā)表在標(biāo)榜第三種人的施蟄存主編的《現(xiàn)代》月刊第二卷第六期上。
三、解題。
1 提問。
作者把本文題為《為了忘卻的記念》，即然是"記念"，為什么說(shuō)是"為了忘卻"?請(qǐng)從課文首尾兩段中找出有關(guān)的語(yǔ)句進(jìn)而悟出正確的答案。
2 學(xué)生閱讀課文首尾兩段，劃出解答問題的有關(guān)句子。
3 引導(dǎo)學(xué)生回答，教師歸納：
魯迅在《為了忘卻的記念》這一標(biāo)題中寄寓著極其深刻的含義，理解好文章首尾兩段中的解題性文字，便能把握文題的含義。
因?yàn)轸斞?失掉了很好的朋友"，"中國(guó)失掉了很好的青年"，所以"兩年以來(lái)，悲憤總時(shí)時(shí)來(lái)襲擊我的心";因?yàn)?在這三十年中"，"目睹許多青年的血，層層淤積起來(lái)"，所以"埋得不能呼吸"。正是這種郁結(jié)心中的不可壓抑的悲憤和長(zhǎng)期積聚的精神重負(fù)，使他感到十分窒息。為了"將悲哀擺脫，給自己輕松一下"，所以他"倒要將他們忘卻了"。這是從主觀方面強(qiáng)調(diào)"忘卻"。同時(shí)，魯迅又從客觀方面強(qiáng)調(diào)"忘卻"之必要："夜正長(zhǎng)，路也正長(zhǎng)，我不如忘卻，不說(shuō)的好罷。"當(dāng)時(shí)的中國(guó)，正是"大夜彌天"，魯迅作為一個(gè)清醒的現(xiàn)實(shí)主義者，通過(guò)三十年血的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的總結(jié)，意識(shí)到需要節(jié)制自己的感情，過(guò)于沉浸在悲痛之中是不利于戰(zhàn)斗的。革命的道路漫長(zhǎng)而曲折，需要發(fā)揚(yáng)堅(jiān)韌不拔的精神去戰(zhàn)斗。從以上兩方面我們不難看出，所謂的"忘卻"，實(shí)際上是"擺脫"、"擱置"的同義語(yǔ);所謂"為了忘卻的記念"，實(shí)際上是："為了戰(zhàn)斗的記念"，事實(shí)上，對(duì)_殺害烈士的這筆血債，對(duì)戰(zhàn)友為革命而獻(xiàn)身的光輝業(yè)績(jī)，魯迅是不會(huì)忘卻的，他要將那無(wú)比的悲痛暫時(shí)擱置一邊，把情緒從始終支配著自己的悲痛中擺脫出來(lái)，化悲痛為力量，以更有效的戰(zhàn)斗來(lái)紀(jì)念死者。所以他堅(jiān)信，只要生者努力奮斗，"將來(lái)總會(huì)有記起他們，再說(shuō)他們的時(shí)候的。"
可見，與其說(shuō)"記念"是"為了忘卻"，倒不如說(shuō)是"為了戰(zhàn)斗"，而唯有戰(zhàn)斗，才是對(duì)烈士最有價(jià)值的紀(jì)念?！稙榱送鼌s的記念》這個(gè)標(biāo)題，反映了作者深切的感情，堅(jiān)強(qiáng)的斗志和必勝的信念。
四、讀讀想想。
1 在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上學(xué)生速讀課文，要求從總體上把握五個(gè)部分的內(nèi)容，并各用一句話簡(jiǎn)要概括每部分大意。教師巡視課堂，適當(dāng)點(diǎn)撥，并注意發(fā)現(xiàn)學(xué)生概括的正誤典型。
2 學(xué)生交流概括的段意，教師注意讓正誤兩種概括的典型發(fā)表意見，以便引發(fā)學(xué)生以準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明為標(biāo)準(zhǔn)評(píng)價(jià)議論。
3 教師歸納、板書：
為了忘卻的記念→為了戰(zhàn)斗的記念
(一)說(shuō)明寫作目的，回憶與白莽的三次見面。
(二)回憶與柔石的交往，順帶寫馮鏗。
(三)簡(jiǎn)述左聯(lián)成立后對(duì)白莽的新的了解及白莽、柔石的被捕。
(四)五烈士被捕遇害的經(jīng)過(guò)，作者的境遇和悲憤的心情。
(五)抒發(fā)悲憤之情，揭露社會(huì)黑暗，表達(dá)革命必勝的堅(jiān)強(qiáng)信念。
五、學(xué)生研讀第一部分，議論并回答下述問題：
1 第一段中，將"悲憤"改為"悲哀"行不行?為什么?
提示：不行。作者對(duì)幾位青年作家被殘暴殺害，不僅僅感到悲哀，還對(duì)統(tǒng)治者這一暴行表示無(wú)比的憤怒。如改成"悲哀"，便不能確切地表達(dá)作者的心情。
"我很想借此"中的"此"指什么?
提示：指"寫一點(diǎn)文字，來(lái)記念幾個(gè)青年的作家"。
2 怎樣理解第2段中"當(dāng)時(shí)上海的報(bào)章都不敢載這件事，或者也許是不愿，或不屑載這件事，只在《文藝新聞》上有一點(diǎn)隱約其辭的文章。"這句話的意思?
提示：這句話極概括地?cái)⑹隽水?dāng)時(shí)上海報(bào)刊雜志對(duì)五烈士遇害犧牲的四種不同態(tài)度："不敢"，說(shuō)明內(nèi)心同情革命者，想刊載以揭露_，但怕惹禍，所以"不敢載";"不愿"，即不想惹是非、擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)，明哲保身，故不愿載;"不屑"，充滿輕視情緒，認(rèn)為革命者流血犧牲不值一提，所以"不屑載"，顯然，這是站在反動(dòng)立場(chǎng)上。而《文藝新聞》就敢于透露出一些消息，盡管當(dāng)時(shí)的社會(huì)不允許這樣做，但它還是大膽地采用巧妙的斗爭(zhēng)策略，"隱約其辭"地把_秘密殺人的事捅了一個(gè)洞?？傊@句話把當(dāng)時(shí)報(bào)刊革命的、進(jìn)步的、中間的和反動(dòng)的種種政治態(tài)度明確而形象地反映了出來(lái)，其矛頭直指國(guó)民黨_，揭露了它不僅殘暴地殺害了中國(guó)人民的優(yōu)秀兒女，而且極力封鎖殺人事實(shí)的黑暗統(tǒng)治。
3 復(fù)述作者同白莽三次會(huì)見的情況，并說(shuō)說(shuō)作者通過(guò)哪些具體生動(dòng)的材料，表現(xiàn)白莽形象的什么特點(diǎn)。
提示：作者通過(guò)白莽對(duì)彼得裴傳和詩(shī)的翻譯及有意曲譯;他與魯迅初次見面后的來(lái)信并坦率地表示"很悔和我相見";剛從獄中釋出，熱天穿厚棉袍、汗流滿面，卻毫無(wú)愁苦地便登門拜訪魯迅，并告知自己是革命者這三個(gè)具體生動(dòng)的材料，表現(xiàn)了白莽勤奮坦誠(chéng)、愛憎分明、堅(jiān)強(qiáng)樂觀的革命文學(xué)青年的形象特點(diǎn)。
六、研讀第二部分
1、第一、二部分是怎樣連結(jié)起來(lái)的?
照應(yīng)--邀見;敢于托付--柔石(承上啟下)
2、第二部分第二自然段作者是怎樣評(píng)價(jià)柔石的性格特點(diǎn)的?
硬氣;迂。
3、作者由柔石的性格聯(lián)想到方孝孺，有何深意?
突出柔石的性格;暗示國(guó)民黨_濫殺無(wú)辜的罪行同朱棣沒什么區(qū)別。
4、第二、四部分通過(guò)哪些材料寫出柔石的哪些特點(diǎn)?這些特點(diǎn)是怎樣體現(xiàn)他的"硬氣"和"迂"的性格的?
參與設(shè)立朝花社，從事文學(xué)宣傳
借錢做印刷資本,承擔(dān)一切雜務(wù) 損己利人的
設(shè)法還借款 高尚品德 "硬氣"
扶我走路
轉(zhuǎn)換作品的內(nèi)容和形式--積極進(jìn)取、勇于探索
"圓睜""_""嘆息"
(不信騙人、賣友) 天真善良 "迂"
5、作者寫了三位作家，除優(yōu)點(diǎn)之外，還寫了缺點(diǎn)沒有?
殷夫 故意曲譯 --憎惡國(guó)民黨，熱愛人民
柔石：迂-不信賣友、視官場(chǎng)太高--單純善良;敵人狡詐
不敢與女子一同走路 --關(guān)心魯迅
馮鏗：體質(zhì)弱，不美 --心靈美;敵人惡;意志堅(jiān)強(qiáng)
(反襯作用)
(寫出發(fā)展：柔石-懷疑減少;對(duì)官場(chǎng)認(rèn)識(shí)改變;敢于同女子走路)
[小結(jié)]
寫人要講求真實(shí),在充分展現(xiàn)人物優(yōu)點(diǎn)的同時(shí)也不回避人物的某些缺點(diǎn),寫出人物不斷克服自己缺點(diǎn)的過(guò)程,描寫出有血有肉的人物,才能使讀者受到感染教育。
7、研讀第二部分，質(zhì)疑問難。(略)
討論。
1 在第二部分中，除了記敘的內(nèi)容外，穿插了哪些議論?這些議論起什么作用?
提示：
_ 在敘述"我的決不與投稿者相見"的原因和"故意回避"一般文學(xué)青年時(shí)，議論了柔石是當(dāng)時(shí)作者"敢于隨便談笑"和"敢于托他辦點(diǎn)私事的人"，體現(xiàn)了作者對(duì)柔石的評(píng)價(jià)，說(shuō)明了作者與柔石的相知之深。
_ 在敘述了與柔石的來(lái)往緣由和柔石的姓名、籍貫時(shí)，通過(guò)方孝孺的典故，簡(jiǎn)潔議論柔石的性格特點(diǎn)："硬氣"和"迂"。
_ 在敘述了柔石在朝花社工作的種種表現(xiàn)之后，用"無(wú)論從舊道德，從新道德，只要是損己利人的，他就挑選上，自己背起來(lái)"的一句議論，它同上例一樣，對(duì)所記敘的內(nèi)容直接作出判斷，對(duì)柔石的崇高品質(zhì)作了高度的概括與評(píng)價(jià)。
_ 在記敘了柔石"轉(zhuǎn)換作品的內(nèi)容和形式"的決心和作者對(duì)馮鏗"很隔膜"后，連用了三個(gè)"疑心"發(fā)表議論，逐一否定了馮鏗的急于事功和柔石的受人影響后，承認(rèn)自己不如柔石"決定地改變"的"斬釘截鐵"，既謙虛地剖析了自己"偷懶"的"傷疤"，又對(duì)比顯示出柔石的進(jìn)取精神。
三、第三部分在內(nèi)容和結(jié)構(gòu)上有什么作用?
1.簡(jiǎn)敘白莽和柔石是左聯(lián)的成員,表明作者和他們的關(guān)系(密切)。
2.結(jié)構(gòu)上承上啟下,由被捕前的情況轉(zhuǎn)到對(duì)烈士被捕遇難的記敘。
[作業(yè)]
背誦七律
