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周國平論教育讀書心得教師周國平論教育原文篇一

1、教育即生長，生長是目的，在生長之外別無目的。

此論點由盧梭提出，杜威進一步闡述，教育即生長，道出了教育的本義，就是要使每一個人的天性和與生俱來的能力得到健康生長，而不是把外在的東西，灌輸進一個容器。甚至本身就具有很大的價值，每一個天性得到健康生長的人，本身就是一個優(yōu)秀的人。我們的教育真正目的就應(yīng)該是促進一個人的健康生長，而不是用一個模子制造大量的儀器。教育的急功近利其實是一種拔苗助長的劣習(xí)，最終使教育走向了它的反面。

作為一個優(yōu)秀的老師，我們應(yīng)該放慢自己的腳步，降低自己的期待，讓孩子慢慢的成長，慢慢的長大。你會發(fā)現(xiàn)孩子們會給你很多的驚喜!

2、兒童不是尚未長大的大人，兒童期有其自身的內(nèi)在價值;

我們最常說的一句話是：“長大了怎么怎么，為了將來不后悔，你應(yīng)該怎么怎么樣”如此等等。似乎教育的目的就是為了孩子長大后的某些成就，完全忽視了孩子成長的過程和當(dāng)下意義。

書中寫道：人生的各個階段皆有其自身不可取代的價值，沒有一個階段是為另一個階段準(zhǔn)備。尤其是兒童期，原是身心發(fā)展的重要階段，也應(yīng)該是人生最幸福的時光，教育所能給的最大功德是給孩子一個幸福的、有意義的童年，以此給他們的一生打下良好基礎(chǔ)。而今天，大人們紛紛把自己渺小的功利目標(biāo)強加給孩子，驅(qū)趕他們在名利場上拼搏。我擔(dān)心，在他們未來的人生中，在若干年以后，同年被野蠻剝奪的惡果不知以怎樣的方式現(xiàn)象出來。

盡量給孩子一個快樂的童年，留給孩子一些除了學(xué)習(xí)意外地記憶，是我們義不容辭的責(zé)任。給孩子慢慢長大、享受成長的機會，對每一個人健康生活的構(gòu)建，會起到很大的作用。

3、教育的目的是讓學(xué)生擺脫現(xiàn)實的奴役，而非適應(yīng)現(xiàn)實;

這句話是西塞羅的名言。蒙田也說過：學(xué)習(xí)不是為了適應(yīng)外界，而是為了豐富自己?？鬃诱Z曰“古之學(xué)者為己，今之學(xué)者為人”也是這個道理。教育就是應(yīng)該促進內(nèi)在自由、產(chǎn)生優(yōu)秀的靈魂和頭腦創(chuàng)造條件。

我看后感覺很慚愧因為我經(jīng)常說的一句話就是“好好學(xué)習(xí)，為了更好的適應(yīng)社會”，看來，我的教育理念要好好提高了。

4、最重要的教育原則是不要愛惜時間，要浪費時間;

這句話出自盧梭之口，聽來似乎荒謬。如果說教育即生長，教育的使命就是為生長提供最好的環(huán)境。什么事最好的環(huán)境?不外乎自由時間和好的老師。在希臘文中，學(xué)校一詞就是閑暇的意思，希臘人認(rèn)為：學(xué)生必須有充足的時間體驗和沉思，才能自由的發(fā)展其心智能力。

說到底，一切教育都是自我教育，一切學(xué)習(xí)都是自學(xué)。就精神能力的生長而言更是如此。老師講的再好，說的再多，如果學(xué)習(xí)不學(xué)習(xí)，一切都是白費，所以老師的任務(wù)不是講課多么好，而是要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)，學(xué)會做人。

5、忘記了課堂上所學(xué)的一切，剩下的才是教育;

這句話似乎平時聽到過，今天才知道第一次出現(xiàn)是在愛因斯坦的文章里。其實有時候想一想還真是這樣，我們在學(xué)校了學(xué)習(xí)的東西，似乎大都沒有了印象，就連大學(xué)里學(xué)習(xí)的知識，對我們的工作和生活也沒有太大的作用。而對我們有用的都是內(nèi)化為我們身體的一部分，似乎不是學(xué)習(xí)得到的，而是本來就是我們的。也許就像書上所言“忘記了課堂上所學(xué)習(xí)的一切，剩下的才是教育”。課堂上所學(xué)習(xí)的一切，必須內(nèi)化為自己一部分才有實際意義，否則一切都會還給學(xué)校，沒有實際意義。

6、大學(xué)應(yīng)該是大師云集的地方，讓青年在大師的熏陶下生長;

對于大學(xué)的含義，我不愿意多說什么，但是深有同感。名校何嘗不是如此?每一個名校都有一大批名師支持著，沒有名師，也無所謂名校了。

周國平論教育讀書心得教師周國平論教育原文篇二

很久沒有讀書了，翻開《周國平論教育》這本書，心情一下子寧靜下來。切身感受到，讀書是快樂的、充實的，也是必須的。無論多忙，都不應(yīng)該不堅持讀書。

該書第一輯講教育理念，提出教育有七條箴言。

1.教育即生長，生長就是目的，在生長之外別無目的。

2.兒童不是尚未長成的大人，兒童期有其自身的內(nèi)在價值。

3.教育的目的是讓學(xué)生擺脫現(xiàn)實的奴役，而非適應(yīng)現(xiàn)實。

4.最重要的教育原則是不要愛惜時間，要浪費時間。

5.忘記了課堂上所學(xué)的一切，剩下的才是教育。

6.大學(xué)應(yīng)是大師云集之地，讓青年在大師的熏陶下生長。

7.教師應(yīng)該把學(xué)生看作目的而不是手段。

周國平先生的思考始終在指導(dǎo)著他自己的生命實踐，他的哲學(xué)思想可貴之處就在于始終密切關(guān)注生命、人生、生活的實際。正如書的封頁所述：“守護人性，這是一個父親的教育情懷，一個哲學(xué)家對教育的眷思，也是教育的終極使命”。做為教育工作者，我也認(rèn)識到所有的學(xué)問和科學(xué)最終的價值和意義都應(yīng)該體現(xiàn)在實踐中。整部書的核心和靈魂就是對教育的思考和探索。共八個部分，周先生從教育的理念入手，直接深入到教育的實質(zhì)之中追問教育的本質(zhì)和人性的規(guī)律層面;而后從閱讀與素質(zhì)教育的角度，探索教育的最重要問題，也就是生命向優(yōu)秀發(fā)展的道路;進而在孩子的心智和父母的責(zé)任方面進行了分析，對家庭環(huán)境、孩子的生命狀況與教育的關(guān)系進行了探討;在哲學(xué)與語文教學(xué)這一部分里，重點談到了生命中的人文精神的教育問題;第五部分生命教育和第六部分靈魂教育就更是把現(xiàn)今的教育提高到了一個更高的層面，給教育者提供了一個立體的教育圖景;向教育提問則大膽地質(zhì)問現(xiàn)今的教育問題，提出自己的鮮明看法;教育講演錄敘述了他自己在教育領(lǐng)域內(nèi)力所能及的努力和抗?fàn)帯Ｍㄆ杏X周先生對教育的實質(zhì)認(rèn)識滲透，以哲學(xué)家的眼光直逼實質(zhì)問題。

該書還論述了如何讀永恒的書，讀經(jīng)典，怎么讀。讀周國平先生的文字，令人感覺到很寧靜，非常享受這個過程，也有很多收獲。

周國平論教育讀書心得教師周國平論教育原文篇三

i'm going to shut the light.

我演出后,叫門生演出,用門、窗等直觀教具融舉動和言語為一體,如許很多門生經(jīng)過直觀講授對時態(tài)不再生疏。經(jīng)過景象、直觀講授,造就門生的頭腦想象本領(lǐng),使他們能觸景生情,信口開河,既活潑了講堂氛圍又輕松、高興地學(xué)到了知識,使他們覺得到學(xué)習(xí)不是一種包袱。

學(xué)會在上下文語境中學(xué)習(xí)并影象詞匯鏈或意群是造就綜合言語運用本領(lǐng)的條件條件。