作為一位不辭辛勞的人民教師,常常要根據(jù)教學(xué)需要編寫教案,教案有利于教學(xué)水平的提高,有助于教研活動(dòng)的開展。既然教案這么重要，那到底該怎么寫一篇優(yōu)質(zhì)的教案呢？以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的教案范文，希望對(duì)大家能夠有所幫助。
初中陋室銘教案陋室銘教學(xué)設(shè)計(jì)篇一
1、理解托物言志的寫法。
a層：借助注解了解課文大意
b層：理解課文的思想內(nèi)容
c層：理解課文托物言志的寫法
2、誦讀要求
a層：準(zhǔn)確流暢地朗讀課文
b層：有感情地朗讀課文
c層：背誦課文
1、學(xué)習(xí)文質(zhì)兼美的古文，不宜瑣碎地串講字詞，以破壞其美感。可通過(guò)聽說(shuō)讀等多種方式，利用實(shí)物投影錄音機(jī)電腦多媒體等多種手段來(lái)促進(jìn)學(xué)生對(duì)文章的整體把握及深入學(xué)習(xí)。
2、課前布置學(xué)生預(yù)習(xí)，要求學(xué)生對(duì)照注解讀通課文內(nèi)容，并根據(jù)自己對(duì)課文內(nèi)容的認(rèn)識(shí)畫一幅畫。
3、安排一課時(shí)。
我國(guó)古代的名士文人常常喜歡借物來(lái)抒情言志，例如，他們借梅花來(lái)表現(xiàn)自己純潔堅(jiān)定的品格和高雅的志趣，借竹來(lái)寫出自己堅(jiān)守節(jié)操，借蓮來(lái)表現(xiàn)自己的出淤泥而不染的品行。今天我們將共同學(xué)習(xí)一篇古代散文中的名篇，它同樣運(yùn)用了托物言志的寫法。請(qǐng)大家翻開書p176頁(yè)。
1、問(wèn)題設(shè)計(jì)：⑴、從課題可看出作者寫的對(duì)象是什么？（陋室。）
⑵、“銘”是什么？（古代刻在器物上用來(lái)警戒自己或稱述功德的文字叫銘，后來(lái)成為一種文體，這種文體通常都是用韻的。）
2、過(guò)渡語(yǔ)：我國(guó)古代的詩(shī)文有很多都是用韻的，這些文章往往讀起來(lái)瑯瑯上口，極具音樂(lè)美，讓我們齊聲朗讀，共同感受。
3、全班朗讀課文。
教師點(diǎn)評(píng)并過(guò)渡：若要讀出其中的情味，還要靠我們深入學(xué)習(xí)，請(qǐng)大家看我們的學(xué)習(xí)任務(wù)。
4、[電腦屏幕：教學(xué)目標(biāo)]
1、問(wèn)題設(shè)計(jì)：⑴、在這篇文章里作者主要寫的是什么？（陋室。）
⑵、什么是陋室呢？（室名，簡(jiǎn)陋的房子。）
⑶、是誰(shuí)給它起的名字？（劉禹錫。）
⑷、他是何許人也？（唐朝的詩(shī)人哲學(xué)家。）
⑸、古代文人總喜歡給自己的房子起一些優(yōu)雅的名字，如“瀟湘館”“含芳閣”等，那作者為什么要給他自己的房子起名叫“陋室”呢？難道他的'房子真的很簡(jiǎn)陋嗎？請(qǐng)大家閱讀課文，將與陋室有關(guān)的內(nèi)容用括號(hào)括起來(lái)。（斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色如簾青。談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。）
2、讓學(xué)生朗讀描寫陋室的句子。
4、[板書：陋室的很，你看。]
5、過(guò)渡語(yǔ)：陋室是什么樣的呢？我想經(jīng)過(guò)這些同學(xué)的一番描繪，大家頭腦里的畫面更加清晰了。然而我覺(jué)得介紹陋室單靠嘴巴來(lái)說(shuō)不夠形象也不夠生動(dòng)，要是能看到陋室那該多好啊。幸好我們的同學(xué)已經(jīng)在課前根據(jù)自己的理解，發(fā)揮自己的想象把陋室畫下來(lái)了，讓我們來(lái)欣賞欣賞。
1、[投影：五幅學(xué)生的繪畫作品]
2、分層要求：a層：觀察并指出畫面上的內(nèi)容
b層：描繪畫面內(nèi)容并指出其繪畫所依據(jù)的課文上的語(yǔ)句。
c層：指出畫面中較有創(chuàng)意的地方，點(diǎn)評(píng)繪畫者的想象是否合理
3、針對(duì)每一幅畫，教師可提供思考的問(wèn)題：
⑵、畫中桌上放的是什么？架上擺的是什么？是公府文案嗎？
⑸、畫里的人都挺高興的，他們的身份是什么？在干什么？
4、小結(jié)并過(guò)渡：通過(guò)作者的描繪和大家的圖畫，我們可清晰地看到這么一幅畫面：青苔使陋室的臺(tái)階生綠，碧綠的草由于光的映照透過(guò)陋室的簾籠使屋內(nèi)呈現(xiàn)青色，這真使人悅目；室主人或邀客談笑，或窗下?lián)崆?，或展卷讀經(jīng)，可以樂(lè)而忘憂，舒胸吐臆，尋求那超凡脫世的真諦，這使他爽心。陋室有如此悅目的美景，又有許多可以暢懷的知音與爽心的雅事，這真讓人喜愛(ài)呀。
如果你是劉禹錫先生，你將以怎樣的口吻來(lái)向別人介紹你的陋室呢？（懷得意喜愛(ài)之情）請(qǐng)大家聽錄音感受文章的感情。
5、[放錄音：陋室銘]
6、讓學(xué)生充滿感情地朗讀課文。
1、問(wèn)題設(shè)計(jì)：
⑴、作者從哪幾個(gè)方面描繪了陋室？（環(huán)境人物室中事）
⑵、從作者的描繪中我們可以感受到在作者的眼里，他的房子是“陋”還是“不陋”？（不陋。）
⑶、作者認(rèn)為陋室不陋的原因是什么？請(qǐng)用原文來(lái)回答。（惟吾德馨）
⑷、像這樣的房子在達(dá)官貴人的眼里是“陋”還是“不陋”？（當(dāng)然“陋”。）
⑸、作者居于陋室卻不嫌其陋，居于陋室卻不失其雅致的生活并能充滿感情地描繪陋室，可見作者是一個(gè)怎樣的人？（高潔傲岸安貧樂(lè)道之人。）
⑹、課文開頭的兩句話是什么意思？它們與陋室有什么關(guān)系？（用有仙之山和有龍之水與陋室類比，表明陋室也具有“名”與“靈”的性質(zhì)。）
⑺、“南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭”又是什么意思？它們與陋室有什么關(guān)系？作者這么寫有什么作用？（用諸葛廬和子云亭與陋室類比，意在以古代名賢自況，表明陋室的主人也有古代名賢的志趣和抱負(fù)，在更高境界上頌揚(yáng)了“惟吾德馨”，說(shuō)明陋室不陋。）
2、總結(jié)：作者的高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂(lè)道的情趣沒(méi)有直接表達(dá)出來(lái)，而是通過(guò)對(duì)居室的情景的描繪體現(xiàn)出來(lái)，這種寫法就是托物言志。我們平時(shí)寫作時(shí)也可以通過(guò)對(duì)自己的居室情景的描繪，形容其特征，表達(dá)出你的心志和情趣。
1、[電腦屏幕：課文板書]
2、讓各層學(xué)生總結(jié)本堂課的學(xué)習(xí)要點(diǎn)。
3、指導(dǎo)學(xué)生依照板書的提示背誦課文。
4、先齊背，后抽背。
初中陋室銘教案陋室銘教學(xué)設(shè)計(jì)篇二
1、準(zhǔn)確、流利地朗讀、背誦、翻譯課文。
2、理解課文內(nèi)容。
3、學(xué)習(xí)文章托物言志的寫法。
4、認(rèn)識(shí)作者所表達(dá)的潔身自好、安貧樂(lè)道的情趣。
積累常用文言詞語(yǔ)的用法;理解課文內(nèi)容;學(xué)習(xí)文章托物言志的寫法。
理解作者所表達(dá)的潔身自好、安貧樂(lè)道的情趣
1、你會(huì)讀加點(diǎn)的字注音嗎?將字音寫在括號(hào)內(nèi)
惟吾德馨( ) 談笑有鴻儒( ) 無(wú)案牘之勞形( )
2、你能準(zhǔn)確解釋下列詞語(yǔ)嗎?
談笑有鴻儒( ) 往來(lái)無(wú)白丁( )
可以調(diào)素琴( ) 閱金經(jīng)( )
(一)情境導(dǎo)入
(二)認(rèn)識(shí)作者，檢查預(yù)習(xí)情況
1、指名簡(jiǎn)介作者，教師適當(dāng)補(bǔ)充
2、檢查字詞預(yù)習(xí)，夯實(shí)基礎(chǔ)
(三)誦讀課文，整體感知課文。
5、 再齊讀 6、 跟讀錄音
(2)結(jié)合注釋，利用工具書，疏通文意。
(四)自主學(xué)習(xí)，合作探究
1誰(shuí)能找出能概括全文主旨的一句話。
2本文是從哪些方面來(lái)表現(xiàn)作者的“惟吾德馨”的。
4銘文最后一句引用孔子的話，有什么作用呢?
5.學(xué)生根據(jù)板書提示背誦課文
1、解釋下列句子中的詞語(yǔ)：
⑴山不在高，有仙則名(名： )⑵水不在深，有龍則靈(靈： )
⑶斯是陋室，惟吾德馨(德馨： )⑷無(wú)絲竹之亂耳(絲竹： )
⑸無(wú)案牘之勞形(勞： )
2、文中提挈全篇的句子是( )。
3、下列各句不屬于駢句的一項(xiàng)是( )
a、南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭。
b、無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。
c、談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁。
d、孔子云：何陋之有?
4、課文的前兩句有什么作用?
5、“南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭”中提及兩個(gè)歷史人物，一是三國(guó)著名政治家蜀國(guó)的 ，一是西漢時(shí)的文學(xué)家 。
1、用原文回答下面各題：
⑴表現(xiàn)室主人交往之雅的語(yǔ)句是 。
⑵作者認(rèn)為陋室不陋的原因是什么?
2、下列句子，朗讀停頓劃分正確的一項(xiàng)是( )
a、山不/在高，有仙/則名。
b、苔痕上/階綠，草色入/簾青。
c、無(wú)絲竹/之亂耳，無(wú)案牘/之勞形。
d、南陽(yáng)/諸葛廬，西蜀/子云亭。
3、譯句：
⑴談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁。
⑵無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。
4、下面對(duì)文章內(nèi)容理解不正確的一項(xiàng)是( )
a、表現(xiàn)出對(duì)仙人生活的羨慕和追求。
b、表達(dá)了高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂(lè)道的情趣。
c、表現(xiàn)了身居陋室而怡然自得的心情。
d、表明了以古代名賢自比的態(tài)度。
5、開頭二十四字，實(shí)寫的是 ，虛寫的是 。虛寫是為了引出實(shí)寫中的 二字點(diǎn)題，這里寫山寫水，是為了與 進(jìn)行類比，寫仙寫龍，是為了與 進(jìn)行類比，以表現(xiàn)自己和陋室品位不凡。
6、下列說(shuō)法有誤的項(xiàng)是( )
a、①②句以山水作類比，“山”和“水”其實(shí)都是暗寓道德高尚的人。
b、④句渲染了恬靜的氣氛，也反映了室主人的淡泊心境。
c、⑦句虛寫，反映了室主人對(duì)世俗生活的厭棄。
d、⑧句以古廬、亭作類比說(shuō)明陋室不陋，也表達(dá)了作者以古代賢人自況的意思。
初中陋室銘教案陋室銘教學(xué)設(shè)計(jì)篇三
1、以聲入情，因聲求義，以此感受作品思想內(nèi)容和韻味情調(diào)
2、注意語(yǔ)言的音律節(jié)奏，反復(fù)朗讀，直至能夠背誦，努力做到傳情達(dá)意
3、了解作者安貧樂(lè)道，潔身自好的品質(zhì)
二、教學(xué)重點(diǎn)
通過(guò)品味富有韻律的語(yǔ)言了解文章所要表達(dá)的思想感情
三、教學(xué)設(shè)計(jì)
(二)師范讀課文，并提醒學(xué)生注意讀音和停頓
(三)生朗讀課文
(四)介紹作者及銘(見課文)
在(在乎) 名(著名) 靈(靈氣，神氣)
斯(這) 惟(只) 德(品德)
馨(香氣，這里指品德高尚) 鴻(大) 儒(有學(xué)問(wèn)的人)
白丁(原意平民，這里指沒(méi)有學(xué)問(wèn)的人) 調(diào)(調(diào)弄)
之(取消句子獨(dú)立性，無(wú)意義) 勞(使。。。。。。勞累)
行(形體，身體) 云(說(shuō)) 何(什么)
倒裝句：苔痕上階綠，草色入簾青——苔痕綠上階，草色青入簾
何陋之有——有何陋
(六)再次朗讀課文，并注意停頓
(七)背誦課文(可以以游戲接龍的方式進(jìn)行)
(陋是針對(duì)房子本身的簡(jiǎn)陋講的，而不陋是說(shuō)主人的精神品質(zhì)高尚的話就不覺(jué)得陋了。陋是指物質(zhì)上的，而不陋是指精神上的。正如文章開頭第三句，斯是陋室，惟吾德馨，這正是文章的中心句，后面的文章都是圍繞這一句話展開的。)
1、請(qǐng)找出表現(xiàn)不陋的語(yǔ)句
(談笑有鴻儒，往來(lái)不白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。作者從交往，愉悅，學(xué)習(xí)幾方面描寫出主人追求之不陋，鴻，素，金三字又可以突出主人精神生活的內(nèi)涵豐富，與陋無(wú)緣)
(無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞行。突出作者不被榮華富貴，功名利祿所累，這不是他所追求的，可見他的志趣高雅)
2、除了這些語(yǔ)句表現(xiàn)了陋室的不陋，其他語(yǔ)句呢?
(苔痕上階綠，草色入簾青——周圍景色雖然不是很美麗，但可見作者安貧樂(lè)道，恬然自適的生活情趣)
(南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭。把陋室比作諸葛廬，子云亭意在自勉，希望自己也像他們那樣雖然居住的屋子簡(jiǎn)陋，但品德受人景仰)
(孔子云：何陋之有?以孔子的話作結(jié)，再次表明自己安貧樂(lè)道，潔身自好的品質(zhì))
(山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。為全文奠定不陋基調(diào)。仙，龍是為山，水增色，他們才是最重要的，這里暗指居室的主人。)
3、身居陋室，卻不以為陋是因?yàn)槭抑魅擞兄呱械钠返?，作者想借陋室表達(dá)他的什么愿望呢?表現(xiàn)了作者什么樣的生活情趣?(保持高尚節(jié)操的愿望和安貧樂(lè)道的生活情趣)(板書：安貧樂(lè)道)
(學(xué)生討論，各抒已見，教師作正確引導(dǎo))
(九)歸納藝術(shù)手法，課內(nèi)外相結(jié)合
文章一開頭以山、水類比，引出陋室，接著描寫陋室，暗示陋室不陋的特點(diǎn)，最后引用孔子的話，畫龍點(diǎn)睛，總結(jié)全文，作者借寫陋室表達(dá)了安貧樂(lè)道的情趣，這種寫法叫什么?(托物言志)
