在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中,肯定對(duì)各類范文都很熟悉吧。相信許多人會(huì)覺得范文很難寫?這里我整理了一些優(yōu)秀的范文,希望對(duì)大家有所幫助,下面我們就來了解一下吧。
鄉(xiāng)村振興系列節(jié)目篇一
小時(shí)候,聽老人們說,我們的祖先是從山西一個(gè)名叫大槐樹的地方遷徙過來的,他們看到這里物產(chǎn)豐富、氣候適宜,就在此安家落戶、繁衍生息。村里有幾百年的歷史了,因?yàn)榇謇锏娜私^大多數(shù)姓賈,因此把村名定為“賈家孝門”。
為啥在村名后面加上“孝門”二字呢?這里面可有些說法哩!村里所在的鎮(zhèn)叫汶陽鎮(zhèn),自古就有“齊魯必爭(zhēng)汶陽田”之說,關(guān)鍵是這里民風(fēng)淳樸、崇尚孝德,上孝父母、下教子女,是遠(yuǎn)近聞名的文明鄉(xiāng)鎮(zhèn)。因此,鎮(zhèn)上的人都以傳承孝德為榮,給村子起名的時(shí)候也喜歡加上“孝德”二字,讓后人銘記孝德、傳承孝德。
后來,村里的人口數(shù)量越來越多,為了方便管理,經(jīng)公社研究決定,以中間的一條公路為界,把村子分為了兩個(gè)村兒,北邊的叫賈北村,南邊的叫賈南村。雖然現(xiàn)在自然村歸屬不同了,但老少爺們兒之間的情誼還是一如既往的深厚,大街上見了面趕緊掏煙寒暄,誰家有了困難也是有力出力、有錢出錢,兩個(gè)村村民之間的心從未疏遠(yuǎn)過,畢竟幾百年的根兒深著呢!
記憶中,在村院兒旁邊有偌大一塊場(chǎng)地,平時(shí)村民們都在那里曬糧食,孩子們?cè)谀莾和嬗螒?,那?yīng)該算是我們村里最早的廣場(chǎng)了吧!在廣場(chǎng)的西南角,有一大塊凸起的土疙瘩,那是我們男孩子的天地,拿著自制的手槍、手榴彈向“敵人”發(fā)起沖鋒,而上面的“敵人”則負(fù)隅頑抗,直到我們兵分兩路,采取“正面佯攻+迂回包抄”的戰(zhàn)術(shù),把敵人拿下。休息十分鐘,各自回家補(bǔ)充能量,一塊饅頭幾塊咸菜,馬上交換場(chǎng)地投入戰(zhàn)斗。
后來,村里來了一些人,據(jù)說是縣考古隊(duì)的,他們?cè)谖覀兊膽?zhàn)場(chǎng)上左看看、右轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),后來干脆用布條圈起來了,不讓我們進(jìn)入“陣地”了。后來開來了幾輛車,挖開土疙瘩找出不少東西拉走了。大人們說,咱們每天都在這兒,竟然不知道這還是戰(zhàn)國時(shí)期的戰(zhàn)場(chǎng)哩!這土疙瘩里面還藏著這么多寶貝,不過也好,上交國家就有意義了!
文藝活動(dòng)是我們村的特色之一。在魯中地區(qū),從老一輩兒開始,就非常喜歡聽山東梆子,慷慨激昂、抑揚(yáng)頓挫。我老家泰安還成立了專門的泰安山東梆子劇團(tuán),在省內(nèi)外都頗有名氣。村里200多戶人家,幾乎家家戶戶都有人參與村里的文藝活動(dòng),踩高蹺、劃旱船、扭秧歌、打腰鼓等,一個(gè)不差、一樣不落。
尤其是到了春節(jié)、中秋節(jié),在外人員都回老家了,村里又熱鬧起來了,全都操練起來了。我們村兒每年都會(huì)代表鎮(zhèn)里參加全市文藝展演、國際桃花節(jié)等演出,長此以往,我們村兒成了文藝表演的代名詞。
如今,家家戶戶生活條件越來越好,住上了新房子,買上了小汽車,甚至組團(tuán)出國旅游。我們這一代都在外地成家立業(yè),很少回老家了,但和老家的距離不但沒遠(yuǎn),反而更近了。
鄉(xiāng)村振興系列節(jié)目篇二
對(duì)最為基層的農(nóng)村而言,如果沒有1個(gè)興旺的產(chǎn)業(yè)去支持其發(fā)展,就不可能有明顯的進(jìn)步與提升,因地制宜,發(fā)展具有本地特點(diǎn)的產(chǎn)業(yè),才能夠體現(xiàn)獨(dú)特性,才能夠可延續(xù)。
生態(tài)宜居是關(guān)鍵。
誠然如此,倘若只要金山銀山不顧及綠水青山,這只能是走不可延續(xù)發(fā)展的老路,有悖于我們當(dāng)前所提倡的綠色發(fā)展的理念。
鄉(xiāng)村文明是保障。
沒有1個(gè)好的投資或發(fā)展的外部環(huán)境,那末就沒有1個(gè)穩(wěn)定的基礎(chǔ),發(fā)展的條件是穩(wěn)定,大環(huán)境的穩(wěn)定就是最強(qiáng)有力的保障。
治理有效是基礎(chǔ)。
實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村文明1方面是要依托我們正確的引導(dǎo),積極的宣揚(yáng),從思想觀念上轉(zhuǎn)變本來落后的、不文明的行動(dòng),另外一方面就是要通過行之有效的治理途徑,從客觀上監(jiān)督管理不文明等行動(dòng),從基礎(chǔ)上提供保障。
總而言之,產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風(fēng)文明、治理有效、生活富裕,也就是“經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)”5位1體。
鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,是黨和政府對(duì)城鄉(xiāng)關(guān)系進(jìn)行歷史性的重新定位,實(shí)際上是1個(gè)戰(zhàn)略轉(zhuǎn)型,即城鄉(xiāng)1體,農(nóng)村優(yōu)先,終究決勝全面建成小康社會(huì)!這類轉(zhuǎn)型說明,農(nóng)村農(nóng)業(yè)工作是中國全局性、戰(zhàn)略性、決勝性的工作。
我們所有發(fā)展的目的都是為了改良民生,人民大眾生活水平的提升與否是檢驗(yàn)我們改革發(fā)展的重要指標(biāo),只有實(shí)現(xiàn)了全面的生活富裕,才是從本質(zhì)上實(shí)現(xiàn)了擺脫貧困的條件,從根本上實(shí)現(xiàn)了鄉(xiāng)村振興。
這幾個(gè)方面,環(huán)環(huán)相扣,相互聯(lián)系,既是對(duì)先前“3農(nóng)”工作的總結(jié),也是對(duì)接下來鄉(xiāng)村振興工作的全面性的指點(diǎn),只有我們1步1個(gè)腳印去推動(dòng),1個(gè)環(huán)節(jié)1個(gè)環(huán)節(jié)去落實(shí),終將實(shí)現(xiàn)我們的鄉(xiāng)村振興。
鄉(xiāng)村振興系列節(jié)目篇三
(一)偉大思想創(chuàng)造偉大實(shí)踐,浙江率先踐行“兩山”理論結(jié)碩果。
(二)“功成不必在我”、“一張藍(lán)圖干到底”,浙江美麗鄉(xiāng)村建設(shè)方能成氣候。在浙考察學(xué)習(xí)期間,很少看到標(biāo)語,只見杭州市中心矗立了一個(gè)醒目標(biāo)牌“接力實(shí)施八八戰(zhàn)略,一張藍(lán)圖干到底”。
(三)重生態(tài)優(yōu)先、綜合整治,“千萬工程”切入換新顏。
(四)重文創(chuàng)策劃,用文化鑄魂,美麗鄉(xiāng)村內(nèi)涵式旅游成品牌。浙江省鄉(xiāng)村旅游注重文創(chuàng)謀劃,講好歷史故事,散發(fā)人文氣息,吸引各方游客,尚書干村是此中翹楚。該村六百多年前出了一位禮部尚書,尚書干村因此聞名。此后,尚書街、尚書閣、尚書臺(tái)一系列景點(diǎn)應(yīng)運(yùn)而生。隨后,該村深度挖掘,每年都舉辦尚書文化節(jié),通過開展舌尖上的尚書文化、趣味農(nóng)事活動(dòng)、傳統(tǒng)文化體驗(yàn)游、美麗鄉(xiāng)村建設(shè)和經(jīng)營交流等系列活動(dòng),不僅聚集了人氣,提升了知名度,而且濃厚的傳統(tǒng)文化,豐富了鄉(xiāng)村旅游的內(nèi)涵,實(shí)現(xiàn)了傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代旅游的融合共贏。
(五)抓融合發(fā)展,“五個(gè)鄉(xiāng)村”、“八個(gè)互促共進(jìn)”作法值得借鑒。浙江省是美麗鄉(xiāng)村的首創(chuàng)地。近年來,浙江省以打造美麗鄉(xiāng)村升級(jí)版為目標(biāo),堅(jiān)持美麗鄉(xiāng)村建設(shè)與生態(tài)文明建設(shè)、文化建設(shè)、美麗經(jīng)濟(jì)、新型城鎮(zhèn)化、社會(huì)建設(shè)、農(nóng)村改革、美麗黨建、政府投入與社會(huì)投入八個(gè)“互促共進(jìn)”原則,創(chuàng)新農(nóng)民主體、政府主導(dǎo)、社會(huì)參與、市場(chǎng)運(yùn)作、規(guī)劃引領(lǐng)的建設(shè)機(jī)制,在宜居鄉(xiāng)村、共富鄉(xiāng)村、人文鄉(xiāng)村、樂活鄉(xiāng)村、善治鄉(xiāng)村等“五個(gè)鄉(xiāng)村”為內(nèi)涵的美麗鄉(xiāng)村升級(jí)版建設(shè)上取得顯著成效。
(六)強(qiáng)化組織、人才措施,美麗鄉(xiāng)村、美麗經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展有保障。鄉(xiāng)村振興首先是人才支撐。浙江鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展和人民生活水平的極大提高,關(guān)鍵是人力資源開發(fā)得好,人才使用得好。近年來,浙江省圍繞實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,出臺(tái)了《全面實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略高水平推進(jìn)農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化行動(dòng)計(jì)劃》,明確從加快推進(jìn)農(nóng)業(yè)農(nóng)村科技人員創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新試點(diǎn)建設(shè)、推進(jìn)千萬農(nóng)民素質(zhì)提升、促進(jìn)各類人才投身鄉(xiāng)村振興等方面,引進(jìn)和培養(yǎng)了一大批人才投身美麗鄉(xiāng)村建設(shè),實(shí)現(xiàn)了傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)發(fā)展與現(xiàn)代企業(yè)經(jīng)營理念的良性互動(dòng),創(chuàng)造了多種鄉(xiāng)村振興的新模式、新經(jīng)驗(yàn)、新典型。
鄉(xiāng)村振興系列節(jié)目篇四
主席同志在江西考察時(shí)強(qiáng)調(diào):沒有農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化,就沒有整個(gè)國家現(xiàn)代化;在現(xiàn)代化進(jìn)程中,如何處理好工農(nóng)關(guān)系、城鄉(xiāng)關(guān)系,在一定程度上決定著現(xiàn)代化的成敗,要切實(shí)把鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略作為新時(shí)代“三農(nóng)”工作總抓手。
中國是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政的社會(huì)主義國家,長期以來我國都是實(shí)行“工業(yè)反哺農(nóng)業(yè)、城市支持農(nóng)村”的發(fā)展政策,新時(shí)期我們實(shí)現(xiàn)了總體小康,但是要實(shí)現(xiàn)全面小康,就一定好抓好鄉(xiāng)村發(fā)展,要充分認(rèn)識(shí)關(guān)鍵在少數(shù)這一重要觀點(diǎn)和論述,抓好鄉(xiāng)村振興工作不能“一條腿長”“一條腿短”,要借助“五條腿”齊發(fā)力才能順利抵達(dá)全面小康的幸?!叭嗣窆纭?。
鄉(xiāng)村振興,核心要抓產(chǎn)業(yè)振興。發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè),就要“固本強(qiáng)基”在結(jié)合我國農(nóng)村實(shí)際的前提下,既要搞好平原地區(qū)的大機(jī)器生產(chǎn)作業(yè),也要發(fā)揮“丘上林業(yè),丘間塘,花田瓜谷果魚糧”的丘陵地區(qū)農(nóng)業(yè)發(fā)展,要深度實(shí)現(xiàn)農(nóng)村一二三產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展,構(gòu)建鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)體系。讓農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)走上產(chǎn)業(yè)發(fā)展之路,走“規(guī)模化、機(jī)械化、融合化、集體化、常規(guī)化、網(wǎng)絡(luò)化、產(chǎn)業(yè)化”的發(fā)展路子,讓群眾在大發(fā)展中憑土地和勞動(dòng)力享受農(nóng)產(chǎn)品的紅利,提高群眾的積極性;適時(shí)建設(shè)一批高標(biāo)準(zhǔn)、成規(guī)模的現(xiàn)代農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化示范基地和示范園區(qū),引領(lǐng)農(nóng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展,在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中,打造匯聚生產(chǎn)、加工、服務(wù)和銷售于一體的現(xiàn)代農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化綜合體,逐步建立農(nóng)產(chǎn)品的“直銷”路徑,讓群眾既掌握生產(chǎn)環(huán)節(jié)也掌控銷售環(huán)節(jié),同時(shí)還明白市場(chǎng)需求環(huán)節(jié),從而開展符合社會(huì)需求的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動(dòng)。
鄉(xiāng)村振興,關(guān)鍵要抓人才振興。培養(yǎng)新型職業(yè)農(nóng)民是實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì),增加農(nóng)民收入,實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)和農(nóng)村現(xiàn)代化的基礎(chǔ)。鄉(xiāng)村振興,人才是關(guān)鍵,要鼓勵(lì)大批具有農(nóng)技專業(yè)的大學(xué)畢業(yè)生,深入基層、扎根基層、投入基層、奉獻(xiàn)基層,為農(nóng)村一線發(fā)展注入專業(yè)技術(shù)血液;采取“授人以漁”的模式,利用夜間、午間農(nóng)民空閑時(shí)間組織專家教授到農(nóng)村開展巡回培訓(xùn)教學(xué),著重以理論培訓(xùn)、現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)、問題簡(jiǎn)答等方式豐富教學(xué)課程,全力解開部分農(nóng)民文化水平不高的問題,尤其重視現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)和案例講解,通過直觀的教學(xué)方式讓農(nóng)民掌握種植技巧、領(lǐng)會(huì)發(fā)展思路、開闊行業(yè)眼見,大力培育新型化職業(yè)農(nóng)民。
鄉(xiāng)村振興,重點(diǎn)要抓文化振興。鄉(xiāng)村振興,鄉(xiāng)風(fēng)文明是保障。要站在物質(zhì)文明和精神文明齊發(fā)展的角度,進(jìn)一步提升農(nóng)民精神風(fēng)貌,展現(xiàn)農(nóng)村淳樸的風(fēng)土人情,要善于挖掘農(nóng)村最本質(zhì)的道德情感、社會(huì)心理、風(fēng)俗習(xí)慣、是非標(biāo)準(zhǔn)、行為方式、理想追求、家風(fēng)家訓(xùn)等民俗民風(fēng),要提高鄉(xiāng)村文化個(gè)體的綜合素質(zhì),著力加強(qiáng)鄉(xiāng)村、文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),加強(qiáng)鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè),讓鄉(xiāng)村意識(shí)形態(tài)引領(lǐng)農(nóng)民思想道德建設(shè)和基層文化發(fā)展;鄉(xiāng)村文化發(fā)展起來了,就能實(shí)現(xiàn)第三產(chǎn)業(yè)與第一產(chǎn)業(yè)的融合,讓第二產(chǎn)業(yè)有了更好的發(fā)展環(huán)境和條件,讓農(nóng)村更有看頭、更有想頭、更有奔頭。
鄉(xiāng)村振興,基礎(chǔ)要抓生態(tài)振興。隨著現(xiàn)代農(nóng)村發(fā)展,城鎮(zhèn)化規(guī)模不斷擴(kuò)大,農(nóng)村與城市的差別也在縮小,農(nóng)村廢棄物隨處投放、垃圾不能及時(shí)清運(yùn)和進(jìn)行無害化處理的問題也比較突出。長期以來農(nóng)村良好的生態(tài)環(huán)境是留給人們的第一印象,這是農(nóng)村的先天優(yōu)勢(shì)。實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興不能以犧牲環(huán)境為代價(jià),要提高廣大農(nóng)民群眾的思想覺悟和認(rèn)識(shí),不斷宣傳生態(tài)環(huán)境保護(hù)的重要意義,要在農(nóng)村采取建立畜糞尿、生活垃圾、危害性垃圾分類處理的垃圾桶,對(duì)垃圾進(jìn)行科學(xué)無害化處理,要把農(nóng)村最美好的生態(tài)環(huán)境優(yōu)勢(shì)保存好、利用好、規(guī)劃好、發(fā)展好,要在農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的長河中,把宜人、宜居、宜旅游的良好生態(tài)環(huán)境保護(hù)好。
鄉(xiāng)村振興,根本要抓組織振興。中國共產(chǎn)黨始終代表最廣大人民的根本利益,農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民的發(fā)展問題始終是黨最關(guān)心、最關(guān)切的問題。鄉(xiāng)村振興發(fā)展還要充分發(fā)揮基層黨組織的帶頭作用,農(nóng)村基層黨組織強(qiáng)不強(qiáng),基層黨員干部工作能力行不行,直接關(guān)系到鄉(xiāng)村振興工作開展的好與壞。鄉(xiāng)村振興進(jìn)程中,基層黨組織必須突出問題導(dǎo)向,著力破除積弊、夯實(shí)基層基礎(chǔ),積極引導(dǎo)農(nóng)村黨員發(fā)揮先鋒模范作用;創(chuàng)新工作方式,帶領(lǐng)群眾積極投身到農(nóng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展進(jìn)程中去,讓農(nóng)村發(fā)展有帶頭人、有目標(biāo)、有方向、有成效。