無論是身處學(xué)校還是步入社會，大家都嘗試過寫作吧，借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。相信許多人會覺得范文很難寫？以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，一起來看看吧
讀《給教師的建議》有感篇一
師生間有千絲萬縷的聯(lián)系?！皭凵弊鳛榻處煹奶炻殻墙逃ぷ鞯幕A(chǔ)與前提。作為教師我們都有這樣的體會：學(xué)生喜歡你，他就會在你的課上特別認(rèn)真，換而言之就是能積極與你進行互動。這是學(xué)生的一種傾向，也是對教師愛生的反應(yīng)，要熱愛、關(guān)心每一位學(xué)生。須用自己的語言和行動來表達(dá)對學(xué)生的愛，讓每一個學(xué)生都感到在課堂教學(xué)中得到教師的注意重視、關(guān)懷和鼓勵。
運用多種手段組織教學(xué)，如適時的講故事、做游戲、聽音樂、看錄像等，讓學(xué)生在活動中親身體驗主題活動，在有意無意中觀察到主題的活動畫面，在頭腦中形成形象，使學(xué)生感到上語文課很有意思，培養(yǎng)了對語文課的情感。還要盡可能的利用各種教具進行教學(xué)：多媒體課件、范畫、幻燈、實物等，讓學(xué)生對對象有直觀的印象。有時也可進行角色更換，引導(dǎo)學(xué)生充當(dāng)小老師等。
學(xué)生的學(xué)習(xí)動機雖然多種多樣，但成就動機無疑是學(xué)習(xí)活動的主要動機。學(xué)生了解結(jié)果，無論是成功還是失敗都有激勵作用。成功了，學(xué)生在學(xué)習(xí)上會更有信心。熱情了失敗了，學(xué)生會看到不足，激發(fā)上進心，從而更有效地促進學(xué)習(xí)，因此我們應(yīng)及時反饋學(xué)生學(xué)習(xí)的結(jié)果，多運用“表揚”這種方式。對于學(xué)得不太好的學(xué)生不能諷刺挖苦，吹毛求癡。踏踏實實，認(rèn)認(rèn)真真盡責(zé)任。
讀《給教師的建議》有感篇二
教書育人的成敗，關(guān)鍵在于教師。兒童的大部分時間都是在學(xué)校度過，但是學(xué)生的個性不同，所處的環(huán)境不同，學(xué)生的性格也會存在很大的差別。也正因為性格的不同，折射在學(xué)習(xí)上也便有了差距，也就有了“學(xué)困生”這個詞語，而最讓老師傷腦筋的也往往是這些學(xué)困生。
一位老師向我推薦了蘇霍姆林斯基《給教師的建議》一書，書中所提到的“如何對待學(xué)困生”，讓我感觸頗深。
“教育學(xué)的人道主義精神就在于，要使一個在絕大多數(shù)兒童來說能夠勝任而偏偏在他來說不能勝任的兒童，不要感到自己是一個不夠格的人，要使他體驗到一種人類最崇高的樂趣——認(rèn)識的樂趣、智力勞動的樂趣、創(chuàng)造的樂趣。”蘇氏提倡人道教育，我們所進行的不是精英教育，就像書中所舉的例子一樣，一個孩子一個孩子提了5桶就精疲力盡，而另一個孩子卻能提來20桶。對于別人能勝任的，可對于一些孩子確實個難題。在工作中，我也發(fā)現(xiàn)一些學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生，這樣的情況持續(xù)時間越久，他們對學(xué)習(xí)的興趣越低，在學(xué)習(xí)上表現(xiàn)出來的似乎的智力上無法勝任。我們給不同的孩子同等的任務(wù)與要求，“強迫”每個孩子都要一下提20桶水，一些孩子會在第一次時已經(jīng)落隊，勉強能完成任務(wù)的孩子也會因無法品嘗到成功的喜悅而落隊。蘇霍姆林斯基所提出的給孩子進行分組的辦法，我想作為數(shù)學(xué)教師的我，在給孩子布置作業(yè)時，也可以進行嘗試。
班上有這樣一個孩子，一上課，就開始東張西望，無所事事，做小動作?？吹竭@樣的情景，如果情緒比較好的話會在課下苦口婆心地進行思想教育，如果情緒不夠平靜會當(dāng)面提示，甚至訓(xùn)斥?？刹]有一點兒效果。我細(xì)細(xì)地想，孩子一直在打擊和無趣中度過每一節(jié)課，看著別人躍躍欲試地舉著小手發(fā)言，自己卻對這些不感興趣。孩子對學(xué)習(xí)沒有興趣是多么緊迫的事情。在布置作業(yè)時，我走到他的座位，重新寫了幾道題，這些題目不需要太動腦筋。在交作業(yè)時他和其他孩子一起完成了作業(yè)，他臉上終于有了輕松的表情。只有兩周的時間，課堂上又多了一個高高舉手發(fā)言的孩子，他卻不知我給他的題目很多都是要動一番腦筋的。
是呀，孩子的學(xué)習(xí)就是智力勞動的過程，作為教師的我們不但讓孩子在“勞動”中增長知識，更要讓他們體驗到智力勞動的快樂。就像書中所指出的“我們的崇高的使命就在于：要使我們的每一個學(xué)生選擇這樣一條生活道路和這樣一條專業(yè)，它不僅是供給他一塊夠吃的面包，而且能給予他生活的歡樂，給予他一種自尊感?！痹诤⒆拥某砷L道路中，自尊感舉足輕重。教師對學(xué)生尊重，學(xué)生的內(nèi)心深處會有一種愉悅的心理體驗。對于學(xué)困生所聽到最多的也可能是冷言冷語，所看到最多的也可能是那冷淡的表情。
想起有一次，一個孩子高興地問我：“老師，我也想每天寫數(shù)學(xué)日記！”她是一個多么不愛學(xué)習(xí)的孩子呀，寫日記，她能堅持寫嗎？“你可以不用寫?！蔽覍λf。帶著一臉的失望她跑到了一邊。我犯了一個多么嚴(yán)重的錯誤呀。我自問，你保護了學(xué)生的自尊嗎？
對于學(xué)困生來說，對學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣已是很難得的事情，可公正、平等的天平總是偏向優(yōu)等生。尊重學(xué)困生的人格，聽取他們的意見，對他們也是一種激勵，可太多的激勵時機，我們都放棄了。心理上對于幾個毫無辦法的學(xué)困生也總是有這樣一種想放棄的心態(tài)。也正是《給教師的建議》這本書，讓我改正了這種心態(tài)。他提出：“我們當(dāng)教師的人應(yīng)當(dāng)記?。簩τ诿恳粋€學(xué)習(xí)困難的兒童、不管他已經(jīng)被耽誤到了什么程度，我們都應(yīng)當(dāng)讓讓他在公民的、勞動的、精神的生活道路上站住腳?！边@里面就隱含著要愛護孩子的自尊心的問題。我們不僅要關(guān)注那些優(yōu)秀的學(xué)生，其實他們所受到的關(guān)心和尊重已遠(yuǎn)遠(yuǎn)地超過了那些學(xué)困生，更需要我們關(guān)心和幫助的也就是那些被遺忘到一個角落的學(xué)困生。
《給教師的建議》在“如何對待學(xué)困生”的問題上，也給我們提出了一個至好的方案：循序而進,持之以恒,耐心。也包括那些在學(xué)習(xí)上遲遲不肯開竅的孩子。
經(jīng)常說的一句話，教師的愛是無私的。這無私的愛更應(yīng)像陽光一樣，多撒向這些可愛的孩子們，讓他們多一絲溫暖與滋潤。讓我們一起來關(guān)愛他們，把更多的陽光給他們。
讀《給教師的建議》有感篇三
”在閱讀的同時能夠思考，在思考的同時能夠閱讀?！碧K霍姆林斯基的這句話道出了學(xué)習(xí)的真諦。我始終認(rèn)為，學(xué)習(xí)能力在很大程度上就是閱讀能力，有思考的閱讀。
小學(xué)中高年級開始，很多學(xué)生的學(xué)習(xí)障礙首先就出現(xiàn)在閱讀上。讀不懂課本，讀不懂材料，讀不懂新聞，讀不懂評論。用他們的話來說就是：“我每個字都懂，但就是不知道這句話在講什么?！贝藭r，一般我都會問一句：“你具體哪個地方不理解呢？”大部分學(xué)生都會說：“都不懂！”
“都不懂”三個字正正說明了他們在閱讀的過程中沒有思考。或懶于思考，或不懂思考。懶于思考的，是學(xué)習(xí)習(xí)慣的問題，改掉習(xí)慣即能提高學(xué)習(xí)效果。不懂思考的，則是學(xué)習(xí)能力問題?？赡芫腿缣K霍姆林斯基所言，這是從小學(xué)就拉下的問題，從小就沒有鍛煉好理解能力。也有可能是知識面太窄、視野不夠開闊的緣故。古語云：“見多識廣”。見得多了，才會識得廣，想得深。見都沒見過，談何思考？！
在學(xué)習(xí)上，有一個理論叫“最近發(fā)展區(qū)理論”，由維果斯基提出。他認(rèn)為，學(xué)生的學(xué)習(xí)水平，分為現(xiàn)有的水平和可能達(dá)到的水平兩個方面。兩者之間的差異，就是最近發(fā)展區(qū)。
學(xué)習(xí)的過程就是不斷讓最近發(fā)展區(qū)成為現(xiàn)有水平，進而不斷提高可能達(dá)到的水平的過程。
如果有兩位同學(xué)，一位同學(xué)從小大量閱讀，他的現(xiàn)有水平是5,；另一位同學(xué)從小閱讀量不大，他的現(xiàn)有水平是1。那么，要想這兩位同學(xué)都達(dá)到10的可能達(dá)到水平，顯然前者的“最近發(fā)展區(qū)”要小一點。前者比后者將更容易實現(xiàn)10的水平。
最后，如何有效地做到有思考的閱讀？寫讀書筆記是個不錯的方法。
讀《給教師的建議》有感篇四
近日，再度捧起蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》。重溫經(jīng)典，又一次和大師對話，接受來自靈魂的滌蕩，幾多感慨，頗有體會，先書寫下來，不為成文，只為記錄。
84年教育科學(xué)版的《給教師的建議》第一條，《請記?。簺]有也不可能有抽象的學(xué)生》，語言質(zhì)樸。讀后，掩卷反思。樸素的語言如黃鐘大呂，撼人心魄。
為什么有落伍的學(xué)生？是因為“對兒童缺乏個別對待的態(tài)度的緣故”。
作為教師，“不要向兒童要求他不可能做到的事”。
“教學(xué)和教育的技巧和藝術(shù)就在于，要使每一個兒童的力量和可能性發(fā)揮出來，使他享受到腦力勞動中的成功的樂趣?！?/p>
讓孩子們“在學(xué)習(xí)中取得成就”，因為成就感是點燃“想成為一個好人”火花的蹊徑。
教師要“始終只能指望他們在一節(jié)課上有所進步，哪怕進步一點點也好”。
話語平實，卻句句珠璣。大師在說什么，不同的人有不同的理解。由此，聯(lián)系到自己的教育教學(xué)實踐，一個問題，一個大問題，迸發(fā)出來。
教育是什么？教師應(yīng)該怎樣對待學(xué)生？
曾幾何時，一說到上述問題，顯得都特別抽象、特別呆板，抽象到如同高深的理論，呆板到如同教科書上的印刷體。曾幾何時，我們的教師一直踐行，教育就是“教書”，學(xué)生就是生產(chǎn)“分?jǐn)?shù)”的機器。曾幾何時，也有不少教師“杞人憂天”，不斷反思今天的教育，但淺嘗輒止，并不能給出真正的答案。
大師就是大師，非常有遠(yuǎn)見?！皩W(xué)生是具體的，教育并不抽象。”這才是真正的教育。
大師的教誨值得我們時刻銘記，作為教育人心中有學(xué)生，眼中更應(yīng)有學(xué)生，因為孩子們是鮮活的、具體的。
讀《給教師的建議》有感篇五
蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》讓我感觸頗多，尤其是第46條關(guān)于教育日記的建議讓我感受到在教學(xué)實踐中寫教育日記的作用和意義。作為教師，我們把自己在教學(xué)過程中有所觸動的瞬間和教育故事變成文字記錄在案，不僅是對流逝歲月的美好回憶，更是進行教育反思從而提升自己的寶貴財富。
教育日記可以幫助我們學(xué)會觀察。因為記錄的基礎(chǔ)是觀察，要想有事可寫，就必須做個用心觀察的人，在孩子的一言一行一舉一動中捕捉到細(xì)微的教育現(xiàn)象。寫教育日記就可以讓我們更有目的更細(xì)致地去觀察。
教育日記可以幫助我們學(xué)會思考。教育日記既可以記錄教學(xué)反思，也可以記錄教學(xué)活動、班級管理中的問題、和家長溝通的過程等，把觀察和記錄的情況進行總結(jié)、分析，使我們在思考中學(xué)會改變和創(chuàng)新，從而指導(dǎo)我們以后更好地進行教育教學(xué)活動。
教育日記可以幫助我們學(xué)會堅持。很佩服蘇霍姆林斯基能夠從當(dāng)教師的第一天起就開始記教育日記，并做到一輩子都在堅持。他重視對學(xué)生表象資料的記錄，特別重視對后進生的記錄，這種持之以恒的精神，令人敬佩。
其實，我們上完課后，也經(jīng)常和同年級同辦公室的老師探討一堂課下來的得與失，有時交流得也挺熱烈，只是都沒有記錄下來。常常也會發(fā)現(xiàn)學(xué)生一句真誠的話語、一個有趣的舉動、一個燦爛的笑容時不時地?fù)軇游覀兊男南?，引發(fā)我們的一些感慨，但因為沒能及時記錄下來而隨著時間的流逝被逐漸淡忘。
作為老師，我們要學(xué)習(xí)蘇霍姆林斯基，做教育生活的有心人，記錄教育現(xiàn)象、自己的在工作中的感受和思考，把教育生活中一顆顆散落的“珍珠”穿起來，為自己的教育事業(yè)編一串美麗的項鏈。
讀《給教師的建議》有感篇六
最近真正有幸拜讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的100條建議》這本書，書中有很多的貼近我們學(xué)習(xí)生活的事例，讀了這本書令我深受啟發(fā)！
首先，必須要有一顆熱愛學(xué)生的心。育人之道，愛心為先。愛是包容！我們面對的幾十個長相不同，性格不同，家庭不同的孩子，這些孩子有成績好的學(xué)生，有成績不好的學(xué)生；有懂事乖巧的學(xué)生，也有調(diào)皮搗蛋的學(xué)生，他們也許這一刻讓你開懷大笑，下一刻就使你怒發(fā)沖冠，但他們都是孩子，是他們的天性。
老師，請把美好的笑容帶給孩子，像孩子一樣瞪著好奇的眼睛觀察他們理解他們。走進他們的心靈世界，成為他們的良師益友。
其次，平等地對待每個孩子，尊重人格。每個孩子都是獨立的人，都是具有獨特個性的人。不要期待每個孩子成為你眼中的乖孩子，也許他們的閃光點只是你還沒用發(fā)現(xiàn)。真正的教育應(yīng)該是保持尊重和賞識，保護學(xué)生的自尊心。讓孩子感受到你是一顆大樹，把綠蔭播撒在每個人的心中。
第三，要有豐富的學(xué)識和幽默的態(tài)度。讓學(xué)生喜歡你，豐富的學(xué)識是必要的條件，人都是有好奇心的，現(xiàn)代的學(xué)生不會僅僅滿足有限的知識。
讀書！是人類精神的糧食，教師更要把讀書當(dāng)成生活的一部分，時時勤讀之，方能在教育上收到更大的啟發(fā)！
