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淺談高校教師的職業(yè)道德修養(yǎng) 教師資格證教師職業(yè)道德的論文篇一

（高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)）

論 高 校 教 師 職 業(yè) 特 點 與 道 德 修 養(yǎng)

學(xué)

校： 姓 名： 準(zhǔn)考證號： 培訓(xùn)地點：

論高校教師的職業(yè)特點與道德修養(yǎng)

摘錄 “十年樹木,百年樹人”,一個人的社會貢獻(xiàn),立足于一個人的道德價值觀和道德體系。高校教師是一個培養(yǎng)人才，塑造人才的職業(yè)，其道德思想會在工作中一點點滲透到被教育者的行為習(xí)慣上。因此高校教師要提高自身的道德水平，具有合格的教育道德理念，散發(fā)高尚的道德人文關(guān)懷。教育道德體系又分別由教學(xué)道德修養(yǎng)、科研道德修養(yǎng)、管理道德修養(yǎng)組成，三個方面相輔相成。這三個方面，又可以從認(rèn)識人性、參與社會、批判現(xiàn)實這些方法來得到提高。本文主要結(jié)合教育道德體系的內(nèi)容，來論述高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)的方法。

關(guān)鍵詞

高校教師、職業(yè)特點、職業(yè)道德修養(yǎng)

①教育是一種社會行動。行動是人類對自然事物和社會事件進(jìn)行有意的干預(yù)或者不干預(yù)。它的特征在于對于行動者具有一種含義、一種意義或者一個目標(biāo)。但這種意義絕非只是可以直接觀察到的，而需要通過對行動者方式以及現(xiàn)有其他數(shù)據(jù)和材料進(jìn)行分析才能發(fā)現(xiàn)。因此，教育必須是一種社會行動。這種社會行動會對被教育者產(chǎn)生極大的影響，所以，其道德體系，應(yīng)該也有一種較為普及的，被社會所認(rèn)可的遵循方式。社會是朝著前進(jìn)的方向發(fā)展，那么這種道德體系的建立，也必須隨著社會的前進(jìn)而前進(jìn)。而對于教育者來說，提高自身的道德修養(yǎng)，就必須是一項長期關(guān)注的要務(wù)。

① 主要參考[德]沃爾夫?qū)げ剂袣J卡著,胡勁松譯.教育科學(xué)的基本概念：分析、批判和建議(第一章第三節(jié)).華東師范大學(xué)出版社，2001年版

一、高校教師的職業(yè)特點

1.高校教師的職業(yè)特點具有高層次性

任何都有需要和動機(jī)，高校教師作為高等專業(yè)技術(shù)人員，其需要與動機(jī)具有高層次性。這種高層次性，決定了其在社會中產(chǎn)生的較大影響。中國是一個歷史悠久的文明古國，尊師重道是中國人的優(yōu)良傳統(tǒng)，在當(dāng)今社會，這樣的認(rèn)同有所降低，但是不可否認(rèn)的是，主流的意識還是非常認(rèn)可對知識的追求以及對知識的教授者持有尊重的態(tài)度。這樣的社會環(huán)境，也是說明高校教師所具有的社會地位相對較高。那么，對于高校教師者本身來說，培養(yǎng)自身高層次的需要與動機(jī)也應(yīng)該是一種自然而然的要求。

（1）悠久歷史與長期發(fā)展決定了教師職業(yè)的高層次性

教師是人類社會最為古老的職業(yè)之一，早在人類社會初期，教育活動便已經(jīng)產(chǎn)生。隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，腦力勞動與體力勞動逐漸分離，教育開始成為一種獨立的活動，并在奴隸社會初期，成立了專門的教育機(jī)構(gòu)——學(xué)校。工業(yè)革命興起之后，資本主義的迅速發(fā)展對勞動者素質(zhì)的要求越來越高，而伴隨普及義務(wù)教育在主要資本主義國家的實施，基礎(chǔ)教育師資出現(xiàn)極大缺口，社會需要大量同時具備豐富的科學(xué)文化知識以及教育工作技能的教師。到18世紀(jì)末，師范教育在資本主義國家已經(jīng)普遍發(fā)展起來。進(jìn)入20世紀(jì)，世界主要發(fā)達(dá)國家基礎(chǔ)教育普及工作已經(jīng)基本完成。中國教育的歷史由來已久，長期的封建社會統(tǒng)治已經(jīng)形成了一套完整的教育體制。到了近現(xiàn)代以來，教育的普及工作更是快速發(fā)展。在歷史的長河中，我們已經(jīng)形成了“學(xué)而優(yōu)則仕”的觀念。學(xué)習(xí)的能力以及科舉考試的選拔，使得較為優(yōu)秀的人才從考試中脫穎而出。即使到近現(xiàn)代，高考等各項全國性的考試，也一直是甄選人才的標(biāo)準(zhǔn)。許多人才也是經(jīng)過高考的選拔，才具有高校的入學(xué)資格。因此，長期的教育發(fā)展，決定了教師職業(yè)的高層次性。

（2）社會影響范圍廣泛決定了高校教師職業(yè)的高層次性

教師在各項職業(yè)中，基本上屬于社會影響較為廣泛的一項職業(yè)。以前聚焦的許多社會焦點，往往是大學(xué)教授的頭銜吸引人的眼球。這說明高校教師這項職業(yè)，在人們心目中屬于道德標(biāo)桿的職業(yè)。一旦有不符合人們心目中道德標(biāo)準(zhǔn)的事情在這一群職業(yè)中發(fā)生，社會就容易掀起軒然大波。這也從另外一個方面，證明了高校教師是屬于一個高層次的職業(yè)。

（3）高層次的受教育者與教育者決定了職業(yè)的高層次性

能夠接受高校教育的受教育者，都是經(jīng)過層層選拔的人才。與之相適應(yīng)，高校教師的從業(yè)人員，也是各門類的優(yōu)秀畢業(yè)生。在教育教學(xué)活動中，教育者與被教育者擔(dān)當(dāng)相對應(yīng)的兩種角色。這兩種對應(yīng)角色擔(dān)當(dāng)者的高層次，也決定了高校教師職業(yè)的高層次性。

2.高校教師職業(yè)特點具有多重角色性（1）角色一：教學(xué)者

教師的首要工作要務(wù)是教學(xué)，上課、教課是一名教師的天職。作為教師，首要的角色就是一名教育者。

（2）角色二：科研者

常常聽人說，要給別人舀出一瓢水，自己要有一桶水。教學(xué)者如果沒有自身的知識儲備，就會在講課時捉襟見肘。那么，高校教師要豐富知識儲備，在專業(yè)之內(nèi)有自己獨到的看法，必須要積極進(jìn)行科研工作。因此，教師的第二角色是科研者。

（3）角色三：管理者

在教學(xué)過程中，對于班級的學(xué)生，不論是課中還是課后，都需要進(jìn)行一定的管理，否則，教學(xué)過程中一盤散沙的話，教育的引導(dǎo)作用難以實現(xiàn)。鑒于此，高校教師的第三角色是一名管理者。

3.高校教師職業(yè)特點具有獨立性和創(chuàng)造性

知識作為傳達(dá)思想的載體，根據(jù)各種層次的不同，有著不同的特征?；A(chǔ)知識，例如：簡單運算、基礎(chǔ)識字等，就有著普及性的特點。社會上絕大多數(shù)人都能夠擁有資源和掌握運用的能力。比基礎(chǔ)知識層次高一些的就是義務(wù)教育的大體內(nèi)容，可以被稱作常備知識，這種知識對于工作和進(jìn)一步學(xué)習(xí)有著最基礎(chǔ)的支撐作用。再往上的層次就是高等教育知識，這一部分知識具有一定的專業(yè)傾向，學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)方法圍繞某一專業(yè)進(jìn)行。高等教育知識之后，就是科研知識。科學(xué)研究是根據(jù)研究內(nèi)容和研究目的所進(jìn)行的活動。由于從事的人數(shù)相對較少，需要的知識儲備相對較多，從事的內(nèi)容非常專業(yè)，科研知識不可避免帶有或多或少的個人傾向。高校教師所教授的知識屬于高等教育知識，在輔助教學(xué)的科研過程中，也需要具備相當(dāng)?shù)目蒲兄R。因此，高校教師的教學(xué)內(nèi)容和自身提高的學(xué)習(xí)內(nèi)容，不可避免地帶有一定的個人特色，具有獨立性的特點。在獨立性的特點基礎(chǔ)之上，科學(xué)研究本身就是一項以創(chuàng)新為目的的活動，那么，高校教師的工作也一定是具有創(chuàng)新特點的工作。因此，高校教師的職業(yè)具有獨立性和創(chuàng)造性的具體特征。

二、高校教師三重職業(yè)角色的相互關(guān)系

高校教師的三重職業(yè)角色，是融為一體，不可分割的。作為一名教育者，同時也是一名研究者，要把握好教學(xué)與科研的平衡。同時，不論是教學(xué)還是科研，管理始終貫穿其中。教學(xué)管理和科研管理都需要一定的技巧。每個人的管理方法各不相同，但是管理的目的，還是以服務(wù)教學(xué)，服務(wù)科研為中心。只有搞好教學(xué)，科研才有意義；只有搞好科研，教學(xué)才有內(nèi)容；只有搞好管理，教學(xué)和科研才能夠順利進(jìn)行。

三、高校教師職業(yè)角色特點與高校教師教育道德

1.教學(xué)道德修養(yǎng)

教學(xué)道德貫穿于學(xué)校整個教育教學(xué)活動之中，具有幾個顯著的特點：第一，教學(xué)道德是教師從事教學(xué)活動的行為規(guī)范。只有遵守了這些行為規(guī)范，才能保證教學(xué)道德的推行和教學(xué)效果的提高。第二，教學(xué)道德是一種場合道德。這是指在學(xué)校這個特定的場所，特定空間中形成的道德，是教師為了履行自己教書育人責(zé)任而必須遵守的道德規(guī)范體系，主要是指課堂教學(xué)中應(yīng)該遵守的道德規(guī)范。第三，教學(xué)道德是教師職業(yè)道德的核心內(nèi)容。教好書是高校教師義不容辭的責(zé)任，衡量一個教師的得失也應(yīng)該主要體現(xiàn)在他的教學(xué)質(zhì)量上。盡管教師的職業(yè)道德規(guī)范包含多個方面的內(nèi)容，但教學(xué)道德必然是其核心內(nèi)容。

2.科研道德修養(yǎng)

對于人類的生存和發(fā)展來說，科學(xué)研究的后果具有正負(fù)兩方面的效應(yīng)，它既可以造福人類，也可以禍害人類?？茖W(xué)研究本質(zhì)上具有倫理道德的屬性。國內(nèi)外現(xiàn)代化進(jìn)程的歷史經(jīng)驗告訴我們，科學(xué)的發(fā)展一旦喪失了倫理的規(guī)范和倫理價值的導(dǎo)引，就會偏離人們的主觀愿望，進(jìn)而最終損害人類的根本利益。無論是從研究手段還是從研究目的來看，科學(xué)家的行為都和其他人的行為一樣，時刻處在社會各階層的關(guān)注之下，受制于社會的普遍倫理道德規(guī)范和標(biāo)準(zhǔn)。

3.管理道德修養(yǎng)

高校教師管理是指高等學(xué)校對教師的任用、培養(yǎng)、考評、待遇、晉升、獎懲等工作進(jìn)行管理的過程。它既是高等學(xué)校管理的重要組成部分，也是高校教師成長發(fā)展的重要條件。高校教師管理道德主要蘊含這樣幾項內(nèi)容：第一，高校教師管理道德是調(diào)節(jié)高等學(xué)校教師管理活動中倫理道德關(guān)系的行為規(guī)范。第二，高校教師管理道德是高校教師管理關(guān)系在人們觀念中的道德化反映。第三，高校教師管理道德是高校教師管理主體把握高校教師管理活動的一種實踐精神。第四，高校教師管理道德是一般社會道德在高校教師管理活動中的特殊反映。

四、高校教師教育道德修養(yǎng)方法

1.認(rèn)識人性，以人為本，提高個人修養(yǎng)

修養(yǎng)從本質(zhì)上來說，屬于人的精神層次提升的問題，認(rèn)識人性是從精神上進(jìn)行修養(yǎng)的活動，認(rèn)識人性可以幫助修養(yǎng)者思考人生，以確立人生目的，端正人生態(tài)度，增強道德修養(yǎng)的勇氣。

2.參與社會，奉獻(xiàn)大眾，服務(wù)人民利益

高校教師的職業(yè)道德修養(yǎng)不是在冥思苦想中進(jìn)行的，而是在參加各種社會活動和教育教學(xué)實踐中形成的。道德是一種實踐精神，不是單純的，也不是脫離生活、脫離實際的，更不是空洞乏味的說教。高尚的教師直射道德修養(yǎng)是在長期的教育實踐中錘煉而成的，只有經(jīng)過較長的教育實踐，教師本人在自身的教育實踐中親身體會到了教師工作的酸甜苦辣，認(rèn)識了教師工作的重要意義和價值，才是自己的理念、境界逐漸得以升華。用以服務(wù)社會，奉獻(xiàn)大眾。3.批判現(xiàn)實，道德反思，指導(dǎo)創(chuàng)新未來

批判是對于是非的判斷，也是對被認(rèn)為是錯誤的思想或言行批駁與否定。踏實一個多向度的觀察評價。面對當(dāng)前高校教師職業(yè)道德嚴(yán)重失范的現(xiàn)象，理應(yīng)將關(guān)注焦點集中到對教師職業(yè)道德素養(yǎng)具有直接沖擊性的因素上，運用批判性思維，針對性地認(rèn)識和完善高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)的問題。

五、服務(wù)學(xué)生、服務(wù)大眾、服務(wù)社會

講師德，說修養(yǎng)，既要對整體進(jìn)行規(guī)范，又都離不開個人這個實體?？梢哉f，這個看似簡單的問題，是師德修養(yǎng)的第一個基本點。人之所以成為“人”，其本質(zhì)在于他的社會性，是人與人之間的交往及由交往所形成的關(guān)系。處理好個人與社會的關(guān)系的基本原則就是承認(rèn)群體利益大于個人利益。

承認(rèn)群體利益大于個人利益，就是從自身出發(fā)，在工作中貫穿服務(wù)的理念。高校教師面對學(xué)生、面對大眾、面對社會，如果有一種服務(wù)精神，享受服務(wù)的樂趣，那么就能夠解決工作中的許多問題。

七、結(jié)論

“教師是太陽底下最光輝的職業(yè)”，作為高校教師，應(yīng)該以高標(biāo)準(zhǔn)的要求嚴(yán)格要求自己。作為服務(wù)社會的公民，應(yīng)當(dāng)提高道德修養(yǎng)，努力提升個人境界。作為修養(yǎng)道德的修養(yǎng)人，也應(yīng)該順應(yīng)自然，順應(yīng)社會的發(fā)展。提高道德修養(yǎng)的目的不是單純空洞的說教，而是切實融入集體和社會，其最終目的還是以人為本,服務(wù)大眾。

淺談高校教師的職業(yè)道德修養(yǎng) 教師資格證教師職業(yè)道德的論文篇二

高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)，內(nèi)化于心外化于行

“學(xué)為人師，行為世范”，這是北京師范大學(xué)校訓(xùn)?！吨腥A人民共和國教師法》中提出，“教師是履行教育教學(xué)職責(zé)的專業(yè)人員，承擔(dān)教書育人，培養(yǎng)社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人、提高民族素質(zhì)的使命。”百年大計,教育為本;教育大計,教師為本;教師大計,師德為本。可見，教師的一言一行對學(xué)生的成長有著不可忽視的影響。

一、提高高校教師職業(yè)道德素養(yǎng)的重要性

高校是人才培養(yǎng)的重要場所。大學(xué)階段是大學(xué)生人生觀、世界觀、價值觀形成的重要階段。因此，高校教師的對學(xué)生形成正確的道德觀念有著重要的而影響。

所謂教師的職業(yè)道德素養(yǎng)，即教師在道德意識和道德行為方面，自覺的按照教師道德要求所進(jìn)行的自我修煉、自我改造和自我提高等行為活動以及經(jīng)過努力所達(dá)到的教師道德境界?？梢姡處熢谛袨閷嵺`中，不斷加強、完善職業(yè)道德，并將職業(yè)道德內(nèi)化為自身行為，即教師職業(yè)道德素養(yǎng)形成的過程。教師的職業(yè)道德的產(chǎn)生和發(fā)展，是同人們教育活動的發(fā)展直接相聯(lián)系的，是教師在教育教學(xué)實踐中道德規(guī)范的升華。

高校教師應(yīng)具備的基本素養(yǎng)主要表現(xiàn)為：一是思想品德方面，要具有以身作則、甘為人梯的精神；二是專業(yè)知識方面，要具備扎實的理論基礎(chǔ)知識，為專業(yè)發(fā)展及教育服務(wù)；三是教育教學(xué)科研能力方面，教書育人，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目蒲袘B(tài)度致力于專業(yè)科研。

當(dāng)今科技日新月異，對社會環(huán)境、人文環(huán)境都產(chǎn)生了越來越大的沖擊。尤其是處于科學(xué)文化發(fā)展前沿的高校中，學(xué)生更是對新鮮社會事物、環(huán)境有著先天的敏感性和接納性。因此，對大學(xué)生有著重要影響的高校教師，更應(yīng)當(dāng)在這種大環(huán)境中，以身作則，嚴(yán)于律己，在教育教學(xué)實踐中，不斷加強自身素養(yǎng)，對大學(xué)生產(chǎn)生積極正面的引導(dǎo)作用。

二、在教育教學(xué)實踐中提高職業(yè)道德修養(yǎng)的途徑

1、高校教師要不斷加強思想政治教育和道德教育

為人師者，必先正其身，方能教書育人。對高效教師進(jìn)行思想道德教育，特別是認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想，樹立社會主義理想，提高自身的政治素養(yǎng)，從而不斷指導(dǎo)自身職業(yè)道德素養(yǎng)的發(fā)展。

所謂道德教育，既是通過道德理論和模范事跡的學(xué)習(xí)，不斷加強道德教育。通過學(xué)習(xí)，將正確的道德觀點和理念內(nèi)化于心。從而延展到正確的職業(yè)道德觀念，將外顯的觀念不斷內(nèi)化，指導(dǎo)自身素養(yǎng)的形成。

2、加強專業(yè)學(xué)習(xí)，并將理論指導(dǎo)實踐教學(xué)

高校教師，其首要任務(wù)是教書育人。面對社會的迅猛發(fā)展，高校教師必須不斷學(xué)習(xí)，特別是專業(yè)知識的學(xué)習(xí)。專業(yè)理論知識并不是一成不變的，隨著科技發(fā)展，各方面專業(yè)知識也在有著不斷地發(fā)展和變化。無論是在專業(yè)知識的基礎(chǔ)性和延展性上，高效教師都要進(jìn)行良好的把握，才能在實踐教學(xué)中授予學(xué)生適應(yīng)時代需求的專業(yè)理論知識，并指導(dǎo)學(xué)生更好的運用于實踐。

可見，加強專業(yè)學(xué)習(xí)，是對學(xué)生的負(fù)責(zé)，是對自身教育教學(xué)工作的負(fù)責(zé)，更是高校教師職業(yè)道德素養(yǎng)提高的表現(xiàn)；加強專業(yè)學(xué)習(xí)，并將其應(yīng)用于教育教學(xué)實踐中，是教師提高職業(yè)素養(yǎng)的重要途徑。

3、加強科研能力，促進(jìn)學(xué)科專業(yè)研究

科研能力是高校教師的基本能力之一。出色的科研能力，更是高校教師必備的職業(yè)素養(yǎng)。以研究者的眼光分析教育教學(xué)實踐中的問題，并落實與專業(yè)理論研究中。高校是進(jìn)行科研活動的重要場所，教師職業(yè)本身的內(nèi)涵、教育教學(xué)改革實踐以及專業(yè)發(fā)展的內(nèi)在需求要求高校教師必須從事科研活動。因此，科研是高效教師除了教書育人之外的第二大任務(wù)。當(dāng)今高校注重培養(yǎng)創(chuàng)新型人才，教師的科研素養(yǎng)可以影響大學(xué)生創(chuàng)新能力的形成與發(fā)展，是對大學(xué)生有重要影響的職業(yè)素養(yǎng)?？梢哉f，高校教師的科技創(chuàng)新水平，決定著教師培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的能力。

加強科研素養(yǎng)，既是在高校教師科研實踐中，不斷提高職業(yè)素養(yǎng)的重要途徑。

4、熱愛學(xué)生，誨人不倦

教師對職業(yè)的熱愛直接體現(xiàn)于教育教學(xué)中對學(xué)生的熱愛，對教育教學(xué)工作的熱忱。教育教學(xué)能力，在一定意義上體現(xiàn)在對教學(xué)的工作的投入上，熱愛學(xué)生，熱愛教學(xué)工作，以積極向上的精神，及極大地工作熱忱投入到教學(xué)工作中。

高校教師要在教學(xué)工作中尋找幸福感，努力將教育教學(xué)工作內(nèi)化為自身職業(yè)素養(yǎng)的一部分，逐漸體會到教師工作的成就感和自豪感。教書育人，誨人不倦。

三、小結(jié)

由此可見，提高高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)，不只體現(xiàn)在思想的完善上，更是在教育教學(xué)實踐中外化的過程。

作為一名高校教師，不但要懂得職業(yè)道德的范疇，更要在日常的教育教學(xué)工作中，通過實踐工作不斷提高自身修養(yǎng)，內(nèi)化于心；用職業(yè)道德理論指導(dǎo)自己的教育教學(xué)實踐，并按照師德的要求，從事教育教學(xué)工作，并在實踐中發(fā)現(xiàn)不足，不斷完善提高自己。

道德修養(yǎng)是一個循序漸進(jìn)、不斷提高與完善的過程。高校教師應(yīng)該對自身職業(yè)道德狀況有一個較為正確全面的理解，才能在教育教學(xué)實踐中找準(zhǔn)方向，尋找不足，從而不斷完善與提高。同時，還應(yīng)與學(xué)校環(huán)境、社會環(huán)境等相匹配，建立適應(yīng)社會需要的自身道德修養(yǎng)體系，以優(yōu)良的師風(fēng)影響學(xué)生，為教育事業(yè)發(fā)展做貢獻(xiàn)。

淺談高校教師的職業(yè)道德修養(yǎng) 教師資格證教師職業(yè)道德的論文篇三

淺談高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)

——新入職教師培訓(xùn)計劃師德師風(fēng)專題

一、教師職業(yè)道德內(nèi)涵和特點

（一）道德

1、道德的含義：在倫理學(xué)意義上，道指做人之道，即人之所以為人必須共同遵守的普遍原則，德則指修道有得，即人遵循為人處事之道所具有的行為和品德。“德者，得也。得其道于心，而不失之謂也?！保ㄋ沃祆渥ⅰ墩撜Z》）德的實質(zhì)就是心中得道，行為合乎一定的規(guī)矩。

中國傳統(tǒng)道德基本概念：四維：禮、儀、廉、恥；五常：仁、義、禮、智、信；四字：忠、孝、節(jié)、義。

西方理論家對道德的定義：

蘇格拉底認(rèn)為“道德即知識”——“一個人要有道德就必須有道德的知識，一切不道德的行為都是無知的結(jié)果。人們只有擺脫物欲的誘惑和后天經(jīng)驗的局限，獲得概念的知識，才會有智慧、勇敢、節(jié)制和正義等美德?！?/p>

康德認(rèn)為道德是出自“善良意志”的 “絕對命令”——主要指道德是人們根據(jù)自己的善良意志提出的行為規(guī)范，即自己給自己立法，并要求人們按照自己的立法和善良意志去行動。

亞里士多德認(rèn)為道德就是行為的善；黑格爾認(rèn)為道德是主觀意志的法；愛爾維修和費爾巴哈認(rèn)為，道德就是幸福??

2、道德的特性

第一，道德具有很強的自律性。馬克思：“道德的基礎(chǔ)是人類精神的自律，而宗教的基礎(chǔ)則是人類精神的他律”。

第二，道德具有廣泛的社會性。從時間上看，它與人類社會共存亡，隨著人類社會的產(chǎn)生而產(chǎn)生，隨著人類社會的消亡而消亡。從空間上看，它作用于社會生活的每個領(lǐng)域、方方面面，包括政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事、宗教，無孔不入，無處不在。從反映社會生活的深度來看，它滲透在人們各種社會關(guān)系及人們的思想行為當(dāng)中。

第三，道德具有獨特的多層次性。如“為人民服務(wù)”，是我們社會道德建設(shè)的核心，這個核心有它的層次結(jié)構(gòu)，就其作為社會主義道德的總括詞而言，至少有三個層次：

最基本的層次——“做好本職工作，人人各司其職，各盡其責(zé)或憑誠實勞動取得報酬。較高層次——-努力地為人民多辦實事、多做好事，不計個人得失。最高層次——不計報酬，不講條件地工作和勞動，即無私奉獻(xiàn)。從人已關(guān)系上說：第一層次——“為己不損人”。第二層次——“為己又為人”。最高層次——“屈己待人”或“舍己為人”。

第四，道德具有很大的穩(wěn)定性。道德品質(zhì)是體現(xiàn)特定階級或階層的道德原則并具有一貫性和穩(wěn)定性的個人的道德特質(zhì)，它是道德信念、道德心理、道德行為在個體身上長期積淀的結(jié)果。

黑格爾所言：“一個人做了這樣或那樣一件合乎倫理的事，還不能說他是有德的，只有當(dāng)這種行為方式成為他性格中的固定要素時，他才可以說是有德的。”

（二）職業(yè)道德

1、職業(yè)：就是人們?yōu)榱藵M足社會生產(chǎn)、生活需要，所從事的承擔(dān)特定社會責(zé)任，具有某種專門業(yè)務(wù)活動的、相對穩(wěn)定的工作。

2、職業(yè)具有三個方面的含義：第一，職業(yè)是人們謀生的手段和方式；第二，通過職業(yè)勞動使自己的體力、智力和技能水平不斷得到發(fā)展和完善；第三，通過自己的職業(yè)勞動，履行對社會和他人的責(zé)任。

3、職業(yè)道德：就是人們在進(jìn)行職業(yè)活動過程中，一切符合職業(yè)要求的心理意識、行為準(zhǔn)則和行為規(guī)范的總和。它是一種內(nèi)在的、非強制性的約束機(jī)制。是用來調(diào)整職業(yè)個人、職業(yè)主體和社會成員之間關(guān)系的行為準(zhǔn)則和行為規(guī)范。

4、職業(yè)道德本質(zhì)：

職業(yè)道德是生產(chǎn)發(fā)展和社會分工的產(chǎn)物；是人們在職業(yè)實踐活動中形成的規(guī)范；是職業(yè)活動的客觀要求；是社會經(jīng)濟(jì)關(guān)系決定的特殊社會意識形態(tài)。

5、職業(yè)道德的基本要素：職業(yè)理想、職業(yè)態(tài)度、職業(yè)責(zé)任、職業(yè)技能、職業(yè)紀(jì)律、職業(yè)良心、職業(yè)榮譽、職業(yè)作風(fēng)。

6、職業(yè)道德特征：職業(yè)性、實踐性、繼承性、多樣性。

（三）高校教師職業(yè)道德

1、教師職業(yè)道德內(nèi)涵：簡稱師德，是指一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則，以及與之相適應(yīng)的觀念、情操和品質(zhì)。簡言之，教師的職業(yè)道德就是指教師在從事教育工作時應(yīng)當(dāng)遵循的行為準(zhǔn)則和規(guī)范，是職業(yè)道德的一種特殊表現(xiàn)形式。它從道義上規(guī)定了教師應(yīng)該以什么樣的思想情感、態(tài)度作風(fēng)、行為準(zhǔn)則去調(diào)節(jié)在教育過程中與其他參加者之間的關(guān)系，處理教育勞動問題，以做好教育工作，為社會盡職盡責(zé)。

2、高校教師的職業(yè)道德：高校教師是教師隊伍的重要組成部分，高校教師的職業(yè)道德是指高校教師從事教育活動時所應(yīng)該遵循的行為規(guī)范和必備的品德。高校教師職業(yè)的性質(zhì)和特點決定了高校教師職業(yè)道德的重要性和特殊性。高校教師職業(yè)道德在其發(fā)展的過程中，形成了自己區(qū)別于中小學(xué)教師職業(yè)道德的不同特點。正確認(rèn)識并把握這一特點，對于增強高校教師職業(yè)道德建設(shè)的自覺性是十分必要的。

3、高校教師的職業(yè)道德特點：

高校教師職業(yè)道德主要有以下幾個特點：

第一，高校教師要具有強烈的社會責(zé)任感和使命感，高校教師承擔(dān)著培養(yǎng)高級專門人才的重要人物，高校教師的學(xué)術(shù)水平和職業(yè)道德修養(yǎng)對我國科學(xué)技術(shù)和社會發(fā)展起著重要的作用，高校教師要不斷加強自身道德修養(yǎng)，提高自身的社會責(zé)任感和使命感。

第二，高校教師要有較高的道德水準(zhǔn)，高校教師在勞動過程中，既教書又育人，既要向?qū)W生傳授科學(xué)文化知識，又要發(fā)展學(xué)生的智力和能力，更要注重培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀、價值觀、世界觀和高尚的思想道德品質(zhì)，這就對高校教師自身的道德水準(zhǔn)提出了很高的要求。

第三，高校教師要有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)精神，高校教師特殊性體現(xiàn)在教學(xué)與科研并舉，高校教師在完成教學(xué)任務(wù)的同時，還要承擔(dān)一定的課題研究，進(jìn)而推動和發(fā)展社會生產(chǎn)力服務(wù)。

第四，高校教師要具有較強的創(chuàng)新性，教育是培養(yǎng)人才和增強民族創(chuàng)新能力的基礎(chǔ)，高等教育承擔(dān)著培養(yǎng)高級專門人才、發(fā)展科學(xué)技術(shù)文化、促進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)的重大任務(wù)，需要一支品德優(yōu)良、知識淵博并且具有較強創(chuàng)新精神的高校師資隊伍，這對高校教師的創(chuàng)新性提出了新的要求。

二、高校教師職業(yè)道德規(guī)范

（一）基本情況

2011年12月23日，教育部、中國教科文衛(wèi)體工會頒布了《高等學(xué)校教師職業(yè)道德規(guī)范》，并就貫徹落實《規(guī)范》有關(guān)工作發(fā)出通知。這是繼2008年教育部、中國教科文衛(wèi)體工會重新修訂和印發(fā)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》之后，首次制定印發(fā)《高等學(xué)校教師職業(yè)道德規(guī)范》。

（二）背景 研究制定《規(guī)范》是貫徹落實黨的十七屆六中全會精神和胡錦濤總書記在慶祝清華大學(xué)建校100周年大會上重要講話，加強高校教師隊伍建設(shè)，全面提高高等教育質(zhì)量的重要任務(wù)。

胡錦濤在慶祝清華百年校慶講話：教育大計，教師為本。廣大教師和教育工作者是推動教育事業(yè)科學(xué)發(fā)展的生力軍。廣大高校教師要切實肩負(fù)起立德樹人、教書育人的光榮職責(zé)，關(guān)愛學(xué)生，嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)，淡泊名利，自尊自律，加強師德建設(shè)，弘揚優(yōu)良教風(fēng)，提高業(yè)務(wù)水平，以高尚師德、人格 2 魅力、學(xué)識風(fēng)范教育感染學(xué)生，做學(xué)生健康成長的指導(dǎo)者和引路人。

教育規(guī)劃綱要明確提出，要加強教師職業(yè)理想和職業(yè)道德建設(shè)，增強廣大教師教書育人的責(zé)任感和使命感。

（三）高校教師職業(yè)道德現(xiàn)狀

1、高校教師重要貢獻(xiàn)

在我國，教育事業(yè)是社會主義事業(yè)的一部分，教師和其他行業(yè)的從業(yè)人員一樣，都是社會主義現(xiàn)代化的建設(shè)者。改革開放以來，隨著科教興國的實施和我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的全面推進(jìn)，教育的各項改革和發(fā)展進(jìn)入了一個嶄新的階段。

我們可喜地看到，長期以來，廣大高校教師自覺貫徹黨的教育方針，學(xué)為人師、行為世范，默默耕耘、無私奉獻(xiàn)，在（培養(yǎng)人才、發(fā)展科學(xué)技術(shù)、服務(wù)社會）等方面，為我國教育事業(yè)發(fā)展和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)作出了重要貢獻(xiàn)，涌現(xiàn)出一大批優(yōu)秀教師和先進(jìn)模范人物，在他們身上集中體現(xiàn)了新時期人民教師的高尚師德，體現(xiàn)了教師職業(yè)的崇高和偉大，贏得了全社會廣泛贊譽和普遍尊重。

2、亟待解決的突出問題

雖然現(xiàn)在我國高校教師總體上職業(yè)道德水平比較高，但仍然存在著一些問題。

首先，有的教師責(zé)任心不強，教書育人意識淡薄，缺乏愛心。當(dāng)前大學(xué)生群體普遍面臨環(huán)境適應(yīng)、學(xué)習(xí)成才、人際關(guān)系、交友戀愛、求職擇業(yè)、人格發(fā)展、情緒調(diào)節(jié)等方面的問題。有的高校教師認(rèn)為只有向?qū)W生傳授科學(xué)文化知識才是“正當(dāng)”的“份內(nèi)事”，完成了教學(xué)任務(wù)就是完成了自己的職責(zé)。認(rèn)為做學(xué)生的思想品德教育工作是“沒學(xué)問”的“份外事”。在日常的教學(xué)工作中，只注重對學(xué)生科學(xué)知識的傳授，只管學(xué)生的專業(yè)知識成績，不管學(xué)生的思想品德狀況，與學(xué)生溝通不多，對學(xué)生關(guān)心不夠，有的老師甚至在課后都不認(rèn)識自己的學(xué)生，更談不上對學(xué)生的關(guān)愛。這不利于學(xué)生培養(yǎng)全面的素質(zhì)。

2014年9月9日，總書記走進(jìn)北京師范大學(xué)，參加了北京師范大學(xué)師生代表座談會并發(fā)表的重要講話。習(xí)總書記指出：做好老師，一要有理想信念，二要有道德情操，三要有扎實學(xué)識，四要有仁愛之心。

中共中央、國務(wù)院印發(fā)了《關(guān)于進(jìn)一步加強和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見》（中辦發(fā)[2004]16號文件）：全員育人、全方位育人、全過程育人，充分發(fā)揮課堂教學(xué)在大學(xué)生思想政治教育中的主導(dǎo)作用，高等學(xué)校各門課程都具有育人功能，所有教師都負(fù)有育人職責(zé)。

2016年12月7日至8日，全國高校思想政治工作會議在北京召開。中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席習(xí)近平出席會議并發(fā)表重要講話。

習(xí)近平強調(diào)，教師是人類靈魂的工程師，承擔(dān)著神圣使命。傳道者自己首先要明道、信道。高校教師要做好兩個方面：

——要堅持教育者先受教育，努力成為先進(jìn)思想文化的傳播者、黨執(zhí)政的堅定支持者，更好擔(dān)起學(xué)生健康成長指導(dǎo)者和引路人的責(zé)任。

——要加強師德師風(fēng)建設(shè)，堅持教書和育人相統(tǒng)一，堅持言傳和身教相統(tǒng)一，堅持潛心問道和關(guān)注社會相統(tǒng)一，堅持學(xué)術(shù)自由和學(xué)術(shù)規(guī)范相統(tǒng)一，引導(dǎo)廣大教師以德立身、以德立學(xué)、以德施教。

中共中央、國務(wù)院印發(fā)了《關(guān)于加強和改進(jìn)新形勢下高校思想政治工作的意見》（中發(fā)〔2016〕31號）：堅持全員全過程全方位育人。把思想價值引領(lǐng)貫穿教育教學(xué)全過程和各環(huán)節(jié)，形成教書育人、科研育人、實踐育人、管理育人、服務(wù)育人、文化育人、組織育人長效機(jī)制?！兑庖姟分赋?，要加強教師隊伍和專門力量建設(shè)。強調(diào)要提升教師思想政治素質(zhì)，加強思想政治工作，建立中青年教師社會實踐和校外掛職制度，加強師德師風(fēng)建設(shè)，增強教師教書育人的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。要完善教師評聘和考核機(jī)制，增加課堂教學(xué)權(quán)重，引導(dǎo)教師將更多精力投入到課堂教學(xué)上，完善教師職業(yè)道德規(guī)范，實施師德“一票否決”。

其次，有的學(xué)風(fēng)浮躁，治學(xué)不夠嚴(yán)謹(jǐn)，急功近利。高校教師肩負(fù)著科學(xué)研究、技術(shù)創(chuàng)新的重大責(zé)任。學(xué)術(shù)道德和學(xué)術(shù)規(guī)范是保證學(xué)術(shù)正常交流、提高學(xué)術(shù)水平，實現(xiàn)學(xué)術(shù)積累和創(chuàng)新的根本保障。3 部分高校教師缺乏誠信的學(xué)術(shù)態(tài)度，在學(xué)術(shù)活動中道德失準(zhǔn)、行為失范的問題卻時有發(fā)生，這不僅損害了學(xué)校的名聲，還給我國經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會發(fā)展帶來了不良的影響。

教育部對高校學(xué)術(shù)不端的七種行為進(jìn)行了認(rèn)定：（1）抄襲、剽竊、侵吞他人學(xué)術(shù)成果；（2）篡改他人學(xué)術(shù)成果；

（3）偽造或者篡改數(shù)據(jù)、文獻(xiàn)，捏造事實；（4）偽造注釋；

（5）未參加創(chuàng)作，在他人學(xué)術(shù)成果上署名;（6）未經(jīng)他人許可，不當(dāng)使用他人署名；（7）其他學(xué)術(shù)不端行為。

反面事例：浙江大學(xué)賀海波論文造假，被撤銷副教授職務(wù)和任職資格。中國工程院院士、浙江大學(xué)藥學(xué)院院長李連達(dá)負(fù)有監(jiān)管不力的責(zé)任，不再續(xù)聘。

浙大共核查了賀海波及其所在研究室相關(guān)人員涉嫌學(xué)術(shù)道德問題的論文20篇，其中賀海波涉及論文9篇。事發(fā)后，賀海波被撤銷副教授職務(wù)和任職資格。浙大將其開除出教師隊伍。

第三，有的要求不嚴(yán)，言行不夠規(guī)范，不能為人師表。在市場經(jīng)濟(jì)的沖擊下，少數(shù)教師不能妥善處理“義”和“利”的關(guān)系，人生觀、價值觀發(fā)生了偏差，只是把教師這份職業(yè)作為了自己的一種謀生手段，在工作中積極性不高，甚至將本職工作看成了“第二職業(yè)”，主要利用自己所學(xué)到的知識和一技之長參與“市場競爭”，進(jìn)行賺錢，這極大的損害了高校教師的形象，也給高等教育的健康發(fā)展帶來非常不利的影響。

教育部禁令：關(guān)于印發(fā)《嚴(yán)禁教師違規(guī)收受學(xué)生及家長禮品禮金等行為的規(guī)定》的通知（教監(jiān)[2014]4號）

為糾正教師利用職務(wù)便利違規(guī)收受學(xué)生及家長禮品禮金等不正之風(fēng)，特作如下規(guī)定：

一、嚴(yán)禁以任何方式索要或接受學(xué)生及家長贈送的禮品禮金、有價證券和支付憑證等財物。

二、嚴(yán)禁參加由學(xué)生及家長安排的可能影響考試、考核評價的宴請。

三、嚴(yán)禁參加由學(xué)生及家長安排支付費用的旅游、健身休閑等娛樂活動。

四、嚴(yán)禁讓學(xué)生及家長支付或報銷應(yīng)由教師個人或親屬承擔(dān)的費用。

五、嚴(yán)禁通過向?qū)W生推銷圖書、報刊、生活用品、社會保險等商業(yè)服務(wù)獲取回扣。

六、嚴(yán)禁利用職務(wù)之便謀取不正當(dāng)利益的其他行為。就業(yè)、招生（管好自己，手莫伸）；評先、評獎（公平公正）；亂收費。黃大年：《關(guān)于在全院推進(jìn)“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育常態(tài)化制度化中深入開展“學(xué)習(xí)總書記重要指示精神，爭做黃大年式共產(chǎn)黨員”主題教育方案》的通知：

2017年5月25日，總書記對黃大年同志先進(jìn)事跡作出重要指示：“黃大年同志秉持科技報國理想，把為祖國富強、民族振興、人民幸福貢獻(xiàn)力量作為畢生追求，為我國教育科研事業(yè)作出了突出貢獻(xiàn)，他的先進(jìn)事跡感人肺腑。我們要以黃大年同志為榜樣，學(xué)習(xí)他心有大我、至誠報國的愛國情懷，學(xué)習(xí)他教書育人、敢為人先的敬業(yè)精神，學(xué)習(xí)他淡泊名利、甘于奉獻(xiàn)的高尚情操，把愛國之情、報國之志融入祖國改革發(fā)展的偉大事業(yè)之中、融入人民創(chuàng)造歷史的偉大奮斗之中，從自己做起，從本職崗位做起，為實現(xiàn)‘兩個一百年’奮斗目標(biāo)、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢貢獻(xiàn)智慧和力量?！?/p>

第四，個別教師甚至師德失范、學(xué)術(shù)不端，嚴(yán)重?fù)p害人民教師的職業(yè)聲譽。有的只顧潛心科研和教學(xué)，不注重政治理論學(xué)習(xí)，有時會在課堂教學(xué)和學(xué)術(shù)活動中帶著個人色彩，對黨的路線方針政策發(fā)表不負(fù)責(zé)任的言論，給學(xué)生以錯誤的導(dǎo)向。

中共中央辦公廳關(guān)于印發(fā)《黨委(黨組)意識形態(tài)工作責(zé)任制實施辦法》（中辦發(fā)[2015]52號）：決不允許各種攻擊誹謗黨的領(lǐng)導(dǎo)、抹黑社會主義的言論在課堂出現(xiàn)，決不允許各種違反憲法和法律的言論在課堂蔓延，決不允許在課堂上發(fā)牢騷、泄怨氣，把各種不良情緒傳導(dǎo)給學(xué)生。嚴(yán)把教師進(jìn) 4 口關(guān)。加強對各類意識形態(tài)陣地的管理。教師、學(xué)生信教問題。

這些問題的存在，雖不是主流，但必須高度重視，采取切實措施加以解決。

3、高校教師職業(yè)道德存在問題原因分析

部分高校教師職業(yè)道德存在問題，并不僅僅是教師個人的原因，還存在著其他方面的原因。第一，社會原因。當(dāng)今社會正處于計劃經(jīng)濟(jì)向市場經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型時期，整個社會的價值取向呈現(xiàn)出多元化和復(fù)雜化，市場經(jīng)濟(jì)在使我國取得巨大發(fā)展成就的同時也給社會帶來了一些負(fù)面影響，如個人主義、急功近利等不好的方面。在市場經(jīng)濟(jì)條件下，人們普遍重視物質(zhì)利益，追求利潤最大化，致使許多人自我利益膨脹、本位主義滋生。社會貧富差距的拉大，合理分配體系尚未建立，高校教師總體來說待遇偏低，加上買房、醫(yī)療、子女教育等經(jīng)濟(jì)壓力，再加上“學(xué)術(shù)”與利益的掛鉤，以及不健全的職稱制度、考評制度，使得某些老師為了最大化自身的利益，一心忙于“科研和論文”，有時為了自己的前途甚至不惜喪失道德底線，不遵守學(xué)術(shù)規(guī)范。

第二，我國高校在師德建設(shè)中存在著一些誤區(qū)。雖然近年來教育部已先后出臺了《關(guān)于學(xué)術(shù)道德建設(shè)的若干問題》、《關(guān)于進(jìn)一步加強和改進(jìn)師德建設(shè)的若干意見》等多個文件，但是政策貫徹落實不到位，存在著一定的形式主義。很多高校過多關(guān)注的是教師的教學(xué)效果和學(xué)術(shù)成果給學(xué)校帶來的聲譽和利益，往往忽視師德的重大作用，并且在師德建設(shè)過程中，重視不夠，投資太少，并且在各項榮譽評選中高校師德一票否決制有時就是一句空話，對師德獎懲力度不大，相對來說師德建設(shè)成效不明顯。

第三，部分教師職業(yè)道德存在問題也與教師本人有很大關(guān)系。高校教師自身素質(zhì)是影響師德建設(shè)成效的最根本的內(nèi)部因素。當(dāng)前，高校教師隊伍結(jié)構(gòu)越來越年輕化、高學(xué)歷化和高職稱化。隨著高校的改革和發(fā)展，大批的高學(xué)歷畢業(yè)生進(jìn)入了高校，并很快承擔(dān)起高校主要的教學(xué)和科研任務(wù)，成為高校教書育人的主要力量。他們有較系統(tǒng)的專業(yè)知識，思維敏捷、思想開放、勇于創(chuàng)新，有熱情、有干勁，為高校注入了新鮮的血液，也給高校的發(fā)展帶來了生機(jī)和活力。但是，大多數(shù)年輕教師都沒有經(jīng)歷過磨礪，缺乏吃苦耐勞的品質(zhì)和艱苦奮斗的精神，他們極易受不良風(fēng)氣的影響，極易重物質(zhì)而輕精神，再加上高校在師德建設(shè)中也是重制度約束，對青年教師的入職教育和職后教育等流于形式，致使有些青年教師，職業(yè)信念淡化，職業(yè)責(zé)任感不強。有的教師為了在科研中多出成果，為了早評職稱，就會急功近利，做出一些有悖師德之事。

三、加強高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)

百年大計，教育為本；教育大計，教師為本，教師大計師德為本。全面實施素質(zhì)教育對教師整體素質(zhì)提出了新的更高的要求，建設(shè)德才兼?zhèn)涞母咚刭|(zhì)教師隊伍成為新時期教育發(fā)展的關(guān)鍵。

教無德不立，德無教不續(xù)。教師是人類文化的積極傳播者，對人類社會的延續(xù)和發(fā)展貢獻(xiàn)巨大。教師不僅要向?qū)W生傳授科學(xué)文化知識，而且要自覺擔(dān)負(fù)起育人的任務(wù)。教師的道德修養(yǎng)問題是提高知識分子政治思想素質(zhì)的大事，教師的一言一行和一舉一動直接影響學(xué)生的行為和態(tài)度，必須在工作中通過多種途徑和方法加強當(dāng)代高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)。

（一）加強高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)的途徑

1、堅持思想教育和道德教育結(jié)合

為了搞好師德建設(shè)，首先必須加強高校教師的思想政治教育和道德教育。通過思想教育和道德教育結(jié)合，使廣大教師認(rèn)識到高校是社會主義精神文明建設(shè)的重要陣地，擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)社會主義接班人的重任。

2、必須依靠長期不懈的努力，自覺進(jìn)行修養(yǎng)和鍛煉

教師職業(yè)道德修養(yǎng)不僅是理論問題，而且也是實踐的問題。要使教師道德原則和規(guī)范成為教師行為的準(zhǔn)則，必須依靠長期不懈的努力，自覺進(jìn)行修養(yǎng)和鍛煉。

高尚的思想道德不是天生就有的，而是在長期的社會實踐中逐步形成和發(fā)展起來的。實踐是思想道德修養(yǎng)的基礎(chǔ)。因此，應(yīng)堅持在教育實踐中鍛煉和培養(yǎng)師德。作為一名高校教師，不僅要懂得哪些是應(yīng)當(dāng)具備的職業(yè)道德思想，為什么應(yīng)當(dāng)具有這種思想道德，而且更主要的是把這些認(rèn)識用于 5 指導(dǎo)行動，按照師德的要求，從事教育實踐，并以此為準(zhǔn)則，對照、檢查和改正自己的缺點和不足，培養(yǎng)自己良好的思想道德。

3、加強教師職業(yè)道德建設(shè)，著眼于教師的專業(yè)發(fā)展

教師職業(yè)道德是教師專業(yè)發(fā)展的核心內(nèi)容和動力支持，教師職業(yè)道德的提升是更高層次的教師專業(yè)發(fā)展。因此，加強教師職業(yè)道德建設(shè)，應(yīng)著眼于教師的專業(yè)發(fā)展。應(yīng)強調(diào)教師的“終身學(xué)習(xí)”，使其成為了教師專業(yè)發(fā)展的必須。終身學(xué)習(xí)是時代發(fā)展的要求，也是教師職業(yè)特點所決定的。有效的教師職業(yè)道德建設(shè)應(yīng)與教師專業(yè)發(fā)展相結(jié)合，關(guān)注教師的職業(yè)生涯規(guī)劃，重視教師不同層次的需要，為教師個性的張揚與主體地位的凸顯提供保障。

（二）自覺遵守高校教師職業(yè)道德規(guī)范

為了更好的加強高校師德建設(shè)，使高校更好地成為育人和為我國社會主義事業(yè)服務(wù)的陣地，我們針對當(dāng)前部分高校教師出現(xiàn)的師德問題，主要從教師自律的角度提出如下要求：

1、愛國守法。熱愛祖國，熱愛人民，擁護(hù)中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，擁護(hù)中國特色社會主義制度。遵守憲法和法律法規(guī)，貫徹黨和國家教育方針，依法履行教師職責(zé)，維護(hù)社會穩(wěn)定和校園和諧。不得有損害國家利益和不利于學(xué)生健康成長的言行。

2、敬業(yè)愛生。忠誠人民教育事業(yè)，樹立崇高職業(yè)理想，以人才培養(yǎng)、科學(xué)研究、社會服務(wù)和文化傳承創(chuàng)新為己任。恪盡職守，甘于奉獻(xiàn)。終身學(xué)習(xí)，刻苦鉆研。真心關(guān)愛學(xué)生，嚴(yán)格要求學(xué)生，公正對待學(xué)生，做學(xué)生良師益友。不得損害學(xué)生和學(xué)校的合法權(quán)益。

3、教書育人。堅持育人為本，立德樹人。遵循教育規(guī)律，實施素質(zhì)教育。注重學(xué)思結(jié)合，知行合一，因材施教，不斷提高教育質(zhì)量。嚴(yán)慈相濟(jì)，教學(xué)相長，誨人不倦。尊重學(xué)生個性，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。不拒絕學(xué)生的合理要求。不得從事影響教育教學(xué)工作的兼職。

4、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)。弘揚科學(xué)精神，勇于探索，追求真理，修正錯誤，精益求精。實事求是，發(fā)揚民主，團(tuán)結(jié)合作，協(xié)同創(chuàng)新。秉持學(xué)術(shù)良知，恪守學(xué)術(shù)規(guī)范。尊重他人勞動和學(xué)術(shù)成果，維護(hù)學(xué)術(shù)自由和學(xué)術(shù)尊嚴(yán)。誠實守信，力戒浮躁。堅決抵制學(xué)術(shù)失范和學(xué)術(shù)不端行為。

5、服務(wù)社會。勇?lián)鐣?zé)任，為國家富強、民族振興和人類進(jìn)步服務(wù)。傳播優(yōu)秀文化，普及科學(xué)知識。熱心公益，服務(wù)大眾。主動參與社會實踐，自覺承擔(dān)社會義務(wù)，積極提供專業(yè)服務(wù)。堅決反對濫用學(xué)術(shù)資源和學(xué)術(shù)影響。

6、為人師表。學(xué)為人師，行為世范。淡泊名利，志存高遠(yuǎn)。樹立優(yōu)良學(xué)風(fēng)教風(fēng)，以高尚師德、人格魅力和學(xué)識風(fēng)范教育感染學(xué)生。模范遵守社會公德，維護(hù)社會正義，引領(lǐng)社會風(fēng)尚。言行雅正，舉止文明。自尊自律，清廉從教，以身作則。自覺抵制有損教師職業(yè)聲譽的行為。

總之，我們廣大教師要牢固樹立“四個意識”，切實加強道德修養(yǎng)，堅定獻(xiàn)身黨和國家教育事業(yè)的忠誠信念，堅持為人民服務(wù)、為教育事業(yè)奉獻(xiàn)的道德原則，堅守甘做“人梯”和“蠟燭”的深厚情懷，秉承能顧大局、識大體的集體主義精神和“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的傳統(tǒng)精神，為辦好人民滿意的教育、推動學(xué)院新一輪振興發(fā)展、建設(shè)高水平職業(yè)技能型大學(xué)而努力奮斗！

附：新教師入職誓詞

我志愿做一名光榮的人民教師，我莊嚴(yán)宣誓：忠于黨的教育事業(yè)，貫徹黨的教育方針，履行教師的神圣職責(zé)，做有理想信念、有道德情操、有扎實知識、有仁愛之心的好教師,愛國守法、忠于職守，教書育人、關(guān)愛學(xué)生，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、勇于創(chuàng)新，弘揚正氣、廉潔從教，為人師表、甘于奉獻(xiàn)，以校為家、榮辱與共，為學(xué)生的全面發(fā)展奉獻(xiàn)智慧與力量，為黨和人民的教育事業(yè)而努力奮斗！

淺談高校教師的職業(yè)道德修養(yǎng) 教師資格證教師職業(yè)道德的論文篇四

湖北省高校新入職人員崗前培訓(xùn)論文

（高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)）

從黃大年同志的先進(jìn)事跡

淺談新時期高校教師職業(yè)道德規(guī)范的履行

工作單位： 姓 名： 身份證號 培訓(xùn)點：

論文評分： 評閱人：

摘要：高等學(xué)校是培養(yǎng)和造就社會主義建設(shè)高級人才的基地，教師肩負(fù)著培養(yǎng)社會主義建設(shè)人才的重任?！陡叩葘W(xué)校教師職業(yè)道德規(guī)范》的出臺對于教師的職業(yè)道德起到了引導(dǎo)作用，結(jié)合黃大年教授的生平事跡，探討新時期的高校教師如何正確的履行教師職業(yè)道德規(guī)范。

關(guān)鍵詞：高校教師；職業(yè)道德規(guī)范；黃大年

教育是一種社會行動。行動是人類對自然事物和社會事件進(jìn)行有意的干預(yù)或者不干預(yù)。它的特征在于對于行動者具有一種含義、一種意義或者一個目標(biāo)。但這種意義絕非只是可以直接觀察到的，而需要通過對行動者方式以及現(xiàn)有其他數(shù)據(jù)和材料進(jìn)行分析才能發(fā)現(xiàn)。因此，教育必須是一種社會行動。這種社會行動會對被教育者產(chǎn)生極大的影響，所以，其道德體系，應(yīng)該也有一種較為普及的，被社會所認(rèn)可的遵循方式。社會是朝著前進(jìn)的方向發(fā)展，那么這種道德體系的建立，也必須隨著社會的前進(jìn)而前進(jìn)。而對于教育者來說，提高自身的道德修養(yǎng)，就成為一項需長期關(guān)注自省的要務(wù)。

一名優(yōu)秀的教師一定是具有高尚職業(yè)道德修養(yǎng)的教師，大學(xué)階段是人生觀、價值觀、世界觀形成和穩(wěn)定的重要階段，大學(xué)教師肩負(fù)著引導(dǎo)和建立正確觀念的神圣使命。這就需要我們在工作和生活中，提升自身職業(yè)道德修養(yǎng)，以便能更好的引導(dǎo)學(xué)生。言傳身教，通過知識、行為去影響他，教育他，起到模范的作用。至此，我們作為高校教師，履行好職業(yè)道德規(guī)范是教書育人的堅實基礎(chǔ)。

一． 高校教師的職業(yè)道德規(guī)范解讀

為貫徹落實黨的十七屆六中全會精神，全面提高高校師德水平，教育部、中國教科文衛(wèi)體工會全國委員會研究制定《高等學(xué)校教師職業(yè)道德規(guī)范》。該《規(guī)范》于2011年12月30日由教育部、中國教科文衛(wèi)體工會全國委員會以教人〔2011〕11號印發(fā)。《規(guī)范》分愛國守法、敬業(yè)愛生、教書育人、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、服務(wù)社會、為人師表6個部分。

制定并實施《規(guī)范》，對于加強和改進(jìn)高校師德建設(shè)，引導(dǎo)廣大教師自覺踐行社會主義核心價值體系，加強自身修養(yǎng)，弘揚高尚師德，提高高等教育質(zhì)量具有重要現(xiàn)實意義；對于深入開展社會主義榮辱觀教育，全面加強學(xué)校德育體系建設(shè)，提高全民族文明素質(zhì)也具有廣泛的社會意義。

長期以來，廣大高校教師自覺貫徹黨的教育方針，學(xué)為人師、行為世范、默默耕耘、無私奉獻(xiàn)，為我國教育事業(yè)發(fā)展和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)做出了重要貢獻(xiàn)，涌現(xiàn)出一大批優(yōu)秀教師和先進(jìn)模范人物，在他們身上集中體現(xiàn)了新時期人民教師的高尚師德，體現(xiàn)了教師職業(yè)的崇高和偉大，贏得了全社會廣泛贊譽和普遍尊重。但也應(yīng)該看到，在市場經(jīng)濟(jì)和開放的條件下，高校師德建設(shè)還存在一些亟待解決的突出問題。有的教師責(zé)任心不強，教書育人意識淡薄，缺乏愛心；有的學(xué)風(fēng)浮躁，治學(xué)不夠嚴(yán)謹(jǐn)，急功近利；有的要求不嚴(yán)，言行不夠規(guī)范，不能為人師表；個別教師甚至師德失范、學(xué)術(shù)不端，嚴(yán)重?fù)p害人民教師的職業(yè)聲譽。這些問題的存在，雖不是主流，但必須高度重視，采取切實措施加以解決。

《規(guī)范》是推動高校師德建設(shè)的指導(dǎo)性文件。當(dāng)前和今后一段時期，要把學(xué)習(xí)貫徹《規(guī)范》作為加強高校師德建設(shè)的首要任務(wù)，與深入貫徹落實胡錦濤總書記在慶祝清華大學(xué)建校100周年大會上講話精神結(jié)合起來，與深入貫徹落實教育規(guī)劃綱要、全面提高高等教育質(zhì)量的實踐緊密結(jié)合起來，建立健全自律與他律并重的師德建設(shè)長效機(jī)制，引導(dǎo)廣大教師切實肩負(fù)起“立德樹人、教書育人”的光榮職責(zé)。

作為新時期的高校教師，我們應(yīng)積極響應(yīng)《規(guī)范》要求，切實履行《規(guī)范》條例。前段時間，黃大年教授的先進(jìn)事跡被廣泛報道，這些先進(jìn)事跡集中體現(xiàn)了總書記關(guān)于知識分子要自覺踐行社會主義核心價值觀的具體要求。學(xué)習(xí)宣傳好黃大年同志的先進(jìn)事跡，對于引導(dǎo)高校廣大師生認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹總書記系列重要講話精神，凝聚建設(shè)一流大學(xué)和一流學(xué)科的磅礴力量，切實加強和改進(jìn)新形勢下高校思想政治工作，提高高校教師自身職業(yè)道德修養(yǎng)具有重要意義。

二． 黃大年教授先進(jìn)事跡

黃大年，男，漢族，1958年8月生，中共黨員，英國歸僑、著名地球物理學(xué)家、國家“千人計劃”專家，曾擔(dān)任國家“千人計劃”專家聯(lián)誼會第三屆執(zhí)委會副會長，吉林大學(xué)地球探測科學(xué)與技術(shù)學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師。2009年，黃大年毅然放棄國外優(yōu)越條件回到祖國，刻苦鉆研、勇于創(chuàng)新，取得了一系列重大科技成果，填補了多項國內(nèi)技術(shù)空白。他秉持科技報國理想，把為祖國富強、民族振興、人民幸福貢獻(xiàn)力量作為畢生追求，為我國教育科研事業(yè)作出了突出貢獻(xiàn)。

2017年1月8日，黃大年教授帶著他對祖國的無限眷戀，帶著他對事業(yè)的無限留戀，帶著他對學(xué)生的無限惦念，因病逝世，享年58歲。

三． 結(jié)合黃大年事跡淺談高校教師職業(yè)道德規(guī)范的履行

黃大年同志是新時期歸國留學(xué)人員愛國報國的先進(jìn)楷模，是高校教育工作者教書育人的杰出榜樣，是踐行社會主義核心價值觀的優(yōu)秀代表。他用實際行動詮釋了中華兒女的愛國之情、強國之志、報國之行，彰顯了新時期歸國留學(xué)人員、高校教育工作者的崇高品格和奉獻(xiàn)精神。

人的一生充滿了選擇。去留之間，取舍之中，考驗著智慧，更照鑒情懷。

“為什么回國”經(jīng)常有人向海歸戰(zhàn)略科學(xué)家黃大年問起這個問題。對于一個在國外生活優(yōu)裕、事業(yè)驕人的“海漂”來說，要拋舍這來之不易的一切并不容易。是一種什么樣的召喚，讓黃大年義無反顧回國效力是一種什么樣的牽掛，讓他念念不忘父母之邦？“祖國高于一切”——這是黃大年用生命作出的回答。

黃大年教授切身履行著《規(guī)范》的第一條：愛國。不論樹的影子有多長，根永遠(yuǎn)扎在土里?；仡欬S大年58歲的生命歷程，對祖國的愛始終是他最深沉的情結(jié)。大學(xué)畢業(yè)，他以“振興中華，乃我輩之責(zé)”書寫愛國報國之志;在海外的18年里，他密切關(guān)注祖國科技事業(yè)的發(fā)展，在情感上“從未和祖國分開過”;回國后的7年，他更是夜以繼日、忘我工作，成為眾人眼中的“拼命黃郎”，拼搏至生命最后一息?！爸灰鎳枰?，我必全力以赴”，這是他人生的寫照，更是他不變的初心。熱愛祖國，熱愛人民，擁護(hù)中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，擁護(hù)中國特色社會主義制度。遵守憲法和法律法規(guī)，貫徹黨和國家教育方針，依法履行教師職責(zé)，維護(hù)社會穩(wěn)定和校園和諧。

黃大年不僅僅是一位科學(xué)家，還是一位高瞻遠(yuǎn)矚的教育者，他教學(xué)的目標(biāo)既不是“授人以魚”，也不是“授人以漁”，而是祖國未來幾十年發(fā)展的人才需求。作為在國內(nèi)國際有影響的科學(xué)家，黃大年卻常說，自己最看重的身份是一名教師。學(xué)為人師，行為世范，他始終用自己的默默付出立德樹人、化育英才。黃大年教授切實的做到了《規(guī)范》的第二、六條：敬業(yè)愛生、為人師表。他忠誠人民教育事業(yè)，樹立崇高職業(yè)理想，以人才培養(yǎng)、科學(xué)研究、社會服務(wù)和文化傳承創(chuàng)新為己任。恪盡職守，甘于奉獻(xiàn)。終身學(xué)習(xí)，刻苦鉆研。真心關(guān)愛學(xué)生，嚴(yán)格要求學(xué)生，公正對待學(xué)生，做學(xué)生良師益友。在擔(dān)任吉林大學(xué)教授期間學(xué)為人師，行為世范。淡泊名利，志存高遠(yuǎn)。樹立優(yōu)良學(xué)風(fēng)教風(fēng)，以高尚師德、人格魅力和學(xué)識風(fēng)范教育感染學(xué)生。模范遵守社會公德，維護(hù)社會正義，引領(lǐng)社會風(fēng)尚。言行雅正，舉止文明。自尊自律，清廉從教，以身作則。

在黃大年看來，每一個學(xué)生都是一塊璞玉，只要因材施教、循循善誘都能成才。他愛生如子、傾注關(guān)愛，熱心資助家庭困難的學(xué)生，關(guān)心學(xué)生們的思想和生活;他慧眼識才、甘為人梯，為國家培養(yǎng)和凝聚了一大批創(chuàng)新人才?！兑?guī)范》的第三、四條：教書育人、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)。堅持育人為本，立德樹人。遵循教育規(guī)律，實施素質(zhì)教育。注重學(xué)思結(jié)合，知行合一，因材施教，不斷提高教育質(zhì)量。嚴(yán)慈相濟(jì)，教學(xué)相長，誨人不倦。尊重學(xué)生個性，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。不拒絕學(xué)生的合理要求。弘揚科學(xué)精神，勇于探索，追求真理，修正錯誤，精益求精。實事求是，發(fā)揚民主，團(tuán)結(jié)合作，協(xié)同創(chuàng)新。秉持學(xué)術(shù)良知，恪守學(xué)術(shù)規(guī)范。尊重他人勞動和學(xué)術(shù)成果，維護(hù)學(xué)術(shù)自由和學(xué)術(shù)尊嚴(yán)。誠實守信，力戒浮躁。黃大年教授在為學(xué)生設(shè)計研究方向時，都要以學(xué)生的前途和國家的發(fā)展為重，而不僅僅僅從他個人的項目思考。黃大年激勵學(xué)生，要樹立遠(yuǎn)大理想和家國抱負(fù)，不要只以做國內(nèi)的佼佼者為目標(biāo)，真正的對手在發(fā)達(dá)國家的一流大學(xué);他告誡學(xué)生多讀國際專業(yè)文章，安排學(xué)生參加國際會議，鼓勵學(xué)生出國開闊視野，做“出得去，回得來”的科學(xué)家?！叭缃?，中國正努力從科技大國向科技強國邁進(jìn)，而這段并不平坦的進(jìn)程需要幾代人去完成。如何培養(yǎng)更優(yōu)秀的人才，讓文化與智慧長久地傳承下去，值得每個人思考?！边@句話不僅僅反映出黃大年誨人不倦的“師道精神”，更體現(xiàn)了他致力于培養(yǎng)國家需要的高精尖人才的緊迫感和職責(zé)感、推進(jìn)國家科技進(jìn)步的學(xué)術(shù)追求。

他用身體力行的引領(lǐng)、春風(fēng)化雨的關(guān)愛、心系祖國的情懷，殫精竭慮地履行著為師之責(zé)。黃大年教授實實在在的做到了《規(guī)范》的第五條：服務(wù)社會。他勇?lián)鐣?zé)任，為國家富強、民族振興和人類進(jìn)步服務(wù)。傳播優(yōu)秀文化，普及科學(xué)知識。熱心公益，服務(wù)大眾?！按盒Q到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”，黃大年深情詮釋了師者本色、學(xué)者風(fēng)范。黃大年教授是一代人的楷模，是中國知識分子的楷模，是踐行社會主義核心價值觀的榜樣。

當(dāng)教師，總有一些理念被牢牢地種進(jìn)了心里。愛心，責(zé)任，奉獻(xiàn)。作為青年教師，面對新的工作環(huán)境，面對新的角色，面對特殊的工作對象，這更加需要我們把愛心、責(zé)任、奉獻(xiàn)謹(jǐn)記在心。面對可愛活潑的大學(xué)生，剛從大學(xué)出來的我們，還沒有完全從這個角色中轉(zhuǎn)化過來，這就需要我們快速做好角色的轉(zhuǎn)化，積極投入到工作中來。喜愛學(xué)生，耐心去了解學(xué)生，這是我們步入新崗位的第一步。我們要充分汲取黃大年教授的精神養(yǎng)分，內(nèi)化于心、外化于行，在自己今后的人生道路上，發(fā)揚黃大年教授的崇高精神，以他為精神榜樣，在教導(dǎo)學(xué)生時切實履行高校教師職業(yè)道德規(guī)范，提升自身道德修養(yǎng)，弘揚高尚師德，為祖國培養(yǎng)出新時代的合格大學(xué)生。

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淺談高校教師的職業(yè)道德修養(yǎng) 教師資格證教師職業(yè)道德的論文篇五

《高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)》

論 文

? 學(xué)校：

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摘要：

隨著我國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，我國的精神文明建設(shè)取得了很大的發(fā)展，作為人類靈魂的工程師，肩負(fù)著完成教書育人的重要使命，我國教師的道德也逐漸變得更加的重要，提高教師的職業(yè)道德對深化教育教學(xué)改革，尤其是加強師資隊伍建設(shè)，進(jìn)而提高整個國民素質(zhì)，具有深刻的理論和實踐意義。本文著重論述了加強教師思想道德建設(shè)的途徑。

關(guān)鍵字：高校教師；職業(yè)道德；

淺談高校教師職業(yè)道德的本質(zhì)

我國社會主義精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容是“進(jìn)行教師職業(yè)道德建設(shè)，建立一支高素質(zhì)的師資隊伍”，江澤民總書記也在《關(guān)于教育問題的談話》中指出：“老師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各方面都要為人師表。”這要不管是作為哪個階層的老師都要求能夠有一個高尚的靈魂，不僅僅要把傳播知識作為第一要求，更要把教育教導(dǎo)學(xué)生如何建立一個健全的人生觀、價值觀作為工作中心，這就更深更廣的對教師的工作任務(wù)做了要求，提出了更高的標(biāo)準(zhǔn)。

由江總書記的講話中我們可以看出，教師的職業(yè)道德包括了多方面的內(nèi)容，但其本質(zhì)就是以愛為核心，即教師對教育事業(yè)的愛，教師對學(xué)生的愛，所以，這也是我主要想陳述的一個方面——教師職業(yè)道德中的愛的培養(yǎng)與體現(xiàn)。

一、教師對于教育事業(yè)的愛

所謂干一行，愛一行，或者說更廣的方面來說：人生要選擇一個自己喜歡的職業(yè)來從事是一個前提，也將會是很幸福的一件事，那么，對于今天坐在這里進(jìn)行新教師培訓(xùn)的我，我覺得我是個幸運兒，這種對教師行業(yè)的憧憬，對老師的熱愛是我搞好之后教育工作的前提，也是作為一個人民教師最基本的條件和最根本的動力，這主要體現(xiàn)在： 1．要具有強烈的事業(yè)心和高度的責(zé)任感

從國家層面來說，教育事業(yè)是關(guān)系到國家四化建設(shè)、國家命運之興衰的事業(yè)，教師是立教之本，肩負(fù)著培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展，即有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的一代新人的重任。因此教師不僅僅自己要擁有正確的人生觀、價值觀、社會觀等，更需要把這種正確的價值觀、質(zhì)量觀、人才觀等傳達(dá)給自己的學(xué)生，增強教書育人，以身立教的社會使命感，這是教師忠于教育事業(yè)，獻(xiàn)身于教育事業(yè)的內(nèi)在動力，也是教師人生價值的正確取向。

教師要做到愛崗敬業(yè)，首先就應(yīng)該熱愛教育、熱愛學(xué)校，樹立堅定的教育事業(yè)心。只有我們真正做到甘愿為實現(xiàn)自己的社會價值而自覺投身這種平凡工作，才能產(chǎn)生巨大的拼搏奮斗的動力。就像我我剛才提到，我們的工作，使無知的玩童變成了優(yōu)秀學(xué)生，使迷惘的青少年成為祖國的棟梁。熱愛教育事業(yè)，關(guān)心學(xué)校關(guān)注事業(yè)的發(fā)展，這是每個教師都應(yīng)具備的。在實際工作中，珍視為人師表這份榮耀，嚴(yán)格要求自己，才能贏得學(xué)生的愛戴，家長的信賴和領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)可。

另從個人層面來說，我相信人在做天在看，人在做，每個人都在看。每個人的心中都有一把稱，在面對學(xué)生，其實更像是自己的孩子一樣，是一定需要無限的耐心、毅力和責(zé)任感的。學(xué)生面對你，學(xué)生是你的三十分之一或者四十分之一，但是你是學(xué)生的百分之百，同時，你面前的學(xué)生也是他家庭的百分之百，這百分之百是一個家庭的希望，所以，當(dāng)你理解了這些，就能理解面對的不僅僅是一個學(xué)生，而是一個家庭，需要你傾注全身精力的人，這就是你責(zé)任心的全部動力，我相信這樣的想法適用于普通高校，更適用于高職高專的教學(xué)過程。2．教師需要具備合理全面的知識結(jié)構(gòu)與精湛的教學(xué)技藝。

大師曾說過：“精神空虛，思想枯竭，志趣低下，愚昧無知等，絕不會煥發(fā)和孕育出真正的愛。”熱愛教育事業(yè)，不是空洞的口號，而是建立在教師把豐富的淵博的知識無私奉獻(xiàn)給學(xué)生的基礎(chǔ)之上。因此教師要不斷學(xué)習(xí)，不斷完善自己的知識結(jié)構(gòu)，提高自己的認(rèn)知能力，具有一定的創(chuàng)新意識和超前意識，把最新的思想、觀念和知識展現(xiàn)在學(xué)生面前。掌握教育規(guī)律和學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律，在教學(xué)中不斷大膽地探索和實踐，不斷提高自己的教學(xué)技能、成為具有現(xiàn)代教育思想觀念的教學(xué)能手。

特別要提出的是，全面合理的知識結(jié)構(gòu)只是開始，是必須所具備的條件，那如何有效的傳授所學(xué)的知識是特別重要的，這就要求我們具備多重教學(xué)手段，不僅僅在于傳輸知識，也看中思維能力的培養(yǎng)。比如，教授學(xué)生知識的時候需要提前歸納總結(jié)知識、突出教學(xué)重難點、選擇教學(xué)策略：①可以對教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行設(shè)計，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)方向；②可以對教學(xué)中的重點、難點著力講解，使知識點錯落有致，輕重有別，條理清楚，主次分明。3．做為老師，需要為人師表，以身作則。

熱愛教育事業(yè)，就要從教師自我做起，率先垂范?？鬃尤眨骸捌渖碚涣疃?，其身不正，雖令不從。”韓愈說：“以一身文教，而為師于百千萬年間，其身亡而其教存?！币虼私處熞诟鱾€方面為人師表。

首先，教師要以其應(yīng)有的高尚的思想道德品質(zhì)為人師表，以身作則。其次，教師要以應(yīng)有的嚴(yán)謹(jǐn)求實的學(xué)風(fēng)、教風(fēng)去為人師表，以身作則。陶行知先生說過：“要想學(xué)生學(xué)好，必須先生好學(xué)，惟有學(xué)而不厭的先生，才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生。”再次，教師要以健康人格去為人師表，以身作則。教師的人格力量對青少年的靈的影響是任何教科書、任何道德箴言，任何獎勵和懲罰手段都不能代替的一種教育力量。一位作家在晚年時曾無限感慨的說起他的一位老師對自己深深的影響：“每當(dāng)他來到教室里時，那種祥和的道德氛圍立即會感染在座的每一個人，每一句話、乃至每一句話的語調(diào)都給人一種心靈空潔、渾身舒爽之感。在這種莊嚴(yán)卻寬松的氣氛中，心靈就象在洗澡一樣清爽，人似乎站得更直了。每當(dāng)他在身邊時，我?guī)缀踝兂闪肆硪粋€人。” 因此教師要加強自身的道德情感修養(yǎng)、個性修養(yǎng)，不斷追求個性的完美，在正確引導(dǎo)和幫助青少年學(xué)生健康成長方面，領(lǐng)社會風(fēng)氣之先。

二、教師對學(xué)生的愛

愛是教育學(xué)生的起點和基礎(chǔ)，是打開學(xué)生心靈大門的一把金鑰匙。教師的品德教育工作者只有對學(xué)生獻(xiàn)上愛心，才能贏得學(xué)生的尊重、信任和親近，才能奠定良好的感情基礎(chǔ)，營造良好的教育氛圍。教師對學(xué)生的愛主要體現(xiàn)在：

1．老師對于學(xué)生的深厚、持久、并且是無私的不求回報的愛

臺灣教育家說過：“愛自己的孩子是人，愛別人的孩子是神?！蔽覀冋J(rèn)為，疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子則是神圣。因為不論是人類還是動物，都疼愛自己的孩子。父愛和母愛雖然比動物對幼子之愛要豐富和廣闊得多，但就其本質(zhì)來看，也是建立在血緣關(guān)系上的本能性的行為，可以說是理所當(dāng)然，然而對學(xué)生之師愛卻出自教師的職責(zé)是一種良好道德和人性的體現(xiàn)，這種愛是一種只講付出不計回報的，無私的，廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛，是一種促使學(xué)生成才的真情。教師對學(xué)生的愛應(yīng)是高尚的無私的，是建立在教師對人民教育事業(yè)的責(zé)任感之上，這種愛，會促使教師無代價地、始終以滿腔熱情去關(guān)心學(xué)生，愛護(hù)學(xué)生，特別是針對高職高專的學(xué)生們，他們離開自己的家來到陌生的大城市，作為父母最大的擔(dān)心不是學(xué)習(xí)問題，而是孩子的安全問題，那么對于老師來說，我們不僅僅要關(guān)心他們是否學(xué)習(xí)到了知識更重要的是滿足他們需要幫助，渴望關(guān)注，需要愛護(hù)的訴求，比如學(xué)生的心里健康問題，學(xué)生的身體健康問題，這點是我經(jīng)過一年的課程之后才深刻體會的，和我原來所想到的非常不同，同時，我也去查了大數(shù)據(jù)，學(xué)生認(rèn)為好的老師是：百分之三十認(rèn)為是關(guān)心學(xué)生、百分之三十是學(xué)識淵博同時具有良好的幽默感，這點無疑和剛才我們的論斷也是一致的。2．不管是什么樣的學(xué)生，都有被一視同仁愛的權(quán)利。

當(dāng)今，我國大力倡導(dǎo)素質(zhì)教育：要學(xué)生德智體美全面發(fā)展，讓學(xué)生主動發(fā)展。因此，教師要全面地愛每一個學(xué)生，不以學(xué)生家庭地位高低、經(jīng)濟(jì)條件狀況優(yōu)劣來偏倚學(xué)生，把學(xué)生分出三六九等來，比如現(xiàn)在在小學(xué)階段出現(xiàn)的依家長權(quán)位高低來定中或者大隊長；又如每年教師節(jié)有老師看學(xué)生送花的多少來決定今后的工作中對誰會比較重視等等現(xiàn)象。這樣的做法直接會帶來學(xué)生們從小的人生觀價值觀的扭曲，教師在教育中的失敗往往就是來自師愛的不公平，這樣不僅不能嚴(yán)格要求有所關(guān)愛的學(xué)生，也會對沒有關(guān)愛的學(xué)生造成極大的心里和思想包袱，甚至影響到他的今后。如果老師對學(xué)生一視同仁的愛是一種強大的力量，它不僅提高眼前的教育質(zhì)量，也會促使學(xué)生的成人和成才，即會影響到學(xué)生的身心的發(fā)展、人格的形成、職業(yè)的選擇、人生道路的轉(zhuǎn)變，甚至?xí)绊懫洚厴I(yè)教師應(yīng)該把整個心靈獻(xiàn)給學(xué)生并堅持一視同仁，將神圣的師愛均勻地撒向每個學(xué)生?；叵肫鹱鳛閷W(xué)生我們，那時候時候是否希望老師對我們自己多多關(guān)注，老師的一個簡單的表揚就會讓我們動力無窮？ 3．對于學(xué)生給予的無限尊重信任，嚴(yán)格要求的愛。

“教育成功的秘密在于尊重學(xué)生”。教師首先要尊重學(xué)生的人格，對學(xué)生的愛要建立在尊重、信任、嚴(yán)格要求的基礎(chǔ)之上。學(xué)生與教師雖然在教學(xué)過程中所處的地位不同，但在人格上是平等的，有被尊重和被信任的權(quán)利。其次要尊重學(xué)生的創(chuàng)新精神，信任學(xué)生的潛在能力，為學(xué)生發(fā)揮自己的創(chuàng)造能力，創(chuàng)造一個寬松的心理氛圍。對學(xué)生的愛要與嚴(yán)格要求統(tǒng)一起來。

教師的職業(yè)是神圣的，擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)、教育下一代人的艱巨繁重的任務(wù)，他們用知識的力量去激勵學(xué)生求知的欲望，以嚴(yán)愛之心架起師生間友誼的橋梁，以至于影響別人的一生。老師不僅得到過崇高的贊譽，也被賦予過更多的要求，那么今天的教師要比以往任何時候都要更加重視提高自身的思想政治素質(zhì)和職業(yè)道德水平，更好地貫徹落實高等教師職業(yè)道德規(guī)范，并用一種愛的方式來表達(dá)。以上就是我對教師職業(yè)道德的一些粗淺看法。