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淺談高校教師的職業(yè)道德修養(yǎng) 教師資格證教師職業(yè)道德的論文篇一
(高校教師職業(yè)道德修養(yǎng))
論 高 校 教 師 職 業(yè) 特 點(diǎn) 與 道 德 修 養(yǎng)
學(xué)
校: 姓 名: 準(zhǔn)考證號(hào): 培訓(xùn)地點(diǎn):
論高校教師的職業(yè)特點(diǎn)與道德修養(yǎng)
摘錄 “十年樹(shù)木,百年樹(shù)人”,一個(gè)人的社會(huì)貢獻(xiàn),立足于一個(gè)人的道德價(jià)值觀和道德體系。高校教師是一個(gè)培養(yǎng)人才,塑造人才的職業(yè),其道德思想會(huì)在工作中一點(diǎn)點(diǎn)滲透到被教育者的行為習(xí)慣上。因此高校教師要提高自身的道德水平,具有合格的教育道德理念,散發(fā)高尚的道德人文關(guān)懷。教育道德體系又分別由教學(xué)道德修養(yǎng)、科研道德修養(yǎng)、管理道德修養(yǎng)組成,三個(gè)方面相輔相成。這三個(gè)方面,又可以從認(rèn)識(shí)人性、參與社會(huì)、批判現(xiàn)實(shí)這些方法來(lái)得到提高。本文主要結(jié)合教育道德體系的內(nèi)容,來(lái)論述高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)的方法。
關(guān)鍵詞
高校教師、職業(yè)特點(diǎn)、職業(yè)道德修養(yǎng)
①教育是一種社會(huì)行動(dòng)。行動(dòng)是人類對(duì)自然事物和社會(huì)事件進(jìn)行有意的干預(yù)或者不干預(yù)。它的特征在于對(duì)于行動(dòng)者具有一種含義、一種意義或者一個(gè)目標(biāo)。但這種意義絕非只是可以直接觀察到的,而需要通過(guò)對(duì)行動(dòng)者方式以及現(xiàn)有其他數(shù)據(jù)和材料進(jìn)行分析才能發(fā)現(xiàn)。因此,教育必須是一種社會(huì)行動(dòng)。這種社會(huì)行動(dòng)會(huì)對(duì)被教育者產(chǎn)生極大的影響,所以,其道德體系,應(yīng)該也有一種較為普及的,被社會(huì)所認(rèn)可的遵循方式。社會(huì)是朝著前進(jìn)的方向發(fā)展,那么這種道德體系的建立,也必須隨著社會(huì)的前進(jìn)而前進(jìn)。而對(duì)于教育者來(lái)說(shuō),提高自身的道德修養(yǎng),就必須是一項(xiàng)長(zhǎng)期關(guān)注的要?jiǎng)?wù)。
① 主要參考[德]沃爾夫?qū)げ剂袣J卡著,胡勁松譯.教育科學(xué)的基本概念:分析、批判和建議(第一章第三節(jié)).華東師范大學(xué)出版社,2001年版
一、高校教師的職業(yè)特點(diǎn)
1.高校教師的職業(yè)特點(diǎn)具有高層次性
任何都有需要和動(dòng)機(jī),高校教師作為高等專業(yè)技術(shù)人員,其需要與動(dòng)機(jī)具有高層次性。這種高層次性,決定了其在社會(huì)中產(chǎn)生的較大影響。中國(guó)是一個(gè)歷史悠久的文明古國(guó),尊師重道是中國(guó)人的優(yōu)良傳統(tǒng),在當(dāng)今社會(huì),這樣的認(rèn)同有所降低,但是不可否認(rèn)的是,主流的意識(shí)還是非常認(rèn)可對(duì)知識(shí)的追求以及對(duì)知識(shí)的教授者持有尊重的態(tài)度。這樣的社會(huì)環(huán)境,也是說(shuō)明高校教師所具有的社會(huì)地位相對(duì)較高。那么,對(duì)于高校教師者本身來(lái)說(shuō),培養(yǎng)自身高層次的需要與動(dòng)機(jī)也應(yīng)該是一種自然而然的要求。
(1)悠久歷史與長(zhǎng)期發(fā)展決定了教師職業(yè)的高層次性
教師是人類社會(huì)最為古老的職業(yè)之一,早在人類社會(huì)初期,教育活動(dòng)便已經(jīng)產(chǎn)生。隨著生產(chǎn)力的發(fā)展,腦力勞動(dòng)與體力勞動(dòng)逐漸分離,教育開(kāi)始成為一種獨(dú)立的活動(dòng),并在奴隸社會(huì)初期,成立了專門的教育機(jī)構(gòu)——學(xué)校。工業(yè)革命興起之后,資本主義的迅速發(fā)展對(duì)勞動(dòng)者素質(zhì)的要求越來(lái)越高,而伴隨普及義務(wù)教育在主要資本主義國(guó)家的實(shí)施,基礎(chǔ)教育師資出現(xiàn)極大缺口,社會(huì)需要大量同時(shí)具備豐富的科學(xué)文化知識(shí)以及教育工作技能的教師。到18世紀(jì)末,師范教育在資本主義國(guó)家已經(jīng)普遍發(fā)展起來(lái)。進(jìn)入20世紀(jì),世界主要發(fā)達(dá)國(guó)家基礎(chǔ)教育普及工作已經(jīng)基本完成。中國(guó)教育的歷史由來(lái)已久,長(zhǎng)期的封建社會(huì)統(tǒng)治已經(jīng)形成了一套完整的教育體制。到了近現(xiàn)代以來(lái),教育的普及工作更是快速發(fā)展。在歷史的長(zhǎng)河中,我們已經(jīng)形成了“學(xué)而優(yōu)則仕”的觀念。學(xué)習(xí)的能力以及科舉考試的選拔,使得較為優(yōu)秀的人才從考試中脫穎而出。即使到近現(xiàn)代,高考等各項(xiàng)全國(guó)性的考試,也一直是甄選人才的標(biāo)準(zhǔn)。許多人才也是經(jīng)過(guò)高考的選拔,才具有高校的入學(xué)資格。因此,長(zhǎng)期的教育發(fā)展,決定了教師職業(yè)的高層次性。
(2)社會(huì)影響范圍廣泛決定了高校教師職業(yè)的高層次性
教師在各項(xiàng)職業(yè)中,基本上屬于社會(huì)影響較為廣泛的一項(xiàng)職業(yè)。以前聚焦的許多社會(huì)焦點(diǎn),往往是大學(xué)教授的頭銜吸引人的眼球。這說(shuō)明高校教師這項(xiàng)職業(yè),在人們心目中屬于道德標(biāo)桿的職業(yè)。一旦有不符合人們心目中道德標(biāo)準(zhǔn)的事情在這一群職業(yè)中發(fā)生,社會(huì)就容易掀起軒然大波。這也從另外一個(gè)方面,證明了高校教師是屬于一個(gè)高層次的職業(yè)。
(3)高層次的受教育者與教育者決定了職業(yè)的高層次性
能夠接受高校教育的受教育者,都是經(jīng)過(guò)層層選拔的人才。與之相適應(yīng),高校教師的從業(yè)人員,也是各門類的優(yōu)秀畢業(yè)生。在教育教學(xué)活動(dòng)中,教育者與被教育者擔(dān)當(dāng)相對(duì)應(yīng)的兩種角色。這兩種對(duì)應(yīng)角色擔(dān)當(dāng)者的高層次,也決定了高校教師職業(yè)的高層次性。
2.高校教師職業(yè)特點(diǎn)具有多重角色性(1)角色一:教學(xué)者
教師的首要工作要?jiǎng)?wù)是教學(xué),上課、教課是一名教師的天職。作為教師,首要的角色就是一名教育者。
(2)角色二:科研者
常常聽(tīng)人說(shuō),要給別人舀出一瓢水,自己要有一桶水。教學(xué)者如果沒(méi)有自身的知識(shí)儲(chǔ)備,就會(huì)在講課時(shí)捉襟見(jiàn)肘。那么,高校教師要豐富知識(shí)儲(chǔ)備,在專業(yè)之內(nèi)有自己獨(dú)到的看法,必須要積極進(jìn)行科研工作。因此,教師的第二角色是科研者。
(3)角色三:管理者
在教學(xué)過(guò)程中,對(duì)于班級(jí)的學(xué)生,不論是課中還是課后,都需要進(jìn)行一定的管理,否則,教學(xué)過(guò)程中一盤散沙的話,教育的引導(dǎo)作用難以實(shí)現(xiàn)。鑒于此,高校教師的第三角色是一名管理者。
3.高校教師職業(yè)特點(diǎn)具有獨(dú)立性和創(chuàng)造性
知識(shí)作為傳達(dá)思想的載體,根據(jù)各種層次的不同,有著不同的特征。基礎(chǔ)知識(shí),例如:簡(jiǎn)單運(yùn)算、基礎(chǔ)識(shí)字等,就有著普及性的特點(diǎn)。社會(huì)上絕大多數(shù)人都能夠擁有資源和掌握運(yùn)用的能力。比基礎(chǔ)知識(shí)層次高一些的就是義務(wù)教育的大體內(nèi)容,可以被稱作常備知識(shí),這種知識(shí)對(duì)于工作和進(jìn)一步學(xué)習(xí)有著最基礎(chǔ)的支撐作用。再往上的層次就是高等教育知識(shí),這一部分知識(shí)具有一定的專業(yè)傾向,學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)方法圍繞某一專業(yè)進(jìn)行。高等教育知識(shí)之后,就是科研知識(shí)??茖W(xué)研究是根據(jù)研究?jī)?nèi)容和研究目的所進(jìn)行的活動(dòng)。由于從事的人數(shù)相對(duì)較少,需要的知識(shí)儲(chǔ)備相對(duì)較多,從事的內(nèi)容非常專業(yè),科研知識(shí)不可避免帶有或多或少的個(gè)人傾向。高校教師所教授的知識(shí)屬于高等教育知識(shí),在輔助教學(xué)的科研過(guò)程中,也需要具備相當(dāng)?shù)目蒲兄R(shí)。因此,高校教師的教學(xué)內(nèi)容和自身提高的學(xué)習(xí)內(nèi)容,不可避免地帶有一定的個(gè)人特色,具有獨(dú)立性的特點(diǎn)。在獨(dú)立性的特點(diǎn)基礎(chǔ)之上,科學(xué)研究本身就是一項(xiàng)以創(chuàng)新為目的的活動(dòng),那么,高校教師的工作也一定是具有創(chuàng)新特點(diǎn)的工作。因此,高校教師的職業(yè)具有獨(dú)立性和創(chuàng)造性的具體特征。
二、高校教師三重職業(yè)角色的相互關(guān)系
高校教師的三重職業(yè)角色,是融為一體,不可分割的。作為一名教育者,同時(shí)也是一名研究者,要把握好教學(xué)與科研的平衡。同時(shí),不論是教學(xué)還是科研,管理始終貫穿其中。教學(xué)管理和科研管理都需要一定的技巧。每個(gè)人的管理方法各不相同,但是管理的目的,還是以服務(wù)教學(xué),服務(wù)科研為中心。只有搞好教學(xué),科研才有意義;只有搞好科研,教學(xué)才有內(nèi)容;只有搞好管理,教學(xué)和科研才能夠順利進(jìn)行。
三、高校教師職業(yè)角色特點(diǎn)與高校教師教育道德
1.教學(xué)道德修養(yǎng)
教學(xué)道德貫穿于學(xué)校整個(gè)教育教學(xué)活動(dòng)之中,具有幾個(gè)顯著的特點(diǎn):第一,教學(xué)道德是教師從事教學(xué)活動(dòng)的行為規(guī)范。只有遵守了這些行為規(guī)范,才能保證教學(xué)道德的推行和教學(xué)效果的提高。第二,教學(xué)道德是一種場(chǎng)合道德。這是指在學(xué)校這個(gè)特定的場(chǎng)所,特定空間中形成的道德,是教師為了履行自己教書育人責(zé)任而必須遵守的道德規(guī)范體系,主要是指課堂教學(xué)中應(yīng)該遵守的道德規(guī)范。第三,教學(xué)道德是教師職業(yè)道德的核心內(nèi)容。教好書是高校教師義不容辭的責(zé)任,衡量一個(gè)教師的得失也應(yīng)該主要體現(xiàn)在他的教學(xué)質(zhì)量上。盡管教師的職業(yè)道德規(guī)范包含多個(gè)方面的內(nèi)容,但教學(xué)道德必然是其核心內(nèi)容。
2.科研道德修養(yǎng)
對(duì)于人類的生存和發(fā)展來(lái)說(shuō),科學(xué)研究的后果具有正負(fù)兩方面的效應(yīng),它既可以造福人類,也可以禍害人類??茖W(xué)研究本質(zhì)上具有倫理道德的屬性。國(guó)內(nèi)外現(xiàn)代化進(jìn)程的歷史經(jīng)驗(yàn)告訴我們,科學(xué)的發(fā)展一旦喪失了倫理的規(guī)范和倫理價(jià)值的導(dǎo)引,就會(huì)偏離人們的主觀愿望,進(jìn)而最終損害人類的根本利益。無(wú)論是從研究手段還是從研究目的來(lái)看,科學(xué)家的行為都和其他人的行為一樣,時(shí)刻處在社會(huì)各階層的關(guān)注之下,受制于社會(huì)的普遍倫理道德規(guī)范和標(biāo)準(zhǔn)。
3.管理道德修養(yǎng)
高校教師管理是指高等學(xué)校對(duì)教師的任用、培養(yǎng)、考評(píng)、待遇、晉升、獎(jiǎng)懲等工作進(jìn)行管理的過(guò)程。它既是高等學(xué)校管理的重要組成部分,也是高校教師成長(zhǎng)發(fā)展的重要條件。高校教師管理道德主要蘊(yùn)含這樣幾項(xiàng)內(nèi)容:第一,高校教師管理道德是調(diào)節(jié)高等學(xué)校教師管理活動(dòng)中倫理道德關(guān)系的行為規(guī)范。第二,高校教師管理道德是高校教師管理關(guān)系在人們觀念中的道德化反映。第三,高校教師管理道德是高校教師管理主體把握高校教師管理活動(dòng)的一種實(shí)踐精神。第四,高校教師管理道德是一般社會(huì)道德在高校教師管理活動(dòng)中的特殊反映。
四、高校教師教育道德修養(yǎng)方法
1.認(rèn)識(shí)人性,以人為本,提高個(gè)人修養(yǎng)
修養(yǎng)從本質(zhì)上來(lái)說(shuō),屬于人的精神層次提升的問(wèn)題,認(rèn)識(shí)人性是從精神上進(jìn)行修養(yǎng)的活動(dòng),認(rèn)識(shí)人性可以幫助修養(yǎng)者思考人生,以確立人生目的,端正人生態(tài)度,增強(qiáng)道德修養(yǎng)的勇氣。
2.參與社會(huì),奉獻(xiàn)大眾,服務(wù)人民利益
高校教師的職業(yè)道德修養(yǎng)不是在冥思苦想中進(jìn)行的,而是在參加各種社會(huì)活動(dòng)和教育教學(xué)實(shí)踐中形成的。道德是一種實(shí)踐精神,不是單純的,也不是脫離生活、脫離實(shí)際的,更不是空洞乏味的說(shuō)教。高尚的教師直射道德修養(yǎng)是在長(zhǎng)期的教育實(shí)踐中錘煉而成的,只有經(jīng)過(guò)較長(zhǎng)的教育實(shí)踐,教師本人在自身的教育實(shí)踐中親身體會(huì)到了教師工作的酸甜苦辣,認(rèn)識(shí)了教師工作的重要意義和價(jià)值,才是自己的理念、境界逐漸得以升華。用以服務(wù)社會(huì),奉獻(xiàn)大眾。3.批判現(xiàn)實(shí),道德反思,指導(dǎo)創(chuàng)新未來(lái)
批判是對(duì)于是非的判斷,也是對(duì)被認(rèn)為是錯(cuò)誤的思想或言行批駁與否定。踏實(shí)一個(gè)多向度的觀察評(píng)價(jià)。面對(duì)當(dāng)前高校教師職業(yè)道德嚴(yán)重失范的現(xiàn)象,理應(yīng)將關(guān)注焦點(diǎn)集中到對(duì)教師職業(yè)道德素養(yǎng)具有直接沖擊性的因素上,運(yùn)用批判性思維,針對(duì)性地認(rèn)識(shí)和完善高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)的問(wèn)題。
五、服務(wù)學(xué)生、服務(wù)大眾、服務(wù)社會(huì)
講師德,說(shuō)修養(yǎng),既要對(duì)整體進(jìn)行規(guī)范,又都離不開(kāi)個(gè)人這個(gè)實(shí)體??梢哉f(shuō),這個(gè)看似簡(jiǎn)單的問(wèn)題,是師德修養(yǎng)的第一個(gè)基本點(diǎn)。人之所以成為“人”,其本質(zhì)在于他的社會(huì)性,是人與人之間的交往及由交往所形成的關(guān)系。處理好個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系的基本原則就是承認(rèn)群體利益大于個(gè)人利益。
承認(rèn)群體利益大于個(gè)人利益,就是從自身出發(fā),在工作中貫穿服務(wù)的理念。高校教師面對(duì)學(xué)生、面對(duì)大眾、面對(duì)社會(huì),如果有一種服務(wù)精神,享受服務(wù)的樂(lè)趣,那么就能夠解決工作中的許多問(wèn)題。
七、結(jié)論
“教師是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)”,作為高校教師,應(yīng)該以高標(biāo)準(zhǔn)的要求嚴(yán)格要求自己。作為服務(wù)社會(huì)的公民,應(yīng)當(dāng)提高道德修養(yǎng),努力提升個(gè)人境界。作為修養(yǎng)道德的修養(yǎng)人,也應(yīng)該順應(yīng)自然,順應(yīng)社會(huì)的發(fā)展。提高道德修養(yǎng)的目的不是單純空洞的說(shuō)教,而是切實(shí)融入集體和社會(huì),其最終目的還是以人為本,服務(wù)大眾。
淺談高校教師的職業(yè)道德修養(yǎng) 教師資格證教師職業(yè)道德的論文篇二
高校教師職業(yè)道德修養(yǎng),內(nèi)化于心外化于行
“學(xué)為人師,行為世范”,這是北京師范大學(xué)校訓(xùn)?!吨腥A人民共和國(guó)教師法》中提出,“教師是履行教育教學(xué)職責(zé)的專業(yè)人員,承擔(dān)教書育人,培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人、提高民族素質(zhì)的使命。”百年大計(jì),教育為本;教育大計(jì),教師為本;教師大計(jì),師德為本。可見(jiàn),教師的一言一行對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)有著不可忽視的影響。
一、提高高校教師職業(yè)道德素養(yǎng)的重要性
高校是人才培養(yǎng)的重要場(chǎng)所。大學(xué)階段是大學(xué)生人生觀、世界觀、價(jià)值觀形成的重要階段。因此,高校教師的對(duì)學(xué)生形成正確的道德觀念有著重要的而影響。
所謂教師的職業(yè)道德素養(yǎng),即教師在道德意識(shí)和道德行為方面,自覺(jué)的按照教師道德要求所進(jìn)行的自我修煉、自我改造和自我提高等行為活動(dòng)以及經(jīng)過(guò)努力所達(dá)到的教師道德境界??梢?jiàn),教師在行為實(shí)踐中,不斷加強(qiáng)、完善職業(yè)道德,并將職業(yè)道德內(nèi)化為自身行為,即教師職業(yè)道德素養(yǎng)形成的過(guò)程。教師的職業(yè)道德的產(chǎn)生和發(fā)展,是同人們教育活動(dòng)的發(fā)展直接相聯(lián)系的,是教師在教育教學(xué)實(shí)踐中道德規(guī)范的升華。
高校教師應(yīng)具備的基本素養(yǎng)主要表現(xiàn)為:一是思想品德方面,要具有以身作則、甘為人梯的精神;二是專業(yè)知識(shí)方面,要具備扎實(shí)的理論基礎(chǔ)知識(shí),為專業(yè)發(fā)展及教育服務(wù);三是教育教學(xué)科研能力方面,教書育人,嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目蒲袘B(tài)度致力于專業(yè)科研。
當(dāng)今科技日新月異,對(duì)社會(huì)環(huán)境、人文環(huán)境都產(chǎn)生了越來(lái)越大的沖擊。尤其是處于科學(xué)文化發(fā)展前沿的高校中,學(xué)生更是對(duì)新鮮社會(huì)事物、環(huán)境有著先天的敏感性和接納性。因此,對(duì)大學(xué)生有著重要影響的高校教師,更應(yīng)當(dāng)在這種大環(huán)境中,以身作則,嚴(yán)于律己,在教育教學(xué)實(shí)踐中,不斷加強(qiáng)自身素養(yǎng),對(duì)大學(xué)生產(chǎn)生積極正面的引導(dǎo)作用。
二、在教育教學(xué)實(shí)踐中提高職業(yè)道德修養(yǎng)的途徑
1、高校教師要不斷加強(qiáng)思想政治教育和道德教育
為人師者,必先正其身,方能教書育人。對(duì)高效教師進(jìn)行思想道德教育,特別是認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想,樹(shù)立社會(huì)主義理想,提高自身的政治素養(yǎng),從而不斷指導(dǎo)自身職業(yè)道德素養(yǎng)的發(fā)展。
所謂道德教育,既是通過(guò)道德理論和模范事跡的學(xué)習(xí),不斷加強(qiáng)道德教育。通過(guò)學(xué)習(xí),將正確的道德觀點(diǎn)和理念內(nèi)化于心。從而延展到正確的職業(yè)道德觀念,將外顯的觀念不斷內(nèi)化,指導(dǎo)自身素養(yǎng)的形成。
2、加強(qiáng)專業(yè)學(xué)習(xí),并將理論指導(dǎo)實(shí)踐教學(xué)
高校教師,其首要任務(wù)是教書育人。面對(duì)社會(huì)的迅猛發(fā)展,高校教師必須不斷學(xué)習(xí),特別是專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)。專業(yè)理論知識(shí)并不是一成不變的,隨著科技發(fā)展,各方面專業(yè)知識(shí)也在有著不斷地發(fā)展和變化。無(wú)論是在專業(yè)知識(shí)的基礎(chǔ)性和延展性上,高效教師都要進(jìn)行良好的把握,才能在實(shí)踐教學(xué)中授予學(xué)生適應(yīng)時(shí)代需求的專業(yè)理論知識(shí),并指導(dǎo)學(xué)生更好的運(yùn)用于實(shí)踐。
可見(jiàn),加強(qiáng)專業(yè)學(xué)習(xí),是對(duì)學(xué)生的負(fù)責(zé),是對(duì)自身教育教學(xué)工作的負(fù)責(zé),更是高校教師職業(yè)道德素養(yǎng)提高的表現(xiàn);加強(qiáng)專業(yè)學(xué)習(xí),并將其應(yīng)用于教育教學(xué)實(shí)踐中,是教師提高職業(yè)素養(yǎng)的重要途徑。
3、加強(qiáng)科研能力,促進(jìn)學(xué)科專業(yè)研究
科研能力是高校教師的基本能力之一。出色的科研能力,更是高校教師必備的職業(yè)素養(yǎng)。以研究者的眼光分析教育教學(xué)實(shí)踐中的問(wèn)題,并落實(shí)與專業(yè)理論研究中。高校是進(jìn)行科研活動(dòng)的重要場(chǎng)所,教師職業(yè)本身的內(nèi)涵、教育教學(xué)改革實(shí)踐以及專業(yè)發(fā)展的內(nèi)在需求要求高校教師必須從事科研活動(dòng)。因此,科研是高效教師除了教書育人之外的第二大任務(wù)。當(dāng)今高校注重培養(yǎng)創(chuàng)新型人才,教師的科研素養(yǎng)可以影響大學(xué)生創(chuàng)新能力的形成與發(fā)展,是對(duì)大學(xué)生有重要影響的職業(yè)素養(yǎng)。可以說(shuō),高校教師的科技創(chuàng)新水平,決定著教師培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的能力。
加強(qiáng)科研素養(yǎng),既是在高校教師科研實(shí)踐中,不斷提高職業(yè)素養(yǎng)的重要途徑。
4、熱愛(ài)學(xué)生,誨人不倦
教師對(duì)職業(yè)的熱愛(ài)直接體現(xiàn)于教育教學(xué)中對(duì)學(xué)生的熱愛(ài),對(duì)教育教學(xué)工作的熱忱。教育教學(xué)能力,在一定意義上體現(xiàn)在對(duì)教學(xué)的工作的投入上,熱愛(ài)學(xué)生,熱愛(ài)教學(xué)工作,以積極向上的精神,及極大地工作熱忱投入到教學(xué)工作中。
高校教師要在教學(xué)工作中尋找幸福感,努力將教育教學(xué)工作內(nèi)化為自身職業(yè)素養(yǎng)的一部分,逐漸體會(huì)到教師工作的成就感和自豪感。教書育人,誨人不倦。
三、小結(jié)
由此可見(jiàn),提高高校教師職業(yè)道德修養(yǎng),不只體現(xiàn)在思想的完善上,更是在教育教學(xué)實(shí)踐中外化的過(guò)程。
作為一名高校教師,不但要懂得職業(yè)道德的范疇,更要在日常的教育教學(xué)工作中,通過(guò)實(shí)踐工作不斷提高自身修養(yǎng),內(nèi)化于心;用職業(yè)道德理論指導(dǎo)自己的教育教學(xué)實(shí)踐,并按照師德的要求,從事教育教學(xué)工作,并在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)不足,不斷完善提高自己。
道德修養(yǎng)是一個(gè)循序漸進(jìn)、不斷提高與完善的過(guò)程。高校教師應(yīng)該對(duì)自身職業(yè)道德?tīng)顩r有一個(gè)較為正確全面的理解,才能在教育教學(xué)實(shí)踐中找準(zhǔn)方向,尋找不足,從而不斷完善與提高。同時(shí),還應(yīng)與學(xué)校環(huán)境、社會(huì)環(huán)境等相匹配,建立適應(yīng)社會(huì)需要的自身道德修養(yǎng)體系,以優(yōu)良的師風(fēng)影響學(xué)生,為教育事業(yè)發(fā)展做貢獻(xiàn)。
淺談高校教師的職業(yè)道德修養(yǎng) 教師資格證教師職業(yè)道德的論文篇三
淺談高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)
——新入職教師培訓(xùn)計(jì)劃師德師風(fēng)專題
一、教師職業(yè)道德內(nèi)涵和特點(diǎn)
(一)道德
1、道德的含義:在倫理學(xué)意義上,道指做人之道,即人之所以為人必須共同遵守的普遍原則,德則指修道有得,即人遵循為人處事之道所具有的行為和品德?!暗抡?,得也。得其道于心,而不失之謂也?!保ㄋ沃祆渥ⅰ墩撜Z(yǔ)》)德的實(shí)質(zhì)就是心中得道,行為合乎一定的規(guī)矩。
中國(guó)傳統(tǒng)道德基本概念:四維:禮、儀、廉、恥;五常:仁、義、禮、智、信;四字:忠、孝、節(jié)、義。
西方理論家對(duì)道德的定義:
蘇格拉底認(rèn)為“道德即知識(shí)”——“一個(gè)人要有道德就必須有道德的知識(shí),一切不道德的行為都是無(wú)知的結(jié)果。人們只有擺脫物欲的誘惑和后天經(jīng)驗(yàn)的局限,獲得概念的知識(shí),才會(huì)有智慧、勇敢、節(jié)制和正義等美德?!?/p>
康德認(rèn)為道德是出自“善良意志”的 “絕對(duì)命令”——主要指道德是人們根據(jù)自己的善良意志提出的行為規(guī)范,即自己給自己立法,并要求人們按照自己的立法和善良意志去行動(dòng)。
亞里士多德認(rèn)為道德就是行為的善;黑格爾認(rèn)為道德是主觀意志的法;愛(ài)爾維修和費(fèi)爾巴哈認(rèn)為,道德就是幸福??
2、道德的特性
第一,道德具有很強(qiáng)的自律性。馬克思:“道德的基礎(chǔ)是人類精神的自律,而宗教的基礎(chǔ)則是人類精神的他律”。
第二,道德具有廣泛的社會(huì)性。從時(shí)間上看,它與人類社會(huì)共存亡,隨著人類社會(huì)的產(chǎn)生而產(chǎn)生,隨著人類社會(huì)的消亡而消亡。從空間上看,它作用于社會(huì)生活的每個(gè)領(lǐng)域、方方面面,包括政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事、宗教,無(wú)孔不入,無(wú)處不在。從反映社會(huì)生活的深度來(lái)看,它滲透在人們各種社會(huì)關(guān)系及人們的思想行為當(dāng)中。
第三,道德具有獨(dú)特的多層次性。如“為人民服務(wù)”,是我們社會(huì)道德建設(shè)的核心,這個(gè)核心有它的層次結(jié)構(gòu),就其作為社會(huì)主義道德的總括詞而言,至少有三個(gè)層次:
最基本的層次——“做好本職工作,人人各司其職,各盡其責(zé)或憑誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)取得報(bào)酬。較高層次——-努力地為人民多辦實(shí)事、多做好事,不計(jì)個(gè)人得失。最高層次——不計(jì)報(bào)酬,不講條件地工作和勞動(dòng),即無(wú)私奉獻(xiàn)。從人已關(guān)系上說(shuō):第一層次——“為己不損人”。第二層次——“為己又為人”。最高層次——“屈己待人”或“舍己為人”。
第四,道德具有很大的穩(wěn)定性。道德品質(zhì)是體現(xiàn)特定階級(jí)或階層的道德原則并具有一貫性和穩(wěn)定性的個(gè)人的道德特質(zhì),它是道德信念、道德心理、道德行為在個(gè)體身上長(zhǎng)期積淀的結(jié)果。
黑格爾所言:“一個(gè)人做了這樣或那樣一件合乎倫理的事,還不能說(shuō)他是有德的,只有當(dāng)這種行為方式成為他性格中的固定要素時(shí),他才可以說(shuō)是有德的?!?/p>
(二)職業(yè)道德
1、職業(yè):就是人們?yōu)榱藵M足社會(huì)生產(chǎn)、生活需要,所從事的承擔(dān)特定社會(huì)責(zé)任,具有某種專門業(yè)務(wù)活動(dòng)的、相對(duì)穩(wěn)定的工作。
2、職業(yè)具有三個(gè)方面的含義:第一,職業(yè)是人們謀生的手段和方式;第二,通過(guò)職業(yè)勞動(dòng)使自己的體力、智力和技能水平不斷得到發(fā)展和完善;第三,通過(guò)自己的職業(yè)勞動(dòng),履行對(duì)社會(huì)和他人的責(zé)任。
3、職業(yè)道德:就是人們?cè)谶M(jìn)行職業(yè)活動(dòng)過(guò)程中,一切符合職業(yè)要求的心理意識(shí)、行為準(zhǔn)則和行為規(guī)范的總和。它是一種內(nèi)在的、非強(qiáng)制性的約束機(jī)制。是用來(lái)調(diào)整職業(yè)個(gè)人、職業(yè)主體和社會(huì)成員之間關(guān)系的行為準(zhǔn)則和行為規(guī)范。
4、職業(yè)道德本質(zhì):
職業(yè)道德是生產(chǎn)發(fā)展和社會(huì)分工的產(chǎn)物;是人們?cè)诼殬I(yè)實(shí)踐活動(dòng)中形成的規(guī)范;是職業(yè)活動(dòng)的客觀要求;是社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系決定的特殊社會(huì)意識(shí)形態(tài)。
5、職業(yè)道德的基本要素:職業(yè)理想、職業(yè)態(tài)度、職業(yè)責(zé)任、職業(yè)技能、職業(yè)紀(jì)律、職業(yè)良心、職業(yè)榮譽(yù)、職業(yè)作風(fēng)。
6、職業(yè)道德特征:職業(yè)性、實(shí)踐性、繼承性、多樣性。
(三)高校教師職業(yè)道德
1、教師職業(yè)道德內(nèi)涵:簡(jiǎn)稱師德,是指一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則,以及與之相適應(yīng)的觀念、情操和品質(zhì)。簡(jiǎn)言之,教師的職業(yè)道德就是指教師在從事教育工作時(shí)應(yīng)當(dāng)遵循的行為準(zhǔn)則和規(guī)范,是職業(yè)道德的一種特殊表現(xiàn)形式。它從道義上規(guī)定了教師應(yīng)該以什么樣的思想情感、態(tài)度作風(fēng)、行為準(zhǔn)則去調(diào)節(jié)在教育過(guò)程中與其他參加者之間的關(guān)系,處理教育勞動(dòng)問(wèn)題,以做好教育工作,為社會(huì)盡職盡責(zé)。
2、高校教師的職業(yè)道德:高校教師是教師隊(duì)伍的重要組成部分,高校教師的職業(yè)道德是指高校教師從事教育活動(dòng)時(shí)所應(yīng)該遵循的行為規(guī)范和必備的品德。高校教師職業(yè)的性質(zhì)和特點(diǎn)決定了高校教師職業(yè)道德的重要性和特殊性。高校教師職業(yè)道德在其發(fā)展的過(guò)程中,形成了自己區(qū)別于中小學(xué)教師職業(yè)道德的不同特點(diǎn)。正確認(rèn)識(shí)并把握這一特點(diǎn),對(duì)于增強(qiáng)高校教師職業(yè)道德建設(shè)的自覺(jué)性是十分必要的。
3、高校教師的職業(yè)道德特點(diǎn):
高校教師職業(yè)道德主要有以下幾個(gè)特點(diǎn):
第一,高校教師要具有強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感和使命感,高校教師承擔(dān)著培養(yǎng)高級(jí)專門人才的重要人物,高校教師的學(xué)術(shù)水平和職業(yè)道德修養(yǎng)對(duì)我國(guó)科學(xué)技術(shù)和社會(huì)發(fā)展起著重要的作用,高校教師要不斷加強(qiáng)自身道德修養(yǎng),提高自身的社會(huì)責(zé)任感和使命感。
第二,高校教師要有較高的道德水準(zhǔn),高校教師在勞動(dòng)過(guò)程中,既教書又育人,既要向?qū)W生傳授科學(xué)文化知識(shí),又要發(fā)展學(xué)生的智力和能力,更要注重培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀和高尚的思想道德品質(zhì),這就對(duì)高校教師自身的道德水準(zhǔn)提出了很高的要求。
第三,高校教師要有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)精神,高校教師特殊性體現(xiàn)在教學(xué)與科研并舉,高校教師在完成教學(xué)任務(wù)的同時(shí),還要承擔(dān)一定的課題研究,進(jìn)而推動(dòng)和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力服務(wù)。
第四,高校教師要具有較強(qiáng)的創(chuàng)新性,教育是培養(yǎng)人才和增強(qiáng)民族創(chuàng)新能力的基礎(chǔ),高等教育承擔(dān)著培養(yǎng)高級(jí)專門人才、發(fā)展科學(xué)技術(shù)文化、促進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)的重大任務(wù),需要一支品德優(yōu)良、知識(shí)淵博并且具有較強(qiáng)創(chuàng)新精神的高校師資隊(duì)伍,這對(duì)高校教師的創(chuàng)新性提出了新的要求。
二、高校教師職業(yè)道德規(guī)范
(一)基本情況
2011年12月23日,教育部、中國(guó)教科文衛(wèi)體工會(huì)頒布了《高等學(xué)校教師職業(yè)道德規(guī)范》,并就貫徹落實(shí)《規(guī)范》有關(guān)工作發(fā)出通知。這是繼2008年教育部、中國(guó)教科文衛(wèi)體工會(huì)重新修訂和印發(fā)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》之后,首次制定印發(fā)《高等學(xué)校教師職業(yè)道德規(guī)范》。
(二)背景 研究制定《規(guī)范》是貫徹落實(shí)黨的十七屆六中全會(huì)精神和胡錦濤總書記在慶祝清華大學(xué)建校100周年大會(huì)上重要講話,加強(qiáng)高校教師隊(duì)伍建設(shè),全面提高高等教育質(zhì)量的重要任務(wù)。
胡錦濤在慶祝清華百年校慶講話:教育大計(jì),教師為本。廣大教師和教育工作者是推動(dòng)教育事業(yè)科學(xué)發(fā)展的生力軍。廣大高校教師要切實(shí)肩負(fù)起立德樹(shù)人、教書育人的光榮職責(zé),關(guān)愛(ài)學(xué)生,嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué),淡泊名利,自尊自律,加強(qiáng)師德建設(shè),弘揚(yáng)優(yōu)良教風(fēng),提高業(yè)務(wù)水平,以高尚師德、人格 2 魅力、學(xué)識(shí)風(fēng)范教育感染學(xué)生,做學(xué)生健康成長(zhǎng)的指導(dǎo)者和引路人。
教育規(guī)劃綱要明確提出,要加強(qiáng)教師職業(yè)理想和職業(yè)道德建設(shè),增強(qiáng)廣大教師教書育人的責(zé)任感和使命感。
(三)高校教師職業(yè)道德現(xiàn)狀
1、高校教師重要貢獻(xiàn)
在我國(guó),教育事業(yè)是社會(huì)主義事業(yè)的一部分,教師和其他行業(yè)的從業(yè)人員一樣,都是社會(huì)主義現(xiàn)代化的建設(shè)者。改革開(kāi)放以來(lái),隨著科教興國(guó)的實(shí)施和我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的全面推進(jìn),教育的各項(xiàng)改革和發(fā)展進(jìn)入了一個(gè)嶄新的階段。
我們可喜地看到,長(zhǎng)期以來(lái),廣大高校教師自覺(jué)貫徹黨的教育方針,學(xué)為人師、行為世范,默默耕耘、無(wú)私奉獻(xiàn),在(培養(yǎng)人才、發(fā)展科學(xué)技術(shù)、服務(wù)社會(huì))等方面,為我國(guó)教育事業(yè)發(fā)展和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)作出了重要貢獻(xiàn),涌現(xiàn)出一大批優(yōu)秀教師和先進(jìn)模范人物,在他們身上集中體現(xiàn)了新時(shí)期人民教師的高尚師德,體現(xiàn)了教師職業(yè)的崇高和偉大,贏得了全社會(huì)廣泛贊譽(yù)和普遍尊重。
2、亟待解決的突出問(wèn)題
雖然現(xiàn)在我國(guó)高校教師總體上職業(yè)道德水平比較高,但仍然存在著一些問(wèn)題。
首先,有的教師責(zé)任心不強(qiáng),教書育人意識(shí)淡薄,缺乏愛(ài)心。當(dāng)前大學(xué)生群體普遍面臨環(huán)境適應(yīng)、學(xué)習(xí)成才、人際關(guān)系、交友戀愛(ài)、求職擇業(yè)、人格發(fā)展、情緒調(diào)節(jié)等方面的問(wèn)題。有的高校教師認(rèn)為只有向?qū)W生傳授科學(xué)文化知識(shí)才是“正當(dāng)”的“份內(nèi)事”,完成了教學(xué)任務(wù)就是完成了自己的職責(zé)。認(rèn)為做學(xué)生的思想品德教育工作是“沒(méi)學(xué)問(wèn)”的“份外事”。在日常的教學(xué)工作中,只注重對(duì)學(xué)生科學(xué)知識(shí)的傳授,只管學(xué)生的專業(yè)知識(shí)成績(jī),不管學(xué)生的思想品德?tīng)顩r,與學(xué)生溝通不多,對(duì)學(xué)生關(guān)心不夠,有的老師甚至在課后都不認(rèn)識(shí)自己的學(xué)生,更談不上對(duì)學(xué)生的關(guān)愛(ài)。這不利于學(xué)生培養(yǎng)全面的素質(zhì)。
2014年9月9日,總書記走進(jìn)北京師范大學(xué),參加了北京師范大學(xué)師生代表座談會(huì)并發(fā)表的重要講話。習(xí)總書記指出:做好老師,一要有理想信念,二要有道德情操,三要有扎實(shí)學(xué)識(shí),四要有仁愛(ài)之心。
中共中央、國(guó)務(wù)院印發(fā)了《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見(jiàn)》(中辦發(fā)[2004]16號(hào)文件):全員育人、全方位育人、全過(guò)程育人,充分發(fā)揮課堂教學(xué)在大學(xué)生思想政治教育中的主導(dǎo)作用,高等學(xué)校各門課程都具有育人功能,所有教師都負(fù)有育人職責(zé)。
2016年12月7日至8日,全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議在北京召開(kāi)。中共中央總書記、國(guó)家主席、中央軍委主席習(xí)近平出席會(huì)議并發(fā)表重要講話。
習(xí)近平強(qiáng)調(diào),教師是人類靈魂的工程師,承擔(dān)著神圣使命。傳道者自己首先要明道、信道。高校教師要做好兩個(gè)方面:
——要堅(jiān)持教育者先受教育,努力成為先進(jìn)思想文化的傳播者、黨執(zhí)政的堅(jiān)定支持者,更好擔(dān)起學(xué)生健康成長(zhǎng)指導(dǎo)者和引路人的責(zé)任。
——要加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè),堅(jiān)持教書和育人相統(tǒng)一,堅(jiān)持言傳和身教相統(tǒng)一,堅(jiān)持潛心問(wèn)道和關(guān)注社會(huì)相統(tǒng)一,堅(jiān)持學(xué)術(shù)自由和學(xué)術(shù)規(guī)范相統(tǒng)一,引導(dǎo)廣大教師以德立身、以德立學(xué)、以德施教。
中共中央、國(guó)務(wù)院印發(fā)了《關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢(shì)下高校思想政治工作的意見(jiàn)》(中發(fā)〔2016〕31號(hào)):堅(jiān)持全員全過(guò)程全方位育人。把思想價(jià)值引領(lǐng)貫穿教育教學(xué)全過(guò)程和各環(huán)節(jié),形成教書育人、科研育人、實(shí)踐育人、管理育人、服務(wù)育人、文化育人、組織育人長(zhǎng)效機(jī)制。《意見(jiàn)》指出,要加強(qiáng)教師隊(duì)伍和專門力量建設(shè)。強(qiáng)調(diào)要提升教師思想政治素質(zhì),加強(qiáng)思想政治工作,建立中青年教師社會(huì)實(shí)踐和校外掛職制度,加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè),增強(qiáng)教師教書育人的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。要完善教師評(píng)聘和考核機(jī)制,增加課堂教學(xué)權(quán)重,引導(dǎo)教師將更多精力投入到課堂教學(xué)上,完善教師職業(yè)道德規(guī)范,實(shí)施師德“一票否決”。
其次,有的學(xué)風(fēng)浮躁,治學(xué)不夠嚴(yán)謹(jǐn),急功近利。高校教師肩負(fù)著科學(xué)研究、技術(shù)創(chuàng)新的重大責(zé)任。學(xué)術(shù)道德和學(xué)術(shù)規(guī)范是保證學(xué)術(shù)正常交流、提高學(xué)術(shù)水平,實(shí)現(xiàn)學(xué)術(shù)積累和創(chuàng)新的根本保障。3 部分高校教師缺乏誠(chéng)信的學(xué)術(shù)態(tài)度,在學(xué)術(shù)活動(dòng)中道德失準(zhǔn)、行為失范的問(wèn)題卻時(shí)有發(fā)生,這不僅損害了學(xué)校的名聲,還給我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)發(fā)展帶來(lái)了不良的影響。
教育部對(duì)高校學(xué)術(shù)不端的七種行為進(jìn)行了認(rèn)定:(1)抄襲、剽竊、侵吞他人學(xué)術(shù)成果;(2)篡改他人學(xué)術(shù)成果;
(3)偽造或者篡改數(shù)據(jù)、文獻(xiàn),捏造事實(shí);(4)偽造注釋;
(5)未參加創(chuàng)作,在他人學(xué)術(shù)成果上署名;(6)未經(jīng)他人許可,不當(dāng)使用他人署名;(7)其他學(xué)術(shù)不端行為。
反面事例:浙江大學(xué)賀海波論文造假,被撤銷副教授職務(wù)和任職資格。中國(guó)工程院院士、浙江大學(xué)藥學(xué)院院長(zhǎng)李連達(dá)負(fù)有監(jiān)管不力的責(zé)任,不再續(xù)聘。
浙大共核查了賀海波及其所在研究室相關(guān)人員涉嫌學(xué)術(shù)道德問(wèn)題的論文20篇,其中賀海波涉及論文9篇。事發(fā)后,賀海波被撤銷副教授職務(wù)和任職資格。浙大將其開(kāi)除出教師隊(duì)伍。
第三,有的要求不嚴(yán),言行不夠規(guī)范,不能為人師表。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的沖擊下,少數(shù)教師不能妥善處理“義”和“利”的關(guān)系,人生觀、價(jià)值觀發(fā)生了偏差,只是把教師這份職業(yè)作為了自己的一種謀生手段,在工作中積極性不高,甚至將本職工作看成了“第二職業(yè)”,主要利用自己所學(xué)到的知識(shí)和一技之長(zhǎng)參與“市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)”,進(jìn)行賺錢,這極大的損害了高校教師的形象,也給高等教育的健康發(fā)展帶來(lái)非常不利的影響。
教育部禁令:關(guān)于印發(fā)《嚴(yán)禁教師違規(guī)收受學(xué)生及家長(zhǎng)禮品禮金等行為的規(guī)定》的通知(教監(jiān)[2014]4號(hào))
為糾正教師利用職務(wù)便利違規(guī)收受學(xué)生及家長(zhǎng)禮品禮金等不正之風(fēng),特作如下規(guī)定:
一、嚴(yán)禁以任何方式索要或接受學(xué)生及家長(zhǎng)贈(zèng)送的禮品禮金、有價(jià)證券和支付憑證等財(cái)物。
二、嚴(yán)禁參加由學(xué)生及家長(zhǎng)安排的可能影響考試、考核評(píng)價(jià)的宴請(qǐng)。
三、嚴(yán)禁參加由學(xué)生及家長(zhǎng)安排支付費(fèi)用的旅游、健身休閑等娛樂(lè)活動(dòng)。
四、嚴(yán)禁讓學(xué)生及家長(zhǎng)支付或報(bào)銷應(yīng)由教師個(gè)人或親屬承擔(dān)的費(fèi)用。
五、嚴(yán)禁通過(guò)向?qū)W生推銷圖書、報(bào)刊、生活用品、社會(huì)保險(xiǎn)等商業(yè)服務(wù)獲取回扣。
六、嚴(yán)禁利用職務(wù)之便謀取不正當(dāng)利益的其他行為。就業(yè)、招生(管好自己,手莫伸);評(píng)先、評(píng)獎(jiǎng)(公平公正);亂收費(fèi)。黃大年:《關(guān)于在全院推進(jìn)“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育常態(tài)化制度化中深入開(kāi)展“學(xué)習(xí)總書記重要指示精神,爭(zhēng)做黃大年式共產(chǎn)黨員”主題教育方案》的通知:
2017年5月25日,總書記對(duì)黃大年同志先進(jìn)事跡作出重要指示:“黃大年同志秉持科技報(bào)國(guó)理想,把為祖國(guó)富強(qiáng)、民族振興、人民幸福貢獻(xiàn)力量作為畢生追求,為我國(guó)教育科研事業(yè)作出了突出貢獻(xiàn),他的先進(jìn)事跡感人肺腑。我們要以黃大年同志為榜樣,學(xué)習(xí)他心有大我、至誠(chéng)報(bào)國(guó)的愛(ài)國(guó)情懷,學(xué)習(xí)他教書育人、敢為人先的敬業(yè)精神,學(xué)習(xí)他淡泊名利、甘于奉獻(xiàn)的高尚情操,把愛(ài)國(guó)之情、報(bào)國(guó)之志融入祖國(guó)改革發(fā)展的偉大事業(yè)之中、融入人民創(chuàng)造歷史的偉大奮斗之中,從自己做起,從本職崗位做起,為實(shí)現(xiàn)‘兩個(gè)一百年’奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)智慧和力量?!?/p>
第四,個(gè)別教師甚至師德失范、學(xué)術(shù)不端,嚴(yán)重?fù)p害人民教師的職業(yè)聲譽(yù)。有的只顧潛心科研和教學(xué),不注重政治理論學(xué)習(xí),有時(shí)會(huì)在課堂教學(xué)和學(xué)術(shù)活動(dòng)中帶著個(gè)人色彩,對(duì)黨的路線方針政策發(fā)表不負(fù)責(zé)任的言論,給學(xué)生以錯(cuò)誤的導(dǎo)向。
中共中央辦公廳關(guān)于印發(fā)《黨委(黨組)意識(shí)形態(tài)工作責(zé)任制實(shí)施辦法》(中辦發(fā)[2015]52號(hào)):決不允許各種攻擊誹謗黨的領(lǐng)導(dǎo)、抹黑社會(huì)主義的言論在課堂出現(xiàn),決不允許各種違反憲法和法律的言論在課堂蔓延,決不允許在課堂上發(fā)牢騷、泄怨氣,把各種不良情緒傳導(dǎo)給學(xué)生。嚴(yán)把教師進(jìn) 4 口關(guān)。加強(qiáng)對(duì)各類意識(shí)形態(tài)陣地的管理。教師、學(xué)生信教問(wèn)題。
這些問(wèn)題的存在,雖不是主流,但必須高度重視,采取切實(shí)措施加以解決。
3、高校教師職業(yè)道德存在問(wèn)題原因分析
部分高校教師職業(yè)道德存在問(wèn)題,并不僅僅是教師個(gè)人的原因,還存在著其他方面的原因。第一,社會(huì)原因。當(dāng)今社會(huì)正處于計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型時(shí)期,整個(gè)社會(huì)的價(jià)值取向呈現(xiàn)出多元化和復(fù)雜化,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)在使我國(guó)取得巨大發(fā)展成就的同時(shí)也給社會(huì)帶來(lái)了一些負(fù)面影響,如個(gè)人主義、急功近利等不好的方面。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,人們普遍重視物質(zhì)利益,追求利潤(rùn)最大化,致使許多人自我利益膨脹、本位主義滋生。社會(huì)貧富差距的拉大,合理分配體系尚未建立,高校教師總體來(lái)說(shuō)待遇偏低,加上買房、醫(yī)療、子女教育等經(jīng)濟(jì)壓力,再加上“學(xué)術(shù)”與利益的掛鉤,以及不健全的職稱制度、考評(píng)制度,使得某些老師為了最大化自身的利益,一心忙于“科研和論文”,有時(shí)為了自己的前途甚至不惜喪失道德底線,不遵守學(xué)術(shù)規(guī)范。
第二,我國(guó)高校在師德建設(shè)中存在著一些誤區(qū)。雖然近年來(lái)教育部已先后出臺(tái)了《關(guān)于學(xué)術(shù)道德建設(shè)的若干問(wèn)題》、《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)師德建設(shè)的若干意見(jiàn)》等多個(gè)文件,但是政策貫徹落實(shí)不到位,存在著一定的形式主義。很多高校過(guò)多關(guān)注的是教師的教學(xué)效果和學(xué)術(shù)成果給學(xué)校帶來(lái)的聲譽(yù)和利益,往往忽視師德的重大作用,并且在師德建設(shè)過(guò)程中,重視不夠,投資太少,并且在各項(xiàng)榮譽(yù)評(píng)選中高校師德一票否決制有時(shí)就是一句空話,對(duì)師德獎(jiǎng)懲力度不大,相對(duì)來(lái)說(shuō)師德建設(shè)成效不明顯。
第三,部分教師職業(yè)道德存在問(wèn)題也與教師本人有很大關(guān)系。高校教師自身素質(zhì)是影響師德建設(shè)成效的最根本的內(nèi)部因素。當(dāng)前,高校教師隊(duì)伍結(jié)構(gòu)越來(lái)越年輕化、高學(xué)歷化和高職稱化。隨著高校的改革和發(fā)展,大批的高學(xué)歷畢業(yè)生進(jìn)入了高校,并很快承擔(dān)起高校主要的教學(xué)和科研任務(wù),成為高校教書育人的主要力量。他們有較系統(tǒng)的專業(yè)知識(shí),思維敏捷、思想開(kāi)放、勇于創(chuàng)新,有熱情、有干勁,為高校注入了新鮮的血液,也給高校的發(fā)展帶來(lái)了生機(jī)和活力。但是,大多數(shù)年輕教師都沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)磨礪,缺乏吃苦耐勞的品質(zhì)和艱苦奮斗的精神,他們極易受不良風(fēng)氣的影響,極易重物質(zhì)而輕精神,再加上高校在師德建設(shè)中也是重制度約束,對(duì)青年教師的入職教育和職后教育等流于形式,致使有些青年教師,職業(yè)信念淡化,職業(yè)責(zé)任感不強(qiáng)。有的教師為了在科研中多出成果,為了早評(píng)職稱,就會(huì)急功近利,做出一些有悖師德之事。
三、加強(qiáng)高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)
百年大計(jì),教育為本;教育大計(jì),教師為本,教師大計(jì)師德為本。全面實(shí)施素質(zhì)教育對(duì)教師整體素質(zhì)提出了新的更高的要求,建設(shè)德才兼?zhèn)涞母咚刭|(zhì)教師隊(duì)伍成為新時(shí)期教育發(fā)展的關(guān)鍵。
教無(wú)德不立,德無(wú)教不續(xù)。教師是人類文化的積極傳播者,對(duì)人類社會(huì)的延續(xù)和發(fā)展貢獻(xiàn)巨大。教師不僅要向?qū)W生傳授科學(xué)文化知識(shí),而且要自覺(jué)擔(dān)負(fù)起育人的任務(wù)。教師的道德修養(yǎng)問(wèn)題是提高知識(shí)分子政治思想素質(zhì)的大事,教師的一言一行和一舉一動(dòng)直接影響學(xué)生的行為和態(tài)度,必須在工作中通過(guò)多種途徑和方法加強(qiáng)當(dāng)代高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)。
(一)加強(qiáng)高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)的途徑
1、堅(jiān)持思想教育和道德教育結(jié)合
為了搞好師德建設(shè),首先必須加強(qiáng)高校教師的思想政治教育和道德教育。通過(guò)思想教育和道德教育結(jié)合,使廣大教師認(rèn)識(shí)到高校是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要陣地,擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)社會(huì)主義接班人的重任。
2、必須依靠長(zhǎng)期不懈的努力,自覺(jué)進(jìn)行修養(yǎng)和鍛煉
教師職業(yè)道德修養(yǎng)不僅是理論問(wèn)題,而且也是實(shí)踐的問(wèn)題。要使教師道德原則和規(guī)范成為教師行為的準(zhǔn)則,必須依靠長(zhǎng)期不懈的努力,自覺(jué)進(jìn)行修養(yǎng)和鍛煉。
高尚的思想道德不是天生就有的,而是在長(zhǎng)期的社會(huì)實(shí)踐中逐步形成和發(fā)展起來(lái)的。實(shí)踐是思想道德修養(yǎng)的基礎(chǔ)。因此,應(yīng)堅(jiān)持在教育實(shí)踐中鍛煉和培養(yǎng)師德。作為一名高校教師,不僅要懂得哪些是應(yīng)當(dāng)具備的職業(yè)道德思想,為什么應(yīng)當(dāng)具有這種思想道德,而且更主要的是把這些認(rèn)識(shí)用于 5 指導(dǎo)行動(dòng),按照師德的要求,從事教育實(shí)踐,并以此為準(zhǔn)則,對(duì)照、檢查和改正自己的缺點(diǎn)和不足,培養(yǎng)自己良好的思想道德。
3、加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè),著眼于教師的專業(yè)發(fā)展
教師職業(yè)道德是教師專業(yè)發(fā)展的核心內(nèi)容和動(dòng)力支持,教師職業(yè)道德的提升是更高層次的教師專業(yè)發(fā)展。因此,加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè),應(yīng)著眼于教師的專業(yè)發(fā)展。應(yīng)強(qiáng)調(diào)教師的“終身學(xué)習(xí)”,使其成為了教師專業(yè)發(fā)展的必須。終身學(xué)習(xí)是時(shí)代發(fā)展的要求,也是教師職業(yè)特點(diǎn)所決定的。有效的教師職業(yè)道德建設(shè)應(yīng)與教師專業(yè)發(fā)展相結(jié)合,關(guān)注教師的職業(yè)生涯規(guī)劃,重視教師不同層次的需要,為教師個(gè)性的張揚(yáng)與主體地位的凸顯提供保障。
(二)自覺(jué)遵守高校教師職業(yè)道德規(guī)范
為了更好的加強(qiáng)高校師德建設(shè),使高校更好地成為育人和為我國(guó)社會(huì)主義事業(yè)服務(wù)的陣地,我們針對(duì)當(dāng)前部分高校教師出現(xiàn)的師德問(wèn)題,主要從教師自律的角度提出如下要求:
1、愛(ài)國(guó)守法。熱愛(ài)祖國(guó),熱愛(ài)人民,擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo),擁護(hù)中國(guó)特色社會(huì)主義制度。遵守憲法和法律法規(guī),貫徹黨和國(guó)家教育方針,依法履行教師職責(zé),維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定和校園和諧。不得有損害國(guó)家利益和不利于學(xué)生健康成長(zhǎng)的言行。
2、敬業(yè)愛(ài)生。忠誠(chéng)人民教育事業(yè),樹(shù)立崇高職業(yè)理想,以人才培養(yǎng)、科學(xué)研究、社會(huì)服務(wù)和文化傳承創(chuàng)新為己任。恪盡職守,甘于奉獻(xiàn)。終身學(xué)習(xí),刻苦鉆研。真心關(guān)愛(ài)學(xué)生,嚴(yán)格要求學(xué)生,公正對(duì)待學(xué)生,做學(xué)生良師益友。不得損害學(xué)生和學(xué)校的合法權(quán)益。
3、教書育人。堅(jiān)持育人為本,立德樹(shù)人。遵循教育規(guī)律,實(shí)施素質(zhì)教育。注重學(xué)思結(jié)合,知行合一,因材施教,不斷提高教育質(zhì)量。嚴(yán)慈相濟(jì),教學(xué)相長(zhǎng),誨人不倦。尊重學(xué)生個(gè)性,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。不拒絕學(xué)生的合理要求。不得從事影響教育教學(xué)工作的兼職。
4、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)。弘揚(yáng)科學(xué)精神,勇于探索,追求真理,修正錯(cuò)誤,精益求精。實(shí)事求是,發(fā)揚(yáng)民主,團(tuán)結(jié)合作,協(xié)同創(chuàng)新。秉持學(xué)術(shù)良知,恪守學(xué)術(shù)規(guī)范。尊重他人勞動(dòng)和學(xué)術(shù)成果,維護(hù)學(xué)術(shù)自由和學(xué)術(shù)尊嚴(yán)。誠(chéng)實(shí)守信,力戒浮躁。堅(jiān)決抵制學(xué)術(shù)失范和學(xué)術(shù)不端行為。
5、服務(wù)社會(huì)。勇?lián)鐣?huì)責(zé)任,為國(guó)家富強(qiáng)、民族振興和人類進(jìn)步服務(wù)。傳播優(yōu)秀文化,普及科學(xué)知識(shí)。熱心公益,服務(wù)大眾。主動(dòng)參與社會(huì)實(shí)踐,自覺(jué)承擔(dān)社會(huì)義務(wù),積極提供專業(yè)服務(wù)。堅(jiān)決反對(duì)濫用學(xué)術(shù)資源和學(xué)術(shù)影響。
6、為人師表。學(xué)為人師,行為世范。淡泊名利,志存高遠(yuǎn)。樹(shù)立優(yōu)良學(xué)風(fēng)教風(fēng),以高尚師德、人格魅力和學(xué)識(shí)風(fēng)范教育感染學(xué)生。模范遵守社會(huì)公德,維護(hù)社會(huì)正義,引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚。言行雅正,舉止文明。自尊自律,清廉從教,以身作則。自覺(jué)抵制有損教師職業(yè)聲譽(yù)的行為。
總之,我們廣大教師要牢固樹(shù)立“四個(gè)意識(shí)”,切實(shí)加強(qiáng)道德修養(yǎng),堅(jiān)定獻(xiàn)身黨和國(guó)家教育事業(yè)的忠誠(chéng)信念,堅(jiān)持為人民服務(wù)、為教育事業(yè)奉獻(xiàn)的道德原則,堅(jiān)守甘做“人梯”和“蠟燭”的深厚情懷,秉承能顧大局、識(shí)大體的集體主義精神和“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的傳統(tǒng)精神,為辦好人民滿意的教育、推動(dòng)學(xué)院新一輪振興發(fā)展、建設(shè)高水平職業(yè)技能型大學(xué)而努力奮斗!
附:新教師入職誓詞
我志愿做一名光榮的人民教師,我莊嚴(yán)宣誓:忠于黨的教育事業(yè),貫徹黨的教育方針,履行教師的神圣職責(zé),做有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)知識(shí)、有仁愛(ài)之心的好教師,愛(ài)國(guó)守法、忠于職守,教書育人、關(guān)愛(ài)學(xué)生,嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、勇于創(chuàng)新,弘揚(yáng)正氣、廉潔從教,為人師表、甘于奉獻(xiàn),以校為家、榮辱與共,為學(xué)生的全面發(fā)展奉獻(xiàn)智慧與力量,為黨和人民的教育事業(yè)而努力奮斗!
淺談高校教師的職業(yè)道德修養(yǎng) 教師資格證教師職業(yè)道德的論文篇四
湖北省高校新入職人員崗前培訓(xùn)論文
(高校教師職業(yè)道德修養(yǎng))
從黃大年同志的先進(jìn)事跡
淺談新時(shí)期高校教師職業(yè)道德規(guī)范的履行
工作單位: 姓 名: 身份證號(hào) 培訓(xùn)點(diǎn):
論文評(píng)分: 評(píng)閱人:
摘要:高等學(xué)校是培養(yǎng)和造就社會(huì)主義建設(shè)高級(jí)人才的基地,教師肩負(fù)著培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)人才的重任?!陡叩葘W(xué)校教師職業(yè)道德規(guī)范》的出臺(tái)對(duì)于教師的職業(yè)道德起到了引導(dǎo)作用,結(jié)合黃大年教授的生平事跡,探討新時(shí)期的高校教師如何正確的履行教師職業(yè)道德規(guī)范。
關(guān)鍵詞:高校教師;職業(yè)道德規(guī)范;黃大年
教育是一種社會(huì)行動(dòng)。行動(dòng)是人類對(duì)自然事物和社會(huì)事件進(jìn)行有意的干預(yù)或者不干預(yù)。它的特征在于對(duì)于行動(dòng)者具有一種含義、一種意義或者一個(gè)目標(biāo)。但這種意義絕非只是可以直接觀察到的,而需要通過(guò)對(duì)行動(dòng)者方式以及現(xiàn)有其他數(shù)據(jù)和材料進(jìn)行分析才能發(fā)現(xiàn)。因此,教育必須是一種社會(huì)行動(dòng)。這種社會(huì)行動(dòng)會(huì)對(duì)被教育者產(chǎn)生極大的影響,所以,其道德體系,應(yīng)該也有一種較為普及的,被社會(huì)所認(rèn)可的遵循方式。社會(huì)是朝著前進(jìn)的方向發(fā)展,那么這種道德體系的建立,也必須隨著社會(huì)的前進(jìn)而前進(jìn)。而對(duì)于教育者來(lái)說(shuō),提高自身的道德修養(yǎng),就成為一項(xiàng)需長(zhǎng)期關(guān)注自省的要?jiǎng)?wù)。
一名優(yōu)秀的教師一定是具有高尚職業(yè)道德修養(yǎng)的教師,大學(xué)階段是人生觀、價(jià)值觀、世界觀形成和穩(wěn)定的重要階段,大學(xué)教師肩負(fù)著引導(dǎo)和建立正確觀念的神圣使命。這就需要我們?cè)诠ぷ骱蜕钪校嵘陨砺殬I(yè)道德修養(yǎng),以便能更好的引導(dǎo)學(xué)生。言傳身教,通過(guò)知識(shí)、行為去影響他,教育他,起到模范的作用。至此,我們作為高校教師,履行好職業(yè)道德規(guī)范是教書育人的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
一. 高校教師的職業(yè)道德規(guī)范解讀
為貫徹落實(shí)黨的十七屆六中全會(huì)精神,全面提高高校師德水平,教育部、中國(guó)教科文衛(wèi)體工會(huì)全國(guó)委員會(huì)研究制定《高等學(xué)校教師職業(yè)道德規(guī)范》。該《規(guī)范》于2011年12月30日由教育部、中國(guó)教科文衛(wèi)體工會(huì)全國(guó)委員會(huì)以教人〔2011〕11號(hào)印發(fā)?!兑?guī)范》分愛(ài)國(guó)守法、敬業(yè)愛(ài)生、教書育人、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、服務(wù)社會(huì)、為人師表6個(gè)部分。
制定并實(shí)施《規(guī)范》,對(duì)于加強(qiáng)和改進(jìn)高校師德建設(shè),引導(dǎo)廣大教師自覺(jué)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系,加強(qiáng)自身修養(yǎng),弘揚(yáng)高尚師德,提高高等教育質(zhì)量具有重要現(xiàn)實(shí)意義;對(duì)于深入開(kāi)展社會(huì)主義榮辱觀教育,全面加強(qiáng)學(xué)校德育體系建設(shè),提高全民族文明素質(zhì)也具有廣泛的社會(huì)意義。
長(zhǎng)期以來(lái),廣大高校教師自覺(jué)貫徹黨的教育方針,學(xué)為人師、行為世范、默默耕耘、無(wú)私奉獻(xiàn),為我國(guó)教育事業(yè)發(fā)展和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)做出了重要貢獻(xiàn),涌現(xiàn)出一大批優(yōu)秀教師和先進(jìn)模范人物,在他們身上集中體現(xiàn)了新時(shí)期人民教師的高尚師德,體現(xiàn)了教師職業(yè)的崇高和偉大,贏得了全社會(huì)廣泛贊譽(yù)和普遍尊重。但也應(yīng)該看到,在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和開(kāi)放的條件下,高校師德建設(shè)還存在一些亟待解決的突出問(wèn)題。有的教師責(zé)任心不強(qiáng),教書育人意識(shí)淡薄,缺乏愛(ài)心;有的學(xué)風(fēng)浮躁,治學(xué)不夠嚴(yán)謹(jǐn),急功近利;有的要求不嚴(yán),言行不夠規(guī)范,不能為人師表;個(gè)別教師甚至師德失范、學(xué)術(shù)不端,嚴(yán)重?fù)p害人民教師的職業(yè)聲譽(yù)。這些問(wèn)題的存在,雖不是主流,但必須高度重視,采取切實(shí)措施加以解決。
《規(guī)范》是推動(dòng)高校師德建設(shè)的指導(dǎo)性文件。當(dāng)前和今后一段時(shí)期,要把學(xué)習(xí)貫徹《規(guī)范》作為加強(qiáng)高校師德建設(shè)的首要任務(wù),與深入貫徹落實(shí)胡錦濤總書記在慶祝清華大學(xué)建校100周年大會(huì)上講話精神結(jié)合起來(lái),與深入貫徹落實(shí)教育規(guī)劃綱要、全面提高高等教育質(zhì)量的實(shí)踐緊密結(jié)合起來(lái),建立健全自律與他律并重的師德建設(shè)長(zhǎng)效機(jī)制,引導(dǎo)廣大教師切實(shí)肩負(fù)起“立德樹(shù)人、教書育人”的光榮職責(zé)。
作為新時(shí)期的高校教師,我們應(yīng)積極響應(yīng)《規(guī)范》要求,切實(shí)履行《規(guī)范》條例。前段時(shí)間,黃大年教授的先進(jìn)事跡被廣泛報(bào)道,這些先進(jìn)事跡集中體現(xiàn)了總書記關(guān)于知識(shí)分子要自覺(jué)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的具體要求。學(xué)習(xí)宣傳好黃大年同志的先進(jìn)事跡,對(duì)于引導(dǎo)高校廣大師生認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹總書記系列重要講話精神,凝聚建設(shè)一流大學(xué)和一流學(xué)科的磅礴力量,切實(shí)加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢(shì)下高校思想政治工作,提高高校教師自身職業(yè)道德修養(yǎng)具有重要意義。
二. 黃大年教授先進(jìn)事跡
黃大年,男,漢族,1958年8月生,中共黨員,英國(guó)歸僑、著名地球物理學(xué)家、國(guó)家“千人計(jì)劃”專家,曾擔(dān)任國(guó)家“千人計(jì)劃”專家聯(lián)誼會(huì)第三屆執(zhí)委會(huì)副會(huì)長(zhǎng),吉林大學(xué)地球探測(cè)科學(xué)與技術(shù)學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師。2009年,黃大年毅然放棄國(guó)外優(yōu)越條件回到祖國(guó),刻苦鉆研、勇于創(chuàng)新,取得了一系列重大科技成果,填補(bǔ)了多項(xiàng)國(guó)內(nèi)技術(shù)空白。他秉持科技報(bào)國(guó)理想,把為祖國(guó)富強(qiáng)、民族振興、人民幸福貢獻(xiàn)力量作為畢生追求,為我國(guó)教育科研事業(yè)作出了突出貢獻(xiàn)。
2017年1月8日,黃大年教授帶著他對(duì)祖國(guó)的無(wú)限眷戀,帶著他對(duì)事業(yè)的無(wú)限留戀,帶著他對(duì)學(xué)生的無(wú)限惦念,因病逝世,享年58歲。
三. 結(jié)合黃大年事跡淺談高校教師職業(yè)道德規(guī)范的履行
黃大年同志是新時(shí)期歸國(guó)留學(xué)人員愛(ài)國(guó)報(bào)國(guó)的先進(jìn)楷模,是高校教育工作者教書育人的杰出榜樣,是踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的優(yōu)秀代表。他用實(shí)際行動(dòng)詮釋了中華兒女的愛(ài)國(guó)之情、強(qiáng)國(guó)之志、報(bào)國(guó)之行,彰顯了新時(shí)期歸國(guó)留學(xué)人員、高校教育工作者的崇高品格和奉獻(xiàn)精神。
人的一生充滿了選擇。去留之間,取舍之中,考驗(yàn)著智慧,更照鑒情懷。
“為什么回國(guó)”經(jīng)常有人向海歸戰(zhàn)略科學(xué)家黃大年問(wèn)起這個(gè)問(wèn)題。對(duì)于一個(gè)在國(guó)外生活優(yōu)裕、事業(yè)驕人的“海漂”來(lái)說(shuō),要拋舍這來(lái)之不易的一切并不容易。是一種什么樣的召喚,讓黃大年義無(wú)反顧回國(guó)效力是一種什么樣的牽掛,讓他念念不忘父母之邦?“祖國(guó)高于一切”——這是黃大年用生命作出的回答。
黃大年教授切身履行著《規(guī)范》的第一條:愛(ài)國(guó)。不論樹(shù)的影子有多長(zhǎng),根永遠(yuǎn)扎在土里?;仡欬S大年58歲的生命歷程,對(duì)祖國(guó)的愛(ài)始終是他最深沉的情結(jié)。大學(xué)畢業(yè),他以“振興中華,乃我輩之責(zé)”書寫愛(ài)國(guó)報(bào)國(guó)之志;在海外的18年里,他密切關(guān)注祖國(guó)科技事業(yè)的發(fā)展,在情感上“從未和祖國(guó)分開(kāi)過(guò)”;回國(guó)后的7年,他更是夜以繼日、忘我工作,成為眾人眼中的“拼命黃郎”,拼搏至生命最后一息?!爸灰鎳?guó)需要,我必全力以赴”,這是他人生的寫照,更是他不變的初心。熱愛(ài)祖國(guó),熱愛(ài)人民,擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo),擁護(hù)中國(guó)特色社會(huì)主義制度。遵守憲法和法律法規(guī),貫徹黨和國(guó)家教育方針,依法履行教師職責(zé),維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定和校園和諧。
黃大年不僅僅是一位科學(xué)家,還是一位高瞻遠(yuǎn)矚的教育者,他教學(xué)的目標(biāo)既不是“授人以魚(yú)”,也不是“授人以漁”,而是祖國(guó)未來(lái)幾十年發(fā)展的人才需求。作為在國(guó)內(nèi)國(guó)際有影響的科學(xué)家,黃大年卻常說(shuō),自己最看重的身份是一名教師。學(xué)為人師,行為世范,他始終用自己的默默付出立德樹(shù)人、化育英才。黃大年教授切實(shí)的做到了《規(guī)范》的第二、六條:敬業(yè)愛(ài)生、為人師表。他忠誠(chéng)人民教育事業(yè),樹(shù)立崇高職業(yè)理想,以人才培養(yǎng)、科學(xué)研究、社會(huì)服務(wù)和文化傳承創(chuàng)新為己任。恪盡職守,甘于奉獻(xiàn)。終身學(xué)習(xí),刻苦鉆研。真心關(guān)愛(ài)學(xué)生,嚴(yán)格要求學(xué)生,公正對(duì)待學(xué)生,做學(xué)生良師益友。在擔(dān)任吉林大學(xué)教授期間學(xué)為人師,行為世范。淡泊名利,志存高遠(yuǎn)。樹(shù)立優(yōu)良學(xué)風(fēng)教風(fēng),以高尚師德、人格魅力和學(xué)識(shí)風(fēng)范教育感染學(xué)生。模范遵守社會(huì)公德,維護(hù)社會(huì)正義,引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚。言行雅正,舉止文明。自尊自律,清廉從教,以身作則。
在黃大年看來(lái),每一個(gè)學(xué)生都是一塊璞玉,只要因材施教、循循善誘都能成才。他愛(ài)生如子、傾注關(guān)愛(ài),熱心資助家庭困難的學(xué)生,關(guān)心學(xué)生們的思想和生活;他慧眼識(shí)才、甘為人梯,為國(guó)家培養(yǎng)和凝聚了一大批創(chuàng)新人才?!兑?guī)范》的第三、四條:教書育人、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)。堅(jiān)持育人為本,立德樹(shù)人。遵循教育規(guī)律,實(shí)施素質(zhì)教育。注重學(xué)思結(jié)合,知行合一,因材施教,不斷提高教育質(zhì)量。嚴(yán)慈相濟(jì),教學(xué)相長(zhǎng),誨人不倦。尊重學(xué)生個(gè)性,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。不拒絕學(xué)生的合理要求。弘揚(yáng)科學(xué)精神,勇于探索,追求真理,修正錯(cuò)誤,精益求精。實(shí)事求是,發(fā)揚(yáng)民主,團(tuán)結(jié)合作,協(xié)同創(chuàng)新。秉持學(xué)術(shù)良知,恪守學(xué)術(shù)規(guī)范。尊重他人勞動(dòng)和學(xué)術(shù)成果,維護(hù)學(xué)術(shù)自由和學(xué)術(shù)尊嚴(yán)。誠(chéng)實(shí)守信,力戒浮躁。黃大年教授在為學(xué)生設(shè)計(jì)研究方向時(shí),都要以學(xué)生的前途和國(guó)家的發(fā)展為重,而不僅僅僅從他個(gè)人的項(xiàng)目思考。黃大年激勵(lì)學(xué)生,要樹(shù)立遠(yuǎn)大理想和家國(guó)抱負(fù),不要只以做國(guó)內(nèi)的佼佼者為目標(biāo),真正的對(duì)手在發(fā)達(dá)國(guó)家的一流大學(xué);他告誡學(xué)生多讀國(guó)際專業(yè)文章,安排學(xué)生參加國(guó)際會(huì)議,鼓勵(lì)學(xué)生出國(guó)開(kāi)闊視野,做“出得去,回得來(lái)”的科學(xué)家?!叭缃?,中國(guó)正努力從科技大國(guó)向科技強(qiáng)國(guó)邁進(jìn),而這段并不平坦的進(jìn)程需要幾代人去完成。如何培養(yǎng)更優(yōu)秀的人才,讓文化與智慧長(zhǎng)久地傳承下去,值得每個(gè)人思考?!边@句話不僅僅反映出黃大年誨人不倦的“師道精神”,更體現(xiàn)了他致力于培養(yǎng)國(guó)家需要的高精尖人才的緊迫感和職責(zé)感、推進(jìn)國(guó)家科技進(jìn)步的學(xué)術(shù)追求。
他用身體力行的引領(lǐng)、春風(fēng)化雨的關(guān)愛(ài)、心系祖國(guó)的情懷,殫精竭慮地履行著為師之責(zé)。黃大年教授實(shí)實(shí)在在的做到了《規(guī)范》的第五條:服務(wù)社會(huì)。他勇?lián)鐣?huì)責(zé)任,為國(guó)家富強(qiáng)、民族振興和人類進(jìn)步服務(wù)。傳播優(yōu)秀文化,普及科學(xué)知識(shí)。熱心公益,服務(wù)大眾。“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”,黃大年深情詮釋了師者本色、學(xué)者風(fēng)范。黃大年教授是一代人的楷模,是中國(guó)知識(shí)分子的楷模,是踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的榜樣。
當(dāng)教師,總有一些理念被牢牢地種進(jìn)了心里。愛(ài)心,責(zé)任,奉獻(xiàn)。作為青年教師,面對(duì)新的工作環(huán)境,面對(duì)新的角色,面對(duì)特殊的工作對(duì)象,這更加需要我們把愛(ài)心、責(zé)任、奉獻(xiàn)謹(jǐn)記在心。面對(duì)可愛(ài)活潑的大學(xué)生,剛從大學(xué)出來(lái)的我們,還沒(méi)有完全從這個(gè)角色中轉(zhuǎn)化過(guò)來(lái),這就需要我們快速做好角色的轉(zhuǎn)化,積極投入到工作中來(lái)。喜愛(ài)學(xué)生,耐心去了解學(xué)生,這是我們步入新崗位的第一步。我們要充分汲取黃大年教授的精神養(yǎng)分,內(nèi)化于心、外化于行,在自己今后的人生道路上,發(fā)揚(yáng)黃大年教授的崇高精神,以他為精神榜樣,在教導(dǎo)學(xué)生時(shí)切實(shí)履行高校教師職業(yè)道德規(guī)范,提升自身道德修養(yǎng),弘揚(yáng)高尚師德,為祖國(guó)培養(yǎng)出新時(shí)代的合格大學(xué)生。
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淺談高校教師的職業(yè)道德修養(yǎng) 教師資格證教師職業(yè)道德的論文篇五
《高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)》
論 文
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摘要:
隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,我國(guó)的精神文明建設(shè)取得了很大的發(fā)展,作為人類靈魂的工程師,肩負(fù)著完成教書育人的重要使命,我國(guó)教師的道德也逐漸變得更加的重要,提高教師的職業(yè)道德對(duì)深化教育教學(xué)改革,尤其是加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè),進(jìn)而提高整個(gè)國(guó)民素質(zhì),具有深刻的理論和實(shí)踐意義。本文著重論述了加強(qiáng)教師思想道德建設(shè)的途徑。
關(guān)鍵字:高校教師;職業(yè)道德;
淺談高校教師職業(yè)道德的本質(zhì)
我國(guó)社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容是“進(jìn)行教師職業(yè)道德建設(shè),建立一支高素質(zhì)的師資隊(duì)伍”,江澤民總書記也在《關(guān)于教育問(wèn)題的談話》中指出:“老師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書,還要育好人,各方面都要為人師表?!边@要不管是作為哪個(gè)階層的老師都要求能夠有一個(gè)高尚的靈魂,不僅僅要把傳播知識(shí)作為第一要求,更要把教育教導(dǎo)學(xué)生如何建立一個(gè)健全的人生觀、價(jià)值觀作為工作中心,這就更深更廣的對(duì)教師的工作任務(wù)做了要求,提出了更高的標(biāo)準(zhǔn)。
由江總書記的講話中我們可以看出,教師的職業(yè)道德包括了多方面的內(nèi)容,但其本質(zhì)就是以愛(ài)為核心,即教師對(duì)教育事業(yè)的愛(ài),教師對(duì)學(xué)生的愛(ài),所以,這也是我主要想陳述的一個(gè)方面——教師職業(yè)道德中的愛(ài)的培養(yǎng)與體現(xiàn)。
一、教師對(duì)于教育事業(yè)的愛(ài)
所謂干一行,愛(ài)一行,或者說(shuō)更廣的方面來(lái)說(shuō):人生要選擇一個(gè)自己喜歡的職業(yè)來(lái)從事是一個(gè)前提,也將會(huì)是很幸福的一件事,那么,對(duì)于今天坐在這里進(jìn)行新教師培訓(xùn)的我,我覺(jué)得我是個(gè)幸運(yùn)兒,這種對(duì)教師行業(yè)的憧憬,對(duì)老師的熱愛(ài)是我搞好之后教育工作的前提,也是作為一個(gè)人民教師最基本的條件和最根本的動(dòng)力,這主要體現(xiàn)在: 1.要具有強(qiáng)烈的事業(yè)心和高度的責(zé)任感
從國(guó)家層面來(lái)說(shuō),教育事業(yè)是關(guān)系到國(guó)家四化建設(shè)、國(guó)家命運(yùn)之興衰的事業(yè),教師是立教之本,肩負(fù)著培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展,即有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的一代新人的重任。因此教師不僅僅自己要擁有正確的人生觀、價(jià)值觀、社會(huì)觀等,更需要把這種正確的價(jià)值觀、質(zhì)量觀、人才觀等傳達(dá)給自己的學(xué)生,增強(qiáng)教書育人,以身立教的社會(huì)使命感,這是教師忠于教育事業(yè),獻(xiàn)身于教育事業(yè)的內(nèi)在動(dòng)力,也是教師人生價(jià)值的正確取向。
教師要做到愛(ài)崗敬業(yè),首先就應(yīng)該熱愛(ài)教育、熱愛(ài)學(xué)校,樹(shù)立堅(jiān)定的教育事業(yè)心。只有我們真正做到甘愿為實(shí)現(xiàn)自己的社會(huì)價(jià)值而自覺(jué)投身這種平凡工作,才能產(chǎn)生巨大的拼搏奮斗的動(dòng)力。就像我我剛才提到,我們的工作,使無(wú)知的玩童變成了優(yōu)秀學(xué)生,使迷惘的青少年成為祖國(guó)的棟梁。熱愛(ài)教育事業(yè),關(guān)心學(xué)校關(guān)注事業(yè)的發(fā)展,這是每個(gè)教師都應(yīng)具備的。在實(shí)際工作中,珍視為人師表這份榮耀,嚴(yán)格要求自己,才能贏得學(xué)生的愛(ài)戴,家長(zhǎng)的信賴和領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)可。
另從個(gè)人層面來(lái)說(shuō),我相信人在做天在看,人在做,每個(gè)人都在看。每個(gè)人的心中都有一把稱,在面對(duì)學(xué)生,其實(shí)更像是自己的孩子一樣,是一定需要無(wú)限的耐心、毅力和責(zé)任感的。學(xué)生面對(duì)你,學(xué)生是你的三十分之一或者四十分之一,但是你是學(xué)生的百分之百,同時(shí),你面前的學(xué)生也是他家庭的百分之百,這百分之百是一個(gè)家庭的希望,所以,當(dāng)你理解了這些,就能理解面對(duì)的不僅僅是一個(gè)學(xué)生,而是一個(gè)家庭,需要你傾注全身精力的人,這就是你責(zé)任心的全部動(dòng)力,我相信這樣的想法適用于普通高校,更適用于高職高專的教學(xué)過(guò)程。2.教師需要具備合理全面的知識(shí)結(jié)構(gòu)與精湛的教學(xué)技藝。
大師曾說(shuō)過(guò):“精神空虛,思想枯竭,志趣低下,愚昧無(wú)知等,絕不會(huì)煥發(fā)和孕育出真正的愛(ài)。”熱愛(ài)教育事業(yè),不是空洞的口號(hào),而是建立在教師把豐富的淵博的知識(shí)無(wú)私奉獻(xiàn)給學(xué)生的基礎(chǔ)之上。因此教師要不斷學(xué)習(xí),不斷完善自己的知識(shí)結(jié)構(gòu),提高自己的認(rèn)知能力,具有一定的創(chuàng)新意識(shí)和超前意識(shí),把最新的思想、觀念和知識(shí)展現(xiàn)在學(xué)生面前。掌握教育規(guī)律和學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律,在教學(xué)中不斷大膽地探索和實(shí)踐,不斷提高自己的教學(xué)技能、成為具有現(xiàn)代教育思想觀念的教學(xué)能手。
特別要提出的是,全面合理的知識(shí)結(jié)構(gòu)只是開(kāi)始,是必須所具備的條件,那如何有效的傳授所學(xué)的知識(shí)是特別重要的,這就要求我們具備多重教學(xué)手段,不僅僅在于傳輸知識(shí),也看中思維能力的培養(yǎng)。比如,教授學(xué)生知識(shí)的時(shí)候需要提前歸納總結(jié)知識(shí)、突出教學(xué)重難點(diǎn)、選擇教學(xué)策略:①可以對(duì)教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行設(shè)計(jì),引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)方向;②可以對(duì)教學(xué)中的重點(diǎn)、難點(diǎn)著力講解,使知識(shí)點(diǎn)錯(cuò)落有致,輕重有別,條理清楚,主次分明。3.做為老師,需要為人師表,以身作則。
熱愛(ài)教育事業(yè),就要從教師自我做起,率先垂范??鬃尤眨骸捌渖碚?,不令而行,其身不正,雖令不從?!表n愈說(shuō):“以一身文教,而為師于百千萬(wàn)年間,其身亡而其教存?!币虼私處熞诟鱾€(gè)方面為人師表。
首先,教師要以其應(yīng)有的高尚的思想道德品質(zhì)為人師表,以身作則。其次,教師要以應(yīng)有的嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的學(xué)風(fēng)、教風(fēng)去為人師表,以身作則。陶行知先生說(shuō)過(guò):“要想學(xué)生學(xué)好,必須先生好學(xué),惟有學(xué)而不厭的先生,才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生?!痹俅危處熞越】等烁袢槿藥煴恚陨碜鲃t。教師的人格力量對(duì)青少年的靈的影響是任何教科書、任何道德箴言,任何獎(jiǎng)勵(lì)和懲罰手段都不能代替的一種教育力量。一位作家在晚年時(shí)曾無(wú)限感慨的說(shuō)起他的一位老師對(duì)自己深深的影響:“每當(dāng)他來(lái)到教室里時(shí),那種祥和的道德氛圍立即會(huì)感染在座的每一個(gè)人,每一句話、乃至每一句話的語(yǔ)調(diào)都給人一種心靈空潔、渾身舒爽之感。在這種莊嚴(yán)卻寬松的氣氛中,心靈就象在洗澡一樣清爽,人似乎站得更直了。每當(dāng)他在身邊時(shí),我?guī)缀踝兂闪肆硪粋€(gè)人。” 因此教師要加強(qiáng)自身的道德情感修養(yǎng)、個(gè)性修養(yǎng),不斷追求個(gè)性的完美,在正確引導(dǎo)和幫助青少年學(xué)生健康成長(zhǎng)方面,領(lǐng)社會(huì)風(fēng)氣之先。
二、教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)
愛(ài)是教育學(xué)生的起點(diǎn)和基礎(chǔ),是打開(kāi)學(xué)生心靈大門的一把金鑰匙。教師的品德教育工作者只有對(duì)學(xué)生獻(xiàn)上愛(ài)心,才能贏得學(xué)生的尊重、信任和親近,才能奠定良好的感情基礎(chǔ),營(yíng)造良好的教育氛圍。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)主要體現(xiàn)在:
1.老師對(duì)于學(xué)生的深厚、持久、并且是無(wú)私的不求回報(bào)的愛(ài)
臺(tái)灣教育家說(shuō)過(guò):“愛(ài)自己的孩子是人,愛(ài)別人的孩子是神。”我們認(rèn)為,疼愛(ài)自己的孩子是本能,而熱愛(ài)別人的孩子則是神圣。因?yàn)椴徽撌侨祟愡€是動(dòng)物,都疼愛(ài)自己的孩子。父愛(ài)和母愛(ài)雖然比動(dòng)物對(duì)幼子之愛(ài)要豐富和廣闊得多,但就其本質(zhì)來(lái)看,也是建立在血緣關(guān)系上的本能性的行為,可以說(shuō)是理所當(dāng)然,然而對(duì)學(xué)生之師愛(ài)卻出自教師的職責(zé)是一種良好道德和人性的體現(xiàn),這種愛(ài)是一種只講付出不計(jì)回報(bào)的,無(wú)私的,廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài),是一種促使學(xué)生成才的真情。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)應(yīng)是高尚的無(wú)私的,是建立在教師對(duì)人民教育事業(yè)的責(zé)任感之上,這種愛(ài),會(huì)促使教師無(wú)代價(jià)地、始終以滿腔熱情去關(guān)心學(xué)生,愛(ài)護(hù)學(xué)生,特別是針對(duì)高職高專的學(xué)生們,他們離開(kāi)自己的家來(lái)到陌生的大城市,作為父母最大的擔(dān)心不是學(xué)習(xí)問(wèn)題,而是孩子的安全問(wèn)題,那么對(duì)于老師來(lái)說(shuō),我們不僅僅要關(guān)心他們是否學(xué)習(xí)到了知識(shí)更重要的是滿足他們需要幫助,渴望關(guān)注,需要愛(ài)護(hù)的訴求,比如學(xué)生的心里健康問(wèn)題,學(xué)生的身體健康問(wèn)題,這點(diǎn)是我經(jīng)過(guò)一年的課程之后才深刻體會(huì)的,和我原來(lái)所想到的非常不同,同時(shí),我也去查了大數(shù)據(jù),學(xué)生認(rèn)為好的老師是:百分之三十認(rèn)為是關(guān)心學(xué)生、百分之三十是學(xué)識(shí)淵博同時(shí)具有良好的幽默感,這點(diǎn)無(wú)疑和剛才我們的論斷也是一致的。2.不管是什么樣的學(xué)生,都有被一視同仁愛(ài)的權(quán)利。
當(dāng)今,我國(guó)大力倡導(dǎo)素質(zhì)教育:要學(xué)生德智體美全面發(fā)展,讓學(xué)生主動(dòng)發(fā)展。因此,教師要全面地愛(ài)每一個(gè)學(xué)生,不以學(xué)生家庭地位高低、經(jīng)濟(jì)條件狀況優(yōu)劣來(lái)偏倚學(xué)生,把學(xué)生分出三六九等來(lái),比如現(xiàn)在在小學(xué)階段出現(xiàn)的依家長(zhǎng)權(quán)位高低來(lái)定中或者大隊(duì)長(zhǎng);又如每年教師節(jié)有老師看學(xué)生送花的多少來(lái)決定今后的工作中對(duì)誰(shuí)會(huì)比較重視等等現(xiàn)象。這樣的做法直接會(huì)帶來(lái)學(xué)生們從小的人生觀價(jià)值觀的扭曲,教師在教育中的失敗往往就是來(lái)自師愛(ài)的不公平,這樣不僅不能嚴(yán)格要求有所關(guān)愛(ài)的學(xué)生,也會(huì)對(duì)沒(méi)有關(guān)愛(ài)的學(xué)生造成極大的心里和思想包袱,甚至影響到他的今后。如果老師對(duì)學(xué)生一視同仁的愛(ài)是一種強(qiáng)大的力量,它不僅提高眼前的教育質(zhì)量,也會(huì)促使學(xué)生的成人和成才,即會(huì)影響到學(xué)生的身心的發(fā)展、人格的形成、職業(yè)的選擇、人生道路的轉(zhuǎn)變,甚至?xí)绊懫洚厴I(yè)教師應(yīng)該把整個(gè)心靈獻(xiàn)給學(xué)生并堅(jiān)持一視同仁,將神圣的師愛(ài)均勻地撒向每個(gè)學(xué)生?;叵肫鹱鳛閷W(xué)生我們,那時(shí)候時(shí)候是否希望老師對(duì)我們自己多多關(guān)注,老師的一個(gè)簡(jiǎn)單的表?yè)P(yáng)就會(huì)讓我們動(dòng)力無(wú)窮? 3.對(duì)于學(xué)生給予的無(wú)限尊重信任,嚴(yán)格要求的愛(ài)。
“教育成功的秘密在于尊重學(xué)生”。教師首先要尊重學(xué)生的人格,對(duì)學(xué)生的愛(ài)要建立在尊重、信任、嚴(yán)格要求的基礎(chǔ)之上。學(xué)生與教師雖然在教學(xué)過(guò)程中所處的地位不同,但在人格上是平等的,有被尊重和被信任的權(quán)利。其次要尊重學(xué)生的創(chuàng)新精神,信任學(xué)生的潛在能力,為學(xué)生發(fā)揮自己的創(chuàng)造能力,創(chuàng)造一個(gè)寬松的心理氛圍。對(duì)學(xué)生的愛(ài)要與嚴(yán)格要求統(tǒng)一起來(lái)。
教師的職業(yè)是神圣的,擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)、教育下一代人的艱巨繁重的任務(wù),他們用知識(shí)的力量去激勵(lì)學(xué)生求知的欲望,以嚴(yán)愛(ài)之心架起師生間友誼的橋梁,以至于影響別人的一生。老師不僅得到過(guò)崇高的贊譽(yù),也被賦予過(guò)更多的要求,那么今天的教師要比以往任何時(shí)候都要更加重視提高自身的思想政治素質(zhì)和職業(yè)道德水平,更好地貫徹落實(shí)高等教師職業(yè)道德規(guī)范,并用一種愛(ài)的方式來(lái)表達(dá)。以上就是我對(duì)教師職業(yè)道德的一些粗淺看法。