很多人在看完電影或者活動之后都喜歡寫一些讀后感，這樣能夠讓我們對這些電影和活動有著更加深刻的內(nèi)容感悟。那么該如何才能夠?qū)懞靡黄x后感呢？下面我就給大家講一講優(yōu)秀的讀后感文章怎么寫，我們一起來了解一下吧。

牛奶可樂經(jīng)濟(jì)學(xué)讀后感1000字 牛奶可樂經(jīng)濟(jì)學(xué)讀后感5000字篇一

一直對經(jīng)濟(jì)學(xué)感到困惑——很多人被它的火熱攪得暈頭轉(zhuǎn)向，卻無法參透個中內(nèi)涵。這反而引起了我對它的興趣——經(jīng)濟(jì)學(xué)到底是什么？經(jīng)濟(jì)學(xué)會如同無數(shù)的高深學(xué)說一般，令人深感迷惑與不解嗎？

于是我選擇推薦這本名字極具誘惑力的書，《牛奶可樂經(jīng)濟(jì)學(xué)》。似乎這與晦澀的大部頭理論不搭邊，事實上作者也并沒有闡述什么高深的學(xué)問，而是在解釋生活中一些有趣的，讓人不解的，或是沒有人思考過的現(xiàn)象。他把這些現(xiàn)象中潛藏的利益關(guān)系告訴我們，用經(jīng)濟(jì)學(xué)原理來一一破解生活中的大事小事——這就是博物經(jīng)濟(jì)學(xué)。誠然，對于整天潛心研究經(jīng)濟(jì)學(xué)、分析數(shù)據(jù)搞研究的人來說，這本書或許會是他們很不屑的小兒科，如同小點心；但對于喜歡尋根問十萬零一個為什么的人來說，這確實是個appetizer（開胃菜），雖然沒有大快朵頤的酣暢淋漓，但是卻能滿足對博物經(jīng)濟(jì)學(xué)管中窺豹的胃口。

我很喜歡里面生活化的例子。書中大多數(shù)例子都是學(xué)生的作業(yè)，但是有一些例子是放諸四海而皆準(zhǔn)的，例如“為什么鯨魚瀕臨滅絕，雞卻沒有繁衍之憂？”“為什么dvd格式各地區(qū)不同，而cd格式卻到處都一樣？”等等。當(dāng)然，看到最后還有一個壓軸的經(jīng)典問題：“為什么通常外表富有吸引力的人也比其他人更聰明？”學(xué)生十分巧妙地搬出了心理學(xué)家satoshi kanazawa和jody kovar提供的具有說服力的證據(jù)：“（1）聰明人更容易獲得較高的社會地位和較高的收入；（2）男性大多把外表迷人的女性視作更合意的婚姻伴侶；（3）女性一般把有著較高收入和較高社會地位的男性看作更合意的婚姻伴侶；（4）智力和外表吸引力都是重要的可遺傳特征?！边@看似與經(jīng)濟(jì)學(xué)有所距離，卻體現(xiàn)著一種規(guī)律與分析的經(jīng)濟(jì)學(xué)思維方式。這也是這本書的饋贈——一種全新的思維方式。

在談到這些各色各樣的博物經(jīng)濟(jì)學(xué)問題時，作者羅伯特?弗蘭克教授的觀點顯然不同于傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)課堂的要求?！罢埐灰庇谌姓覍ご鸢?。這些生活中的問題不是公式和概念，它們并沒有標(biāo)準(zhǔn)確切的答案，每個人都有可能給出更多更合理的解釋。雖說，不是每一個人都是經(jīng)濟(jì)學(xué)家，但至少，我們可以更積極地去思考，并把思考用于生活。這樣，我們每一個人，都可以成為一名博物經(jīng)濟(jì)學(xué)家?！?/p>

正如同弗蘭克教授的話，其實經(jīng)濟(jì)學(xué)的基礎(chǔ)并不那么高深晦澀，每個人都可以理解并將這種思維運用到自己的生活之中。我雖然不是什么學(xué)術(shù)研究者，不過我一直在努力讓自己學(xué)習(xí)更多知識，明白更多道理。

通過這本妙趣橫生的書，我驚喜地看到了生活更深的層面，一個經(jīng)濟(jì)學(xué)視角中的社會，仿佛灰色高墻后面是一片爛漫的春野。無論是饕餮盛宴還是可愛的小點心，只要能夠人們引發(fā)更深的思考，指導(dǎo)人們更好地認(rèn)識、改造世界，那么這便是研究與前進(jìn)的目的。是的，經(jīng)濟(jì)學(xué)也可以是優(yōu)雅的、睿智的、快樂的，相信越來越多的人會認(rèn)識到這一點，越來越多的人會重視這一點。在追求所沒有的東西之前，應(yīng)該先認(rèn)清已經(jīng)擁有的是什么，我們的購買力和競爭力更多的來自于自我認(rèn)知而不是他人的煽動，這是經(jīng)濟(jì)學(xué)中最寶貴的冷靜。

牛奶可樂經(jīng)濟(jì)學(xué)讀后感1000字 牛奶可樂經(jīng)濟(jì)學(xué)讀后感5000字篇二

授之以漁的經(jīng)濟(jì)學(xué)

——讀《牛奶可樂經(jīng)濟(jì)學(xué)》有感

經(jīng)濟(jì)學(xué)？！并不是我們司空見慣的披著恐怖外衣的鋪天蓋地的令人費解的公式和概念，在這本書中，羅伯特·弗蘭克教授用生活中的小例子讓我們了解了一個不一樣的經(jīng)濟(jì)學(xué)。平日里，我們總是抱怨課堂上的經(jīng)濟(jì)學(xué)早已經(jīng)拋棄生活，百無一用。閱讀了這本書，我發(fā)現(xiàn)，其實經(jīng)濟(jì)學(xué)正生動地編織著生活的方方面面，我們身邊的大事小事都可以用經(jīng)濟(jì)學(xué)原理來一一破解。

教授在前言中提到自己志愿參加和平隊到尼泊爾，出發(fā)前的尼泊爾語訓(xùn)練中，他的尼泊爾語老師用13周的時間采用模仿嬰兒學(xué)說母語的方式教會他們講尼泊爾語。這是一種訓(xùn)練思維的方式。講師從常見語境中找一個簡單的例子，讓他們反復(fù)朗讀，然后稍加變化，再反復(fù)朗讀。等到能在當(dāng)前程度進(jìn)行對話時，再教更深的內(nèi)容。其目標(biāo)是讓他們能不家思索的作出回答。這種“教的少，學(xué)的多”的方式提高了學(xué)習(xí)的效率，使弗蘭克教授，將此方法應(yīng)用于學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)的核心概念，教授給學(xué)生的不只是書本上大部頭的經(jīng)濟(jì)學(xué)原理，更多的是教授一種思維模式。

弗蘭克教授喜歡在自己的課堂上給學(xué)生布置“博物經(jīng)濟(jì)學(xué)作業(yè)”，讓學(xué)生寫小短文，提生活中的問題，并以經(jīng)濟(jì)學(xué)的視角做出回答。正如他書中的例子，都是我們司空見慣而又未注意到的現(xiàn)象。比如，為什么牛奶裝在方盒子里賣，可樂卻裝在圈瓶子里賣？為什么打開冰箱時，冷藏柜會亮，冷凍拒卻不會亮？為什么自動販賣機(jī)賣報紙的時候，允許顧客付一份錢拿若干份報，賣飲料的時候卻不是這樣？這是因為產(chǎn)品設(shè)計既要包含最符合消費者心意的功能，又要滿足賣方保持低價、便于競爭的需求。這也就是說，產(chǎn)品設(shè)計必須在兩者之間實現(xiàn)平衡。產(chǎn)品設(shè)計的功能要符合成本效益原則。制造商對某一設(shè)計功能（此功能對產(chǎn)品的使用將產(chǎn)生什么樣的影響）的戰(zhàn)略決策，會反映在產(chǎn)品身上。為什么很多酒吧喝水要錢，卻又提供免費花生米？為什么印度高層建筑里最貴的房間在靠上的樓層，而低層建筑里最貴的房間卻在靠下的樓層呢？為什么一輛售價 2 萬美元的新車租金為 40 美元一天，而 500 美元一件的晚禮服租金卻要90美元一天？這是因為要考慮各種經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象中實際的供求關(guān)系。酒吧的免費花生可以刺激對酒水的需求；高層建筑中的靠上樓層可以在安靜的環(huán)境下欣賞到更美的風(fēng)景，而低層建筑中即使最高層也無法隔去聲音，反而可以享受靠下樓層的便利；供于出租的汽車可以折舊轉(zhuǎn)售，而禮服折舊出售的可能行很低。

職場中利用收人與貢獻(xiàn)之間的關(guān)系考慮為什么女模特比男模特收入高？利用折扣中的經(jīng)濟(jì)學(xué)思考為什么很多餐廳都為飲料提供免費續(xù)杯？經(jīng)濟(jì)學(xué)中產(chǎn)權(quán)明晰的重要性告訴我們?yōu)槭裁傣L魚瀕臨滅絕,雞卻沒有繁衍之憂。以信息不對稱理論為中心的信息經(jīng)濟(jì)學(xué)又解釋了市場信號揭密為什么幾乎全新的二手車比真正的新車便宜得多。各國的文化與其他差異對經(jīng)濟(jì)行為的影響又闡釋了為什么大多數(shù)亞洲國家手機(jī)短消息的使用遠(yuǎn)比美國更普遍？行為經(jīng)濟(jì)學(xué)把心理學(xué)引人經(jīng)濟(jì)學(xué)來分析為什么在單行道上，謙讓有時反而會導(dǎo)致效率降低的問題。本書告訴我們可以用經(jīng)濟(jì)學(xué)解釋各種社會行為，包括愛情、婚姻。

然而現(xiàn)在的經(jīng)濟(jì)學(xué)課堂上，老師們多數(shù)是將書本上的經(jīng)濟(jì)學(xué)原理原封不動的復(fù)述給我們，并不注重敘述，更多的是將我們淹沒在經(jīng)濟(jì)學(xué)書本中的公式和圖表里?，F(xiàn)在的經(jīng)濟(jì)學(xué)教材中多數(shù)依托于數(shù)學(xué)，但是對于初涉經(jīng)濟(jì)學(xué)的我們來說，數(shù)學(xué)并不是一個有效載體。就我這種文科生而言，漫天的公式和圖表并不能有一種感性的認(rèn)識，也不可能真正的掌握“像經(jīng)濟(jì)學(xué)家一樣思考”的思維方式。我們大多把精力花在理解數(shù)學(xué)細(xì)節(jié)上，而忽視了藏在經(jīng)濟(jì)學(xué)概念背后的常識。人的大腦都是極端靈活的，可以吸收各種形式的新信息，但是大多數(shù)的大腦吸收信息都會存在一種較為輕松的方式。因此我們吸收公式和圖表會比較吃力，但由于我們這個物種進(jìn)化的過程中變得樂于聽故事，幾乎每一個人都能很輕松地吸收以敘述形式表達(dá)的相應(yīng)信息。本書中弗蘭克教授另辟蹊徑，從日常生活經(jīng)驗中提取例子，運用經(jīng)濟(jì)學(xué)原理解釋說明，用淺顯的語言講述生活中的故事，讓每一個人都能明白其中的道理。將原本在人們心中高深神秘的經(jīng)濟(jì)學(xué)平民化。弗蘭克教授這種“授之以漁”的方式給我們灌輸了“像經(jīng)濟(jì)學(xué)家一樣思考”的思維模式，遠(yuǎn)比傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)課堂上“授之以魚”的填鴨式教學(xué)要好的多。

理論是灰色的，生命之樹常青。在這本書中接觸到的經(jīng)濟(jì)學(xué)原理依托于我們每天看到卻從未問過為什么的現(xiàn)象，使我的興趣盎然，引導(dǎo)著我不知不覺的讀下去。曾經(jīng)深奧的經(jīng)濟(jì)學(xué)在這本書中卻以一種親切的形式出現(xiàn)，讀后使我有種醍醐灌頂?shù)母杏X，同時也對經(jīng)濟(jì)學(xué)原理有了一些了解，知道了如何去運用這些原理解釋更多的生活現(xiàn)象。此時，也許我已經(jīng)潛移默化的成了經(jīng)濟(jì)學(xué)的“粉絲”。這種愉悅而輕松的閱讀使我掌握了看似高深的原理。認(rèn)識世界的水平也得到了提高。

牛奶可樂經(jīng)濟(jì)學(xué)讀后感1000字 牛奶可樂經(jīng)濟(jì)學(xué)讀后感5000字篇三

從生活小事中揭示經(jīng)濟(jì)學(xué)本質(zhì)

——《牛奶可樂經(jīng)濟(jì)學(xué)》讀后感 經(jīng)濟(jì)學(xué)？聽老師說要讀關(guān)于經(jīng)濟(jì)學(xué)的書，我嘆了一口氣，一定繁瑣枯燥乏味吧？誰知拿到這本 《牛奶可樂經(jīng)濟(jì)學(xué)》略略一翻，咦，一個個日常生活中有趣的問題映入眼簾。

讀罷，深感其與眾不同。沒有繁瑣的表格框圖和連篇的定義，貫穿始終的是一個易懂的“成本效益原則”，即僅當(dāng)行動帶來的額外效益大于額外成本時，你才應(yīng)該這么做。這原則，實則在我們的生活中不被察覺地使用到了。

為什么高速路邊取款機(jī)的鍵盤上有點字盲文？為什么二十四小時營業(yè)的便利店門上要安鎖?未曾細(xì)想過這個問題，原來，把這類商品按統(tǒng)一模式制造，成本要少很多，而也許在一些情況下還能派上用場。這說明產(chǎn)品設(shè)計的功能要符合成本效益原則。

為什么女裝的扣子在左邊，男裝的在右邊？原來當(dāng)時的風(fēng)俗是男士自己穿衣服，而女士有仆人幫著穿。看來，還必須深入考慮歷史源流，才能對產(chǎn)品設(shè)計功能作出解釋。

為什么一家公司寧愿獎勵員工一輛免費的“寶馬”汽車，而非等值的現(xiàn)金呢？原來從理論上來說，現(xiàn)金獎勵勝過同等價值的其他獎品，可人們往往偏好其他形式的獎勵。這個事例中，公司想要招聘和挽留的員工，對新款豪華品更為敏感。送給長期效力的員工豪華汽車打消了員工的所有顧慮，而且比給新員工加薪招致的怨恨情緒更少。

為什么很多酒吧喝水要錢，卻又提供免費花生米？為什么一款手

機(jī)只賣39.99美元，為其買一塊額外電池卻要59.99美元？生活中類似的例子比比皆是，知道了其中的道理，原來商家是用這種小計為自己賺取利益呀，不禁竊笑。

這本書告訴我，經(jīng)濟(jì)學(xué)，原來還可以這么學(xué)，細(xì)心觀察并研究身邊的與經(jīng)濟(jì)有關(guān)的事例，我不一定能成為一個經(jīng)濟(jì)學(xué)家，卻可以憑借博物經(jīng)濟(jì)學(xué)家敏銳的眼光，見證“沒有免費的午餐”這一耳熟能詳?shù)牡览?，對一些投資顧問的花言巧語洞若觀火。哈哈，原來經(jīng)濟(jì)學(xué)可以不是那么撲朔迷離，在未來的日子里，我愿多看、多想，找出生活中的一些有趣現(xiàn)象當(dāng)作一次次美妙的智力冒險。

高一5班

牛奶可樂經(jīng)濟(jì)學(xué)讀后感1000字 牛奶可樂經(jīng)濟(jì)學(xué)讀后感5000字篇四

《牛奶可樂經(jīng)濟(jì)學(xué)》讀后感

專業(yè)：國際商務(wù)學(xué)號：2120111955姓名：王艷

經(jīng)老師推薦讀了《牛奶可樂經(jīng)濟(jì)學(xué)》這本書。讀完后真有種牛奶可樂的感覺，似乎書中充溢了一種淡淡的輕快的味道，有一種特別的輕松愉悅。

整本書以新奇的方式勾起讀者的好奇心。然后逐漸深入，將經(jīng)濟(jì)學(xué)的原理以淺顯易懂的方式融入敘述中。為什么牛奶的盒子是方的，可樂的瓶子是圓的；為什么酒吧中不值錢的水要收費而花生米卻免費；為什么女模特的收人高于男模特；為什么幾乎全新的二手車比新車便宜的多；為什么外表富有吸引力的人也更為聰明等等。

在解釋這些例子時，作者用得最多的是“成本效益原則”這一經(jīng)濟(jì)學(xué)原則。成本效益原則，是所有經(jīng)濟(jì)學(xué)概念的源頭。它提出，惟有當(dāng)行動所帶來的額外效益大于額外成本時，你才應(yīng)該采取該行動。它不僅僅被運用在經(jīng)濟(jì)中，在我們平常的生活中，我們解決問題時也經(jīng)常用到。即用最低的成本獲得最高的效益，用最便捷的方法獲得最大的成功，在有意無意間，我們遵循了這一原則。在分析成本和效益的關(guān)系、了解投入和產(chǎn)出比之后，相信我們今后在作出決定時會更加理性一些。書里有很多例子都是用這一原則來解釋的:

1.有些酒吧一杯清水賣四塊錢，但免費的咸花生卻可隨意索要?；ㄉ纳a(chǎn)成本肯定比水高，那這到底是怎么一回事呢？

理解這種做法的關(guān)鍵在于，弄明白水和咸花生對這些酒吧的核心產(chǎn)品--酒精飲料的需求量會造成什么樣的影響?；ㄉ途剖腔パa的。酒客花生吃得越多，要點的啤酒或白酒也就越多。既然花生相對便宜，而每一種酒精飲料又都能帶來相對可觀的利潤率，那么，免費供應(yīng)花生能提高酒吧的利潤。

反之，水和酒是不相容的。酒客水喝得越多，點的酒自然也就越少了。所以，即便水相對廉價，酒吧還是要給它定個高價，打消顧客的消費積極性。

2.為什么一輛售價2萬美元的新車租金為40美元一天，而500美元一件的晚禮服租金卻要90美元一天？主要原因是，汽車租賃公司的庫存汽車，往往比禮服租賃店的庫存禮服利用率高得多。大多數(shù)禮服只有星期六晚上的重要場合才租得出去。在星期六，一家有上千套禮服的租賃店，大概能租出去一百來套；可在一個星期的其他日子里，最多只能租出去五套。反之，一家汽車租賃店的出租率，隨便哪一天都差不多。

另外，為了顧客穿著合身，禮服租賃店大多要改衣服，這并產(chǎn)生的裁改費用，幾乎跟租金本身一樣高。每套禮服出租之前還必須干洗，這又帶來了10美元的額外支出。反之，汽車租賃公司收車之后，只要把它加滿油就又能租給別人了。

所以，不足為奇，盡管一輛車的零售價差不多是一套禮服的40倍，它的租金卻只相當(dāng)于一套禮服的50％。

3.為什么機(jī)票現(xiàn)賣價格更高，而演出門票現(xiàn)買卻更便宜？

因為航空業(yè)主管們發(fā)現(xiàn)，出公差的商務(wù)人士更傾向于臨時決定出行安排，而他們往往是高收入者，對價格并不敏感。而演出不一樣，高收入者一般不愿意到最后一刻才買票，臨時買票畢竟要面對不知道能不能買到、也不知道還有什么樣的座位等不確定因素。事到臨頭才在售票口買票的，大多是對價格比較敏感的人。

4.為什么“維多利亞的秘密”要提供價值數(shù)百萬美元的鑲鉆胸罩，雖說從來沒人買過？

因為鑲鉆胸罩顯然是個很能夠吸引眼球的新聞噱頭，而且成本并沒有想象中那么高，它的主要價值在于鑲鉆，而鉆石很容易回收，可以重復(fù)使用。但是，它

起到的作用卻非常明顯。它改變了人們對送禮物該花多少錢的參照系，把“別人花了幾百萬美元”的想法悄悄灌輸?shù)饺藗兊囊庾R里，于是，花幾百美元買上一款高級胸罩就顯得沒那么荒謬了。

5.為什么某企業(yè)獎勵員工一輛豪華轎車，而不是等值的現(xiàn)金？

經(jīng)濟(jì)學(xué)家有一個很有說服力的觀點：最好的禮物，往往是我們想要但是又不舍得買的東西。被獎勵，等與別人幫著自己做出了選擇，自己可以開開心心享受獎品，又無需為自己的奢侈行為感到愧疚。

書中提出了100多個這樣的問題，全部來自于日常生活經(jīng)驗，涉及產(chǎn)品設(shè)計、供求關(guān)系分析、公用品、人際關(guān)系、心理學(xué)等各個方面，作者說“這些生活中的問題不是公式和概念，它們并沒有標(biāo)準(zhǔn)確切的答案，每個人都有可能給出更多更合理的解釋?！边@也許正是此書的魅力所在。人人都可以從經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度來分析經(jīng)濟(jì)生活現(xiàn)象，人生因此充滿樂趣。這本書別出心裁，以獨特的觀察角度，如同一場美妙的智力探險，情趣盎然，盡量用最簡單的方法來解決問題，沒有高深的數(shù)學(xué)模型，成本效益原則，邊際效益分析，機(jī)會成本分析……都是基礎(chǔ)的經(jīng)濟(jì)學(xué)概念。

《日常經(jīng)濟(jì)學(xué)》的作者羅斯〃吉廷斯說，“經(jīng)濟(jì)學(xué)往往從飛機(jī)的角度看待經(jīng)濟(jì)，也就是從上往下鳥瞰，這樣一來，經(jīng)濟(jì)制度的輪廓倒是看清楚了，可地上棲居的人卻變得如螻蟻一般大小。”而本書的作者和他的學(xué)生，用妙趣橫生的語言，以經(jīng)濟(jì)學(xué)原理解釋身邊許多看似無心，實則“飽含深意”的小現(xiàn)象，穩(wěn)穩(wěn)站在紅塵萬丈之中，用興致盎然的眼神看待周遭的現(xiàn)象，思索現(xiàn)象背后的原因。有時看完一個小例子，就會自己聯(lián)想到自己生活中遇到的類似的事情，不由得偷著樂，原來商家在搞這種小伎倆啊。

《牛奶可樂經(jīng)濟(jì)學(xué)》里的問題千奇百怪，分析工具卻相當(dāng)簡單——成本效益原則。當(dāng)一個行動帶來的收益大于成本時，人們就會采取行動。這是絕大多數(shù)舉動的根源。

“一百個人有一百個哈姆雷特”，每個人觀察問題的視角可能不同，但是從這本書里我還是收獲了一種思維方式，學(xué)會了怎么從經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度來看待分析問題。同時也得到啟示如下：

（1)不是沒有好的知識，而是沒有好的洞察能力。所以，要養(yǎng)成觀察和思考生活的習(xí)慣，生活中蘊含了很多書本中學(xué)不到的知識。

（2)盡信書，不如無書。不管在閱讀什么書籍，都應(yīng)該學(xué)會用帶著挑刺的眼光去閱讀，這樣才不會被書左右思想。

（3)“如果你不能把概念拿出教室應(yīng)用它，就不算真正理解了它?？梢坏┠隳茏约河盟陀肋h(yuǎn)屬于你了”，而讓“核心概念成為自身應(yīng)用知識的一部分，唯一的辦法就是反復(fù)實踐”。這兩句話蘊藏了很深的含義，將具有很大的現(xiàn)實指導(dǎo)意義。

總的來說，挺喜歡這本書的，也許在眾多經(jīng)濟(jì)學(xué)書中本書談不上是有深度的，但它所引領(lǐng)的對知識的一種趣味掌握確實很重要，這部書不僅能為你提供基本的微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)知識，同樣也能為你打開一種全新的眼界，讓你對身邊的現(xiàn)象有一種理性的經(jīng)濟(jì)學(xué)思考，這時，身邊的現(xiàn)象不是一晃而散的浮云，更是你的教材，也是你一種趣味的談資。