人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來(lái)，也便于保存一份美好的回憶。寫范文的時(shí)候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，歡迎大家分享閱讀。

平等為主題的議論文篇一

飽學(xué)之士古代稱曰“學(xué)富五車”，現(xiàn)在稱之為專家學(xué)者。但一個(gè)人無(wú)論他的知識(shí)修養(yǎng)有多高，總有許多領(lǐng)域他一知半解甚至全然不知，因此，那種想在各個(gè)領(lǐng)域全知全能者，在過(guò)去沒有，現(xiàn)在沒有，將來(lái)也不會(huì)有。即使在你所從事的領(lǐng)域，也有許多知識(shí)是空白。而人生于世，所需要的知識(shí)是多方面的，這就決定了我們每一個(gè)人——無(wú)論是專家學(xué)者，還是蕓蕓眾生，都不可避免地要向一些人請(qǐng)教。因此，向別人請(qǐng)教，是一件極其平常的事，尤其是在知識(shí)爆炸的今天，更是不可避免的。此其一。

其二，人在社會(huì)上盡管分工不同、職位不同，但有一點(diǎn)是共同的，即每個(gè)人都有你自己的興趣、專業(yè)，在你感興趣的事情或?qū)I(yè)上，你知道的可能較常人多一點(diǎn)，但這并不意味著你高人一等。因此，如果說(shuō)，在現(xiàn)實(shí)生活中，通過(guò)社會(huì)地位還可以區(qū)分出人的“等級(jí)”的話，那么，在知識(shí)面前，則是人人平等的。即你所擁有的知識(shí)水平并不能使你高人一等或低人一等，因而向你請(qǐng)教的人都是出于一種對(duì)知識(shí)的渴盼、尊重和對(duì)你的敬仰來(lái)向你求教的，理應(yīng)得到你的尊重;而你向別人請(qǐng)教也同樣如此，決不應(yīng)因此而看輕自己或不好意思;相反，別人會(huì)對(duì)你刮目相看。

所以，“不恥下問(wèn)”雖然還殘留著一定等級(jí)社會(huì)的烙印，但這個(gè)觀點(diǎn)的提出，本身就在印證著知識(shí)面前人人平等的真理，因而在當(dāng)今人人平等的社會(huì)中，我們更應(yīng)拋棄任何顧慮，大膽發(fā)問(wèn)，向自己的疑惑宣戰(zhàn)。

平等為主題的議論文篇二

記得一年前的冬天，媽媽帶我去了一個(gè)偏遠(yuǎn)的小村莊，去那里過(guò)幾天苦日子，感受一下生活。

汽車行駛了好幾個(gè)小時(shí)才到達(dá)目的地，之后我和媽媽選擇了一個(gè)老農(nóng)的家住了下來(lái)。當(dāng)我走進(jìn)四處通風(fēng)的房子時(shí)發(fā)現(xiàn)老農(nóng)家又臟又亂，連家具都不全。屋里特別冷都沒有暖氣，床下面還挖了一個(gè)大火坑，一坐上去好像要把人給燙死似的。這時(shí)我有點(diǎn)口渴了，問(wèn)媽媽要有沒有可樂(lè)雪碧，媽媽說(shuō)這次來(lái)就是讓你體驗(yàn)生活的，給的只是一碗冰涼的清水，碗還又臟又破……這時(shí)候忽然走出一個(gè)衣衫襤褸的小姑娘，好象比我小一些。在她那粗糙的手里捧著一個(gè)嶄新的茶杯，她對(duì)我說(shuō)：“姐姐，請(qǐng)喝水!這是我平時(shí)節(jié)省下來(lái)的錢買的新杯子，我一次都沒用過(guò)，舍不得用，現(xiàn)在給你用吧?！蔽也磺樵傅慕舆^(guò)杯子，喝了一小口，不屑一顧的放到了桌子上。

天氣是非常的寒冷，還好我?guī)狭穗ψ雍吞K，想出去活動(dòng)一下，可那個(gè)小妹妹一直跟著我，說(shuō)要跟我一起玩，我也實(shí)在沒辦法，只好答應(yīng)了。心里暗想：反正你也玩不過(guò)我，肯定輸。可是沒想到我踢毽子踢了一百個(gè)，可她卻踢了一百二十個(gè)，我想可能是巧合吧。接著比跳繩，可又沒想到我繩跳了一百個(gè)，她卻跳了一百三十個(gè)。心里還是不服氣，就跟她比寫字，可我意想不到的是我們城市里孩子平時(shí)用的都是高級(jí)的文具，小妹妹卻用爛筆頭寫作業(yè)，更沒想到是她在作業(yè)本上寫的字工工整整非常漂亮。后來(lái)我才知道，小妹妹上學(xué)要翻過(guò)兩座山才能到達(dá)學(xué)校，看著眼前的這位小妹妹，再想到我自己，我羞愧的低下了頭。

經(jīng)過(guò)了這件事讓我深刻的體會(huì)到：貧窮與富裕并不代表什么，人與人之間是平等的，如果想要?jiǎng)e人尊重你那你首先就要尊重別人!

平等為主題的議論文篇三

“人類比其他物類痛苦，就因人類把自己看得比其他物類重要?！边@是一句極精明的話，它的精明在于它的透徹。人類的確是如此，把自己看得比其他物類都高貴，以為改造自然就是可以隨意侵害動(dòng)物，砍伐植物，毀壞自然的和諧與安寧。這是屬于人類的專制，殘忍。

在人類社會(huì)里，每一個(gè)人都要求得到平等的待遇，這是無(wú)可厚非的。因?yàn)樵谌祟悆?nèi)部，大家都是同類，得到平等的權(quán)利是合情合理的。那么，自然中的其他生靈呢?當(dāng)我們把目光放的更廣一些，在大自然中，人類與其他物類不都是一種生命嗎?本源不也一樣嗎?生命不該是平等的嗎?

每個(gè)人都要求自己的生命得到尊重，得到應(yīng)有的保障，誰(shuí)又知道，動(dòng)物就沒有同樣的想法呢?動(dòng)物生存的權(quán)利也是神圣不容侵犯的啊，這是世界本是為我們和它們共同創(chuàng)造的。

當(dāng)我接近小鳥，與它同在一個(gè)小小的空間時(shí)，我感到從未體會(huì)過(guò)的愉悅，我想我的心和它的心也是這樣貼近著，也為靠近對(duì)方而感動(dòng)著顫抖。這短時(shí)刻的相依，我體會(huì)到人與動(dòng)物是相互信任，相互吸引，但，這信任與吸引在淡淡散去了，在人類無(wú)禮的踐踏中散去了。

《藏羚羊的跪拜》講述了一只藏羚羊?yàn)楸Ｗo(hù)腹中已成形的孩子而向獵人跪拜乞求獲生的故事。當(dāng)看到藏羚羊跪在獵人面前，流下兩行熱淚這些語(yǔ)句時(shí)，我想那淚光折射出了母愛偉大，更流露出了生命的莊嚴(yán)、悲凄。動(dòng)物也有尊嚴(yán)，它們同樣不會(huì)隨意出賣靈魂，在我看來(lái)，藏羚羊的跪拜不是妥協(xié)，而是一種控訴，是對(duì)人類良知的譴責(zé)!

生命是平等。人類不能隨自己的需要而肆意殘害動(dòng)物，不能輕視它們的生命!人類的智慧必須包含善良，博愛，否則那將是最可笑的愚蠢!