體會是指將學習的東西運用到實踐中去，通過實踐反思學習內容并記錄下來的文字，近似于經驗總結。我們如何才能寫得一篇優(yōu)質的心得體會呢？接下來我就給大家介紹一下如何才能寫好一篇心得體會吧，我們一起來看一看吧。

《美麗新世界》讀書心得體會500字 美麗新世界的讀后感篇一

在遙遠的未來兩千五百三十二年的人類社會所處的世界-美麗新世界。 它是一個世界性國家，它被稱之為文明社會，當然在這個美麗新世界中也有一些蠻族保留區(qū)，這些區(qū)域是由一些印第安部落居住。 在這美麗新世界中，科學技術非常發(fā)達，人們的物質生活也十分的豐富，這里的人們分工明確、層次分明， 他們自一出生開始人生便被決定，通過智力生活，亦或通過體力生活皆由出身所定。在這個世外桃源里沒有窮苦饑餓，沒有災難痛苦，沒有疾病纏繞，沒有朽邁折磨，這里奔放而又自由、刺激而令人充滿了大塊朵頤的享受之感。 這里沒有諸多的限制，沒有婚姻的約束，自然也就沒有了家庭以及現(xiàn)實生活中的感情爭斗，想來在這個世界中合該是人人相親相愛，和睦共處。 這真是一個美麗新世界! 可這個世界真的那么美麗嗎? 這真是一個令人幸福的新世界! 可生活在這個世界的人們真的幸福嗎?

在這個美麗新世界里，幾乎所有人都住在城市中，他們沒有地域的差異， 沒有文化的差異，沒有民族的差異，沒有人種的差異，他們說著同一種語言。但住在這個美麗的新世界的無限美好的城邦中的這些人們在他們還沒有出生之前，就已被劃分成阿爾法、貝塔、伽瑪、德爾塔、厄普西隆五種種姓或社會階層。在這五個姓氏代表的不同階層中阿爾法和貝塔是最高級，也就是最優(yōu)秀的等級，他們在繁育中心孵化成熟為胚胎之前就被妥善安置和保管， 他們享受這最高的待遇，以便將來培養(yǎng)成為各領導階層任務和控制各個階層的大人物，然而那些非阿爾法或貝塔的生命在發(fā)育變成一個胚胎之前就會被一種叫波坎諾夫斯基程序的方法實行盡最大可能的大規(guī)模的復制與重塑， 并且經過一系列殘酷的競爭之后才能存活下來，聽起來就像是中國武俠小說中訓練暗夜殺手一般， 殺出一條血路才能活下來，這倒也是十分殘忍了; 在這五個階層中的伽馬是普通階層，他們不享受任何優(yōu)厚的待遇但也不被看扁虐待，他們相當于平民;而在這五個階層中的德爾塔和厄普西隆是最下等的兩個階層，他們在孵化時便注定了只能做普通的體力勞動的命運， 他們自愿或非自愿的成為了智力低下的一類人，所以也就沒有了抱怨與 抗議，這一切都有利于上層的控制以及這個世界的規(guī)則的延續(xù)和秩序的穩(wěn)定。 這一切聽來那么有理有據，但將這規(guī)則仔細在腦海游蕩幾番，卻又覺得它是那么的荒誕無理、可笑至極。 仔細想想，有哪個美麗新世界是如此的慘烈呢? 但這個世界便是如此。

這是一個美麗新世界，這是一個這樣的世界： 因為我們的世界不像奧賽羅的世界。沒有鐵這一種材料你就造不出汽車-同樣的道理，沒有動蕩而令人煎熬的的社會你就造不出人世間的悲劇。 今天的世界是安定的。人們很幸福，他們想要得到他們想要的，他們便能得到他們想要的東西，而他們永遠也不會想要得到他們得不到的或不該。他們幸福，他們快樂，他們擁有安定的生活，他們不懼怕衰老也不懼怕死亡，他們幸運或極其不幸的無法感知生活的波瀾壯闊和低沉抑郁，他們家人所帶給他們的應有的所有的感知與感覺， 他們受到的制約使他們身不由己的實實在在行其所行當。 假使有什么事情不對勁了，還有索麻。 在這樣一個病態(tài)社會里，恐怕是精神病人才是真的正常吧。 可悲嗎? 可笑嗎? 但這個世界中的人便樂在其中。 人們所有的世俗的欲望都被放大和滿足，相應的需要付出同等的代價，那就是靈魂與自由。 在這個世界里，文明是絕對不需要高貴行為和英雄主義的，因為你是沒有機會做出高貴的或英雄主義的行為， 這個世界的有效設定讓你和顏悅色、中規(guī)中矩，你做的是你應該做的，而不是想做的。 即便是設定之內出了意外也就是你招架不了的麻煩和亂子，那還有解決一切痛苦的索麻。 你把他們消滅了，你把所有不愉快的東西都摧毀了，這一切聽起來多么偉大。 實際上你不過是消滅摧毀了你自己。 就像這本書中所說：與對痛苦的過度抵償相對比，真實的幸福當然看起來很卑鄙。 當然，穩(wěn)定看起來也沒有不穩(wěn)定那么壯觀。得償所愿從來沒有對抗苦難所具有的外表迷人，也沒有抵擋誘惑或者被激情或猜忌打敗顯得栩栩如生。 幸福從來不豪華。

這個美麗新世界中的人們全都屬于這個世界，他們服從于這個世界的規(guī)則。 而不服從于這個世界的異類會被這個世界拋棄、毀掉，就像約翰一樣野人約翰是從蠻夷保留區(qū)來到新世界的，他充滿無限的激情，他對新世界充滿了無限的憧憬， 于是他來到了這個美麗的新世界， 但來到這個新世界后他卻意外而又并非意外的發(fā)現(xiàn)這個新世界并不美麗， 這里沒有愛情，沒有家庭，沒有對待感情的忠誠，沒有支撐生命的信仰，也沒有作為一個人類最起碼該擁有的自由， 他不理解，不服氣，不妥協(xié)，所以他抗爭，他為了自由和信仰而四處游走、 抗爭，但他換來的卻只是這美麗新世界中的城里人的無盡嘲笑與指指點點， 他寧愿擁有生老病死的擔憂與害怕，也不愿失去人性、信仰、自由。 他說： 我寧可不快樂，(本文來自于范-文-先-生-網)也不要那種虛偽、欺騙的快樂，他毅然決然選擇離開安逸舒適的新世界，捍衛(wèi)自己的人身自由， 然而，這個美麗的新世界怎會放過這個外來的叛徒，終于他被逼上了絕路。在印第安人村莊的外面慘淡月光照應的光禿禿的石塬平頂上，他完全而徹底孤獨了。 月光下的巖石像漂白了的骷髏。 他受傷的地方很疼，傷口還在流血。 他抽泣，并非因為痛，而是因為孤獨。他在懸崖邊上背著月光坐下了。 他向下看看石塬漆黑的影子。他只要向前輕輕地挪動一步，再輕輕一跳，他把右手伸進寒冷而又慘淡的月亮的光暈里。手腕上的傷口還在向外流著鮮紅的鮮血，幾秒鐘滴一滴。 一滴，一滴，又一滴。 明天，明天，還有明天

終于他找到了時間，死亡和上帝。 他，他是誰? 他就是野人約翰。 約翰在抗爭中死去，在不屈中凋亡，但他的死并沒有喚醒什么、改變什么，城市的人依舊享受著著他們物欲橫流的生活，他們依舊沒有信仰，沒有自由，沒有家庭，沒有家人，沒有愛情。 他們在這美麗新世界過著他們自認為美麗的生活。

美麗新世界啊! 這個世界真的美麗嗎? 生活在美麗新世界的幸福的人們啊! 你們真的幸福嗎? 野人約翰說： 可是我不想要舒適。我想要上帝，我想要詩歌，我想要真實的危險，我想要激情，我想要善良，我想要罪惡。 事實上，你是在要求不開心的權利。 那么很對，我就是要求不開心的權利。 更不用說丑陋，衰弱，衰老和死亡的權利; 得梅毒和癌癥的權利; 忍饑挨餓的權利; 骯臟污穢的權利; 總是不斷地擔憂明天的災難來臨的權利; 得傷寒的權利; 被各種難言的痛苦所折磨的權利。 我要這一切。 那新世界的城里人又會說些寫什么? 恐怕只有沉默。美麗的新世界，這是怎樣的一個世界?新世界中的人們說這個世界美麗而又平等，而新世界中的野人和新世界外的人們都清楚而又深刻的知道：這一切都是虛無，這一切都充滿了荒誕，虛無而荒誕的世界永遠都不會在現(xiàn)實中出現(xiàn)亦或取代現(xiàn)實的世界，這的美麗并不美麗。

《美麗新世界》讀書心得體會500字 美麗新世界的讀后感篇二

《千年一嘆》是余秋雨先生寫的，“我們甘愿在毫無保護機制的險境中去面對這一切，就像脫去手套撫摸它們的傷痕。”這句話是自序中的一段話，從世界各地最后回到中國。這一路走過的并不是什么現(xiàn)代化的都市，車輪碾過的也僅僅只是一些讓我們感覺似乎很古老的地方。 然而我又看見了希臘給人是藍色的，無論是美麗的愛琴海或是作為希臘象征的巴特農神殿。但這只是最初感受罷了。柏拉圖，他們滯留在千百年前對人生的思考已無法用現(xiàn)代的詞語形容。希臘的文明是健康的、閑散的，當讀到希臘人的快餐也要一個小時后才能上桌，我不禁感慨了，為這種獨特的生活節(jié)奏感到一種有趣?？上У氖?，這種文明要衰落了，因為它過于閑散，過于與世無爭。

埃及的土地絕大多數(shù)是沙漠仿佛是一種金色的。埃及給人的是神秘的，無論是金字塔、獅身人面像或是木乃伊。讓人們感覺法老們似乎一直所做的只是守著這些東西罷了。如果說希臘的街道還有一絲古今有聯(lián)系的感覺的話，那么埃及就完全沒有讓人有聯(lián)想的興致，仿佛除了數(shù)千年前留下的幾座建筑便什么都沒有了。

作為那些古老文明的后代我們又做了些什么呢，在以色列和巴勒斯坦，戰(zhàn)火一遍一遍的摧殘著那些已經殘剩無幾的建筑，在埃及，凱撒的焚書和羅馬教皇的禁異教使得那些能夠揭開金字塔奧秘的古文字無人能讀，在伊拉克，“復原”的巴比倫古城毫無原有的滄桑，無法讓人肅然起敬……因為戰(zhàn)爭，因為時代，因為政治，因為功利，那些原來應該流傳千年的建筑、文字都差不多消失殆盡了。那么，我不禁感到疑惑，幾千年以后，我們的后代又該如何去了解，去探索那些存在千年的文明呢?那些已經無人解讀的文字我們的后輩能夠讀懂嗎?那些老早殘破的建筑我們的后輩又能重新復制嗎?

我們至今仍可以學習千年以前的歷史，這可能要歸功于秦始皇早早的就統(tǒng)一了文字，要歸功于幾乎每個朝代都會命人撰寫史書，作者提出了疑問：“作為我們的生命基座，中華文明也傷痕累累，卻如何避免了整體性的崩坍?”是的，盜墓者的層次不窮，每到一個名勝古跡就會留下“到此一游”的“見證”，古建筑成了發(fā)展旅游業(yè)的最好工具，太多太多的商業(yè)化元素占據了那些古舊建筑所散發(fā)的古老而又吸引人的文明氣息?！案匾氖?，現(xiàn)在世界上生龍活虎的年輕文明，過多少時間，會不會重復多數(shù)古代文明的興亡宿命?”整部日記，都貫穿著這種疑問。作者可能才想起千年一嘆的名字吧!正是這樣長城在哀嘆，泰姬陵在哀嘆，黃河在哀嘆......我們要盡我們所能的去學習去保護那些古老的文明，去教給我的后輩，去告訴他們中華文明千年的歷史，才會有我們光輝的現(xiàn)在。中華文明千年的歷史，是我們民族的傳承。

千年一嘆讀后感(五)

《千年一嘆》這本書確切來說是一本日記。它記錄了作者余秋雨在前年之交隨香港鳳凰衛(wèi)視“千禧之旅”越野車隊跋涉四萬公里的經歷。

余秋雨是一位出色的作家。他的豫園非常精煉，讀起來流暢、優(yōu)雅，但貼近生活，思維新穎。他能把新的想法用最簡單的語句表達出來，而且總能被人接受。他曾說過“寫書最大的困難不在立論之勇，不再跋涉之苦，也不再考證之煩，而在于要把深澀嶙峋的思考翠蓮的平易可干吧玄奧席位的感觸釋放給更大的人群。這等于用手掌碾碎石塊，用體溫焐化堅冰。字字句句都要好為難言的艱辛”。難怪他的文字如此精妙，原來他早有這番感悟。我說，余秋雨也能算得上是個探險家，因為在這“千禧之旅”的路上，他們遇到許多驚心動魄的事，隨時都威脅著他們的生命。許多短路荒草迷離，戰(zhàn)壕密布，土匪出沒，在中東的一些國家更是如此。掐一秒不知道后一秒會發(fā)生什么，他們只知道一連串真實的故事：宗教極端分子在疾風中內殺死了幾十個衛(wèi)國旅客，三十幾個警察剛被販毒集團殺害……

“千禧之旅”的目的實際上是環(huán)游世界的文明古國，領略人類文明的精華和感受異國的風土人情。所以他們選擇了希臘為此次旅行的第一站。路徑除中國外的三大文明古國，埃及、印度、古巴比倫。

而到達希臘時他們所見到的只是狹小、陳舊、道路擁擠和人民閑散。只有從被風化的古代遺址中看到一點文明古國的影子。照我看萊希臘人閑散的升華方式有許多缺點，社會失去了精氣神，一部分閑散變成了精神貧窮。可見衰落了的古代文明難以與現(xiàn)代結合，最后只能被現(xiàn)代文明遺落?？杀?/p>

說到埃及就不能不提恒河。但恒河清澈的河水，美麗的風景早已不復存在，留下的只是渾濁的河水河岸邊“熱鬧”的景象。上游臨死洗澡，下游刷牙喝水。印度人認為恒河的水是生水，喝一口，有病治病，沒病養(yǎng)生，什么傳染性皮膚病在水中泡一泡就好，所以的牛皮蘚、蕁麻癥的人都用到恒河沐浴。還有的老人自己知道已經不行了，就叫家人把他們抬到恒河邊上，鋪一張席子，躺在地上等升天。他們說“就算死也要死在恒河邊!”在那些人死后，會有專門的人堆好木堆，把尸體排好隊，一批一批的火化，人就這樣化為一縷輕煙了。

接下來的同是四大文明古國之一的古巴比倫遺址。古巴不必四大文明古國中最神秘的，人民只有聽著空中花園的故事想象城市、街道中繁榮的景象。因為留下的實物遺址已被無情的歲月和貪婪的“黑手”糟蹋得不堪入目，也失去了往日的風光?？粗鴼埰撇豢暗摹皦Ρ凇?，不禁有一絲感傷。

相信現(xiàn)在提到印度的化，大家的第一反應會使狹窄的街道中密密麻麻的人頭和印度人對時間概念的缺乏。印度是世界上人口密度最小的國家，無節(jié)制的生育和升華條天的不斷改善是導致人口暴漲的原因。此外，在印度大多數(shù)人的手上是沒有手表的，因為手表對他們來說沒有太大用處。電話中說再十分鐘道，轉身就進了巷口的咖啡館里喝咖啡調侃了，在連三個小時是不稀奇的，連政府官員也是如此。真是不可理喻呀!

看完了各大文明古國，大家現(xiàn)在有何感想。對，他們的確輝煌過，不過是在過去，但是在“同伴”衰落的同時，我們中國卻奇跡般的存活了下來，并且比較完整的保留了我們的文明。造成他們現(xiàn)狀的原因是他們在古代文明與現(xiàn)代文明發(fā)生沖突時沒有及時采取好的應對措施。而中國早幾個世紀之后存活了下來，跟上了現(xiàn)代的節(jié)拍，很好地融入了國際。但仍有許多人看不起中國，而我要說的是：他們看不起是他們的事，我們的祖國歷史悠久，有著深厚的文化底蘊，就憑著“當我們的同輩禁不起歲月的磨礪時，我們的祖先仍堅強的走到現(xiàn)在”，我就可以自豪說“中華民族是個非常了不起的民族”!誰說過去的文明古國不能成為今日的世界強國!

《美麗新世界》讀書心得體會500字 美麗新世界的讀后感篇三

記得，剛放寒假的第一天早晨，那可把我了壞了。是啊，放暑假了，誰會不樂呢?我昨晚把鬧鐘設在了八點整，因為今天的事情有好多呢!這不，鬧鐘一響我就趕緊從被窩里爬了起來，以最快的速度把衣服穿好后，就洗漱了。我邊洗漱邊想：一會兒我去書店借哪幾本書呢?書店的書這么多，到了那兒再說吧。一切準備就緒，我出門了。

“媽媽，我去買書了!”我邊說，便把鞋子穿好。

“哦，早去早回啊?！眿寢屨f著話就走出來送我。

“知道了?！蔽掖蜷_門走了。

書店就在我家門口，我?guī)撞铰房邕M書店，開始挑書。書店的書，多的數(shù)不勝數(shù)，這些琳瑯滿目的書籍頓時讓我眼花繚亂，這讓我如何下手?嘻嘻，不瞞你說，其實我心理已經有了數(shù)，像鬼馬少年這一系列的書，我都愛看。因為它們這一系列的書都是帶有故事性的，所以很和我的口味。我找到了這一系列的書后，我發(fā)出了感嘆：確實，這一系列的書很多!我左看看右瞧瞧，失蹤沒有決定借哪幾本書。這樣轉來轉去也不是辦法呀，最后我只好決定隨機抽取四本書好了。借完書后，我三步并作兩步跑回家。

進了家門我趕緊回到自己的房間，開始囫圇吞棗地讀書。這些書籍想一塊磁鐵，牢牢得吸引了我。這些書中的好詞佳句可真多，還好我早有準備，我把這些好詞佳句的超載了隨身記錄本上。我只得慢慢消化，因為如果我一口氣全消化了，那樣只會導致我消化不良。

莎士比亞曾經說過：“書記是人類知識的總統(tǒng)?！睂τ谖疫@樣缺少課外知識的女孩而言，它的作用更是不言而喻的。我真樣貪婪地閱讀大大的廣泛了我的課外知識。

當然，我閱讀也是有方法的。我會把我借來的書，讀上十遍百變千遍，我會仔細尋找我忽略了的地方。然后我會把我學到了的東西列一個單子。這好似與書中的主人公，一起去冒險!

總而言之，統(tǒng)而言之，我愛閱讀，我愛讀書!

《美麗新世界》讀書心得體會500字 美麗新世界的讀后感篇四

讀書，讓我擁有一份絕美的心境。

每當恬淡的黃昏，或是靜謐的夜晚，我會倚在床的一角，手捧一本書靜靜地讀，默默地品味。打開一本書，我從書中，能夠隨意想象，想象自我是藍天，一望無際;想象自我是月夜，寂靜美麗;想象自我是海浪，澎湃不息……

讀小說，我會隨著主人公跌宕起伏的命運或喜或悲;讀抒情的散文詩歌，我會在作者淡淡的憂郁中品味他們對生命、生活、自然的態(tài)度;翻閱簡便詼諧的書，我能夠盡情地放聲大笑，把一切煩惱都拋到九霄云外……

漸漸地我進入書的世界，一天學習的疲勞和一些生活瑣事的煩惱便頓消大半。此時，我便擁有了一份絕美的愉悅心境。

讀書，讓我的教育理論更豐富。

“書籍是人類提高的階梯”。教師需要讀一些教育理論書籍，經過讀書能夠加深自身底蘊，提高自身學養(yǎng)。利用課余時間，我讀了一些教育專著，很有感觸。

劉鐵芳教授的《守望教育》使我有一種豁然開朗的感覺，作者從“關注我們時代的倫理覺悟”、“走向人對人的理解”、“道德教育”、“從尊重日常生活的德性品格開始”等篇目闡述了自我對道德教育沉重的憂思和對教育問題復雜性的思考，這實實在在是作者以一個學者的思想在為我們解惑。

李鎮(zhèn)西教師的《愛心與教育》使我的心靈受到激蕩，“隨意或許是一種美麗，而執(zhí)著卻是一片更燦爛的云彩”，讓我重新反思自我的“隨意”與“從容”，突然間我覺得以前的“隨意”是一種逃避，以前的“從容”包含著惰性;博士肖川的《教育的夢想與信念》運用了感性的文字表達理性的思考，用詩意的語言描繪多彩的教育世界，以真摯的情感謳歌人類之愛，以滿腔的熱情高揚教育的夢想與信念……他們凝練、雋永的文字和獨到教育的闡釋給我深深的啟迪，也改變了我的生活觀和教育觀。

讀書，讓我更自信地應對生活。

當我因辛勤工作而收獲甚微感到牢騷滿腹時，書會告訴我要笑對生活，這時我會渾身充滿工作的活力;當我遇到困難，想打退鼓堂時，百折不撓的居里夫人就會浮此刻我的眼前，激勵我鼓起勇氣繼續(xù)努力;當我抱怨自我一無是處，“天生我材必有用”這句名言會告誡我。

當我志得意滿時，“一杯水的`容量”會提醒我，看似滿滿的一杯水還能容納100多個回形針，自我還有許多能量可挖掘;當我安于現(xiàn)狀，不思進取時，屈原的“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”，就會在我耳畔響起;當我流連于書墨暗香，聆聽諄諄教誨，就會仿佛置身于智者云集中，心靈得以凈化，精神得以弘揚。

《美麗新世界》讀書心得體會500字 美麗新世界的讀后感篇五

讓閱讀成為習慣有一種習慣，穿越歷史，歷經滄桑，因為終有所成，所以永不褪色。題記

孔子曰：逝者如斯夫，不舍晝夜。人生短短幾十載，如白駒過隙，轉瞬即逝。當垂暮之年，回憶過去種種作為，不禁潸然淚下，后悔當初的年少輕狂，但為時已晚。對于我們來說，唯一的幸運便是我們手中還擁有一份相對其而言比較充足的時間。眼下，我們最明智的選擇就是珍惜時間，好好讀書。

千古詞人蘇東坡有詩曰：發(fā)奮識遍天下字，立志讀盡人間書。由此可見，書的好處有多大。多讀書，不僅可以拓寬視野，還可以修身養(yǎng)性。書讀得多了，自然就會領悟人生的真諦，懂得品味生活的美好。沉浸在淡淡的墨香中，去享受陶潛采菊東籬下的悠閑自在，去領略李太白天子呼來不上船的豪邁清高，去欣賞李易安爭渡爭渡，驚起一灘鷗鷺的純潔爛漫，去學習陸放翁僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪臺的愛國情懷。沉浸在歷史的清香中，流連

高爾基曾經說：書籍是人類進步的階梯。這句話確實不錯，但書籍也有好壞之分。樂讀好書，會受益匪淺，甚至會一生受益；偏愛不好的書，會影響人生的航向，甚至會誤入歧途。所以說，不僅要好讀書，還要讀好書。讀文學書，可以提高個人修養(yǎng)，打造文學功底；讀科學書，可以活躍思維，培養(yǎng)創(chuàng)新意識；讀旅行游記，可以開闊視野,增廣見聞。這三類書，皆有益處。

據說偉大的儒家學派創(chuàng)始人孔仲尼晚年酷愛閱讀《周易》，他愛不釋手，總是翻來覆去地讀，使穿連《周易》竹筒的皮條斷了好幾次?？梢砸姷?，孔子讀書多么勤奮，多么深入，并不是囫圇吞棗。舊書不厭百回讀熟，讀精思子自知?？鬃哟蟾啪褪窃趯木芳毸贾械玫搅藛⒌希缓髣?chuàng)建了偉大的儒家學派，被后人尊為至圣先師，萬世師表的吧。鑿壁偷光的匡衡應是家喻戶曉的了。在那種艱苦的年代，匡衡都能有如此興趣和志向，那在現(xiàn)代美好的生活里，何不讓閱讀成為一種習慣，用知識來武裝頭腦呢?作為一位偉大的軍事家，毛澤東有著雄心壯志，卻不失豪邁灑脫，也不忘體恤民情。如此周密的心思、卓越的軍事才能和難能可貴的高尚品質是怎樣養(yǎng)成的呢?毛澤東在轉戰(zhàn)全國期間，雖是兵荒馬亂的年代，但只要一有空閑時間，他就會拿出隨身攜帶的書來讀上幾篇，體味人生百態(tài)，學習軍事方略。如果條件允許的話，在吃飯的時候，毛澤東也會一邊吃著干糧一邊看書，通常夜晚在煤油燈下要讀到深夜。

讀書的時間，就是這樣一點點擠出來的。面對現(xiàn)實繁復的世界，要做到出淤泥而不染，濯清漣而不妖，最好的辦法應該就是讀書。從書中，隱約可以看到這樣一幅畫面：陶潛滿目憂傷的樣子站在菊花叢中，一襲青衫，一壺濁酒。無限惆悵，借酒消愁后皆云飛霧散。讀史以明志。在悠悠的歷史長河中，點點星辰，朵朵奇葩，座座城堡，無不散發(fā)出迷人的光芒。四大名著無疑是中國古代文壇上最亮麗的一朵奇葩。三國亂世，合久必分，分久必合。一代梟雄曹操，是治世的能臣，亂世的奸雄，他胸懷大志，從容不迫，卻飛揚跋扈，縱橫恣肆。仁者劉備，寄人籬下，一味謙恭，但他知人善任，用人唯才。千古良相諸葛亮，有經天緯地之才，鬼神不測之機?？粘敲钣?、巧借東風，無不彰顯他的亙世才能。紛爭戰(zhàn)亂，爾虞我詐之間，尋找為人治世之道，安邦治國之理。浪漫西游，師徒四人，歷經九九八十一難，方才取得真經。

人生就像西游，陽光總在風雨后，不經歷苦難的磨礪是不能看到天邊絢爛的彩虹的。凄美紅樓，寶黛的愛情悲劇正因封建社會的落后所釀成的，無奈讓黛玉抱憾終生。所以，社會在進步，思想也要緊跟時代潮流。仗義水滸，一百零單八將齊聚梁山，奸臣當?shù)?，他們無懼無畏，為兄弟而戰(zhàn)，為正義而戰(zhàn)。即使結局悲慘，可過程不也轟轟烈烈嗎?兄弟與正義不可拋棄，不可放棄，更不可背叛。陽光肆意地灑向大地的每個角落，和煦的春風刮過，帶走了冬日的寒冷，帶來了希望。柔美的小花，在嫩綠的小草的襯托下，五顏六色，分外妖嬈。

捧一本好書，靜坐窗邊。窗外河里的冰，好似被一縷陽光腐蝕得解凍了。潺潺的溪水劃過心房，不僅吟道：等閑識得東風面，萬紫千紅總是春。多么美好的意境啊!陽光炙烤著炎熱的大地，蟬鳴穿過蔫頭耷腦的綠葉，劃過耳畔。在夏天這種快節(jié)奏、亂旋律的生活里，尋一棵古柳，靜坐柳蔭下，默讀一本好書，即使再熱的天氣，心也會平靜水。秋風席卷，吹落了枯萎的落葉?？茨堑枨镲L，別具韻味。黃昏時分，坐在草地上,品味唐詩宋詞的韻味，任憑夕陽無限好，卻已近黃昏。暮色蒼涼，心如止水。冬天在落葉的呼喚下，終于邁著優(yōu)雅的舞步款款走來。忽如一夜春風來，千樹萬樹梨開。一夜之間，滿樹枝頭已經盛開了一簇簇潔白的花朵。白色。冷漠。凄涼。不禁想起花落花飛花滿天，紅消香斷有誰憐?黛玉，你是否后悔過你的癡情柔腸呢?穿越五千年的悠悠歲月，回到現(xiàn)代紛繁復雜的的世界。黎明，車水馬龍。夜晚，燈紅酒綠。尋找一份心靈上的凈土，可謂難得。此時此刻，如果去野外，一個空氣清新的地方。讀一本好書，就等于和一個高尚的人談話。聽那潺潺流水，嗅那淡淡花香，黃昏時分，看百鳥歸巢。這應該是一種心靈上的享受吧。當職場失意，跌落在人生最低谷時，找尋一個山清水秀的地方，伴著陣陣鳥語，閱讀勵志的書籍，看那細水長流，會覺得人生雖曲折變化，但只要專心致志做一件事情，總會成功的。從此，在工作上兢兢業(yè)業(yè)，領導和同事好評如潮，事業(yè)蒸蒸日上。只緣于那本書的精心開導。

當很長一段時間，總是三點一線地來回，重復地做著一件事情，感到厭煩的時候，不如停下來休息一下。心平氣和地捧著一本書，津津有味地閱讀，當你在這本書中迷失自我時，你便會忘記工作的煩惱，腦海中只有故事的情節(jié)是怎樣的扣人心弦，故事的結局是怎樣的美好，所有煩惱，通通拋到九霄云外去了。當好奇心不期而至，面對各種各樣的科學問題無以作答，這時，如果有一本關于科學的書籍，便會如饑似渴地讀起來。遨游科學的海洋，強烈的好奇心終于得到了滿足。當感到累，想一個人去長途旅行，行李已經收拾好，但卻無從選擇目的地的時候，會覺得自己這些年雖然一直在辛苦工作著，但除了對工作的事情了如指掌外，似乎，一無所知。真是書到用時方恨少啊!這時，不妨找一本旅行游記或風景指南一類的書來讀，當閱讀得知某地的名勝吸引的游客以億計數(shù)時，絕對會嘆為觀止的。就這樣，訂上了機票。一個人的旅途中，有書為伴，不覺寂寞。當因為一點小事生氣時，便會突然想起書中的一句話：生氣時拿別人的過錯來懲罰自己。頓時會覺得生氣是毫無意義的，是沒有絲毫積極作用的。然后心頭的濃煙繚霧就會散去。

不管是在混亂的戰(zhàn)爭歲月，在貧苦的封建社會，在繁華的開元盛世，還是在紛繁復雜的21世紀，始終有人不離不棄地以書為友，與書同行。古有孫康囊螢映雪，他家境貧苦，卻勤于讀書。所謂知之者不如好之者，好知者不如樂知者，孫康就是一個樂于讀書的人。東漢時期，孫敬懸梁刺股，以警醒自己。天道酬勤，他終于成為一名出色的政治家。近代有林海音，著有《竊讀記》，她少時在放學回家的路上就會沖進書店，不，是沖向書店，然后偷偷進入書店，并躲在人群里看書，還得時刻關心著書店老板是否注意到自己。有時也會感到饑餓，但她把書籍作為精神食糧，如饑似渴地讀書。這也是后來她如此出色的原因之一。林肯，是美國歷史上最受愛戴的領袖，也是至今美國人仍然念念不忘引以為榮的偉大人物。林肯有年家境凄涼，到學校受的教育加起來不到一年。他的仁慈、智慧和卓越的能力基本上是自學成才。小時候，林肯沒機會上學，每天跟著父親在西部荒原上開墾、勞動。他放牛、砍柴、挖地時懷里也總揣著一本書。當他得知鄰居家有許多藏書之后便去鄰居家借來了一本《華盛頓傳》，休息的時候，一邊啃著粗硬冰涼的面包，一邊津津有味地讀書。晚上，他在油燈下常常讀書讀到深夜。少年的勤學苦讀，是后來他獲得巨大成功的重要基礎。

人的影響短暫而微弱，書的影響廣泛而深遠。書籍影響了一代又一代人的思想，實現(xiàn)了一位又一位有志者的夢想。書籍使人類從無知到有知，從有知到好知，從好知到樂知。書籍培養(yǎng)了各行各業(yè)的有用之才，推動了人類思想的快速進步，是社會發(fā)展的巨大貢獻者。不必驚嘆于他人的出色才能，不必厭惡自己的過分愚笨，因為你是世界上唯一的你，與眾不同的，獨一無二的。書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚。善讀，可以，醫(yī)愚。如果你還有一顆上進的心，如果你還想超越某人，如果你還希望變得智慧，如果你還想保持一顆平靜的心，那就讓閱讀成為一種習慣。鳥欲高飛先振翅，人求上進先讀書?，F(xiàn)在，你可以選擇贊成閱讀，抑或是反對。但在絕版的青春里，不能猶豫，更不能選擇一個錯誤的選項。

《美麗新世界》讀書心得體會500字 美麗新世界的讀后感篇六

居里夫人身為一個偉人，在她在世的時候就享有盛譽，然而，正如她淡泊的心一樣，無論在生命中的什么時候，她對物質生活的享受也是很淡泊的，她的生活，可以說是十分簡樸。

1895年，居里夫人和皮埃爾·居里結婚時，新房里只有兩把椅子，正好兩人各一把。由此可見，他們的家，是多么的簡陋。而居里夫人，也從沒想過要改變這種簡陋。 而后來，即便居里夫人的年薪已增至4萬法郎，但她照樣不“大方”。她每次從國外回來，總要帶回一些宴會上的菜單，因為這些菜單都是很厚很好的紙片，在背面寫字很方便。所以有人說居里夫人一直到死都“像一個匆忙的貧窮婦人”。

這種做法，在今天的我們看來，或許很難想象，也很難理解，但這恰恰證明了居里夫人是多么的簡樸，甚至到了我們今天所說的“摳”的地步吧。

面對這么簡樸的居里夫人，你能夠想象她是什么打扮嗎?有一次，一位美國記者尋訪居里夫人，他走到村子里一座漁家房舍門前，向一位赤足坐在房前石板上的婦女打聽居里夫人的住處?？墒亲屵@位記者大跌眼鏡的是，這位婦人，就是居里夫人。

由此看來，居里夫人的確是與眾不同，或許她是不拘小節(jié)吧。我們可以從中感受她對儀表的華麗可以說是一點也不重視，在她的心中，只有她的實驗，只有她的研究。也許，對科學熱愛到了極點的人都是這樣吧，你知道嗎，據說愛因斯坦穿鞋子，從不穿襪子。在他看來，穿鞋還穿襪子，實在是不必之舉。

如今，越來越多的人在紙醉金迷中迷失自我，盲目地追求物質享受，生活奢侈，甚至許多富翁的生活可以說是極盡奢華之能。勤儉節(jié)約向來是中華民族的傳統(tǒng)美德，但曾幾何時，我們也迷失了。

是的，我們應該向居里夫人學習，重拾美德，過簡樸的生活，而不是在紙醉金迷中走向消亡。

《美麗新世界》讀書心得體會500字 美麗新世界的讀后感篇七

今天，我讀了一本書，讀完后心潮澎湃，久久不能平息。書的名字叫《林海雪原》。

這本書講的是首長少劍波去捉拿土匪，可惜土匪已經逃了，他們殘忍地殺害了鄉(xiāng)親們。戰(zhàn)士們發(fā)誓要報仇!他們奮起直追，來到了奶頭山;他們跨谷飛澗，奇襲土匪的老窩。接著，楊子榮裝扮成土匪，只身進入座山雕的營塞。不久，他的小分隊活捉了座山雕!最后，戰(zhàn)士們歷經坎坷，到林海雪原和匪徒搏斗，終于取得了全面的勝利!

讀完以后，我被解放軍不怕犧牲、一心為民等精神所深深地打動了。在這場歷經磨難的斗爭中，每一位解放軍都發(fā)揮了出色的水平。他們意志堅強，像一座高山一樣，怎么壓都壓不倒。不僅如此，他們戰(zhàn)勝了常人無法忍受的艱苦，克服了常人無法想象的困難!他們攀壁走巖，突破天險，有著奇能!他們不怕流血，不怕天險，不怕敵人，不怕困難的精神鼓舞著我。并且，戰(zhàn)士們也很有耐心，在老百姓誤解他們，以為他們是無惡不作的土匪時，戰(zhàn)士們好心解釋，最后贏得了老百姓的支持和鼓勵，這也是一種令人可畏的精神呀!當然，也少不了少劍波的智慧和領導和楊子榮叔叔驚人的勇敢、超人的智慧。

對他們來說，死，毫不可怕。他們心中只有一個信念——解放老百姓。這個信念支持著他們直至最后的勝利。他們對自己人生的目標，努力著，不畏險阻，堅韌不拔。他們認為：面對自己的人生，奮斗過，才沒有遺憾。

我深刻地體會到作為一名小學生，一定要有自己的奮斗目標和理想，并具備堅定的意志、勇于拼搏的氣概，有韌性、聰明機智的品質和決不放棄的信念，才不會因失敗而放棄自己的理想。如果一個人沒有理想，便會對自己的前途感到陌生。而有了理想，我們就不會在人生的道路上迷失方向。

《林海雪原》一書，講述的不僅是解放戰(zhàn)爭時期的斗爭，更是戰(zhàn)士們的一種智慧，一股勇氣。

《美麗新世界》讀書心得體會500字 美麗新世界的讀后感篇八

懷著—股澎湃的活力讀完了全書，輕輕合上，望著“林海雪原”四個字，似乎是由火熱的血所凝成的，襯著封面上的皚皚白雪，顯得更加地艷，更加紅了。在那上頭，我仿佛看到了一位位親切和藹的解放軍戰(zhàn)士，為著自我的夢想，更為著祖國的偉大事業(yè)——共產主義事業(yè)，在深山老林中奮斗的身影。此時的學似乎已同他們的笑容與靈魂，融為圣潔的一體。

對這些戰(zhàn)士來說，死，毫不可怕，鮮血，更是為著這一片他們深愛著的土地，為著他們那可親可愛的鄉(xiāng)親們所流的，它鑒證了一個個赤子之心，它的脈搏將永遠在這片郁郁蔥蔥的老林里跳動。穿山風的狂卷，密集的槍彈雨林，都嚇不退他們，因為心中的一把火，一個信念——真正地解放人民，支持著他們在狂風暴雪中一次次站起，直至最終的勝利。

他們對自我人生的目標，執(zhí)著地追求著，不畏層層險阻，即使是到了“山重水復疑無路”的地步，也甘愿拼死一搏，或許他們認為：應對自我的人生，那高高在上的夢想，唯有拼過，才了無遺憾。就像《老人與?！分械睦先耍督^頂》中的肖頓河，都為著自我心愛的夢想而前進，雖然他們最終都失敗了，都只在這茫茫大千世界中留下一副白骨或幾行輕輕的痕跡，但在任何人眼里，他們在精神上永遠是無法擊倒的。

恥笑他們對生命無謂浪費的人，必定是一個懦夫，若表面不是，在內心深處也是脆弱的，因為僅有懦夫，才會恥笑勇者，更因為他們毫不明白傾盡自我一生去追求的感覺，也更因為他們沒有這種氣魄，沒有這種夢想。

說過：“必須要經常教育我們的人民，尤其是我們的青少年，要有夢想。”一個沒有夢想的，便對自我的前途自我要走的路感到茫然，也許，在徘徊上便像迷途的羔羊，在黑暗中消逝。若沒有夢想，萊特兄弟不會發(fā)明飛機，圓了人類飛向藍天的夢;若沒有夢想，袁隆平不可能養(yǎng)殖出雜交水稻，解決中國人多糧少的難題;若沒有夢想，又哪來中國幾千年的悠遠文化;若沒有夢想，中國不會在一次次失敗中站起，奪回自我的領土……

夢想，是人生的燈塔，更是人生的彼岸。有時為了它，歷經幾多滄桑幾多歲月。