我們在一些事情上受到啟發(fā)后，可以通過寫心得體會的方式將其記錄下來，它可以幫助我們了解自己的這段時間的學習、工作生活狀態(tài)。那么心得體會怎么寫才恰當呢？下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的心得體會范文，我們一起來了解一下吧。

研究生學風道德建設心得體會篇一

教師的道德，是教育文化的深層內(nèi)涵，也是一個民族在教育活動中表現(xiàn)出來的富有強大生命力的優(yōu)秀思想、高尚品格和堅定行行為，是提高民族素質(zhì)、培養(yǎng)民族精神的動力之源。青少年的健康成長是一項要全社會共同努力的系統(tǒng)工程，高素質(zhì)的教師隊伍是這一工程順利實現(xiàn)的根本保證。

教師是學生增長知識和思想提高的導師，他的一言一行，都會對學生產(chǎn)生影響，必須要在思想政治上、道德品質(zhì)上、學識學風上，全面以身作則，自覺率先垂范，這樣才能為人師表。教師素質(zhì)重在師德，教師職業(yè)道德充分體現(xiàn)了教師特有的職業(yè)思想、職業(yè)情操。教師要做好學生的靈魂工程師，首先自我要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人。重視教師職業(yè)道德培養(yǎng)，是實施科教興國戰(zhàn)略，培養(yǎng)新世紀人才的關鍵。教育是事業(yè)，是科學，又是一門藝術(shù)。這就要求教師既要有良好的職業(yè)道德、健康的心理素質(zhì)和為祖國教育事業(yè)無私奉獻的敬業(yè)精神，還要有新時代所推崇的新思想，新觀念，要有探索精神和創(chuàng)新精神。

一、立師德

師德是教師素質(zhì)的重要組成部分，師德是教師素質(zhì)的核心。教師勞動的知識性、專業(yè)性、藝術(shù)性、復雜性、長期性、示范性與創(chuàng)造性的特點決定了教師素質(zhì)構(gòu)成的特殊性。教師道德是一種職業(yè)道德。教師的職業(yè)道德，簡稱“師德”，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準則，以及與之相適應的道德觀念、情操和品質(zhì)，師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)，是教師素質(zhì)的核心，立師德是師德師風建設首要任務。

二、正師風

所謂師風，即教師從教的道德作風。師德師風建設要堅持以熱愛學生、教書育人為核心，以敬業(yè)愛崗、為人師表為基本準則，以階段性職業(yè)行為禁行規(guī)定為底線。我們要以“嚴謹、勤奮、求實、創(chuàng)新”的精神來要求自我。

師德不僅僅是教師個人問題，也是教師群體問題，即風氣問題。個人師德不好，雖然有時會在小范圍里造成“一個臭雞蛋毀了一鍋湯”的壞影響，但畢竟還只是小范圍的事。教師群體如果風氣不好，異常是與社會上的不良風氣沆瀣一氣，其危害性就大了。這時的師德問題就演變?yōu)檎麄€教育行業(yè)的道德問題，這時的不良師風就演變?yōu)榻逃袠I(yè)的不正之風了。

三、強師能

學高為師，學是師之骨。應對“生有涯，而知無涯”的現(xiàn)實，教師必須不斷地學習方能勝任教師工作。21世紀的教師應當是終身學習的示范者，是學生終身學習的楷模。教師必須清楚地明白學生的學習過程，不斷地觀察學生在學習過程中的表現(xiàn)，敏銳地發(fā)現(xiàn)學生的學習困難，并能提出行之有效的解決辦法。教師需要了解孩子們異常行為背后的原因，運用巧妙的方法予以疏導解決。

現(xiàn)代教育技術(shù)的發(fā)展為教師供給了許多新的傳授知識的手段，尤其是計算機輔助教學和多媒體技術(shù)在教學中表現(xiàn)出強大的生命力和廣闊的發(fā)展前景。教師要學會應用這些教學技術(shù)。教師職業(yè)的一個特點就是團體性，要求教師彼此協(xié)調(diào)，相互寬容，發(fā)揮團體的教育力量。教師還要應對學生團體，因為這種團體的活動指導能夠提高教師的工作效率。

加強師德師風建設，是一項重大的建設工程，是一項需要每一個人民教師長期奮斗的艱巨任務。讓我們每一位擁有人民教師稱號的人，懷著對學生負責，對社會負責、對科學負責的態(tài)度，“立師德、正師風、強師能”，使自我無愧于人民教師的光榮稱號，使自我能夠擔當起培養(yǎng)21世紀需要的合格人才的歷史重任。

“學高為師，身正為范”，良好的職業(yè)道德是教師職業(yè)活動最基本的要求，教師是學生增長知識和思想提高的導師。教師隊伍師德師風素質(zhì)的高低，直接關系到素質(zhì)教育的順利實施，直接關系到青少年的健康成長，直接關系到全面建設小康社會和中華民族偉大復興宏偉目標的實現(xiàn)，直接關系到祖國的未來。

我決心緊緊團結(jié)圍繞全面實施素質(zhì)教育，全面加強青少年思想道德建設和思想政治教育的目標要求，以熱愛學生、教書育人為核心，以“學為人師、行為世范”為準則，以提高自我的思想政治素質(zhì)，職業(yè)夢想和職業(yè)道德水平為重點，弘揚高尚師德，行為規(guī)范，忠誠于人民教育事業(yè)，做讓人民滿意的教師。

研究生學風道德建設心得體會篇二

在聽過林院長、于書記、龔曉寬教授關于科學道德與學風建設的講座報告，并觀看電影《錢學森》之后，我感觸良多，并開始反思自己對于科學、學術(shù)的態(tài)度。 近幾年來,我國的科研不端案例呈不斷上升趨勢,已經(jīng)成為嚴重的問題。受這種社會風氣的影響，在本該十分純潔的象牙塔中也出現(xiàn)了非常嚴重的科學道德和學風問題，大量的本科生、研究生的畢業(yè)論文等存在著抄襲、捏造等學術(shù)不端行為。因此，對于我們剛剛進入專業(yè)科研領域的研究生進行科學道德和學風建設的教育非常必要，也很迫切。

作為一名研究生，我們的主要任務是進行學術(shù)研究，而嚴謹?shù)膶W術(shù)規(guī)范，良好的學術(shù)道德，是營造研究生的良好學風，以及濃厚的學術(shù)研究氛圍的重要保證，也是保證研究生的培養(yǎng)質(zhì)量、引導研究生走上正確的科研道路的重要前提。加強學術(shù)道德和學風建設，對弘揚科學精神、繁榮發(fā)展學術(shù)事業(yè)，凈化校園環(huán)境、提高人才培養(yǎng)質(zhì)量 ，具有非常重要的意義。

學習活動的開展，特別是研究生的學習活動，不僅需要我們勤奮努力，更加需要獨立思考的能力，站在前人研究的基礎上，通過自己的獨立思考，得到自己的結(jié)論。如果缺少獨立思考的能力和習慣，我們將不可能獨立的進行研究，只能在前人的理論中打轉(zhuǎn)，永遠沒有突破和創(chuàng)新。而在生活中缺乏獨立思考的能力也會帶來很多，比如缺少明辨是非的能力，沒有主見、人云亦云等等。在這個社會的節(jié)奏越來越快，人們越來越浮躁的情況下，我們作為新一代的大學生應該有自己的堅守。不僅是對于社會現(xiàn)象有自己的見解、自己的想法，同時也應該有自己的堅持，至少是對人性良善的堅守、對人的尊重，而不至于與社會某些不良的風氣同流合污。我想，這種堅守也是建立在獨立思考的基礎上的，只有擁有自己的想法、見解，才能夠選擇自己的堅持和信念。

通過電影《錢學森》，我看到了錢學森的一生，他這一生是為國效力的一生，是追求真理的一生，更是謙卑的一生。錢學森對于學問、科學的態(tài)度是嚴謹?shù)摹⒅t卑的，這種敬畏科學的研究態(tài)度值得我們每一個從事研究的人學習。他的這種謙卑的態(tài)度使他不斷的攀登科學的高峰，不斷的追求真理，不斷的求實創(chuàng)新。這是真正的科學家精神，是真正的研究態(tài)度，也是對于真理最基本的態(tài)度。而我們的研究態(tài)度就太過浮躁了些，既急于求成，又追名逐利，沒有把追求真理放在第

一位上，這樣就不愿意花費更多的精力和時間來鉆研，來探索。因此，我們需要永遠保持著對真理謙卑的態(tài)度，不斷的探索，不斷的追求。

我們要在深入認識學校學術(shù)道德規(guī)范的細則與要求以及行業(yè)常規(guī)的基礎上，秉承誠信的品質(zhì)，不斷地求實創(chuàng)新。誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是當代社會的基本精神。在學術(shù)研究中，誠信最主要體現(xiàn)在對學術(shù)道德規(guī)范的恪守之上。當前，我國經(jīng)濟迅速增長，精神文明建設更上層樓，在高校與科研機構(gòu)涌現(xiàn)大批優(yōu)秀的科研成果，研究生的培養(yǎng)質(zhì)量日益提升。但也有部分從事學術(shù)研究的人對待學術(shù)的態(tài)度不夠嚴謹，在進行學術(shù)研究的過程中不尊重他人成果和知識產(chǎn)權(quán)，或在研究時急功近利，研究成果無法反映客觀事實等情況時有出現(xiàn)。我們應以此為鑒，在學習和科研過程中嚴格要求自己，以誠實守信為榮，以見利忘義為恥，做一名合格的研究者。

研究生的主要任務是學術(shù)研究，未來也會有人繼續(xù)深造或者進入高?；蚋鞣N研究機構(gòu)從事科研工作，因此，提高學術(shù)道德水平，培養(yǎng)嚴謹?shù)膬?yōu)良學風顯得格外重要。一方面，對于個人來說，學術(shù)道德是衡量一個研究者個人道德水平高低的重要標準，直接反應研究者的科研態(tài)度與學術(shù)態(tài)度，對學術(shù)道德的輕視，將使研究者的科研工作步入歧途，無法產(chǎn)生優(yōu)異的研究成果。另一方面，對于國家來說，研究者的科研工作直接代表著一個國家的科研水平，只有重視學術(shù)道德規(guī)范，才能保證高素質(zhì)的科研工作。研究生是國家的科研工作的繼承人與接班人，只有從在校時期起便注重學術(shù)道德的培養(yǎng)與提高，才能保證個人研究道路的正確與國家科研工作的發(fā)展。

作為研究生，我們要重操守、重品行、重修養(yǎng)，遵守學術(shù)規(guī)范、養(yǎng)成良好學風，勇于探索、不斷創(chuàng)新。要誠信、平等待人、正確認識自身、不妒忌，扎實學習、刻苦鉆研，艱苦奮斗、實事求是。要勇于創(chuàng)新、把握前沿、注重實踐，把握機遇，爭取為國家和民族做貢獻。我們的畢業(yè)論文選題要寬厚、閱讀文獻要經(jīng)典，研究過程中要勇于攻關、取得成果后要擴大戰(zhàn)果，撰寫論文應嚴謹規(guī)范?？茖W是可傳播可證偽的，而學術(shù)研究的核心是不斷創(chuàng)新。因此在學術(shù)研究過程中應該要遵守學術(shù)規(guī)范標準，力求不斷提出新的觀點新的發(fā)現(xiàn)。與學術(shù)規(guī)范相對應的就是學術(shù)不端。

我們要尊重科學事實，踐行學術(shù)道德。堅持嚴謹求學，誠實做人。自覺維護

學校學術(shù)聲譽，堅決抵制為人、為學上各種弄虛作假行為。在科研、論文過程中要倡導嚴謹學風，防止學術(shù)浮躁，注重論文質(zhì)量，不抄襲、剽竊他人作品，正確對待學術(shù)研究中的名與利;反對在學術(shù)研究中沽名釣譽、弄虛作假，以實際行動端正和踐行學術(shù)道德。要堅持實事求是，遵守學術(shù)規(guī)范。遵守學術(shù)規(guī)范，尊重他人的知識產(chǎn)權(quán)，遵守學術(shù)刊物引文規(guī)范。養(yǎng)成良好的學習、生活習慣，建立良好的時間觀念、自控能力，努力拼搏，嚴謹求實，用實際行動共建學術(shù)倫理。要倡導嚴謹治學，維護學術(shù)精神。堅持實事求是的科學精神和嚴謹?shù)闹螌W態(tài)度，忠于真理、探求真知，自覺維護學術(shù)精神，反對投機取巧的作風和行為，要爭做遵守和履行學術(shù)規(guī)范和學術(shù)道德的先行者。

研究生學風道德建設心得體會篇三

開學伊始，學校組織了“科學道德和學風建設”專題講座，目的是向研究生講授科學道德和學風建設的重要性、學術(shù)不端行為的表現(xiàn)形式及其危害、學校杜絕學術(shù)不端行為、防止論文抄襲的有關舉措。這次活動學院為我們特別放映《加強學風建設，弘揚科學精神------姚建銓》和《天津市科學道德和學風建設宣講教育活動報告會》兩個視頻，使我們感受頗多，受到了一次較好的科學道德與學風建設教育。

無論是古希臘的至理名言“知識即美德”，還是我國的傳統(tǒng)觀念“知書而達禮”，都說明學術(shù)與道德有著千絲萬縷的聯(lián)系。學術(shù)道德是指在從事學術(shù)活動的過程中逐漸形成的，得到學術(shù)共同體及社會共同認可并遵守的行為準則與規(guī)范的總和。學術(shù)規(guī)范是保障學術(shù)研究活動正常有序進行的一系列規(guī)則、制度和行為準則的總稱，包括國家有關政策法規(guī)、學術(shù)界公認的學術(shù)道德以及學科專業(yè)共同遵守的科學研究、論文寫作、學術(shù)引文、學術(shù)評價等諸多方面的規(guī)范?？茖W事業(yè)的發(fā)展過程，既是學術(shù)創(chuàng)新的過程，也是學風建設的過程。加強學術(shù)道德和學風建設，對弘揚科學精神、繁榮發(fā)展學術(shù)事業(yè)，凈化校園環(huán)境、提高人才培養(yǎng)質(zhì)量，對踐行社會主義榮辱觀、引領社會風尚，具有非常重要的意義。

作為一名研究生，我們的主要任務是進行學術(shù)研究，而嚴謹?shù)膶W術(shù)規(guī)范，良好的學術(shù)道德，是營造研究生的良好學風以及濃厚的學術(shù)研究氛圍的重要保證，也是保證研究生的培養(yǎng)質(zhì)量、引導研究生走上正確的科研道路的重要前提。

在這次學校組織的“科學道德和學風建設”專題講座活動中，學習到的科學道德與學風問題，讓我體會很深?？茖W道德與學風問題是指科技工作者在科研規(guī)范、行為準則、治學精神、治學態(tài)度、治學風氣、治學原則等方面出現(xiàn)的失范現(xiàn)象。因為其不利于科學技術(shù)事業(yè)的發(fā)展和科技成果的正確使用，所以稱之為問題?？茖W道德與學風問題反映了現(xiàn)代科研體制在科研活動中存在的問題和漏洞，既有科技工作者精神層面的倫理道德問題，也有行為層面的科研規(guī)范問題。 作為化工學院的研究生在做實驗和學術(shù)研究的時候要講究真實性和創(chuàng)新性，防止科研不端和不當?shù)男袨椤?/p>

首先，科研不端行為是指嚴重違反基本的科學誠信的行為，這種行為與科研違規(guī)行為、科研越軌行為的內(nèi)涵十分接近。從國內(nèi)外情況看，科研不端行為主要有以下三方面特征：

1、不端行為是違反科學界通用的道德標準，或嚴重背離相關研究領域的行為規(guī)范;

2、不端行為是蓄意的、明知故犯的或是肆無忌憚的;

3、不端行為不包括誠實的錯誤或者觀點的分歧。

比如：在研究和學術(shù)領域內(nèi)有意做出虛假的陳述，包括：編造數(shù)據(jù)、篡改數(shù)據(jù)、改動原始文字記錄和圖片、在項目申請和成果申報，以及職位申請中做虛假的陳述;損害他人著作權(quán)，包括：侵犯他人的署名權(quán)，如將做出創(chuàng)造性貢獻的人排除在作者名單之外，未經(jīng)本人同意將其列入作者名單，將不應享有署名權(quán)的人列入作者名單，無理要求著者或合著者身份或排名，或未經(jīng)原作者允許用其他手段取得他人作品的著者或合著者身份。剽竊他人的學術(shù)成果，如將他人材料上的文字或概念作為自己的發(fā)表，故意省略引用他人成果的事實，使人產(chǎn)生為其新發(fā)現(xiàn)、新發(fā)明的印象，或引用時故意篡改內(nèi)容、斷章取義;違反職業(yè)道德利用他人重要的學術(shù)認識、假設、學說或者研究計劃，包括：未經(jīng)許可利用同行評議或其它方式獲得的上述信息、未經(jīng)授權(quán)就將上述信息發(fā)表或者透露給第三者、竊取他人的研究計劃和學術(shù)思想據(jù)為己有;研究成果發(fā)表或出版中的科學不端行為，包括：將同一研究成果提交多個出版機構(gòu)出版或提交多個出版物發(fā)表、將本質(zhì)上相同的研究成果改頭換面發(fā)表、將基于同樣的數(shù)據(jù)集或數(shù)據(jù)子集的研究成果以多篇作品出版或發(fā)表，除非各作品間有密切的承繼關系;故意干擾或妨礙他人的研究活動，包括故意損壞、強占或扣壓他人研究活動中必需的儀器設備、文獻資料、數(shù)據(jù)、軟件或其他與科研有關的物品;.在科研活動過程中違背社會道德，包括騙取經(jīng)費、裝備和其他支持條件等科研資源。濫用科研資源，用科研資源謀取不當利益，嚴重浪費科研資源。在個人履歷表、資助申請表、職位申請表，以及公開聲明中故意包含不準確或會引起誤解的信息，故意隱瞞重要信息。

其次，科研不當行為是指：雖然違反科學的目的、精神和科學研究事業(yè)的基本道德原則，但沒有直接觸犯明確規(guī)定的研究活動的道德底線的行為?？蒲胁划斝袨榈奶卣髦饕獮椋?/p>

1、科研不當行為以明確不違反科學共同體規(guī)約為前提，更不是一種違法行為?？蒲胁划斝袨槭窃谧袷睾戏ㄐ栽瓌t的前提下，在合理性方面存在的問題，它是在合規(guī)范圍內(nèi)的不當，對于合規(guī)范圍外的科學不當行為已屬于科研不端行為?？蒲胁欢诵袨槭紫染褪菍茖W共同體規(guī)約的破壞，而科研不當是科學研究者在其自由裁量范圍內(nèi)所為的行為，因此它本身并不違規(guī)。

2、科研不當行為雖然不是科學共同體規(guī)約所明確禁止，但它是不合理的，具有不合理、不公正、不合乎科學道德的特征。一個科研行為之所以是科研不當行為，根本的原因就在于它違反了科學的目的、原則和精神，所作出的科研行為不公正、不適當、不合科學道德。

從數(shù)量上來看，科研不當行為遠較直接的科研不端行為要常見。例如，美國的一項調(diào)查統(tǒng)計，43%的教員反映有同行將大學資源不合理地用于私人目的，大約三分之一的教員反映有同行在研究論文上不當署名，22%反映有同行忽視草率使用數(shù)據(jù)的情況，15%反映有同行在當數(shù)

據(jù)與自身先前的研究不一致時不出示該數(shù)據(jù)。

在平時的學習科研中要防止科研不當，所以要知道科研不當?shù)谋憩F(xiàn)形式。其中科研不當行為的表現(xiàn)形式很多，如急功近利、浮躁浮夸、缺乏嚴謹治學的態(tài)度;論文寫作中粗制濫造、盲目追求數(shù)量、參考引文不規(guī)范;為得到預設結(jié)果而使用不恰當?shù)膶嶒炇侄巍⒔y(tǒng)計方法或片面報道研究結(jié)果;重復發(fā)表相同內(nèi)容的研究成果;在科研成果上的署名排序上不按實際貢獻的大小;在同行評議，包括項目評議、成果鑒定、出版物評審、學位授權(quán)審核、學校評估活動中，受某些利益的干擾而有失客觀、公正;通過不正當手段獲取和占用科研資源;發(fā)表不成熟的結(jié)果;扣押研究成果;不與同事共享研究記錄或珍貴材料，等等。

一般來說，科研不當行為主要可以分為五種類型：

第一，數(shù)據(jù)的不當使用

：1、根據(jù)本能感覺，排除本人認為不精確的觀測或數(shù)據(jù)點;或因匆忙完成項目而偷工減料;

2、未能在合理的期間內(nèi)獲得重要研究數(shù)據(jù);

3、維持不充分的研究記錄，特別是那些用于發(fā)表或被他人所依賴的結(jié)果;

4、運用不恰當?shù)慕y(tǒng)計學或其他計量方法提高研究結(jié)論的重要性;

5、在論文中給出理由的情況下將異常值從數(shù)據(jù)集中剔除;

6、為了提高研究的重要性，運用不恰當?shù)慕y(tǒng)計方法;

7、竊取供應品、書籍或數(shù)據(jù);

8、操縱實驗以獲得本人想要的結(jié)果;

9、未經(jīng)許可復制數(shù)據(jù)、論文或軟件程序;

10、在合理的期間內(nèi)，未能保持良好的研究記錄或研究數(shù)據(jù)。

第二，違反科學規(guī)則：

1、忽視材料處理政策的細節(jié)(如生物安全、放射性材料等);運用一個項目的資金完成其他項目;

2、在人體研究實驗中沒有報告不良事件;

3、在研究中不珍惜動物資源;

4、違反本人所在研究機構(gòu)的生物安全規(guī)定而未盡告知義務，將員工和學生暴露于生物風險之中。

第三，不當?shù)耐嘘P系：

1、通過與論文研究無重要關聯(lián)的特殊服務獲取署名;

2、在同事沒有對論文作出重大貢獻的情況下將其列為作者，以作為人情回報

;3、為了確保本人成為唯一的發(fā)明人，未告知合作者本人申請專利的意圖;

4、未經(jīng)授權(quán)運用他人的想法，或?qū)@種使用未給予應有的感謝;

5、與同事討論本人所正在承擔的期刊論文審稿工作中獲得的保密數(shù)據(jù);

6、規(guī)避同行審查程序并通過媒體發(fā)布會公布本人的研究結(jié)果，而未給予同行足夠的時間評估本人的工作;7、在文獻綜述中未能表明在該領域的其他人或相關前期工作的貢獻;

8、妨害他人的工作;

9、評審他人論文時未經(jīng)認真閱讀即拒絕論文的發(fā)表;

10、在評審工作中做出貶損的評論乃至貶損他人人格;拒絕同行接觸作為已發(fā)表論文之支撐的獨一無二的研究材料或數(shù)據(jù)。

第四，不當?shù)膸熒P系：1、基于財、物、性等交易行為許諾學生以更好的成績;2、過度

使用、忽略或剝削研究生或博士后的勞動;

3、提供過于正面或過于負面的推薦信。

第五，基于產(chǎn)出壓力的不當科研：

1、在基金項目的申請中夸大事實，以說服評審人此項目將會對該領域做出重大貢獻

;2、為了應對資助方的壓力，修改研究的設計、方法或者結(jié)果;

3、在論文或計劃中保留方法或結(jié)果的細節(jié);

4、將推測歪曲為事實或者公布初步的研究結(jié)果(特別是在大眾媒體上)，而未能提供充分的數(shù)據(jù)使得同行可以評判結(jié)果的有效性或重復該實驗;5、在兩種或兩種以上不同的期刊上發(fā)表相同的論文，而未告知編輯，即一稿多投或一稿多發(fā);

6、在工作申請或建立中夸大事實;

7、在資助本人研究的公司中擁有實質(zhì)性數(shù)量的股份而未披露此種經(jīng)濟利益;

8、故意夸大新藥的臨床效果以獲得經(jīng)濟利益。

研究生的主要任務是學術(shù)研究，其中的大部分人在未來也將進入高?；蚋鞣N研究機構(gòu)從事科研工作，因此，提高學術(shù)道德水平，培養(yǎng)嚴謹?shù)膬?yōu)良學風顯得格外重要。一方面，對于個人來說，學術(shù)道德是衡量一個研究者個人道德水平高低的重要標準，直接反應研究者的科研態(tài)度與學術(shù)態(tài)度，對學術(shù)道德的輕視，將使研究者的科研工作步入歧途，無法產(chǎn)生優(yōu)異的研究成果。另一方面，對于國家來說，研究者的科研工作直接代表著一個國家的科研水平，只有重視學術(shù)道德規(guī)范，才能保證高素質(zhì)的科研工作。研究生是國家的科研工作的繼承人與接班人，只有從在校時期起便注重學術(shù)道德的培養(yǎng)與提高，才能保證個人研究道路的正確與國家科研工作的發(fā)展。

我們所提倡的“誠信為學，恪守學術(shù)道德”，具體體現(xiàn)在從事研究的整個過程中，時刻用學術(shù)道德來指導自己的學術(shù)實踐活動，把內(nèi)化于自身學術(shù)良知中的學術(shù)規(guī)范升華為行動的綱領。不斷把外在的準則轉(zhuǎn)化為內(nèi)在的要求，只有在頭腦中形成高尚的學術(shù)道德品質(zhì)，才會在實際的學術(shù)活動中自覺地遵守學術(shù)行規(guī)，不闖學術(shù)的‘紅燈’。大學是高度寬容高尚的科學道德情操是科學研究的精神力量，而智力成果與人的品格之間的關系，也遠比一般認為的要密切得多。一稿多發(fā)、論文造假、抄襲剽竊他人成果、造篡改實驗數(shù)據(jù)、隨意侵占他人科研成果不同形式的學術(shù)不端行為讓人警醒?？蒲胁欢诵袨槭前殡S科學的發(fā)展產(chǎn)生的，要依靠科學界自身努力和全社會的關注去消除在外在準則要求的同時，更要有科研工作者的自律。學風浮躁是引起學術(shù)不端和學風不當行為的重要原因，而學風浮躁又與現(xiàn)行的評價體系相關。而要克服學風浮躁、學術(shù)評價中急功近利的傾向，需要“誠信為學”。

首先我們要進一步深入認識了我校學術(shù)道德規(guī)范的細則與要求。如：在學術(shù)活動中，應該尊重他人的研究成果;學術(shù)成果的署名應真實，署名者對該項成果承擔相應的學術(shù)責任和法律責任;此外，還有其他學術(shù)界公認的學術(shù)道德，也是作為研究生的我們應當遵守的。其次是

誠信，是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是當代社會的基本精神。在學術(shù)研究中，誠信最主要體現(xiàn)在對學術(shù)道德規(guī)范的恪守之上。當前，我國經(jīng)濟迅速增長，精神文明建設更上層樓，在高校與科研機構(gòu)涌現(xiàn)大批優(yōu)秀的科研成果，研究生的培養(yǎng)質(zhì)量日益提升。但也有部分從事學術(shù)研究的人對待學術(shù)的態(tài)度不夠嚴謹，在進行學術(shù)研究的過程中不尊重他人成果和知識產(chǎn)權(quán)，或在研究時急功近利，研究成果無法反映客觀事實等情況時有出現(xiàn)。我們應以此為鑒，在學習和科研過程中嚴格要求自己，以誠實守信為榮，以見利忘義為恥，做一名合格的研究者。

我們研究生作為高等教育最高層次培養(yǎng)人才，在形成良好的學術(shù)風氣、塑造濃厚的學術(shù)氛圍、建立誠信的學術(shù)機制、培養(yǎng)自覺的學術(shù)意識以及提升高校學術(shù)層次等方面肩負著歷史的重任，理應成為學術(shù)道德的遵守者和學術(shù)規(guī)范的恪守者。今日研究生，明日之學者。作為太原理工大學研究生，杜絕“學術(shù)腐化”、摒棄“學術(shù)造假”是我們義不容辭的責任，更是深入學習實踐科學發(fā)展觀的明確要求，我們應該做到以下幾點：

第一，深入學習實踐科學發(fā)展觀，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，做一個有理想、有作為、與時俱進的社會主義合格建設者和可靠接班人。

第二，堅持真理、尊重科學、勤奮學習、誠信科研，拒絕做有損個人名譽、學校聲譽和學術(shù)道德的行為。

第三，弘揚勇于探索、開拓創(chuàng)新的科學精神。以創(chuàng)新為己任，求真務實、精益求精，自覺抵制不良社會風氣的影響。

第四，爭做遵守學術(shù)道德，恪守學術(shù)規(guī)范的先行者。大力倡導學術(shù)監(jiān)督、積極開展不同學術(shù)觀點間的自由討論，營造百花齊放、百家爭鳴的學術(shù)氛圍。

第五，倡導嚴謹?shù)闹螌W態(tài)度，防止學術(shù)浮躁，注重論文質(zhì)量，不抄襲、不剽竊，培養(yǎng)良好的創(chuàng)新精神和卓越的創(chuàng)新能力。

第六，堅持品行為立身之本，勇于與不良風氣做斗爭。嚴格遵守學術(shù)規(guī)范，全力抵制各種污染科學風氣的行為，堅決杜絕喪失學術(shù)道德的行為，積極反對各種形式的粗制濫造和低水平重復行為。向假冒偽劣學術(shù)宣戰(zhàn)。做學術(shù)道德和學術(shù)規(guī)范的推進者，為構(gòu)筑太原理工大學優(yōu)良的學術(shù)風氣貢獻自己的一份力量。

這次學習活動的開展，我深感遵守學術(shù)道德的必要性和重要性，學習到科學道德與學風問題，認識到提升研究生學術(shù)道德水平的深遠意義，在日后的學習與學術(shù)研究中，從事學術(shù)活動應嚴格遵守國家相關法律，恪守學術(shù)界公認的基本學術(shù)道德規(guī)范，不侵犯他人知識產(chǎn)權(quán)。愿我們攜手共同弘揚科學精神，維護科學道德，遏制科研不端行為，共建良好學風”。在日后的學習過程中，將從我做起，貫徹落實學術(shù)道德規(guī)范，以誠實守信的態(tài)度開展學術(shù)研究，做一名名副其實的研究生!