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2023年高中語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì) 高中語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)萬(wàn)能(8篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-12-08 17:52:17
2023年高中語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì) 高中語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)萬(wàn)能(8篇)
時(shí)間:2023-12-08 17:52:17     小編:zdfb

無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作吧,借助寫(xiě)作也可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。相信許多人會(huì)覺(jué)得范文很難寫(xiě)?下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

高中語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì) 高中語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)萬(wàn)能篇一

(一)知識(shí)目標(biāo)

1、了解曹雪芹其人及其生平思想,高三語(yǔ)文 第三單元復(fù)習(xí)教學(xué)設(shè)計(jì)示例。

2、了解《紅樓夢(mèng)》有關(guān)章節(jié)的故事情節(jié)。

3、了解寶玉、王熙鳳、香菱、晴雯等人物性格。

(二)能力目標(biāo)

1、學(xué)習(xí)簡(jiǎn)潔明快、準(zhǔn)確生動(dòng)、質(zhì)樸自然、耐人尋味的敘述語(yǔ)言和個(gè)性化的人物語(yǔ)言。

2、閱讀有關(guān)章節(jié),力求較好地欣賞《紅樓夢(mèng)》這部偉大作品。

二、要點(diǎn)回放

1、《紅樓夢(mèng)》有關(guān)章節(jié)的思想內(nèi)容。

(1)《訴肺腑》

賈寶玉與林黛玉、薛寶釵之間的愛(ài)情婚姻悲劇是《紅樓夢(mèng)》故事情節(jié)的主線。本文通過(guò)寶黛傾訴肺腑,吐露心聲,表明他們的愛(ài)情已經(jīng)成熟。

(2)《寶玉挨打》

所寫(xiě)的是《紅樓夢(mèng)》中的著名事件之一,突出表現(xiàn)了賈政與寶玉父子兩代的思想沖突,明確展示男主人公的叛逆性格。

(3)《香菱學(xué)詩(shī)》

以飽蘸深情的筆,謳歌了這精華靈秀所鐘的薄命女兒香菱。

(4)《抄檢大觀園》

王夫人因下人在大觀園里拾到一個(gè)繡春囊而大發(fā)雷霆,質(zhì)問(wèn)鳳姐,風(fēng)姐說(shuō)出理由排除自己的干系,刑夫人的仆人王善保家的進(jìn)讒言,提議夜里到大觀園各處一一抄檢,通過(guò)描寫(xiě)一系列活動(dòng),表現(xiàn)了復(fù)雜的矛盾沖突,逆造了王熙風(fēng)、晴雯、探春等幾個(gè)有血有肉的人物形象。

抄檢大觀園是賈府內(nèi)部各種矛盾激化的結(jié)果,也是賈府由盛而衰的一個(gè)征兆。

2、分析有關(guān)章節(jié)中的人物形象

賈政:懼怕忠順府,聽(tīng)信讒言,易于動(dòng)怒,笞子時(shí)下手不知輕重,性格正統(tǒng)頑固。

賈寶玉:言談機(jī)敏,不善應(yīng)酬,矢志不移,性情溫潤(rùn),善體貼少女,思想叛逆。

王夫人:善用心機(jī),以退為進(jìn)。

王熙鳳:指揮若定,管家風(fēng)范。

林黛玉:多愁善感,羸弱多病,孤傲尖刻,同時(shí)又熱情實(shí)在,富于同情心,不虛偽,不做作。

晴雯:身份低微但性格堅(jiān)毅,不甘心庸俗的現(xiàn)狀,而發(fā)憤自強(qiáng)的女性形象,執(zhí)著精誠(chéng),虛心求教,努力追求,不達(dá)目的決不休止。

3、領(lǐng)會(huì)所選章節(jié)的基本手法

《訴肺腑》通過(guò)細(xì)膩的心理刻畫(huà)表現(xiàn)人物性格是其突出特點(diǎn)。

《寶玉挨打》情節(jié)聽(tīng)跌宕起伏,錯(cuò)落有致。

《香菱學(xué)詩(shī)》筆墨飽蘸深情,人物栩栩如生,人情味很濃,立意新穎,章法新巧。

《抄檢大觀園》情節(jié)頗為曲折矛盾復(fù)雜。

三、方法指津

本單元學(xué)習(xí)節(jié)選自《紅樓夢(mèng)》的四篇課文。學(xué)習(xí)這四篇課文,要投入感情,展開(kāi)想象,走進(jìn)《紅樓夢(mèng)》的藝術(shù)世界;又要“跳出來(lái)”,客觀地評(píng)析它的思想成就、人物形象和藝術(shù)特點(diǎn),初中三年級(jí)語(yǔ)文教案《高三語(yǔ)文 第三單元復(fù)習(xí)教學(xué)設(shè)計(jì)示例》。尤其要注意學(xué)習(xí)它的簡(jiǎn)潔明快、準(zhǔn)確生動(dòng)、質(zhì)樸自然、耐人尋味的敘述語(yǔ)言和個(gè)性化的人物語(yǔ)言。同時(shí),閱讀《語(yǔ)文讀本》中所選的《紅樓夢(mèng)》有關(guān)的章節(jié),最好課外閱讀《紅樓夢(mèng)》全書(shū),力求較好地欣賞這部偉大作品。

四、考點(diǎn)例析

[考點(diǎn)]

1、鑒賞古代詩(shī)歌的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧。

2、評(píng)價(jià)古代詩(shī)歌的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度。

[例題]

閱讀下面一首詩(shī),然后回答問(wèn)題。

春夜洛城聞笛

李白

誰(shuí)家玉笛暗飛聲,散入春風(fēng)滿洛城。

此夜曲中聞?wù)哿稳瞬黄鸸蕡@情?

前人在評(píng)論這首詩(shī)時(shí)曾說(shuō),“折柳”二字是全詩(shī)的關(guān)鍵。詩(shī)中“折柳”的寓意是什么?你是否同意“關(guān)鍵”之說(shuō)?為什么?

[答案]“折柳”這首曲子寓有惜別懷遠(yuǎn)之意。本詩(shī)抒寫(xiě)了思鄉(xiāng)之情,而這種思鄉(xiāng)之情是從聽(tīng)到“折柳”曲的笛聲引起的,可見(jiàn)“折柳”是全詩(shī)的關(guān)鍵。

[分析]此題重點(diǎn)是考查鑒賞古典詩(shī)歌的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧的能力??陀^世界中的一切具體的物象一旦進(jìn)入詩(shī)中,便成為具有強(qiáng)烈感情色彩乃至具有深邃思想的詩(shī)的意象,這種現(xiàn)象,在美學(xué)理論中稱之為移情作用。一種深入人心的意象一旦形成,它甚至可以世代襲下去成為一個(gè)民族的某種心理象征。自從“昔我往矣,楊柳依依”被作為一種惜別的象征之后,“折柳”便成為人們送別親友的感情表達(dá)方式。自有“桃之夭夭,灼灼其華”對(duì)美好的比喻之后,“人面桃花相映紅”的詩(shī)繼而流行,“桃花”就成為美好事物的象征。總是重復(fù)某種意象的蘊(yùn)涵,必造成閱讀者的反感,聰明的詩(shī)人總是在尋找著表達(dá)的新意,所以楊柳、桃花在不同的詩(shī)篇里呈現(xiàn)出各異的內(nèi)涵。例如,楊柳可以是依依惜別的感情寄托,但也可以因其報(bào)春的特征而勾引起少婦的閨思,甚至還能從它隨風(fēng)擺動(dòng)的形象發(fā)現(xiàn)某些與人格精神有關(guān)的蘊(yùn)涵。桃花可以是美色的表征,也可暗喻夕陽(yáng)或鮮血。所以詩(shī)的意象中雖然有一些出現(xiàn)頻率較高的自在的物象,但是它們的內(nèi)涵和指向則不應(yīng)受到限制和定位。

這首詩(shī)著重寫(xiě)作者的一種思鄉(xiāng)之情。作者的思鄉(xiāng)之情,從詩(shī)中看,又恰恰是由“聞”到“折柳”曲后而引起的。因“折柳”曲,它屬于漢樂(lè)府古曲,以古代離別往往從路邊折柳枝送別來(lái)抒寫(xiě)離別行旅之苦,所以“折柳”寄托著惜別懷遠(yuǎn)之意。說(shuō)“折柳”在詩(shī)中的地位實(shí)為重要,可見(jiàn)是有根據(jù)的評(píng)價(jià)。但鑒賞詩(shī)歌見(jiàn)仁見(jiàn)智是正?,F(xiàn)象,因此命題者沒(méi)有把這種評(píng)價(jià)絕對(duì)化,而是認(rèn)為是否同意“關(guān)鍵”之說(shuō),只要能自圓其說(shuō)即可考慮給分。這種主觀性命題,更符合鑒賞的原則。

五、遷移訓(xùn)練

閱讀下面的文章,完成1-5題。

波瀾,亦即情節(jié)波瀾,它是小說(shuō)的縱向運(yùn)動(dòng)。對(duì)小說(shuō)結(jié)構(gòu)的考察,亦應(yīng)包括對(duì)情節(jié)波瀾的考察。

總的說(shuō)來(lái),《紅樓夢(mèng)》的情節(jié)推進(jìn)并非大波大瀾、大起大落,不給人以大驚大喜的審美感受。從題材角度看,《紅樓夢(mèng)》是一部家庭瑣事小說(shuō),從風(fēng)格上看,它又是一部“不敢稍加穿鑿”的大寫(xiě)實(shí)小說(shuō),這決定了《紅樓夢(mèng)》的波瀾不驚。小說(shuō)情節(jié)波瀾的基本面貌如此

高中語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì) 高中語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)萬(wàn)能篇二

《金岳霖先生》是汪曾祺先生的一篇回憶性散文,金岳霖是著名的國(guó)學(xué)大師,作者對(duì)老師充滿敬愛(ài)的感情,本文即是這種感情真誠(chéng)流露的見(jiàn)證。但是作者寫(xiě)作本文,采取了一種輕松活潑、幽默滑稽的筆法,讓世人看到一個(gè)極其富于個(gè)性的活生生的金岳霖。在初步了解了些許獨(dú)具個(gè)性的人物形象之后,為了更進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文動(dòng)手和思考能力,本文設(shè)計(jì)的重點(diǎn)擬在作文的點(diǎn)——細(xì)節(jié)描寫(xiě)上,以期能以點(diǎn)帶面,訓(xùn)練學(xué)生在記敘文中用細(xì)節(jié)來(lái)出彩。

汪曾祺先生的語(yǔ)言平淡沖遠(yuǎn),故而本文在理解語(yǔ)句上并無(wú)難處,但那種生動(dòng)的細(xì)節(jié)描寫(xiě)卻是學(xué)生非學(xué)會(huì)不可的。葉圣陶先生說(shuō):教師當(dāng)然須教,而尤宜致力于“導(dǎo)”。老師對(duì)學(xué)生是極有幫助的。所謂幫助,主要不在于傳授知識(shí),而在于引導(dǎo)學(xué)生去求得知識(shí),也就是引導(dǎo)學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,自己去解決問(wèn)題。同時(shí)理解是必要的,但是理解之后必須能夠運(yùn)用?;谶@個(gè)理念,本堂課由《金岳霖先生》作為引子,由老師作引導(dǎo),學(xué)生自己探究摸索細(xì)節(jié)描寫(xiě)的奧妙,并付之于實(shí)踐。

一、導(dǎo)入

朱自清先生父親那臃腫的背影,曾經(jīng)讓我們的心靈為之怦然一動(dòng),那個(gè)站著喝酒卻又始終不肯脫下長(zhǎng)衫的孔乙己帶給我們笑聲的同時(shí),卻讓我們深深體悟到了世態(tài)炎涼;說(shuō)到楊二嫂,我們會(huì)想起她那圓規(guī)般的伶仃細(xì)腳;至于變色龍奧楚蔑洛夫,他那件隨著狗主人身份的變化而一會(huì)兒脫下一會(huì)兒又穿上的軍大衣我們想必也不會(huì)忘。背影、長(zhǎng)衫、細(xì)腳,大衣是他們各自的特征。其實(shí)我們每個(gè)人都有與眾不同的特點(diǎn),下面,我們來(lái)看看這位作家描寫(xiě)的是哪個(gè)人?

(ppt展示)

他的面孔黃里帶白,瘦得教人擔(dān)心,好像大病新愈的人,但是精神很好,沒(méi)有一點(diǎn)頹唐的樣子。頭發(fā)約莫一寸長(zhǎng),顯然好久沒(méi)剪了,卻一根一根精神抖擻地直豎著。胡須很打眼,好像濃墨寫(xiě)的隸體“一”字。左手里捏著一枝黃色煙嘴,安煙的一頭已經(jīng)熏黑了。(魯迅)

明確:同學(xué)們說(shuō)的真好,對(duì),是魯迅,那你們是根據(jù)那些特征他是魯迅的呢?或者說(shuō)魯迅的標(biāo)志性外貌是什么?

生:頭發(fā)直豎,胡子。

這是崇拜魯迅的一位青年讀者阿累眼中的魯迅,而著名的魯迅研究專家唐韜也有一段關(guān)于先生的外貌描寫(xiě),我們一起來(lái)欣賞一下:

(ppt展示)

他留著濃黑的胡須,目光明亮,滿頭是倔強(qiáng)得一簇簇直豎起來(lái)的頭發(fā),仿佛處處在告白他對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的不調(diào)和。

明確:有沒(méi)有發(fā)現(xiàn),唐韜先生與阿累真是英雄所見(jiàn)略同,他們都抓住了魯迅先生的豎直的頭發(fā)和濃黑的胡子這一典型的外貌細(xì)節(jié)特征。所以,要寫(xiě)活一個(gè)人,把人物不同于他人的地方展現(xiàn)出來(lái)。

今天我們一起來(lái)認(rèn)識(shí)一位邏輯學(xué)大師(板書(shū):金岳霖先生)

二、學(xué)生快速自讀全文。

1、請(qǐng)從文中找出金岳霖先生的與眾不同的細(xì)節(jié)——

樣子有點(diǎn)怪——讓人莞爾

金先生的樣子有點(diǎn)怪。他常年戴著一頂呢帽,進(jìn)教室也不脫下。每一學(xué)年開(kāi)始,給新的一班學(xué)生上課,他的第一句話總是:“我的眼睛有毛病,不能摘帽子,并不是對(duì)你們不尊重,請(qǐng)?jiān)彙!彼难劬τ惺裁床?,我不知道,只知道怕?yáng)光。因此他的呢帽的前檐壓得比較低,腦袋總是微微地仰著。他后來(lái)配了一副眼鏡,這副眼鏡一只的鏡片是白的,一只是黑的。

他就這樣穿著黃夾克,微仰著腦袋,深一腳淺一腳地在聯(lián)大新校舍的一條土路上走著。

提問(wèn)方式別出心裁——今天穿紅毛衣的女同學(xué)回答問(wèn)題

幽默的答問(wèn)——以希奇古怪的問(wèn)題回答希奇古怪的提問(wèn)

枯燥的學(xué)問(wèn)——他覺(jué)得好玩

對(duì)話式教學(xué)——像蘇格拉底一樣,興之所至、自由隨意

講座時(shí)停下來(lái)捉跳蚤把玩——不拘小節(jié)大有六朝名士捫虱而談的遺風(fēng)。

他和云南斗雞同桌用餐和教授的孩子比試水果的大小——孩子氣十足,有一顆赤子之心、童心未泯。

2、從這些細(xì)節(jié)可以看出金先生什么特點(diǎn)?

小結(jié):汪曾祺先生用一系列肖像、動(dòng)作、神態(tài)、心理、語(yǔ)言的細(xì)節(jié),漫畫(huà)式地刻畫(huà)了這個(gè)學(xué)術(shù)上聰明過(guò)人,在現(xiàn)實(shí)生活中,卻是個(gè)讓人發(fā)笑的有趣的金先生,他率真可愛(ài),不拘小節(jié),自由隨意,孩子氣十足,又有一顆赤子之心。有趣包含了金先生的工作態(tài)度,學(xué)識(shí)修養(yǎng),性格特點(diǎn),處世方法等等。

4、這些細(xì)節(jié)有何作用?

這些細(xì)節(jié)感染力強(qiáng),突出人物的性格特征,使學(xué)生真切而直觀的感受到金先生的有趣。

5、我們要寫(xiě)活一個(gè)人,也一定要勾其肖像,擇其特點(diǎn),從細(xì)處著筆,用細(xì)節(jié)描寫(xiě)進(jìn)行勾勒。

其實(shí),在我們身邊也有許多象金先生一樣與眾不同的老師,他們或詼諧幽默,或天真率直,或嚴(yán)肅端方,他們每個(gè)人都有自己的特有的動(dòng)作,神態(tài)或口頭禪。請(qǐng)大家在我們現(xiàn)在的任課老師中任選一位,用細(xì)節(jié)描寫(xiě)寫(xiě)一篇百來(lái)字的人物片段,寫(xiě)出他的特點(diǎn)來(lái)。注意:不能出現(xiàn)他的名字和所任科目。

擇二三位同學(xué)上臺(tái)朗讀自己的文章,請(qǐng)?jiān)谧耐瑢W(xué)猜猜他寫(xiě)的到底是哪位老師?(簡(jiǎn)要評(píng)點(diǎn),學(xué)生互評(píng))

6、成功的細(xì)節(jié)描寫(xiě)不僅能夠?qū)懗鋈宋锏男愿裉卣?,還能夠最真切、細(xì)致、生動(dòng)、深刻地把人物精神世界最本質(zhì)的部分捧給我們,給讀者留下無(wú)限的聯(lián)想、回味空間。就象在魯迅先生的豎直的頭發(fā)中,我們看到了一個(gè)剛直不阿的斗士。從金先生戴的鴛鴦眼鏡的白鏡片中,他率真有趣的外在特點(diǎn)我們一目了然,但還應(yīng)該有一種不為人知的情感隱藏在他那黑鏡片之下,這才是金先生更深深吸引我們的地方。請(qǐng)大家從文中找出來(lái)——

明確:(一)重情

(1)給逝去的人林徽因過(guò)生日——重于情深于情。其情也特別的深特別的純粹特別的真摯特別的偉大。第十段中說(shuō)金先生是個(gè)單身漢,這緣于他對(duì)林徽因的真摯深沉的感情!

(2)在第五段中林國(guó)達(dá)溺水而亡后,一向有趣的金岳霖先生在嘆惋林國(guó)達(dá)死了很不幸之余,竟然一節(jié)課都沒(méi)有笑容。

(二)熱愛(ài)生活

誰(shuí)又能想到坐在平板三輪車(chē)上東張西望的老人是這樣一位一肚子學(xué)問(wèn),為人天真熱愛(ài)生活的大哲學(xué)家。

6、跟著汪先生,我們也一點(diǎn)一點(diǎn)地認(rèn)識(shí)了金岳霖先生。先是他的樣子——大家一起回憶一下——“腦袋總是微微地仰著,更多話題作文優(yōu)秀范文、高中語(yǔ)文優(yōu)秀教案、教學(xué)實(shí)錄、備課資料、同步試卷、美文、高考模擬試卷、文學(xué)欣賞盡在語(yǔ)文軒網(wǎng)站/眼鏡一只的鏡片是白的,一只是黑的”,有點(diǎn)怪;再了解他的性格——不拘小節(jié),自由隨意,真是有趣;最后我們挖掘出深埋在他骨子里的性情——重情,更熱愛(ài)生活。作者由外而內(nèi),由形入神,刻畫(huà)了一位活生生的、立體的金岳霖先生。

剛才的片段練習(xí)中,同學(xué)們用細(xì)節(jié)勾勒了老師的形象,外在形象肯定不是我們深記老師的全部?jī)?nèi)容,他那深埋于心底的情感才是更深深吸引我們的地方。下面,請(qǐng)大家再深入挖掘一下你們老師的內(nèi)在情感,為剛才的片段練習(xí)作一個(gè)補(bǔ)充。

學(xué)生當(dāng)堂補(bǔ)充。

三、小結(jié)

感謝汪曾祺先生,他不僅用平淡雋永的筆讓我們了解了一位邏輯學(xué)泰斗金岳霖先生,更教會(huì)了我們運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫(xiě)由外而內(nèi)、由形入神的勾勒人物的方法。任何方法學(xué)會(huì)之后,必須在具體的實(shí)踐中運(yùn)用,才能有恒久的生命力。希望大家在今后的作文中能學(xué)以致用。

《金岳霖先生》教學(xué)反思

從細(xì)節(jié)中感受人物的魅力。早年自己讀到有關(guān)金先生的文章時(shí),總會(huì)驚嘆名家的獨(dú)特個(gè)性,為他們的魅力所折服。但在語(yǔ)文課堂,不能脫離語(yǔ)文的基本任務(wù),讓學(xué)生學(xué)有所獲是最終的目的。整個(gè)環(huán)節(jié)中,感覺(jué)自己處理不好的地方有很多:

1、少了細(xì)節(jié)的詳細(xì)解讀,在文本探究過(guò)程中有點(diǎn)倉(cāng)促,只讓學(xué)生讀了兩個(gè)段落,然后大致的講解,并沒(méi)有讓學(xué)生抓住重點(diǎn)字詞去感受。

2、課堂沒(méi)有深入地拓展開(kāi),在文章中閑筆處點(diǎn)到了聞一多和朱自清,我只點(diǎn)到有學(xué)問(wèn)的人都很有個(gè)性。沒(méi)有點(diǎn)到當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景,為什么會(huì)有那樣的情況。

3、文章的梳理很亂,寫(xiě)人肯定是從主人公的日常生活到工作入手,板書(shū)上如果從這兩個(gè)方面來(lái)做,效果會(huì)更好。

4、學(xué)生沒(méi)有完全地投入到課本中,怎么都感覺(jué)他們是敷衍的態(tài)度。想起陶行知的那句“課堂是一個(gè)情境,它是以學(xué)生為主體的,它是為學(xué)生課后的理解提供一個(gè)范例”,在課堂上花了比較多的時(shí)間去讓學(xué)生說(shuō),描述自己熟悉的老師和同學(xué)。由于很多原因,效果不是很好。語(yǔ)文課堂的最終目的應(yīng)是讓學(xué)生感受語(yǔ)言的魅力,能有情感的提升。今后尤其要注意這些方面的把握。

值得改進(jìn)的地方有:

1、不能脫離文本,始終注意細(xì)節(jié)美。即使在后半部分的學(xué)生實(shí)踐過(guò)程中,應(yīng)在文本的基礎(chǔ)之上進(jìn)行表達(dá)。如“‘林國(guó)達(dá)死了,很不幸?!@一堂課,金先生一直沒(méi)有笑容”可以抓住這其中用了句號(hào),而為什么沒(méi)有用嘆號(hào),這就是值得思考和挖掘的。

2、“有趣”是本文的文眼。本文有兩處提到“有趣”,開(kāi)始的“西南聯(lián)大有許多有娶的教授,金岳霖先生是其中的一位”,到結(jié)尾的“我想像金先生坐在平板三輪上東張西望,那情景一定非常有趣”,從實(shí)寫(xiě)到虛寫(xiě),體現(xiàn)了作者在寫(xiě)法上的技巧。

3、“有趣”和“怪”都是展現(xiàn)給人的性格特點(diǎn)。但我認(rèn)為“怪”更能體現(xiàn)金岳霖的特點(diǎn)?!肮帧备恰坝腥ぁ钡难由旌屯卣埂?/p>

新教材教無(wú)定法,只要本著從學(xué)生出發(fā),以學(xué)生的角度去深入文本,肯定會(huì)有收獲的。

高中語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì) 高中語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)萬(wàn)能篇三

教學(xué)目標(biāo)

1、了解聞一多的代表作品、貢獻(xiàn)及詩(shī)歌特點(diǎn)。

2、有感情地誦讀詩(shī)歌,感受詩(shī)人的熾熱的愛(ài)國(guó)之情。

1、教學(xué)重點(diǎn)

誦讀詩(shī)歌,感受詩(shī)人的熾熱的愛(ài)國(guó)之情。

1、導(dǎo)入新課

《太陽(yáng)吟》是詩(shī)人聞一收錄在詩(shī)集《紅燭》中的代表詩(shī)歌。留美期間,身為海外游子,每日見(jiàn)到的太陽(yáng)同樣也照耀著祖國(guó),于是他希望太陽(yáng)能夠帶去自己對(duì)家鄉(xiāng)、對(duì)祖國(guó)的思念和熱愛(ài)之情。詩(shī)歌情感真摯,意象奇特,蘊(yùn)含著濃濃的的愛(ài)國(guó)情。今天我們要學(xué)習(xí)的《紅燭》又表達(dá)了詩(shī)人怎樣的情感呢?學(xué)生齊讀詩(shī)歌由聞一多《紅燭》詩(shī)集中的詩(shī)歌導(dǎo)入,更有針對(duì)性。

2、寫(xiě)作背景

《紅燭》寫(xiě)于1923年。面對(duì)社會(huì)的黑暗和腐敗,年輕的詩(shī)人有像紅燭一樣的赤子之心。盡管生活中不乏困頓、失望,但詩(shī)人沒(méi)有忘記自己的責(zé)任,他已經(jīng)找到了生活的方向,準(zhǔn)備朝著理想中的光明之路邁進(jìn),即使自己被燒成灰也在所不惜。詩(shī)人在紅燭身上找到了生活方向:實(shí)干,探索,堅(jiān)毅地為自己的理想努力,不計(jì)較結(jié)果。黑暗中搖曳的紅燭,正是有志青年的象征,為我們指明了方向。

3、作者介紹

聞一多(1899--1946),原名聞家驊,改名多,字友三,又改名一多。1899年11月24日生于湖北浠水?,F(xiàn)代愛(ài)國(guó)詩(shī)人,學(xué)者,戰(zhàn)士。自幼喜愛(ài)古典詩(shī)歌、繪畫(huà)和戲曲。五四運(yùn)動(dòng)后開(kāi)始發(fā)表新詩(shī)。曾留學(xué)美國(guó)。先后在中山大學(xué)、武漢大學(xué)、青島大學(xué)、清華大學(xué)、西南聯(lián)大任教。1946年7月15日發(fā)表了著名的《最后的一次演講》,當(dāng)日下午,即遭到國(guó)民黨特務(wù)的殺害。

早年參加新月社,提倡新格律體詩(shī)。他的詩(shī)具有極強(qiáng)的民族意識(shí)和民族氣質(zhì)。代表作《紅燭》、《死水》具有沉郁奇麗的藝術(shù)風(fēng)格,整齊、和諧的藝術(shù)表現(xiàn),影響頗大。

4、題目解說(shuō)

紅燭:

紅色的蠟燭,多用于喜慶,如壽星像前,洞房?jī)?nèi)。

這是一首詠物詩(shī)。詠物詩(shī)是托物言志的詩(shī)歌,通過(guò)對(duì)事物的詠嘆體現(xiàn)人文思想。詠物詩(shī)中所詠之“物”往往是作者的自況,與詩(shī)人的自我形象完全融合在一起,作者在描墓事物中寄托了一定的感情,或流露出自己的人生態(tài)度,或寄寓美好的原望,或包涵生活的哲理,或表現(xiàn)作者的生活情趣。

5、層次結(jié)構(gòu)

第一部分:(1)對(duì)紅燭的贊嘆

第二部分:(2—7)對(duì)紅燭奉獻(xiàn)精神的謳歌

第三部分:(8—9)對(duì)紅燭精神的總結(jié)

6、全文分析

1、第一小節(jié):一開(kāi)頭,詩(shī)人就懷著敬慕的心情贊嘆熒熒的紅燭。

“紅”是赤誠(chéng)的象征。紅燭,在詩(shī)人眼里,是理想的人格的化身。在這樣的紅燭面前,他提出了自我要求:“詩(shī)人啊/吐出你的心來(lái)比比,/可是一般顏色?”詩(shī)人的心應(yīng)該也這樣的紅,否則就不配做詩(shī)人。我們可以感受到,詩(shī)人的那顆心,真是一顆赤子之心,是那么純潔率真,晶明透亮,灼灼發(fā)熱。在這首詩(shī)中,可以說(shuō)紅燭就是詩(shī)人,詩(shī)人就是紅燭,“人與物化,意與境融”。理解了這一點(diǎn),對(duì)全詩(shī)的思想感情也就比較容易把握了。一個(gè)“吐”字;逼真的描狀了詩(shī)人那種火熱的愛(ài)國(guó)情感不吐不快的神態(tài)。

2、第四節(jié),是詩(shī)人對(duì)紅燭的殷殷寄語(yǔ),也是詩(shī)人的自勉自勵(lì)?!凹戎屏?,便燒著”,便要燃燒不息,“有一分熱,發(fā)一分光”。人生的天職也在于奉獻(xiàn),活著就要讓生命之火熊熊燃燒,讓智慧和才能放也燦爛的火光。詩(shī)人借著紅燭的形象激勵(lì)自己,表達(dá)自己的信念和心愿。“燒罷!燒罷!。.。.。監(jiān)獄!”

當(dāng)時(shí),民眾深受封建主義帝國(guó)主義思想文化的毒害,如沉睡夢(mèng)中尚未覺(jué)醒,血性猶存然而麻木不仁,有如身陷圇固受著禁錮。詩(shī)人認(rèn)為:自己的職責(zé),就在于從夢(mèng)中喚醒世人、救治世人的靈魂。使民眾覺(jué)悟,使民眾奮起,使民眾熱血沸騰,使民眾走向光明,從封建主義帝國(guó)主義所設(shè)置的精神監(jiān)獄中解放出來(lái)。

詩(shī)人愛(ài)國(guó)的赤誠(chéng)之心是與祖國(guó)人民的命運(yùn),聯(lián)系在一起的。

3、第八、九節(jié)的呼喚,--聲是同情的呼喚,一聲是對(duì)導(dǎo)鼓勵(lì)的呼喚。

“灰心流淚你的果,創(chuàng)造光明你的因?!边@樣的因果關(guān)系是多么不公平,不合理,為著“創(chuàng)造光明”,結(jié)果只落得“灰心流淚”,但這是社會(huì)使然。在這樣的社會(huì)中生活,只有作不屈的奉獻(xiàn),詩(shī)人勸勉紅燭,也就是勸勉自己:“紅燭??!/,莫問(wèn)收獲 白話文…,但問(wèn)耕耘”?!笔帐镁辛Γ?shī)情得到了凝聚與升華。人們常說(shuō),“一分耕耘,一分收獲”,這本是理所當(dāng)然的。

但是,在不合理的社會(huì)里,耕耘者需要更高的思想品格,只要?jiǎng)?chuàng)造光明,個(gè)人的得失榮辱一切在所不計(jì)。這正是聞一多人格美的集中體現(xiàn)。他熱愛(ài)祖國(guó),熱愛(ài)人民,毫不顧惜個(gè)人的得失榮辱,那是極其偉大崇高的獻(xiàn)身精神。

7、寫(xiě)作特點(diǎn)

這首詩(shī)有濃重的浪漫主義和唯美主義色彩。詩(shī)歌在表現(xiàn)手法上重幻想和主觀情緒的渲染,大量使用了抒情的感嘆詞,以優(yōu)美的語(yǔ)言強(qiáng)烈地表達(dá)了心中的情感。在詩(shī)歌形式上,詩(shī)人極力注意詩(shī)歌的形式美和詩(shī)歌的節(jié)奏,以和詩(shī)中要表達(dá)的情感相一致,如:重復(fù)句的使用、一定程度上采用中國(guó)傳統(tǒng)詩(shī)歌的押韻形式、前后照應(yīng)和每節(jié)中詩(shī)句相對(duì)的齊整等等。詩(shī)人所倡導(dǎo)的中國(guó)新詩(shī)的格律化、音樂(lè)性的主張?jiān)谶@首詩(shī)中有一定的體現(xiàn)??梢哉f(shuō),聞一多融匯古今、化和中外的詩(shī)歌形式,以強(qiáng)烈的情感表達(dá)和追求精神開(kāi)辟了中國(guó)一代詩(shī)風(fēng),激勵(lì)著一代代的中國(guó)詩(shī)人去耕耘和探索。

高中語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì) 高中語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)萬(wàn)能篇四

1、了解作者及其作品;

2、通過(guò)歸納、總結(jié),理解“無(wú)知山谷”、“知識(shí)的小溪”等事物的象征意義;理解故事中“先驅(qū)者”、“守舊老人”、“無(wú)知的人們”三種形象的典型意義。

3、把握和評(píng)價(jià)故事中蘊(yùn)含的哲理;

威廉·亨德里克·房龍(1882-1944)系荷裔美國(guó)作家和歷史學(xué)家,其著作主要是歷史和傳記,包括《人的故事》(即《寬容》)、《文明的開(kāi)端》、《奇跡與人》、《圣經(jīng)的故事》、《發(fā)明的故事》、《人類的家園》及《倫勃朗的人生苦旅》等,早在20世紀(jì)20—30年代,房龍的部分著作即被譯成中文出版,影響當(dāng)時(shí)整整一代年代人,房龍的著作,其選題基本上圍繞人類生存發(fā)展的最本質(zhì)的問(wèn)題,其目的是向人類的無(wú)知與偏執(zhí)挑戰(zhàn),普及知識(shí)與真理,使之成為人所知的常識(shí),因而具有歷史不衰的魅力。

結(jié)合學(xué)生的回答教師明確:

1、在寧?kù)o的無(wú)知山谷里,人們過(guò)著幸福的生活。

2、一個(gè)敢于離開(kāi)山谷的漫游者回來(lái)后即將受到審判。

3、漫游者向大家介紹外面美好的世界,并愿意領(lǐng)大家同去。

4、守舊老人以舊的律法煽動(dòng)人們殺死了漫游者。

5、無(wú)知山谷發(fā)生了特大干旱,饑嚎遍野。

6、半數(shù)以上的人在饑寒中死去,律法還必須遵守。

7、在失望中爆發(fā)了叛亂,人們投奔陌生的世界。

8、人們沿著先驅(qū)者開(kāi)辟的道路找到了綠色牧場(chǎng),認(rèn)識(shí)到以前的錯(cuò)誤。

9、人們建起智慧老人的大廈,立碑紀(jì)念先驅(qū)者。

10、希望這樣的事將來(lái)不要發(fā)生

作者在文中塑造了哪幾類形象?他們各自有何特點(diǎn)?

結(jié)合學(xué)生的回答教師明確:

作者在文中主要塑造了三類形象:

一類是守舊老人,他們尊崇古老的律法,實(shí)現(xiàn)著我即法律的訓(xùn)條,任意決定他人的生死,他們欺騙無(wú)知的人們,陷害先驅(qū)者,因此他們的行為阻礙了人們接受新思想,最終遭到人們的譴責(zé)?!笆嘏f老人”則象征著傳統(tǒng)的過(guò)時(shí)的帶有偏見(jiàn)的祖宗律法,它處處阻礙著新事物的發(fā)展。

另一類就是與守舊老人進(jìn)行殊死斗爭(zhēng)的勇敢的先驅(qū)者,他敢于懷疑祖先的智慧,勇于沖破專制主義的禁錮,冒著死亡的威脅,離開(kāi)無(wú)知山谷,艱苦跋涉,探尋外面的世界。他不顧迫害,又回來(lái)告訴人們他自己的發(fā)現(xiàn)。面對(duì)審判和死亡,他毫不畏懼。歷史證明,他是對(duì)的,終究得到了人們的尊崇?!跋闰?qū)者”象征著新的思想、真理和新的事物。

第三類形象就是生活在無(wú)知山谷的無(wú)知人們,他們愚昧、無(wú)知,迷信古人,盲從守舊老人,視先驅(qū)者和真理為異端邪說(shuō),無(wú)形中作了守舊老人的幫兇,用沉重的石塊砸死了先軀者。但是真理上不可抗拒的,一場(chǎng)生存危機(jī),迫使人們推翻了傳統(tǒng)秩序,走上了先驅(qū)者開(kāi)辟的道路,終于找到生存的希望和幸福的家園,人們這才悔悟,認(rèn)識(shí)到先驅(qū)者是對(duì)的,這才懂得尊重智慧。

結(jié)合課后練習(xí)二,理解課文中含蓄抽象的語(yǔ)句。(參考答案見(jiàn)《教師教學(xué)用書(shū)》)

1、找學(xué)生誦讀其認(rèn)為文章中富有哲理的文句 ,并發(fā)表自己的見(jiàn)解。

2、讓學(xué)生自選角度分析評(píng)價(jià)本文(可以從語(yǔ)言方面入手,也可以從文章所蘊(yùn)涵的哲理入手)

高中語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì) 高中語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)萬(wàn)能篇五

教學(xué)目標(biāo):

1、把握課文內(nèi)容,理解老王的苦和善。

2、品味作者平淡簡(jiǎn)潔而富有表現(xiàn)力的語(yǔ)言。

3、學(xué)習(xí)通過(guò)幾個(gè)生活片斷表現(xiàn)人物的方法。

4、體會(huì)作者的平等意識(shí)與人道主義精神,引導(dǎo)學(xué)生關(guān)心普通人。

教學(xué)重難點(diǎn):

體會(huì)作者與人物的思想感情,揣摩重點(diǎn)語(yǔ)句的含義,體會(huì)作者遣詞造句的匠心。

教學(xué)時(shí)數(shù):

1課時(shí)

教學(xué)過(guò)程:

一、導(dǎo)入:

1、走近老王(投影畫(huà)像)

師:同學(xué)們請(qǐng)看屏幕,從畫(huà)像上看,你覺(jué)得這是一個(gè)什么樣的人?

(意在培養(yǎng)學(xué)生細(xì)致觀察的能力,對(duì)他人關(guān)注的習(xí)慣。)

剛才同學(xué)們觀察的很仔細(xì),說(shuō)得也不錯(cuò)。這幅畫(huà)中的主人公叫老王(板書(shū)課題作者),從題目看,這是一篇寫(xiě)人的文章。老王究竟是一個(gè)怎樣的人?同學(xué)們剛剛對(duì)他的描述是不是和作家楊絳寫(xiě)的相符呢?讓我們一起走進(jìn)課文《老王》去進(jìn)一步了解這個(gè)人物。

2、簡(jiǎn)介作者(多媒體展示)

二、認(rèn)識(shí)老王:

生速讀課文

師:剛才看了老王,現(xiàn)在又讀了老王,老王在你的心中有沒(méi)有留下了新的印象?請(qǐng)用老王是一個(gè)______的人,表現(xiàn)在_______。的形式表達(dá)出來(lái)。

1、老王是苦人。學(xué)生迅速瀏覽課文,談?wù)勛约簩?duì)老王的印象。(多媒體展示)

⑴生活艱苦。明確:課文前面四段,主要是介紹老王的基本情況。老王一輩子艱苦??恳惠v破舊的三輪車(chē)活命。他住在荒僻的小胡同里,小屋破破爛爛的,眼睛又不好。這些說(shuō)明他的生活艱難。(板書(shū):生活上--條件艱苦)

⑵精神凄苦。從上文的分析中,我們了解到老王的處境艱難,有人說(shuō),生活苦不算苦,就怕心苦。老王的心境如何呢?(內(nèi)心的痛苦和孤獨(dú))能結(jié)合課文具體談?wù)剢幔?/p>

明確:失群落伍、單干戶、沒(méi)親人、不老實(shí)--被人瞧不起,沒(méi)人搭理……(板書(shū):精神上--內(nèi)心凄苦)

2、老王是善人。從上文的分析中,可以看出老王的艱難與辛苦,不只是反映在生活上,還體現(xiàn)在精神上。可以說(shuō),老王是個(gè)不折不扣的苦人--貧窮卑微,是社會(huì)中的弱者,他是不幸的,但難能可貴的是,他在逆境中依然保留純樸善良的品質(zhì)。

明確 :老王的善良也有許多表現(xiàn), 愿意給我們帶送冰塊,車(chē)費(fèi)減半;送錢(qián)先生看病,不要錢(qián),拿了錢(qián)還不大放心,擔(dān)心人家看病錢(qián)不夠。老王的善良更表現(xiàn)在,受了人家的好處,總也不忘,總覺(jué)得欠了人情,去世前一天還硬撐著拿了香油、雞蛋上門(mén)感謝。

小結(jié):老王是不幸的,他在生活的貧困線上苦苦掙扎,窮苦卑微,他的艱苦是很多人難以想象的,對(duì)于這樣不幸的人,我們應(yīng)當(dāng)同情和關(guān)心。但老王又是可敬的,他善良純樸,關(guān)心人,講仁義,他需要錢(qián),但他更重感情,這是非常值得我們尊重的。

板書(shū)

生活——艱苦

苦 關(guān)愛(ài)

老 精神——凄苦

善 老實(shí)厚道 尊重

三、品味老王:

師:文章中寫(xiě)了老王很多事,有些事一帶而過(guò),有些事卻要具體寫(xiě)詳細(xì)寫(xiě)。這就是我們常說(shuō)的“詳寫(xiě)”和“略寫(xiě)”?那些最能體現(xiàn)人物性格的我們要詳寫(xiě)。課文中也采用了這種方法。老王的哪件事寫(xiě)得最詳細(xì)最感人?

生:最讓我感動(dòng)的是:老王臨死還要送雞蛋香油還人情這一情節(jié)。

師:有此同感的同學(xué)請(qǐng)舉手。既然大家都認(rèn)為這一段感動(dòng)人,那么我們一起來(lái)欣賞這一片斷。

1、 指名讀。(注意讀出感情)

2、學(xué)生聽(tīng)讀,并思考:這是一篇寫(xiě)人的文章,作者在刻畫(huà)人物時(shí)主要運(yùn)用了哪兩種手法?(外貌、行動(dòng))這兩種手法課文分別體現(xiàn)了人物怎樣的特點(diǎn)?請(qǐng)大家把它們找出來(lái),

3、小組交流體會(huì)。

師:請(qǐng)同學(xué)們把自己的獨(dú)到體會(huì)說(shuō)出來(lái),與大家分享。

(a、對(duì)老王的形神描寫(xiě)語(yǔ)句進(jìn)行分析及“鑲嵌”、“強(qiáng)笑”“攥”“直僵僵”等主要字詞的理解;b、體現(xiàn)作者感情的字詞)

(意在培養(yǎng)學(xué)生對(duì)語(yǔ)言的感悟能力和創(chuàng)新能力。)

四、善待老王:

1、面對(duì)老王的遭遇,作者一家表現(xiàn)如何?學(xué)生談?wù)剬?duì)我們一家的看法。

明確:照顧老王的生意,坐他的車(chē);老王再客氣,也付給他應(yīng)得的報(bào)酬,老王送來(lái)香油雞蛋,不能讓他白送,也給了錢(qián),關(guān)心老王生活,三輪改成平板三輪,生意不好做,作者關(guān)切地詢問(wèn)他是否能維持生活。作者的女兒知道老王有夜盲癥,送給他大瓶魚(yú)肝油。說(shuō)明我們一家也是善良的。(投影)

教師小結(jié):大家的理解都很好。作者是一個(gè)心地善良的人。所以她才會(huì)用一顆善良關(guān)愛(ài)之心去對(duì)待老王這樣的普通人。我們常說(shuō),理解是相互的,善良也是相互的。你寬容、慈愛(ài),你才能體會(huì)到別人的寬容和慈愛(ài),才會(huì)用平等的、尊重的目光,去對(duì)待你周?chē)娜?,哪怕他只是一個(gè)普通的老百姓。

2、師:善良老實(shí)的具有金子般心靈的老王就這么去了,在他生前經(jīng)常照顧他的楊絳有什么樣的感受?(愧怍)

理解那是一個(gè)幸運(yùn)的人對(duì)一個(gè)不幸者的愧怍。

明確:一個(gè)社會(huì)總有幸運(yùn)者和不幸者,幸運(yùn)者有責(zé)任關(guān)愛(ài)不幸者,關(guān)注他們的命運(yùn),幫助改善他們的處境。她覺(jué)得自己是一個(gè)幸運(yùn)的人,老王是一個(gè)不幸的人。而自己對(duì)老王的關(guān)愛(ài)不夠,所以感到 愧怍。

五、關(guān)注老王:

師:老王生前,楊絳盡自己所能幫助他,但她仍感到自己對(duì)老王關(guān)愛(ài)不夠,深感愧怍。而我們的身邊也有許許多多的老王,我們應(yīng)該如何對(duì)待他們?(多媒體展示弱勢(shì)群體圖片)

說(shuō)話訓(xùn)練:任選一張照片準(zhǔn)備兩分鐘發(fā)言,角度自選。

教師總結(jié):在這個(gè)世界,人只有身份不同,謀生方式不同,但每個(gè)人的人格是平等的,并且在一些普通人的身上,還有許多值得我們學(xué)習(xí)的優(yōu)秀品質(zhì)。因此人只有幸運(yùn)者和不幸者之分,而幸運(yùn)者只有關(guān)愛(ài)不幸者的責(zé)任,沒(méi)有歧視不幸者的理由。社會(huì)需要愛(ài),社會(huì)呼喚愛(ài),我們要盡可能關(guān)心周?chē)娜耍貏e是那些有不幸遭遇的人和處境艱難的人。我們應(yīng)當(dāng)用善良體察善良,用愛(ài)心澆灌世界。(多媒體展示)

六、欣賞歌曲《讓世界充滿愛(ài)》,感受生活。

七、課外練筆:請(qǐng)趕快拿起你的筆,把發(fā)生在你周?chē)摹皭?ài)”的故事真實(shí)的描述出來(lái),讓“愛(ài)”的主題永駐人間,讓人們體會(huì)到人間的那一份真情吧!

高中語(yǔ)文《老王》作者簡(jiǎn)介

楊絳(1911年7月17日-2016年5月25日), 錢(qián)鐘書(shū)夫人,本名 楊季康,祖籍為江蘇無(wú)錫,出生于北京,1932年畢業(yè)于蘇州東吳大學(xué),成為 清華大學(xué)研究院外國(guó)語(yǔ)文研究生。1935——1938年與丈夫錢(qián)鐘書(shū)留學(xué)英法,回國(guó)后曾在上海震旦女子文理學(xué)院和清華大學(xué)任教。1949年后,在中國(guó)社會(huì)科學(xué)院文學(xué)研究所、 外國(guó)文學(xué)研究所工作。1953年,任 北京大學(xué)文學(xué)研究所, 中國(guó)科學(xué)院文學(xué)研究所。中國(guó)社會(huì)科學(xué)院外國(guó)文學(xué)研究所的研究員。主要文學(xué)作品有《洗澡》、《干校六記》,2003年出版回憶一家三口數(shù)十年風(fēng)雨生活的《我們?nèi)罚?6歲成書(shū)《走到人生邊上》,劇本《弄假成真》,《稱心如意》、《風(fēng)絮》等,翻譯了《一九三九年以來(lái)英國(guó)散文作品》、西班牙著名流浪漢小說(shuō)《 小癩子》、法國(guó)勒薩日的長(zhǎng)篇小說(shuō)《 吉爾·布拉斯》等。

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【知識(shí)與能力】

1、了解中國(guó)詩(shī)的本質(zhì)特征,學(xué)會(huì)比較中外詩(shī)歌在形式上的不同點(diǎn)。

2、梳理文章的寫(xiě)作脈絡(luò)

【過(guò)程與方法】通過(guò)小組合作探究法和比較閱讀法,提高閱讀中外詩(shī)歌的鑒賞能力。

【情感態(tài)度與價(jià)值觀】樹(shù)立閱讀和研究中外詩(shī)歌的正確態(tài)度,激發(fā)熱愛(ài)詩(shī)歌和中國(guó)傳統(tǒng)文化的情感。

通過(guò)誦讀來(lái)揣摩關(guān)鍵語(yǔ)句的方法,體會(huì)錢(qián)鐘書(shū)先生闡述的中國(guó)詩(shī)特征所使用的比喻和引用手法。

對(duì)比閱讀法、談話法、小組合作探究法、多媒體輔助教學(xué)法。

(一)創(chuàng)設(shè)情境,導(dǎo)入新課

通過(guò)作者的作品導(dǎo)入:同學(xué)們,我們今天要學(xué)習(xí)這篇文章的主人公是《圍城》的作者,大家猜出是誰(shuí)了嗎?對(duì),就是錢(qián)鐘書(shū),就是這位學(xué)貫中西的鴻儒——錢(qián)鐘書(shū)先生,他的眾多著作至今在國(guó)內(nèi)外學(xué)術(shù)界仍享有很高的聲譽(yù)。今天我們來(lái)學(xué)習(xí)他的一篇文藝論文《談中國(guó)詩(shī)》。(板書(shū)課題)

(二)初讀課文,學(xué)習(xí)批注閱讀

全班學(xué)生在認(rèn)真閱讀全文的基礎(chǔ)上,自主圍繞以下兩個(gè)問(wèn)題進(jìn)行學(xué)習(xí)和探究:

1、默讀全文,了解課文大意,理清文章思路。

明確:第一部分,開(kāi)篇從比較文學(xué)的視野,交代了作者談中國(guó)詩(shī)的根本立場(chǎng);第二部分,作者在與外國(guó)詩(shī)歌的對(duì)比閱讀中,說(shuō)明中國(guó)詩(shī)歌的一般發(fā)展特點(diǎn)及其規(guī)律;第三部分:作者辯證地論述了中國(guó)詩(shī)歌的本質(zhì)特征。

2、快速瀏覽課文,概括出中國(guó)詩(shī)的本質(zhì)特征。

明確:

(1)早熟而缺乏變化,“中國(guó)詩(shī)一蹴而至崇高的境界,以后就缺乏變化,而且逐漸腐化。”

(2)篇幅短小,“比了西洋的中篇詩(shī),中國(guó)長(zhǎng)詩(shī)也只是聲韻里而的輕鳶剪掠”。

(3)中國(guó)詩(shī)深厚情韻,富于暗示性,如“中國(guó)詩(shī)人要使你從易盡里看到了無(wú)垠”。

(4)中國(guó)詩(shī)筆力輕淡,詞氣安和,“像良心的聲音又靜又細(xì)”。原因是,中國(guó)的詩(shī)格較輕,且中國(guó)古代詩(shī)人“對(duì)于叫囂和吶喊素來(lái)視為低品”。(相應(yīng)板書(shū)。)

(三)品析語(yǔ)言,合作交流

1、學(xué)生自主小組合作學(xué)習(xí),探究本文語(yǔ)言在形式上的特色,并在文中舉出相應(yīng)的例子加以說(shuō)明。以四人為小組,先自主學(xué)習(xí)再組內(nèi)交流,教師巡場(chǎng)指導(dǎo)。

2、派代表總結(jié)發(fā)言,其他組可以補(bǔ)充,教師引導(dǎo)。

預(yù)設(shè):

(1)引用:豐富、巧妙、貼切。感受豐富,如引用豐富,將西方的“何處是”與中國(guó)詩(shī)歌對(duì)比,如“春去也,人何處;人去也,春何處”;引用巧妙,如“梵文的《百喻經(jīng)》說(shuō)一個(gè)印度愚人要住三層樓而不許匠人造底下兩層,中國(guó)的藝術(shù)和思想體構(gòu),往往是飄飄凌云的空中樓閣”加以說(shuō)明中國(guó)詩(shī)的藝術(shù)和思想體系缺乏嚴(yán)密的邏輯性;引用貼切,引用陶淵明、李白的詩(shī)和歌德、雷格的詩(shī)歌為了說(shuō)明兩國(guó)的詩(shī)內(nèi)容相同,作風(fēng)暗合,能切中要點(diǎn)地表達(dá)了觀點(diǎn)。

(2)比喻:生動(dòng)、趣味、深刻。比喻生動(dòng),如把中國(guó)詩(shī)的“比重”比喻為“好比蛛絲網(wǎng)之于鋼絲網(wǎng)”,又將中國(guó)的詩(shī)歌之短比作“輕鳶剪掠”;比喻趣味,作者將中國(guó)詩(shī)的狂放特質(zhì)比喻為“文明人話,并且是談話,不是演講,像良心的聲音又靜又細(xì)——但有良心的人全聽(tīng)得見(jiàn)”;比喻深刻,以“具有文學(xué)良心和鑒別力的人像嚴(yán)正的科學(xué)家一樣,避免泛論概論這類高帽子空頭大話”來(lái)深刻指出評(píng)論家對(duì)于評(píng)論的對(duì)象要有嚴(yán)肅認(rèn)真的態(tài)度,除此之外,作者用中國(guó)畫(huà)的發(fā)展作了相應(yīng)類喻來(lái)說(shuō)明中國(guó)詩(shī)的發(fā)展規(guī)律,文中諸多處比喻都無(wú)不體現(xiàn)出錢(qián)氏語(yǔ)言之妙。(相應(yīng)板書(shū)。)

(四)拓展延伸,小結(jié)作業(yè)

1、自述感受:學(xué)習(xí)了這篇課文,你對(duì)錢(qián)鐘書(shū)又有了哪些新的了解?自由發(fā)言,并說(shuō)明理由。教師運(yùn)用多媒體展示別人對(duì)錢(qián)鐘書(shū)評(píng)價(jià)的文章,加深學(xué)生對(duì)錢(qián)鐘書(shū)的了解。

2、師生共同總結(jié),并布置作業(yè):聯(lián)系課文,比較閱讀中國(guó)詩(shī)人舒婷《致橡樹(shù)》和外國(guó)詩(shī)人裴多菲《我愿意是急流》,評(píng)說(shuō)這兩首詩(shī)歌在內(nèi)容和形式上的異同點(diǎn)。

教師編制考試內(nèi)容廣泛,考生往往無(wú)從下手,抓不住重點(diǎn)。推薦報(bào)名教師編制考試筆試網(wǎng)校高清課程(點(diǎn)擊購(gòu)買(mǎi),隨報(bào)隨學(xué),不限時(shí)間次數(shù)。免費(fèi)試聽(tīng))進(jìn)行系統(tǒng)學(xué)習(xí)。關(guān)于教師編制考試相關(guān)最新資訊或備考點(diǎn)擊進(jìn)入備考專題。

高中語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì) 高中語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)萬(wàn)能篇七

高一上學(xué)期,是一個(gè)重要學(xué)習(xí)階段的起始,也是高中三年語(yǔ)文學(xué)習(xí)的黃金時(shí)段。為讓學(xué)生掌握高中語(yǔ)文學(xué)習(xí)的思路特點(diǎn),熱愛(ài)并投入地學(xué)好這門(mén)課程,不僅僅扎實(shí)基礎(chǔ),學(xué)習(xí)知識(shí)還要培養(yǎng)學(xué)生素養(yǎng)使其終身受益.為此,我制定以下計(jì)劃。

新教材的體系和構(gòu)建,在試驗(yàn)修訂本的基礎(chǔ)上作了“四大改革”:

一是建立了閱讀、寫(xiě)作、口語(yǔ)交際三線并行的教材編寫(xiě)體系;

二是破除了比較復(fù)雜的記敘、比較復(fù)雜的說(shuō)明、比較復(fù)雜的議論三個(gè)階段模式,閱讀部分不再以文體為中心編排,而是結(jié)合本事培養(yǎng)目標(biāo)和課文本身實(shí)際組織單元;

三是編寫(xiě)了與教材相配套的語(yǔ)文讀本,作為語(yǔ)文教材的有機(jī)組成部分,供學(xué)生在課外閱讀;

四是設(shè)計(jì)了探究性學(xué)習(xí)的資料,培養(yǎng)學(xué)生的探究意識(shí)和探究本事。

高一級(jí)學(xué)生剛從初中升學(xué)上來(lái),學(xué)習(xí)成績(jī)參差不齊,語(yǔ)文科更是其薄弱環(huán)節(jié),不少學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)語(yǔ)文存在著懼怕心理,對(duì)高中語(yǔ)文的學(xué)習(xí)更是茫然不知所措。所以,第一階段語(yǔ)文教學(xué)的重要的任務(wù)不僅僅在于讓學(xué)生明確高中語(yǔ)文學(xué)習(xí)的要求,更在于經(jīng)過(guò)中考和高考試卷的比較分析,讓學(xué)生更好地明確語(yǔ)文知識(shí)考點(diǎn)的遷移,完成初中向高中學(xué)習(xí)目標(biāo)的轉(zhuǎn)化,更好地適應(yīng)高中語(yǔ)文學(xué)習(xí)的特點(diǎn)。

應(yīng)對(duì)學(xué)生薄弱的語(yǔ)文基礎(chǔ),強(qiáng)化訓(xùn)練,夯實(shí)基礎(chǔ),落實(shí)日常教學(xué)是關(guān)鍵。在日常教學(xué)中,主要抓好以下的環(huán)節(jié):

(一)閱讀方面,充分利用“經(jīng)典”與“名著”擴(kuò)展學(xué)生的閱讀面,培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)語(yǔ)文的本事。精選較有思想性、篇幅短小的文言短文,供給給學(xué)生閱讀,養(yǎng)成學(xué)生每周閱讀翻譯文言文的習(xí)慣,努力經(jīng)過(guò)學(xué)生的自身積累和教師的指導(dǎo),從閱讀習(xí)慣、語(yǔ)感等多方面提升學(xué)生閱讀本事,培養(yǎng)學(xué)生閱讀淺顯文言文的本事。

(二)在寫(xiě)作方面,堅(jiān)持每周幾篇課外練筆,每?jī)芍芤淮未笞魑牡挠?xùn)練。

小作文,從寫(xiě)景、記人、敘事等方面分階段、有針對(duì)性地訓(xùn)練學(xué)生的觀察、構(gòu)思、措辭、造句等本事。大作文從觀察與感受、想象與聯(lián)想、再現(xiàn)客觀事物、表現(xiàn)主觀情感等方面,讓學(xué)生把握寫(xiě)作運(yùn)動(dòng)的內(nèi)部規(guī)律,從根本上提高寫(xiě)作本事。

(三)口語(yǔ)訓(xùn)練方面,結(jié)合詩(shī)歌教學(xué),開(kāi)展詩(shī)歌朗誦訓(xùn)練,掃除學(xué)生練習(xí)口語(yǔ)的心理障礙,訓(xùn)練學(xué)生大膽開(kāi)口的習(xí)慣。在具體操作方面,結(jié)合單元教學(xué),穿插“說(shuō)服別人”、“拒絕別人”、“勸慰、鼓勵(lì)別人”等不一樣目的的語(yǔ)文口語(yǔ)訓(xùn)練,使學(xué)生能自由流暢地表述自我的見(jiàn)解,養(yǎng)成禮貌得體的說(shuō)話習(xí)慣。

(四)日常語(yǔ)文教學(xué)還貫穿寫(xiě)字、背誦等基礎(chǔ)訓(xùn)練。寫(xiě)字訓(xùn)練一方面是為了正字,另一方面是為了訓(xùn)練學(xué)生的“坐功”,這對(duì)于16、17歲左右、生理和心理正在發(fā)生轉(zhuǎn)折的高一級(jí)學(xué)生來(lái)說(shuō)應(yīng)當(dāng)是不無(wú)裨益的;背誦必須數(shù)量名詩(shī)名篇名句,有利于學(xué)生開(kāi)拓視野,積累寫(xiě)作素材,提高口頭表述本事,提高學(xué)生的文學(xué)修養(yǎng)。

1、改變觀念,加強(qiáng)學(xué)習(xí),增強(qiáng)新課標(biāo)意識(shí),重視知識(shí)更新。

(1)要認(rèn)真學(xué)習(xí)新課程標(biāo)準(zhǔn),重視語(yǔ)文教育的人文價(jià)值和思維訓(xùn)練的特點(diǎn)。

(2)要加強(qiáng)學(xué)習(xí)研究,重視知識(shí)更新,訂閱書(shū)報(bào)雜志,閱讀理論專著,及時(shí)更新觀念,提煉信息,充實(shí)知識(shí)儲(chǔ)備。同時(shí)又要盡可能地將教學(xué)理論和教學(xué)實(shí)際緊密結(jié)合,在教學(xué)實(shí)踐中參悟道理,總結(jié)經(jīng)驗(yàn),提升素質(zhì)。

(3)重視備課組建設(shè),充分發(fā)揮團(tuán)體的知識(shí)和力量,不斷完善教學(xué)資料、教學(xué)過(guò)程和教學(xué)方法。

2、重視思維訓(xùn)練,注重本事培養(yǎng),增強(qiáng)素質(zhì)教育意識(shí),扎扎實(shí)實(shí)學(xué)好課本。

(1)把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生。無(wú)論是教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì),還是教學(xué)流程的操作,都要重視師生的互動(dòng)的過(guò)程,讓學(xué)生有足夠的思維空間和表演空間,把氣力花在全面提高全體學(xué)生的基本素質(zhì)上。

(2)重視每堂課的收效,重視每個(gè)知識(shí)點(diǎn)的教學(xué),力求做到重點(diǎn)突出,訓(xùn)練到位,把功夫花在基本功的培養(yǎng)上。

(3)注意初高中的銜接,重視語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng),注重非智力因素的開(kāi)發(fā),提升學(xué)生良好語(yǔ)文學(xué)習(xí)的心理素質(zhì),培養(yǎng)學(xué)生思考問(wèn)題的辨證性和周密性。

(4)持之以恒地做好提優(yōu)補(bǔ)差工作,防止兩極分化的過(guò)早出現(xiàn)。

3、重視作文教學(xué),努力提高學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的整體水平。

設(shè)想:充分挖掘教材資源,努力探尋閱讀與寫(xiě)作的關(guān)系,密切聯(lián)系社會(huì)生活,注意開(kāi)發(fā)現(xiàn)實(shí)生活中的作文教學(xué)資源,課堂作文訓(xùn)練與口語(yǔ)交際本事的培養(yǎng)雙管齊下,使作文教學(xué)真正走上系列、優(yōu)化的健康之路。具體來(lái)說(shuō),有以下五個(gè)方面的思考和做法:

(1)分解本事,講究專題性。每次寫(xiě)作,“寫(xiě)什么”、“怎樣寫(xiě)”,都要明確到位,決不含糊。

(2)重視作文教材,細(xì)化作文本事。如觀察生活如何觀察?怎樣才能培養(yǎng)感受本事?在寫(xiě)作中如何恰當(dāng)?shù)膽?yīng)用想象和聯(lián)想?怎樣才能寫(xiě)出個(gè)性、構(gòu)成創(chuàng)新?這些資料在教材中都有較系統(tǒng)的闡述,這大大有助于作文本事的細(xì)化,所以,決不能棄教材于不顧。

(3)課內(nèi)練筆與課外練筆齊頭并進(jìn)。課外練筆方式主要是三種:一是專項(xiàng)片段本事訓(xùn)練,如聯(lián)想和想象,二是二次作文,重在錘煉學(xué)生提升作文的本事,三是延升性作文,主要是完成作文單元后的練習(xí)。

1、高一上學(xué)期,完成必修(一)(二)的教學(xué),布置學(xué)生課外閱讀《大衛(wèi)科波菲爾》《論語(yǔ)》《紅樓夢(mèng)》。

2、每周一上交隨筆本,每周兩篇。

3、教學(xué)進(jìn)度(略)

高中語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì) 高中語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)萬(wàn)能篇八

一、指導(dǎo)思想

1、以全面貫徹落實(shí)黨的教育方針,全面實(shí)施新課程標(biāo)準(zhǔn),全面提高教育教學(xué)質(zhì)量為中心,以實(shí)施素質(zhì)教育為突破口,結(jié)合語(yǔ)文教研組特點(diǎn),充分發(fā)揮教師在教育教學(xué)中的作用,通過(guò)活動(dòng)的開(kāi)展來(lái)調(diào)動(dòng)教師的積極性,形成較濃厚的教學(xué)教研氛圍。

2、以學(xué)校教學(xué)計(jì)劃和教導(dǎo)處教學(xué)計(jì)劃為指導(dǎo),積極貫徹上級(jí)教育部門(mén)關(guān)于教學(xué)教研的意見(jiàn),認(rèn)真學(xué)習(xí),適時(shí)反思和總結(jié),創(chuàng)新教學(xué)方法,提高課堂教學(xué)效率。

二、教學(xué)目標(biāo)

1、理論學(xué)習(xí)。堅(jiān)持學(xué)習(xí)新課程理論,學(xué)習(xí)新課程標(biāo)準(zhǔn),進(jìn)一步明確初高中階段語(yǔ)文教育教學(xué)目標(biāo),探索教育教學(xué)方法,提升教育教學(xué)理論修養(yǎng)

2、課堂教學(xué)研究。深入課堂,及時(shí)調(diào)研,關(guān)注常態(tài)語(yǔ)文教學(xué),適時(shí)反思和總結(jié),提高課堂教學(xué)效率,提高教育教學(xué)質(zhì)量。

3、教研教改。認(rèn)真開(kāi)展課題研究,提升教師個(gè)人研修能力,促進(jìn)學(xué)校語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)長(zhǎng)足發(fā)展。

三、教學(xué)思路

(一)、加強(qiáng)常規(guī)教學(xué)過(guò)程管理,提高教學(xué)質(zhì)量。

1、組織本組教師深入解讀新課程標(biāo)準(zhǔn),新課程教學(xué)法,新課程教學(xué)設(shè)計(jì)相關(guān)理論專著,加強(qiáng)理論與實(shí)踐并重的觀念,促使教師從觀念到行動(dòng)的徹底轉(zhuǎn)變。

2、加強(qiáng)課堂教學(xué)的管理和研究,以課堂為主陣地,合理、科學(xué)、有效地進(jìn)行課堂教學(xué),向課堂要質(zhì)量,要成效,提高課堂單位時(shí)間的使用率。

3、繼續(xù)推行集體備課制度。強(qiáng)調(diào)教師之間的協(xié)調(diào)合作,資源共享,互相學(xué)習(xí),共同成長(zhǎng)。備課組長(zhǎng)按教學(xué)內(nèi)容劃分不同內(nèi)容的主備課負(fù)責(zé)人,主備課人要提出備課內(nèi)容的重難點(diǎn)分析,教法的組織和學(xué)法的指導(dǎo),本單元檢測(cè)評(píng)價(jià)和分析方案。備課組活動(dòng)還要加強(qiáng)對(duì)語(yǔ)文練習(xí)的研究,做到精要,實(shí)用,不做無(wú)效作業(yè)。各班作業(yè)要盡量統(tǒng)一,便于講評(píng)和集體調(diào)研。

4、規(guī)范日常教學(xué)常規(guī),各教學(xué)環(huán)節(jié)要認(rèn)真落實(shí)。備課要適應(yīng)新要求新形式,不但教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)理念要新、教學(xué)手段和方法要新,而且教學(xué)目標(biāo)要新,教后反思不要走過(guò)場(chǎng)。聽(tīng)課評(píng)課活動(dòng)要準(zhǔn)時(shí)參加,認(rèn)真記好聽(tīng)課筆記,做好評(píng)課反思教學(xué)。

5、繼續(xù)落實(shí)好“傳幫帶,結(jié)對(duì)子教學(xué)”。一是組織本組教師學(xué)習(xí)掌握多媒體技術(shù),以網(wǎng)絡(luò)教研為平臺(tái),夯實(shí)教師教學(xué)基本功,促進(jìn)教師自身的成長(zhǎng)。二是關(guān)心青年教師的成長(zhǎng)。指導(dǎo)教師要深入課堂,具體指導(dǎo),有針對(duì)性,有實(shí)效。

6、服從學(xué)校教導(dǎo)處的安排,做好教學(xué)常規(guī)檢查,努力做到有記錄,有總結(jié),有提升。

7、配合政教處搞好校園文化活動(dòng)。充分利用學(xué)校的讀書(shū)資源,組織學(xué)生讀好書(shū)。各年級(jí)要組織好學(xué)生讀書(shū)活動(dòng),除高三年級(jí)之外,要求每生本學(xué)期必讀一本名著,選讀一兩本好書(shū)。教師加強(qiáng)檢查和督促。

(二)加強(qiáng)課題研究管理,提升研修能力。

組織教師認(rèn)真上好公開(kāi)課、研究課及示范課。教研組每位成員要緊密結(jié)合課題研究,并根據(jù)自身的需要,確定學(xué)習(xí)重點(diǎn),講究學(xué)習(xí)方式,提高學(xué)習(xí)效率,努力做到:自覺(jué)學(xué)習(xí)理論,深入研究探索,認(rèn)真總結(jié)經(jīng)驗(yàn),積極撰寫(xiě)論文,落實(shí)每人圍繞課題一節(jié)課例分析。

四 具體教學(xué)要求

1、常規(guī)教學(xué)的幾點(diǎn)要求

(1)備課 按照學(xué)校要求寫(xiě)好手寫(xiě)教案或者精心編寫(xiě)電子打印教案,要求完整規(guī)范,教學(xué)反思要求一篇課文或一個(gè)教學(xué)內(nèi)容一反思,不搞形式,不走過(guò)場(chǎng),真正達(dá)到不斷提高教學(xué)水平的目的。一個(gè)月一檢查通報(bào)。

(2)作業(yè) 每周3至4次作業(yè),作業(yè)內(nèi)容要精選。各備課組要統(tǒng)一作業(yè),統(tǒng)一要求,不搞各自為政,這樣便于集體研究,有針對(duì)性的發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,解決問(wèn)題。

(3)作文 每學(xué)期8篇大作文(六個(gè)單元加上期中和期末調(diào)研考試),要求全收全改,認(rèn)真?zhèn)浜谜n,做好作前指導(dǎo)和作后講評(píng)。課外練筆,各備課組和老師們自行安排,原則上每周不少于1000字的寫(xiě)作量。

五、活動(dòng)安排

1、期初制訂語(yǔ)文教研組教學(xué)計(jì)劃。各備課組制定教學(xué)計(jì)劃、安排教學(xué)進(jìn)度、集體備課的時(shí)間和內(nèi)容。

2、協(xié)助學(xué)校教科室組織好各備課組開(kāi)展的賽課老師選拔活動(dòng)。

3、協(xié)助學(xué)校教科室做好本組參加學(xué)校教學(xué)比武競(jìng)賽老師的選拔教學(xué)。

4、協(xié)助學(xué)校教導(dǎo)處做好高二、高三兩考的指導(dǎo)教學(xué)。

5、開(kāi)展其他教研活動(dòng)。

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