在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。范文書寫有哪些要求呢？我們怎樣才能寫好一篇范文呢？以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，歡迎大家分享閱讀。

高中語文的教學(xué)設(shè)計篇一

1.學(xué)會用“以意逆志”、“知人論世”的方法鑒賞詩歌主題。

2.掌握詩歌寫人、抒情所采用表現(xiàn)手法。

教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：

1.重點(diǎn)：多角度刻畫人物形象。

2.難點(diǎn)：詩歌的主題。

作品簡介。

唐玄宗李隆基與貴妃楊玉環(huán)之間的愛情悲劇，因與“安史之亂”緊相聯(lián)系，有著相當(dāng)嚴(yán)肅的政治色彩，而其情事本身之離奇、曲折，又極富傳奇色彩，因而倍受歷代文士的關(guān)注。自唐至清，出現(xiàn)了不少以此為題材的文學(xué)作品，著名者如杜牧《過華清宮絕句》、李商隱《馬嵬》、蘇軾《荔枝嘆》、白樸《唐明皇秋夜梧桐雨》、洪昇《長生殿》等。自居易的《長恨歌》則是其中翹楚。

楊玉環(huán)是蜀州司戶楊玄瑛的女兒，隨叔父楊玄琰入長安，及笄，嫁與玄宗第十四個兒子壽王李瑤為妃。后為李隆基看中。李欲將楊占為己有，又礙于名分，于是，讓她出宮做女道士，而后再迎歸宮中，掩耳盜鈴。李隆基早先勵精圖治，晚年逐漸松弛。得楊玉環(huán)后，更是沉湎酒色，荒廢朝政。楊玉環(huán)則不僅自己得寵專房，身封貴妃，“聲焰震天下”，而且滿門親族也跟著沾光，堂兄楊國忠位居宰相，楊銛官鴻臚卿，楊镕官侍御史，大姐封韓國夫人，三姐封虢國夫人，八姐封秦國夫人。如《長恨歌》所說是“姊妹弟兄皆列土，可憐光彩生門戶?！?/p>

天寶后期，朝廷內(nèi)部本已矛盾重重，李隆基對楊家的偏幸，更促進(jìn)了矛盾的激化。天寶十四載(755)，手握重兵的范陽節(jié)度使安祿山打著討伐楊氏、以清君側(cè)的幌子，發(fā)動了叛亂，兵臨長安。李隆基偕楊玉環(huán)等倉皇出奔，西行四川。至陜西馬嵬驛，扈從禁軍發(fā)難，求誅楊氏兄妹以謝天下。迫于情勢，李隆基只得如請，“命高力士縊貴妃于佛堂前梨樹下”。(李肇《國史補(bǔ)》)。

1.應(yīng)該怎樣看待始終的主人公形象?

提示：拋開政治因素，僅僅把此詩當(dāng)作一首愛情詩來看。漢皇不是一個荒淫誤國的昏君，而是一個癡心的男子;楊女也不是禍國殃民的紅顏，而是對愛情忠貞的癡心女。

2.應(yīng)該怎樣理解《長恨歌》的主題?

此詩的前半部分中，對李、楊荒淫無度、廢棄國事誠然有所諷刺和不滿，但這不是主旨。全詩以大部分篇幅描寫了兩人的愛情遭遇，歌頌了他們之間的愛情。詩中所寫的李、楊愛情，實(shí)際上已超越了歷史事實(shí)而具有一定的典型意義。作者通過這一愛情悲劇，歌頌了人們對愛情的堅貞和專一，反映出人們對美滿愛情的追求和向往。盡管李、楊身為帝王貴妃但他們的這種愛情與人民的生活、與人民的感情是一致的。

分析《長恨歌》的主題思想，必須注意作者對這一悲劇的是非態(tài)度和感情傾向?！堕L恨歌》是一首敘事詩，但具有濃郁的抒情色彩，在敘述李、楊愛情始末的過程中，作者融進(jìn)了自己的感情，表現(xiàn)了他對這一悲劇的是非評判。對李、楊之娛樂誤國，作者顯然是意在批評而語含譏諷的，這從“漢皇重色思傾國”、“從此君王不早朝”、“承歡侍宴無閑暇，春從春游夜專夜”、“緩歌慢舞凝絲竹，盡日君王看不足”等語句中可明顯看出。然而，隨著故事情節(jié)的發(fā)展和悲劇的發(fā)生，作者對李、楊的態(tài)度也由批評諷刺轉(zhuǎn)向憐憫同情。這從“君王掩面救不得”、“宛轉(zhuǎn)蛾眉馬前死”、“蜀江水碧蜀山清，圣主朝朝暮暮情”、“到此躊躇不能去”、“不見玉顏空死處”、“芙蓉如面柳如眉，對此如何不淚垂”、“夕殿螢飛思悄然、孤燈挑盡未成眠”等大量飽含感情的描述中，可以獲得非常明顯而強(qiáng)烈的感受。

3.詩人是如何表現(xiàn)長恨的?

提示：皇之長恨——。

(1)“黃埃散漫風(fēng)蕭索，云棧縈紆登劍閣。峨眉山下少人行，旌旗無光日色薄?！碧菩谔油髂系穆飞?，四處是黃塵、棧道、高山，日色暗淡，旌旗無光，秋景凄涼，這是以悲涼的景色來烘托人物的悲思。

(2)“蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情。行宮見月傷心色，夜雨聞鈴斷腸聲?！痹谑竦?，面對著青山綠水，還是朝夕不能忘情，蜀中的山山水水原是很美的，但是在寂寞悲哀的唐玄宗眼中，那山的“青”，水的“碧”，也都惹人傷心.大自然的美應(yīng)該有恬靜的心境才能享受，他卻沒有，所以就更增加了內(nèi)心的痛苦。這是透過美景來寫哀情，景色愈麗，心情愈哀，使感情又深入一層。

(3)“天旋地轉(zhuǎn)回龍馭，至此躊躇不能去。馬嵬坡下泥土中，不見玉顏空死處。君臣相顧盡沾衣，東望都門信馬歸。”還都路上，“天旋地轉(zhuǎn)”，本來是高興的事，但舊地重過，玉顏不見，不由傷心淚下。敘事中，又增加了一層痛苦的回憶。于快樂中寫悲情，愈見情悲。

楊女之長恨——。

(1)“聞道漢家天子使，九華帳里夢魂驚。攬衣推枕起徘徊，珠箔銀屏迤邐開?！币浴皵堃峦普砥鹋腔病比齻€連貫而為的動作，描摹她得悉李隆基派來使者后的震驚、激動和惶惑。

(2)“含情凝睇謝君王，一別音容兩渺茫。昭陽殿里恩愛絕，蓬萊宮中日月長?；仡^下望人寰處，不見長安見塵霧?！薄拔⑴f物表深情，鈿合金釵寄將去。釵留一股合一扇，釵擘黃金合分鈿。但令心似金鈿堅，天上人間會相見?！边@段描寫，把楊貴妃不忘舊情，感恩報德，忠于愛情，矢志不渝的心情刻劃得淋漓盡致，使這一形象平添光彩。

教師總結(jié)：唐玄宗的荒淫誤國，引出了政治上的悲劇，反過來又導(dǎo)致了他和楊貴妃的愛情悲劇。悲劇的制造者最后成為悲劇的主人公，這是故事的特殊、曲折處，也是詩中男女主人公之所以要“長恨”的原因。

在學(xué)生討論的基礎(chǔ)上，總結(jié)詩歌主題：《長恨歌》的主旨是什么?歷來聚訟紛紜。較有代表性的有以下三種意見:。

(1)諷喻說。就是只把唐玄宗當(dāng)作皇帝寫。認(rèn)為此詩是借李、楊之情事,諷刺李隆基貪色誤國,以致引發(fā)“安史之亂”。告誡最高統(tǒng)治者應(yīng)引以為戒,免蹈覆轍。至于詩歌后半部分對綿綿長恨的描繪,也不是對李、楊表示同情,更不是歌頌,而是通過李隆基晚年失去一切的狼狽景象,隱晦而曲折地諷刺他荒淫誤國而終于苦果自嘗。說明作為一個皇帝,愛美人首先要愛江山,失去江山,美人也會失去。愛美人更要愛江山。

(2)愛情說。把唐玄宗當(dāng)作凡人寫。(白居易說過這是人間罕事)認(rèn)為此詩的前半部分中,對李、楊荒淫無度、廢棄國事誠然有所諷刺和不滿,但這不是主旨。全詩以大部分篇幅描寫了兩人的愛情遭遇,歌頌了他們之間的愛情。論者還認(rèn)為,詩中所寫的李、楊愛情,實(shí)際上已超越了歷史事實(shí)而具有一定的典型意義。作者通過這一愛情悲劇,歌頌了人們對愛情的堅貞和專一,反映出人們對美滿愛情的追求和向往。盡管李、楊身為帝王貴妃,但他們的這種愛情與人民的生活、與人民的感情是一致的。

(3)雙重主題說。是皇帝也是普通人。認(rèn)為這首詩一方面對李、楊荒淫無度招致禍亂作了明顯諷刺,另一方面對兩人的愛情悲劇及彼此間的誠焉相思賦予了深切同情,而且更偏重于后者。整首詩,自始至終貫穿著兩重性,貫穿著李、楊身兼愛情悲劇的制造者與承擔(dān)者之間的沖突。沖突的體現(xiàn)者主要是兩個人物本身,而沖突的必然結(jié)果是人物的長恨。

三種說法中,你怎么看?為什么?提示:分析《長恨歌》的主題思想,首先必須注意:這是一首敘事詩,敘述的是一個完整的故事。李、楊早先的逸樂和后來的長恨,都是這個故事不可缺少的組成部分。而且,這兩者之間有著內(nèi)在的邏輯聯(lián)系。早先的逸樂是導(dǎo)致后來貴妃喪生、彼此長恨的顯著原因,而長恨則是李、楊荒淫誤國、終于殃及自身的必然結(jié)果。所以,任意突出或忽視其中任何一個方面,都將損害故事的完整性,將割斷前后情節(jié)的內(nèi)在邏輯和因果聯(lián)系而使這一故事失去它本有的特殊意義,其評論當(dāng)然也就難以符合作品實(shí)際和作者原意。

其次還應(yīng)注意:這是一出經(jīng)作者藝術(shù)處理過了的愛情悲劇,作為悲劇中的兩個主人公,李、楊具有特殊的雙重身份:一方面,他倆的荒淫逸樂引發(fā)了安史之亂,從某種角度上說,也是悲劇的制造者;另一方面,安史之亂的發(fā)生使他們死生異處,相見無期,自食其果,因而又是這一悲劇的承受者。評論《長恨歌》的主旨,必須顧及這一點(diǎn),因為它是我們分析、理解作者對這一悲劇的是非態(tài)度和感情傾向的必要前提。再次,也是最為重要的,是必須注意作者對這一悲劇的是非態(tài)度和感情傾向?！堕L恨歌》是一首敘事詩,但具有濃郁的抒情色彩,在敘述李、楊愛情始末的過程中,作者融進(jìn)了自己的感情,通過感情的媒介,表現(xiàn)了他對這一悲劇的是非評判。對李、楊之娛樂誤國,作者顯然是意在批評而語含譏諷的,這從“漢皇重色思傾國”、“從此君王不早朝”、“承歡侍宴無閑暇,春從春游夜專夜”、“緩歌慢舞凝絲竹,盡日君王看不足”等語句中可明顯看出。然而,隨著故事情節(jié)的發(fā)展和悲劇的發(fā)生,作者對李、楊的態(tài)度也由批評諷刺轉(zhuǎn)向憐憫同情。這從“君王掩面救不得”、“宛轉(zhuǎn)蛾眉馬前死”、“蜀江水碧蜀山青,圣主朝朝暮暮情”“到此躊躇不能去”、“不見玉顏空死處”、“芙蓉如面柳如眉,對此如何不淚垂”、“夕殿螢飛思悄然、孤燈挑盡未成眠”等等等等大量飽含感情的描述中,可以獲得非常明顯而強(qiáng)烈的感受。誠然,作為悲劇的承受者,作者對李、楊深抱同情;作為悲劇的制造者,作者對李、楊又有所譴責(zé)。但是,作者的譴責(zé)自有其立足點(diǎn),那就是李、楊的任意縱情,不僅貽誤國事、危害社稷,也給他們自身帶來了巨大的不幸,自食苦果,并非為了揭露批判統(tǒng)治者的荒淫腐朽(盡管詩歌在客觀上有此認(rèn)識作用)。否則,作者何必花費(fèi)那么多的筆墨著意鋪寫渲染李、楊兩人的綿綿長恨?即使按“諷喻說”論者的說法,這是“通過李隆基晚年失去一切的狼狽景象,隱曲地諷刺”,那么,至少第四部分的整段描寫就大可不必;而作者亦無須在字里行間傾注如此明顯而又深切的同情了!

4.寫作特點(diǎn)。

全詩始終貫穿著敘事、抒情、寫景熔于一爐的特色，又富有變化，時而敘事、時而寫景、時而抒情，或者以敘事與抒情結(jié)合，或者以抒情與寫景結(jié)合，或者以寫景與敘事結(jié)合，三者變換靈活自由，轉(zhuǎn)接自然和諧。如以第三部分為例：首兩句含情敘事，由“信馬歸”引“歸來池苑皆依舊”的感嘆;又由“池苑皆依舊”自然轉(zhuǎn)人對“太液芙蓉未央柳”的描寫，再由景物聯(lián)想到人——“芙蓉如面柳如眉”，由景而及情，引發(fā)出“對此如何不淚垂”的傷嘆哀悼。

總之，作者根據(jù)故事情節(jié)發(fā)展和人物情感變化的需要，充分發(fā)揮敘事、抒情、寫景三者的長處，使它們既各盡其責(zé)，又互相配合協(xié)調(diào)，共同為表現(xiàn)主旨、刻劃人物而服務(wù)。

高中語文的教學(xué)設(shè)計篇二

品味詩歌意境，分析作者在詩中表達(dá)的思想感情;理清全文脈絡(luò)，分析本課的結(jié)構(gòu)特點(diǎn);學(xué)習(xí)描寫音樂的方法，學(xué)習(xí)用比喻描寫聲音變化的寫法，培養(yǎng)聯(lián)想和想像能力，背誦本段。認(rèn)識當(dāng)時社會的黑暗，領(lǐng)悟作者關(guān)注現(xiàn)實(shí)，同情和尊重受損害的下層婦女的精神。

教學(xué)重難點(diǎn)：

重點(diǎn)：掌握作者用比喻的手法，描寫聲音的高超技法，并從對人物身世命運(yùn)的分析中解讀作品的思想感情，把握意境。

難點(diǎn)：理解作者對音樂的描寫以及是如何將樂曲的情調(diào)和演奏者、聽者的感情融為一體的。

第一課時。

1.理清全文思路，分析本詩結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。

2.鑒賞高超的音樂描寫。

教師播放名曲《高山流水》(學(xué)生沉醉其中)。

教師：剛才同學(xué)們都沉醉在美妙的音樂世界中，那么哪位同學(xué)能用語言來表達(dá)自己心中的感受呢?(學(xué)生們各抒已見，有的說輕快、流暢;有的說悲傷、憂郁;有的說激揚(yáng)動聽等等，很多同學(xué)覺得難以表達(dá)出來)。

教師小結(jié)：從同學(xué)們表達(dá)的感受可以看出，用語言來表達(dá)音樂的感受可以說是比較難的事，大家知道音樂并不是實(shí)實(shí)在在，可感的、可觸摸到的實(shí)物，它是有聲無形，縹緲難以捕捉的。歷代用詩歌來表現(xiàn)音樂的作品很少，堪稱精品就更罕見了，唐代大詩人白居易的《琵琶行》可謂描寫音樂的極品，自唐以來歷詠不衰，今天我們就來看看白居易是怎樣描寫樂曲的。首先來看看這首詩的寫作背景。

出示多媒體投影：內(nèi)容為白居易簡介，新樂府運(yùn)動，“行”體介紹及創(chuàng)作背景介紹(略)。

二.整體感知，糾正字音，學(xué)生朗讀全詩。

三.在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生概括敘事結(jié)構(gòu)，鑒賞整齊兼變化的結(jié)構(gòu)美。

1.《琵琶行》以人物為線索，形成明暗對稱又交織匯聚的雙線結(jié)構(gòu)，這種結(jié)構(gòu)既嚴(yán)謹(jǐn)縝密，又錯落有致，顯現(xiàn)出對稱的整齊美，交織匯聚的變化美，明線是琵琶女的人生遭遇，暗線是詩人的感受，兩線重點(diǎn)匯合在“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識”這個句子上，教師可引導(dǎo)學(xué)生歸納出詩文如下的結(jié)構(gòu)(多媒體展示)，即板書設(shè)計(附在后文)。

2.請學(xué)生認(rèn)真讀詩歌的“序”部分，理出“序”與正文的關(guān)系。

本詩的序文交代了寫作原因，內(nèi)容上與正文前后照應(yīng)。例如：序文的第二句與詩的第一段呼應(yīng);第三四五句與詩的第二三段呼應(yīng);第六七句與詩的第四段呼應(yīng)。

四.鑒賞詩歌中的音樂描寫(琵琶女總共有三次演奏，重點(diǎn)欣賞第二次演奏)。

1.請學(xué)生找出詩歌中詳細(xì)描繪琵琶曲的段落(學(xué)生能夠很快找出第二段)。

2.請學(xué)生集體朗讀第二段，再請一位同學(xué)朗讀(此時學(xué)生的朗讀感情無甚變化)。

教師點(diǎn)撥：樂曲是有節(jié)奏感的，是起伏變化的，大家剛才沒有讀出樂曲的起伏變化，可能是大家還沒有體會到樂曲的情感變化，接下來我們仔細(xì)地來品讀這段琵琶曲的描寫。課前我們探討過，音樂是無形的抽象的，用文字來表達(dá)是很困難的，但我們發(fā)現(xiàn)白居易用了一種什么表現(xiàn)手法來使大家感受到音樂的美?(學(xué)生頓時領(lǐng)悟是用了一連串的比喻)。

3.教師繼續(xù)引導(dǎo)學(xué)生感受音樂的形象美，讓學(xué)生想象“大弦”“如急雨”，“小弦如私語”等這些句子模擬的聲音，再讓學(xué)生揣摩琵琶女用這些聲音表達(dá)的情感，這樣學(xué)生不僅獲得“粗重繁密”、“細(xì)幽柔宛”“清脆圓潤”等音響上的認(rèn)識，也體味到人物情感的變化。

4.師生合作探究：是否能從琵琶曲調(diào)的起伏變化中捕捉到琵琶女情感和生活變化的軌跡呢?從詩中找出相關(guān)內(nèi)容。

教師點(diǎn)撥：“大弦嘈嘈如急雨”至“大珠小珠落玉盤”，此時琵琶聲歡快明朗，清脆悅耳，唱出了琵琶女火紅的青春時代。“五陵年少爭纏頭，一曲紅綃不知數(shù)”年輕的她色藝超群，名噪京華;“間關(guān)鶯語花底滑”至“此時無聲勝有聲”旋律變得“冷澀”“凝絕”，音樂之聲“暫歇”，命運(yùn)的變化使此時的琵琶女陷入深深的思考中――年長色衰，又值社會**，“門前冷落鞍馬稀”，不得已“嫁作商人婦，“轉(zhuǎn)徙于江湖間”;“銀瓶乍破水漿迸”至“四弦一聲如裂帛”，這段音樂高漲，絕非柳暗花明，重見天日，而是以剛勁急促，震撼人心的節(jié)奏表達(dá)琵琶女對世人重色輕才和丈夫“重利輕別離”命運(yùn)的不平之感與憤懣之情，也是對不公平社會現(xiàn)實(shí)的憤怒控訴!

5.學(xué)生通過琵琶女身世情感的變化再次朗讀，感情有了起伏變化。

6.教師播放名家示范朗讀，讓學(xué)生跟讀。

教師點(diǎn)撥：詩人是通過琵琶女彈奏琵琶和聽她訴說身世了解琵琶女的經(jīng)歷的。詩人借助琵琶曲這一媒介聽出了琵琶女的“平生不得志”，感覺到她心中的“無限事”，聽其訴說則更是直接了解到她昔日的風(fēng)光和今天的落魄。琵琶女的經(jīng)歷，在某種程度上說和詩人有共同點(diǎn)。從序中可讀出詩人在長安期間，以極大的政治熱情參與朝政，憂國憂民，不顧身計，結(jié)果落得遠(yuǎn)謫僻地，無所事事的下場，所以詩人有“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識”的感嘆!可以說詩人對琵琶曲的描繪正是自身身世的傾訴。

8.學(xué)生再次朗讀，并嘗試背誦，結(jié)束全課。

9.作業(yè)布置：

(1)延伸閱讀韓愈《聽穎師彈琴》(多媒體顯示)。

(2)讓學(xué)生課后試著去找一些琵琶曲來聽，加深體會樂曲節(jié)奏的變化。

第二課時。

1.復(fù)習(xí)音樂描寫藝術(shù)。

2.引導(dǎo)學(xué)生探析人物命運(yùn)，感受人物的情感，鑒賞人物美。

1.讓學(xué)生試著說說自己聽過的琵琶曲，當(dāng)然很少學(xué)生會熟悉，教師可以把琵琶名曲《十面埋伏》播放給學(xué)生聽，并結(jié)合課文的樂曲部分一齊感受。

2.請學(xué)生根據(jù)樂曲節(jié)奏變化填圖(多媒體展示)，附在后文，也可讓學(xué)生自己繪制出來。

3.請學(xué)生評析韓愈的《聽穎師彈琴》。

4.引導(dǎo)學(xué)生在誦讀感知的基礎(chǔ)上品味景物描寫和人物情感，鑒賞詩歌意境。首先，讓學(xué)生含情頌讀，在學(xué)生有了第一感覺時，讓他們找出景物描寫的句子，品味這些句子的意境，因為詩中寫景的句子是具體可感的，學(xué)生大多數(shù)可以找出這些句子，此時教師讓他們將自己找出來的句子進(jìn)行想象勾畫，用更豐富的語言將畫面描述出來。

例如：“潯陽江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟”這句敘寫江邊送客的句子，有位學(xué)生把它豐富為：“秋風(fēng)瑟瑟，潯陽江頭佇立著兩個神情黯然的人，他們都無語凝噎，木然注視著茫茫江水中的那輪寒月，他們沉重的心緒如楓葉荻花飄轉(zhuǎn)在寒風(fēng)中一樣”。應(yīng)該說學(xué)生的想象力是豐富的，將有限的文字恰到好處地描繪了一幅凄美的畫面，非常契合詩歌的意境。顯然學(xué)生在鑒賞詩人筆下景物的時候，已經(jīng)調(diào)動了個人的情感(悲情)，已經(jīng)做到了意(情感)與境(畫面、景物)的結(jié)合。詩中寫景的句子還很多，這些句子或景中藏情，或情景并茂，都可以讓學(xué)生發(fā)掘美的素材，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生抓住“慘、空、繞、寒、悄無言，秋月白”等關(guān)鍵詞，讓學(xué)生聯(lián)系敘事感觸人物在此景下的心情。當(dāng)然以我校學(xué)生的素質(zhì)都能象前面那位同學(xué)描繪得如此有文采，是很少的，但至少他們能感受到詩人的情感與景物相結(jié)合就相當(dāng)不錯了。

5.引導(dǎo)學(xué)生探析人物命運(yùn)，感受人物的情感，鑒賞人物美。

(1)引導(dǎo)學(xué)生再創(chuàng)造琵琶女形象。

引導(dǎo)學(xué)生再創(chuàng)造的目的，不只是要學(xué)生具體地描摹她的美貌，還要求學(xué)生能依托文字材料展開豐富的想象，進(jìn)行審美體驗。

教師讓學(xué)生找出描寫琵琶女形象的語句，加以揣摩，想象。

例如：“千呼萬喚”、“猶抱琵琶半遮面”這些名句，可引導(dǎo)學(xué)生抓住關(guān)鍵字如“千、萬、始、半遮面”來揣摩，大部分學(xué)生能夠體會到琵琶女害羞的神態(tài)及復(fù)雜沉重的心理。

學(xué)生還會通過琵琶女自述身世的段落去理解琵琶女不幸的人生遭遇，且在上節(jié)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，學(xué)生還能夠通過具體可感的音樂去理解琵琶女的心境，以及她如何在樂曲中傾注自己的感情。

(2)引導(dǎo)學(xué)生再創(chuàng)造詩人形象。

詩人在“序”里的自述是進(jìn)行再創(chuàng)造的主要材料，讓學(xué)生結(jié)合寫作背景概括出詩人政治失意，無辜遭貶，漂泊江湖，郁悶孤苦的仕人形象。再讓學(xué)生結(jié)合“醉不成歡慘將別”“同是天涯淪落人”“江洲司馬青衫濕”等句子感受詩人心境與情感。他的心境凄楚而悲涼，他的情感怨憤而又富有柔情，他能從琵琶女的不幸遭遇與自己的失意人生中找到情感的相通點(diǎn)，并能將這種情感的共鳴升華為對勞動人民的同情，表達(dá)出社會變亂，政治衰敗帶給人民深重災(zāi)難的深刻主題。

6.學(xué)生再次朗讀全詩(此時學(xué)生很有感情地朗讀)。

7.課文總結(jié)。

音樂是一種看不見摸不著的抽象藝術(shù)，然而詩人白居易用比喻的手法將樂曲的美妙表現(xiàn)的淋漓盡致，更可貴的是詩人使用雙線結(jié)構(gòu)，一虛一實(shí)，虛實(shí)相生，將情、景、事高度融合在一起，為我們繪制出了一幅幅動人的畫面，難怪“文章已滿行人耳”，胡兒能唱《琵琶篇》。

8.作業(yè)布置：

(1)聽一首你喜歡的樂曲，然后用形象的語言寫出你的感受，文體，字?jǐn)?shù)不限。

(2)背誦全詩。

高中語文的教學(xué)設(shè)計篇三

一.由《示兒》導(dǎo)入，背誦。談詩歌的思想感情。

二.復(fù)習(xí)關(guān)于陸游的文學(xué)常識。

陸游(1125-1210)，字務(wù)觀，自號放翁。越州山陰(今紹興)人，南宋著名詩人。詩人一生“寄意恢復(fù)”，但為朝廷里的投降派所阻，始終未能實(shí)現(xiàn)。他的詩既有深刻的現(xiàn)實(shí)生活內(nèi)容，又有積極的浪漫主義精神?？菇鹁葒睦硐牒蛪阎倦y酬的苦悶，形成無法統(tǒng)一的矛盾，由此迸發(fā)出的火一般的激情和難以壓抑的憤懣構(gòu)成他詩歌的基調(diào)。風(fēng)格雄渾豪放，語言通俗流暢，明白如話。

三.寫作背景介紹。

此詩作于孝宗淳熙十三年(1186)春，這時陸游退居于山陰家中，已是六十二歲的老人。從淳熙七年起，他罷官已六年，掛著一個空銜在故鄉(xiāng)蟄居。直到作此詩時，才以朝奉大夫、權(quán)知嚴(yán)州軍州事起用。因此，詩的內(nèi)容兼有追懷往事和重新立誓報國的兩重感情。

四.鑒賞品味詩歌。

明確：報國無門，功業(yè)無成。對比。

明確：只用六個名詞組接，勾勒出兩幅氣壯山河的戰(zhàn)爭圖畫，將詩人的恢復(fù)之志具體化。示例：枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家。風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。

3.如何理解“出師一表真名世，千載誰堪伯仲間”兩句詩?

明確：這是詩的表達(dá)方式，實(shí)際上是詩人以諸葛亮自況。諸葛亮在《出師表》中曾說過“鞠躬盡瘁，死而后已”“北定中原，興復(fù)漢室”的`話，詩人正是以此自勉，表明他至死也不會放棄恢復(fù)中原之志。由此可見，《書憤》的基調(diào)雖然是壯志未酬所帶來的悲憤，然而并不絕望，其中還蘊(yùn)藉著豪壯的感情。

五.拓展閱讀。

明確：“樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)”最能體現(xiàn)這個特點(diǎn)。這兩句形象地概括了25年前兩次勝利的戰(zhàn)斗：瓜洲渡擊退金兵的進(jìn)犯，大散關(guān)失而復(fù)得。意在表明南宋人民具有保衛(wèi)自己國土的偉大力量，也使詩人的恢復(fù)之志具體化，可以想見他當(dāng)年投身戰(zhàn)斗恢復(fù)失地的強(qiáng)烈愿望。

【訴衷情】。

當(dāng)年萬里覓封侯，匹馬戍梁州。關(guān)河夢斷何處，塵暗舊貂裘。

胡未滅，鬢先秋，淚空流。此身誰料，心在天山，身老滄洲!

賞析：詞中回顧自己當(dāng)年在梁州參軍，企圖為恢復(fù)中原、報效祖國建功立業(yè)的往事，如今壯志未酬，卻已年老體衰，反映了作者晚年悲憤不已，念念不忘國事的愁苦心情。

上片前兩句是當(dāng)年作者在梁州參加對敵戰(zhàn)斗心情與生活的概述。他胸懷報國鴻圖，匹馬單槍馳騁于萬里疆場，確實(shí)想創(chuàng)立一番不朽的業(yè)績?！耙挿夂睢辈荒軉螁卫斫鉃殛懹慰释非蟾吖俸竦摚驗樵趯懛ㄉ献髡咴谶@里暗用了《后漢書?班超傳》記載的班超投筆從戎的典故。班超投筆“以取封侯”，后來在西域立了大功，真的被封為“定遠(yuǎn)侯”。陸游這樣寫，說明當(dāng)年他在梁州的時候，也曾有過象班超那樣報國的雄心壯志?？墒?，陸游的愿望并未變成現(xiàn)實(shí)，后兩句便是眼前生活的真實(shí)寫照：睡夢里仍然出現(xiàn)舊日戰(zhàn)斗生活的情景，說明作者雄心未已，睜眼看看眼前，“關(guān)河”毋庸說已經(jīng)無影無蹤，當(dāng)年的戰(zhàn)袍卻早就被塵土所封，滿目是凄涼慘淡的景象。

下片緊承上片，繼續(xù)抒發(fā)自己念念不忘國事，卻又已經(jīng)是“心有余而力不足”的郁悶心情?！昂礈纭闭f明敵寇依然囂張;“鬢先秋”慨嘆自己已經(jīng)無力報國;“淚空流”包含作者的滿腔悲憤，也暗含著對被迫退隱的痛心。

結(jié)尾三句，蒼勁悲涼，寓意深刻?！罢l料”二字感嘆自己被迫退隱，流露了對南宋統(tǒng)治集團(tuán)不滿的情緒?！靶脑谔焐?，身老滄州”是年邁蒼蒼的陸游血與淚的凝聚，它很容易讓讀者想起放翁那首常常使人熱淚盈眶的《示兒》詩：“死去原知萬事空，但悲不見九州同。王師北定中原日，家祭毋忘告乃翁。”這是因為，兩者所表現(xiàn)的愛國主義思想完全是一致的。

情感真摯，絲毫不見半點(diǎn)虛假造作;語言通俗，明白如話;悲壯處見沉郁，憤懣卻不消沉。所有這些，使陸游這首詞感人至深，獨(dú)具風(fēng)格。

六.總結(jié)。

一心報國的英雄卻壯志難酬，空度歲月，詩人個人的遭遇也是民族命運(yùn)的縮影。愛國的主題在中國古代詩歌中源遠(yuǎn)流長，每當(dāng)國家面臨危亡時這種主題總會在詩壇上大放異彩。陸游繼承了這種傳統(tǒng)，并把它高揚(yáng)到前無古人的高度，愛國主題不但貫穿了他長達(dá)60年的創(chuàng)作歷程，而且融入了他的整個生命，成為陸詩的精華的靈魂。清末梁啟超說：“詩界千年靡靡風(fēng)，兵魂銷盡國魂空。集中十九從軍樂，亙古男兒一放翁!”

高中語文的教學(xué)設(shè)計篇四

一篇文章，立意的問題是多么重要。古人云：“文以意為先，意猶帥也；無帥之兵，謂之烏合。”所以，我們寫議論文一定要先立意，選取議論的角度。

我們都知道，議論文有三要素：論點(diǎn)、論據(jù)、論證方法。而論點(diǎn)又至關(guān)重要，它是一篇文章的靈魂、統(tǒng)帥，任何一篇文章只有一個中心論點(diǎn)（當(dāng)然，也可以有幾個分論點(diǎn)）。論點(diǎn)應(yīng)該鮮明、準(zhǔn)確、概括，絕不可模棱兩可，讓人捉摸不定。今天我們來學(xué)習(xí)如何選取立論的角度。

提問：首先，我們先要搞清楚什么是立論？請同學(xué)回答。

明確：針對客觀事物或問題，直接提出自己的見解和主張，闡明其理由，表明自己的態(tài)度就是立論。

以人物對《鴻門宴》中的項羽評價為例：

１、我們學(xué)過《鴻門宴》，知道項羽是個有爭議性的人物。來看看歷史名人、作家如何評價項羽烏江自刎：

（1）南宋女詞人李清照所寫的一首小詩《夏日絕句》：生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過江東。

（2）唐代詩人杜牧《題烏江亭》：勝敗兵家事不期，包羞忍辱是男兒。江東子弟多才俊，卷土重來未可知。

（3）《人民解放軍占領(lǐng)南京》中說“宜將剩勇追窮寇，不可沽名學(xué)霸王”。

用自己的語言簡要概括詩中的觀點(diǎn)。

總結(jié)：面對同一事件，不同時期，不同人物對項羽的評價也會有所不同。那么同一個事物，仁者見仁，智者見智，我們以水為話題，來選取一下立論的角度。見書后練習(xí)題，每人寫出三個角度，寫在本子上?！八绷⒁鈪⒖迹?/p>

1．水無形,隨容器而安。意即人處于被動或逆境時要隨遇而安。

2.水滴石穿。目標(biāo)專注，同時具有韌性和毅力，才能成功。

3.海納百川。意即為人寬容和有愛心最重要。

4.水沾染污垢，自己也變得渾濁。人則應(yīng)保持自身純潔，出淤泥而不染。

5.水是柔韌的代表，婉轉(zhuǎn)地折敗了剛硬，即便抽刀斷水亦無用。生活中也不要處處逞強(qiáng)，平和低調(diào)的人更易成功。

6.能蒸發(fā)為云，變成雨、雪、霧，或凝結(jié)成晶瑩如鏡的冰，但不論變化如何，仍不失其本性的。再怎么變通，原則不能丟。

7.水經(jīng)常探求自己的方向的。人也要不斷追問和反省自己選擇的道路。

8.舟行水上。學(xué)如逆水行舟，不進(jìn)則退，有志者當(dāng)做時代的弄潮兒。

9.逝者如斯，不舍晝夜。有志者應(yīng)惜時如金。

10.流水不腐。常學(xué)習(xí)，才有源頭活水，才能保持聰慧的頭腦。

咱們從“水”這個話題想到很多論點(diǎn)，這就是一種發(fā)散思維，發(fā)散思維是指大腦在思維時呈現(xiàn)的一種擴(kuò)散狀態(tài)的思維模式。發(fā)散思維的方法有：聯(lián)想（由此及彼）想象、橫向比較、反向考慮（從相反的方向來考慮問題，突破思維定式，也叫逆向思維）、由現(xiàn)象到本質(zhì)（由淺入深）。

例如，從每一條的水的特性歸結(jié)到后面的哲理，這就是運(yùn)用聯(lián)想，且由現(xiàn)象到本質(zhì)的方法。水有什么品質(zhì)，從中提取要點(diǎn)，這是橫向比較，運(yùn)用了逆向思維。

總之，我們思考問題，一定要多方面進(jìn)聯(lián)想想象，突破思維定式，多角度多思善想，橫向縱向?qū)Ρ确治觯拍芟氤龊命c(diǎn)子，好觀點(diǎn)。橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。所以我們一定要左看右看上看下看，多看才能找到更多的思路。

《莊子徐無鬼》云：“狗不以善吠為良，人不以善言為賢?！闭埬銖牟煌嵌汝U釋這句話，然后選取其中一個角度，寫一篇不少于800字的議論文。“狗不以善吠為良，人不以善言為賢?！币馑际钦f：狗不因為善于狂吠便是好狗，人不因為善于說話便是賢能。善：善于、擅長。

寫作指導(dǎo)：第一步，發(fā)散思維，多角度分析?！肮凡灰陨品蜑榱肌痹谶@里可以說起了“比興”的作用，材料的重點(diǎn)是“人不以善言為賢”，它的“關(guān)鍵詞”是：“人”“善于說話”“賢能”。

首先，從正面分析三者的邏輯關(guān)系。“善于說話”不一定是“賢能”，那怎樣才能成為“賢能”？有的同學(xué)從這個角度立意為：“腳踏實(shí)地地去做”，“說得好不如做得好”，“讓說和做成為賢者的雙翼”等。

其次，從“說者”的角度，“善于說話”會怎樣？這可從兩個方向思考：

一、正向思維，“善于說話”為何未必能成為“賢能”？因為“言論的花兒開得愈大，行為的果子結(jié)得愈小”，夸夸其談的人往往以此表現(xiàn)自己的才德，殊不知孔雀在炫耀璀璨的同時也露出了令人難堪的“屁股”。烏鴉叫聲雖多，但招來的卻是人們的討厭，果實(shí)無語，人們卻百般贊賞和愛護(hù)。有的同學(xué)從這個角度立意為：“沉默是金”，“言多必失”，“禍從口出”，“不要做聒噪的青蛙”等。

二、逆向思維，“善言”之人就不是“賢能”了？燭之武退秦師，諸葛亮舌戰(zhàn)群儒，鄒忌諷齊王納諫，周總理在高級外交場合，機(jī)智過人的幽默風(fēng)度，無不讓人折服。試想，沒有機(jī)智雄辯的口才怎么可能做到？聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，有的同學(xué)就從這個角度立意：“善言成就事業(yè)”，“善言——民族友好的使者”，“善言——溝通你我他”，“社會需要毛遂自薦”等。

再次，從“聽者”的角度，既然閃光的東西，并不都是金子，那么動聽的語言，并不都是好話。妖精用天使一般的臉孔欺騙世人，卻用鷹隼一般的利爪殺害無辜。這就需要聽者善于分辨“美言”，老子曰，“美言不信，信言不美?！庇械耐瑢W(xué)從這個角度立意：善于分辨“美言”，不要被奉承話沖昏了頭腦，“透過現(xiàn)象看本質(zhì)”等。

選擇最佳立論角度。

材料：據(jù)報載，神農(nóng)架林區(qū)野豬曾一度為患，有人想出在電線桿上裝高音喇叭、播放獅叫虎吼的聲音嚇唬野豬的辦法。開始倒很有效，后來，野豬非但不怕，反而拱倒了電線桿。

1、適者生存；2、不能姑息遷就；3、騙，終非長久之計；4、動動真格又如何；5、要順應(yīng)時代潮流；6、改革才會有發(fā)展；7、弄虛作假者戒；8、既要聲勢，更要行動；9、形式主義要不得；10、做個“野豬”又何妨。

分析：1、5、6顯得浮泛，扣訓(xùn)練材料不緊；2對材料的理解有偏差；3、4、7、8、9屬于擴(kuò)散思維，其中8最好；10屬于逆向思維，有些標(biāo)新立異。

材料：（練習(xí)二）秋日的夜晚，古希臘哲學(xué)家泰勒斯在草地上觀察星星。她仰望星空，不料前面有一個深坑，一腳踩空，掉了下去。水雖然僅沒及胸部，離地面卻有二三米，只好高呼救命。一個路人將他救出。他對那人說：“明天會下雨。”那人笑著搖頭走了，并將泰勒斯的預(yù)言當(dāng)作笑話講給別人聽。第二天果真下了雨，人們對他在氣象方面的知識贊嘆不已，有人卻不以為然，說泰勒斯知道天上的事情，卻看不見腳下的東西。兩千年后，德國大哲學(xué)家黑格爾聽到這個故事，想了想，說了一句名言：“只有那些永遠(yuǎn)躺在坑里從不仰望高空的人，才不會掉進(jìn)坑里?！?/p>

比較幾種立意：

1、人無完人。

2、梅花香自苦寒來。

3、奮斗就有挫折。

4、專注的力量，唯有這樣的“癡迷”才能成就大事……。

5、知足常樂。

6、成功的道路上難免有絆腳石，要追求就不要懼怕失敗。

7、目中無“坑”恰恰是心中有“星”的表現(xiàn)。

可見立意的角度有很多，抓住最佳才得高分，創(chuàng)新也不是隨意而為，有一定的方法可尋，還有一定的限制。那么我們選擇論點(diǎn)寫作有哪些原則呢？（立論的原則）。

1．立論的切口要小。立論要把握從小的角度論證，抓住論證的重點(diǎn)，使論述對象由“面”到“線”或“點(diǎn)”。經(jīng)過“從小處著手”的處理，論點(diǎn)的范圍縮小了，題目也由寬變窄，易于深刻論證；由泛題變實(shí)題，易于使用材料；由大題變小題，易于全面論證；由繁題變簡題，易于多角度論證。總之，立論角度小，可以能運(yùn)用最少的筆墨深刻論證論點(diǎn)。

2．立論要符合實(shí)際。立論要符合客觀實(shí)際，要保證觀點(diǎn)的正確，不能出現(xiàn)與人們對客觀世界的認(rèn)識相違背的方面，即使是逆向思維，表達(dá)的觀點(diǎn)也要讓大多數(shù)人接受，并能自圓其說。立論不能驚世駭俗、故意語出驚人，不能一味劍走偏鋒，不能為逆向而逆向，使立論片面。要保證論點(diǎn)的正確和材料使用的正確性。符合實(shí)際還表現(xiàn)在要有現(xiàn)實(shí)意義，有針對性。

3．立論要新穎。如論證“勇敢和妥協(xié)”，一般認(rèn)為“勇敢”是值得稱贊的，而“妥協(xié)”是可恥的，這是正確的觀點(diǎn)，這個觀點(diǎn)可以從歷史的不同階段得到證明，從這個角度立論是可以的。但是如果大家都這樣寫，就顯得沒有了新意。事實(shí)上我們也可以從“適當(dāng)?shù)耐讌f(xié)和必須的勇敢”的角度立論，論證“妥協(xié)也是一種處世藝術(shù)”“退一步海闊天空”“退，是積蓄前進(jìn)的力量”“勇敢不能莽撞”等，使文章立意翻新，境界全新。立論追求新穎，是對客觀生活的升華，而不是脫離真的標(biāo)新立異；是解決問題的新見解，而不能片面追求獨(dú)樹一幟，如論證“經(jīng)典和創(chuàng)新”的題目，角度可以是經(jīng)典中也有不適合現(xiàn)今人們思想的內(nèi)容，要從新時期的角度創(chuàng)新；但不能說“經(jīng)典是過時的內(nèi)容，要全部創(chuàng)新”這樣的觀點(diǎn)。

4.選擇適合自己的。

高中語文的教學(xué)設(shè)計篇五

1、理解本詩運(yùn)用大量比喻、象征手法的作用。

2、把握屈原在追求與現(xiàn)實(shí)的矛盾中執(zhí)著自修美德的強(qiáng)烈愿望。

3、背誦這兩節(jié)詩。

比喻、象征手法所揭示的意蘊(yùn)、作用。

相對古奧的文字背后所蘊(yùn)含的思想情感把握及評價。

1課時。

誦讀、質(zhì)疑和點(diǎn)撥。

1、結(jié)合教材（明）陳洪綬所繪《屈子行吟圖》，由學(xué)生介紹屈原主要身世、經(jīng)歷和思想。

明確：屈原，最偉大的愛國詩人之一，“信而見疑，忠而被謗”?！半x騷”：離愁；遭憂；楚地的古樂曲名。

2、結(jié)合注釋，默讀，梳理字詞基礎(chǔ)知識，注意通假、古今異義、詞類活用和特殊句式在本詩中的運(yùn)用：

修姱鞿羈蹇蕙纕攬茝謠諑偭規(guī)矩忳郁邑侘傺溘死鷙鳥攘垢蘭皋芰荷岌岌。

偭規(guī)矩而改錯。

忳郁邑余侘傺兮。

何方圓圜之能周兮。

（通假）。

怨靈修之浩蕩兮。

固世俗之工巧兮。

競周容以為度。

（古今異義）。

伏清白以死直兮。

屈心而抑志兮。

回朕車以復(fù)路兮。

（詞類活用）。

不吾知其亦已兮。

既替余以蕙纕兮，有神之翼攬茝。

高余冠之岌岌兮，長余佩之陸離。

（特殊句式）。

3、本詩有不少直抒胸臆、表白心志的句子，如“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”，請把他們找出來，再以它們?yōu)榫€索，看看屈原通過這些直接抒情的句子表達(dá)了什么樣的思想情感。（理解本文顯性的思想感情））。

明確：課文里節(jié)選的'這一部分，特別是直接抒情的句子，展示了屈原理想追求和殘酷現(xiàn)實(shí)之間的矛盾，表達(dá)了詩人即使在惡劣的環(huán)境中，也決不與世俗同流合污、決不改變自己的高尚情操。

4、比喻、象征手法的大量運(yùn)用：

找出本詩中有關(guān)比喻和象征的句子，運(yùn)用數(shù)據(jù)統(tǒng)計看看到底有多少個比喻。象征句：

略微提及比喻和象征的區(qū)別：比喻有本體、喻體之分，比喻的喻體為虛，象征物為實(shí)際的事物。（但不拘泥和糾纏于此。）。

引導(dǎo)學(xué)生逐一理解比喻句的意蘊(yùn)和作用：

既替余以蕙纕兮，有神之翼攬茝：比喻詩人高尚的德行。

背繩墨以追曲兮，競周容以為度：比喻準(zhǔn)則、準(zhǔn)則。

鷙鳥之不群兮，自前世而固然。何方圜之能周兮？夫孰異道而相安：比喻君子不能與小人同流合污。

制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳：比喻詩人要保持芳潔與美好的品質(zhì)。

象征：步余馬于蘭皋兮，馳椒丘且焉止息；忽反顧以游目兮，將往觀乎四荒。（象征理想境界。）。

體會這些比喻和象征的作用：具有更強(qiáng)烈的形象感染力；比興象征傳統(tǒng)的繼承；與直抒胸臆的句子構(gòu)成回環(huán)往復(fù)的旋律，反映荊楚民族自由浪漫精神和悲怨郁結(jié)之情；文人高雅的貴族氣韻。（比較與《詩經(jīng)》當(dāng)中比興手法的不同。）。

5、誦讀課文之后，進(jìn)行情境對話：

明確：

屈原：求索真理，矢志不渝；忠貞于國，知其不可而為之。

陶淵明：全身保生，質(zhì)性自然，獨(dú)善其身，超然世外。

蘇軾：曠達(dá)自適，順逆泰然，自得其樂，隨遇而安。

6、批判性思維培養(yǎng)：

明確：

屈原的“擬女性”的寫法是值得肯定的，他用“擬女性”的寫法使感情的表達(dá)更加形象，使情感的抒發(fā)更加真實(shí)和自然。使人們更易接受和理解。而且“擬女性”的寫法對后世影響深遠(yuǎn)，如唐代的不少“閨怨詩”就是男性作者借女性的身份進(jìn)行創(chuàng)作的，他們以女性的口吻或身份來抒發(fā)相思、幽怨之情，使感情更加真切可感，意蘊(yùn)深遠(yuǎn)。

屈原的“擬女性”的寫法是封建思想下的產(chǎn)物，是消極的。他的以“男女”對應(yīng)“剛?cè)帷钡挠^點(diǎn)，是一種封建的哲學(xué)思想，其發(fā)展到后來就是男尊女卑的封建性別觀念。并且屈原的“擬女性”的寫法將夫妻關(guān)系等同于君臣關(guān)系，強(qiáng)化了君主的權(quán)力，臣子在“君為臣綱，父為子綱，夫為妻綱”的思想影響下無條件地臣服于君主，使君主關(guān)系固化乃至僵化。

7、學(xué)生質(zhì)疑：

8、整本書閱讀：推薦讀整本《離騷》，共373句，是我國古代最長的抒情詩。

9、拓展活動：湖南汨羅擬于2019年端午節(jié)前，開展面向全球華人文化圈的屈子祠征聯(lián)大賽，請從屈原忠貞于國、以身殉國、堅持真理、正道直行、文采風(fēng)流、澤被楚地等角度來撰寫一幅褒揚(yáng)、憑吊和感懷的對聯(lián)。

10、教學(xué)反思：

疏通式朗讀和理解性朗讀更需要加強(qiáng)。要找準(zhǔn)契合點(diǎn)點(diǎn)燃學(xué)生學(xué)習(xí)《離騷》的熱情，如比較閱讀。

高中語文的教學(xué)設(shè)計篇六

1.品味本文運(yùn)用比喻和排比等修辭手法的表達(dá)效果。

2.體會本文感情真摯、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、文辭優(yōu)美、氣勢恢弘的寫作特點(diǎn)，學(xué)寫演說辭。

3.理解馬丁·路德·金在文中所表述的和平斗爭主張。

4.感受作者爭取種族平等的熱切情懷和偉大的獻(xiàn)身精神。

教學(xué)重難點(diǎn)。

1.品味本文運(yùn)用比喻和排比等修辭手法的表達(dá)效果。

2.體會本文感情真摯、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、文辭優(yōu)美、氣勢恢弘的寫作特點(diǎn)，學(xué)寫演說辭。

課前準(zhǔn)備。

教學(xué)之前，引導(dǎo)學(xué)生查閱有關(guān)資料，了解作者及美國黑人的歷史和現(xiàn)狀，加深對課文內(nèi)容的理解。

教學(xué)過程。

一、導(dǎo)入新課。

1.學(xué)生簡介作者及美國黑人的歷史和現(xiàn)狀。

2.教師課堂播放課件《馬丁·路德·金》和《我有一個夢想》的音頻片斷。

二、整體感知。

1.教師范讀課文，學(xué)生思考：怎樣劃分本文的演講思路？

討論后明確：整個演講可分為三個部分。第一部分（1－6）段，指出此次*的要求及要求的合理性。第二部分（7－16）段，陳述為實(shí)現(xiàn)其要求所使用的斗爭策略。第三部分（17－32）段，表達(dá)作者心中執(zhí)著追求的理想以及為了實(shí)現(xiàn)理想所具有的決心與信念。第一部分是這次*活動的原因，也是演講的基礎(chǔ)；第二部分是這次活動的策略與目標(biāo)，也是演講的發(fā)展；第三部分是作者心目中的理想，也是演講的高潮與結(jié)局。

2.《我有一個夢想》的演講特征是什么？

討論后明確：為了追求理想，可以付出千百次的努力。信念不移，決心不改的執(zhí)著精神，構(gòu)成了演講詞《我有一下夢想》的靈魂。充沛的情感是這篇演講詞的主線。演講者從“結(jié)束種族奴役的漫漫長夜”的期待開始，到一百年后的今天，黑人仍是“自己所在國土上的流放者”的失望，到兌現(xiàn)諾言的義正辭嚴(yán)，到“我夢想著”的燦爛前景；把夢幻、新曲、圣歌綜合起來，寄托了演講者悲憤與熱切的情感。這種情感又在與聽眾的心理中回蕩，明確的斗爭原則，切身利益的呈現(xiàn)，美好未來的展望，都使聽眾的情緒受到感染并得以升華。

三、具體研習(xí)。

1.演說辭開篇闡明了“簽署解放黑奴宣言”的巨大意義，作者這樣寫有什么作用？

明確：《解放黑奴宣言》在美國歷曾產(chǎn)生過巨大的影響，也可以說這是保障黑奴權(quán)利的一部法典。作者高度評價了宣言的巨大意義，說它“猶如燈塔的光芒，給千百萬在那摧殘生命的不義之火中受煎熬的黑奴帶來了希望?！边@樣，作者首先為黑奴爭取民權(quán)自由運(yùn)動建立了一個強(qiáng)有力的法律基礎(chǔ)，說明美國自頒布宣言以來，黑奴就應(yīng)該而且必須享有平等的權(quán)利。這就將美國政府置于一個極為不利的境地，也為以后的斗爭掃清了輿論上的障礙。

從內(nèi)容上看，在闡明宣言的意義后，作者筆鋒陡轉(zhuǎn)，向人們揭露了一百年后美國讓人失望的現(xiàn)實(shí)，“黑人仍生活在富裕海洋中一個窮困的孤島上，仍萎縮在美國社會的角落里，是故土家園中的流亡者。”黑人的這種悲慘的處境與首段中宣言的光輝形成了巨大的反差，對比之下，文章自然會產(chǎn)生非常強(qiáng)烈的諷刺效果，增強(qiáng)了對敵的戰(zhàn)斗力和內(nèi)容的感染力。

2.由演講辭第二部分能看出馬丁?路德?金的斗爭策略嗎？

明確：能。第二部分分為三層：第一層(第7段至第8段)，提出斗爭原則和對白人的態(tài)度。斗爭的原則是不使用暴力。這和馬丁?路德?金的一貫主張是一致的。對白人的態(tài)度，不應(yīng)該全不信任，因為普通白人的命運(yùn)與黑人的自由是休戚相關(guān)的。第二層(第9段到第14段)，指出斗爭的目標(biāo)：黑人獲得自由，爭得正義的權(quán)利。這一層使用了排比句式，使文章的激情如飛瀑直瀉，表達(dá)了黑人爭民權(quán)，爭平等，爭自由的強(qiáng)烈愿望。第三層(第15段至第16段)，指出堅定的信念。斗爭是長期的，不是這一次*就能解決的，黑人的境遇也許暫時還不會得到根本的改變，但只要我們懷著不變的信念和熱忱，堅持下去，正義的愿望終會實(shí)現(xiàn)。

總而言之，馬丁?路德?金的斗爭策略包括五個維度：原則——不使用暴力，因為暴力易造成更大的情感傷害；態(tài)度――團(tuán)結(jié)大多數(shù)白人，由此能獲得更多的認(rèn)同和支持；目標(biāo)――黑人必須獲得自由，達(dá)到的目的絕不含糊；信念――長期斗爭才能成功，勝利總會實(shí)現(xiàn)；激情――蘊(yùn)含著理性的導(dǎo)向，因為斗爭僅僅有激情沒有理智往往失敗。

3.本文是怎樣運(yùn)用排比句演講的？運(yùn)用這樣的排比句演講有什么效果？

1.本文是一篇演說辭，作者面對著集會群眾充滿了熱情，但激昂的情緒并沒有使其結(jié)構(gòu)有絲毫的紊亂。文章緊緊圍繞著爭取黑人民權(quán)這一中心，先談美國讓人激動的歷史，然后揭露百年后讓人失望的現(xiàn)實(shí)，由現(xiàn)實(shí)中政府兌現(xiàn)諾言的緊迫性自然而然地引出自己的夢想。全文線索清晰，絲絲入扣，整體性強(qiáng)。其冷靜深入地分析，穩(wěn)健嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)，使得文章周密老到，無懈可擊。

2.文章在語言表述上極富特色。馬丁·路德·金有著“黑人之音”的美譽(yù)。他的這篇演說文字生動流暢，語調(diào)熱情，具有極強(qiáng)的鼓動性和感染力。尤其是演說中各種修辭手法的靈活運(yùn)用，更顯示出作者超凡的語言駕馭能力。作者把美國應(yīng)該履行的義務(wù)比喻成“空頭支票”，支票上蓋著“資金不足”的戳子后被退了回來，這形象地揭露了政府的虛偽與可鄙?！拔覊粝胗幸惶臁蔽鍌€連續(xù)的排比段落使得這篇演講充滿了真摯熱烈的感情色彩，氣韻流轉(zhuǎn)，一氣呵成。這扎根于美國現(xiàn)實(shí)中的夢想是那么親切而令人神往，它淋漓盡致地表達(dá)了黑人群眾渴望自由平等的心聲，也增強(qiáng)了人們?yōu)槊駲?quán)而斗爭的力量。

五、小結(jié)。

這篇演說辭蘊(yùn)含了作者的奔涌的激情，它以磅礴的筆勢揭露了美國的現(xiàn)實(shí)，展示了黑人的痛苦的生活處境，贊頌了黑人群眾的高昂的戰(zhàn)斗精神和爭取民權(quán)的決心，滿懷憧憬地表達(dá)了要求人人平等，渴望民權(quán)自由的強(qiáng)烈愿望。

六、擴(kuò)展閱讀。

人類歷最珍貴的一刻。

［美］理查德·尼克松。

因為你們的成就，使天空也變成了人類世界的一部分。而且當(dāng)你們從寧靜海對我們說話時，我們感到要加倍努力，使地球上也獲得和平和寧靜。

在這個人類歷最珍貴的一刻，全世界的人都已融合為一體，他們對你們的成就感到驕傲，他們也與我們共同祈禱，祈望你們安返地球。

欣賞提示：

1969年6月19日，美國“阿波羅11號”飛船點(diǎn)火升入太空，5天后，即6月21日，乘坐該飛船的兩位美國宇航員首次在月球上登陸，開辟了人類歷史性旅程的新紀(jì)元。尼克松的這篇演講，就是當(dāng)宇航員登上月球之際，通過電視向他們發(fā)表的。

也許可以這么說，這是當(dāng)今世界的政治領(lǐng)袖們發(fā)表的最有特點(diǎn)的演講之一了。說它最有特點(diǎn)，并不僅僅是因為它簡短，只有幾分鐘，只有幾句話；也不僅僅是因為它是一位地球人向登上月球的另兩位地球人發(fā)表的首次講話，雖然這樣的機(jī)會確實(shí)很難得很珍貴。我們說這篇演講很有特點(diǎn)，主要是因為尼克松抓住人類歷一個值得紀(jì)念的珍貴時刻，把對這位宇航員的講話，擴(kuò)大到以全體地球居民為對象。你看他在有限的時間、有限的篇幅中，談“天”說“地”，從月球上的“寧靜?！?，談到地球上的“和平和寧靜”，使聽眾不由自由地產(chǎn)生某種聯(lián)想，不僅借機(jī)炫耀了美國的科技實(shí)力，而且宣揚(yáng)了美國的對外政策。

鑒賞訓(xùn)練：

高中語文的教學(xué)設(shè)計篇七

目標(biāo)：

1、了解——高中語文學(xué)習(xí)與初中語文學(xué)習(xí)的聯(lián)系和區(qū)別。

2、了解——學(xué)科的特點(diǎn)和高考的要求。

3、了解——語文學(xué)習(xí)的習(xí)慣和老師的學(xué)習(xí)要求。

4、明確——語文學(xué)習(xí)的意義和應(yīng)有的態(tài)度。

講授要點(diǎn)：

一、開場白和自我介紹。

二、理解“語文”

1、語文——語言、文字。

(1)聽(會聽課，聽懂別人的話，別人說話自己能夠?qū)Ｐ穆?。

(2)說(大膽說話，大聲說話，說得條理明白)。

(3)讀(表情朗讀，理解閱讀)。

(4)寫(會寫各種文體的文章，達(dá)到表達(dá)的目的)。

2、初中語文和高中語文的聯(lián)系與區(qū)別。

高中語文學(xué)習(xí)需要初中語文學(xué)習(xí)的基礎(chǔ);高中語文學(xué)習(xí)比初中語文學(xué)習(xí)要求更高：

(4)高中實(shí)行學(xué)分式學(xué)習(xí)。

1、最難學(xué)好，因為主要靠自學(xué)，老師的作用小;。

2、積累要求高，記憶的東西要求多，了解的東西要求多，要記性;。

3、語言文字的領(lǐng)悟力難以形成，要悟性;。

4、好作文難寫，要靈性;。

5、個人成績會時高時低，進(jìn)步緩慢，不能迅速達(dá)成;。

6、高考三樁之一，成績160——200分。

四、學(xué)好語文需要好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

語文學(xué)習(xí)的習(xí)慣你養(yǎng)成了嗎?

高中語文的教學(xué)設(shè)計篇八

書憤：書寫自己的憤恨之情。書：寫。

早歲：早年，年輕時。那：即“哪”。世事艱：指抗金大業(yè)屢遭破壞。

“中原”句：北望中原，收復(fù)故土的豪邁氣概堅定如山。中原北望，“北望中原”的倒文。氣，氣概。

樓船，指采石之戰(zhàn)中宋軍使用的車船，又名明輪船、車輪柯。車船內(nèi)部安裝有以踩踏驅(qū)動的機(jī)械連接船外的明輪，依靠一組人的腳力踩踏前行。車船在宋代盛極一時。因這種戰(zhàn)船高大有樓，故把它稱之為樓船。瓜洲：在今江蘇邢江南長江邊，與鎮(zhèn)江隔江相對，是當(dāng)時的江防要地。

鐵馬：披著鐵甲的戰(zhàn)馬。

大散關(guān)：在今陜西寶雞西南，是當(dāng)時宋金的西部邊界。

塞上長城，比喻能守邊的將領(lǐng)?！赌鲜贰ぬ吹罎?jì)傳》載，宋文帝要?dú)⒋髮⑻吹罎?jì)，檀臨刑前怒叱道：“乃壞汝萬里長城!”

衰鬢：年老而疏白的頭發(fā)。斑：指黑發(fā)中夾雜了白發(fā)。

出師一表：蜀漢后主建興五年(227)三月，諸葛亮出兵伐魏前曾寫了一篇《出師表》，表達(dá)了自己“獎率三軍，北定中原”，“興復(fù)漢室，還于舊都”的堅強(qiáng)決心。

名世：名傳后世。

堪：能夠。

伯仲：原指兄弟間的次第。這里比喻人物不相上下，難分優(yōu)劣高低。

書憤鑒賞。

本詩系宋孝宗淳熙十三年(1186)春陸游居家鄉(xiāng)山陰時所作。陸游時年六十有一，這分明是時不待我的年齡。

前四句概括了自己青壯年時期的豪情壯志和戰(zhàn)斗生活情景，其中頷聯(lián)擷取了兩個最能體現(xiàn)“氣如山”的畫面來表現(xiàn)，不用一個動詞，卻境界全出，飽含著濃厚的邊地氣氛和高昂的戰(zhàn)斗情緒。又妙在對仗工整，頓挫鏗鏘，且一氣貫注，組接無痕，以其雄放豪邁的氣勢成為千古傳誦的名聯(lián)。

后四句抒發(fā)壯心未遂、時光虛擲、功業(yè)難成的悲憤之氣，但悲憤而不感傷頹廢。尾聯(lián)以諸葛亮自比，不滿和悲嘆之情交織在—起，展現(xiàn)了詩人復(fù)雜的內(nèi)心世界。

再看尾聯(lián)。亦用典明志。諸葛堅持北伐，雖“出師一表真名世”，但終歸名滿天宇，“千載誰堪伯仲間”。追慕先賢的業(yè)績，表明自己的愛國熱情至老不移，渴望效仿諸葛亮，施展抱負(fù)。

回看整首詩歌，可見句句是憤，字字是憤。以憤而為詩，詩便盡是憤。

是陸游的七律名篇之一，全詩感情沉郁，氣韻渾厚，顯然得力于杜甫。中間兩聯(lián)屬對工整，尤以頷聯(lián)“樓船”、“鐵馬”兩句，雄放豪邁，人們廣為傳誦。這樣的詩句體現(xiàn)出詩人的親身經(jīng)歷，飽含著他對政治生活的感受，是那些無真情實(shí)感的作品所無法比肩的。

高中語文的教學(xué)設(shè)計篇九

1、閱讀文本，理解作者對小狗包弟的感情變化及其原因。

2、品味文本，感悟作者敢講真話、敢于自責(zé)的精神。

二、學(xué)習(xí)方法。

自主學(xué)習(xí)(課外搜集關(guān)于“”的資料，課上自主思考、主動探究、解決問題。)。

合作研討(同學(xué)之間、小組之間交流討論，共同研讀文本。)。

三、學(xué)時安排。

1課時。

四、學(xué)習(xí)過程。

(一)交流導(dǎo)入。

采用交流感染的方法導(dǎo)入新課學(xué)習(xí)。先讓學(xué)生結(jié)合課前資料的搜集，介紹自己所知道的“”，在此基礎(chǔ)上，教師再帶有感情地補(bǔ)充介紹，幫助學(xué)生進(jìn)入情境：

這場運(yùn)動堪稱“十年浩劫”，多少無辜的人慘遭殺害，多少千年古跡毀于一旦。那是一個非人的瘋狂的年代，親友疏遠(yuǎn)，人情殆盡。作家秦牧曾這樣記述“”期間在廣州街頭的所見：“人們咬著匕首，抬著尸體游行?！薄耙惶煸缟希?dāng)我走回報社的時候，一路看到在樹上吊尸的景象。那些尸體，大多是被打破頭顱、鮮血迸流的。在一德路到人民中路短短一段路程中，我竟見到八具這樣的尸體?！笨梢姡@是一個多么動亂的年代，人的生命賤如草芥、一錢不值，人性被扭曲變形，就連無辜的對人忠誠親近的小狗也難逃一劫。讓我們一起走進(jìn)《小狗包弟》，共同感受那段歷史，感受作者巴金對往事的反思與追憶。

(出示“學(xué)習(xí)目標(biāo)”)。

(二)整體感知。

1、自由地放聲朗讀課文，整體感知課文內(nèi)容，理清作者思想感情變化的線索。

2、小組合作討論。

(1)小狗包弟有過哪些經(jīng)歷?

(2)隨著包弟經(jīng)歷的發(fā)展，“我”的思想感情有什么變化?

討論交流后，請小組代表發(fā)言，教師總結(jié)明確：

包弟的經(jīng)歷“我”的感情。

被轉(zhuǎn)送給“我”高興。

與“我們”親密相處快樂。

被追殺憂慮。

被解剖歉疚。

(三)主體研讀。

1、教師導(dǎo)學(xué)。

對于一篇文章，在整體感知后，重要的是對其精彩部分進(jìn)行研讀，這樣才能對文章所表達(dá)的深刻內(nèi)涵有更深入的體會。

請學(xué)生找出自己在閱讀中感觸最深的一兩處文字做圈點(diǎn)批注，給大家談?wù)勛约旱母惺埽懈星榈乩首x。

2、自主研讀。

3、探討交流。

示例：

(1)以前看見包弟作揖，我就想笑，這些天我在機(jī)關(guān)學(xué)習(xí)后回家，包弟向我作揖討東西吃，我卻暗暗流淚。

(一“笑”一“流淚”，前后形成鮮明對比，更加體現(xiàn)了作者內(nèi)心的痛苦。朗讀時，要體現(xiàn)出無助、痛苦的情感。)。

(2)即使在“說謊成風(fēng)”的時期，人對自己也不會講假話，何況在今天，我不怕大家嘲笑，我要說：我懷念包弟，我想向它表示歉意。

(作者于質(zhì)樸簡潔的語言中，道出了自己的真情，毫無保留，毫無掩飾。這體現(xiàn)了他勇于解剖自己、敢于講出真話的精神。朗讀時，“不怕”一詞要重讀，要表現(xiàn)出堅決、無畏的態(tài)度;“表示歉意”要讀出深深自責(zé)的情感。)。

……。

(四)引導(dǎo)探究。

提出問題，組織研討，感悟作者敢于講真話抒真情的精神，理解文章主旨。

以小組為單位合作探究，教師參與討論。

1、你認(rèn)為巴金是怎樣的一個人?

2、作者為什么要以一條小狗來反映“”的現(xiàn)實(shí)?

各小組選派代表發(fā)言，教師總結(jié)：

“”中，巴金也是受害者之一，“”結(jié)束后，他勇于反省，對包弟表示深深的歉意和懺悔。他嚴(yán)于解剖自己，敢于講真話，為人真誠正直，是一個值得人們敬佩的人。

以一條小狗來反映社會現(xiàn)實(shí)，這樣寫一來是提醒我們，小狗雖小，卻也是一條生命，善良的生命應(yīng)該獲得生存權(quán)。第二，寫一條小狗的遭遇，反映連一條狗都不能逃過劫難，更能體現(xiàn)“”時代任何生命都不能免受侵害的現(xiàn)實(shí)。這也體現(xiàn)出了“以小見大”的寫作特點(diǎn)。另外，包弟的遭遇和作者的那一段歷史是分不開的，寫包弟也是為了表現(xiàn)自己的心靈歷程。

(五)隨機(jī)拓展。

1、學(xué)生提出值得探討的問題，全班討論。

【讓學(xué)生自主質(zhì)疑，再提出來全班討論，培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)問題、解決問題能力?！?。

2、布置課外閱讀巴金《隨想錄》。

【擴(kuò)大閱讀量，有助于更深入地理解巴金的思想?！?。

(六)及時反思。

1、請同學(xué)們談?wù)剬W(xué)了這節(jié)課后自己有什么收獲。

高中語文的教學(xué)設(shè)計篇十

教學(xué)目的：

教學(xué)要求：

能自己讀通課文、掌握本文的文言知識。

教學(xué)重點(diǎn)：

鼓勵、引導(dǎo)學(xué)生有針對性地提出問題并解決學(xué)生提出的問題。

教學(xué)難點(diǎn)：

控制提問的方向性和針對性，探究浪漫主義特征在詩歌中的體現(xiàn)。

執(zhí)教教師：

李萬輝。

教學(xué)準(zhǔn)備：

1、簡易課件；2、印發(fā)預(yù)習(xí)閱讀材料。

授課班級：

高二（4）班。

教學(xué)過程：

一、導(dǎo)入、

二、學(xué)生感悟情感把握要點(diǎn)。

三、學(xué)生閱讀課文。

教師指導(dǎo)怎樣讀。

四、學(xué)生講課文。

教師指導(dǎo)怎樣講。

五、指導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑。

教師指導(dǎo)怎樣問。

教師提示學(xué)生質(zhì)疑的角度啟發(fā)學(xué)生提出問題。

a、從文言知識的角度提問。

b、從文章內(nèi)容的角度提問。

c、從詩歌鑒賞的角度提問（表現(xiàn)手法、修辭手法、結(jié)構(gòu)方式）、

d、從讀懂一首詩的角度設(shè)置問題。

e、從課文結(jié)構(gòu)方面提問。

六、教師提問、師生共同解決問題。

七、指導(dǎo)學(xué)生答疑。

教師指導(dǎo)怎樣答。

八、教師總結(jié)。

問題設(shè)計：教師要提出的主要大的問題。

2、標(biāo)題層出疊現(xiàn)有什么作用。

板書設(shè)計。

高奇壯風(fēng)光。

蜀道難險勸阻友人。

要戒統(tǒng)治者。

一唱三嘆抒發(fā)情感強(qiáng)調(diào)主旨緊密呼應(yīng)。

想象奇特神話渲染比喻新穎夸張獨(dú)特。

高中語文的教學(xué)設(shè)計篇十一

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：要培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣，擴(kuò)大閱讀面，增加閱讀量，提倡少做題，多讀書，好讀書，讀整本的書，鼓勵學(xué)生自由選擇閱讀材料。教師指導(dǎo)學(xué)生要充分地閱讀課內(nèi)外讀物。課內(nèi)外讀物可拓展課程時空，它打開學(xué)生的視野，把過去、現(xiàn)在、未來的有關(guān)知識濃縮在一起，供學(xué)生閱讀，它跨過地域的界碑讓學(xué)生占有人類的全部精神財富;它讓學(xué)生在讀中整體感知，在讀中發(fā)現(xiàn)，在讀中培養(yǎng)語感，在讀中受到熏陶，在讀中充實(shí)自我，在讀中積淀，在讀中豐富自己的語言，在讀中領(lǐng)悟?qū)懽鞯募寄堋Ｓ薪?jīng)驗的語文教師都會發(fā)現(xiàn)，語文成績好、習(xí)作能力強(qiáng)的孩子，閱讀量一定較高。習(xí)作能力差的孩子讓他多讀多思，習(xí)作能力慢慢就上去了。因而我們語文教師要做到以下幾點(diǎn)：

1、培養(yǎng)興趣，形成習(xí)慣。很多學(xué)生知道閱讀能有效地提高自身素養(yǎng)，但大部分學(xué)生并不知道主動去閱讀積累，只是把閱讀當(dāng)成老師布置的一項作業(yè)任務(wù)。為讓學(xué)生產(chǎn)生閱讀興趣，體驗到閱讀的重要和樂趣，可采取一些教學(xué)措施，比如詞句接龍游戲，精彩句段大比拼，讀書講故事、朗誦會等。鼓勵學(xué)生從自己最感興趣的故事書看起，把印象深刻的故事講給大家聽;開辦你知道嗎的趣味信息交流會，交流學(xué)生從書上學(xué)到的趣味知識信息。在閱讀內(nèi)容的吸引和活動的指導(dǎo)和促進(jìn)下，學(xué)生就會產(chǎn)生濃厚的閱讀興趣，形成良好的愛好閱讀的習(xí)慣。

2、引導(dǎo)閱讀，內(nèi)化知識。可采用教師推薦，學(xué)生推薦的方法引導(dǎo)學(xué)生選擇好的書來讀。要引導(dǎo)學(xué)生閱讀健康有益的書籍，并且能內(nèi)化閱讀知識，這是閱讀積累的關(guān)鍵。一本好書不一定對孩子起到很大的影響作用，但一本壞書很有可能毀掉孩子。要做好學(xué)生的思想工作，增強(qiáng)學(xué)生對不健康書籍的抵御能力，并形成一種對閱讀內(nèi)容摒棄的態(tài)度，正所謂盡信書不如無書。學(xué)生讀書積累并不是讀書的目的，目的是讓學(xué)生從有益的書籍中學(xué)到知識，能把書中的東西變成自己的東西?？芍笇?dǎo)學(xué)生寫讀書筆記、日記，開展讀書交流活動，交流讀后感、讀書收獲和讀書方法，進(jìn)行好書推介。這些活動能促使學(xué)生掌握科學(xué)的閱讀方法，形成正確的閱讀態(tài)度和習(xí)慣，從而獲得更多的知識信息，豐富習(xí)作素材，并從文章中獲得表達(dá)的技能。著名作家路遙，他曾花了一年的時間專門閱讀以人民日報為主的報紙，后來才創(chuàng)作了著名的小說《平凡世界》?？梢婇喿x積累對寫作起著至關(guān)重要的作用，正如古人言讀書破萬卷，下筆如有神。

二、生活積累。

葉圣陶說：生活就如源泉，文章如溪水。源泉豐盈而不枯竭，溪水自然活活潑潑地流個不停，在教育教學(xué)過程中，實(shí)施開放式教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生把目光投向廣闊的.社會生活，多留心、多觀察、多思考、多動筆。讓他們在生活中經(jīng)歷風(fēng)雨，感受人生的苦澀與甜美;用眼睛去看，用耳朵去聽，用鼻子去聞，用腦子想，用心靈感悟，用口述說、交流，用筆記錄傾訴。習(xí)作教學(xué)要與社會生活實(shí)踐相結(jié)合，拓展教學(xué)時空，使習(xí)作教學(xué)不再局限于課堂，把社會生活提供給學(xué)生了解和體驗，提高學(xué)生對生活的理解和感悟，使他們不斷領(lǐng)悟人生的意義，知道人應(yīng)該如何做人、做事，使他們在與世界的溝通中感受生命的崇高，精神世界與習(xí)作內(nèi)涵日益豐富起來。

1、學(xué)會觀察，主動積累。生活教會學(xué)生思考，生活給予學(xué)生創(chuàng)作的廣闊空間，生活豐富了學(xué)生的體驗和情感，生活充實(shí)了學(xué)生習(xí)作內(nèi)涵。然而學(xué)生如果對身邊的人與事，景與物無動于衷，熟視無睹，其習(xí)作素養(yǎng)是得不到有效培植的。不會觀察就不會作文，這就需要老師啟發(fā)學(xué)生主動積極地在生活中觀察發(fā)現(xiàn)，培養(yǎng)他們善于觀察思考、樂于表達(dá)的習(xí)慣。我?guī)ьI(lǐng)學(xué)生游賞校園，指導(dǎo)學(xué)生掌握有重點(diǎn)、有順序，注意細(xì)節(jié)，用觀察加聯(lián)想的觀察方法去觀察校園景物，并表述出景物的特點(diǎn)和自己觀感，還引導(dǎo)學(xué)生在生活中保持留意周圍的人與物的注意力，把學(xué)到的觀察方法予以運(yùn)用，在大腦中積累生活萬象，豐富習(xí)作源泉。

2、多寫多練，練筆積累。指導(dǎo)學(xué)生寫觀察日記、觀后感、讀后感、讀書筆記、片斷描寫、內(nèi)心獨(dú)白，表述自己獨(dú)特的感受和真切的體驗;指導(dǎo)他們在學(xué)習(xí)中認(rèn)真完成單元習(xí)作，并積極進(jìn)行一個個小練筆活動;在口語交際及日常生活中，圍繞一個個話題，注重有條理有重點(diǎn)的表達(dá)交流，說寫結(jié)合。魯訊說：文章應(yīng)該怎樣做，我說不出來，因為自己的作文，是由于多看和練習(xí)，此外并無心得或方法。寫作是一種需百般錘煉才能具備的能力，必須在反復(fù)的寫作實(shí)踐中體味、揣摩才能獲得寫作的技能。任何技能技巧都需要反復(fù)歷練，滴水穿石，熟能生巧。只有多寫，堅持多種形式的練筆，才能實(shí)現(xiàn)由量變到質(zhì)變，才能下筆如有神。

總之，寫好作文的根本在于多讀多積累多練習(xí)，厚積薄發(fā)。只要學(xué)生有博覽群書的興趣，有愛好動筆的習(xí)慣，學(xué)會一些觀察和寫作的方法，積累了一些素材，錘練好扎實(shí)的習(xí)作技能，就能在作文時筆隨意欲，內(nèi)容應(yīng)筆而生，無話變成有話，不會寫變?yōu)闀?，千篇一律變?yōu)榘倩R放，萬芳爭艷，學(xué)生習(xí)作水平自然就會提升，使學(xué)生習(xí)作不再難作，作文教學(xué)不再難教。

高中語文的教學(xué)設(shè)計篇十二

1．用普通話流暢地誦讀文本，整體把握文意，品味優(yōu)美的語言，感悟文本的豐富內(nèi)涵，體會其藝術(shù)表現(xiàn)力。

2．學(xué)習(xí)文本中用生動形象的語言描摹藝術(shù)形象的技巧和方法。培養(yǎng)卓越的鑒賞能力和表達(dá)自己觀點(diǎn)態(tài)度的寫作能力。

1．結(jié)合詩前的小序和課后注釋，反復(fù)閱讀文本，整體感知，把握詩歌的基本內(nèi)容。

2．重點(diǎn)品味詩歌中音樂描寫的語句，思考詩人是怎樣將抽象的、稍縱即逝的音樂用具體可感的語言表現(xiàn)出來的。

教學(xué)策略。

教學(xué)目標(biāo)。

1．學(xué)習(xí)描寫音樂的方法，領(lǐng)悟詩歌的藝術(shù)特色；理清全文脈絡(luò)，分析結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。

2．品味詩歌意境，把握作者的思想感情。培養(yǎng)學(xué)生透過人物的行動、語言理解人物思想感情的能力。

3．了解白居易“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識”的思想情感；培養(yǎng)學(xué)生的審美能力和審美態(tài)度。

聚焦重點(diǎn)。

1．掌握作者用比喻的手法描寫聲音的高超技法。

2．通過對人物身世命運(yùn)的分析，解讀作品的思想感情，把握意境。

教學(xué)建議。

1．學(xué)習(xí)本詩，重在體味詩人寄寓在琵琶女身上的對下層人民悲慘生活的同情，教師要避免對詩歌進(jìn)行從頭到尾的分析講解?？梢宰寣W(xué)生反復(fù)誦讀，巧設(shè)問題，提要勾弦，引其思考。

2．本單元的主題是感受藝術(shù)的魅力，教師在教學(xué)時要創(chuàng)造條件，設(shè)計情景，為學(xué)生放琵琶名曲，如中央電視臺播放的《唐之韻》，或者《琵琶行》賞析。

3．長詩的領(lǐng)悟重在教讀之后的吟詠，一定要騰出時間讓學(xué)生自我學(xué)習(xí)，慢慢咀嚼，融會貫通。

自主梳理。

1．通假字。

鈿頭銀篦擊節(jié)碎（通）。

《琵琶行》教案+學(xué)案+練習(xí)（魯教版必修1）。

《琵琶行》導(dǎo)學(xué)案13。

課題名稱《琵琶行》課型綜合解決課。

課程標(biāo)準(zhǔn)。

1．了解有關(guān)文學(xué)常識和背景，朗讀整體把握，積累部分字詞。

2.整體感知，并通過誦讀體會詩中的情感變化。

3.音樂藝術(shù)所表達(dá)的人物情感以及人物關(guān)系的漸進(jìn)過程。

1.通過解析詩歌，理解作者在描寫音樂時所運(yùn)用到的寫作技巧，包括想象聯(lián)想、比喻、通感、正側(cè)面描寫等等。

2.提高詩歌朗誦的技巧，培養(yǎng)朗誦的感情。

3.體會詩人情感的變化，領(lǐng)會“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識”這句中心句的深刻含義。

重點(diǎn)難點(diǎn)。

教學(xué)重點(diǎn)。

對音樂的描寫所運(yùn)用到的寫作技巧。

理解“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識”的感慨。

教學(xué)難點(diǎn)。

理解作者對音樂的描寫以及是如何將樂曲的情調(diào)和演奏者、聽者的感情融為一體的。

學(xué)習(xí)過程。

學(xué)習(xí)內(nèi)容（任務(wù)）及問題學(xué)習(xí)活動及行為。

導(dǎo)入。

伯牙子期“高山流水”引入新課。