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對外漢語課堂教學(xué)心得篇一

拎著重重的行李登機的那一刻，我還是忍不住回頭再望了望這個我生活了十個月的地方。2008年的9月，我?guī)е鴰锥嗪闷鎺锥囔瑧阎鴿M腔的熱情和希望來到這里，以一名漢語助教的身份開始為期十個月的中外文化交流。而今天已經(jīng)是2009年7月1日，我坐上飛機，把手表調(diào)成北京時間，想到國內(nèi)的同仁們估計此刻也要作學(xué)期結(jié)束總結(jié)了。作為一個中國教師，我本能的也想對自己這十個月與眾不同的教學(xué)經(jīng)歷作個總結(jié)。

在這一年不到的對外漢語教學(xué)過程中，我從一開始的不知所措，到后來的游刃有余，從一開始僅僅是摸索嘗試，到后來慢慢有所積累和提高，回想起來，這段經(jīng)歷想必會成為我人生中難能可貴的一頁。這次到英國，主要是要進行中國文化的傳播，因此如何進行對外漢語和中國文化的教學(xué)也是我一直以來考慮最多的一個問題。結(jié)合自己十個月的教學(xué)實際，我主要想從五個方面談?wù)勛约旱囊恍w會。

第一，以生活為載體，重在實用。中華五千年文化，博大精深。語言、習(xí)俗、飲食、音樂、建筑??光列舉題綱我都覺得有點數(shù)不過來了。要讓一群對中國幾乎一無所知的英國孩子在十個月里對中華文化有面面俱到的了解，那是不可能的。與其走馬觀花蜻蜓點水，倒不如選擇幾個方面，每個方面再選擇幾個重點，讓學(xué)生學(xué)過并要留下深刻的印象。那么，選擇的標(biāo)準(zhǔn)是什么呢？生活，任何經(jīng)典均來自生活?？紤]再三，我給自己十個月的文化交流課定了一個標(biāo)準(zhǔn)——以生活為載體，重在實用。無論是英國人還是中國人，每天都在衣食住行的日常生活中穿梭忙碌，所以與生活緊密相關(guān)的，在生活中能找到典型的，應(yīng)該就是學(xué)生們最感興趣也是最容易理解接受的。至于實用，我就是希望在將來的某一天，不管是求學(xué)還是旅游，當(dāng)他們來到東方這個美麗古老的國度，碰到類似的情況時，他們能記起我所講的點點滴滴，或者說我所告訴過他們的點滴能夠派到用場，那么我就會很有成就感了。在信息如此發(fā)達交通這般便利的地球村，我的這個希望應(yīng)該不是奢望吧。按照這個標(biāo)準(zhǔn)，我在準(zhǔn)備教學(xué)內(nèi)容的時候主要在中國概況、中國書法、中國傳統(tǒng)節(jié)日、中國飲食、中國功夫等幾個方面多安排了一些內(nèi)容。

第二，耳聽為虛，眼見為實。如今我們在國內(nèi)上課也強調(diào)不要一張嘴巴一支粉筆從頭講到尾，要有效利用多種教學(xué)手段。那么，給外國學(xué)生講課就更是如此。1 很多內(nèi)容，靠我嘴巴講，他們可能根本無法理解或者無法想象，就算聽懂了估計印象也不深刻。但是如果有直接的實物、道具、圖片或者多媒體音像資料，那么就可以給他們非常直觀的視覺聽覺感受，教學(xué)效果就會提高很多，課堂氣氛也會非常好。所以，在出發(fā)飛往英倫之前，我在國內(nèi)花了比較多的時間準(zhǔn)備我到英國來上課可能會用到的一切東西。實物道具有中國地圖拼圖、中國國旗、中國多個版本的錢幣、文房四寶、筷子、燈籠、春聯(lián)、中國結(jié)、傳統(tǒng)服裝小樣等；音像資料有專門介紹蘇州園林的《蘇園六紀(jì)》，介紹56個民族服飾舞蹈的dvd，簡化太極拳課程dvd，北京上海等城市的介紹片等等。為了帶這滿滿的一箱子?xùn)|西我在機場不惜扔掉了自己很多生活用品來避免超重，盡管如此我還是覺得非常值得。事實證明，這些實物在我的教學(xué)過程中發(fā)揮了非常重要的作用，也幫助我在英國學(xué)生中積累了非常火的人氣。舉個小小的例子，在給學(xué)生講述中國傳統(tǒng)節(jié)日春節(jié)的時候，提到家長在年初一都有給小孩子發(fā)紅包的習(xí)俗。我給班級里每個英國孩子也準(zhǔn)備了一個中國的紅包，里面包了一個硬幣。當(dāng)我把紅包發(fā)給學(xué)生的時候，學(xué)生們的高興勁真的就像過年一樣，拿到紅包迫不及待的打開，盡管只是一枚小小的硬幣，但是它來自異國他鄉(xiāng)，是一個黑頭發(fā)黃皮膚的中國老師親手贈送的。對于這些英國孩子來說，這是一份天大的驚喜。在高興之余，他們對中國春節(jié)中國紅包的概念也就根深蒂固了。

第三，動手實踐，寓教于樂。在國內(nèi)時總聽說國外教學(xué)風(fēng)格和國內(nèi)最大的不同就是課堂氣氛活躍學(xué)生參與性特別強。到英國的第一個禮拜我主要以聽課為主，感覺下來果然如此，每個班級的學(xué)生人數(shù)都比較少，學(xué)生在每節(jié)課上都有足夠的時間和機會提問、交流、活動。和中國學(xué)生相比，英國學(xué)生顯得更加積極活躍，也更好動些。所以，我在給英國學(xué)生上課的時候，盡可能的每次都給他們一個可以親自動手實踐的的機會，或者安排一個活動或比賽。既能夠激發(fā)學(xué)生們學(xué)習(xí)中國文化的興趣，充分調(diào)動他們的聽課積極性，也使他們在活動游戲中對所學(xué)內(nèi)容進行鞏固運用，從而加深印象。當(dāng)然，在這十個月中，我本身就要擔(dān)任烹飪、太極拳等需要手把手教授一對一訓(xùn)練的課程，此外文化課內(nèi)容中的活動設(shè)計我也是動足了腦筋。比如我給學(xué)生上的第一課是中國概況，在對中國國旗國徽國歌等進行了最基本的介紹后，我給他們露了一手絕活，就是只用一刀就剪出一個五角星。學(xué)生們見了大為驚嘆，并且都躍躍 欲試。于是我就手把手把這一絕活教給了他們。盡管有的學(xué)生最終剪出的根本不是五角星而更像一朵花，有的則像一顆是超級肥胖型五角星，但大家都非常高興，覺得很新穎也很有挑戰(zhàn)性。而我也深信，通過這個學(xué)習(xí)“一刀剪五角星”的活動，英國孩子們肯定也都記住了中國的國旗上是有五顆五角星的。再比如，在給學(xué)生們介紹中國飲食的時候，不得不提到中國人吃飯的工具——筷子。這是一件所有英國孩子都知道（因為英文單詞里有筷子chopsticks這個單詞）但是可能都不會使用的東西。因此，我在這節(jié)課上大大滿足了學(xué)生的好奇心，進行了一個“筷子夾彈珠”的比賽。這是一個所有中國學(xué)生都非常熟悉的游藝活動，但是對于英國孩子來說這可能是有史以來碰到的最具挑戰(zhàn)性的比賽了。當(dāng)然，獲勝者的獎品也是非常有吸引力的，一把精致的中國禮品筷?？粗@群金發(fā)碧眼的孩子們拿著筷子艱難的夾起一粒粒七彩的玻璃彈珠，真有點忍俊不禁。過后，居然有好幾個學(xué)生都告訴我他們回家還專門找了兩根細竹棍練習(xí)使用筷子，盼望著能再進行一次這樣的比賽呢。還有一次我介紹中國的地理概況，風(fēng)景名勝，正當(dāng)英國學(xué)生們在對中國的地大物博驚嘆不已的時候，我拿出了又一樣法寶——中國地圖拼圖。以小組為單位，團結(jié)合作，在同等時間里比完成的拼圖片數(shù)，或者同等拼圖片數(shù)看哪個小組使用的時間最少，而這特別的地圖拼圖本身就是最好的獎品。孩子們又動手又動腦，課堂氣氛既活躍又有序，我的教學(xué)目標(biāo)也在不知不覺中完美達到了。而且學(xué)生們還給了我一個“魔術(shù)師”的美名，因為我總會在不經(jīng)意間變出各種他們意想不到的神秘禮物。他們不知道，我可都是有備而來的呢。

第四，化繁為簡，重在傳播。五千年的文化要濃縮在十個月的課程里讓英國學(xué)生有所知曉，這就意味著在深度和廣度上不可能又太高的要求。所以在準(zhǔn)備教學(xué)內(nèi)容時，我時刻提醒一點，這些英國學(xué)生在我這門課上是毫無基礎(chǔ)可言的，所以我沒有必要靠教他們一些高深繁瑣的知識來顯示中國文化的深厚神秘，因為如果他們聽不懂無法接受的話，那么一切等于零。因此，我盡可能的將高深的內(nèi)容淺顯化，將繁瑣的知識簡單化，因為我們此次英國之行的目的重在傳播。我將課堂內(nèi)容化成一個個簡單可行的學(xué)習(xí)任務(wù)讓學(xué)生來完成接受，循序漸進，逐步提高。要多讓學(xué)生享受成就感，而不是挫敗感，這樣的教學(xué)也許和國內(nèi)所推崇的“有效性教學(xué)”思路是吻合的吧。這里最典型的可謂是 中國書法和太極拳這兩部分內(nèi)容的教授了。其中中國書法是文化課程中的一部分。學(xué)生中大部分從來都沒有握過毛筆，所以我一開始根本就沒有讓他們拿著毛筆寫中國字。我給學(xué)生們發(fā)了紙墨筆硯，教會他們磨墨握筆，然后就讓他們拿著毛筆自己隨便寫隨便畫，先熟悉握著毛筆寫字的感覺和所使用的力度。孩子們拿著全新的書寫工具隨意涂鴉，有自由發(fā)揮的余地，但是也有必須遵守的規(guī)則，就是一定要使用正確的握毛筆姿勢。一段時間之后，不去管他們寫得怎樣畫的怎樣，光看他們那像模像樣的姿勢我作為老師還真有“孺子可教也”的欣慰感呢。接下來就要正兒八經(jīng)學(xué)寫中國字了，脫手寫，可能嗎？那是脫離實際的。我給學(xué)生們準(zhǔn)備了初級書法的描紅本，讓他們從橫豎撇捺點鉤開始，熟悉中國文字的簡單筆畫。再往后就是方方正正的中國字書寫了，當(dāng)然也是描紅?？粗鴮W(xué)生們從一開始拿著毛筆字不寫字手都會抖，到后來可以順順利利的完成一頁描紅，我的感覺就如同在國內(nèi)完完整整的送了一屆畢業(yè)班一樣。太極拳是我所在的英國學(xué)校專門要我開設(shè)的一門獨立課程，吸引了眾多學(xué)生甚至老師前來“報名學(xué)藝”?？磥砦覀冎袊Ψ蛟趪獾牡匚徽媸菬o與倫比。不過要想在十個月里把這么多英國學(xué)生教成太極好手，真有難度。首先我本人不是太極宗師，只會基本招數(shù)而已，更主要得是學(xué)生毫無基礎(chǔ)，連站馬步都站不標(biāo)準(zhǔn)，再加上太極拳術(shù)在基本功柔韌度方面要求也是比較高的，所以我選擇的是最簡單的內(nèi)容——簡化二十四式太極拳，定的標(biāo)準(zhǔn)也是最低的，動作基本能到位就可以了，哪怕只是花拳繡腿。因為對中國功夫有著無比的崇拜和興趣，所以學(xué)生們還是非常愿意學(xué)的，從最簡單的推掌云手，到經(jīng)典招數(shù)白鶴晾翅、野馬分鬃，一直到最后可以不需要我提醒連續(xù)完成四五個式，這一過程是很艱難但也是很讓人振奮的。不管是我還是學(xué)生自己，都為他們的每一個小小的進步而欣喜。而我也從不吝嗇鼓勵和表揚，我沒有奢望自己能教出一個書法能人或者太極高手，我只是希望有更多的人能知道并喜歡中國書法和中國功夫，這樣我就不虛此行了。

第五，熱情耐心，寬容理解。作為一個中國老師，我自認為有著無限的熱情和耐心。但是到了英國來教英國學(xué)生，我就發(fā)現(xiàn)必須要將這份熱情和耐心發(fā)揮到極致。因為我所教的內(nèi)容目前他們很多是走出我的教室就用不上的，而學(xué)了不用很快就會遺忘，比如我教了“你好”、“謝謝”、“再見”、“對不起”等最簡單的日常用語，明明課堂上都會說了，但是到下個禮拜過來也許一個班級就 沒有幾個人能記得全了。再比如太極拳課上，任何一個小小的動作姿勢我都要一個個手把手糾正擺位，而且往往一個人要重復(fù)很多次。碰到這種情況，我能表示出的除了耐心還是耐心，再教再練再鞏固。當(dāng)然還要有一份理解和寬容之心。不能因為我教下去的東西英國學(xué)生學(xué)不會就覺得他們很差很笨，畢竟他們是沒有基礎(chǔ)的，也是沒有這個語言環(huán)境的。想想我們中國的孩子有多少人在學(xué)英語，而英國的孩子又有多少人在學(xué)中文呢？所以，我能做的不是埋怨泄氣，而是要更多的思考如何將這個文化交流課上好，讓我們的中國文化為更多的人們所接受喜歡，讓更多的外國人愿意來學(xué)字正腔圓的中國話和橫平豎直的中國字。

其實，如何進行對外漢語和中國文化的教學(xué)，這是一個很具有專業(yè)理路和學(xué)術(shù)價值的研究課題。我并非這方面專家，也自認為沒有非常深厚的理論素養(yǎng)，所以只能用自己的親身經(jīng)歷和所獲所感來總結(jié)一下自己在這十個月對外漢語和中國文化教學(xué)過程中所采用的比較有效的教學(xué)方法和在與英國學(xué)生面對面交流過程中所閃爍出的教學(xué)靈感。當(dāng)然，在這十個月的對外教學(xué)過程中我也經(jīng)歷了很多的困難和艱辛，不過，更多的是收獲。所謂教學(xué)相長，在教的過程中我覺得其實自己也有很大的提高，不管是在把握課堂能力方面，還是安排課堂內(nèi)容設(shè)計課堂活動方面，甚至是自己的語言方面。同時，最讓我感到自豪的是作為一個中國教師，我贏得了我所教過的所有英國學(xué)生的喜愛和認可?；貒跋Γ袀€學(xué)生給我寫了一張賀卡，稱我為“best teacher”(最好的老師)，讓我著實覺得感動和欣慰。確實，在英國的十個月，我時時刻刻提醒自己，我是一名中國教師，我的教學(xué)態(tài)度教學(xué)水平代表的不是我個人，而是整個中國教師隊伍群體。我要用自己的努力讓我所在的英國學(xué)校的師生在了解中國，了解中國文化的同時，了解中國教師的熱情和友好，了解中國教師的認真負責(zé)和聰明才智。

十個月的對外文化交流活動結(jié)束了，我有這個自信，現(xiàn)在我的英國學(xué)生對中國文化應(yīng)該有了不少的了解，而我，則會將這十個月與眾不同的教學(xué)經(jīng)歷作為我整個教師生涯中難能可貴的瑰寶來永久珍藏。

對外漢語課堂教學(xué)心得篇二

漢語作為外語的專業(yè)是一個更專注于漢語教學(xué)的新專業(yè)。它更專業(yè)和針對性。學(xué)校所教授的內(nèi)容不僅是對英語，現(xiàn)代漢語，古代中國，中外文學(xué)的非常高的要求，內(nèi)容如此豐富。自從漢語作為外語建立以來，對于今天的繁榮和發(fā)展，漢語作為外語的教學(xué)方法也更加成熟。如中國歌曲作為一種外語教學(xué)中的中文作用，不容忽視，并且各國語言的傳播和發(fā)展，以其超越政治經(jīng)濟和民族文化差異的歌曲形勢發(fā)揮了不可思議的作用。

中國歌曲作為外語教學(xué)中的作用是從音樂的角度來看待的。音樂對人類大腦的影響以及左右大腦對理性思維和感性思維觀點的影響可以解釋音樂本身在人類學(xué)習(xí)中的過程對于作用的積極影響。而中國歌曲，選擇適當(dāng)?shù)闹袊枨泊龠M了中國人在世界上的流行，可以說主要的渠道和力量，與人們的生活密切相關(guān)，我們與無意識的影響密切相關(guān)。選擇合適的中文歌曲進行教學(xué)，不僅僅是音樂 在教學(xué)和教學(xué)中充滿了娛樂因素，使學(xué)生在輕松自由的環(huán)境中自然控制詞語和句子的應(yīng)用，培養(yǎng)學(xué)生的興趣。

文章首先介紹了中國歌曲作為外語教學(xué)的積極影響，如音樂省對人們學(xué)習(xí)的積極影響，歌曲在課堂效果中的激發(fā)效果，以及特定的中國歌曲如詞匯的積累，對中國文化的理解，語言和聽力的積極影響等等。細致解釋中國歌曲在教學(xué)中的合理使用，發(fā)揮什么樣的效果。n文章的另一方面如何選擇中文歌曲使其在教學(xué)項目中合理，做了詳細的描述，如選擇適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)中國文化的中國特色反映了這首歌的具體中國風(fēng)格，而且還支付注意教授與人群中的漢語不一樣，目標(biāo)明確。最后，我們還應(yīng)該注意中國方言方言的問題，如某些歌劇中包含東方某些方言，還有更多的粵語方言，以及隨后出現(xiàn)的網(wǎng)絡(luò)歌曲包含的短語懲罰時尚中國歌現(xiàn)象。結(jié)合這些特點，然后與中國現(xiàn)有的中國結(jié)合 而且學(xué)生在漢語教學(xué)中的教學(xué)應(yīng)該注意這個問題，讓漢語教學(xué)更多生活和音樂，提高學(xué)生興趣，在理解中國上下五千年文化的同時學(xué)習(xí)漢語。

中國歌曲在漢語作為外語教學(xué)中的作用的理論基礎(chǔ) n 在中國作為外語教學(xué)的教學(xué)方法方面，中國歌曲的教學(xué)確實是接近現(xiàn)實生活的最有效和最有活力的教學(xué)方法之一。它的作用不僅是中國人的魅力的直接和生動的表達。

創(chuàng)新教學(xué)理論

nlife在于創(chuàng)新，是基于時代的發(fā)展做出適當(dāng)?shù)淖兏?。教授漢語作為外語的新課題迫切需要這種創(chuàng)新的方法。中國歌曲作為外語教學(xué)的作用，是創(chuàng)新教學(xué)理論的一個很大的反映。

創(chuàng)新教育是教育人們以創(chuàng)新和創(chuàng)新的精神作為教育的基本價值。（1）簡單地說，創(chuàng)新教育是培養(yǎng)創(chuàng)新人才教育。這是正確的，但它不全面。正如一個硬幣既有正面也有負面，創(chuàng)新教育還包含另一層含義：教育自己的創(chuàng)新。革新 大量人才的出現(xiàn)與教育制度和自身創(chuàng)新的教育是分不開的。所以，我認為創(chuàng)新教育是指創(chuàng)新教育，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐活動的創(chuàng)造能力。n這是因為：（1）教育創(chuàng)新是培養(yǎng)創(chuàng)新人才的前提。（2）教育本質(zhì)上是一種創(chuàng)造性的活動。教育是繼承的，但本質(zhì)是創(chuàng)造力，特別是在現(xiàn)代社會。教育對象的個體差異和動機決定了教育產(chǎn)品不是機械化生產(chǎn)的統(tǒng)一組成部分，教育是塑造人類靈魂的工作。（3）創(chuàng)新教育是一個系統(tǒng)的項目。（4）創(chuàng)新教育是教育革命。教育最有可能導(dǎo)致所有行業(yè)的僵化和保守。有些人開玩笑說，目前的教育是計劃經(jīng)濟的最后一個堡壘。[2] n（b）接觸實際理論

n如何在外語教學(xué)和研究方面創(chuàng)新一直是一個令人關(guān)注的話題。在不同的歷史時期，人們似乎對這個問題有不同的答案。因此，教學(xué)學(xué)校是不同的，他們有自己的特點，是不同的和有偏見的。這種現(xiàn)象是正常的，因為外語教學(xué)和研究的改革和創(chuàng)新是一個永無止境的過程。隨著改革開放的深入，今天的外語熱，特別是英語熱，可以形容為沒有增加，日復(fù)一日，外語工作者枯竭，淹沒，所以外語教學(xué)研究在新時期和新形勢下如何改革創(chuàng)新，如何提高效率，更加迫切。我認為形式正在改變，需求正在改變，但實踐的理論與實際教育風(fēng)格必須始終被提倡，這是我們中國歌曲在中外教學(xué)教學(xué)改革和創(chuàng)新的唯一途徑。[8] nnow中國歌曲在外語教學(xué)中的問題： n1，弱理論研究：（1）缺乏專業(yè)研究團隊。（2）缺乏對主要宏觀問題的系統(tǒng)研究和研究。（3）理論研究和教學(xué)實踐脫節(jié)。（4）教師理論知覺較弱。

我需要解釋理論與實踐之間的關(guān)系。我說的指導(dǎo)實踐的理論，其實不一定是直接的，不是要求老師直接談?wù)撍说睦碚撝苯拥浇淌覒?yīng)用，而是老師應(yīng)該有相當(dāng)?shù)睦碚撘庾R，應(yīng)該永遠專注于中國歌曲外在中國教學(xué)理論的發(fā)展應(yīng)該繼續(xù)利用相關(guān)理論的合理組成。在相關(guān)理論的啟發(fā)下，或在他人理論的合理組成的基礎(chǔ)上，學(xué)生的特點，結(jié)合學(xué)校的教學(xué)條件，探索自己，學(xué)校（班）和教學(xué)的實際教學(xué)方法。n2，教師素質(zhì)不高 n3，缺乏教學(xué)資源 n4，教學(xué)理念背后[9] n（c）專業(yè)化理論

n將漢語作為外語教學(xué)的研究以及將漢語作為外語教學(xué)的發(fā)展和科學(xué)建設(shè)的發(fā)展同時進行。教學(xué)的發(fā)展促進了科學(xué)研究，理論研究的結(jié)果進一步促進了教學(xué)實踐。雖然理論研究的范圍在教學(xué)漢語作為外語的不同發(fā)展階段是不同的，但是理論意識是不同的，研究結(jié)果并不相同，而是教學(xué)理論的總體趨勢是深刻和完美的。n nsecond，學(xué)習(xí)唱中國歌曲對學(xué)習(xí)中文的積極影響 n 隨著廣播，電視，mp3，mp4，電腦等的普及，我們的教學(xué)不僅局限于課堂教學(xué)，在課堂上我們讀教科書，聽老師的解釋。課后學(xué)生將主動選擇一些方式鞏固學(xué)習(xí)，如看電視，聽收音機，聽歌，上網(wǎng)等。有些學(xué)生沒有有意識地接觸，有些學(xué)生有意識地意識到這是自己學(xué)習(xí)中文 種種學(xué)習(xí)策略，以便更有效地幫助自己學(xué)習(xí)中文。n（a）增加了學(xué)習(xí)漢語的興趣

nfamous物理學(xué)家楊振寧在談到他的成功時曾經(jīng)說過：興趣是成功的秘訣當(dāng)代杰出的教育心理學(xué)家布魯納在回答如何教這個問題時，也指出：必須發(fā)展學(xué)生的興趣，使學(xué)生對某個主題感興趣是使這個主題值得學(xué)習(xí)。中國有一句話：強推牛頭不喝水，就是讓別人做他不想做的經(jīng)常做得很好。如果一個人不喜歡外語，他是外語必須學(xué)會壞。相反，如果一個人做他們喜歡做的事情，他們將全部出去，愉快地做，甚至不知疲倦，不眠的夜晚，也會做得很好，即使他感覺不好

n心理學(xué)認為，興趣是試圖探索某事或從某種心理傾向。這種傾向與愉快的情感體驗有關(guān)。興趣是一種傾向，知道它有相對的穩(wěn)定性。人的認知指向或傾向于某一事物，只有在更長的持續(xù)時間，更穩(wěn)定的條件下，才能形成人格的心理特征之一。學(xué)習(xí)簡單 學(xué)習(xí)本身是一件無聊的事情，但如果我們可以在學(xué)習(xí)的同時結(jié)合我們的愛好，這可以實現(xiàn)優(yōu)秀的學(xué)習(xí)。死亡研究，rote往往很難獲得良好的學(xué)習(xí)效果，反之則是如果學(xué)生對學(xué)習(xí)感興趣，會有高度的學(xué)習(xí)熱情，同時學(xué)習(xí)唱歌，繼續(xù)積累新的詞匯，樂于總結(jié)建立自己的學(xué)習(xí)經(jīng)驗，并能夠快速高質(zhì)量地掌握中國知識來滿足，并在學(xué)習(xí)中文，總是快樂，這樣才能實現(xiàn)更有效的效果。[6] n（b）增加詞匯量

n詞匯反映了社會發(fā)展和語言發(fā)展的情況，也標(biāo)志著人們對客觀世界的廣度和深度的理解。漢語是世界上最發(fā)達的語言之一，其中一個重要的原因是它的詞匯非常豐富。

在一個方面，他有更多的話，他的詞匯越豐富，越是表達。這樣，每個人都有一定數(shù)量的詞匯。許多外國學(xué)生在與中國人交流中，有時覺得他們不想表達的內(nèi)容表達，其中一個非常重要的原因是 詞匯不夠豐富，在自己有限的詞匯積累中，找不到正確的詞來表達意思。如此時所有的眼睛都集中在指揮臺上（這里，眼睛的錯誤使用，眼睛不能集中，只有眼睛可以集中）由于詞匯有限，導(dǎo)致主體受到不當(dāng)，形成語言疾病。[7] n（c）培養(yǎng)語言的感覺

nmr。葉崇濤說：語言語言的訓(xùn)練，我知道最重要的是訓(xùn)練語言。盧書祥先生還說，語言教學(xué)的主要任務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生在語言能力各個方面。所謂的語言，也就是語言意識，即語言的感覺，理解，掌握的能力。對于學(xué)習(xí)者來說，在學(xué)習(xí)漢語時，尤其要培養(yǎng)良好的語言意識和掌握的整體能力。

n對于學(xué)生來說，很難理解他們的詞匯的深刻意義，他們的聽說和語音的優(yōu)先級，節(jié)奏的語調(diào)幾乎沒有，所以當(dāng)聽到節(jié)目的內(nèi)容不能有一個好的感覺，經(jīng)驗等。因為語言的感覺是基于聽說和說話的，但是語言比聽說和說話活動高，因此語言的感覺是外在表現(xiàn)的感覺和體驗的語言。

n學(xué)習(xí)唱中國歌曲訓(xùn)練 學(xué)生的語氣很難。學(xué)習(xí)唱歌，包括方方面面，一方面是學(xué)習(xí)，同時學(xué)習(xí)模仿的同時，體驗對歌手的感受的詮釋，另一方面唱歌，同時唱歌，對歌手的感受有更深的體驗，并通過自己再次推斷出來。[4] n（d）理解負載的文化內(nèi)容

n中國學(xué)生理解中的問題和障礙的主要原因不僅是因為語言本身的差異，而且也因為生活方式的文化差異。由文化差異造成的語言理解的困難主要體現(xiàn)在語言的形式上。中國歌曲因其不同的類型，其文化內(nèi)容的負載不盡相同。但到目前為止，中國歌曲仍然沒有一個更系統(tǒng)的分類，所以在這古老的詩歌和民歌作為例子。許多古代的中國詩歌可以在節(jié)奏上唱，古詩歌更是古代文化，所以我們在中國學(xué)習(xí)這些學(xué)生，同時更深刻地了解中國文化，如蘇水水歌這個詞還是很受歡迎的，到目前為止，很多人唱-nhow是月亮嗎？葡萄酒問藍天。我不知道天堂宮闕，今年是什么。一世 想要回風(fēng)。害怕瓊魯玉宇，高高的人群，從舞蹈到清晰的電影，什么似乎在世界上。

nturn諸葛，低qi家，根據(jù)不眠，不應(yīng)該有恨，為什么要長到另一輪？人們有歡樂和悲傷，有晴朗的輪回，整個古老困難。nung，月亮和新月。

n這首歌是很多人唱的，最根本的原因是它表達了作者的感受，表達的是心情，在這個詞中，人們用這個詞的形象描繪出來，勾畫出一個皓月空，美千里，孤獨的光源狀態(tài)的氣氛，自己情緒的獨立性和過去的神話和傳說中融合了一個月在陰陽中缺乏滲透的強烈的哲學(xué)意義，它可以說自然和社會的高度適合的作品的歌詞。雖然這個字通過了月，但無處不在付人。在電影寫月亮描寫孤獨，下一部電影與月亮回到另一個，這是特別的，非常浪漫，學(xué)習(xí)歌曲不僅學(xué)習(xí)歌詞本身，更重要的是，其意義，口味。n 第三，中國歌曲作為一種外語教學(xué)中的中文作用 n 隨著漢語作為外語教學(xué)的發(fā)展，教學(xué)漢語作為外語的教學(xué)方法取得了很大的成就。結(jié)合青年團體，對音樂，流行文化，民俗文化的興趣，嘗試使用教學(xué)歌曲學(xué)習(xí)漢語也是一種活潑有趣的教學(xué)方法。[1,10] n（a）存在歌曲的選擇

n對于中國歌曲的教學(xué)，首先要讓學(xué)生喜歡唱歌來發(fā)展，這樣他們就會有意識地主動以百度下的中國歌曲，先了解中國的意思，然后跟著唱歌，許多新話都從中學(xué)到唱歌。這首歌最初是一種表達情感的方式。學(xué)生同時學(xué)習(xí)唱歌，不僅學(xué)習(xí)簡單的詞匯，語調(diào)，壓力，情感，包括在句子中，句子的壓力，如連續(xù)語法邏輯處理，還要加入人的思想和感覺，如faye wong的老歌另請參見煙：另見煙上升，暮光包圍地球，想要爆炸的煙霧，你去哪里，日落詩意，黃昏繪畫，詩意，雖然美麗，我的心只有你。除了朗朗朗誦，音調(diào)節(jié)奏，還要加入自己的感覺。學(xué)生在模仿的同時享受表演，使學(xué)生加入行動，表達，情感等，提高學(xué)生的語言意識。n學(xué)生也在聽歌曲的同時聽大量的話，所以為了讓學(xué)生 更多接觸新的詞匯，我們不能長期使用固定的歌曲來教學(xué)，并不斷地去尋找各種不同詞匯的歌曲來教學(xué)生。在古典，民族，搖滾，流行等方面同時發(fā)展的歌曲。

n（b）影響教學(xué)漢語作為外語的發(fā)展的因素 n1，了解外語文化教學(xué)的缺陷。

n語言是一個重要的國家資源，國際文化競爭在全球化時代，關(guān)鍵點是語言競爭，提高中國的國際地位，不僅在經(jīng)濟競爭中，而且在文化影響力上加強。將中華文化融入世界是提高中華文化實力的重要舉措。同時，教中文作為外語特別重要。n2，教師建設(shè)背后，合格教師機構(gòu)不合格，分配區(qū)不夠?qū)挕?/p>

目前，隨著中國發(fā)燒與中國老師短缺形成鮮明對比，國際漢語教師協(xié)會北京代表處每年發(fā)布美國，增加中國學(xué)生人數(shù)增加187％，全球4000多所大學(xué)打開中文課。據(jù)教育部公布的最新數(shù)據(jù)顯示，目前外語教師的差距已達到500萬！首先現(xiàn)在在新的 新加坡，法國等國家，對外國教師的需求正在增加。但是，擁有國際漢語教師資格的中國教師人數(shù)很少，特別是獲得國際漢語教師資格的高素質(zhì)和專業(yè)的國際漢語教師。n3，用于教學(xué)外語文化和推廣教材缺陷。

n首先，我們想談?wù)勚形脑~和語言教學(xué)。其次，由于中文的特點，它與英語，德語，西班牙語，法語和其他語言非常不同。同時，由于文化背景，政治背景和經(jīng)濟模式，我們應(yīng)該采用中國國際推廣材料，不僅用于歐美，還用于亞洲和非洲等國家。n nfourth，促進中國歌曲在漢語教學(xué)中作為對策的發(fā)展功能 n n（1）中國歌曲介紹漢語作為外語的聽力理解的教學(xué)策略 n1，選擇適當(dāng)?shù)闹形母枨鳛槁犃Σ牧?/p>

不像一般的聲音材料，這首歌是以一種獨特的形式刺激進入聽力教室。因此，如何從大量的中國歌曲中選擇適當(dāng)?shù)穆犃Σ牧?，它成為一件重要的事情。?一般來說，選擇適當(dāng)?shù)闹形母枨鳛槁犃Σ牧?，你?yīng)該把握時間：

首先，歌曲很好，歌詞很好理解。音樂旋律美觀，普通話唱歌和歌手清晰明確的規(guī)范，被選為最基本的條件。（如粵語歌曲，民歌，原創(chuàng)歌曲等）和民間歌曲與說唱藝術(shù)（如ant，民歌，小調(diào)等）和一些歌頌古典詩歌（如組成唐詩后）為初學(xué)者中國學(xué)生，但會增加聽力理解的難度。另外，一些中國歌曲對追求韻律和所謂的新奇，經(jīng)常不符合規(guī)則的規(guī)則與規(guī)則，無論這些曲調(diào)多么美麗，提議的教師不選擇非凡的存在與歌曲。例如，一首歌叫著尋找歌曲多少希望/安裝多少憂郁/喜歡一年的郵票/攜帶舊的愛心不斷尋找新的愛情？ 6？ 8？ 6？ 8從語法的角度來看，安裝有希望和憂郁顯然是不合理的，擔(dān)心和新的愛情不回來。在另一首歌中，有這么幾個字：我過去就像一個小 有時不是雙重否定，而是并列負面，表達的意思是沒有辦法這樣做。沒有時間或每一刻;但從語義分析，這首歌的目的是告訴主角在任何時候猶豫無奈的需要安慰和幫助，由于語法錯誤，導(dǎo)致每一次每一時刻的無奈已經(jīng)變得總是幫助每一刻。有這樣的中國歌曲的問題，不僅干擾了正常的聽力教學(xué)，而且也影響了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

第二，選定的歌曲可以反映中國文化的特點。中國音樂起源早，約三千年前就開始出現(xiàn)一個完整的音樂理論和樂器，所以中國歌曲在很大程度上受到歷史和文化傳統(tǒng)的深刻影響;加上不同地區(qū)和民族風(fēng)俗，制作中國歌曲旋律，節(jié)奏和聲音的變化呈現(xiàn)出獨特的地理特征。教師可以根據(jù)學(xué)生的語言水平選擇，可以反映一些中國文化的特點和時代的特點，反映出歌曲的不同歌唱風(fēng)格，使學(xué)生可以從語言中學(xué)習(xí)，同時從不同的語境中理解水平國家的習(xí)俗。

nagain，所選歌曲最能反映口語特征。學(xué)習(xí)第二語言的目的只是理解和溝通，聽和說話完全對應(yīng)于這兩個方面。一般來說，說話更好的人一般聽起來更好，因為口頭表達是在交換環(huán)境中進行的，讓別人理解自己的意思必須首先理解他人的習(xí)慣和方法的表達，這是聽力的類別。因此，老師可以選擇那些模仿聊天的方式或方式，甚至類似于半談的民歌等，讓學(xué)生在第一時間會有一種特別舒服的感覺，提高聽力和口語水平技能相互提高。[5] n2，選擇適當(dāng)?shù)淖龇?/p>

nhearing是一個涉及從上到下的復(fù)雜過程，也就是說，使用背景知識來了解整體意義，從下到上，即聽到的聲音，建立兩個過程的相應(yīng)詞和句子。應(yīng)該在聽力練習(xí)時考慮。n首先，教師應(yīng)根據(jù)演奏內(nèi)容的歌曲執(zhí)行必要的背景來激活學(xué)生在現(xiàn)有知識的記憶;同時解釋新詞和成語中涉及的歌詞，如歌詞出現(xiàn)在基本 句子，相關(guān)詞，量詞和短語。在此基礎(chǔ)上，幫助學(xué)生分析歌曲的標(biāo)題，提醒學(xué)生注意在重復(fù)的句子信息中捕捉旋律。讓學(xué)生可以糾正這首歌的活動。

nsecond，指導(dǎo)學(xué)生識別信息的重要細節(jié)。根據(jù)需要，教師可以將歌曲剪成句子，短語和單詞，提醒學(xué)生注意關(guān)鍵字或相關(guān)細節(jié)，了解學(xué)生監(jiān)聽和調(diào)整的過程，要求學(xué)生在歌曲后填空。這些問題可以是歌詞練習(xí)，韻律練習(xí)和修辭和語法類型練習(xí)。學(xué)生不能理解部分歌詞，可以用口頭和書面的方式組合，讓學(xué)生真正理解和識別歌曲信息的細節(jié)。

n如果你有機會，你還可以指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)唱中國歌曲。教師可以根據(jù)實際情況，要求學(xué)生遵循記錄

然后按照音樂的節(jié)奏，找到機會鼓勵學(xué)生在舞臺上表演，提示他們從淺層進入 n深刻理解，從而提高學(xué)生積極學(xué)習(xí)中國熱情的積極性。[5] n（b）在職教師提高自己的中文教學(xué)水平

漢語作為外語教師發(fā)展的現(xiàn)狀 n根據(jù)國家 漢辦統(tǒng)計，目前中國國內(nèi)語言教學(xué)作為第二語言兼職教師共有6000多人，而獲得外國教師證書的不是來自教職員工1 / 4.20世紀(jì)80年代是快速發(fā)展的中國教學(xué)中文作為外語時期，呂碧松先生從建設(shè)學(xué)科的角度加強教師建設(shè)，他認為一方面培養(yǎng)專業(yè)碩士和博士，作為教師中國作為外語儲蓄，另一方面現(xiàn)有的教師必須接受90年代的培養(yǎng)，盧寶星先生也強調(diào)了加強教師建設(shè)的重要性。

然而，漢語作為外語教師教學(xué)的研究主要集中在如何提高漢語作為外語教師的基本素質(zhì)，如何進行有效的教師培訓(xùn)等，以及對專業(yè)發(fā)展的研究的國際漢語教師幾乎是教師成功或失敗的教學(xué)的關(guān)鍵，它是實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的關(guān)鍵因素。因此，對沒有入讀中文教師的中文教師進行在職培訓(xùn)是很重要的。然而，高等院校對已經(jīng)參加他們的職業(yè)發(fā)展研究的教師進行職業(yè)規(guī)劃是有必要的 中文作為外語的教學(xué)質(zhì)量的迅速發(fā)展。n2，漢語作為外語教師的職業(yè)發(fā)展方式

n為了使?jié)h語作為外語的快速發(fā)展取得更好的效果，中文作為外語的教師不能被忽視，如何開展他們的職業(yè)規(guī)劃，也成為中國教學(xué)成功的關(guān)鍵。筆者認為，漢語教師作為外語的發(fā)展體現(xiàn)在具體的教學(xué)中，即教師能力結(jié)構(gòu)的發(fā)展，主要是指教師的能力和自我反省能力。n（1），中國教師提高他們的教學(xué)能力

n教師的教練能力是在正確的教育理念和教學(xué)思想的指導(dǎo)下，教師可以通過使用適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法和方法，有效地將知識，質(zhì)量和能力傳遞給學(xué)生。它包括學(xué)習(xí)知識的能力，傳授知識的能力，應(yīng)用知識的能力，駕駛教室的能力和觀看老師的能力。n（2），中國教師應(yīng)該有自我反省的能力

n更多的知識要求教師繼續(xù)學(xué)習(xí)和自我反思，拓寬他們的專業(yè)視野，跟上時代發(fā)展的潮流。因此，漢語作為外語的教師應(yīng)該養(yǎng)成自我反省的生活習(xí)慣，不斷的分析和評價 教學(xué)質(zhì)量的有效性，繼續(xù)挑戰(zhàn)自我，發(fā)展自己。中文作為外語的教師應(yīng)通過不斷的自我反思發(fā)現(xiàn)每個班的問題，并根據(jù)問題調(diào)整教材和教學(xué)大綱，以滿足教學(xué)的需要。通過對學(xué)生學(xué)習(xí)效果的分析，判斷，評價和解釋，不斷分析評價教學(xué)質(zhì)量，調(diào)整教學(xué)方法，掌握各種教學(xué)技巧，運用現(xiàn)代教育技術(shù)強化教學(xué)效果，促進學(xué)生學(xué)習(xí);也通過不斷分析和總結(jié)自己的教學(xué)經(jīng)驗，與同行教師分享探索，通過交流與合作，促進自我發(fā)展。

n此外，中文作為外語的教師不僅要善于教學(xué)，還應(yīng)具有較強的科學(xué)研究能力。因此，中文作為外語的教師應(yīng)該進行科學(xué)研究，善于在教學(xué)實踐中發(fā)現(xiàn)科學(xué)研究課題，解決學(xué)生的實際學(xué)習(xí)困難。漢語作為外語的教學(xué)是一門新興的學(xué)科。在主題選擇，收集信息，設(shè)計方案，組織實施，總結(jié)等方面，外國教師需要從國內(nèi)外先進的研究理論和方法中學(xué)習(xí)，參與跨學(xué)科語言教學(xué)活動，努力實現(xiàn)跨學(xué)科，跨學(xué)科的漢語教學(xué)。n（3）漢語作為外語教師應(yīng)積極參與各種 職業(yè)培訓(xùn)

目前，國內(nèi)外中文教學(xué)界正在不斷探索漢語教師作為外語的培訓(xùn)模式和培訓(xùn)方法。一些學(xué)?；驒C構(gòu)采取生產(chǎn)方式，漢語作為外語的教師和學(xué)生側(cè)重于外語教學(xué)理論和知識的教學(xué)。講座，教學(xué)示范，小型研討會，中國教師培訓(xùn);微觀教學(xué)法，使用五步訓(xùn)練模式，即技能學(xué)習(xí)，技能，技能評估，技能練習(xí)，技能提升?？偠灾鳛橥庹Z的漢語教師應(yīng)積極參與在職培訓(xùn)，結(jié)合自身的學(xué)術(shù)教育和在職培訓(xùn)，努力做好自己的能力和能力跟進外語的發(fā)展教師。nv。結(jié)論

通過上述分析，表明一些中國學(xué)生在教中文作為外語具有一定的價值。在教學(xué)實踐后，發(fā)現(xiàn)很多學(xué)生對中國流行歌曲感興趣，這表明外國人在中國歌曲中有很強的身份感。因此，引入中國歌曲作為外語教學(xué)，應(yīng)該能夠在沒有壓力的氣氛中提高學(xué)生的聽力能力和中國的綜合能力。

對外漢語課堂教學(xué)心得篇三

陜西師范大學(xué)遠程教育學(xué)院city&guilds對外漢語教師考試中心

對外漢語教學(xué)心得：如何進行商務(wù)漢語教學(xué)

本文為對外漢語教學(xué)心得之如何進行商務(wù)漢語教學(xué)的經(jīng)驗交流，可供大家參考借鑒。一.初級學(xué)習(xí)者

其實我的意見是初級的學(xué)生并不適合學(xué)習(xí)商務(wù)漢語，因為初級學(xué)生詞匯量掌握的太少，語法體系也不完整。

如果在初級學(xué)習(xí)商務(wù)漢語往往會和口語的內(nèi)容混淆。

比如：初級學(xué)生學(xué)“你叫什么名字？”就夠了。

但是如果學(xué)生學(xué)了“請問您怎么稱呼？”“您貴姓？”什么時候用什么這樣就很麻煩。

但是常常會遇到這樣的情況，就是初級學(xué)生就是要學(xué)商務(wù)漢語的內(nèi)容，如果這時候老師真的選用零起點的商務(wù)漢語教程，絕對是半自殺行為。

因為這種商務(wù)教程語法體系構(gòu)建并不完整，其實也不能這么說，主要原因是初級的語法解釋不通一些商務(wù)漢語所用的語言，二是商務(wù)漢語的詞匯量巨大，學(xué)生基本的生詞都很難記下來，更不要說商務(wù)詞匯了。

這時候首先要跟學(xué)生說商務(wù)漢語我會教你，但是選用的教材還是初級內(nèi)容，上次已經(jīng)說過所學(xué)的還是那些內(nèi)容，但是針對性的每課加一些商務(wù)交際和辦公室漢語的內(nèi)容： 1.做客，學(xué)習(xí)怎么打招呼，禮貌用語，請的用法，和用這那對食物提問?！?一些稱謂，比如經(jīng)理，總裁，局長。

2.數(shù)字，量詞，有字句，電話號碼 ——大數(shù)字的表示方法

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3.認識朋友，自我介紹，家庭成員，名字，國別，職業(yè)，電話 ——要問學(xué)生的具體職位，最好拿來學(xué)生的名片，直接翻譯，要學(xué)這句話：這是我的名片。4.打車，方位名詞

5.今天明天昨天，一些地點名詞

6.干什么，一些常見動詞 ——學(xué)習(xí)開會，出差，參觀，訪問，加班 7.時間表示方法，日記我的一天 8.星期，日期

9.錢，購物，市場，超市，水果，蔬菜，生活常用品，商場，衣服褲子鞋 10.去餐飲業(yè)，飯館，咖啡廳，酒吧 ——商務(wù)宴會的流程，一些祝酒詞

11.打電話訂約會，打電話取消約會，打電話訂位子，打電話送水，說出自己家的具體位置。——在公司訂餐

12.介紹自己的房間，前后左右

13.乘坐交通工具的方式，時間段表示方法 14.談?wù)撎鞖?/p>

總體來說，可以在給學(xué)生設(shè)定場景的時候盡量往學(xué)生的工作上靠，我寫過一個辦公室漢語的小樣，有興趣的同學(xué)可以在對外漢語信息交流的博客上查詢。