
閱讀一篇文章最重要的就是要以作者的角度去感悟他所想表達(dá)的情感,不能只是以我們自己的想法想當(dāng)然的認(rèn)為也是作者的想法,要不就容易領(lǐng)悟不到文章的主旨,容易理解錯文章的中心思想。下面就跟小編一起看看這位作者的這篇短文吧。
①我們夫婦有時候說廢話玩兒。
②“給你一件仙家法寶,你要什么?”
③我們都要隱身衣;各披一件,同出邀游。我們只求擺脫羈束,到處閱歷,并不想為非作歹。可是玩得高興,不免放肆淘氣,于是驚動了人,隱身不住,得趕緊逃跑。
④“啊呀!還得有縮地法!”
⑤“還要護(hù)身法!”
⑥想得越周到,要求也越多,干脆連隱身衣也不要了。
⑦其實,如果不想干人世間所不容許的事,無需仙家法寶,凡間也有隱身衣;只是世人非但不以為寶,還惟恐穿在身上,像濕布衫一樣脫不下。因為這種隱身衣的料子是卑微。身處卑微,人家就視而不見,見而無睹。人家眼里沒有你,當(dāng)然視而不見;心上不理會你,就會瞠目無睹。你的“自我”覺得受了輕視或怠慢或侮辱,人家卻未知有你;你雖然生存在人世間,卻好像還未具人形,還未曾出生。這樣活一輩子,不是雖生猶如未生嗎?假如說,披了這種隱身衣如何受用,如何逍遙自在,聽的人只會覺得這是發(fā)揚阿Q精神,或闡述“酸葡萄論”吧?
⑧但天生萬物,有美有不美,有才有不才。萬具枯骨,才造得一員名將;小兵小卒,豈能都成為有名的英雄。世上有坐轎的,有抬轎的;有坐席的主人和賓客,有端茶上菜的侍仆。席面上,有人坐首位,有人陪末座。廚房里,有掌勺的上灶,有燒火的灶下婢。天之生材也不齊,怎能一律均等。
⑨人的志趣也各不相同?!度辶滞馐贰范乩锏耐跆?,津津樂道她在孫鄉(xiāng)紳家 “吃一、看二、眼觀三”的席上,坐在首位,一邊一個丫頭為她掠開滿臉黃豆大的珍珠拖掛,讓她露出嘴來吃蜜餞茶。而《堂吉訶德》十一章里的桑丘,卻不愛坐酒席,寧愿在自己的角落里,不裝斯文,不講禮數(shù),吃些面包蔥頭。有人企求飛上高枝,有人寧愿 “曳尾涂中”。人各有志,不能相強(qiáng)。
⑩人的尊卑,不靠地位,不由出身,只看你自己的成就。我鄉(xiāng)童謠有“薺菜開花賽牡丹”的話。我曾見草絲里一種細(xì)小的青花,常猜測那是否是西方稱為“勿忘我”的草花,因為它太渺小,人家不容易看見。不過我想,野草野菜開一朵小花報答陽光雨露之恩,并不求人“勿忘我”,所謂“草木有本心,何求美人折”。
?而且在隱身衣的掩蓋下,還會別有所得,不怕旁人爭奪。蘇東坡說:“山間之明月,水上之清風(fēng)”是“造物者之無盡藏”,可以隨意享用。但造物所藏之外,還有世人所創(chuàng)的東西呢。世態(tài)人情,比明月清風(fēng)更饒有滋味;可作書讀,可當(dāng)戲看。書上的描摹,戲里的扮演,即使栩栩如生,究竟只是文藝作品;人情世態(tài),都是天真自然的流露,往往超出情理之外,新奇得令人震驚,令人駭怪,給人以更深刻的效益,更奇妙的娛樂。唯有身處卑微的人,最有機(jī)緣看到世態(tài)人情的真相,而不是面對觀眾的藝術(shù)表演。
?不過這一派胡言純是廢話罷了。急要掙脫隱身衣的人,聽了未必入耳;那些不知世間也有隱身衣的人,知道了也還是不會開眼的。平心而論,隱身衣不管是仙家的或凡間的,穿上都有不便——還不止小小的不便。
?仙家隱身衣下面的血肉之軀,終究是凡胎俗骨,耐不得嚴(yán)寒酷熱,也經(jīng)不起任何損傷。穿了凡間的隱身衣也有同樣不便。肉體包裹的心靈,也是經(jīng)不起炎涼,受不起磕碰的。人生幾何!憑一己的經(jīng)歷,沾沾自以為獨具冷眼,閱盡人間,安知不招人暗笑。因為凡間的隱身衣不比仙家的法寶,到處都有,披著這種隱身衣的人多得很呢,他們都是瞎了眼嗎!
?但無論如何,隱身衣總比國王的新衣①好。
(選自楊絳散文集《將飲茶》,有刪改)
注:①國王的新衣:出自安徒生童話《皇帝的新裝》。這個故事講了一個愚蠢的皇帝被兩個騙子愚弄,穿上了一件看不見的——實際上根本不存在的新裝。騙子聲稱這件衣服只有圣賢才能看見,愚人不能看見。眾人都稱贊這件“衣服”,只有一位兒童說“他什么也沒穿啊!”
25.第⑩段引用的“草木有本心,何求美人折”出自______________(人名)的《感遇十二首(其一)》,這兩句詩寄寓了____________的品質(zhì)。
26.作者用一段生活中的對話開篇,這樣寫的好處是___________。
27.下列對本文的分析中,不正確的一項是( )。
A.文中兩處劃曲線的句子用“阿Q精神”“酸葡萄論”“廢話”“胡言”等語,體現(xiàn)出“凡間的隱身衣”不被世人理解、不受世人待見的狀況。
B.第⑨段中提到的《堂吉訶德》里的桑丘,可以說是一個穿了“凡間隱身衣”的人。
C.文末“國王的新衣”喻指生活中的欺騙、愚昧與虛偽。
D.本文多用俚語、口語,善用短句,形成了通俗質(zhì)樸的語言風(fēng)格,與作者率真、樸實的文學(xué)氣質(zhì)相契合。
28.縱觀全文,“凡間的隱身衣”代表了怎樣的生活態(tài)度?
29.本文用“隱身衣”的意象表達(dá)了豐富的思想感情。請在《紅燭》《百合花》中任選一篇,分析“紅燭”或“百合花”的意象在表情達(dá)意上的作用。