
人們總是按照自己對周圍世界和人生的理解做事做人的。認(rèn)為命由天定的人,往往會消極等待、逆來順受:認(rèn)為人定勝天的人,則會積極奮爭,不屈不撓。這表明
A. 哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)說
B. 人人都有世界觀
C. 哲學(xué)可以使人生活得更好
D. 世界觀決定方法論
人們總是按照自己對周圍世界和人生的理解做事做人的。認(rèn)為命由天定的人,往往會消極等待、逆來順受:認(rèn)為人定勝天的人,則會積極奮爭,不屈不撓。這表明
A. 哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)說
B. 人人都有世界觀
C. 哲學(xué)可以使人生活得更好
D. 世界觀決定方法論
D
世界觀決定方法論,有什么樣的世界觀就有什么樣的方法論。題干中有人認(rèn)為命由天定、有人認(rèn)為人定勝天,不同人的觀點(diǎn)導(dǎo)致其做法不同,說明世界觀決定方法論,方法論體現(xiàn)著世界觀,D符合題意。A、B、C說法均對,但與題意無關(guān)。
世界觀
(亦稱“宇宙觀”),通常是指人們對整個世界(即對自然界、社會和人的思維)的根本看法。世界觀不同,表現(xiàn)為人們在認(rèn)識和改造世界時的立場、觀點(diǎn)和方法的不同。一個人世界觀、人生觀的改變是一種根本的改變。世界觀的基本問題是精神與物質(zhì)、思維與存在、主觀與客觀的關(guān)系問題。
人生觀
,是人們對人生問題的根本看法。主要內(nèi)容是對人生目的、意義的認(rèn)識和對人生的態(tài)度,具體包括公私觀、義利觀、苦樂觀、榮辱觀、幸福觀和生死觀等。人生觀是人們在人生實(shí)踐和生活環(huán)境中逐步形成的。由于人們的社會實(shí)踐、生活境遇、文化素養(yǎng)和所受教育的不同,因而形成不同的人生觀。正確的人生觀指引人走人生的正道,用自己的勞動去創(chuàng)造人生業(yè)績,成為一個有益于社會有益于人民的高尚的人。錯誤的人生觀將導(dǎo)致人背離人生的正道,走到邪路上去,甚至成為危害社會危害人民的罪人。
價值觀
,是人們對價值問題的根本看法,是人們在一定歷史條件下經(jīng)過反復(fù)實(shí)踐逐漸形成的一種與人的主觀需要相連的判斷好壞、是非、利弊、善惡的觀念。包括對價值的實(shí)質(zhì)、構(gòu)成、標(biāo)準(zhǔn)的認(rèn)識,這些認(rèn)識的不同,形成了人們不同的價值觀。每個人都是在各自的價值觀的引導(dǎo)下,形成不同的價值取向,追求著各自認(rèn)為最有價值的東西。價值的內(nèi)涵非常豐富,一般可以分為物質(zhì)性和精神性的價值,還有綜合性、復(fù)雜的價值,如人的價值(或稱人生價值);能否樹立正確的價值觀和科學(xué)、合理的價值取向,對一個人的發(fā)展是至關(guān)重要的。因歷史時代不同,人們的需要和利益不同,人們的價值觀念就不同。
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