作為一位無(wú)私奉獻(xiàn)的人民教師，總歸要編寫教案，借助教案可以有效提升自己的教學(xué)能力。優(yōu)秀的教案都具備一些什么特點(diǎn)呢？又該怎么寫呢？這里我給大家分享一些最新的教案范文，方便大家學(xué)習(xí)。

初一語(yǔ)文備課教案篇一

【教學(xué)目標(biāo)】

1、學(xué)習(xí)細(xì)致的觀察;

2、細(xì)味抒情的筆法;

3、領(lǐng)略深沉的意蘊(yùn)。

【教學(xué)重點(diǎn)】細(xì)味抒情的筆法

【教學(xué)難點(diǎn)】領(lǐng)略深沉的意蘊(yùn)

【課時(shí)安排】1課時(shí)

【導(dǎo)入】

1、激趣導(dǎo)入

一月，他會(huì)在雪融時(shí)追蹤一只冬眠乍醒跑出洞穴去探險(xiǎn)的臭鼬;

二月，他劈開(kāi)一根有八十多歲、被雷擊倒的橡木，生火取暖;

四月，他在每一個(gè)晚上到樹(shù)林空地上觀賞鷸炫技的空中求偶舞蹈;

五月，他聆聽(tīng)從阿根廷歸來(lái)的高地鸻鳥(niǎo)的飛行之歌;

六月，他到深潭游泳，在溪邊釣鱒魚(yú);

七月，他會(huì)注意草原上普遍為人所忽視而自生自滅的所有野花的生日;

八月，他經(jīng)常隨興到沙洲上看河流作畫;

……(屏顯)

師：大家猜到這個(gè)人是誰(shuí)了嗎?(利奧波德)這是其觀察筆記《沙鄉(xiāng)年鑒》中記錄的日常生活的一部分。作者每天都與大自然親密接觸著，思索著自然的奧秘。同學(xué)們?cè)偌?xì)看一看，發(fā)現(xiàn)有什么問(wèn)題?(沒(méi)有三月)三月份，利奧波德究竟在做什么呢?我們一起到《大雁歸來(lái)》中找找答案。

(設(shè)計(jì)意圖：用詩(shī)意的形式羅列《沙鄉(xiāng)年鑒》中作者的活動(dòng)，讓學(xué)生初步認(rèn)識(shí)作者和《沙鄉(xiāng)年鑒》。羅列中故意缺少“三月”，充分引起學(xué)生的注意，也在課前留足了懸念——作者三月在做什么呢?進(jìn)而激發(fā)了學(xué)生閱讀課文的興趣。)

2、初讀文本——談發(fā)現(xiàn)

學(xué)生自讀課文，談一談閱讀后的感受與發(fā)現(xiàn)。

預(yù)設(shè)：細(xì)致的觀察

抒情的筆法

深沉的意蘊(yùn)

……

師：我們本堂課，就圍繞“細(xì)致的觀察”“抒情的筆法”“深沉的意蘊(yùn)”三點(diǎn)來(lái)展開(kāi)探究。

(設(shè)計(jì)意圖：通過(guò)學(xué)生自讀課文談發(fā)現(xiàn)，既給學(xué)生一個(gè)自由感知文本的空間，又通過(guò)學(xué)生的發(fā)現(xiàn)來(lái)確立本課的探究點(diǎn)。這樣既肯定了學(xué)生的發(fā)現(xiàn)，激發(fā)他們自主探究的欲望，同時(shí)也搭建起本課的基本框架。)

一、細(xì)讀，學(xué)習(xí)細(xì)致的觀察

探究一：作者細(xì)致的觀察表現(xiàn)在哪些方面?

(學(xué)生發(fā)言后歸納)明確：

①記錄雁群數(shù)量的精確;

②能分辨大雁歸來(lái)、覓食、集會(huì)以及孤雁鳴叫的區(qū)別;

③發(fā)現(xiàn)大雁聚散時(shí)間以及地點(diǎn)的不同;

④觀察大雁時(shí)間之久(對(duì)春雁的觀察：從3月到5月)，且不分晝夜(晚上去聽(tīng)大雁集會(huì)時(shí)的鳴叫)

(師引導(dǎo)：作者3月觀察大雁歸來(lái)和覓食，4月觀察大雁的集會(huì)，5月發(fā)現(xiàn)大雁集會(huì)逐漸減少，由此可見(jiàn)，本文大致按照什么順序來(lái)說(shuō)明?——時(shí)間順序)

⑤發(fā)現(xiàn)春雁與秋雁行為的不同

⑥對(duì)孤雁的觀察、推測(cè)并求證(對(duì)孤雁觀察達(dá)6年之久)

……

(設(shè)計(jì)意圖：通過(guò)搜尋作者細(xì)致的觀察，讓學(xué)生梳理、提取、分析并整合課文的內(nèi)容，同時(shí)發(fā)現(xiàn)本文的說(shuō)明順序。)

探究二：作者細(xì)致的觀察說(shuō)明了什么?

明確：作者堅(jiān)韌的毅力、求真務(wù)實(shí)的精神、對(duì)自身從事的事業(yè)的熱愛(ài)……

師小結(jié)：作者細(xì)致入微的觀察中，我們看到了他作為科學(xué)觀察者所具有的令人敬佩的科學(xué)精神與科學(xué)態(tài)度。

(設(shè)計(jì)意圖：語(yǔ)文新課標(biāo)中指出：“閱讀新聞和說(shuō)明性文章，能把握文章的劇本觀點(diǎn)，獲取主要信息。閱讀科技作品，還應(yīng)注意領(lǐng)會(huì)作品中所體現(xiàn)的科學(xué)精神和科學(xué)思想方法?！蓖ㄟ^(guò)這一環(huán)節(jié)，讓學(xué)生在作者細(xì)膩的觀察中，去感受作者身上的科學(xué)精神和科學(xué)態(tài)度。)

過(guò)渡語(yǔ)：作者如此細(xì)致地觀察大雁，除了作為科學(xué)觀察者的使命感和責(zé)任感，更是因?yàn)槭裁?(對(duì)大雁的喜愛(ài))

二、賞讀，細(xì)味抒情的筆法

探究三：勾畫本文有情味的語(yǔ)言，品一品，析一析，讀一讀。

品一品，這些句子表現(xiàn)了大雁怎樣的形象?

析一析，這些句子運(yùn)用了怎樣的手法?

讀一讀，這些句子滲透著作者哪些情感?

(同桌合作研讀)

①“當(dāng)一群大雁沖破了3月暖流的霧靄時(shí)，春天就到了。”

——“沖破”用詞精妙

——勇敢、報(bào)春的使者

——讀出盼望與欣喜之情，“沖破”重讀

②“……而一只定期遷徙的大雁，下定了在黑夜里飛行200英里的賭注，它一旦起程再要撤回去就不那么容易了”

——對(duì)比、擬人

——堅(jiān)定執(zhí)著

——讀出贊美與擔(dān)憂之情

③“它們的飛行和鳴叫很頻繁，而且聲調(diào)憂郁……它們是喪失了親人的幸存者”

——擬人

——重感情

——讀出感傷悲憫之情

④“……每次出發(fā)之前，都有一場(chǎng)高聲而有趣的辯論，而每次返回之前的爭(zhēng)論則更為響亮?！竦蛄愕臈魅~一樣，搖晃著從空中落下來(lái)，并向下面歡呼的鳥(niǎo)兒們伸出雙腳……那接著而來(lái)的低語(yǔ)，是它們?cè)谡撌鍪澄锏膬r(jià)值。”

“然后，突然間，刺耳的雁叫聲出現(xiàn)了……混亂的回聲……拍打聲，有蹼的劃動(dòng)而發(fā)出來(lái)的聲音，還有觀戰(zhàn)者們激烈的辯論所發(fā)出的呼叫聲。隨后，一個(gè)深沉的聲音算是最后發(fā)言，喧鬧聲也漸漸低沉下去……”

“它們順著彎曲的河流拐來(lái)拐去，……向每個(gè)沙灘低語(yǔ)著，如同向久別的朋友低語(yǔ)一樣……向每個(gè)剛剛?cè)诨乃莺统靥羻?wèn)好?！?/p>

“在我們的沼澤上空做了幾次試探性的盤旋之后，……終于慢慢扇動(dòng)著黑色的翅膀，靜靜地向池塘滑翔下來(lái)?！?/p>

“一觸到水，我們剛到來(lái)的客人就會(huì)叫起來(lái)，似乎它們?yōu)R起的水花能抖掉那脆弱的香蒲身上的冬天。我們的大雁又回來(lái)了?！?/p>

——比喻、擬人、用詞精妙

——自由、無(wú)拘無(wú)束、充滿野性

——讀出欣賞、喜愛(ài)之情

……

師小結(jié)：在作者眼中，大雁不只是大雁，它更有人的情感與品質(zhì)。它們充滿野性、勇敢無(wú)畏、充滿靈性、堅(jiān)定執(zhí)著、熱情活潑、重情重義……而作者的心也緊緊追隨著大雁，作者因大雁的歸來(lái)欣喜盼望，對(duì)大雁自由的飛翔欣賞贊美，對(duì)大雁的種種鳴叫由衷喜愛(ài)，對(duì)孤雁的不幸遭遇感傷不已，對(duì)大雁的美好品質(zhì)由衷欽佩?！皭?ài)”飽蘸在每一個(gè)字里行間!

(設(shè)計(jì)意圖：賞讀中，教師尤其注重對(duì)學(xué)生的朗讀指導(dǎo)，抓住充滿情味的語(yǔ)言，通過(guò)三個(gè)層面的賞讀，賞析出文本的形象美、手法美與情感美。)

過(guò)渡語(yǔ)：作者對(duì)大雁的愛(ài)，不是輕快的，而是深沉的，隱約中會(huì)讓我們的心也隱隱作痛。

三、悟讀，領(lǐng)略深沉的意蘊(yùn)

探究四：在充滿深摯的感情的句子中，有哪些隱含著對(duì)大雁命運(yùn)的關(guān)切?

(學(xué)生發(fā)現(xiàn)表達(dá)，教師點(diǎn)撥：)

①“大雁知道，從黎明到夜幕降臨，在每個(gè)沼澤地和池塘邊，都有瞄準(zhǔn)它們的獵槍。”——看似在贊揚(yáng)的機(jī)警，實(shí)則是譴責(zé)人們的偷獵

②“雁群是一些家庭，或者說(shuō)是一些家庭的聚合體，而那些孤雁正好大致符合我們先前所提出來(lái)的那種想象，它們是喪失了親人的幸存者?！?“家庭”、“親人”、“幸存者”表達(dá)了什么?)

③“……而一只定期遷徙的大雁，下定了在黑夜里飛行200英里的賭注，它一旦起程再要撤回去就不那么容易了?！?/p>

④“每年3月，它們都要用自己的生命來(lái)為實(shí)現(xiàn)這個(gè)基本的信念做賭注?！?/p>

師：定期遷徙本來(lái)是大雁習(xí)性使然，作者為什么要用“賭注”來(lái)形容呢?

討論后明確：“賭注”是賭博時(shí)所押的錢物，或是博取成功的代價(jià)，這個(gè)代價(jià)在大雁這里甚至是生命。(因?yàn)榭赡苡龅礁鞣N危險(xiǎn)，如自然天氣、天敵，或者人類的獵殺)，前后“賭注”隱含著作者對(duì)大雁深深的同情和對(duì)他們命運(yùn)的關(guān)注。

師(啟思)：大雁的遷徙的動(dòng)力是什么?作者說(shuō)是“基本信念”使然，這讓我們想到了我們中國(guó)人臨近春節(jié)的什么行為?

學(xué)生回答后屏顯春運(yùn)回鄉(xiāng)潮的圖片(火車站人頭攢動(dòng)的場(chǎng)面、行駛在返鄉(xiāng)路上的摩托車騎行隊(duì)伍、單獨(dú)的個(gè)體回鄉(xiāng))，三幅圖片與大雁遷徙的畫面同時(shí)屏顯。

師：看完這些圖片，你有怎樣的感受?

預(yù)設(shè)：大雁在歸來(lái)的路上，人類在回鄉(xiāng)的路上;

大雁遷徙是出于“基本信念”，人們返鄉(xiāng)是出于強(qiáng)烈的愿望。

……

師(總結(jié)式闡發(fā))：通過(guò)這幾幅圖片，特別是作者充滿情味的語(yǔ)言，我們強(qiáng)烈地感受到，作者事實(shí)上是把大雁放在與人同等的地位上來(lái)對(duì)待，他愛(ài)其所愛(ài)，悲其所悲……他雖然沒(méi)有明言，但我們從字里行間分明感到：大雁和我們?nèi)祟愅瑢儆谝粋€(gè)家庭，他是我們?nèi)祟惖挠H人——人和動(dòng)物是命運(yùn)共同體。這就是他的生態(tài)倫理觀。

(設(shè)計(jì)意圖：作者的沉思是隱藏于文字背后不易發(fā)現(xiàn)的，抓住文本中作者情感的線索，由作者情感的痛處向思想的深處開(kāi)掘。同時(shí)將大雁的遷徙與人類春運(yùn)回鄉(xiāng)潮并舉，讓學(xué)生感受到大雁與人類驚人的相似性，大雁與人類是平等的。)

資料助讀：

資料助讀1：人不僅要處理好跟人的關(guān)系，跟社會(huì)的關(guān)系，還要用道德的觀念，對(duì)待山、水、草和一切生物，這就是大地倫理學(xué)，即敬畏生命、關(guān)愛(ài)自然、人與自然和諧相處。

資料助讀2：人和山川、河流、森林、草地等萬(wàn)物和諧相處的時(shí)候，我們的大地才是完整的，這樣的完整的大地才是產(chǎn)生夢(mèng)想的大地。(屏顯)

四、結(jié)束語(yǔ)

感謝利奧波德，是他，讓我們停下腳步，去體味這些天空中優(yōu)美、自在的生命;是他，讓我們反觀人類自身，觸摸到自私而功利的靈魂;是他，讓我們明白了：每一樣生命都應(yīng)該值得被尊重。世界正是因?yàn)樗鼈兊拇嬖?，大地才有了如此的生機(jī)和情趣。

初一語(yǔ)文備課教案篇二

《時(shí)間的腳印》

教學(xué)目標(biāo)

1.明確說(shuō)明對(duì)象，理清文章思路。

2.掌握說(shuō)明順序中邏輯順序。

3.體會(huì)本文生動(dòng)有趣的語(yǔ)言。

4.認(rèn)識(shí)巖石記錄時(shí)間的功能，培養(yǎng)學(xué)生的探索意識(shí)和科學(xué)精神。

教學(xué)重點(diǎn)

1.幫助學(xué)生理清文章的思路，弄清說(shuō)明的層次。

2.學(xué)習(xí)本文生動(dòng)有趣的語(yǔ)言。

3.掌握說(shuō)明順序。

教學(xué)難點(diǎn)：

1.幫助學(xué)生理清文章的思路，弄清說(shuō)明的層次。

2.掌握說(shuō)明順序。

教學(xué)步驟

一、導(dǎo)入新課

先來(lái)欣賞圖片，第一張“恐龍化石”、第二張“三葉蟲(chóng)化石”、第三張自然界中的沉積巖。(屏幕顯示)。我們看到的這些巖石，在保存古代生物的同時(shí)，還記下了時(shí)間的痕跡。那么，巖石是怎樣記錄時(shí)間的呢?帶著這個(gè)問(wèn)題，我們一起來(lái)學(xué)習(xí)《時(shí)間的腳印》。(屏幕顯示標(biāo)題)

二、識(shí)記字詞

腐蝕(shí)渾濁(zhuó)山麓(lù)海枯石爛(kū)

粗糙(cāo)龜裂(jūn)刨刮(bào)楔形文字(xiē)

下面，我們大聲齊讀一遍。

三、整體感知課文

1.打開(kāi)書63頁(yè)?！稌r(shí)間伯伯》這首小詩(shī)既是文章的引子，又緊扣題目。我們一起來(lái)看正文。請(qǐng)同學(xué)們給正文部分的自然段標(biāo)上序號(hào)。

明確：全文共31個(gè)自然段，可分成三個(gè)部分。提綱如下：(屏幕顯示)

第一部分(1-4)引出話題：巖石是大自然記錄時(shí)間的重要方式之一。

第二部分(5-29)巖石是怎樣記錄時(shí)間的。又分為兩層：

第一層(5-21)巖石的厚度和順序可以記錄時(shí)間。

第二層(22-29)巖石保存了歷史的痕跡。

第三部分(30-31)讀懂巖石記錄的意義。

2.課文的第一部分告訴我們，巖石是大自然記錄時(shí)間的重要方式。那么，巖石是如何記錄時(shí)間的呢?看我們的第二部分。

第五段獨(dú)句成段，引出下文。從結(jié)構(gòu)上講，這是一個(gè)過(guò)渡段。

請(qǐng)大家推薦一位朗讀水平較高得同學(xué)讀第六自然段。讀得好極了。

本段點(diǎn)明了物質(zhì)時(shí)刻都在運(yùn)動(dòng)著這一普遍規(guī)律。巖石的運(yùn)動(dòng)規(guī)律是什么?

被破壞--被搬運(yùn)、被堆積--重新生成巖石。這是總起段。

巖石從被破壞到生成新的巖石，經(jīng)歷了怎樣的變化?

請(qǐng)同學(xué)們四個(gè)人一組，研讀課文8至18自然段?？磶r石是如何從毀滅走向新生的。邊讀邊討論并用筆勾畫出其中的重要環(huán)節(jié)。

巖石→小石子→沙礫、泥土→沉積→重壓→膠結(jié)→新巖石

(學(xué)生復(fù)述、點(diǎn)擊，顯示流程圖)

這是一幅沉積巖的圖片，巖石像書頁(yè)一樣平臥著，一層一層疊在一起，最早形成的“躺”在最下面。根據(jù)層與層的順序，我們就可以知道過(guò)去的年月。

現(xiàn)在，請(qǐng)同學(xué)們思考。我們研究巖石的形成過(guò)程是為了說(shuō)明什么?

巖石的厚度及生成順序記下了時(shí)間的蹤跡。

這是巖石記錄時(shí)間的第一種方式。

3.巖石記錄時(shí)間的第二種方式是它保存了許多的歷史痕跡。請(qǐng)大家分組討論并閱讀22到29自然段，然后回答問(wèn)題：巖石保存了哪些歷史的痕跡?

①巖石記錄了地殼的活動(dòng)②巖石記錄了氣候的變化(插入說(shuō)明方法：舉例子)

③巖石記錄了古代生物狀況④巖石記錄了地球歷史的發(fā)展過(guò)程

⑤巖石記錄了自然界轉(zhuǎn)瞬即逝的活動(dòng)(學(xué)生總結(jié)，屏幕顯示)

小結(jié):普普通通的巖石上，竟有著如此豐富的歷史記錄?？梢哉f(shuō)，巖石是一部無(wú)字的史書。

4.通過(guò)學(xué)習(xí)課文，我們對(duì)巖石有了新的認(rèn)識(shí)，了解這些內(nèi)容對(duì)現(xiàn)實(shí)生活有什么意義?(教師朗讀最后一段)大家邊聽(tīng)邊找出答案。

明確：增加知識(shí)、尋找寶藏，造福人類(屏幕顯示)

總結(jié)：文章從巖石可以記錄時(shí)間寫到巖石怎樣記錄時(shí)間，最后寫了讀懂巖石記錄的重大意義，這種依據(jù)事物內(nèi)在聯(lián)系、逐層進(jìn)行說(shuō)明的順序，就是邏輯順序。

四、品味說(shuō)明語(yǔ)言

1.說(shuō)明文以向人們傳授知識(shí)為主，所以，說(shuō)明文的語(yǔ)言必須準(zhǔn)確、嚴(yán)密。請(qǐng)同學(xué)們找出幾個(gè)例子加以說(shuō)明。

如：“據(jù)計(jì)算，大約3000-10000年的時(shí)間，可以形成一米厚的巖石”。

(大屏幕顯示。插入說(shuō)明方法：列數(shù)字)

如果去掉“大約”，就表示形成一米厚的巖石就需要3000-10000年的時(shí)間。事實(shí)上，人類讀懂巖石的年齡，不論方法有多精確，也不論有多科學(xué)，都是推測(cè)出來(lái)的。所以，“大約”一詞，恰恰體現(xiàn)了作者嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度，體現(xiàn)了說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確和嚴(yán)密。(大屏幕顯示)

2.為了增強(qiáng)文章的趣味性、可讀性，在準(zhǔn)確的前提下，說(shuō)明文的語(yǔ)言也力求生動(dòng)、形象。本文就多處運(yùn)用了擬人、比喻等修辭手法。

如：越是笨重的石塊越跑不遠(yuǎn)，越是輕小的沙礫越能旅行到遙遠(yuǎn)的地方。

作者用擬人的手法，寫出笨重的石塊想跑也跑不動(dòng)，只能留在附近;而小沙礫卻能隨心所欲的走向很遠(yuǎn)的地方，生動(dòng)、形象(點(diǎn)擊，顯示)的語(yǔ)言，大大增強(qiáng)了文章的趣味性、可讀性。

請(qǐng)你找出文中的擬人句，并用“我喜歡……句(段)，是因?yàn)椤钡木涫秸f(shuō)話。(屏幕顯示，適時(shí)點(diǎn)評(píng))

五、拓展遷移訓(xùn)練

大自然是非常神奇的，一塊看似普通的巖石，就能記下時(shí)間的痕跡，保存歷史的記錄?？梢哉f(shuō)，

巖石是一部無(wú)字的史書。巖石是大自然的語(yǔ)言。

巖石還可以比作什么?請(qǐng)你用“巖石是……”的句式仿寫一個(gè)句子(顯示)

六、結(jié)束語(yǔ)

大家說(shuō)出的這些比喻句，新穎、貼切、生動(dòng)、形象。從不同的角度闡釋了巖石記錄時(shí)間、保存歷史痕跡的功能。其實(shí)，除了巖石，大自然還有許多記錄時(shí)間的方式，如日出日落、四季更替等等。希望同學(xué)們走進(jìn)大自然，觀察大自然，努力讀懂大自然這本無(wú)字之書，更好地造福人類!

七、作業(yè)

1.找出本文的過(guò)渡段并簡(jiǎn)要說(shuō)明其作用。

2.根據(jù)你對(duì)巖石的了解，以“?？菔癄€”為題，寫一篇短文。

初一語(yǔ)文備課教案篇三

《詩(shī)經(jīng)二首》

[教學(xué)目的]

1、了解古代勞動(dòng)人民向往追求美好愛(ài)情的思想感情。

2、體會(huì)詩(shī)中重章疊句的形式：即《詩(shī)經(jīng)》的表現(xiàn)手法。

[教學(xué)重難點(diǎn)]

1、把握誦讀的要領(lǐng)，掌握誦讀技巧。

2、《詩(shī)經(jīng)》的內(nèi)容理解。

[教學(xué)時(shí)數(shù)]二教時(shí)

第一教時(shí)

一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)

在我國(guó)幾千年的古典文學(xué)長(zhǎng)廊中，《詩(shī)經(jīng)》是一顆璀璨奪目的明珠，它是詩(shī)歌文學(xué)的鼻祖，是現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的源頭。今天我們學(xué)習(xí)的二首詩(shī)均出自于《詩(shī)經(jīng)》。

二、解題

《詩(shī)經(jīng)》本稱“詩(shī)”，后被儒家奉為經(jīng)典，才稱《詩(shī)經(jīng)》，是我國(guó)第一郎詩(shī)歌總集。收錄了從西周到春秋時(shí)期的305篇詩(shī)歌，古時(shí)也稱“詩(shī)三百”，這些詩(shī)歌編為“風(fēng)”、“雅”、‘頌”三個(gè)部分，“風(fēng)”又叫“國(guó)風(fēng)”，是各地的歌謠?！墩撜Z(yǔ)》說(shuō)：“不學(xué)詩(shī)，無(wú)以言。”占人認(rèn)為經(jīng)過(guò)詩(shī)教，可以導(dǎo)致人“溫柔敦厚”，《詩(shī)經(jīng)》在古代一直被選作各類學(xué)校的教材，甚至連東漢大學(xué)者鄭玄家的婢女都熟讀《詩(shī)經(jīng)》，日常生活中能以《詩(shī)》相對(duì)。

三、研習(xí)課文

整體把握，理清思路。

(1)范讀課文，結(jié)合注釋，掃除文字障礙。

雎鳩(jiū)：一種水鳥(niǎo)。

窈窕(yáotiáo)：文靜美好的樣子。

逑(qiú):配偶

荇(xìng)菜：一種可食的水草。

寤寐(wǔmèi)這里指時(shí)時(shí)。寤，醒著。寐，睡著。

蒹葭(jiānjiā)：蘆葦。

唏(xī)：干。

坻(chí)：水中的小洲或高地。

佸(sì)：水邊。

(2)初步感知詩(shī)歌的形式特點(diǎn)。

①題目取自于句首。

②基本句式是四言。

③采用疊章的形式，即重復(fù)的章節(jié)，意義和字面上都只有少量的改變。

④為了獲得聲韻上的美感：《詩(shī)經(jīng)》中大量使用了雙聲、疊韻、疊字的語(yǔ)匯。

(3)概括每首詩(shī)的主要內(nèi)容。

《關(guān)雎》寫的是詩(shī)人對(duì)河邊摘荇菜的美麗姑娘的愛(ài)戀。

《蒹葭》是一篇美麗的情歌，相望伊人，可望而不可即，飽含無(wú)限情意。

四、布置作業(yè)，熟讀全文，口譯全文。

第二教時(shí)

一、復(fù)習(xí)上節(jié)課內(nèi)容

二、具體研習(xí)

1、從內(nèi)容上來(lái)說(shuō)這二首古詩(shī)有一個(gè)共同特點(diǎn)，都表達(dá)了作者對(duì)所愛(ài)之人的思念。

《關(guān)雎》里有“寤寐求之”、“寤寐思服”、“輾轉(zhuǎn)反側(cè)”、“琴瑟友之”、“鐘鼓樂(lè)之”等句。詩(shī)人從夜不能寐到主動(dòng)接近，表達(dá)了對(duì)采荇菜姑娘的無(wú)限傾慕和大膽追求。在《國(guó)風(fēng)》中，最集中的是關(guān)于戀愛(ài)和婚姻的詩(shī)。在《詩(shī)經(jīng)》時(shí)代，在某些地域，對(duì)男女交往的限制還不像后代那樣嚴(yán)格，由此我們?cè)谶@些詩(shī)中可以看到年輕小伙對(duì)美麗姑娘的大膽追求。

《蒹葭》“溯洄從之”、“溯游從之”表達(dá)了詩(shī)人追求所愛(ài)的堅(jiān)強(qiáng)意志?！暗雷枨议L(zhǎng)”、“道阻且躋”、“道阻且右”說(shuō)明愛(ài)的路上困難重重，道路曲折?！巴鹪谒醒搿薄ⅰ巴鹪谒雄妗?、“宛在水中址”表達(dá)相望伊人，可望而不可即的無(wú)限情意。

2、從總體上說(shuō)，社會(huì)的制約是逐漸嚴(yán)格起來(lái)的，戀人們對(duì)自己的行動(dòng)，不得不有所拘束。于是我們?cè)凇秶?guó)風(fēng)》里看到許多情詩(shī)，詠唱迷惘感傷和可求而不可得的愛(ài)情。在后人看來(lái)，這也許是一種含蓄微妙的藝術(shù)表現(xiàn)，但在當(dāng)時(shí)，恐怕主要是壓抑的情感的自然流露。一切詩(shī)歌的藝術(shù)風(fēng)格都不是無(wú)緣無(wú)故地形成的。明朗熱烈的風(fēng)格，必是情感自由奔放的產(chǎn)物;含蓄委曲的表達(dá)，總是感情壓抑的結(jié)果。

3、《詩(shī)經(jīng)》里大量運(yùn)用了賦、比、興的表現(xiàn)手法。

《詩(shī)經(jīng)》中的，“興”，用朱熹的解釋，是“先言他物以引起所詠之辭”，也就是借助它為所詠之內(nèi)容作鋪墊。它往往用于一首詩(shī)的開(kāi)頭。

《關(guān)雎》中用“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲”，借眼前景以興起下文，“窈窕淑女，君子好逑”。同時(shí)關(guān)雎和鳩，也可以比喻男女求偶或男女間和諧恩愛(ài)。

《蒹葭》里的“蒹葭蒼蒼，白露為霜”，描繪在一個(gè)秋日的清晨，詩(shī)人來(lái)到河邊，為的是追尋那思慕的人兒，而蘆葦叢卻呈現(xiàn)出冷寂與落寞的氣氛。

4、《詩(shī)經(jīng)》的語(yǔ)言特點(diǎn)。學(xué)生朗讀歸納，體會(huì)作用。

(1)詩(shī)經(jīng)的基本句式是四言，間或雜有二言，直至九言的各種句式，但雜言句式所占比例很低，以四言句為主干。可由此推想，當(dāng)時(shí)演唱的《詩(shī)經(jīng)》音樂(lè)旋律是比較平穩(wěn)的、簡(jiǎn)單的。

(2)常采用疊章的形式，即重復(fù)的幾章節(jié)，意義和字面只有少數(shù)的改變?！遁筝纭啡?章12句，只變動(dòng)了十幾個(gè)字，不但寫出了蘆葦茂盛的狀態(tài)，愛(ài)情道路的曲折綿長(zhǎng)，伊人雖近在咫尺，但又遙不可及的痛苦心情，而且通過(guò)不斷重復(fù)的旋律，表現(xiàn)出詩(shī)人對(duì)愛(ài)情的執(zhí)著追求，似乎有一種合唱、輪唱的味道。在現(xiàn)代歌曲中，還?？吹竭@種情況，這說(shuō)不上影響，卻有古今相通的道理。

(3)通過(guò)小組朗讀體會(huì)。

作為歌謠，為了獲得聲音上的美感，《詩(shī)經(jīng)》中大量使用了雙聲、疊韻、疊字的語(yǔ)匯。在古漢語(yǔ)的規(guī)則中，這類詞匯扼抵是形容詞，所以也有助于表達(dá)曲折幽隱的感情，描繪精彩美麗的自然。學(xué)生從課文中找出例子，并體會(huì)其作用?！蛾P(guān)雎》中“關(guān)關(guān)”(疊字)形容鳥(niǎo)叫聲，“窈窕”(疊韻)表現(xiàn)淑女向美麗，“參差”(雙聲)描繪水草的狀態(tài)，“輾轉(zhuǎn)”(疊韻)刻畫出因相思而不能人眠的情狀，既有和諧的聲音，又有生動(dòng)的形象?！遁筝纭分械摹吧n蒼”、“萋萋”、‘采采”(疊字)形容蘆葦茂盛的樣子，為下文“溯洄從之”、“溯游從之”作了輔墊，渲染了氣氛。通過(guò)全體朗讀體會(huì)。

三、布置作業(yè)背誦全文。

初一語(yǔ)文備課教案篇四

《浪之歌》

有一位詩(shī)人，美國(guó)前總統(tǒng)羅斯福曾稱他“是東方刮起的第一次風(fēng)暴，席卷了西方，給我們西海岸帶來(lái)了鮮花”。而他帶有強(qiáng)烈東方意識(shí)的作品被稱為“東方贈(zèng)給西方的最好禮物”。他就是紀(jì)伯倫。在他筆下，萬(wàn)物皆有生命，有靈氣，有個(gè)性，它們與自然萬(wàn)物和諧共處，構(gòu)成生生不息的美妙世界;同時(shí)，它們又閃爍著理性的光輝，給人以啟迪。今天我們一起走進(jìn)紀(jì)伯倫的《組歌》中的第一首-----《浪之歌》,去感受他獨(dú)樹(shù)一幟的藝術(shù)風(fēng)格。

【導(dǎo)入】檢查預(yù)習(xí)

給下列加劃線字注音

熾熱( ) 禱詞( ) 執(zhí)拗( )

俊俏( ) 衷情( ) 饋贈(zèng)( )

憔悴( ) 真諦( ) 天穹( )

璀璨( ) 鑲嵌( )

翱翔( ) 長(zhǎng)吁短嘆( )

千山萬(wàn)壑( )

【講授】走進(jìn)作者

紀(jì)伯倫(1883~1931),黎巴嫩詩(shī)人和畫家。著有散文詩(shī)集《淚與笑》、《先知》、《沙與沫》等。本文選自《淚與笑》。《組歌》共包括五首散文詩(shī)，這里選的是其中兩首。另三首是《花之歌》、《美之歌》、《幸福之歌》，他是一位熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)全人類的藝術(shù)家。曾在詩(shī)《朦朧中的祖國(guó)》中，謳歌畢生苦戀的祖國(guó)：“您在我們的靈魂中——是火，是光;您在我的胸膛里——是我悸動(dòng)的心臟。”他曾說(shuō)：“整個(gè)地球都是我的祖國(guó)，全部人類都是我的鄉(xiāng)親。

【活動(dòng)】聽(tīng)讀課文，整體感知

聽(tīng)詩(shī)朗誦是一種高雅的活動(dòng)，而聽(tīng)美好的散文詩(shī)更是能讓人陶醉。請(qǐng)同學(xué)們閉上眼，美美地聽(tīng)讀課文一遍，邊聽(tīng)邊想象其展現(xiàn)的畫面，進(jìn)入情境，體會(huì)文中美好的情韻。并做填空：

————的浪如：一往情深的浪(如：熱情洋溢\一往情深\無(wú)比忠誠(chéng)\多情浪漫\溫柔善良\癡情\纏綿\任性)

【練習(xí)】朗讀訓(xùn)練

1、美讀課文

讀詩(shī)是一種高雅的情感體驗(yàn)活動(dòng)，當(dāng)我們?cè)谙胂笾羞M(jìn)入詩(shī)中的意境，體悟到詩(shī)中美好的情韻而又能恰當(dāng)運(yùn)用朗讀技巧用聲音加以傳達(dá)，這時(shí)，我們的心靈深處便會(huì)激起情感的火花，受到美的熏陶。

2、按下列步驟，練習(xí)朗讀。

一讀：重在整體感知詩(shī)中形象，注意語(yǔ)音的飽滿與圓潤(rùn)。

二讀：重在體味情感。注意語(yǔ)流順暢，注意把握好朗讀的節(jié)奏、停頓、快慢等。

三讀：重在進(jìn)入情境。注意韻腳，注意語(yǔ)氣的輕重抑揚(yáng)，注意體現(xiàn)散文詩(shī)的抒情性。

海浪唱出了怎樣的歌?

1—4節(jié)：海岸的情人，唱出難舍難分的熾熱戀歌;

5—7節(jié)：人世間的守護(hù)神，唱出寬廣博大的情歌。

【活動(dòng)】討論研析

(1)、詩(shī)中的海浪形象是極為感人的，她對(duì)情侶海岸一往情深，愛(ài)的熱烈，愛(ài)的深沉。從那些地方可以看出來(lái)呢?試用自己的語(yǔ)言加以概括。

明確：海浪對(duì)情侶海岸一往情深，愛(ài)的熱烈，愛(ài)的深沉具體體現(xiàn)在：

a、黎明，她信誓旦旦地在情人耳畔許下忠誠(chéng)的誓愿;

b、傍晚，她為愛(ài)情唱著祈禱的詩(shī)篇。

c、漲潮時(shí)，她熱情洋溢，緊緊與情人擁抱;

d、退潮了，她難舍難分，依戀地?fù)涞角槿说哪_下。

(2)、面對(duì)海浪這誠(chéng)摯熾烈的情愛(ài)，海岸是怎樣表現(xiàn)的?

明確：海岸是異常感激的。把海浪緊緊地抱在懷中，親吻她，還容忍她的任性。

(3)、人非草木，孰能無(wú)情?海岸亦非草木，他亦有情。海岸若有言，他會(huì)對(duì)浪說(shuō)些什么?

(4)、俗話說(shuō)：“愛(ài)屋及烏”，浪愛(ài)海岸，也愛(ài)與海岸連在一起的礁石。那么，浪是如何對(duì)待礁石的呢?

明確：我與礁石同席對(duì)飲，我同它嘻嘻哈哈。

(5)、礁石也愛(ài)屋及烏嗎?它又是如何回報(bào)浪的?

明確：它竟紋絲不動(dòng)，它竟面無(wú)笑容。

(6)、對(duì)于礁石的這種態(tài)度，浪是怎樣表現(xiàn)的呢?它退縮了嗎?

明確：對(duì)礁石的這種態(tài)度，海浪感到傷感，苦惱。她輾轉(zhuǎn)反側(cè)，難以入眠。但是她的戀情并沒(méi)有因此而減退，也沒(méi)有因此而動(dòng)搖對(duì)愛(ài)情的信念，決心只要“一息尚存”就要這樣消磨歲月。顯示了海浪對(duì)愛(ài)情的無(wú)限忠誠(chéng)。

(8)、再次聽(tīng)老師簡(jiǎn)介作者經(jīng)歷，體會(huì)作者的思想感情。

紀(jì)伯倫簡(jiǎn)介：紀(jì)伯倫雖然出生于黎巴嫩，具有阿拉伯血統(tǒng)，但一生大部分時(shí)間生活在美國(guó)。他1883年出生，當(dāng)時(shí)為土耳其奧斯曼帝國(guó)所統(tǒng)治，12歲隨母親去美國(guó)謀生，在波士頓唐人街過(guò)著清貧的生活，15歲被送回故國(guó)學(xué)習(xí)阿拉伯古典文學(xué)，同時(shí)進(jìn)修繪畫，18歲因思想激進(jìn)、創(chuàng)辦呼吁民間疾苦、被認(rèn)為帶有叛逆性的刊物《真理》而被驅(qū)逐出境，重新返回美國(guó)家中。返美后僅一年多的時(shí)間，病魔先后奪去了他母親、哥哥、小妹三位親人。他以寫文賣畫為生，與為人剪裁縫衣的妹妹一起掙扎在金元帝國(guó)的底層。25歲得到貴人相助，為他申請(qǐng)到赴巴黎深造的獎(jiǎng)學(xué)金，學(xué)習(xí)繪畫，并得到羅丹等藝術(shù)大師的親授與指點(diǎn)，3年后再次返美，并長(zhǎng)期客居紐約，從事文學(xué)與繪畫，直到48歲英年早逝。他一生在黎巴嫩待過(guò)15年，在法國(guó)2年，在美國(guó)生活了共31年，他的祖國(guó)------處于封建主義、殖民主義統(tǒng)治下的黎巴嫩------給予他的并不是很多。然而，這種因貧窮和統(tǒng)治階級(jí)的罪惡而造成的與故土的別離，不僅沒(méi)有淡化他對(duì)祖國(guó)的思戀，冷卻他熾熱的赤子深情。相反，他愛(ài)之更深，思之也更切，他除將海外流離的阿拉伯作家組織起來(lái)，共同為祖國(guó)獨(dú)立和自由民主而抗?fàn)幒籼?hào)，還常常在自己的詩(shī)作里，對(duì)祖國(guó)寄寓深厚的戀情。

明確：對(duì)山崖的這種態(tài)度，海浪感到傷感，苦惱。她輾轉(zhuǎn)反側(cè)，難以入眠。但是她的戀情并沒(méi)有因此而減退，也沒(méi)有因此而動(dòng)搖對(duì)愛(ài)情的信念，決心只要“一息尚存”就要這樣消磨歲月。顯示了海浪對(duì)愛(ài)情的無(wú)限忠誠(chéng)。

這也正是詩(shī)人對(duì)祖國(guó)深厚情愛(ài)的反映。在這首散文詩(shī)中，作者借助海浪與海岸這對(duì)熱戀形象，曲折表達(dá)了她對(duì)祖國(guó)忠貞不渝的情感和火熱的衷腸。

初一語(yǔ)文備課教案篇五

《小石潭記》

1、朗讀感知，讀懂文意和脈絡(luò);

2、細(xì)讀品味，感受美景和情感;

3、知人論世，領(lǐng)悟處境和心境。

教學(xué)重點(diǎn)：朗讀感知，讀懂文意和脈絡(luò);細(xì)讀品味，感受美景和情感。

教學(xué)難點(diǎn)：知人論世，領(lǐng)悟處境和心境。

教學(xué)創(chuàng)意：以反復(fù)誦讀為手段，以抓關(guān)鍵詞為方法，以情感變化為抓手，帶動(dòng)對(duì)文章脈絡(luò)的梳理，對(duì)小石潭美麗景色的賞析，以及對(duì)人物內(nèi)心情感的體悟。

教學(xué)步驟

一、激趣導(dǎo)入

背誦柳宗元的《江雪》：千山鳥(niǎo)飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪。找出這首詩(shī)中最能表現(xiàn)作者心境的兩個(gè)字。沒(méi)錯(cuò)，“孤”和“獨(dú)”，這就是詩(shī)人當(dāng)年參與改革失敗被貶時(shí)的心情寫照。柳宗元被貶永州做司馬期間，寄情山水，寫了八篇游記，史稱“永州八記”，今天我們就來(lái)欣賞其中一記，《小石潭記》。

二、譯讀，整體感知

1、讀準(zhǔn)字音

初讀，圈出生字詞，查字典讀準(zhǔn)字音。

2、讀懂文意

以小組為單位，借助課下注解和工具書疏通文意，教師巡視，師生交流。

3、讀出文脈

(1)作為一篇游記，本文是按怎樣的順序來(lái)寫的?請(qǐng)同學(xué)們?cè)谖闹袠?biāo)示出表明作者游蹤變化的詞語(yǔ)。

從小丘西行——下見(jiàn)小潭——潭中——潭西南而望——坐潭上——記之而去

把握游記以游蹤為序以及本文寫景移步換景與定點(diǎn)觀察相結(jié)合的特點(diǎn)。

(2)在游覽的過(guò)程中，隨著景物的變化，作者的心情也隨之變化。請(qǐng)同學(xué)們找出文中表明作者情感變化的句子。

“心樂(lè)之”“似與游者相樂(lè)”——“凄神寒骨”“悄愴幽邃”

三、品讀，緣景明情

柳宗元為什么先是快樂(lè)的后來(lái)又悲傷了呢?下面我們就循著文脈來(lái)找答案。

1、品讀“心樂(lè)之”。結(jié)合小石潭美景，感受其“樂(lè)”。

課文開(kāi)頭就說(shuō)“隔篁竹，聞水聲，如鳴佩環(huán)，心樂(lè)之”，意思是聲音很好聽(tīng)，使我很高興，作者是“樂(lè)其水聲悅耳”。請(qǐng)大家讀課文，試著將“心樂(lè)之，樂(lè)其----”補(bǔ)充在文章某句話后面，連起來(lái)讀一讀，感受作者的“樂(lè)”。

“伐竹取道，下見(jiàn)小潭，水尤清冽。”心樂(lè)之，樂(lè)其潭水清涼。

“近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為嵁，為巖?！毙臉?lè)之，樂(lè)其岸邊石頭姿態(tài)萬(wàn)千，形態(tài)各異。

“青樹(shù)翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂?！毙臉?lè)之，樂(lè)其樹(shù)木青蔥，藤蔓翠綠，搖曳多姿。

“潭中魚(yú)可百許頭，皆若空游無(wú)所依，日光下澈，影布石上?！毙臉?lè)之，樂(lè)其潭水清澄純凈。

“佁然不動(dòng)，俶爾遠(yuǎn)逝，往來(lái)翕忽。似與游者相樂(lè)?！毙臉?lè)之，樂(lè)其魚(yú)兒自由靈動(dòng)，調(diào)皮可愛(ài)。

無(wú)意間發(fā)現(xiàn)小石潭這么個(gè)幽靜美麗的地方，作者自然是激動(dòng)的，驚喜的。

2、品讀“凄神寒骨”，結(jié)合小石潭氛圍，感受其“凄”。

景美人樂(lè)，作者是不是流連忘返了呢?從哪些語(yǔ)句可以看出來(lái)?“不可久居，乃記之而去。”

如此美景卻不能長(zhǎng)時(shí)間的停留，為何?“以其境過(guò)清”。朗讀直接表現(xiàn)“其境過(guò)清”的句子，“坐潭上，四面竹樹(shù)環(huán)合，寂寥無(wú)人，凄神寒骨，悄愴幽邃?！斌w會(huì)作者凄涼悲傷的感情。

是什么引發(fā)了作者心境如此大的變化的呢?找到關(guān)鍵字。“潭西南而望”的“望”字。他望到了什么?“斗折蛇行，明滅可見(jiàn);其岸勢(shì)犬牙差互，不可知其源。”并不美好的設(shè)喻，正是作者凄寒、迷茫的內(nèi)心體現(xiàn)。指導(dǎo)朗讀，語(yǔ)速要緩慢，語(yǔ)調(diào)要低沉，讀出淡淡的憂郁之感和作者內(nèi)心的迷茫。

四、悟讀，知人論世

柳宗元明明站在潭邊沒(méi)動(dòng)，眼前的景客觀上也沒(méi)有變，那為什么感受突然就不一樣了呢?結(jié)合作者身世，從作者由“樂(lè)”變“凄”的微妙情感變化中領(lǐng)悟其孤獨(dú)的內(nèi)心世界。

屏幕顯示柳宗元身世：(出身于官宦世家，少年有才名，20歲即中進(jìn)士。積極參與王叔文集團(tuán)政治改革，失敗后被貶為永州司馬，政治上的失意，使他寄情于山水。后任柳州刺史，4年后病逝于柳州任上，終年46歲。)

當(dāng)作者向西南望去，見(jiàn)到了水流曲折幽邃，或明或暗，岸勢(shì)如犬牙一般交錯(cuò)，于是有一種幽深不可測(cè)度的內(nèi)心感受，而這一感受，似乎隱約的與自己被貶謫以來(lái)一貫的心境有某種契合，于是，眼前的景象，不再是先前的蒙絡(luò)搖綴，參差披拂的勃勃生機(jī)了，而是顯得寂寥無(wú)人，凄神寒骨。

這遠(yuǎn)離塵世的小石潭，雖充滿了生機(jī)，卻無(wú)人賞識(shí)，四周被竹圍抱，其幽清無(wú)聞，與自己的境遇何其相似，所以作者不禁觸景傷情，為小石潭的處境感傷，也為自己感傷。所以再美的風(fēng)景也只能帶給他短暫的快樂(lè)，卻始終走不進(jìn)他苦悶而孤寂的心靈。

五、課堂小結(jié)

這節(jié)課我們欣賞了小石潭的美景，感受了柳宗元情緒的變化，觸摸到了柳宗元孤寂卻不頹廢的心靈。推薦大家課外閱讀“永州八記”中的其他作品，更多地感受柳宗元游記的獨(dú)特魅力。