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關(guān)于絲綢之路的歷史小故事篇一

提到絲綢之路，就不能不提匈奴人，因為匈奴人是絲綢之路開拓中最大的絆腳石。張騫出使西域最初的目的并不是為了通商，而是為了聯(lián)合大月氏共同抗擊匈奴，雖然任務(wù)沒有完成，卻開通了一條通往西方世界的道路。

當(dāng)然，如果沒有霍去病，這條道路也不可能開辟成功。公元前121年，年僅19歲的霍去病領(lǐng)軍出征，奔襲千里，從匈奴人手中奪下了河西走廊，也標(biāo)志著絲綢之路正式開通。漢武帝在河西走廊設(shè)置武威、張掖、酒泉和敦煌四郡，這四個名字也一直沿用至今。

霍去病不到24歲便英年早逝，漢武帝用“發(fā)屬國玄甲，軍陣自長安至茂陵”這樣的陣勢，來表達(dá)自己的哀思。他的墓冢被修成了祁連山的樣子，“馬踏匈奴”的石刻也被擺放在他的墓前，來紀(jì)念他的赫赫戰(zhàn)功。

“馬踏匈奴”石刻長190厘米，高168厘米，表現(xiàn)一匹昂首屹立的戰(zhàn)馬，四足下踏著一名手持弓箭的匈奴首領(lǐng)，用以象征西漢政權(quán)的聲威和霍去病的戰(zhàn)功。這件雕刻造型簡潔，風(fēng)格粗獷，是西漢時代雕刻藝術(shù)的巔峰之作。

公元417年，匈奴人赫連勃勃攻克長安城，命其子長子赫連璝（guī）鎮(zhèn)守長安。這匹馬原本立于長安縣查家寨赫連璝的墓旁，后來被遷到碑林博物館收藏。

這匹石馬除了四蹄之下空空如也之外，咋一看和馬踏匈奴幾乎沒有什么區(qū)別——造型簡潔，風(fēng)格粗獷，形容兩者的詞匯幾乎都是能夠換著用的的。而在專家看來，這其實就是少數(shù)民族學(xué)習(xí)和繼承漢代石刻藝術(shù)的結(jié)果。

從漢武帝對匈奴連續(xù)用兵開始，打通了絲綢之路，也加速了兩個民族的融合。公元前54年王昭君出塞，嫁給了呼韓邪單于。公元304年，自稱是王昭君后代的匈奴人劉淵，模仿漢族的制度，在長安建立漢國，后改國號為趙（史稱前趙）。而這匹石馬主人的父親赫連勃勃，甚至放棄了本民族游牧的傳統(tǒng)，在今天的陜西靖邊縣修筑起了一座恢弘壯麗的城池——統(tǒng)萬城，這也是匈奴人在人類歷史長河中留下的唯一一座城市遺址。

到了北魏孝文帝時期，為了推行漢化政策，少數(shù)民族的復(fù)姓被改為單姓，屬于匈奴的“赫連”被改為“劉”姓。從此之后，匈奴人便徹底和漢族融合，成為中華民族的一部分。

關(guān)于絲綢之路的歷史小故事篇二

在公元前168～142年，匈奴不斷對當(dāng)時西漢的北部邊境形成威脅。公元前140年，漢武帝即位，便制定了一個雄心勃勃的計劃——將匈奴趕回漠 北去。漢武帝召募使者出使西域，準(zhǔn)備聯(lián)絡(luò)被匈奴從河西趕到西域的大月氏人，共同夾擊匈奴?？释麨閲üαI(yè)的張騫，毅然應(yīng)募。 公元前138年，他帶著百余名隨從從長安西行，在途中被匈奴人捉住，扣留了11年。他不忘使命，設(shè)法逃脫，輾轉(zhuǎn)到達(dá)大月氏。那時大月氏西遷已久，無意再與 匈奴打仗。張騫返回長安，向漢武帝報告了西域的見聞，以及他們想和漢朝往來的愿望。

這個故事講了漢武帝時，蘇武被任命為使節(jié)出使匈奴。但是匈奴不守信用扣押了蘇武，并百般利誘勸他投降，蘇武寧死不屈。開始時將他幽禁在大窖中， 蘇武饑渴難忍，就吃雪和旃毛維生，但絕不投降。單于又把他弄到北海，蘇武更是不為所動，匈奴首領(lǐng)只好把他送到了北海邊上去放羊，還對他說：“什么時候公羊 生了小羊，就放你回漢朝去！”蘇武來到北海，每天一邊放羊，一邊遙望前方漢朝的方向。他撫摸著出發(fā)時漢武帝親手交給他的那支使節(jié)，思念家鄉(xiāng)親人和朝廷，就 連晚上睡覺時也緊緊地把使節(jié)抱在胸前。日子一長，使節(jié)上的毛都脫落了，只剩下一根光溜溜的桿子。

在絲綢之路上，不為利益只為福音和真理，而且不畏艱險往來各地的是宗教僧侶。他們之中，以佛教僧侶最多，既有來自西域向中國傳播佛教的高僧如鳩 摩羅什，也有中國高僧如法顯、玄奘前往印度學(xué)習(xí)佛教教義和經(jīng)籍的。此外，東來的還有摩尼教僧侶、景教僧人。粟特人的商隊首領(lǐng)往往就是祆教領(lǐng)袖，在歷史文獻(xiàn) 的記載中稱他們?yōu)椤杆_寶」。西行的也有道教僧侶，如長春真人丘處機(jī)。利益通常是人生的驅(qū)動力，但這些僧侶所求的只是心中的真理，日夜所思是如何幫助世人擺 脫苦海。結(jié)果，由於他們的努力，絲路上的不同宗教文化得以交流，各地文化亦因外來的刺激而有所變化和發(fā)展。比如，沒有佛教的傳入中國，中國的道教就很難產(chǎn) 生，中國文化和中國人的思想也想必另有一番面貌了。

公元399年，他為了彌補中國佛教經(jīng)典中戒律部分的缺失，決定前往印度求取戒律經(jīng)典。他與幾 位同道一起，從長安出發(fā)，經(jīng)河西敦煌，度沙漠，越蔥嶺，歷盡千辛萬苦，有的旅伴甚至在途中死亡，最后終於到達(dá)印度。但即使在印度也不是到處都有他要尋求的 戒律，於是輾轉(zhuǎn)流徙印度各地，凡遇到所求佛經(jīng)，就進(jìn)行抄寫。后來於412年從海路返回中國。法顯前往印度取經(jīng)時已年屆六十?；貒院?，把所得佛經(jīng)進(jìn)行翻 譯，共譯得6部63卷。他還把自己的取經(jīng)歷程記錄下來，這就是《佛國記》，又名《法顯傳》或《歷游天竺國記傳》。這是一部記錄絲綢之路和中印之間關(guān)系的重 要著作。

俗姓陳，名禕。13歲出家，玄奘是他的法名。他為了追求佛教學(xué)問，遍訪 名師，到處游歷，對當(dāng)時中國佛學(xué)各個門派的理論都曾接觸和理解。但他心中仍有許多疑問，於是決定到印度求訪佛經(jīng)，參驗真理。 唐貞觀元年（627年），他從長安出發(fā)，經(jīng)蘭州，到?jīng)鲋荩ń裎渫┘岸鼗?，獨自一人冒險度過大戈壁，歷盡艱險終到達(dá)伊吾（今新疆哈密）。在高昌王麴文泰的 資助下，他通過絲綢之路的傳統(tǒng)北道行進(jìn)，終於到達(dá)印度，訪問了慕名已久、當(dāng)時最大規(guī)模的佛教寺院那爛陀寺。他在印度停留多年，足跡遍及整個印度國境，佛教 學(xué)問更是無人能及；他精通佛學(xué)全部經(jīng)典，即經(jīng)、律、論三種經(jīng)藏，獲得了「三藏法師」的稱號，這是佛教的最高榮譽。最后，玄奘在貞觀十九年（645年）正月 返回長安，唐太宗命令宰相率領(lǐng)朝臣出迎，長安更是萬人空巷。歸國以后，玄奘專心翻譯帶回的佛經(jīng)，前后共譯出75部，1,335卷。他創(chuàng)立了法相宗佛教學(xué) 派，培養(yǎng)了一批著名弟子。 玄奘應(yīng)唐太宗的要求，根據(jù)自己的游歷，寫下了《大唐西域記》，是記錄當(dāng)時西域和絲綢之路的珍貴典籍。他的平生事跡，則記錄在他弟子慧立、彥悰所寫的《大慈 恩寺三藏法師傳》。玄奘取經(jīng)歷盡艱險，他的毅力和精神深深感動著后人，特別是根據(jù)他取經(jīng)的故事寫成的《西游記》更令他成為家喻戶曉的神話人物。

他的名字又被翻譯成鳩摩羅什婆、鳩摩羅耆婆，簡稱羅什。他的父親是 龜茲國的天竺（今印度）國師（受國王尊奉的最高佛學(xué)水準(zhǔn)的代表），母親是龜茲國（今新疆庫車一帶）王的妹妹。受母親的影響，他七歲出家修練佛學(xué)。天資聰 慧，悟性高妙，精通多種語言，廣學(xué)佛教的大乘和小乘，特別精通大乘學(xué)說。在西域各國傳教，聲譽極高。公元382年，前秦名將呂光西征，迎羅什來中國，先在 涼州（今武威），后到長安（今西安）。公元401年，后秦姚興更尊羅什為國師。他在長安主持佛經(jīng)翻譯，先后翻譯佛典35部共294卷。他的工作，改變了以 往中國佛經(jīng)只有零星翻譯的歷史，使得大乘經(jīng)典都有中譯本，而且一改以往佛經(jīng)翻譯的樸拙風(fēng)氣，使中文佛經(jīng)達(dá)到了意義通達(dá)的水準(zhǔn)。他還培養(yǎng)了一批極有建樹的佛 教學(xué)家，歷史記載，他的門徒有三千，其中著名的有僧肇、道生、道融、慧觀等。鳩摩羅什把中國的佛教歷史推進(jìn)到了一個嶄新的時期。

在絲綢之路上，最動人的莫過於和親公主的送迎隊伍。中國歷代王朝，為了與其他國家或民族維持良好關(guān)系，通常采用兩種方式，一是冊封首領(lǐng)，授予中 國的官職，表達(dá)與中國的密切關(guān)系，稱為「冊封體制」。二是和親，中國公主嫁給當(dāng)?shù)厥最I(lǐng)為妻，兩國用這種婚姻關(guān)系達(dá)成聯(lián)盟。 當(dāng)然，只有那些特別重要的國家，中國才會向其施行和親政策。西漢時，中國與烏孫和親（公元前110年），因為烏孫是當(dāng)時西域最強(qiáng)大的國家。龜茲王絳賓也想 與漢朝和親，但自知沒有資格，所以就在烏孫王翁歸靡與西漢公主解憂所生的女兒第史從長安返回烏孫經(jīng)過龜茲的時候扣留了她，希望娶第史為妻。絳賓向烏孫和漢 朝派出使團(tuán)進(jìn)行游說，最后烏孫王和解憂同意了這門婚事，西漢皇帝還特意封了第史為公主。 及后吐蕃王朝興起，適逢唐朝與北方的突厥以及吐谷渾（青海的少數(shù)民族）和親。吐蕃首領(lǐng)松贊干布認(rèn)為自己的地位和實力比吐谷渾更強(qiáng)大，於是派使要求唐朝和 親。公元640年唐太宗派出文成公主，實行了和親政策。

商人是絲綢之路上的活躍群體，是絲綢之路交通的重要推動力量，對溝通東西方文化作出了重要貢獻(xiàn)。長途販運是古代商人獲得利潤的重要方法，商業(yè)利 益驅(qū)動他們冒險遠(yuǎn)行，他們在進(jìn)行貿(mào)易的同時，亦為東西方傳遞了不同的觀念、文化和物產(chǎn)。 在中國的歷史文獻(xiàn)記載中，中亞地區(qū)的民族都是經(jīng)商的行家，甚至在北方的游牧民族背后，往往有中亞的商人集團(tuán)在活動。漢唐時期（公元前2世紀(jì)-公元10世紀(jì) 初），著名的中亞商人是粟特人，他們組成商隊往返中國與中亞地區(qū)，他們信仰祆教，祆教領(lǐng)袖同時就是商隊的首腦。他們不僅為中國和西方提供了新鮮的貨物，也 給中西方帶來了特殊的文化。遠(yuǎn)方國度的使者，有時就是由商人擔(dān)任的，在給中國皇帝進(jìn)貢的同時，實際上也從事貿(mào)易活動。著名的使者馬可孛羅(marco polo)就是商人家族出身。

關(guān)于絲綢之路的歷史小故事篇三

我叫周鈺，今年25歲。2009年畢業(yè)于湖北大學(xué)知行學(xué)院，現(xiàn)任北京京絲妮服飾商貿(mào)有限公司總經(jīng)理。同時，在武漢經(jīng)營一家中型超市。之前還獲得保健飲料“靈何茶”的發(fā)明專利。我的經(jīng)營思路是“一主兩副”，用后面的這兩個“副”來支撐前面那個“主”——也就是絲綢。的確，“靈何茶”是用來美容養(yǎng)顏的，絲綢服飾能讓女性更美麗，我這幾年的創(chuàng)業(yè)之路，就是一條美麗的“絲綢之路”！

我的老家在黃岡蘄州——李時珍的故鄉(xiāng)，祖祖輩輩是中醫(yī)世家。我從小受家教的熏陶，懂得一些中醫(yī)知識。上大學(xué)后，在父親的指導(dǎo)下，我琢磨著把靈芝、何首烏這兩種滋補中藥制成飲料，市場前景一定很好。靈芝，大家都見得不多，《白蛇傳》看過吧，許仙病得半死，白娘子上仙山采來靈芝，才把他救活。何首烏，同學(xué)們也許不知道，魯迅先生寫的《從百草園到三味書屋》，大家都讀過吧？那里面寫到的“人形何首烏”，更加神奇，能烏發(fā)養(yǎng)顏，讓女生更漂亮，男生更瀟灑?。?/p>

大二的時候，我就獲得“靈何茶”的國家發(fā)明專利。大四時，在學(xué)院的大力支持下，對“靈何茶”的配伍進(jìn)行改進(jìn)，參加全省大學(xué)生科技創(chuàng)業(yè)挑戰(zhàn)大賽，獲得 “優(yōu)勝獎”。后來通過轉(zhuǎn)讓專利，獲得了創(chuàng)業(yè)的“第一桶金”。我租下漢口新榮長途客運站的超市，生意慢慢紅火起來，我心中的創(chuàng)業(yè)之火，也熊熊燃燒起來！

2010年，我與大學(xué)的同班同學(xué)陳偉明結(jié)婚了，他老家在浙江臺州?！懊墼隆逼陂g，我也閑不住，到街坊的絲綢加工廠走訪。我看到那些絲綢服飾，原料是由百分之百的桑蠶絲加工而成，印染的花色品種更是美侖美奐，既有傳統(tǒng)的民族特色旗袍，又有現(xiàn)代時尚的披肩、領(lǐng)帶。可惜分散經(jīng)營，沒有一個集中響亮的品牌，出廠價格比較低廉。我與愛人商量，能不能把零散的加工作坊整合起來，創(chuàng)立一個響亮的品牌，由我們統(tǒng)一經(jīng)營，向北方、向國外推銷呢？

我愛人連聲叫好，說：行?。∥覀兘阋粠?，本來就是絲綢之路的“原料庫”，你這條經(jīng)營思路，恰好與古代“絲綢之路”不謀而合。搞得好，真是可以“繼往開來”?。?/p>

說干就干，我想把營銷公司的選址定在北京。因為首都是經(jīng)濟(jì)文化中心，包容性強(qiáng)，外國人多，外銷的可能性更大。于是，我把新婚燕爾的甜蜜留在了洞房，把闖蕩市場的勇氣裝進(jìn)了行囊，只身一人“進(jìn)京趕考”。在考察市場的這兩個月，我體重降了10斤，晚上住在臨近市場的地下室，忍著嗆鼻的霉味臭味，生活起居很不方便。一天到晚奔波，累得骨頭散了架，夜晚躺在床上，身體累，心更累。真想“打道回府”，回臺州去過那種安定的家庭生活。轉(zhuǎn)念一想，我周鈺本來不是一個圖安逸的人，相夫教子，賢妻良母，這不是一個現(xiàn)代女性的人生目標(biāo)。我要有自己的事業(yè)，有自己的一片天空，再苦再累，也要咬牙挺住，再難再險，也要闖出一條路來！

經(jīng)過很多周折，我終于在北京大紅門服裝商貿(mào)城，談妥了兩個商鋪，回到臺州辦手續(xù)，辦健康證的時候發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)懷孕了！這對我婆家、娘家來說，都是個天大的驚喜。老人們都勸我不要再去折騰了，好好在家保胎吧！可我不甘心中途放棄，北京的鋪面已經(jīng)開張，投入了很多資金，我已別無選擇，沒有退路了。我跟娘家哥嫂商量，請他們幫忙。哥哥嫂子聽說以后毅然辭掉工作，接下了這個攤子，他們說，你就在家遙控指揮吧，后面的事情就交給我們！那一刻，我的內(nèi)心感動得一塌糊涂。親情的力量，足以幫我支撐這一片天空！

2011年6月，我的寶貝女兒出生了，坐完月子以后，我就帶著孩子去了北京，當(dāng)我要出外跑業(yè)務(wù)時，孩子就讓她舅媽帶著。有一次，幾位阿拉伯商人看中了我的絲綢，有意銷往西亞地區(qū)。然而談判卻十分艱難，進(jìn)展不順，通過翻譯的表達(dá)也不是很流暢。中間休息時，他們?nèi)チ硪环块g商量。我就和翻譯在賓館大堂等候，這時，手機(jī)響了，嫂子告訴我，寶寶又哭又鬧，讓我趕快回去看看?？墒?，經(jīng)歷了上十天的談判，正在節(jié)骨眼上，如果我一走開，這事就泡湯了。關(guān)鍵時刻我只好忍痛堅持，請嫂子多費心照料。好不容易煎熬了四個小時，對方終于回到了談判席上。我又主動做了一些讓步，以示誠意。當(dāng)翻譯把我孩子生病的情形告訴他們，這幾位外商朋友對我豎起了大拇指，用不太標(biāo)準(zhǔn)的英語說：“very good，chinese woman！”我的第一份外銷合同終于簽字了，我心里的那一塊大石頭，“砰”地一聲落了地！

接著，我趕回家里一看，寶貝女兒已經(jīng)哭得喉嚨嘶啞，小臉通紅，不光把吃的牛奶吐完了，連黃色的膽汁都吐出來了！我抱起女兒，和嫂子一起打的趕到兒童醫(yī)院，醫(yī)生檢查后說，是食物中毒引起黃疸病變。輸液打針，又刺得寶寶大哭，直到藥液往下滴，她還在抽抽泣泣。望著她蒼白的小臉，我心里很自責(zé)。我這個媽媽沒當(dāng)好哇，我的女兒，在你最需要的時候，媽媽卻在外面忙，讓你遭罪了！我再也控制不住自己，失聲痛哭了……

唉，創(chuàng)業(yè)真難，大學(xué)生創(chuàng)業(yè)更難，女大學(xué)生創(chuàng)業(yè)，那是難上加難哪！好在我還是挺堅強(qiáng)的，擦干了眼淚，該干的事情還得去干，自己選的路，還得一步一步往前走！

現(xiàn)在，我的公司，營銷網(wǎng)絡(luò)遍布國內(nèi)外，還以參股的形式在臺州投建了兩家絲綢制衣廠，保質(zhì)保量地提供優(yōu)質(zhì)貨源。企業(yè)員工已有近300人，每年營業(yè)額近億元，上繳國家稅收數(shù)十萬元。

我要讓美麗的絲綢之路，越走越寬廣；我要用美麗的絲綢服飾，把男人修飾得更瀟灑，把女人打扮得更漂亮；讓美麗絲綢的“中國風(fēng)”飄起來，飄出國門，飄向世界！

關(guān)于絲綢之路的歷史小故事篇四

我國提出一帶一路的戰(zhàn)略構(gòu)想，讓古老的絲綢之路重新煥發(fā)了生機(jī)，做為一帶一路起點的陜西，面臨了難得的發(fā)展機(jī)遇。而這條絲路的開拓者，首推兩千年前兩度出使西域的張騫。

傳統(tǒng)的絲綢之路，起自中國古代都城長安（今西安），經(jīng)中亞國家、阿富汗、伊朗、伊拉克、敘利亞等而達(dá)地中海，以羅馬為終點，全長6440公里。這條路被認(rèn)為是連結(jié)亞歐大陸的古代東西方文明的交匯之路，而絲綢則是最具代表性的貨物。數(shù)千年來，游牧民族或部落、商人、教徒、外交家、士兵和學(xué)術(shù)考察者沿著絲綢之路四處活動。

漢朝時，西域有廣義與狹義之分。狹義的西域自玉門關(guān)以西至蔥嶺以東，即今天的新疆天山南北，包括準(zhǔn)噶爾沙漠以南，西藏高原以北，巴爾喀什湖附近地區(qū)；而廣義的西域則包括蔥嶺以西的亞洲西部和歐洲東部一帶。

西域同內(nèi)地的聯(lián)系據(jù)說開始于西周時期的第五個君主周穆王，駕八駿，率六師，行數(shù)萬里，到西方的瑤池會見西王母國君。據(jù)傳，西王母國即在西域。但是，西域同內(nèi)地頻繁的聯(lián)系，則是始于西漢王朝，特別是漢武帝統(tǒng)治時期，所以史稱西域以孝武時始通。

公元前2世紀(jì)左右，即中原地區(qū)的秦和西漢初期，西域地區(qū)分布著36個國家，大者有幾十萬人，小者不過數(shù)千人。從地理分布上看，主要分布在三個地區(qū)：塔里木盆地南緣為南道諸國，包括樓蘭、且末、于闐、莎車等國；塔里木盆地北緣為北道諸國，包括疏勒、龜茲、焉耆、車師等國；準(zhǔn)噶爾盆地東部散布著姑師、卑陸、蒲類等一些小國。盆地西部的伊犁河流域，原來居住著塞人。西漢初年，居住在敦煌祁連山一帶的月氏人，由于被匈奴所迫，西遷到此處，趕走了塞人，建立了大月氏國。不久，河西地區(qū)的烏孫人為了擺脫匈奴人的壓迫，向西遷徙，把月氏人趕走，占領(lǐng)了這塊土地。

西漢建國時，北方即面臨一個強(qiáng)大的游牧民族——匈奴的威脅，控制了中國東北部、北部和西部廣大地區(qū)。匈奴奴隸主貴族經(jīng)常率領(lǐng)強(qiáng)悍的騎兵，侵占漢朝的領(lǐng)土，騷擾和掠奪中原居民，匈奴與漢朝的戰(zhàn)爭連年不斷。

等到漢武帝劉徹繼位時，漢朝已是空前繁榮，正準(zhǔn)備進(jìn)行一場抗擊匈奴的戰(zhàn)爭。漢武帝從一匈奴俘虜口中了解到，西域有個大月氏國家，生活在今甘肅敦煌附近，多次遭受匈奴的攻擊，其王被匈奴單于殺死，還把他的頭顱做成酒器，大部分月氏人被迫西遷。月氏王想報殺父之仇，但苦于無人相助。因此，漢武帝決定派使者出使西域，想聯(lián)合大月氏，以夾擊匈奴。

當(dāng)時漢朝西邊勢力只到金城（即今天的甘肅蘭州）。而且，根據(jù)傳說，西域猶如死亡之地，有去無回。著名學(xué)者柏楊先生是這樣描述的：“西域是無邊無涯的沙漠，暴風(fēng)時起，天翻地覆，光天化日之下，處處鬼哭狼嚎。又有寸草不生的咸水，舉目荒涼，上不見飛鳥，下不見走獸，往往一個月不見人煙。也沒有正式道路，行旅只有沿著前人死在途中的枯骨摸索前進(jìn)，那是一個恐怖而陌生的地方?！笨上攵鍪刮饔蛞蟹欠驳挠職?、智慧與理想追求。

漢中城固人張騫以郎官身份應(yīng)募，肩負(fù)出使月氏任務(wù)。公元前138年，張騫率領(lǐng)100多名隨行人員，匈奴人堂邑父為向?qū)拈L安出發(fā)前往西域。從長安到西域，必須通過河西走廊。這一地區(qū)自月氏人西遷后，已完全為匈奴人所控制。正當(dāng)張騫一行匆匆穿過河西走廊時，不幸碰上匈奴的騎兵隊，全部被抓獲，被拘留和軟禁。

張騫在此被迫娶匈奴的女子為妻，生了孩子。但他“不辱君命”、“持漢節(jié)不失”。張騫等人在匈奴一直留居了十年之久。

至公元前129年，敵人的監(jiān)視漸漸有所松弛，張騫趁匈奴人的不備，果斷地離開妻兒，帶領(lǐng)其隨從，逃出了匈奴王庭。

這種逃亡是十分危險和艱難的。幸運的是，在匈奴的十年留居，使張騫等人詳細(xì)了解了通往西域的道路，并學(xué)會了匈奴人的語言，他們穿上胡服，很難被匈奴人查獲。因而他們較順利地穿過了匈奴人的控制區(qū)。

但在留居匈奴期間，西域的形勢已發(fā)生了變化。月氏的敵國烏孫，在匈奴支持和唆使下，西攻月氏。月氏人被迫又從伊犁河流域，繼續(xù)西遷，進(jìn)入咸海附近的媯水地區(qū)，征服大夏，在新的土地上另建家園。張騫大概了解到這一情況。他們經(jīng)車師后沒有向西北伊犁河流域進(jìn)發(fā)，而是折向西南，進(jìn)入焉耆，再溯塔里木河西行，過庫車、疏勒等地，翻越蔥嶺，直達(dá)大宛（今烏茲別克斯坦費爾干納盆地）。

這是一次極為艱苦的行軍。大戈壁灘上，飛沙走石，熱浪滾滾；蔥嶺高如屋脊，冰雪皚皚，寒風(fēng)刺骨。沿途人煙稀少，水源奇缺。加之匆匆出逃，物資準(zhǔn)備又不足。張騫一行，風(fēng)餐露宿，備嘗艱辛。干糧吃盡了，就靠善射的堂邑父射殺禽獸聊以充饑。不少隨從或因饑渴倒斃途中，或葬身黃沙、冰窟，獻(xiàn)出了生命。

張騫到大宛后，向大宛國王說明了自己出使月氏的使命和沿途種種遭遇，希望大宛能派人相送，并表示今后如能返回漢朝，一定奏明漢皇，送他很多財物，重重酬謝。大宛王本來早就風(fēng)聞東方漢朝的富庶，很想與漢朝通使往來，但苦于匈奴的中梗阻礙，未能實現(xiàn)。漢使的意外到來，使他非常高興。張騫的一席話，更使他動心。于是滿口答應(yīng)了張騫的要求，熱情款待后，派了向?qū)Ш妥g員，將張騫等人送到康居（今烏茲別克斯坦和塔吉克斯坦境內(nèi)）?？稻油跤智踩藢⑺麄兯椭链笤率?。

不料，這時大月氏人，由于新的國土十分肥沃，物產(chǎn)豐富，并且距匈奴和烏孫很遠(yuǎn)，外敵寇擾的危險已大大減少，改變了態(tài)度。當(dāng)張騫向他們提出建議時，他們已無意向匈奴復(fù)仇了。加之，他們又以為漢朝離月氏太遠(yuǎn)，如果聯(lián)合攻擊匈奴，遇到危險恐難以相助。張騫等人在月氏逗留了一年多，但始終未能說服月氏人與漢朝聯(lián)盟，夾擊匈奴。在此期間，張騫曾越過媯水南下，抵達(dá)大夏的藍(lán)氏城（今阿富汗的汗瓦齊拉巴德）。前128年，動身返國。

歸途中，張騫為避開匈奴控制區(qū)，改變了行軍路線。計劃通過青海羌人地區(qū)，以免匈奴人的阻留。于是重越蔥嶺后，他們不走來時沿塔里木盆地北部的“北道”，而改行沿塔里木盆地南部，循昆侖山北麓的“南道”。從莎車，經(jīng)于闐（今和田）、鄯善（今若羌），進(jìn)入羌人地區(qū)。但出乎意料，羌人也已淪為匈奴的附庸，張騫等人再次被匈奴騎兵所俘，又扣留了一年多。

前126年初，軍臣單于死了，其弟左谷蠡王伊稚斜自立為單于，進(jìn)攻軍臣單于的太子于單。于單失敗逃漢。張騫便趁匈奴內(nèi)亂之機(jī)，帶著自己的匈奴族妻子和堂邑父，逃回長安。這是張騫第一次出使西域，共歷十三年。出發(fā)時是一百多人，回來時僅剩下張騫和堂邑父二人。

自春秋以來，戎狄雜居涇渭之北。至秦始皇北卻戎狄，筑長城，以護(hù)中原，但其西界不過臨洮，玉門之外的廣闊的西域，尚為中國政治文化勢力所未及。張騫第一次通使西域，使中國的影響直達(dá)蔥嶺東西。自此，不僅現(xiàn)今中國新疆一帶同內(nèi)地的聯(lián)系日益加強(qiáng)，而且中國同中亞、西亞，以至南歐的直接交往也建立和密切起來。

張騫第一次對廣闊的西域進(jìn)行了實地的調(diào)查研究工作。他不僅親自訪問了位處新疆的各小國和中亞的大宛、康居、大月氏和大夏諸國，而且從這些地方又初步了解到烏孫（巴爾喀什湖以南和伊犁河流域）、奄蔡（里海、咸海以北）、安息（即波斯，今伊朗）、條支（又稱大食，今伊拉克一帶）、身毒（又名天竺，即印度）等國的許多情況?；亻L安后，張騫將其見聞，向漢武帝作了詳細(xì)報告，對蔥嶺東西、中亞、西亞，以至安息、印度諸國的位置、特產(chǎn)、人口、城市、兵力等，都作了說明。這個報告的基本內(nèi)容為司馬遷在《史記·大宛傳》中保存下來。這是中國和世界上對于這些地區(qū)第一次最詳實可靠的記載。至今仍是世界上研究上述地區(qū)和國家的古地理和歷史的最珍貴的資料。

漢武帝對張騫這次出使西域的成果，非常滿意，特封張騫為太中大夫，授堂邑父為“奉使君”，以表彰他們的功績。

在張騫通使西域返回長安后，張騫曾直接參加了對匈奴的戰(zhàn)爭。元朔六 baihuawen.c n年（前123年）二月和四月，大將軍衛(wèi)青，兩次出兵進(jìn)攻匈奴。漢武帝命張騫以校尉，從大將軍出擊漠北。當(dāng)時，漢朝軍隊行進(jìn)于千里塞外，在茫茫黃沙和無際草原中，給養(yǎng)相當(dāng)困難。張騫發(fā)揮他熟悉匈奴軍隊特點，具有沙漠行軍經(jīng)驗和豐富地理知識的優(yōu)勢，為漢朝軍隊作向?qū)В更c行軍路線和扎營布陣的方案。由于他“知水草處，軍得以不乏”，保證了戰(zhàn)爭的勝利。事后論功行賞，漢武帝封張騫為“博望侯”，封地即今河南省方城縣博望鎮(zhèn)。

張騫第一次出使西域前，漢代的君臣還根本不知道，在中國的西南方有一個身毒國（又名天竺，即印度）的存在。張騫在大夏時，忽然看到了四川的土產(chǎn)，邛竹杖和蜀布。他感到十分詫異，追問它們的來源。大夏人告訴他，是大夏的商人從身毒買來的。而身毒國位于大夏的東南方?；貒?，張騫向漢武帝報告了這一情況。并推斷，大夏位居中國的西南，距長安一萬二千里，身毒在大夏東南數(shù)千里，從身毒到長安的距離不會比大夏到長安的距離遠(yuǎn)。而四川在長安西南，身毒有蜀的產(chǎn)物，這證明身毒離蜀不會太遠(yuǎn)。據(jù)此，張騫向漢武帝建議，遣使南下，從蜀往西南行，另辟一條直通身毒和中亞諸國的路線，以避開通過羌人和匈奴地區(qū)的危險。張騫的推斷，從大的方位來看是正確的，但距離遠(yuǎn)近的估計則與實際情況不合。當(dāng)然，在近二千年前張騫達(dá)到這樣的認(rèn)識水平，是難能可貴的。漢武帝基于溝通同大宛、康居、月氏、印度和安息的直接交往，擴(kuò)大自己的政治影響，徹底孤立匈奴的目的，欣然采納了張騫的建議，并命張騫去犍為郡（今四川宜賓）親自主持其事。

自遠(yuǎn)古以來，中國西南部，包括四川西南，青海南部、西藏東部，云南和貴州等地，為眾多的少數(shù)民族所聚居，統(tǒng)稱為“西南夷”。戰(zhàn)國末年楚將軍莊喬入滇立國，但不久即重新阻隔。漢武帝初年，曾先后遣唐蒙、司馬相如“開發(fā)”“西南夷”，置犍為郡，并使邛都。（今西昌一帶）、榨（今漢源一帶）、冉琥（今茂縣）諸部內(nèi)附。后因全力對付匈奴，停止了對西南的經(jīng)營。中國西南各少數(shù)民族同中原王朝基本上仍處于隔絕狀態(tài)。通道西南當(dāng)時是十分艱難的。

元狩元年（前122年），張騫派出四支探索隊伍，分別從四川的成都和宜賓出發(fā)，向青海南部、西藏東部和云南境內(nèi)前進(jìn)。最后的目的地都是身毒。四路使者各行約一、二千里，分別受阻于氐、榨（四川西南）和禹、昆明（云南大理一帶）少數(shù)民族地區(qū)，未能繼續(xù)前進(jìn)，先后返回。

張騫所領(lǐng)導(dǎo)的由西南探辟新路線的活動，雖沒有取得預(yù)期的結(jié)果，但對西南的開發(fā)是有很大貢獻(xiàn)的。張騫派出的使者，已深入到當(dāng)年莊喬所建的滇國。滇國又名滇越，因遇有戰(zhàn)事將士們坐在大象上作戰(zhàn)，故又叫“乘象國”。使臣們了解到，在此以前，蜀的商人已經(jīng)常帶著貨物去滇越貿(mào)易。同時還知道住在昆明一帶的少數(shù)民族“無君長”，“善寇盜”。正是由于昆明人的堅決阻撓，使得漢朝的使臣不得不停止前進(jìn)。在此以前，西南各地的少數(shù)民族，對漢朝的情況幾乎都不了解。難怪漢使者會見滇王時，滇王竟然好奇地問：“漢朝同我們滇國比較，是哪一國大呢？”使者到夜郎時，夜郎侯同樣也提出了這個問題。這就成為后世“夜郎自大”典故的由來。通過漢使者的解釋和介紹，他們才了解到漢朝的強(qiáng)大。漢王朝從此也更注意加強(qiáng)同滇國、夜郎及其它部落的聯(lián)系。至元鼎元年（前111年），漢王朝正式設(shè)置胖柯、越僥、沈黎、汶山、武都等五郡，以后又置益州、交趾等郡，基本上完成了對西南地區(qū)的開拓。

元狩二年（前121年），張騫又奉命與“飛將軍”李廣，率軍出右北平（今河北東北部地區(qū)），進(jìn)擊匈奴。李廣率四千騎作先頭部隊，張騫將萬騎殿后。結(jié)果李廣孤軍冒進(jìn)，陷入匈奴左賢王四萬騎兵的重圍。李廣率領(lǐng)部下苦戰(zhàn)一晝夜，張騫兼程趕到，匈奴始解圍而去。此戰(zhàn)雖殺傷眾多敵人，但李廣所率士兵大部分犧牲，張騫的部隊亦因過分疲勞，未能追擊。朝廷論罪，李廣功過兩抵，張騫卻以“后期”罪貶為平民。從此，張騫離開了軍隊生活。但張騫所開始的事業(yè)并未結(jié)束。不久，他又第二次踏上了通使西域的征途。

二年后，張騫復(fù)勸武帝聯(lián)合烏孫（今伊犁河流域），武帝命張騫為中郎將，率三百人，馬六百匹，牛羊金帛萬數(shù)，浩浩蕩蕩第二次出使西域。此時匈奴勢力已被逐出河西走廊，道路暢通。他到達(dá)烏孫后，請烏孫東返故地。烏孫王年老，不能作主，大臣都懼怕匈奴，又認(rèn)為漢朝太遠(yuǎn)，不想移徙。張騫派遣副使分別赴大宛、康居、大月氏、安息、身毒、于闐、扜彌（今新疆于田克里雅河?xùn)|）等國展開外交活動，足跡遍及中亞、西南亞各地，最遠(yuǎn)的使者到達(dá)地中海沿岸的羅馬帝國和北非。

元鼎二年（前115），烏孫王配備了翻譯和向?qū)?，護(hù)送張騫回國，同行的還有數(shù)十名烏孫使者，這是西域人第一次到中原。烏孫王送給漢武帝數(shù)十匹好馬，深得武帝歡心。武帝任命張騫為大行，負(fù)責(zé)接待各國使者和賓客。

公元前114年張騫病逝于長安，歸葬故里。

此后，漢朝和西域各國經(jīng)常互派使者，大者數(shù)百，少者百余人。促進(jìn)了雙方貿(mào)易的發(fā)展，形成了商胡販客，日款于塞下的景象。

張騫出使西域后，傳入了西域的天馬，汗血馬等良種馬；葡萄，石榴，核桃，苜蓿等植物；還有樂器和歌舞。傳出的有鑄鐵，開渠，鑿井等技術(shù)和絲綢，漆器，金屬工具等。

張騫是西漢開辟通往西域道路的第一個使者，兩次出使西域，溝通了中國同西亞和歐洲的通商關(guān)系，中國的絲和絲織品，從長安往西，經(jīng)河西走廊，今新疆境內(nèi)，運到安息（今伊朗高原和兩河流域），再從安息轉(zhuǎn)運到西亞和歐洲的大秦（漢朝時中國史書對羅馬帝國的稱呼）。

后來，這條由張騫開辟出的玉門關(guān)經(jīng)天山南北路，越過蔥嶺，到達(dá)中亞或者更遠(yuǎn)地方的橫貫東西、融通歐亞的通道，成了千古傳頌的絲綢之路。絲綢之路以其連接的文明形態(tài)之多、跨越歷史時期之長而光耀人類文明的史冊。這是一條承載政治、經(jīng)濟(jì)、文化交流的和平之路，繁榮了1700多年。1877年，德國歷史地理學(xué)家希特霍芬將其命名為“絲綢之路”，因為絲綢是這條商路上最有代表性的商品。司馬遷將張騫出使西域的壯舉稱之為“鑿空”。何謂鑿空呢？盤古開天地即是鑿空，由此可見此事在司馬遷心中的地位。柏楊先生認(rèn)為，張騫的貢獻(xiàn)只有1600年后哥倫布發(fā)現(xiàn)新大陸可以相比。

張騫墓位于漢中城固縣城以西三公里處的博望鎮(zhèn)饒家營村。2014年6月22日，在卡塔爾首都多哈舉行的第38屆世界遺產(chǎn)大會上，絲綢之路跨國聯(lián)合申報世界文化遺產(chǎn)項目順利通過投票表決，張騫墓作為“絲綢之路”遺產(chǎn)點之一，成功入選世界文化遺產(chǎn)名錄。

關(guān)于絲綢之路的歷史小故事篇五

張騫是漢武帝時期的人。公元前139年，他受命率人前往西域，尋找并聯(lián)絡(luò)曾被匈奴趕跑的大月氏，合力進(jìn)擊匈奴。

張騫一行從長安起程，經(jīng)隴西向西行進(jìn)。一路上日曬雨淋，風(fēng)吹雪打，環(huán)境險惡，困難重重。但他信心堅定，不顧艱辛，冒險西行。當(dāng)他們來到河西走廊一帶后，就被占據(jù)此地的匈奴騎兵發(fā)現(xiàn)。張賽和隨從一百多人全部被俘。

匈奴單于知道了張騫西行的目的之后，自然不會輕易放過。把他們分散開去放羊牧馬，并由匈奴人嚴(yán)加管制。還給張騫娶了匈奴女子為妻，一是監(jiān)視他，二是誘使他投降。但是，張騫堅貞不屈。雖被軟禁放牧，度日如年，但他一直在等待時機(jī)，準(zhǔn)備逃跑，以完成自己的使命。

整整過了十一個春秋，匈奴的看管才放松了。張騫乘機(jī)和他的貼身隨從甘父一起逃走，離開匈奴地盤，繼續(xù)向西行進(jìn)。由于他們倉促出逃，沒有準(zhǔn)備干糧和飲用水，一路上常常忍饑挨餓，干渴難耐，隨時都會倒在荒灘上。好在甘父射得一手好箭，沿途常射獵一些飛禽走獸，飲血解渴，食肉充饑，才躲過了死亡的威脅。

這樣，一直奔波了好多天，終于越過沙漠戈壁，翻過冰凍雪封的蔥嶺（今帕米爾高原），來到了大宛國（今費爾干納）。高鼻子、藍(lán)眼睛的大宛王，早就聽說漢朝是一個富饒的大國，很想建立聯(lián)系。但苦于路途遙遠(yuǎn)，交通不便，故一直未能如愿。因此，當(dāng)聽說漢朝使者來到時，喜出望外，在國都熱情地接見了張騫。他請張騫參觀了大宛國的汗血馬。在大宛王的幫助下，張騫先后到了康居（今撒馬爾罕）、大月氏、大夏等地。但大月氏在阿姆河上游安局樂業(yè)，不愿再東進(jìn)和匈奴作戰(zhàn)。張騫未能完成與大月氏結(jié)盟夾擊匈奴的使命，但卻獲得了大量有關(guān)西域各國的人文地理知識。

張騫在東歸返回的途中，再次被匈奴抓獲，后又設(shè)計逃出，終于歷盡千辛萬苦，于13年后回到長安。這次出使西域，使生活在中原內(nèi)地的人們了解到西域的實況，激發(fā)了漢武帝“拓邊”的雄心，發(fā)動了一系列抗擊匈奴的戰(zhàn)爭。

公元前119年，漢王朝為了進(jìn)一步聯(lián)絡(luò)烏孫，斷“匈奴右臂”，便派張騫再次出使西域。這次，張騫帶了三百多人，順利地到達(dá)了烏孫。并派副使訪問了康居、大宛、大月氏、大夏、安息（今伊朗）、身毒（今印度）等國家。但由于烏孫內(nèi)亂，也未能實現(xiàn)結(jié)盟的目的。漢武帝派名將霍去病帶重兵攻擊匈奴，消滅了盤踞河西走廊和漠北的匈奴，建立了河西四郡和兩關(guān)，開通了絲綢之路。并獲取了匈奴的“祭天金人”，帶回長安。

張騫不畏艱險，兩次出使西域，溝通了亞洲內(nèi)陸交通要道，與西歐諸國正式開始了友好往來，促進(jìn)了東西經(jīng)濟(jì)文化的廣泛交流，開拓了絲綢之路，完全可稱之為中國走向世界的第一人。

關(guān)于絲綢之路的歷史小故事篇六

偉大的歷史需要偉大的人才去鑄就。這是一條古老的通道，這是一段輝煌的歷史。它見證了漢帝國的榮辱興衰，書寫一段蕩氣回腸的英雄氣概。

漢帝國立國之初，北方強(qiáng)大的游牧民族匈奴對漢邊界的騷擾不斷。漢高祖劉邦親率大軍進(jìn)行了討伐，不料久經(jīng)沙場的馬上天子被困馬邑城七天七夜，雖然當(dāng)時軍中猛士謀士如云，漢朝軍隊卻險些全軍覆沒。自此漢朝奉行了六十余年屈辱的和親政策。

一直以來人們知道有西域這個地方，但諾大的漢朝卻沒有人真正去過西域，漢朝的統(tǒng)治者們渴望了解這神秘的地域。他們希望有個人能去西域，聯(lián)系西域的烏孫國和月氏國共同夾擊北邊的匈奴。這一年他們都很年輕，漢武帝劉徹19歲，內(nèi)侍官張騫27歲。張騫在甘泉宮接過了漢武帝手中的符節(jié)。自此踏上了出使西域的征程。張騫不知道他這一轉(zhuǎn)身便被載入了千古史冊。在人類發(fā)展的歷史中總少不了那些英勇的猛士。前去西域的道路坎坷重重。歷史的機(jī)遇選擇了他，歷史的機(jī)遇也成就了他。十三年在歷史的長河中雖然只是一瞬，但在個人的生命中卻是一段漫長的時光。

張騫出使西域整整三年沒有任何音訊。三年中年輕的漢武帝無數(shù)次被噩夢驚醒。他每次都夢見強(qiáng)悍的匈奴突破北邊的邊境線殺了過來，他卻無能為力。他等不了了，他不能就這樣坐以待斃。這一次他召集了的所有大臣商議對匈奴的對策，這一次大臣們一致通過了對匈奴的討伐，年輕的漢武帝廢除了祖先們奉行了六十多年的和親政策。他積極推行改革，提拔青年軍官衛(wèi)青，公孫敖等，并在全國內(nèi)征集優(yōu)良戰(zhàn)馬。漢朝進(jìn)過前幾代皇帝休養(yǎng)生息的推行，已經(jīng)非常繁榮了，在兵役方面，劉徹廢除了農(nóng)忙耕田，農(nóng)閑訓(xùn)練的政策，他培養(yǎng)了一支真正專業(yè)化，正規(guī)劃的軍隊。

十九歲的劉徹明白就算是沒有勝算的把握，也要進(jìn)行反擊，絕不能坐以待斃。他和年輕的軍官們精心策劃了一場對匈奴的討伐之策，漢武帝親率30十萬大軍，利用和親的機(jī)會在馬邑城準(zhǔn)備包圍前來迎親的匈奴軍隊。由于消息的走漏，此次討伐無功而返。但是馬邑城之謀從此揭開了西漢王朝全面反擊匈奴的序幕。

此時的漢武帝終究還是沒有等來張騫的消息，面對著夜空劉徹的內(nèi)心始終無法平靜，匈奴始終是他心頭的大患，匈奴不除，他的江山永無寧日。

三年前張騫出使西域途中被匈奴人軟禁在他們的軍營。據(jù)司馬遷史書記載，張騫為人寬厚，很受匈奴單于的喜歡，匈奴人對他使用了各種辦法讓其投靠匈奴。張騫寧死不屈。最后設(shè)法逃脫了匈奴人的囚禁，他并沒有返回長安，而是繼續(xù)北上，尋找烏孫部落。她翻越了被稱為世界第二大沙漠的塔克拉瑪干沙漠，翻越天山找到了西遷的烏孫部落，烏孫首領(lǐng)隆重接見了這位來自大漢朝的使者，但烏孫部落首領(lǐng)對于聯(lián)合夾擊匈奴之事并不感興趣，他們再無意東遷。張騫在西域可謂是大開眼界，對于西域的風(fēng)土人情，物產(chǎn)進(jìn)行了全面的了解，并繪制了詳細(xì)的地圖。在歸途中張騫再一次被匈奴人俘獲，這一次他的心都涼了，這一次肯定難得一死，沒想到匈奴的軍臣單于并沒有殺他，把他又一次困在了軍營。在軍營期間張騫對匈奴軍隊作戰(zhàn)習(xí)性進(jìn)行了深入的了解。

歷史的巧合點往往是出乎人意料的，不久后軍臣單于病逝，乘著匈奴內(nèi)部內(nèi)亂之際，張騫終于從匈奴之地逃了出來，他回到了闊別十三年的長安。長安城內(nèi)一時轟動，漢武帝又一次隆重接見張騫，張騫為漢帝國帶來了西域的新奇物種及詳細(xì)地圖，張騫詳細(xì)敘述了在西域途中的所見所聞，漢武帝和他的大臣們都聽得入了迷。張騫神奇般的出現(xiàn)為漢帝國帶來了新的契機(jī)。

關(guān)于絲綢之路的歷史小故事篇七

亞非歐商業(yè)往來（2世紀(jì)初）絲綢之路簡介，在新疆按其路線分為南、中、北三道。絲綢之路(silk road)古代貫通中西方的商路。1877年德國地理學(xué)家李?；舴?f. von richthofen)命名。不過他所指的是“從公元前114年到公元127年，中國于河間地區(qū)以及中國與印度之間，以絲綢貿(mào)易為媒介的這條西域交通路線”。所謂西域則泛指古玉門關(guān)和古陽關(guān)以西至地中海沿岸的廣大地區(qū)。

后來，史學(xué)家把溝通中西方的商路統(tǒng)稱絲綢之路。因其上下跨越歷史2000多年，涉及陸路與海路，所以按歷史劃分為先秦、漢唐、宋元、明清4個時期，按線路有陸上絲路與海上絲路之別。陸上絲路因地理走向不一，又分為“北方絲路”與“南方絲路”。陸上絲路所經(jīng)地區(qū)的地理景觀差異很大，人們又把它細(xì)分為“草原森林絲路”、“高山峽谷絲路”和“沙漠綠洲絲路”。

絲綢之路絲綢是古代中國沿商路輸出的代表性商品，而作為交換的主要回頭商品，也被用作絲路的別稱，如“皮毛之路”、“玉石之路”、“珠寶之路”和“香料之路”。隋唐年代（589年～896年）絲路空前繁榮，胡商云集京師長安，定居者數(shù)以萬計。唐中葉戰(zhàn)亂非常頻繁，絲路被阻，規(guī)模遠(yuǎn)不如前，海上絲路逐漸取而代之。

北方陸上絲路指由黃河中下游通達(dá)西域的商路，包括草原森林絲路、沙漠綠洲絲路。前者存在于先秦時期，后者繁榮于漢唐。沙漠綠洲絲路延續(xù)千余年，沿線文物遺存多，是絲路的主干道。草原森林絲路從黃河中游北上，穿蒙古高原，越西伯利亞平原南部至中亞分兩支，一支西南行達(dá)波斯轉(zhuǎn)西行，另一支西行翻拉爾山越伏爾加河抵黑海濱。兩路在西亞輻合抵地中海沿岸國家。沙漠綠洲絲路是北方絲路的主干道，全長7000多公里，分東、中、西3段。東段自長安至敦煌，較之中西段相對穩(wěn)定，但洛陽、長安以西又分3線：

絲綢之路①北線由長安（東漢時往東延伸至洛陽）、沿渭河至虢縣（今寶雞），過汧縣（今隴縣），越六盤山固原和海原，沿祖厲河，在靖遠(yuǎn)渡黃河至姑臧（今武威），路程較短，沿途供給條件差，是早期的路線。

②南線由長安（東漢時由洛陽）沿渭河過隴關(guān)、上邽（今天水）、狄道（今臨洮）、枹罕（今河州），由永靖渡黃河，穿西寧，越大斗拔谷（今偏都口）至張掖。

③中線與南線在上邽分道，過隴山，至金城郡（今蘭州），渡黃河，溯莊浪河，翻烏鞘嶺至姑臧。南線補給條件雖好，但繞道較長，因此中線后來成為主要干線。

南北中三線會合后，由張掖經(jīng)酒泉、瓜州至敦煌。中段。敦煌至蔥嶺（今帕米爾高原）或怛羅斯（今哈薩克斯坦的江布爾城）。

絲綢之路自玉門關(guān)、陽關(guān)出西域有兩道：從鄯善，傍南山北，波河西行，至莎車為南道，南道西逾蔥嶺則出大月氏、安息。自車師前王庭（今吐魯番），隨北山，波河西行至疏勒（今喀什）為北道。北道西逾蔥嶺則出大宛、康居、奄蔡（黑海、咸海間）。北道上有兩條重要岔道：一是由焉耆西南行，穿塔克拉瑪干沙漠至南道的于 闐；一是從龜茲（今庫車）西行過姑墨（阿克蘇）、溫宿（烏什），翻拔達(dá)嶺（別壘里山口），經(jīng)赤谷城（烏孫首府），西行至怛羅斯。由于南北兩道穿行在白龍堆、哈拉順和塔克拉瑪干大沙漠，條件惡劣，道路艱難。東漢時在北道之北另開一道，隋唐時成為一條重要通道，稱新北道。原來的漢北道改稱中道。新北道由敦煌西北行，經(jīng)伊吾（哈密）、蒲類海（今巴里坤湖）、北庭（吉木薩爾）、輪臺（半泉）、弓月城（霍城）、砕葉（托克瑪克）至怛羅斯。西段。蔥嶺（或怛羅斯）至羅馬。絲路西段涉及范圍較廣，包括中亞、南亞、西亞和歐洲，歷史上的國家眾多，民族關(guān)系復(fù)雜，因而路線常有變化，大體可分為南、中、北3道：

①南道由蔥嶺西行，越興都庫什山至阿富汗喀布爾后分兩路，一西行至赫拉特，與經(jīng)蘭氏城而來的中道相會，再西行穿巴格達(dá)、大馬士革，抵地中海東岸西頓或貝魯特，由海路轉(zhuǎn)至羅馬；另一線從白沙瓦南下抵南亞。

②中道（漢北道）越蔥嶺至蘭氏城西北行，一條與南道會，一條過德黑蘭與南道會。

③北新道也分兩支，一經(jīng)鈸汗（今費爾干納）、康（今撒馬爾罕）、安（今布哈拉）至木鹿與中道會西行；一經(jīng)怛羅斯，沿錫爾河西北行，繞過咸海

絲綢之路、里海北岸，至亞速海東岸的塔那，由水路轉(zhuǎn)刻赤，抵君士坦丁堡（今伊斯坦布爾）。

關(guān)于絲綢之路的歷史小故事篇八

大探險家、大外交家張騫在漢武帝初年做郎中時，匈奴中有人投降了漢朝，他們說敦煌（在今甘肅敦煌西）和天山當(dāng)中有個月氏（ｒùｚｈī）國，恨匈奴，想報仇。漢武帝想跟月氏聯(lián)合起來切斷匈奴跟西域各國的聯(lián)系。他下詔征求精明強(qiáng)干的人去聯(lián)絡(luò)月氏，張騫應(yīng)征了。有個投降過來的匈奴人叫堂邑父，還有一百多個勇士都愿意跟著張騫一塊兒去找月氏國。

公元前１３８年，漢武帝派張騫為使者，帶著一百多人從隴西（治所在今甘肅臨洮南）出發(fā)。隴西外面就是匈奴地界。張騫他們走了幾天，終于給匈奴兵圍住，做了俘虜，只好住在那邊，一住就是十多年。別人都分散了，只有堂邑父跟張騫在一起。日子久了，他們說話、做事，跟匈奴人沒有什么不同，匈奴人對他們的看管也放松了。

有一天，張騫和堂邑父帶著干糧，趁著別人不留心時，騎上兩匹快馬逃了。他們要到月氏去，又不知道月氏在哪兒，只往西走。他們跑了幾十天，逃出了匈奴地界，闖進(jìn)了一個叫大宛（在今中亞細(xì)亞）的國家。

大宛在月氏北邊，是出產(chǎn)快馬、葡萄和苜蓿（ｍùｓù）的地方。大宛是匈奴的鄰國，懂得匈奴話，張騫和堂邑父都能說匈奴話。大宛人向國王報告，大宛王早就聽到過在很遠(yuǎn)的東方有個中國，地方很富庶，吃的、穿的、住的講究得沒法說，金銀財寶、綢緞布帛多得用也用不完，這會兒聽到漢朝的使者到了，連忙歡迎。

張騫見了大宛王，要求國王派人送他們?nèi)ピ率稀４笸鹜蹙团扇怂蛷堯q他們到了月氏。張騫見了月氏王，說漢朝愿意跟月氏聯(lián)合起來共同去打匈奴。

可是，月氏王不想這樣。原來月氏老王被匈奴殺了以后，月氏人立他的兒子為王。新王率領(lǐng)著全部人馬和牲畜往西逃，一直到了大夏（今阿富汗北部）。月氏人打敗了大夏，就建立了一個大月氏國，月氏王不想再去跟匈奴作戰(zhàn)，只是很有禮貌地招待漢朝使者。

張騫和堂邑父在月氏住了一年多，沒法叫月氏王去打匈奴，只好離開了月氏回國，經(jīng)過康居（約在今巴爾喀什湖和咸海之間）和大宛，到了匈奴地界，又給匈奴逮住了。他們只好又在那邊過了一年多。匈奴的太子和單于爭奪王位，國內(nèi)大亂。張騫同堂邑父就逃回來了。漢武帝見了十三年未見的張騫，拜他為太中大夫，封堂邑父為奉使君。

張騫還想再到西域去。他向漢武帝說：“我在大夏看見邛（ｑｉóｎｇ）山（在今四川）出產(chǎn)的竹杖和蜀地（今四川成都）出產(chǎn)的細(xì)布。大夏人說是買賣人從身毒（ｊｕāｎｄǔ）——天竺（今印度）買來的。大夏在長安西邊一萬二千里。大夏人從身毒買到蜀地的東西，可見身毒離蜀地不遠(yuǎn)。我們要是從蜀地出發(fā)，走西南那條道兒，經(jīng)過身毒到大夏，就不必經(jīng)過匈奴了。”

漢武帝聽了，打算用禮物和道義去跟這些國家聯(lián)合起來對付匈奴。他再一次派張騫為使者，從蜀地出發(fā)，帶著禮物去結(jié)交身毒。這次，張騫把人馬分成四隊，從四個地點出發(fā)，走了兩千里地，有的給當(dāng)?shù)氐牟孔宕蚧貋恚械慕o殺害了。往南走的一隊人馬繞過昆明，到了滇國（今云南南部）。滇國的國王原來是楚國人，很客氣地招待使者，愿意幫助使者找道兒去身毒，但昆明人不讓過，張騫只好回到長安。漢武帝認(rèn)為這次在南方結(jié)交了一個從沒聽到過的國家，也很滿意。

后來西域一帶有許多國家看到匈奴被漢朝打敗，就不愿意再向匈奴進(jìn)貢、納稅。漢武帝趁這個機(jī)會，再派張騫去通西域。張騫說：“匈奴西邊有個烏孫國（在今新疆）?；噬喜环料冉Y(jié)交烏孫王，跟他和親。烏孫以西的國家，像大宛、康居、大夏、月氏，就容易結(jié)交了。”

漢武帝派張騫為使者，拿著漢朝的使節(jié)，帶著三百個勇士，每人兩匹馬，還有牛、羊一萬多頭，黃金、錢幣、綢緞、布帛等價值幾千萬的禮物動身了。

到了烏孫，烏孫王出來迎接。張騫把一份很厚的禮物送給他，對他說：“要是大王能夠搬到東邊來，皇上愿意把那邊的土地封給大王，還把公主嫁給大王做夫人，兩國結(jié)為親戚，共同對付匈奴。這對咱們兩國都有好處?！?/p>

烏孫王請張騫暫時休息幾天，自己召集大臣們商議商議。烏孫王和大臣們都害怕匈奴，商議了好幾天，決定不下來。張騫就打發(fā)他的副手們拿著使節(jié)，帶著禮物，分別去聯(lián)絡(luò)大宛、康居、大月氏、大夏、安息（古代波斯）、身毒、于闐（ｔｉáｎ）（今新疆和田一帶）等國家。烏孫王還派了幾個翻譯幫助他們。許多使者去了好些日子還沒回來，烏孫王就打發(fā)張騫先回去，他借著送張騫回去，派了幾十個人到長安去探看一下。

張騫帶著烏孫的使者來見漢武帝。漢武帝見了他們已經(jīng)很高興了，又瞧見烏孫王送給他的幾十匹高頭大馬，喜歡得了不得，格外優(yōu)待烏孫的使者。

過了一年，張騫害病死了。又過了幾年，張騫派出去的那些副手們都帶著各國的使者陸續(xù)回來了。漢武帝非常高興，他知道了西域有三十六國，他們害怕匈奴，只好把自己的奴隸和財富交給匈奴。這會兒漢朝跟這些國家交好，他們不必納稅，都很很樂意地跟漢朝結(jié)交。

烏孫王不愿意搬到東邊來，漢武帝就在那邊設(shè)立了兩個郡，一個叫酒泉郡（今甘肅酒泉），一個叫武威郡（治所在今甘肅民勤東北）一年到頭有官員和兵士守衛(wèi)著，不讓匈奴南侵。

漢武帝派張騫出使西域。西域三十六國都知道張騫心眼好，夠朋友。因此，在很長一個時期，漢朝和西域的友好關(guān)系就建立起來了。漢朝從西域那邊得到了高頭大馬、葡萄、苜蓿、胡桃、蠶豆、石榴等幾十種物產(chǎn)；西域各國從中國得到了絲和絲織品，學(xué)會了耕種、打井和煉鐵，發(fā)展了生產(chǎn)。張騫走通西域的這條路促進(jìn)了中外文化交流，后來人們就叫它“絲綢之路”。