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史記閱讀感悟30字篇一
在這本書(shū)中,最令我佩服的是扁鵲。
扁鵲這天來(lái)到虢國(guó)正好趕上太子“去世”了。他去看了看發(fā)現(xiàn)太子只是得了“尸厥”,這種病呼吸微弱,讓人誤以為人死了。于是他用針刺中太子的百會(huì)穴,又做了燙藥。不一會(huì)太子便活了過(guò)來(lái)。扁鵲的醫(yī)術(shù)太高了,可想他在成為名醫(yī)之前下過(guò)多少功夫啊!
令我佩服的還有荊軻。因?yàn)榍剀婑R上殺入燕國(guó),所以太子丹讓荊軻區(qū)刺殺秦王荊軻毫不猶豫立即趕往秦國(guó)。佯作獻(xiàn)地圖給秦王。地圖展開(kāi)后,荊軻準(zhǔn)備行刺,可秦王身藏寶刀,一下殺了荊軻。我要學(xué)習(xí)荊軻的勇敢
我在這本書(shū)中最討厭一個(gè)人。
一天周幽王在后宮發(fā)現(xiàn)了一個(gè)艷茹桃李的女孩。便與她日夜廝守。然而這個(gè)女孩進(jìn)宮后就沒(méi) 笑過(guò),于是他點(diǎn)燃烽火,各諸侯以為京城又亂賊,于是領(lǐng)兵馬火速救駕。
褒女見(jiàn)千軍萬(wàn)馬召之即來(lái),揮之即去如同兒戲一般,禁不住嫣然一笑。他為了讓褒女一笑,竟戲弄諸侯,可恥,三千年的歷史浩如煙海,值得我們銘記的人和事太多太多。
有寧死也不肯過(guò)江東的楚霸王;有孤高傲視滿懷楚地蒼生,寧可葬生魚(yú)腹也不愿追誰(shuí)流俗的屈原……
這本書(shū)讓我認(rèn)識(shí)了歷史,讓我們多讀書(shū),讀好書(shū)做對(duì)人們有用的人。
史記閱讀感悟30字篇二
誰(shuí)哀歌?誰(shuí)流淚?誰(shuí)敲起了戰(zhàn)鼓?青冥劍向左,悲傷向右。
誰(shuí)舞劍?誰(shuí)挽弓?誰(shuí)攤開(kāi)了卷軸?滅神鉞向前,繁華向后。
——題記
一本書(shū),包含著歷史的塵埃,浸透著勇士的鮮血,彌漫著人民的吶喊。它見(jiàn)證了烽煙四起的朝代更替,勾心斗角的官場(chǎng)黑幕,以平凡的文字,傾訴著一個(gè)有一個(gè)悲傷的故事。歷史的片刻灑落在它的上面。
它就是《史記》。
講述了春秋末期,吳、越的爭(zhēng)霸,越王勾踐臥薪嘗膽,洗雪國(guó)恥;平原君趙勝要從三千食客中挑選文武全才二十人出使楚國(guó)求救,毛遂的自告奮勇等等,印象最為深刻的莫于有關(guān)項(xiàng)羽的故事了。
烏江畔,西風(fēng)怒號(hào),江水拍打著江岸,如森林中野獸的怒吼,令人心悸。帳篷已不知被風(fēng)卷向何處,只剩下空空的支架立在那焦土上,旁邊還有一桿大旗斜插在地上,那個(gè)殘缺的“楚”字在風(fēng)中獵獵抖動(dòng)。鮮血染紅了江水,翻滾著透骨的凄涼。年輕的將領(lǐng)佇立在江邊,目光凜冽。淡青色的披風(fēng)宛若一面旗幟,右手牽著那匹心愛(ài)的烏騅,左手緊握著懸在腰間的天子劍。面前是一葉扁舟在滔滔江水上左搖右擺,身后是橫尸遍野的戰(zhàn)場(chǎng)。
他就是項(xiàng)羽,西楚霸王!可如今,他敗了,敗在了劉邦手下。
小時(shí)的項(xiàng)羽就立下了遠(yuǎn)大的志向。年少的你看見(jiàn)秦始皇南巡的威風(fēng)凜凜時(shí),只是拋出不屑的”彼可取而代之”這是何等的豪氣,何等的霸氣。然而當(dāng)劉邦看見(jiàn)秦始皇時(shí)卻臣服道”嗟呼,大丈夫當(dāng)如此也!”由此足見(jiàn)你遠(yuǎn)勝劉邦十倍萬(wàn)倍。
李清照說(shuō)得好“生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄”,稱(chēng)項(xiàng)羽作“千古英雄”決不過(guò)分。項(xiàng)羽是真誠(chéng)的,他不善偽裝,不懂得用人為己,難道不比劉邦在別人替他立下了汗馬功勞后絕情殺害更仁義?他作為一個(gè)男人,他成就了一代霸業(yè);作為一個(gè)丈夫,他愛(ài)危難關(guān)頭寧愿放棄性命也不忍拋棄虞姬;作為一個(gè)領(lǐng)袖,他與戰(zhàn)士并肩作仗從不退縮,破釜沉舟,背水一戰(zhàn)打得漂亮,士兵受傷細(xì)心撫慰令人尊敬;作為一個(gè)江東人,富貴不忘衣錦還鄉(xiāng),走投無(wú)路時(shí)深感有愧于江東父老,選擇死亡而不愿茍且偷生給家鄉(xiāng)人丟臉。誰(shuí)道他不是大丈夫,真英雄?在鴻門(mén)宴上范增多次使眼色讓你殺了劉邦以除后患,但是你沒(méi)有。范增感嘆”豎子不足與謀”以至于后世之人罵你婦人之仁,他們可曾理解你重情重義,遙想當(dāng)年你與劉邦結(jié)義一起同仇敵愾并肩誅暴秦伐無(wú)道,你哪里狠的下心對(duì)往日的兄弟痛下毒手。然而殺劉邦的機(jī)會(huì)又何止鴻門(mén)宴這一次,你的大義又豈是鄙陋的人能夠理解的。楚漢相爭(zhēng)也是你最不想看到的。你用劉邦的父母兄嫂威脅他投降不就是不想看到手足相殘血流成河嗎?可是劉邦呢,這市井之徒卻笑容滿面說(shuō)烹食了他們父親不要忘了分我一碗羹喝。如此無(wú)情無(wú)義泯滅了人性之人你為何還念故交?因?yàn)槟闵響亚檎x,身懷誠(chéng)信,所以你遠(yuǎn)遠(yuǎn)不可能戰(zhàn)勝劉邦這個(gè)攻于心計(jì)的險(xiǎn)惡小人。
當(dāng)然,易受挑撥,輕信親戚,不懂得利用別人為自己服務(wù)是一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)人致命的缺點(diǎn)。但是,正如一場(chǎng)滑鐵盧無(wú)法磨滅拿破侖的功績(jī)一樣,一場(chǎng)垓下之圍,又怎能折損項(xiàng)羽的高大形象?“至今思項(xiàng)羽,不肯過(guò)江東”過(guò)不去的,是項(xiàng)羽的良心底線;是對(duì)給無(wú)辜百姓帶來(lái)戰(zhàn)爭(zhēng)紛擾的虧欠了;過(guò)不去的是情義熱血。樹(shù)立起來(lái)的,是一個(gè)民族的豐碑。
你,一身正氣“曾是氣吞殘?zhí)敗薄?/p>
你,憐惜美人,唱出了“虞兮虞兮奈若何”的悲歌。
你,君子之度,豈料成全了劉邦的陰謀詭計(jì)。
你,征戰(zhàn)沙場(chǎng)多年,未曾敗北。
在烏江畔,在四面楚歌中,一葉輕舟前,在生于死之間,彌漫著無(wú)奈、悔恨、不干……那一葉輕舟如何能載得動(dòng)他心中這許多的憂和愁?只得望著那滾滾幽咽的烏江水裹著它們奔向遠(yuǎn)方。
一件黑色的大氅、一柄烏黑的的君子劍、一匹驃壯的烏騅、一頭黑發(fā)、一腔熱血。這是一個(gè)曾經(jīng)叱咤風(fēng)云的西楚霸王在烏江畔留給我們的永遠(yuǎn)回憶。
無(wú)疑,項(xiàng)羽是一個(gè)英雄,一個(gè)有愛(ài)有恨的赤血英雄!!
力拔山兮氣蓋世,時(shí)不利兮騅不逝,騅不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何!
此時(shí),歷史的那悲傷的一刻,又出現(xiàn)在我的腦海里,揮散不去……
史記閱讀感悟30字篇三
蘇武出使匈奴的第二年,漢武帝派貳師將軍李廣利帶兵三萬(wàn),攻打匈奴,打了個(gè)大敗仗,幾乎全軍覆沒(méi),李廣利逃了回來(lái)。李廣的孫子李陵當(dāng)時(shí)擔(dān)任騎都尉,帶著五千名步兵跟匈奴作戰(zhàn)。單于親自率領(lǐng)三萬(wàn)騎兵把李陵的步兵團(tuán)團(tuán)圍困住。盡管李陵的箭法十分好,兵士也十分勇敢,五千步兵殺了五六千名匈奴騎兵,但是匈奴兵越來(lái)越多,漢軍寡不敵眾,后面又沒(méi)救兵,最后只剩了四百多漢兵突圍出來(lái)。李陵被匈奴逮住,投降了。
李陵投降匈奴的消息震動(dòng)了朝廷。漢武帝把李陵的母親和妻兒都下了監(jiān)獄,并且召集大臣,要他們議一議李陵的罪行。
大臣們都譴責(zé)李陵不該貪生怕死,向匈奴投降。漢武帝問(wèn)太史令司馬遷,聽(tīng)聽(tīng)他的意見(jiàn)。
司馬遷說(shuō):“李陵帶去的步兵不滿五千,他深入到敵人的腹地,打擊了幾萬(wàn)敵人。他雖然打了敗仗,可是殺了這么多的敵人,也可以向天下人交代了。李陵不肯馬上去死,準(zhǔn)有他的主意。他一定還想將功贖罪來(lái)報(bào)答皇上?!?/p>
漢武帝聽(tīng)了,認(rèn)為司馬遷這樣為李陵辯護(hù),是有意貶低李廣利(李廣利是漢武帝寵妃的哥哥),勃然大怒,說(shuō):“你這樣替投降敵人的人強(qiáng)辯,不是存心反對(duì)朝廷嗎?”他吆喝一聲,就把司馬遷下了監(jiān)獄,交給廷尉審問(wèn)。
審問(wèn)下來(lái),把司馬遷定了罪,應(yīng)該受腐刑(一種肉刑)。司馬遷拿不出錢(qián)贖罪,只好受了刑罰,關(guān)在監(jiān)獄里。
司馬遷認(rèn)為受腐刑是一件很丟臉的事,他幾乎想自殺。但他想到自己有一件極重要的工作沒(méi)有完成,不應(yīng)該死。因?yàn)楫?dāng)時(shí)他正在用全部精力寫(xiě)一部書(shū),這就是我國(guó)古代最偉大的歷史著作——《史記》。
原來(lái),司馬遷的祖上好幾輩都擔(dān)任史官,父親司馬談也是漢朝的太史令。司馬遷十歲的時(shí)候,就跟隨父親到了長(zhǎng)安,從小就讀了不少書(shū)籍。
為了搜集史料,開(kāi)闊眼界,司馬遷從二十歲開(kāi)始,就游歷祖國(guó)各地。他到過(guò)浙江會(huì)稽,看了傳說(shuō)中大禹召集部落首領(lǐng)開(kāi)會(huì)的地方;到過(guò)長(zhǎng)沙,在汨羅江邊憑吊愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原;他到過(guò)曲阜,考察孔子講學(xué)的遺址;他到過(guò)漢高祖的故鄉(xiāng),聽(tīng)取沛縣父老講述劉邦起兵的情況……
這種游覽和考察,使司馬遷獲得了大量的知識(shí),又從民間語(yǔ)言中汲取了豐富的養(yǎng)料,給司馬遷的寫(xiě)作打下了重要的基礎(chǔ)。
以后,司馬遷當(dāng)了漢武帝的侍從官,又跟隨皇帝巡行各地,還奉命到巴、蜀、昆明一帶視察。
司馬談死后,司馬遷繼承父親的職務(wù),做了太史令,他閱讀和搜集的史料就更多了。
在他正準(zhǔn)備著手寫(xiě)作的時(shí)候,就為了替李陵辯護(hù)得罪武帝,下了監(jiān)獄,受了刑。他痛苦地想:這是我自己的過(guò)錯(cuò)呀。
現(xiàn)在受了刑,身子毀了,沒(méi)有用了。
但是他又想:從前周文王被關(guān)在羑里,寫(xiě)了一部《周易》;孔子周游列國(guó)的路上被困在陳蔡,后來(lái)編了一部《春秋》;屈原遭到放逐,寫(xiě)了《離騷》;左丘明眼睛瞎了,寫(xiě)了《國(guó)語(yǔ)》;孫臏被剜掉膝蓋骨,寫(xiě)了《兵法》。還有《詩(shī)經(jīng)》三百篇,大都是古人在心情憂憤的情況下寫(xiě)的。這些著名的著作,都是作者心里有郁悶,或者理想行不通的時(shí)候,才寫(xiě)出來(lái)的。我為什么不利用這個(gè)時(shí)候把這部史書(shū)寫(xiě)好呢?
于是,他把從傳說(shuō)中的黃帝時(shí)代開(kāi)始,一直到漢武帝太始二年(公元前95年)為止的這段時(shí)期的歷史,編寫(xiě)成一百三十篇、五十二萬(wàn)字的巨大著作《史記》。
司馬遷在他的《史記》中,對(duì)古代一些著名人物的事跡都作了詳細(xì)的敘述。他對(duì)于農(nóng)民起義的領(lǐng)袖陳勝、吳廣,給予高度的評(píng)價(jià);對(duì)被壓迫的下層人物往往表示同情的態(tài)度。他還把古代文獻(xiàn)中過(guò)于艱深的文字改寫(xiě)成當(dāng)時(shí)比較淺近的文字。人物描寫(xiě)和情節(jié)描述,形象鮮明,語(yǔ)言生動(dòng)活潑。因此,《史記》既是一部偉大的歷史著作,又是一部杰出的文學(xué)著作。
司馬遷出了監(jiān)獄以后,擔(dān)任中書(shū)令。后來(lái),終于郁郁不樂(lè)地死去。但他和他的著作《史記》在我國(guó)的史學(xué)史、文學(xué)史上都享有很高的地位。
史記閱讀感悟30字篇四
我喜歡把歷史讀成小說(shuō),也就把《史記》讀成小說(shuō)。《史記》寫(xiě)男子也寫(xiě)女子,寫(xiě)男子不吝筆墨,寫(xiě)女子一筆帶過(guò)。
“褒姒不好笑,幽王欲其笑萬(wàn)方,故不笑。幽王為烽燧大鼓,有寇至則舉烽火。諸侯悉至,至而無(wú)寇,褒姒乃大笑。幽王說(shuō)之,為數(shù)舉烽火。其后不信,諸侯益亦不至。”褒姒任性不知輕重;然天下不負(fù)幽王,而王自負(fù)。曾看過(guò)無(wú)名氏《烽火戲諸侯》,畫(huà)中褒姒就像觀音低眉,正如佛經(jīng)云:“儀容婉媚,莊嚴(yán)和雅,端正可喜,觀者無(wú)厭?!被蛟S這是后世對(duì)褒姒的一種闡釋?zhuān)我埠?,淫蕩也罷,全歸于禪意。
《史記》不寫(xiě)妲己形貌,看過(guò)只是很簡(jiǎn)單地知道紂王沉迷于她的美色,聽(tīng)信過(guò)她的話。但許仲琳《封神演義》謂其:“烏云疊鬢,杏臉桃腮,淺淡春山,嬌柔柳腰,真似海棠醉日,梨花帶雨,不亞九天仙女下瑤池,月里嫦娥離玉闕?!闭嬲嬗任?妲己成為經(jīng)典也都使世人心思。
女子如水,君子當(dāng)如器??芍袊?guó)對(duì)女子歷來(lái)缺乏寬容與平和,不但男子對(duì)女子,女子對(duì)女子也不過(guò)如此。那些煙視媚行的尤物常常引起他們本能的嫉妒,嫉妒而生親近之意,一旦不可企及,便本能地恐懼,又生貶抑之心。妲己成為了狐,女子們也并未像最初的狐一樣受到尊敬與膜拜,倒是為“紅顏禍水”之說(shuō)制造了那么一點(diǎn)點(diǎn)可疑的佐證。便痛恨那些古代風(fēng)氣,于女子而言,全是輕蔑與禁欲的壓抑。
記得蔡姬故事:“桓公與夫人蔡姬戲船中。蔡姬習(xí)水,蕩公,公懼,止之,不止,出船,怒,歸蔡姬,弗絕。蔡亦怒,嫁其女?;腹劧?,興師望伐?!币脖痴b過(guò)“齊侯以諸候之師侵蔡,蔡潰,遂伐楚”,至此,不由大笑桓公也有此狼狽滑稽。其實(shí),淫蕩卻無(wú)邪,才是女子本色,只會(huì)讓人覺(jué)得是美的,而淫蕩無(wú)邪的綽約處子,更是女子中的極致。我愛(ài)的就是蔡姬輕狂如處子,天然情性。蔡姬故事,《史記》未詳寫(xiě),也正因這簡(jiǎn)略,則驚鴻一瞥,隨意懷想之間盡是明媚與凄艷。
驪姬二字極佳,驪可為好馬,也可為猛龍,驪姬之驪為驪戎之驪,也并不妨礙我將她與好馬與猛龍連起來(lái)想。先秦女子之名,可同鳥(niǎo)獸蟲(chóng)草,有時(shí)候是這些名字在刻畫(huà)它們各自的主人,以獸為名的女子,只觀其名,似乎就是有了獸類(lèi)的野性以及這種野性天賦的屬于自然之子的驕傲與高貴。而且驪姬為人險(xiǎn)毒,為達(dá)目的不擇手段,若以旁觀者的眼睛來(lái)看,不失為另一種美;自然,這樣的女子,于當(dāng)下流行文學(xué)的小說(shuō)作者倒是好材料。
討厭衛(wèi)子夫,大概是先聽(tīng)了“金屋藏嬌”,如此,衛(wèi)子夫成了憑借美貌趁機(jī)而入的第三者。到底我在為阿嬌不平。衛(wèi)子夫是個(gè)大花瓶!或者是寧?kù)o演的那個(gè)衛(wèi)子夫?qū)嵲谧屛沂?。可衛(wèi)子夫的下場(chǎng)也不好,有些狼狽,《史記》女子們也大抵如此,得善終者少。而她們也不過(guò)親自充當(dāng)了是古代中國(guó)女子的讖言罷了。
女子降生本是福氣,女子的敏銳,樸拙,凌厲,溫和,才藝,美貌,諸般種.種,是女子的福氣,也應(yīng)是人間的福氣,但為何這諸般種.種卻是一具埋葬在靈魂深土下的腐尸,無(wú)論曾經(jīng)有多么絢爛光華,卻已朽爛著并長(zhǎng)存著,常常在她們沉睡時(shí)游離成惡夢(mèng),妝扮成她們醒來(lái)時(shí)猛然發(fā)現(xiàn)的躺在身邊的骷髏。最是誰(shuí)喂養(yǎng)了她們少女時(shí)代的情欲?其實(shí)那些本是一種極致之美,少女的情欲美好而慘烈,慘烈是因禁欲。那些情欲,讓她們無(wú)法回首,回首之時(shí),人世已深。這無(wú)端秀色,當(dāng)真好沒(méi)來(lái)由!
魯元公主若不曾被爸爸劉邦幾次踹下車(chē),我也不會(huì)覺(jué)得她是可憐可愛(ài)的;而我所喜歡的那個(gè)衛(wèi)子夫,卻一定是個(gè)夏夜里將螢火蟲(chóng)關(guān)進(jìn)骷髏殼里的少年女子;劉陵聰慧,有辯才,最終死陷囹圄,父親劉安也留下了雞犬升-天的傳說(shuō),卻不知長(zhǎng)生一夢(mèng)醒,淮南草木又深了幾許。
史記閱讀感悟30字篇五
《史記》是我國(guó)最早的紀(jì)傳體通史。
這部書(shū)共一百三十篇,五十二萬(wàn)多字。此書(shū)也開(kāi)創(chuàng)了紀(jì)傳體史書(shū)的形式,對(duì)后來(lái)歷朝歷代的正史都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。書(shū)中一個(gè)個(gè)耐人尋味的故事編織成了世世代代流傳的史記。
司馬遷筆下的人物個(gè)個(gè)栩栩如生,有著鮮明的個(gè)性,生動(dòng)的語(yǔ)言,優(yōu)美的文字,讓我讀起來(lái)仿佛置身有一個(gè)個(gè)優(yōu)美的意境中。隨著情節(jié)的起伏,我的心情也在為之而改變。喜著主人公的喜,憂著主人公的憂,感受著主人公的感受。輕松幽默的語(yǔ)言,緊張刺激的情節(jié),仿佛把我?guī)У搅四莻€(gè)遙遠(yuǎn)的時(shí)代。
在《史記》這部書(shū)中,讓我印象最深的是秦始皇嬴政一統(tǒng)天下的情節(jié)。在一次次成功和失敗過(guò)后,終于橫掃六國(guó)舊勢(shì)力。于是七年(前230年)滅韓,二十二年(前225)滅魏,二十四(前223)滅楚,二十五(前222)滅燕、趙,二十六年(前221)滅齊,建立了中國(guó)歷史第一個(gè)統(tǒng)一的中央集權(quán)國(guó)家。
通過(guò)《史記》讓我更加深刻的了解中華民族淵源歷史,還學(xué)會(huì)了做人的道理,了解歷史人物的豐功偉績(jī),懂得了一些歷史典故,知道了一些歷史事件發(fā)生的背景、過(guò)程以及對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)帶來(lái)的深刻歷史影響。
《史記》中還有一個(gè)故事:晉公子重耳流亡時(shí),絕糧斷炊,而他的隨從介子推為了保住重耳的命,不惜割下打退上的肉讓重耳充饑。當(dāng)?shù)竭_(dá)晉國(guó)成功登基后,其他幾位隨從都得到了獎(jiǎng)賞,唯獨(dú)介子推什么賞賜都沒(méi)要,而且還帶著老母隱居山中,重耳一氣之下下令放火燒山,其實(shí)是希望介子推能出山,但是介子推最后還是燒死在了山里。重耳后悔不已,為了表達(dá)自己的歉意和謝意,重耳決定將這座山命名“介山”,并且規(guī)定每年這時(shí)家家都不可以生火,這便是的“寒食節(jié)”。介子推這種為主人無(wú)怨無(wú)悔而在所不辭的忠義、一身清風(fēng)的廉潔令人驚嘆和贊賞。
除了堅(jiān)貞不渝的介子推和為人類(lèi)發(fā)展做出貢獻(xiàn)的五帝,《史記》還有許多故事:孫臏和龐涓之間的明爭(zhēng)暗斗;愚蠢至極的秦二世;識(shí)大體的藺相如、知錯(cuò)就改的廉頗;西楚霸王項(xiàng)羽的傳奇;匈奴首領(lǐng)單于殺父自立的殘忍無(wú)理;管仲和鮑叔牙的生死之誼;穩(wěn)重謙和的晏子……這些故事離奇生動(dòng),攝人心弦。不愧為“史家之絕唱,無(wú)韻之離騷?!?/p>
據(jù)史料記載《史記》作者司馬遷受過(guò)宮刑,在古代,宮刑對(duì)男子來(lái)說(shuō)是一種莫大的恥辱,但他在欲輕生之前想起“人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛”。終于他想通了,也終于使他的死“重于泰山”。
《史記》是一部明寫(xiě)歷史的書(shū)籍;是一本體現(xiàn)作者感情精神文明的書(shū)籍??词酚?,也就是在看司馬遷的內(nèi)心世界。相信你一定會(huì)喜歡這本書(shū)。
史記閱讀感悟30字篇六
《史記》是爸爸送給我的生日禮物,爸爸送我的版本是白話文版。我在一個(gè)陽(yáng)光明媚的日子里讀完了這本書(shū)。
“尊師重道是我們中華民族的傳統(tǒng)美德”這是我閱讀《史記》這本書(shū)的收獲。
在《史記》里,我讀到了大成至圣先師孔子尊師重道的事跡。
公元前521年,孔子的學(xué)生宮敬叔要去周朝京都洛陽(yáng)朝拜天子,孔子知道老子在洛陽(yáng)居住,為了能向老子請(qǐng)教古代的“禮制”,便和宮敬叔一同前往洛陽(yáng)。來(lái)到洛陽(yáng)的第二天,孔子便迫不及待地徒步前往守藏史府去拜望老子。老子當(dāng)時(shí)正在著書(shū)立說(shuō),聽(tīng)聞譽(yù)滿天下的孔子前來(lái)拜訪,立即放下手中的刀筆,迎接孔子??鬃舆M(jìn)入大廳,恭恭敬敬地向老子行了弟子禮后,才向老子請(qǐng)教古代的“禮制”。因?yàn)榭鬃討B(tài)度很誠(chéng)懇,老子就很詳細(xì)地跟他講解古代的“禮制”。孔子學(xué)到了很多關(guān)于古代“禮制”的知識(shí)。
閉卷沉思,我想到了我的老師。
小學(xué)一年級(jí)的時(shí)候,因?yàn)閯偵闲W(xué),沒(méi)有定性,上課忍不住玩小玩意兒,被老師發(fā)現(xiàn)了。老師第一次提醒了我,我就停了下來(lái),但是過(guò)了一會(huì)兒,我忍不住了,又把小玩意拿出來(lái)玩,老師那雙火眼金睛又發(fā)現(xiàn)了,就叫我站起來(lái)。本以為這樣我就可以好好聽(tīng)課,誰(shuí)知道,我再次玩起了小玩意。于是老師板著臉說(shuō):“站起來(lái)也能玩,要好好聽(tīng)課才是。把手上的東西拿上來(lái),沒(méi)收!”我看著老師嚴(yán)厲的臉,便知道我在課堂上玩小玩意是不尊重老師,不尊重同學(xué),不尊重知識(shí),我羞愧地紅著臉低著頭,乖乖地把手上的小玩意交到講臺(tái)前。當(dāng)我轉(zhuǎn)過(guò)背,發(fā)現(xiàn)全班同學(xué)都在看著我,當(dāng)時(shí)我恨不得找一個(gè)地縫鉆進(jìn)去,并暗暗發(fā)誓以后再也不要這樣了。課后,老師把我叫到辦公室,語(yǔ)重心長(zhǎng)地對(duì)我說(shuō):“老師批評(píng)你,讓你在課堂上站起來(lái),是因?yàn)槟阌绊懙搅苏n堂秩序,老師希望你好好學(xué)習(xí),將來(lái)以?xún)?yōu)異的成績(jī)來(lái)回報(bào)社會(huì)。要記?。鹤鹬貏e人是在莊嚴(yán)自己!”
孔子是的大思想家,大教育家,是當(dāng)時(shí)社會(huì)上最博學(xué)者之一。為了學(xué)到更多的知識(shí),把自己當(dāng)成學(xué)生,千里迢迢地去向老子求學(xué)。給我們樹(shù)立了尊師重道的榜樣。
相較于孔子,我在學(xué)識(shí)上是一張白紙,思想、道德、文化修養(yǎng)各方面都要不斷地加強(qiáng)學(xué)習(xí),而尊師重道是我人生中永不停止的課程。
史記閱讀感悟30字篇七
夜空漫漫,歷史的星空里有許多英雄。《史記》中,到底有幾個(gè)算的上真正的英雄呢?
或許有人說(shuō):“第一位皇帝秦始皇可謂英雄?!蔽艺J(rèn)為秦始皇不可。原因有四:第一、秦始皇雖然掃六合,但統(tǒng)治極其腐朽。焚書(shū)坑儒,摧殘文化;求取仙丹,耗費(fèi)國(guó)力。第二、秦始皇教子不當(dāng),其子胡亥同李斯、趙高謀權(quán)篡位。第三、秦始皇自認(rèn)功勞勝過(guò)三皇五帝,過(guò)于驕傲。第四、統(tǒng)治之間太過(guò)殘暴,死后,還讓許許多多無(wú)辜的人陪葬。所以,秦始皇不能算為英雄。
再有人說(shuō):“西楚霸王項(xiàng)羽可謂英雄?!表?xiàng)羽此人優(yōu)點(diǎn)極多——懂得愛(ài)民,英勇無(wú)比,破釜沉舟打敗章邯。但項(xiàng)羽不懂得用人,未能重用亞父范增等一大批人才,雖在戰(zhàn)場(chǎng)上揚(yáng)言愿與劉邦決一雌雄,最終兵敗自刎未能統(tǒng)一天下。假如項(xiàng)羽能重用范增等人,我想劉邦也未必能稱(chēng)帝。不懂得用人,所以,西楚霸王也項(xiàng)羽不能謂之英雄。
“那漢高祖劉邦可謂之英雄?”我認(rèn)為不可當(dāng)做英雄,漢高祖此人雖在破秦之時(shí)善于用人,但自從建漢后便開(kāi)始大肆殺戮良臣,韓信、彭越、黥布三大開(kāi)國(guó)功臣先后以“謀反罪”被殺,但還好有張良、曹參、蕭何三人幫助,不然早就亡國(guó)了。
文種、伍子胥、蘇秦等不知功成名就之時(shí)隱逸歸田,而偏偏去與君王同喜同憂,結(jié)果只落得自殺歸天,也不能謂之英雄。
蒙恬蒙毅兄弟二人,雖為秦始皇立下汗馬功勞,但終究被胡亥所殺,而蒙恬卻怪罪于修長(zhǎng)城,不荒.唐嗎!更不能謂之英雄。
但我認(rèn)為春秋霸主齊桓公、晉文公可以當(dāng)選為英雄。因?yàn)槎硕荚谕饬魍鲞^(guò),知道百姓疾苦,又有管仲、狐偃等忠臣輔佐,故能稱(chēng)霸一方。
專(zhuān)諸報(bào)恩刺殺王僚,雖成但身死;豫讓報(bào)智伯之恩二刺趙襄子,臨死斬空衣報(bào)仇;藺相如完璧歸趙、澠池之會(huì)、負(fù)荊請(qǐng)罪;還有荊軻刺秦王未成被殺身亡……一生舍己為國(guó),“義”字當(dāng)先,個(gè)個(gè)都可當(dāng)做所謂的英雄!
讀《史記》可嘗得從古至今的英雄所績(jī)。英雄的“義”字!
浩瀚的歷史星空中,英雄繁星點(diǎn)點(diǎn);淵博的《史記》故事中,篇篇讓人激動(dòng)。
史記閱讀感悟30字篇八
這是一本能豐富頭腦,補(bǔ)充知識(shí)的神奇的書(shū)。
《史記》是我國(guó)最早的紀(jì)傳體通史。這部書(shū)共一百三十篇,五十二萬(wàn)多字。此書(shū)也開(kāi)創(chuàng)了紀(jì)傳體史書(shū)的形式,對(duì)后來(lái)歷朝歷代的正史,都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
一個(gè)個(gè)耐人尋味的小故事編織成了世世代代流傳的史記。
司馬遷筆下的人物個(gè)個(gè)栩栩如生,有著鮮明的個(gè)性。生動(dòng)的語(yǔ)言,優(yōu)美的文字讓讀者讀起來(lái)仿佛置身于一個(gè)個(gè)優(yōu)美的意境中。隨著情節(jié)的起伏,我的心情也在為之而改變。喜著主人公的喜,憂著主人公的憂,感受著主人公的感受。輕松幽默的語(yǔ)言,緊張刺激的情節(jié),仿佛把我?guī)У搅四莻€(gè)遙遠(yuǎn)的時(shí)代。各個(gè)時(shí)代的背景特色;各個(gè)國(guó)家的風(fēng)土人情;各個(gè)民族的風(fēng)俗習(xí)慣,在《史記》中表現(xiàn)得淋漓盡致,繪聲繪色。
看《史記》就仿佛在做一次足不出戶(hù)的歷史旅行,領(lǐng)略了那個(gè)時(shí)代的一切,回顧了各種令人難以忘懷的歷史事件。體會(huì)了當(dāng)時(shí)人們的思想感情。
看《史記》就仿佛在讀一本有趣的故事書(shū)。生動(dòng)形象的歷史人物有聲有色地為你講述他們身上發(fā)生的有趣的故事,帶領(lǐng)你進(jìn)入他們的世界。
看《史記》就仿佛在和一個(gè)歷史學(xué)家面對(duì)面的談話。深深的被他那準(zhǔn)確到位的語(yǔ)言所打動(dòng)。在不知不覺(jué)中也增長(zhǎng)了必要的歷史知識(shí),豐富了頭腦。
《史記》是一本既生動(dòng)有趣又能增長(zhǎng)知識(shí)的值得一看的好書(shū)。