從某件事情上得到收獲以后，寫(xiě)一篇心得感悟，記錄下來(lái)，這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。優(yōu)質(zhì)的心得感悟該怎么樣去寫(xiě)呢？接下來(lái)我就給大家介紹一下如何才能寫(xiě)好一篇心得感悟吧，我們一起來(lái)看一看吧。

史記故事閱讀心得感悟史記故事讀后感受篇一

《史記》是中國(guó)汗青上第一部紀(jì)傳體通史，全書(shū)共一百三十篇，分為本紀(jì)、書(shū)、表、世家、列傳五種形式。列傳的一種，重要記諸侯之事。作者是西漢時(shí)期的司馬遷?！妒酚洝芳s成書(shū)于公元前104年至公元前91年，原來(lái)是沒(méi)有書(shū)名的，司馬遷完結(jié)這部巨作后曾給當(dāng)時(shí)的大學(xué)者東方朔看過(guò)，東方朔十分佩服，就在書(shū)上加了“太史公”三字?！疤贰笔撬抉R遷的官職，“公”是美稱，“太史公”也僅僅評(píng)釋誰(shuí)的作品罷了。班固的《漢書(shū)藝文志》在著錄這部書(shū)時(shí)，改成《太史公百三十篇》，后人則又簡(jiǎn)化成“太史公記”、“太史公書(shū)”、“太史公傳”?！妒酚洝烽_(kāi)端沒(méi)有結(jié)實(shí)書(shū)名，相同一般稱為“太史公書(shū)”，或稱“太史公記”，也省稱“太史公”?！笆酚洝痹瓉?lái)是古代史書(shū)的通稱，從三國(guó)開(kāi)端，“史記”由通稱逐漸成為“太史公書(shū)”的專名。近人梁?jiǎn)⒊幐柽@部巨作是“千古之絕作”(《論中國(guó)粹術(shù)腦筋變遷之形勢(shì)》)。魯迅譽(yù)之為“史家之絕唱，無(wú)韻之《離騷》”(《華文學(xué)史綱》)

一、司馬遷為了承繼其父司馬談編訂史書(shū)的遺志，完結(jié)撰述《史記》的宏愿。司馬氏世代為史官，司馬談同心專注承繼祖先久絕的世業(yè)—太史令，重現(xiàn)孔子撰述《年紀(jì)》的精力，收拾和敘述上代汗青?！端鍟?shū)?經(jīng)文志》說(shuō)：“談乃據(jù)《左氏年紀(jì)》、《國(guó)語(yǔ)》、《世本》、《戰(zhàn)國(guó)策》、《楚漢年紀(jì)》，接厥后事，成一家之言?！笨梢?jiàn)司馬談成心承繼編訂《年紀(jì)》往后的史事。漢武帝元封元年，武帝舉辦封禪大典，司馬談身為太史令，卻無(wú)緣參與當(dāng)世盛事，引為畢生之憾，憂憤而逝世。他逝世前將遺志吩咐兒子司馬遷說(shuō)：“本日子接千歲之統(tǒng)，封泰山，而余不得從行，是命也夫!余逝世，汝必為太史，無(wú)忘吾所欲論著矣……”司馬遷則答復(fù)道：“小子不敏，請(qǐng)悉論祖先所次舊聞。”可知司馬遷乃秉承爸爸的遺志完結(jié)史著。而《史記》以《封禪書(shū)》為其八書(shū)之一，即見(jiàn)其秉先父之意。

二、司馬遷想承繼《年紀(jì)》精力。司馬遷在《太史公自序》說(shuō)：：“祖先有言，自周公卒，五百歲而有孔子，孔子卒后，至于今五百歲，有能紹明世，正《易傳》、繼《年紀(jì)》、本《詩(shī)》、《書(shū)》、《禮》、《樂(lè)》之際，意在斯乎?意在斯乎?小子何敢讓焉?”此正表示其有明道義，顯揚(yáng)志業(yè)人物的使命?！赌昙o(jì)》的下限，到魯哀公獲麟之年，往后的史事就沒(méi)有齊備的史乘紀(jì)錄。司馬遷是紹繼《年紀(jì)》，并以漢武帝元狩元年“獲麟”及太始元年改歷下限，編撰史記。但是，司馬遷承繼《年紀(jì)》，不但是要形式上秉承周公以來(lái)的道統(tǒng)，并且是器重《年紀(jì)》的性質(zhì)，他在《太史公自序》說(shuō)：“夫《年紀(jì)》，上明三王之道，下辨人事之紀(jì)，別置疑，明是非，定夷由，善善惡惡，賢賢賤不肖，存亡國(guó)，繼絕世，補(bǔ)敝起廢，王道之大者也……《年紀(jì)》以道義，撥亂世，反之正，莫近于《年紀(jì)》?！笨梢?jiàn)司馬遷對(duì)“年紀(jì)之義”和“年紀(jì)筆法”心儀已久，這是他要承孔子的真意、秉承《年紀(jì)》駁斥精力，撰述《史記》。

三、司馬遷要擔(dān)負(fù)史家責(zé)任。據(jù)《后漢書(shū)百官志》載，“太史令”僅僅俸祿六百石的小官，責(zé)任僅在于guǎnlǐ圖籍，掌管星象地輿，最多也僅僅記載上代及當(dāng)代事變，并無(wú)著作的責(zé)任。但是，司馬談和司馬遷明顯不滿意于“拾遺補(bǔ)蓺”。司馬談早有收拾上代汗青的謀劃，悵惘卻“發(fā)奮而卒”，臨終前吩咐司馬遷，認(rèn)為“自獲麟以來(lái)，史記放絕。今漢興，海內(nèi)一統(tǒng)，明主、賢君、忠臣、逝世義之士”甚多，身為太史令，有完結(jié)論載上代汗青的使命。司馬遷在《太史公自序》也指身世為太史的責(zé)任說(shuō)：“且余嘗掌其官，廢明圣大德不載，滅功臣、世家、賢醫(yī)師之不述，隳祖先之言，罪莫大焉。”因而，司馬遷同心專注秉承祖先間傳及“述往事以思來(lái)者”的責(zé)任感，決議撰述《史記》。在《報(bào)任安書(shū)》中亦吐露著作《史記》的方針，他說(shuō)“凡百三十篇，亦欲以究天人之際，通古今之變，成一家之言?！笨梢?jiàn)他不但要完結(jié)太史令的責(zé)任，更要盡史學(xué)家的責(zé)任。

《史記》是一部貫串古今的通史，此公告事始于傳說(shuō)中的黃帝時(shí)期，不斷寫(xiě)到漢武帝元狩元年，敘述了中國(guó)古代三千年擺布的汗青。全書(shū)共一百三十篇，有十二本紀(jì)、十表、八書(shū)、三十世家、七十列傳，五十二萬(wàn)六千五百一十五字。“本紀(jì)”是全書(shū)提要，按時(shí)代記敘帝王的言行政績(jī)?！氨怼庇帽砀駚?lái)簡(jiǎn)列世系、人物和史事?！皶?shū)”則記敘準(zhǔn)則成長(zhǎng)，觸及禮樂(lè)準(zhǔn)則、地輿兵律、社會(huì)經(jīng)濟(jì)、河渠地輿等諸方面內(nèi)容?！笆兰摇庇洈⒑蟠酪u的王侯封國(guó)史跡?！傲袀鳌笔侵匾宋锪袀?。此中的本紀(jì)和列傳是主體。

史記故事閱讀心得感悟史記故事讀后感受篇二

蘇武出使匈奴的第二年，漢武帝派貳師將軍李廣利帶兵三萬(wàn)，攻打匈奴，打了個(gè)大敗仗，幾乎全軍覆沒(méi)，李廣利逃了回來(lái)。李廣的孫子李陵當(dāng)時(shí)擔(dān)任騎都尉，帶著五千名步兵跟匈奴作戰(zhàn)。單于親自率領(lǐng)三萬(wàn)騎兵把李陵的步兵團(tuán)團(tuán)圍困住。盡管李陵的箭法十分好，兵士也十分勇敢，五千步兵殺了五六千名匈奴騎兵，但是匈奴兵越來(lái)越多，漢軍寡不敵眾，后面又沒(méi)救兵，最后只剩了四百多漢兵突圍出來(lái)。李陵被匈奴逮住，投降了。

李陵投降匈奴的消息震動(dòng)了朝廷。漢武帝把李陵的母親和妻兒都下了監(jiān)獄，并且召集大臣，要他們議一議李陵的罪行。

大臣們都譴責(zé)李陵不該貪生怕死，向匈奴投降。漢武帝問(wèn)太史令司馬遷，聽(tīng)聽(tīng)他的意見(jiàn)。

漢武帝聽(tīng)了，認(rèn)為司馬遷這樣為李陵辯護(hù)，是有意貶低李廣利(李廣利是漢武帝寵妃的哥哥)，勃然大怒，說(shuō)：“你這樣替投降敵人的人強(qiáng)辯，不是存心反對(duì)朝廷嗎?”他吆喝一聲，就把司馬遷下了監(jiān)獄，交給廷尉審問(wèn)。

審問(wèn)下來(lái)，把司馬遷定了罪，應(yīng)該受腐刑(一種肉刑)。司馬遷拿不出錢贖罪，只好受了刑罰，關(guān)在監(jiān)獄里。

司馬遷認(rèn)為受腐刑是一件很丟臉的事，他幾乎想自殺。但他想到自己有一件極重要的工作沒(méi)有完成，不應(yīng)該死。因?yàn)楫?dāng)時(shí)他正在用全部精力寫(xiě)一部書(shū)，這就是我國(guó)古代最偉大的歷史著作——《史記》。

原來(lái)，司馬遷的祖上好幾輩都擔(dān)任史官，父親司馬談也是漢朝的太史令。司馬遷十歲的時(shí)候，就跟隨父親到了長(zhǎng)安，從小就讀了不少書(shū)籍。

這種游覽和考察，使司馬遷獲得了大量的知識(shí)，又從民間語(yǔ)言中汲取了豐富的養(yǎng)料，給司馬遷的寫(xiě)作打下了重要的基礎(chǔ)。

以后，司馬遷當(dāng)了漢武帝的侍從官，又跟隨皇帝巡行各地，還奉命到巴、蜀、昆明一帶視察。

司馬談死后，司馬遷繼承父親的職務(wù)，做了太史令，他閱讀和搜集的史料就更多了。

在他正準(zhǔn)備著手寫(xiě)作的時(shí)候，就為了替李陵辯護(hù)得罪武帝，下了監(jiān)獄，受了刑。他痛苦地想：這是我自己的過(guò)錯(cuò)呀。

現(xiàn)在受了刑，身子毀了，沒(méi)有用了。

于是，他把從傳說(shuō)中的黃帝時(shí)代開(kāi)始，一直到漢武帝太始二年(公元前95年)為止的這段時(shí)期的歷史，編寫(xiě)成一百三十篇、五十二萬(wàn)字的巨大著作《史記》。

司馬遷在他的《史記》中，對(duì)古代一些著名人物的事跡都作了詳細(xì)的敘述。他對(duì)于農(nóng)民起義的領(lǐng)袖陳勝、吳廣，給予高度的評(píng)價(jià);對(duì)被壓迫的下層人物往往表示同情的態(tài)度。他還把古代文獻(xiàn)中過(guò)于艱深的文字改寫(xiě)成當(dāng)時(shí)比較淺近的文字。人物描寫(xiě)和情節(jié)描述，形象鮮明，語(yǔ)言生動(dòng)活潑。因此，《史記》既是一部偉大的歷史著作，又是一部杰出的文學(xué)著作。

司馬遷出了監(jiān)獄以后，擔(dān)任中書(shū)令。后來(lái)，終于郁郁不樂(lè)地死去。但他和他的著作《史記》在我國(guó)的史學(xué)史、文學(xué)史上都享有很高的地位。

史記故事閱讀心得感悟史記故事讀后感受篇三

我喜歡把歷史讀成小說(shuō)，也就把《史記》讀成小說(shuō)?！妒酚洝穼?xiě)男子也寫(xiě)女子，寫(xiě)男子不吝筆墨，寫(xiě)女子一筆帶過(guò)。

“褒姒不好笑，幽王欲其笑萬(wàn)方，故不笑。幽王為烽燧大鼓，有寇至則舉烽火。諸侯悉至，至而無(wú)寇，褒姒乃大笑。幽王說(shuō)之，為數(shù)舉烽火。其后不信，諸侯益亦不至?！卑θ涡圆恢p重;然天下不負(fù)幽王，而王自負(fù)。曾看過(guò)無(wú)名氏《烽火戲諸侯》，畫(huà)中褒姒就像觀音低眉，正如佛經(jīng)云：“儀容婉媚，莊嚴(yán)和雅，端正可喜，觀者無(wú)厭?！被蛟S這是后世對(duì)褒姒的一種闡釋，政治也好，淫蕩也罷，全歸于禪意。

《史記》不寫(xiě)妲己形貌，看過(guò)只是很簡(jiǎn)單地知道紂王沉迷于她的美色，聽(tīng)信過(guò)她的話。但許仲琳《封神演義》謂其：“烏云疊鬢，杏臉桃腮，淺淡春山，嬌柔柳腰，真似海棠醉日，梨花帶雨，不亞九天仙女下瑤池，月里嫦娥離玉闕?！闭嬲嬗任?妲己成為經(jīng)典也都使世人心思。

女子如水，君子當(dāng)如器?？芍袊?guó)對(duì)女子歷來(lái)缺乏寬容與平和，不但男子對(duì)女子，女子對(duì)女子也不過(guò)如此。那些煙視媚行的尤物常常引起他們本能的嫉妒，嫉妒而生親近之意，一旦不可企及，便本能地恐懼，又生貶抑之心。妲己成為了狐，女子們也并未像最初的狐一樣受到尊敬與膜拜，倒是為“紅顏禍水”之說(shuō)制造了那么一點(diǎn)點(diǎn)可疑的佐證。便痛恨那些古代風(fēng)氣，于女子而言，全是輕蔑與禁欲的壓抑。

記得蔡姬故事：“桓公與夫人蔡姬戲船中。蔡姬習(xí)水，蕩公，公懼，止之，不止，出船，怒，歸蔡姬，弗絕。蔡亦怒，嫁其女?；腹劧?，興師望伐?！币脖痴b過(guò)“齊侯以諸候之師侵蔡，蔡潰，遂伐楚”，至此，不由大笑桓公也有此狼狽滑稽。其實(shí)，淫蕩卻無(wú)邪，才是女子本色，只會(huì)讓人覺(jué)得是美的，而淫蕩無(wú)邪的綽約處子，更是女子中的極致。我愛(ài)的就是蔡姬輕狂如處子，天然情性。蔡姬故事，《史記》未詳寫(xiě)，也正因這簡(jiǎn)略，則驚鴻一瞥，隨意懷想之間盡是明媚與凄艷。

驪姬二字極佳，驪可為好馬，也可為猛龍，驪姬之驪為驪戎之驪，也并不妨礙我將她與好馬與猛龍連起來(lái)想。先秦女子之名，可同鳥(niǎo)獸蟲(chóng)草，有時(shí)候是這些名字在刻畫(huà)它們各自的主人，以獸為名的女子，只觀其名，似乎就是有了獸類的野性以及這種野性天賦的屬于自然之子的驕傲與高貴。而且驪姬為人險(xiǎn)毒，為達(dá)目的不擇手段，若以旁觀者的眼睛來(lái)看，不失為另一種美;自然，這樣的女子，于當(dāng)下流行文學(xué)的小說(shuō)作者倒是好材料。

討厭衛(wèi)子夫，大概是先聽(tīng)了“金屋藏嬌”，如此，衛(wèi)子夫成了憑借美貌趁機(jī)而入的第三者。到底我在為阿嬌不平。衛(wèi)子夫是個(gè)大花瓶!或者是寧?kù)o演的那個(gè)衛(wèi)子夫?qū)嵲谧屛沂??？尚l(wèi)子夫的下場(chǎng)也不好，有些狼狽，《史記》女子們也大抵如此，得善終者少。而她們也不過(guò)親自充當(dāng)了是古代中國(guó)女子的讖言罷了。

女子降生本是福氣，女子的敏銳，樸拙，凌厲，溫和，才藝，美貌，諸般種.種，是女子的福氣，也應(yīng)是人間的福氣，但為何這諸般種.種卻是一具埋葬在靈魂深土下的腐尸，無(wú)論曾經(jīng)有多么絢爛光華，卻已朽爛著并長(zhǎng)存著，常常在她們沉睡時(shí)游離成惡夢(mèng)，妝扮成她們醒來(lái)時(shí)猛然發(fā)現(xiàn)的躺在身邊的骷髏。最是誰(shuí)喂養(yǎng)了她們少女時(shí)代的情欲?其實(shí)那些本是一種極致之美，少女的情欲美好而慘烈，慘烈是因禁欲。那些情欲，讓她們無(wú)法回首，回首之時(shí)，人世已深。這無(wú)端秀色，當(dāng)真好沒(méi)來(lái)由!

魯元公主若不曾被爸爸劉邦幾次踹下車，我也不會(huì)覺(jué)得她是可憐可愛(ài)的;而我所喜歡的那個(gè)衛(wèi)子夫，卻一定是個(gè)夏夜里將螢火蟲(chóng)關(guān)進(jìn)骷髏殼里的少年女子;劉陵聰慧，有辯才，最終死陷囹圄，父親劉安也留下了雞犬升-天的傳說(shuō)，卻不知長(zhǎng)生一夢(mèng)醒，淮南草木又深了幾許。

史記故事閱讀心得感悟史記故事讀后感受篇四

誰(shuí)哀歌?誰(shuí)流淚?誰(shuí)敲起了戰(zhàn)鼓?青冥劍向左，悲傷向右。

誰(shuí)舞劍?誰(shuí)挽弓?誰(shuí)攤開(kāi)了卷軸?滅神鉞向前，繁華向后。

——題記

一本書(shū)，包含著歷史的塵埃，浸透著勇士的鮮血，彌漫著人民的吶喊。它見(jiàn)證了烽煙四起的朝代更替，勾心斗角的官場(chǎng)黑幕，以平凡的文字，傾訴著一個(gè)有一個(gè)悲傷的故事。歷史的片刻灑落在它的上面。

它就是《史記》。

講述了春秋末期，吳、越的爭(zhēng)霸，越王勾踐臥薪嘗膽，洗雪國(guó)恥;平原君趙勝要從三千食客中挑選文武全才二十人出使楚國(guó)求救，毛遂的自告奮勇等等，印象最為深刻的莫于有關(guān)項(xiàng)羽的故事了。

烏江畔，西風(fēng)怒號(hào)，江水拍打著江岸，如森林中野獸的怒吼，令人心悸。帳篷已不知被風(fēng)卷向何處，只剩下空空的支架立在那焦土上，旁邊還有一桿大旗斜插在地上，那個(gè)殘缺的“楚”字在風(fēng)中獵獵抖動(dòng)。鮮血染紅了江水，翻滾著透骨的凄涼。年輕的將領(lǐng)佇立在江邊，目光凜冽。淡青色的披風(fēng)宛若一面旗幟，右手牽著那匹心愛(ài)的烏騅，左手緊握著懸在腰間的天子劍。面前是一葉扁舟在滔滔江水上左搖右擺，身后是橫尸遍野的戰(zhàn)場(chǎng)。

他就是項(xiàng)羽，西楚霸王!可如今，他敗了，敗在了劉邦手下。

小時(shí)的項(xiàng)羽就立下了遠(yuǎn)大的志向。年少的你看見(jiàn)秦始皇南巡的威風(fēng)凜凜時(shí)，只是拋出不屑的”彼可取而代之”這是何等的豪氣，何等的霸氣。然而當(dāng)劉邦看見(jiàn)秦始皇時(shí)卻臣服道”嗟呼，大丈夫當(dāng)如此也!”由此足見(jiàn)你遠(yuǎn)勝劉邦十倍萬(wàn)倍。

李清照說(shuō)得好“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄”，稱項(xiàng)羽作“千古英雄”決不過(guò)分。項(xiàng)羽是真誠(chéng)的，他不善偽裝，不懂得用人為己，難道不比劉邦在別人替他立下了汗馬功勞后絕情殺害更仁義?他作為一個(gè)男人，他成就了一代霸業(yè);作為一個(gè)丈夫，他愛(ài)危難關(guān)頭寧愿放棄性命也不忍拋棄虞姬;作為一個(gè)領(lǐng)袖，他與戰(zhàn)士并肩作仗從不退縮，破釜沉舟，背水一戰(zhàn)打得漂亮，士兵受傷細(xì)心撫慰令人尊敬;作為一個(gè)江東人，富貴不忘衣錦還鄉(xiāng)，走投無(wú)路時(shí)深感有愧于江東父老，選擇死亡而不愿茍且偷生給家鄉(xiāng)人丟臉。誰(shuí)道他不是大丈夫，真英雄?在鴻門宴上范增多次使眼色讓你殺了劉邦以除后患，但是你沒(méi)有。范增感嘆”豎子不足與謀”以至于后世之人罵你婦人之仁，他們可曾理解你重情重義，遙想當(dāng)年你與劉邦結(jié)義一起同仇敵愾并肩誅暴秦伐無(wú)道，你哪里狠的下心對(duì)往日的兄弟痛下毒手。然而殺劉邦的機(jī)會(huì)又何止鴻門宴這一次，你的大義又豈是鄙陋的人能夠理解的。楚漢相爭(zhēng)也是你最不想看到的。你用劉邦的父母兄嫂威脅他投降不就是不想看到手足相殘血流成河嗎?可是劉邦呢，這市井之徒卻笑容滿面說(shuō)烹食了他們父親不要忘了分我一碗羹喝。如此無(wú)情無(wú)義泯滅了人性之人你為何還念故交?因?yàn)槟闵響亚檎x，身懷誠(chéng)信，所以你遠(yuǎn)遠(yuǎn)不可能戰(zhàn)勝劉邦這個(gè)攻于心計(jì)的險(xiǎn)惡小人。

當(dāng)然，易受挑撥，輕信親戚，不懂得利用別人為自己服務(wù)是一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)人致命的缺點(diǎn)。但是，正如一場(chǎng)滑鐵盧無(wú)法磨滅拿破侖的功績(jī)一樣，一場(chǎng)垓下之圍，又怎能折損項(xiàng)羽的高大形象?“至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東”過(guò)不去的，是項(xiàng)羽的良心底線;是對(duì)給無(wú)辜百姓帶來(lái)戰(zhàn)爭(zhēng)紛擾的虧欠了;過(guò)不去的是情義熱血。樹(shù)立起來(lái)的，是一個(gè)民族的豐碑。

你，一身正氣“曾是氣吞殘?zhí)敗薄?/p>

你，憐惜美人，唱出了“虞兮虞兮奈若何”的悲歌。

你，君子之度，豈料成全了劉邦的陰謀詭計(jì)。

你，征戰(zhàn)沙場(chǎng)多年，未曾敗北。

在烏江畔，在四面楚歌中，一葉輕舟前，在生于死之間，彌漫著無(wú)奈、悔恨、不干……那一葉輕舟如何能載得動(dòng)他心中這許多的憂和愁?只得望著那滾滾幽咽的烏江水裹著它們奔向遠(yuǎn)方。

一件黑色的大氅、一柄烏黑的的君子劍、一匹驃壯的烏騅、一頭黑發(fā)、一腔熱血。這是一個(gè)曾經(jīng)叱咤風(fēng)云的西楚霸王在烏江畔留給我們的永遠(yuǎn)回憶。

無(wú)疑，項(xiàng)羽是一個(gè)英雄，一個(gè)有愛(ài)有恨的赤血英雄!!

力拔山兮氣蓋世，時(shí)不利兮騅不逝，騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何!

此時(shí)，歷史的那悲傷的一刻，又出現(xiàn)在我的腦海里，揮散不去……