在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，肯定對各類范文都很熟悉吧。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎？接下來小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫，我們一起來看一看吧。

班主任育人理念集錦篇一

2、教師的真正本領(lǐng)，不在于他是否會講述知識，而在于是否能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，喚起學(xué)生的求知欲望，讓他們興趣盎然地參與到教學(xué)過程中來。教師是介紹人，介紹學(xué)生與學(xué)習(xí)相依相戀;教師是打火機(jī)，將學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和智慧火把迅速點(diǎn)燃;教師是領(lǐng)頭羊，引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)知識的茫茫草原;教師是味精，將學(xué)生的學(xué)習(xí)變成色香味俱全的美味大餐。衡量教學(xué)是否失敗只要看一看學(xué)生通過學(xué)習(xí)后是更加熱愛學(xué)習(xí)還是厭惡學(xué)習(xí)。

3、不要一味地贊美雄鷹，因?yàn)檫@樣就會傷害更多的小鳥。對于大多數(shù)學(xué)生來說，長大了成為普通的人居多，因此，教師要遵循人才成長的規(guī)律，是小草，就讓他裝飾大地，是參天大樹，就讓他成為棟梁之才。每一個(gè)兒童都是一個(gè)珍貴的生命，每一個(gè)學(xué)生都是一幅生動(dòng)的畫卷。教師應(yīng)當(dāng)體會兒童生命的最大豐富和主動(dòng)性，關(guān)注學(xué)生成長與發(fā)展的每一點(diǎn)進(jìn)步，幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己、肯定自己。

4、把一流的學(xué)生培養(yǎng)成一流的人才的教師，只能算是三流的教師;把非一流的學(xué)生培養(yǎng)成有用人才的教師，才是真正一流的教師。任何一個(gè)教育家都是因?yàn)閷Ψ且涣鞯膶W(xué)生的培養(yǎng)獲得成功而成為真正的教育家的。

5、一個(gè)教師超越其他教師不是最重要的，最重要的是不斷地超越自己。教師要不斷地超越自己，就要以樸素的感情調(diào)整自已的心態(tài)，以奉獻(xiàn)的精神從事崇高的事業(yè)，以高超的技藝展示個(gè)人的才華，以不斷的追求提升自身的價(jià)值。

6、只教學(xué)不搞科研的教師，其教學(xué)是膚淺的;只搞科研不教學(xué)的教師，其科研是空洞的。教而不研則淺，研而不教則空。創(chuàng)造性是對常規(guī)性的突破，教師的教學(xué)也應(yīng)當(dāng)不斷突破舊的教學(xué)范式，不論是教學(xué)內(nèi)容，還是教學(xué)形式，教師都應(yīng)該擁有選擇、探索和創(chuàng)新的權(quán)利。不要讓教師對教學(xué)的獨(dú)特理解和獨(dú)特追求成為規(guī)范化的犧牲品。

7、學(xué)生崇拜教師，教師不值得炫耀;教師培養(yǎng)出的學(xué)生使自己崇拜，教師才值得炫耀。和學(xué)生共同成長，是對教育和教育者的新要求。師生關(guān)系的最高境界是相互欣賞。惟有這樣，師生關(guān)系才會水乳交融，并達(dá)到教學(xué)相長之目的。

8、給孩子一些權(quán)利，讓他自己去選擇;給孩子一些機(jī)會，讓他自己去體驗(yàn);給孩子一點(diǎn)困難，讓他自己去解決;給孩子一個(gè)問題，讓他自己找答案;給孩子一種條件，讓他自己去鍛煉;給孩子一片空間，讓他自己向前走。

9、解放兒童的頭腦，使其從道德成見、幻想中解放出來;解放兒童的雙手，使其從不許動(dòng)、不能動(dòng)的束縛中解放出來;解放兒童的時(shí)間，不過緊安排，給予民主生活和自覺紀(jì)律。教材、教室、學(xué)校并不是知識的惟一源泉，大自然、人類社會、豐富多彩的世界都是人生的教科書。

10、熱愛一個(gè)學(xué)生就等于塑造一個(gè)學(xué)生，厭惡一個(gè)學(xué)生就等于毀掉一個(gè)學(xué)生。對待學(xué)生，要像對待自己的孩子一樣，我們所做的一切要向他們負(fù)責(zé)。把學(xué)生看成自己的孩子，付出的才是真愛。愛是教學(xué)成功的基礎(chǔ)，創(chuàng)新是教育的希望。愛是一種信任，愛是一種尊重，愛是一種鞭策，愛是一種激情，愛是一種能觸及靈魂、動(dòng)人心魄的教育過程。讓每一個(gè)孩子都得到愛的滋潤，知識的澆灌，讓每一個(gè)孩子在知識的海洋中和諧、自主、幸福地成長。

班主任育人理念集錦篇二

? ? ? ?1、關(guān)愛學(xué)生，就是用我們寬廣的胸懷包容他們的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，無私地奉獻(xiàn)自己的愛。

2、學(xué)然后知不足，教然后知困。

3、教育！科學(xué)！學(xué)會讀書，便是點(diǎn)燃火炬；每個(gè)字的每個(gè)音節(jié)都發(fā)射火星。

4、道德教育的核心問題，是使每個(gè)人確立崇高的生活目的。人每日好似向著未來闊步前進(jìn)，時(shí)時(shí)刻刻想著未來，關(guān)注著未來。由? ? ? ? ?理解社會理想到形成個(gè)人崇高的生活目的，這是教育，首先是情感教育的一條漫長的道路。

5、把愛帶給每位學(xué)生。

6、良好的師德風(fēng)范必須“心中有學(xué)生”“有學(xué)生立場”。

7、智力教育就是要擴(kuò)大人的求知范圍。

8、教育的目的，是替年輕人的終生自修作準(zhǔn)備。

9、一個(gè)人所受的教育超過了自己的智力，這樣的人才有學(xué)問。

10、每一位有自尊的老師都會讓學(xué)生自尊心有發(fā)揮的機(jī)會。

11、沒有愛的教學(xué)，宛如無水池塘，終將群鮮枯竭。

12、教育上的水是什么？就是情，就是愛。教育沒有了情愛，就成了無水的池，任你四方形也罷、圓形也罷，總逃不出一個(gè)空? ? ? ? ? ? ?虛。班主任廣博的愛心就是流淌在班級之池中的水，時(shí)刻滋潤著學(xué)生的心田。

13、學(xué)高為師，身正為范；百年大計(jì)，教育為本。

14、忠言逆耳利于行，良藥苦口利于病。

15、教育是事業(yè)，事業(yè)的成功在于奉獻(xiàn)；教育是科學(xué)，科學(xué)的探索在于求真；教育是藝術(shù)，藝術(shù)的生命在于

創(chuàng)新

班主任育人理念集錦篇三

現(xiàn)代教育強(qiáng)調(diào)要實(shí)施以人為本的教育，大家也一致認(rèn)為教育應(yīng)該是一種服務(wù)。既然教育是為了服務(wù)學(xué)生的成長，教師是在幫助學(xué)生成長，那么教師在日常教育教學(xué)工作就要摒棄傳統(tǒng)的站在教師立場來處理學(xué)生問題的做法，代之以學(xué)會用他人的立場來思考問題。以對學(xué)生的利益最大化作為教育的

出發(fā)點(diǎn)和最終歸宿，就要求教師要站在學(xué)生的角度來看待問題和處理問題。如果只站在教師的立場處理問題，教育的過程可能就是教師極盡對學(xué)生諷刺挖苦之能事，去抽打、撕剝、傷害學(xué)生僅有的一絲尊嚴(yán)。學(xué)生不但不服氣，還會和教師產(chǎn)生嚴(yán)重的對立情緒，教育的結(jié)果也多是不歡而散。如果能夠站在學(xué)生的立場處理問題，教師則往往能夠能體會學(xué)生的難處，給學(xué)生更多的期待和寬容，同時(shí)也能

夠啟發(fā)學(xué)生在問題行為中省思自己的錯(cuò)誤，通過教育行為及其教育的過程還能夠讓學(xué)生從錯(cuò)誤的事件中獲得生命成長的經(jīng)驗(yàn)。

許多教師在日常工作中往往執(zhí)迷于表象而偏離了對事情深層原因和本質(zhì)問題的關(guān)注和探究。如在教育工作中，他們在對待學(xué)生矛盾沖突中喜歡動(dòng)手打架的女學(xué)生時(shí)，往往只關(guān)注于該學(xué)生能不能認(rèn)識錯(cuò)誤，能不能向教師檢討錯(cuò)誤并做出保證，能不能向?qū)Ψ劫r禮道歉等有助于平息事件的表象層面。其實(shí)并沒有從根本上幫助學(xué)生解決喜歡通過武力處理問題這一劣跡，也沒有去深究學(xué)生這一不良習(xí)慣產(chǎn)生的原因及解決的辦法，所以并不能從根本上杜絕該學(xué)生在今后不會發(fā)生類似的事情。其實(shí)這樣的做法只是給了教師自欺欺人，自我安慰的一種心理滿足感，并沒有提高教師的專業(yè)能力和教育工作的實(shí)效性。要從根本上幫助學(xué)生解決問題，教師就需要持有一種探究的態(tài)度來對待問題，不妨和學(xué)生一起喚醒早期記憶進(jìn)而分析原因，并讓學(xué)生承擔(dān)打架帶來的后果，讓學(xué)生在體驗(yàn)與沖突中自己教育自己，從而自覺進(jìn)行思想轉(zhuǎn)化和行為控制。

在許多學(xué)生問題的處理過程中，我們的班主任教師往往在不知覺之中總會把自己推向矛盾斗爭的前沿。他們以自己的教師名號為護(hù)身符，習(xí)慣于赤膊上陣，與學(xué)生爭個(gè)面紅耳赤，希望學(xué)生能夠屈從或服從于自己，卻往往不但得不到預(yù)期效果，還使自己顏面掃地，成為惡化師生關(guān)系的導(dǎo)火索。

既然學(xué)生的問題行為發(fā)生在集體，危害于集體，所以最有發(fā)言權(quán)的也應(yīng)該是集體。作為教師，要從裁判員、審判員向協(xié)調(diào)員和規(guī)勸者的角色轉(zhuǎn)變。學(xué)生出現(xiàn)問題行為后，不妨及時(shí)組織班級成員進(jìn)行討論：他的做法對不對？錯(cuò)在哪里？違反了班級的哪條規(guī)則？應(yīng)該接受什么處理？通過和學(xué)生談行為，講規(guī)則，論紀(jì)律，讓問題行為者在集體的聲討中主動(dòng)向道理、規(guī)劃和制度來妥協(xié)，而不是向教師個(gè)人來妥協(xié)。而教師在學(xué)生的論辯中還可以保持自己第三方的評說權(quán)，做一個(gè)矛盾雙方的協(xié)調(diào)者和規(guī)勸者，讓肇事者感受教師的期待和溫存。

教育工作是一項(xiàng)技術(shù)活，要求從教者要理性和智慧地處理問題，杜絕發(fā)揚(yáng)不怕死，不怕苦，不怕累的感性工作精神和育人方式。首先，教師要管好自己的嘴巴，不能讓自己的不當(dāng)言辭成為師生矛盾的發(fā)酵粉和激化因子。俗話說，一句話說得人跳，一句話說得人笑。說話是一門藝術(shù)，教師要讓自己的語言充滿魅力，給人們美好的回憶或啟迪，而不是留下心靈的傷痕。用指責(zé)、命令和反問的語氣和學(xué)生對話，往往不但不會和學(xué)生有深入的對話和溝通，反而會引發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的反抗、辯解和詰難，陷教師于尷尬之地。其次，教師要控制好自己的情緒，不要?jiǎng)硬粍?dòng)就將學(xué)生的問題行為看作是針對教師個(gè)人的態(tài)度行為，進(jìn)而對學(xué)生個(gè)人品行進(jìn)行輕易定性和做出結(jié)論。如此，不但不利于問題的解決，反而會因?yàn)榻處煹那榫w化態(tài)度將問題發(fā)酵，甚至教師本人還成為了問題學(xué)生的制造者。

在教育工作中，溫柔友善的力量永遠(yuǎn)勝過憤怒和暴力。作為新時(shí)期的班主任教師一定要準(zhǔn)確定位自己的角色，不要過于強(qiáng)大，動(dòng)輒盛氣凌人，抱著一種改造學(xué)生的強(qiáng)大勇氣來實(shí)施雷霆萬鈞的教育行為。而應(yīng)該化身為一個(gè)需要幫助的柔弱之軀，遇事待人和顏悅色，言談話語如春風(fēng)化雨，幫助學(xué)生自己教育自己，讓學(xué)生自覺認(rèn)識錯(cuò)誤進(jìn)而獲得自主發(fā)展。在學(xué)生與自己的觀點(diǎn)有背離的時(shí)候，也不妨先認(rèn)同學(xué)生的觀點(diǎn)和做法，甚至可以和學(xué)生一起行走，在此過程中再運(yùn)用“先跟后帶”的方法，在必要的時(shí)候“擠”一下，再“擠”一下，讓學(xué)生在不知不覺中，沿著老師預(yù)定的方向前行。

子游曰：事君數(shù)，斯辱矣；朋友數(shù)，斯疏矣：對君主進(jìn)諫次數(shù)過多，就會遭到恥辱；對待朋友勸告次數(shù)過多，也會被朋友疏遠(yuǎn)。更何況學(xué)生不是圣明的君主，也不是和教師心心相惜的朋友。如果教師不厭其煩地教導(dǎo)學(xué)生，或批評指責(zé)學(xué)生，而學(xué)生卻不為所動(dòng)或不思改悔，其實(shí)這時(shí)教師也是在自找其辱。在每個(gè)人的心中，都有一個(gè)火種，而讓它燃燒起來的是那些添柴火的人。鞭打、責(zé)罵、誘惑、貪婪、冷漠的柴火就可能會點(diǎn)燃他們心中憤怒、怨恨、貪婪、嫉妒、悲傷、自卑的火焰；表揚(yáng)、贊美、鼓勵(lì)和賞識的柴火可能會點(diǎn)燃他們心中和平、歡樂、希望、善良和愛的火焰。

馬卡連柯說過：“教育兒童最好的方法是鼓勵(lì)他們的好行為?！倍诵宰钌羁痰脑瓌t，也是希望別人對自己的賞識。教師要做學(xué)生善良火種的添柴人。通過不斷地鼓勵(lì)和贊美，讓學(xué)生看到自己的存在的價(jià)值。現(xiàn)實(shí)工作中，我們也發(fā)現(xiàn)：教師肯定什么，學(xué)生就會不自覺地學(xué)習(xí)模仿什么。所以，教師要習(xí)慣拿起心中愛、鼓勵(lì)、贊美、肯定、理解、關(guān)注的工具，去培養(yǎng)學(xué)生的自尊心、自信心、責(zé)任心和學(xué)習(xí)興趣，以及進(jìn)取精神、科學(xué)精神和人文精神。

學(xué)生的教育過程是一個(gè)學(xué)校、家庭、社會、書籍、網(wǎng)絡(luò)、朋友等共同塑造的過程。作為教師要認(rèn)識到教育的邊界問題，知道哪些是自己能做的，哪些是需要?jiǎng)e人來做的。在做好學(xué)生工作的同時(shí)，老師要主動(dòng)將教育的對象向家長適當(dāng)延伸。讓家長認(rèn)識到教師其實(shí)是學(xué)生人生長河中的一個(gè)小小的支流，他只能陪伴學(xué)生一段而不是全程，所以是教師在配合家長教育學(xué)生，而不是家長在配合教師教育學(xué)生。只有家長負(fù)責(zé)任地?fù)?dān)起教育孩子的主要職責(zé)，教師才有可能全心地予以配合并幫助學(xué)生健康快樂地成長。

德國教育家斯普朗格曾說，教育的核心是人格心靈的喚醒，教育的最終目的不是傳授已有的東西，而是要把人的創(chuàng)造力量誘導(dǎo)出來，將生命感、價(jià)值感喚醒。所以，在班級工作中，教師要堅(jiān)持人文關(guān)懷的教育立場，重視通過情感激勵(lì)來與學(xué)生進(jìn)行情感溝通，進(jìn)而達(dá)到無為管理的目的。絕對不能讓制度和規(guī)章變得壁壘森嚴(yán)、密不透風(fēng)，而應(yīng)當(dāng)讓管理充滿人性，讓規(guī)章制度成為激發(fā)學(xué)生積極性和精神狀態(tài)的啦啦隊(duì)，成為學(xué)生自我教育的加油站。

現(xiàn)實(shí)工作中我們發(fā)現(xiàn)，許多教師是把80%的精力用在了20％的學(xué)生身上，所以顯得精疲力竭，往往還不見成效或成效甚微，其實(shí)這是教師工作的一個(gè)誤區(qū)。班級里占絕大多數(shù)的基本群眾被教師忽視或缺少關(guān)注，不利于形成優(yōu)良的班風(fēng)和學(xué)風(fēng)。理性的教師應(yīng)該具有大局意識，要善于將時(shí)間和精力更多地分配到組織好班級活動(dòng)中來，通過活動(dòng)來調(diào)動(dòng)大多數(shù)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和精神狀態(tài)；將更多的時(shí)間用于和中等學(xué)生的交往上來，了解她們，親近她們，關(guān)注她們的精神成長?！白ブ虚g，帶兩頭”，通過建立一個(gè)積極向上、充滿活力的班集體，來帶動(dòng)問題學(xué)生和優(yōu)秀學(xué)生的共同進(jìn)步與成長，才是班級管理和學(xué)生工作的基本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。

許多教師只求將自己衣兜中知識的種子撒向?qū)W生，卻不思種子撒播的均勻程度，埋藏的深淺與否，然后就急急地盼望著來自學(xué)生的收獲。殊不知農(nóng)民是通過種地來學(xué)會種地的，要想取得更大的豐收，需要播種者不斷地去查找原因，也許是施肥不足，也許是澆水不夠，又或者是日照時(shí)間過長，原因不一而足，但他們唯一不做的事是抱怨和責(zé)備。農(nóng)民獲得種植經(jīng)驗(yàn)的過程，也是一個(gè)農(nóng)民成長的過程，而科學(xué)的經(jīng)驗(yàn)和自身的成長更決定了來年的收成。教師同樣如此，需要關(guān)注的不只是學(xué)生，更有自己是否在教育的過程中學(xué)會了教育，收獲了經(jīng)驗(yàn)，獲得了成長。由此，從每一個(gè)教育環(huán)節(jié)中學(xué)會反思和總結(jié)，讓教育的過程變成教師成長的過程，就顯得尤為重要且非常有必要。惟其如此，教師才能在付出中學(xué)會創(chuàng)造，在付出中獲得來自學(xué)生和自己的雙重回報(bào)，才能在工作中更多地體會到自身職業(yè)的幸福感。