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最新植樹(shù)節(jié)的由來(lái)及意義作文(三篇)

格式:DOC 上傳日期:2022-12-20 14:12:02
最新植樹(shù)節(jié)的由來(lái)及意義作文(三篇)
時(shí)間:2022-12-20 14:12:02     小編:zdfb

每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫(xiě)一篇文章。寫(xiě)作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。相信許多人會(huì)覺(jué)得范文很難寫(xiě)?這里我整理了一些優(yōu)秀的范文,希望對(duì)大家有所幫助,下面我們就來(lái)了解一下吧。

植樹(shù)節(jié)的由來(lái)及意義作文篇一

孫中山先生從小就喜愛(ài)植樹(shù),在他的故居至今仍生長(zhǎng)著一棵已滿百歲的檀香山酸豆樹(shù)。這是1883年,年僅只有18歲的孫中山,千里迢迢從美國(guó)檀香山帶回幼苗親手栽種的,在他的精心培育下終于成材。

孫中山也是我國(guó)近代最早極力提倡植樹(shù)造林的人。他親自起草的政治文獻(xiàn)《上李鴻章書(shū)》中提出,中國(guó)欲強(qiáng),必須“急興農(nóng)學(xué),講究樹(shù)藝”。

辛亥革命以后,孫中山先生提出了在中國(guó)北部和中部大規(guī)模植樹(shù)造林的計(jì)劃。1924年,他在廣州一次演講中強(qiáng)調(diào):我們防止水災(zāi)和旱災(zāi)的根本方法就是要不斷植樹(shù)造林,而且要造大規(guī)模的森林。此外,他還在許多著作和演講中,反復(fù)強(qiáng)調(diào)毀林的危害性和植樹(shù)造林的重要性,并且身體力行,親自植樹(shù)。

在孫中山先生的倡議下,我國(guó)曾于1915年7月30日首次規(guī)定,每年清明為植樹(shù)節(jié)。1925年3月12日,孫中山逝世后,決定將孫中山的逝世日——3月12日定為植樹(shù)節(jié),以紀(jì)念他提倡植樹(shù)造林的功績(jī)。

新中國(guó)成立以來(lái),黨和國(guó)家十分重視綠化建設(shè)。上世紀(jì)50年代中期,主席就曾號(hào)召“綠化祖國(guó)”“實(shí)行大地園林化”。1956年,中國(guó)開(kāi)始了第一個(gè)“12年綠化運(yùn)動(dòng)”。1979年2月23日,在第五屆全國(guó)人大常委會(huì)第六次會(huì)議上,根據(jù)國(guó)務(wù)院提議,為動(dòng)員全國(guó)各族人民植樹(shù)造林,加快綠化祖國(guó),再者,為了紀(jì)念孫中山先生決定每年3月12日為全國(guó)的植樹(shù)節(jié)。

近代植樹(shù)節(jié)則最早由美國(guó)的內(nèi)布拉斯加州發(fā)起。19世紀(jì)以前,內(nèi)布拉斯加州是一片光禿禿的荒原,樹(shù)木稀少,土地干燥,大風(fēng)一起,黃沙漫天,人民深受其苦。1872年,美國(guó)著名農(nóng)學(xué)家朱利葉斯·斯特林·莫爾頓提議在內(nèi)布拉斯加州規(guī)定植樹(shù)節(jié),動(dòng)員人民有計(jì)劃地植樹(shù)造林。

當(dāng)時(shí)州農(nóng)業(yè)局通過(guò)決議采納了這一提議,并由州長(zhǎng)親自規(guī)定今后每年4月份的第三個(gè)星期三為植樹(shù)節(jié)。這一決定做出后,當(dāng)年就植樹(shù)上百萬(wàn)棵。此后的16年間,又先后植樹(shù)6億棵,終于使內(nèi)布拉斯加州10萬(wàn)公頃的荒野變成了茂密的森林。為了表彰莫爾頓的功績(jī),1885年州議會(huì)正式規(guī)定以莫爾頓先生的生日4月22日為每年的植樹(shù)節(jié),并放假一天。

在美國(guó),植樹(shù)節(jié)是一個(gè)州定節(jié)日,沒(méi)有全國(guó)統(tǒng)一規(guī)定的日期。但是每年4、5月間,美國(guó)各州都要組織植樹(shù)節(jié)活動(dòng)。例如,羅德艾蘭州規(guī)定每年5月份的第二個(gè)星期五為植樹(shù)節(jié),并放假一天。其他各州有的是固定日期,也有的是每年由州長(zhǎng)或州的其他政府部門(mén)臨時(shí)決定植樹(shù)節(jié)日期。每當(dāng)植樹(shù)節(jié)到來(lái),以學(xué)生為主的社會(huì)各界群眾組成浩浩蕩蕩的植樹(shù)大軍,投入植樹(shù)活動(dòng)。

今日的美國(guó),樹(shù)木成行,載道。據(jù)統(tǒng)計(jì)。美國(guó)有1/3的地區(qū)為森林樹(shù)木所覆蓋,這個(gè)成果同植樹(shù)節(jié)是分不開(kāi)的。

植樹(shù)節(jié)的由來(lái)及意義作文篇二

種樹(shù)

植樹(shù)節(jié)很多人都選擇買小樹(shù)苗種樹(shù)。很多人還有硬性任務(wù)要種樹(shù)。其實(shí)小編建議大家應(yīng)該了解栽培之后再去種樹(shù),不要只做表面功夫,為了種樹(shù)而種樹(shù)。

了解樹(shù)木的知識(shí)

樹(shù)木是大自然的使者,地球上樹(shù)木的品種成千上萬(wàn)。那么你了解其中的多少呢?小編建議大家植物節(jié)可以好好靜下心來(lái)。學(xué)習(xí)有關(guān)樹(shù)木的一切。

宣傳環(huán)保

植樹(shù)造林本身就是為了保護(hù)環(huán)境,因此也不是人人都必須要去種樹(shù),大家也可以點(diǎn)擊手中的電腦,發(fā)布一條呼吁環(huán)保的帖子,或者走上街頭,告訴大家地球的處境,總之,方法很多。

做其他環(huán)保事宜

植樹(shù)節(jié)可以做別的愛(ài)護(hù)環(huán)境的事,比如不使用一次性筷子,比如不使用紙杯等等,同樣也是為了地球做事。

植樹(shù)節(jié)的活動(dòng)意義不止是植樹(shù),還在于環(huán)保的意識(shí),重在教育。

植樹(shù)節(jié)的由來(lái)及意義作文篇三

1、植樹(shù)節(jié)有利于提高了全社會(huì)植樹(shù)造林、綠化美化環(huán)境的意識(shí),促進(jìn)了社會(huì)主義精神文明建設(shè)。

2、植樹(shù)節(jié)有利于推動(dòng)了國(guó)土綠化和生態(tài)環(huán)境建設(shè)事業(yè)的發(fā)展,并起到擴(kuò)大山林資源、防止水土流失、保護(hù)農(nóng)田、調(diào)節(jié)氣候、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展等作用。

3、植樹(shù)節(jié)有利于帶動(dòng)全民族積極參加植樹(shù)造林活動(dòng),保護(hù)林業(yè)資源,美化環(huán)境,保持生態(tài)平衡,并且改善人類的生存環(huán)境。

眾所周知:地球正在沙化,沙漠的覆蓋面積正在逐年的增加——可我們似乎覺(jué)得這些離我們還很遠(yuǎn)。其實(shí),植樹(shù)節(jié)的意義不是在于每個(gè)人都要在植樹(shù)節(jié)這天去種一棵樹(shù),而是通過(guò)植樹(shù)節(jié)的又一次來(lái)臨,使人們的環(huán)保意識(shí)不斷增強(qiáng),更加的關(guān)注綠化、環(huán)保的問(wèn)題,并且明白植樹(shù)是全人類的大事,是造福子孫萬(wàn)代的偉業(yè)。

孫中山先生一生十分重視植樹(shù)造林。

1893年,他《上李鴻章書(shū)》的政治文獻(xiàn)就提出"中國(guó)欲強(qiáng),必須急興農(nóng)學(xué),講究樹(shù)藝"。

1920年他在廣州演講《三民主義》時(shí)反復(fù)強(qiáng)調(diào):"我們研究到防止水災(zāi)和旱災(zāi)的根本方法都是要造林植樹(shù),要造全國(guó)大規(guī)模的森林"。

1920年,3月12日,孫中山先生逝世,1920年,為紀(jì)念孫中山逝世三周年,舉行植樹(shù)式。

以后將3月12日定為植樹(shù)節(jié)。

1979年2月23日,第三屆全國(guó)人大會(huì)第六次會(huì)議以法律的形式確定我國(guó)的3月12日為植樹(shù)節(jié)。

每年3月12日作為植樹(shù)節(jié)還有紀(jì)念孫中山先生的意義。

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