當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會(huì)時(shí)，就很有必要寫一篇心得體會(huì)，通過(guò)寫心得體會(huì)，可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗(yàn)。那么你知道心得體會(huì)如何寫嗎？下面是小編幫大家整理的心得體會(huì)范文大全，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

鑒史問(wèn)廉心得體會(huì)教師篇一

楊大為、張杏泉受過(guò)良好的高等教育，工作上得心應(yīng)手，深受領(lǐng)導(dǎo)器重，擁有幸福的家庭。按常理說(shuō)，生活算是比較愜意的。但是隨著手中權(quán)力的增大，他們漸漸經(jīng)受不住金錢抑或是美色的誘惑，為了滿足個(gè)人的私欲，最終沖破了法律和道德的底線。歸根結(jié)底都是因?yàn)橐粋€(gè)“貪”字。在他們的自述中，對(duì)自己當(dāng)初的行為悔恨交加，真是一失足成千古恨。

他們的反面教訓(xùn)使我深深體會(huì)到，增強(qiáng)法律意識(shí)固不可少，但如何樹立正確的人生觀、道德觀、金錢觀，也是擺在我們每個(gè)人面前的一個(gè)重要課題。面對(duì)種種誘惑，個(gè)人的抵抗力首先取決于他的人生觀。他們由于沒有樹立正確的人生觀，在工作中逐漸迷失了方向，最終偏離自己的人生軌跡，而掉進(jìn)萬(wàn)丈深淵。貪婪的代價(jià)是沉重的——漫長(zhǎng)的鐵窗生涯，破碎的家庭以及絕望的親人。當(dāng)他們漫漫的鐵窗生活結(jié)束時(shí)，青春已不在，歲月已蹉跎。

理想信念的喪失，導(dǎo)致私欲的膨脹。他們走上違法違紀(jì)的道路，關(guān)鍵是動(dòng)搖了理想信念，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮的沖擊下，思想產(chǎn)生迷惘，滋生了拜金主義和享樂主義。

權(quán)力是人民賦予的，應(yīng)該為人民服務(wù)，而一旦將人民賦予的權(quán)力變成謀取私利的工具，便會(huì)離人民越來(lái)越遠(yuǎn)，在錯(cuò)誤的泥潭越陷越深，最終也將受到黨紀(jì)國(guó)法的嚴(yán)懲。

有些官員為謀一己私利，把黨紀(jì)國(guó)法、理想信念通通拋在腦后。大錢要，小錢也要，什么事都是錢權(quán)交易，沒有錢不辦事，有了錢好辦事。他們對(duì)自己日益膨脹的私欲不加絲毫克制，貪婪無(wú)度，最終把自己一步步地推向深淵。當(dāng)他們把自己送進(jìn)監(jiān)獄時(shí)，遲到的懺悔是那樣的發(fā)人深省，這樣的結(jié)局真是可悲可嘆。

古語(yǔ)有言：君子愛財(cái)，取之有道。我們可以通過(guò)勞動(dòng)來(lái)創(chuàng)造屬于自己的財(cái)富，來(lái)享受自己的生活，對(duì)于勞動(dòng)所得，我們可以心安理得地支配。但是對(duì)于不義之財(cái)，會(huì)惶惶不可終日。在面對(duì)各種誘惑時(shí)，我們一定要有清醒的意識(shí)，貪婪是萬(wàn)惡之源，一時(shí)的貪婪將會(huì)付出沉重的代價(jià)。

在實(shí)際工作中，我們切勿損公肥私，為圖一時(shí)之利而斷送自己的前程。特別是對(duì)手中擁有權(quán)力的人，要經(jīng)得住金錢、美色的考驗(yàn)，面對(duì)種種誘惑，做到“心不動(dòng)，手不癢”。清清白白做官，堂堂正正做人，老老實(shí)實(shí)辦事，不是寫在紙上、掛在嘴上的空話，而應(yīng)是每個(gè)黨員干部一貫的行為準(zhǔn)則。

鑒史問(wèn)廉心得體會(huì)教師篇二

問(wèn)官那得清如許?為將貪欲拋開來(lái)。

八集文化紀(jì)錄片是一部全方位反映中國(guó)古代廉政文化精華的紀(jì)錄片。跟隨著《鑒史問(wèn)廉》第二集《清官之念》，我走進(jìn)了歷史，再次目睹清官的風(fēng)采。

包拯不持一硯歸，狄仁杰斷案如神、強(qiáng)項(xiàng)令董宣據(jù)理力爭(zhēng)……這些一身正氣、 一身硬骨頭的清官早已在人們心中立下不朽的豐碑?？v時(shí)光流逝，斗轉(zhuǎn)星移，他們是恒星在歷史的星空熠熠生輝，照亮了世人的眼睛。

包拯有詩(shī)云：“清心為治本，直道是身謀。秀干終成棟，精鋼不做鉤。倉(cāng)充鼠雀喜，草盡狐兔悲。史冊(cè)有遺訓(xùn)，無(wú)貽來(lái)者羞。”詩(shī)的大概意思是，清心是治國(guó)的根本，正直是做人的大道。只要你是一棵參天之木，最后總會(huì)成為國(guó)家的棟梁。而好鋼是不能用在做魚鉤那樣的小用途的。倉(cāng)庫(kù)里糧食多了老鼠就會(huì)高興，草原上荒蕪了，兔子和狐貍也會(huì)發(fā)愁沒有吃的。古代的典籍中已經(jīng)有很多的教訓(xùn)了，作為我們千萬(wàn)不要成為被歷史嘲弄的人。

包拯以其清正、清廉、清明的一生為這首詩(shī)做了最好的詮釋。他無(wú)愧于“包青天”這一稱呼。像他這樣青史留名、流芳百世的清官還有很多，海瑞就是不得不提的一個(gè)。

海瑞是一個(gè)渾身是膽、一身硬骨頭的人。他對(duì)國(guó)之忠心幾乎無(wú)人能及。向皇上上疏時(shí)，他已做好死的準(zhǔn)備，坐在為自己準(zhǔn)備的棺材旁他一臉坦然。一個(gè)將生死置之度外的人，他的心里裝的是什么?是天下百姓的疾苦，是社稷江山的安危。為官的海瑞生活極其清貧，所吃的菜都是夫人親自種的，衣服更是縫了又縫補(bǔ)了又補(bǔ)。在他老母親過(guò)生日那天，他破例買了一點(diǎn)肉，“海瑞買肉了”竟成了爆炸性新聞。海瑞死時(shí)，家徒四壁。得知海瑞逝世的消息，自發(fā)送行的隊(duì)伍綿延百里。

我想起前不久以身殉職的警察。張作田是連云港市贛榆區(qū)公安分局治安大隊(duì)?wèi)粽嘘?duì)中隊(duì)長(zhǎng)。20xx年12月10日，他在南京執(zhí)行公務(wù)時(shí)突發(fā)心肌梗死，經(jīng)搶救無(wú)效因公犧牲，年僅38歲。12月15日清晨6時(shí)，數(shù)以千計(jì)的社會(huì)各界群眾趕到連云港贛榆殯儀館，含淚為警察張作田送行。

臧克家在紀(jì)念魯迅先生的一首詩(shī)《有的人》中這樣寫道:“有的人活著他已經(jīng)死了;有的人死了他還活著……騎在人民頭上的，人民把他摔垮;給人民作牛馬的，人民永遠(yuǎn)記住他!”為官一任，理應(yīng)造福一方，要先百姓之憂，后百姓之樂而樂。這樣的清官將世世代代活在人們心里。

那些魚肉百姓、貪婪自私的為官者無(wú)不遭到人們的唾棄。印度詩(shī)人泰戈?duì)栒f(shuō)：“頂不住眼前的誘惑，就會(huì)失去未來(lái)的幸福”。那些被貪欲蒙蔽雙眼的官，也許一時(shí)能享受物欲上的滿足、然而，金錢、權(quán)力、美色……就像天邊的晚霞，絢麗而易逝。浮華散盡，他們將陷入無(wú)邊的黑暗和痛苦之中。法網(wǎng)恢恢，疏而不漏。那些騎在人民頭上的人，終被人們狠狠地摔下，終將受到法律的制裁。

我們?cè)谟猩睿荒転橛`。拋棄貪欲不是一件容易的事情，沒有堅(jiān)定信念做不到，沒有無(wú)私的精神做不到，沒有決絕的勇氣做不到。

當(dāng)今世界，誘惑多多。如何在誘惑面前不低頭，如何拋棄那些引人走向邪惡的欲望，考驗(yàn)著我們每一個(gè)人。古人說(shuō)慎獨(dú)，今人講品格。高舉起理智的旗幟。堅(jiān)持做人、做官的原則，就一定能夠做到“觀庭前花開花落，望天外云卷云舒”。

鑒史問(wèn)廉心得體會(huì)教師篇三

“有錢任性”是網(wǎng)絡(luò)的熱詞，在每一個(gè)網(wǎng)絡(luò)詞語(yǔ)流行的背后都折射出一定的社會(huì)現(xiàn)象。如，“且行且珍惜”、“挖掘機(jī)技術(shù)哪家強(qiáng)”、“也是醉了”都對(duì)應(yīng)的有相應(yīng)的事件背景，而“有錢任性”的流行，則代表著當(dāng)下部分國(guó)人對(duì)于財(cái)富的狂熱渴望與追逐。應(yīng)運(yùn)而生的“炫富族”更是“亮瞎”了網(wǎng)民的眼睛，灼傷百姓的心。

從“微笑局長(zhǎng)”“表哥”楊達(dá)才價(jià)格不菲的名表、眼鏡、皮帶到南京江寧房產(chǎn)局長(zhǎng)周久耕的“天價(jià)煙”，深受炫富之痛的當(dāng)數(shù)中國(guó)紅十字基金會(huì)---20xx年的“郭美美炫富事件”把紅十字會(huì)逼到了輿論的風(fēng)口浪尖上，受到重創(chuàng)的紅會(huì)至今元?dú)獯髠２贿^(guò)是一個(gè)二十歲貪慕虛榮的女孩半真半假的自說(shuō)自話，竟然輕而易舉就動(dòng)搖了紅會(huì)多年的公信力，炫富的殺傷力不容小覷。

其實(shí)，古今中外，炫富，從來(lái)就沒有停止過(guò)。

昨晚在央視9套看了由中共河南省紀(jì)委、中央電視臺(tái)、河南省新聞出版廣電局聯(lián)合攝制的8集大型歷史文化記錄片《鑒史問(wèn)廉》第一集《興衰之思》，其中西晉宰相石崇與晉武帝的舅父王愷斗富比闊的情節(jié)讓我觸目驚心。王愷多次與石崇比闊，均以失敗而告終。為了幫助舅舅，晉武帝特意送給王愷一批極為罕見的奇珍異寶，豈料石崇當(dāng)場(chǎng)打碎這批珍寶后又拿出更為罕見的寶物讓王愷任意挑選。從皇帝到大臣，一個(gè)以奢為榮的朝代最終很快走向滅亡，也就是意料之中的結(jié)局了。

“富”原本沒錯(cuò)，過(guò)上豐衣足食的好日子，這既是每個(gè)人的物質(zhì)追求，也是中國(guó)夢(mèng)重要的一部分。關(guān)鍵是，富從何來(lái)?

不難發(fā)現(xiàn)，無(wú)論是奢侈腐敗的“表哥”們，還是拎名包，穿名牌的官場(chǎng)“l(fā)v女神”們，那些熱衷于炫富的人大都有個(gè)共同特點(diǎn)---富的輕而易舉，便按捺不住急于炫耀。我們何曾見過(guò)比爾蓋茨曹德旺李嘉誠(chéng)馬云炫富---空拳創(chuàng)業(yè)的實(shí)干家是沒有時(shí)間也沒有必要炫富的。一如王蒙所說(shuō)，“這世上最不善良的往往是那些一瓶子不滿半瓶子晃蕩的人”。

官員們拿著百姓賦予的神圣權(quán)力，中飽私囊，相互攀比，急于炫耀的原因就是自己物欲橫流的逐富心理不斷增強(qiáng)和防范意識(shí)的日益松懈，不經(jīng)意間將自己的貪污腐敗行徑暴露在了光天化日之下。當(dāng)一個(gè)社會(huì)陷入“炫富”“羨富”的漩渦，把金錢作為衡量一個(gè)人是否成功的唯一標(biāo)準(zhǔn)，而不問(wèn)金錢出處，人人都陷入對(duì)財(cái)富的狂熱膜拜，為了金錢不擇手段，為官者貪贓枉法，為民者見利忘義，這個(gè)社會(huì)的基石也就岌岌可危了。

炫富之痛，痛的不僅是百姓的心，更是我們無(wú)數(shù)先輩用生命換來(lái)的千秋大業(yè)!