人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補記憶的不足，將曾經的人生經歷和感悟記錄下來，也便于保存一份美好的回憶。范文書寫有哪些要求呢？我們怎樣才能寫好一篇范文呢？以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，歡迎大家分享閱讀。

日月潭的傳說教學設計及反思篇一

通過接觸基層的教育工作者，反映出一個重要問題：不是大家不愿改革，而是不知如何因校而宜、聯(lián)系教學、結合學生、圍繞學科、根據實際來進行探索改革。解決這個問題，需要廣大教師加強學習、提高認識、深入實踐、不斷反思、提高素質，鉆研教學，成功扮演好自己作為先進理論的實踐者，教育教學的研究者，教改科研的開拓者，學生學習的領導者的四種角色，解放思想、實事求是、與時俱進、開拓創(chuàng)新，努力推進教育教學工作再上新臺階。

以下是自己在教育教學工作中的點滴體會，希望與大家分享，不到之處，誠請不吝指導。

一、先入為主，激發(fā)興趣

俗話說，萬事開頭難。我們的教學工作也是如此，教師的舉手投足、言行舉止首先應當吸引住學生的目光，激發(fā)學生學習的興趣和熱情，一舉打響，一炮走紅。

為此，教師應當認真學習新課程標準，深刻領會涵義要求，用先進的理論來武裝自己的頭腦;二是應當認真研讀教材，根據課程標準要求研究課本中黑體字、圖畫、故事、補白、問題的用意，融會貫通;三是應當認真?zhèn)湔n，集體備課，個人優(yōu)化，發(fā)揮合作的力量，集思廣益，博采眾長，預設教學實踐中可能生成的各種問題;四是應當旁征博引，廣泛查閱有關教材資料，積極汲取以往有益的教學經驗和教訓，把課備精、備細、備透、備實、備深;五是應當綜合運用故事、笑話、時事、歌曲、圖畫等多種形式適時導入新課，貼近學生學習、生活實際，合乎學生心理需求，激發(fā)學生充分調動各種感官，全身心投入學習之中。

針對思想品德學科的特點，結合青少年的心理需求，以案例導入新課的方式居多，讓學生聽故事想結局、聽故事想題目，可以引發(fā)學生積極思考，效果較好。

二、目標明晰，展示具體

我們選用的根據新課程標準的湘教版思想品德教材，故事精彩、案例豐富，不時點綴發(fā)人深省的格言警句，深受廣大學生的喜愛。

面對紛繁復雜、體裁多樣的課本，教師務必牢牢把握課程標準的要求，透過現象抓住課文的本質，提綱挈領、抓住要害、明確目標。眾所周知，新課程要求的三位一體目標分為知識、能力、情感態(tài)度價值觀，三者相輔相成，不可分割。

因此，教師應從形象生動的課文中提煉其精要和實質，確定每節(jié)課的三位一體目標;二是教師應把抽象、概括的教學目標描述語言具體化、明確化、清晰化，簡潔、具體、最好概括為“……是……”、“為什么……”、“我們學習……，將會……”;三是教師應把教學目標具體為問題的形式出現，讓學生圍繞問題進行預習，圍繞問題進行思考，圍繞問題進行訓練，圍繞問題進行復習作業(yè)，如此，由形象具體到抽象概括，由表層了解到深入思考，再到掌握應用，問題解決了，目標也就隨之水到渠成，順利實現了。

三、循循善誘，步步深入

教學環(huán)節(jié)的設計應考慮青少年的心理特點，由淺入深，由表及里。思想品德學科的學習，往往符合這一規(guī)律。下面以湘教版七年級下冊第二章第二節(jié)為例，展示教學的全過程。

做一個有尊嚴的人

知恥自愛自尊自強尊重他人贏得尊嚴

個體尊嚴國之興衰責無旁貸

保護他尊欣賞他人

本節(jié)課的目標主要圍繞

做一個有尊嚴的人展開，首先，為什么要做一個有尊嚴的人(孟子的話，童第周的故事);其次，如何才能做一個有尊嚴的人;再次，一要有自尊，知恥自愛，自尊自強，二要尊重他人，保護他人自尊心不受傷害，從內心接納他人;最后，個人尊嚴，我們還要為國家、民族爭光添彩，國之榮辱，我輩有責。

教師在展示目標以后，先要讓學生通過層次目標，找出問題答案;后要逆序而上，分類總結次目標、中目標、總目標答案，脈絡清楚;三要綜合分析整個問題，形成對總目標的了解掌握，全面理清思路，學會尋找問題、思考問題、分析問題、解決問題的能力和方法。

日月潭的傳說教學設計及反思篇二

《青蛙觀?！愤@篇課文主要講長期生活在湖邊的青蛙，很想看看大海，在蒼鷹的指點下，跟著松鼠一個臺階一個臺階的跳，最后終于到達山頂，看到了大海。根據教材的特點和該年級的教學要求，我把本課教學目標定位于以下幾點：1.能正確、流利、有感情地分角色朗讀課文。2.理解課文，懂得只要腳踏實地，一步一個腳印，堅持不懈地刻苦努力，就一定能到達理想的彼岸。3.理解由生字組成的詞語，識記生字“登”“吸”“級”，認識偏旁“登字頭”。根據教材特點和學生實際，我確定的教學重點是：有感情地朗讀課文，懂得道理。教學難點是：感悟課文揭示的道理。我在教學中注意了以下教學策略的實施：

一、以讀為主是當今第一范文教學的主旋律。

本課教學我把朗讀擺在十分重要的位置，強調“以讀為本、以講助讀、以演練讀”，我認為學習語言的過程，實際上是一個外部語言不斷內化的過程，實現這一內化的過程最重要、最根本的手段就是朗讀。所以我鼓勵學生自讀自悟，避免老師講的多，提問多，大力提倡“以讀為主，以讀代講，以講帶動讀、以問促進讀”。讓學生自讀自悟、邊讀邊思、相互討論、邊讀邊演中去學習朗讀，去理解詞語，去培養(yǎng)語感，去接受潛移默化的語言熏陶。“作者胸有境，入境始與親?！币虼恕叭刖澄蚯椤笔俏沂冀K追求的教學境界。

二、情境的創(chuàng)設在語文教學，尤其是低年級語文教學中具有極其重要的地位。

學生對課文敘述的一切，只有在情境中調動起學生的各路感官，讓他們在情境中積極地觀察、感受、操作，才能實現對語文的感悟積累和運用。本課教學中我在情境的創(chuàng)設上是花費了一番心思的：

1、以生活體驗情境。這課要讓學生充分體會青蛙登山的艱辛和只有堅持不懈地努力，才能登上山頂。課前，我在體育老師的配合下設計了“青蛙跳”的體育活動，讓學生跳學校那棟五層教學樓的臺階。學生當時跳完以后個個累得叫苦連天，有的一屁股坐在地上不愿起，有的直喘氣，還有的在三樓就停下來跳不動了?？吹某鰜韺W生對此感受是深刻的。這樣，上課時學生都會聯(lián)系自己的經歷來體會青蛙登山的艱辛，學生們有的說心臟都快跳出來了，有的說想吐，還有的說腳好痛好酸?？梢姡瑢W生獲得的體驗能夠很好地幫助他們理解和感受課文。

2、以表演感受情境。教學中，在充分理解和朗讀課文的基礎上，師生帶著頭飾表演課文描敘的情景：松鼠(老師)帶著青蛙(學生)來到了山腳下，不畏辛苦地一級一級地登上山頂，最后終于看到了大海。這就促使學生進行角色轉換，帶著小青蛙的真切感受理解課文，對課文中的角色必然產生親切感，很自然的加深了內心體驗。學生的興趣很濃，思維很活躍，表演和朗讀都挺到位。表演是在熟讀了課文后進行的，屬鞏固性的實踐活動。表演后，伴隨著熱烈的情緒，學生加深了對課文的記憶，也體會出登上山頂要靠不懈地努力，一步一步，踏踏實實地去走，這樣才能成功。

3、畫面再現情境。根據教材和學科的特點，這節(jié)課，我運用了掛圖輔助教學，精美的畫面和恰當的音樂讓學生感受山的高大雄偉和海的壯闊美麗，當時學生看的時候眼睛睜大了，還情不自禁地發(fā)出一聲聲贊嘆，看完后讓他們談一談感覺，學生不僅有強烈的表達欲望，還爭相說出了自己不同的感受。由此看來，低年級學生，不僅眼里有語言文字，還有相對應的形象畫面，“符號”對應了“形象”，“形象”又激起了“情感”。

日月潭的傳說教學設計及反思篇三

最初選這首詩來上示范課，我的心里是直打鼓的。古代詩歌怎樣教?我想很多一線的老師都有著或多或少的困惑。如果只是從應試的角度來看，這首詩只要求會背 會默則已，花不了多少時間。但是《錢塘湖春行》這樣一首經典的七言律詩，如果想讓從字詞、意蘊、情感等等角度引導學生去細細品悟的話，一節(jié)課四十五分鐘還 遠遠不夠。如何在四十五分鐘內引領學生真正地走入白居易筆下錢塘湖的早春美景，引領學生體味到詩人內心的情愫，這是我在備課中首先考慮的因素。

因此在設定教學目標的時候，確定了以下幾個目標：品讀詩歌音律之美，品析詩歌的語言之美，品味詩歌的情感之美，并能當堂背誦全詩。而把品析詩歌的語言之美，品味詩歌的情感之美做為教學的重點來處理。從上完這堂課之后的反饋來看，我的這個教學目標還是基本完成了。

楊特說過：教師要用睿智的課堂謀略和手段吸引學生，這是引領學親近詩歌的有效途徑。于是我在課堂幾個環(huán)節(jié)的處理上還是下了一定的功夫并起到了意想不到的 效果。首先在課堂的導入環(huán)節(jié)我僅用了一分鐘左右的時間有這樣的語句“大家一定很好奇今天老師會帶給大家一段怎樣的語文之旅呢?那現在請大家閉上眼睛插上想 像的翅膀隨著老師的聲音一起開始我們這短短的四十五分鐘的旅程吧?！焙啙嵜髁硕挥性娨鈳W生們進入情境。而接下來的環(huán)節(jié)處理上我先是教師自己范讀一遍這 首詩，但是不讀詩題從而讓學生去猜想，從而引出詩題。因為“聽”詩，不僅僅是聽覺方面的活動，而且是心靈感官的互動。這個“聽”字是想像的過程，是創(chuàng)造的 過程，還是一個“想詩的過程。因為大大地調到了學生的想像力和好奇心。于是在大致對錢塘湖及與錢塘湖相關名人名詩做了一個簡介之后，在學生沒有翻看書本， 沒有預習的前提下，我用教師范讀學生默寫的方式來糾正學生易錯易混的字。從而引出學生對詩中關鍵字詞的品析。應該說這個環(huán)節(jié)的處理也著一定的新意，由學生 提出問題，以學定教，而不是讓課堂跟著既定的教案走。

楊特在她的《引領學生親近現代詩歌》中說到：“詩歌是人類寶貴的情緒、情感在瞬間 的靈光閃現。教師要引導和培養(yǎng)學生的語言能力、感悟能力、審美體驗，還要用研究的眼光解讀文本，走進作者的內心世界與文本對話，讓學生在詩的世界里體驗、 熏陶……”她還說到：“詩歌是用語言搭建的房子，讓靈魂在里面居住。詩歌中對情感的表現是最為重要的，但最終還要回歸到語言上。學習語言，理解作品的詩 意，教師要帶領學生真正走進文本。”所以最后在引導學生對作者情感的把握上，我選擇仍然是走進文本，采用了比較法，將本詩的頷聯(lián)、頸聯(lián)去掉，把七言律詩變 成七言絕句，問學生這樣的修改好不好。然后就引導學生細細地去品讀這兩聯(lián)的“幾處”、“誰家”、“爭”、“啄”等關鍵字詞。應該說還是基本契合了走進文本 的精神。

在反思本課的一些亮點之后，我更看到的這節(jié)課的缺憾。

一、部分教學環(huán)節(jié)的設置有頭無尾。第一環(huán)節(jié)以默寫來糾錯這種設計較新穎，但是卻缺少了學生展示的環(huán)節(jié)，而是自己包辦代替將易錯的字加以提煉。如果此時教者能夠在進行調查學生默寫正確率之后，讓錯誤率較高的學生上黑板來展示效果會更好。從而才能達到糾錯的效果。

二、作者介紹這一環(huán)節(jié)的插入是一敗筆，我不應該放在糾錯環(huán)節(jié)之后，而是應該放在教師第一次范讀之后，在介紹杭州的“風流太守”之一的蘇軾之后就順理成章地引出白居易的其人其事。

三、關于詩歌朗讀的指導上，所教授的方法導致學生朗讀機械化了。因此在指導朗讀方法上是否還需要教授學生如何劃分節(jié)秦，如何停頓。這是值得商榷的地方。 其實通過這節(jié)課的實踐來看，在正確引導學生去品析語言和品味詩人的感情之后，學生自能體會出詩歌的音律美。此外，在朗讀活動方面，學生的齊讀過多，缺乏太 多的變化。所以，在以后的朗讀活動中除了齊讀、男、女生讀、個人讀之外，還可以進行另樣的組合，比如說戴眼鏡的同學讀、系白鞋帶的同學讀，還可以是短頭發(fā) 或是扎辮子的同學讀……另外，在做教師示范朗讀的時候應該選取一著合宜的音樂，這樣更能把學生帶入情境之中。

四、楊特說：“詩歌就像一 幅國畫，它是留白的?！蓖瑯?，語文課堂也應該是留白的藝術。這堂課，做為教師的講授還是過多，留給學生想像的時間和空間則相對少了。比如說最后一個品析詞 語進而品味作者感情的環(huán)節(jié)上，如果我只是示范性地指出“幾處”這個詞的妙處何在，剩下的就交給學生去討論，去品讀，效果會更好。這才是真正的讓學生走進文 本。

《錢塘湖春行》這一堂課雖然有一定的亮點，同時也充滿了缺憾。其實教學是一門遺憾的藝術。但不管怎樣，我理想中的課堂是審美的課堂，詩意的課堂。這是我的追求目標.

日月潭的傳說教學設計及反思篇四

在這節(jié)課的教學中，我從以下幾個方面入手：

一、感受天平的平衡現象，悟出等式的性質變化。

在學習中，我以多媒體中天平的平衡來呈現等式的性質，學生能直觀形象的理解性質，平衡的條件是兩邊同時加上、或減少相同的重量，才能保持平衡。但具體到方程中應用起來學生感覺活動是獲取真知的有效途徑，通過以上的活動，學生可以很順利地得出結果：天平的兩側都加上相同的質量，天平仍平衡。

二、等式性質解方程——初步感悟它的妙用

在課堂上學生對用等式的性質來解方程感到很陌生，在他們原有的經驗中更喜歡用加減法各部分的關系來解，所以我們要特別注意引導學生認識到用等式的性質來解方程的優(yōu)越性，從而養(yǎng)成用等式的性質來解方程的習慣。

在整節(jié)課的教學中，其實學生是非常主動的，他們總覺得天平能啟發(fā)著他們去解決這么神奇的方程，孩子們對方程都有一種難以割舍的好奇心。

新課程的改革，使得小學的知識要體現與初中更加的接軌，五年級上冊第四單元“解簡易方程”中進行了一次新的改革。要求方程的解法要根據天平的原理來進行解答，也就是說要通過等式的性質來解方程，這一方法雖然說讓方程的解法找到了本質的東西，但是也讓我感到了許多困惑

1、從教材的編排上，整體難度下降，有意避開了，形如：45—x=23 24÷x =6等類型的題目。把用等式解決的方法單一化了。在實際教學中我們要求學生較熟練地利用等式的方法來解方程，但用這樣的方法來解方程之后，書本不再出現x前面是減號或除號的方程題了，學生在列方程解實際應用時，我們并不能刻意地強調學生不會列出x在后面的方程，我們更頭痛于學生的實際解答能力。在實際的方程應用中，這種情況是不可避免的。很顯然這存在著目前的局限性了。對于好的學生來說，我們會讓他們嘗試接受——解答x在后面這類方程的解答方法，就是等號二邊同時加上x，再左右換位置，再二邊減一個數，真有點麻煩了。而且有的學生還很難掌握這樣方法。

2、 內容看似少實際教得多。難度下降后，看起來教師要教的內容變得少了，可以實際上反而是多了。教師要給他們補充x前面是除號或減號的方程的解法。要教他們列方程時怎么避免x前面是除號或減號的方程的出現等等。