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名著三國(guó)演義讀書心得篇一
最近我看了《三國(guó)演義》這本書。它分為上冊(cè)和下冊(cè),兩冊(cè)一共有六十回。我比較喜歡蜀國(guó)。我喜歡的大將有關(guān)羽、張飛、趙云、馬超、黃忠、嚴(yán)顏。
三國(guó)演義講的是東漢末年中原大地分裂成三個(gè)小國(guó),而同時(shí)三個(gè)小國(guó)又都想統(tǒng)一天下的故事。
關(guān)羽、張飛、劉備是桃園三結(jié)義兄弟,他們?nèi)齻€(gè)聯(lián)手創(chuàng)建了蜀國(guó)。在同一時(shí)期還有魏國(guó)和吳國(guó),最后的時(shí)候是魏國(guó)統(tǒng)一了天下。這可不是我喜歡的結(jié)局,我原本希望是吳國(guó)或者蜀國(guó)統(tǒng)一天下的。
魏國(guó)的領(lǐng)袖是曹操,吳國(guó)的領(lǐng)袖是孫權(quán),蜀國(guó)的領(lǐng)袖是劉備。在這里面魏國(guó)的實(shí)力最強(qiáng)大,可我偏偏不喜歡它,雖然它勝利了,但這三個(gè)國(guó)也沒有好壞之分嘛!魏國(guó)后來的領(lǐng)袖很多,曹操死后有曹植,曹智死后有曹睿,曹睿死后還有曹芳。
赤壁一戰(zhàn)的時(shí)候,孫權(quán)和劉備聯(lián)合打敗了曹操,以致曹操一直想報(bào)赤壁之仇,殲滅孫權(quán)和劉備,興兵雪恨。
名著三國(guó)演義讀書心得篇二
懷著激動(dòng)的心情,我第三次翻開了古典文學(xué)名著《三國(guó)演義》。
曹操的詭詐,劉備的謙遜,孔明的謹(jǐn)慎,周瑜的心胸狹窄,每一個(gè)人物都具有不同的性格,作者刻畫的淋漓盡致,細(xì)細(xì)品味,讓讀者仿佛進(jìn)入了一種境界。
故事的主要內(nèi)容是以智和勇來依次展開的,但是我認(rèn)為智永遠(yuǎn)是勝過勇的。比如:在西城,孔明用空城計(jì)嚇退了司馬懿率領(lǐng)的十五萬大軍。此種例子舉不勝數(shù)。
有勇無謀,大敵當(dāng)前,只能拼死征戰(zhàn)。呂布,顏良都是典型的例子:如果呂布在白門樓聽從謀士的計(jì)策,何必被曹操吊死在城門上呢?如果顏良把劉備在河北的事情和關(guān)羽說清楚,哪兒至于被義氣的關(guān)羽所砍呢?古人云:大勇無謀,禍福占其,禍居上,福臨下,入陣必中計(jì),死無不目。
再談?wù)剣?guó)家,魏,曾經(jīng)煊赫一時(shí);蜀,曾經(jīng)功成不居;吳,曾經(jīng)名震江東。這么來看,從國(guó)家就可以反映出國(guó)君的性格。曹操,欺壓百姓;劉備,愛民如子;孫權(quán),稱霸江東。
如果說魏國(guó)在三國(guó)里智謀,一點(diǎn)也不為過。曹操的用兵堪稱舉世無雙,司馬懿就更是用兵如神。但是兩個(gè)人都有自己致命的弱點(diǎn):曹操多疑,司馬懿太過陰險(xiǎn)。再說蜀國(guó),首當(dāng)其沖的必定是伏龍諸葛亮。
他凝人的機(jī)智,嫻熟的兵陣,無不讓后人嘆為觀止。還有像鳳雛龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等等一些人物,但是我認(rèn)為都不如孔明。吳,一個(gè)占據(jù)三江六郡的國(guó)度,能算得上是有謀略的,也就是周瑜了,少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書,精通布陣。經(jīng)過一番刻苦的努力,終于當(dāng)上了水軍大都督,總統(tǒng)水兵。不過他太過于嫉妒,死時(shí)年盡二十六歲。
從這些人物和國(guó)家我們不難看出人的性格的重要性。性格關(guān)系著成功。
每個(gè)人都有自己的目標(biāo),只要踏踏實(shí)實(shí),仔仔細(xì)細(xì)(的)地走好追求成功過程中的每一段路,相信成功一定會(huì)不遠(yuǎn)的。當(dāng)我們羨慕地看著別人成功時(shí),往往忽略了他在成功的道路上付出的艱辛。
讀了《三國(guó)演義》一書,使我受益匪淺。中國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》是我國(guó)古代歷一部重要的文學(xué)名著?!度龂?guó)演義》刻劃了近200個(gè)人物形象。它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。
本篇小說主要從黃巾起義,終于到了西晉統(tǒng)一,以魏,蜀,吳三國(guó)的興亡為線索,描繪了三國(guó)時(shí)期尖銳復(fù)雜的統(tǒng)治軍事斗爭(zhēng)。書中用大量篇幅描寫了幾次大戰(zhàn)役,如袁,曹官渡之戰(zhàn),魏,蜀,吳赤壁之戰(zhàn)。每次戰(zhàn)役各有特色。作者成功的塑造了一些個(gè)性鮮明,栩栩如生的藝術(shù)形象,生動(dòng)突出了人物的性格特征。
《三國(guó)演義》里有好多好多的英雄:劉備,關(guān)羽,張飛,曹操,諸葛亮。其中,我最喜歡里面的諸葛亮。他知天文、曉地理、識(shí)人心,他神機(jī)妙算、足智多謀,《三國(guó)演義》中一個(gè)非常重要的人物。他是智慧的化身,也是三國(guó)時(shí)期杰出的政治家、文學(xué)家,人稱“臥龍先生”。
他治國(guó)治軍的才能與兼虛謹(jǐn)慎、濟(jì)匯愛民的品格為后世樹立了非常好的榜樣。劉備三顧茅廬請(qǐng)他出山輔佐,他向劉備提出了“聯(lián)吳抗曹,據(jù)有荊益,三分天下”的隆中對(duì)策。他為報(bào)答劉備三顧茅廬之思,做到“鞠躬盡瘁,死而后已”,最后病逝于五義原。他借東風(fēng),草船借箭,三氣周瑜,智料華容道,巧擺八陣圖,空城計(jì),七星燈,以木偶退司馬懿,錦囊殺魏延,這些是常人所想不到的。
其次是我最佩服的人,他就守羽,字云長(zhǎng),全稱關(guān)云長(zhǎng),他是劉備的結(jié)拜兄弟,英勇善戰(zhàn),他秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽,后來又在華容道義釋曹操。是軍中猛虎,他手持青龍偃月刀,可謂是血性男兒,鐵血精英,義字當(dāng)頭啊!關(guān)羽對(duì)劉備忠心無二。即使曹操給了他很多的好處,但他只認(rèn)兄弟情義,堅(jiān)決要回去。
我要學(xué)習(xí)諸葛亮的忠心耿耿,關(guān)羽的英勇忠義,劉備的仁愛、寬厚和知人善任,魯肅的思度宏遠(yuǎn),孫權(quán)的名事理、辨忠_……做一個(gè)正直的人。
《三國(guó)演義》真是一本好書。
名著三國(guó)演義讀書心得篇三
《三國(guó)演義》是我國(guó)四大名著之一,是古代歷史上一部重要的文學(xué)名著。一個(gè)個(gè)引人入勝的故事把人物的個(gè)性特點(diǎn)描述的淋漓盡致。
書中的主要人物人人都是那么的個(gè)性鮮明。其中最為成功的有諸葛亮、曹操、關(guān)羽、劉備等人。曹操是書中的靈魂人物,我對(duì)這位足智多謀、大膽妄為、奸詐兇殘的人物印象非常深刻。他誤殺了呂伯奢一家人,最后明知自己錯(cuò)了,還要繼續(xù)追殺,其無情無義至此,陳宮便離他而去,曹操后來說的那句話耐人尋味:“寧教我負(fù)天下人,休教天下人負(fù)我”。但反過來想想,如果當(dāng)時(shí)他不趕盡殺絕的話,呂伯奢若真帶了些人過來追殺他,可能曹操會(huì)就此退出歷史舞臺(tái)了。但是奸詐帶來的只會(huì)是一時(shí)的小利,一直是奸詐的話,自然會(huì)遭到報(bào)應(yīng),這位曹阿瞞也不會(huì)叱咤風(fēng)云了。
與曹操截然相反的一個(gè)人物就是劉備了,他以仁義當(dāng)先,他熱愛百姓。劉備一生的行為都與曹操相反,曹操奸詐,劉備仁義。劉備在落難時(shí),還帶著百姓逃命,深得百姓的愛戴。
《三國(guó)演義》還讓我學(xué)到:要善于聽取好的意見,忠言逆耳。曹操赤壁之戰(zhàn)為什么會(huì)敗?我覺得還是因?yàn)闆]有聽信好的意見,面對(duì)新來的龐統(tǒng)這個(gè)外人,他卻毫不猶豫地相信了他的“連環(huán)計(jì)”,而面對(duì)另一個(gè)臣子對(duì)他的忠言,那位臣子大致說的是:“若敵人用火攻,如之耐何?”曹操答的大致意思是:“現(xiàn)在這個(gè)季節(jié),不會(huì)刮東南風(fēng),如果用火攻,那便是燒他們自己的營(yíng)了”。這也怪不了曹操,他又不像孔明這個(gè)氣象專家能知風(fēng)雨。但既然有人提了建議,曹操也應(yīng)該有所警覺呀,不然也不會(huì)敗了。
讀《三國(guó)演義》,雖然還有很多歷史情節(jié)我不能及時(shí)理解,但還是學(xué)到許多的東西,知道了做事要有足智多謀諸葛亮的“識(shí)”,也要有“單匹救主”趙云的“膽”。通過閱讀這本名著,讓我明白了一個(gè)人的成功和失敗與他的態(tài)度和行動(dòng)而決定。
名著三國(guó)演義讀書心得篇四
翻開歷史的長(zhǎng)卷,多少英雄人物為我震撼,多少歷史事件使我詫異。
有人說,一本書是一片葉,一葉知秋;有人說,一本書是一場(chǎng)戲,一戲人生;有人說,一本書是一杯水,一杯滄海。就像《三國(guó)演義》一樣,它作為一本書,可知三國(guó)時(shí)期的戰(zhàn)亂紛爭(zhēng),也像是在演義一場(chǎng)戲,讓人著迷。
站在歷史的海岸上看著那一道道歷史溝渠:楚大夫沉吟澤畔,九死不悔;魏武帝揚(yáng)鞭東指,壯心不已;……他們選擇了永恒,縱然諂媚誣蔑視聽也不隨其流揚(yáng)其波,這是執(zhí)著的選擇;縱然馬革裹尸,魂歸狼煙,也要仰天長(zhǎng)笑,這是豪壯的選擇;縱然一身清苦,終日難飽,也愿怡然自樂,躬耕隴畝,這是高雅的選擇,如陶淵明悠然南山,飲酒采菊……在一番選擇中,帝王將相成其蓋世偉業(yè),賢士遷客成其千古文章。
在讀完《三國(guó)演義》之后,總的說來應(yīng)該是開卷有益吧!我讀到了劉備,關(guān)羽,張飛桃園三結(jié)義的友誼董卓禍國(guó)殃民的奸毒;諸葛亮草船借箭的智慧;曹操賦詩的奸詐,但又有雄才大略的心懷。我還讀了草船借箭,蔣干中計(jì),曹操賦詩,借東風(fēng),七擒孟獲等精彩的歷史事件。
在《三國(guó)演義》所有的人物和事件中,我最喜歡諸葛亮和草船借箭。
諸葛亮草船借箭,不戰(zhàn)而勝,為什么諸葛亮不費(fèi)力地輕而易舉得到十萬只箭呢?我想,羅貫中把諸葛亮塑造成一個(gè)有智慧的人,上知天文,下知地理。他向周瑜保證三天之內(nèi)必定“造”出十萬只箭,這在當(dāng)時(shí)的情況下是不可能做到的,這只是周瑜想故意找諸葛亮的茬。但是,諸葛亮卻能運(yùn)用三天中霧最大的一天來借箭。是敵人萬萬沒有想到,讓曹操以失敗而告終。在當(dāng)時(shí),上知天文,下知地理且有計(jì)謀與智慧的人可以說幾乎沒有,而諸葛亮作為這一種人物形象讓人回味無窮。
大家都知道在三國(guó)紛爭(zhēng)的背景下,劉備代表了蜀國(guó),曹操代表了魏國(guó)以及孫權(quán)代表了吳國(guó),他們展開了三國(guó)鼎立,三方角逐的場(chǎng)面。在歷史上,人們都有“擁劉反曹”的傾向,這一傾向?qū)е铝撕髞韯鋭倮麨橥醯慕Y(jié)果,我在想,為什么人們要“擁劉反曹”呢?在我看來三方爭(zhēng)霸,各自都有優(yōu)劣,都應(yīng)該有公平的機(jī)會(huì)去爭(zhēng)霸,應(yīng)該體現(xiàn)當(dāng)今的奧運(yùn)精神:公平、公正、公開??墒侨藗儏s單一的“擁劉反曹”。我認(rèn)為曹操和劉備他們各自有各自的優(yōu)點(diǎn),對(duì)于評(píng)價(jià)任何一個(gè)人,即使是他們天差地別,也應(yīng)從好與環(huán),優(yōu)缺點(diǎn)去考慮。正如曹操親帥大軍征戰(zhàn),為爭(zhēng)取民心,下令軍隊(duì)沿途不得踐踏百姓的莊稼,違者格殺勿論。可偏偏就是曹操自己的坐騎受驚嚇后進(jìn)了老百姓的田地,他雖經(jīng)眾將苦勸沒有取下自己頭,但也割下了自己的頭發(fā)以示懲罰,中國(guó)古代,視發(fā)如首,把頭發(fā)割掉,在當(dāng)時(shí)已算是一種不輕的刑罰,曹操能割發(fā),以示自刑,體現(xiàn)出他紀(jì)律嚴(yán)明和體裇百姓所以說人是沒有絕對(duì)的好壞之分的。所以說人們都是有自己的優(yōu)點(diǎn),評(píng)價(jià)一個(gè)人應(yīng)全面評(píng)價(jià)。
諸葛亮是在“三國(guó)”中的一個(gè)亮點(diǎn)人物,三國(guó)時(shí)期,諸葛亮領(lǐng)兵評(píng)定了南方部落(云南一帶的少數(shù)民族)的叛亂后,想要任命當(dāng)?shù)氐耐寥藫?dān)任官吏來管理。有人進(jìn)言反對(duì)諸葛亮說:如果留下外地人在這里當(dāng)官就要留軍隊(duì),留下了軍隊(duì),軍糧無法解決,這就是一難我們剛剛打敗夷人他們有的父兄死在戰(zhàn)場(chǎng),留下外地人而沒有軍隊(duì)保護(hù),必然會(huì)有仇殺之恨之類的禍患發(fā)生,這是二難。以前夷人常有廢除或殺害朝廷官員的事,他們自己感到罪孽深重,他們留下外地官員,也是始終不會(huì)得到他們擁戴的,這是三難?,F(xiàn)在,我打算不留官員,不留軍隊(duì),不遠(yuǎn)送糧食,是考慮到各種典章制定已基本制定社會(huì)次序已得到初步整頓,夷漢王間大致可以相安無豐了。
總之,在《三國(guó)演義》這本書中,有多少英雄人物,各有各的特色,我從書中學(xué)到了諸葛亮的智慧“智絕”。關(guān)羽的“義絕”。曹操的雄才大略,豪放。
盈盈月光,我掬一杯最清的,落落余暉,我擁一縷最暖的,灼灼紅葉,我拾一片最熱的;萋萋芳草,我摘一束最燦的;漫漫人生,我要采世最重要的——義氣,百萬史書,我選擇了經(jīng)典的一本——《三國(guó)演義》。
若人生是一片土地,那么讀書便是耕耘,想收獲生活的人,要學(xué)會(huì)讀書;若人生是一個(gè)海洋,那么讀書便是舟楫,想到達(dá)生活彼岸的人,要學(xué)會(huì)讀書。因?yàn)橐槐緯?,是一種人生。人生即滄海。書是精神的食糧我想這句耳熟能詳?shù)脑拫D孺皆知,但若要領(lǐng)悟其中的真諦,唯有到書中去領(lǐng)悟,亦要堅(jiān)持讀書……讓我們一起堅(jiān)持讀書,讓書融入我們的機(jī)體吧!