我們在一些事情上受到啟發(fā)后，可以通過寫心得體會的方式將其記錄下來，它可以幫助我們了解自己的這段時間的學習、工作生活狀態(tài)。心得體會對于我們是非常有幫助的，可是應該怎么寫心得體會呢？下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀心得體會范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

珍惜糧食心得體會150字篇一

一.做好師生的宣傳教育動員

利用教師會，以《倡導節(jié)約光榮，建設節(jié)約型學?！窞橹黝}，首先讓每個教師從自己的生活和教學開始，節(jié)約水電，節(jié)約糧食，節(jié)儉使用辦公用品，用言傳身教為學生做榜樣。利用升旗儀式國旗下講話為契機，對學生進行《節(jié)約光榮，浪費可恥》的思想品質教育。紅領巾廣播站時常為全校師生播送精選出的古今中外勤儉節(jié)約經典故事。在學校led顯示屏上播出“一粥一飯當思來之不易，半絲半縷恒念物力維艱”宣傳標語……讓節(jié)約意識在全校師生中入心入腦，并自覺踐行在行動中。

二.抓好午餐管理見成效

學校統(tǒng)一安排，每天每班都有一名老師到班級與學生一起用餐，負責該班午餐管理。老師要組織學生有序地排隊自己盛飯菜，要求學生保持安靜用餐，不浪費糧食，力爭人人做到“光盤”。餐后，教師除了要敦促學生按照分工把餐具送回食堂，做好餐后衛(wèi)生打掃外，還要對學生用餐紀律和是否剩飯菜等情況進行了總結?，F在，學生浪費糧食的現象明顯減少。

三.精心準備開好主題班會

各班級按照學校的布置，以“鋤禾日當午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”引入主題，引經據典，開展節(jié)約與浪費大討論。從世界上還有許多吃不上飯的人們在苦苦掙扎;周恩來總理一貫反對鋪張浪費，他吃米飯時，一粒米也不肯浪費，偶爾灑到桌子上一粒米也一定要撿起來放到嘴里等;以及耕地面積逐漸減少，人口越來越多的現實……，闡釋了人類必須節(jié)約糧食的道理。

通過一系列的宣傳教育活動，在全校師生的靈魂里，烙印下了浪費一粒米，扔掉一個饅頭，浪費一度電、一滴水，實際上丟棄的是中華民族勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德。珍惜糧食就是珍惜農民伯伯的勞動果實，節(jié)約水電，就是在拯救人類自己。節(jié)約是美德，節(jié)約是品質，節(jié)約是責任。“一粥一飯當思來之不易”，不剩飯，不浪費，吃多少，盛多少，“光盤行動”!這一切必將促進“節(jié)約光榮，浪費可恥”之花在學校的校園里開放得更加絢麗多彩。

珍惜糧食心得體會150字篇二

勤儉就是勤勞節(jié)儉，包括努力工作和節(jié)約用度兩個重要方面。我國自古就以勤儉作為修身治家的美德，《尚書》說：“惟日孜孜，無敢逸豫”?！蹲髠鳌芬耪Z說：“民生在勤，勤則不匱”?！吨芤住诽岢觯骸皟€德辟難”之說，《墨子》有：“儉節(jié)則昌，淫佚則亡”之論。古人認為能否做到勤儉，是關系到生存敗亡的大事，不可輕忽。在現在社會，經濟增長和物質消費的觀念已經發(fā)生很大的變化，但勤儉作為一種美德，作為一種工作態(tài)度、生活作風或治國方針，還是要大力提倡的。

有許多的歷史人物都以勤儉來修身，他們不僅在國家事業(yè)上勤勞，而且在家庭生活上也非常節(jié)儉?？饲诳藘€，是我國人民的傳統(tǒng)美德。傳說中的古代圣賢都是這樣做的，如堯特別關心民眾，認為別人挨餓受凍是自己的工作沒有做好，是自己的過錯。而他自己的生活卻十分節(jié)儉，經常穿著粗布衣裳，吃粗米飯，喝野菜湯。正是由于堯在事業(yè)上和生活上克勤克儉，所以贏得了百姓的愛戴，成為一位圣賢。

我國北宋時期著名的文學家、書畫家——蘇東坡，也把節(jié)儉作為自己的生活習慣，以節(jié)儉來提高自身的修養(yǎng)，他在生活上堅決反對奢侈浪費。有一年，他被貶黃州，俸祿減少，這給生活上帶來了諸多不便。為了渡過困境，它不僅辭退了身邊所有的仆人，而且自己更加節(jié)儉，他給自己制定了一份完整詳細的開支計劃，把所有的收入和手邊的錢都集中起來，然后將這些錢分成十二份，每月一份，每份又平均分成三十份，每天只用一份。他就是這樣“取之有度，用之有節(jié)”度過了難關。“君子以儉德辟難”，蘇東坡就是這樣做的。

奢侈浪費小到足以破壞一個和諧美滿的家庭，大到足以滅亡一個無比強盛的國家。自古就有許多帝王在剛開始創(chuàng)業(yè)時，以勤儉修身，受到了百姓的擁戴，但后來他們逐漸放棄了勤儉而一味的追求安逸享樂，結果招致了自己的滅亡。五代時的后唐莊宗李存勖，一開始勵精圖治，奮發(fā)有為，擊敗各個敵手稱帝。但后來沉湎于音樂戲曲，每天在宮廷上用重金請人表演，演得好，用重金封賞，并且整天大肆興建樂宮，樂隊，造成黃金流失，最終導致部下作亂，伶人發(fā)難，在位三年就死于兵亂之中。歐陽修在撰寫《伶官傳》時，有感于這段歷史，闡發(fā)了“憂勞可以興國，逸豫可以亡身”的道理。

中國有著很強的憂患意識，特別是在國家動蕩，民不聊生時更是如此?？鬃诱f“人無遠慮，必有近憂”，孟子講“生于憂患而死于安樂”就是分別從個人和國家的角度強調了保持憂患意識的重要性。魏征即使在大唐盛世，也規(guī)勸皇帝“居安思危，戒奢以儉”，以實現長治久安。

還有要提醒大家注意“由儉入奢易，由奢入儉難”。意思是說，從節(jié)儉變得奢侈容易，從奢侈轉到節(jié)儉很難。這是司馬光引述他人的話，用來訓誡子孫的。它強調要自覺保持節(jié)儉，防止奢侈，含有自勉、警世之意。人都想過好日子，這本無可厚非。但是過于奢華是不可取的，商紂用了雙象牙筷子，他的臣子就要逃走，原因是看到紂王的貪欲一發(fā)，將不可遏制。所以堅持節(jié)儉要有自律能力。

現在，隨著科技的發(fā)展，物質生活水平的提高。人們逐漸淡漠了古人的教訓，大肆的奢侈浪費。我國就形成了一種通病——“節(jié)儉冷漠癥”。身邊的小事就足見這種病態(tài)的嚴重。白天明亮的教室里非得開燈，洗手間的水龍頭“細水長流”，電腦永遠處在待機狀態(tài)，簡直是“不知節(jié)儉何滋味”。據上海能源管理部門統(tǒng)計，按平均每戶家庭有15瓦特的耗電量計算，上海480萬戶家庭在白天高峰時就增加了2。5萬千瓦左右的用電負荷;一臺電腦的待機能耗30瓦，如果上海15萬機關干部下班后都不關掉電腦電源，僅此一項，就將每天增加4500千瓦的用電負荷，倘若加上企事單位的的電腦待機浪費，數字十分驚人。如果這樣浪費下去，有多少能源將被這樣白白的浪費掉。為國家造成多大的經濟損失。長此下去，即使我國再強盛，恐怕也支撐不了多長時間。

縱觀歷史，大到邦國，小到家庭，無不是興于勤儉，忘于奢靡。古往今來，成功的創(chuàng)業(yè)者大都經過艱苦奮斗階段，所以都很勤儉節(jié)約。但是對于守業(yè)者來說，則正好相反，他們沒有經歷過創(chuàng)業(yè)的艱辛，容易貪圖奢侈享樂，最終的命運必然是事業(yè)的衰敗，國家的滅亡。這是幾千年歷史所昭示的真理。

在物質極大豐富的今天，戒奢從儉，不糜費財物，認識我們崇尚的美德。

歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢。

珍惜糧食心得體會150字篇三

近日，隨著全國主流媒體對“舌尖上的浪費”大加撻伐，一項倡導將盤中餐吃光、喝凈、帶走的“光盤行動”正在全國興起，并得到許多民眾、餐飲業(yè)經營者、公益組織的熱烈響應為此，我們號召全體同學積極參加到“光盤行動”中來。

誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。我們不能忘記勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德，更不能忘記全國仍有1億多貧困人口。

我們倡議，樹立節(jié)約光榮、浪費可恥的思想觀念，厲行節(jié)約，反對浪費。我們倡議，家庭餐桌上，倡議根據營養(yǎng)學合理搭配葷素菜比例，按需買菜、煮菜，以每頓飯家庭成員剛好吃完、吃飽為準。吃飯時吃多少盛多少，不扔剩飯剩菜。吃光碗里的最后一粒米、盤中的最后一棵菜。

我們倡議，以“光盤”為榮，“剩宴”為恥。就餐點菜時，適度適量，吃飽為好。實在吃不了，記得兜著走。剩飯要打包，減少奢侈浪費，不攀比，以節(jié)約為榮，浪費為恥。

我們倡議，同學們既要做“光盤行動”的實踐者，也要做“光盤行動”的推動者。讓更多的人了解“光盤行動”，參與“光盤行動”，用省下來的錢，多做好事，多做公益。

同學們，一粥一飯當思來之不易。勤儉不是吃苦，而是對有限資源的珍視。從今天午飯開始，讓我們一起：不剩飯，不浪費，吃多少，要多少，吃不了，兜著走!加入光盤族，一起對“浪費”說不!”

“厲行節(jié)約、反對浪費”需要從我做起，從現在做起。那么，不妨就從參加“光盤行動”開始吧!

有一種節(jié)約叫光盤，有一種公益叫光盤!所謂光盤，就是吃光你盤子中的食物。拒絕浪費，珍惜糧食!從我做起，從今天開始，你，愿意嗎?

“吃光盤中餐，今天不剩飯”。拒絕浪費，珍惜糧食!從我做起，從今天開始，你，愿意嗎?期待您和您身邊的人加入“光盤族”!

提醒身邊的人，積極制止浪費糧食的現象。做節(jié)約宣傳員，向家人、親戚、朋友宣傳節(jié)約糧食。

“光盤行動”體現的是居民品質和責任。我們都是社會的主人，每個學生都要從現在做起，從生活習慣開始,從細微處做起，從節(jié)約糧食做起，爭做節(jié)約糧食的傳播者、實踐者和示范者，用實際行動參與到節(jié)約糧食的行動中來，讓節(jié)約引領風尚，共同為建設文明、和諧、環(huán)保的社會環(huán)境作出應有的貢獻!