隨著社會不斷地進步，報告使用的頻率越來越高，報告具有語言陳述性的特點。那么什么樣的報告才是有效的呢？下面是我給大家整理的報告范文，歡迎大家閱讀分享借鑒，希望對大家能夠有所幫助。

觀看覺醒年代實踐報告題目篇一

從流亡日本反思國可以愛也可以不愛被愚忠派當做漢奸，到回國創(chuàng)立新青年雜志，再到入京任教將新青年轉(zhuǎn)移到北京，被北洋政府逼迫從北京返滬，陳獨秀先生倡導(dǎo)的民主和科學(xué)，振聾發(fā)聵，一時風頭無兩，激勵國人。

覺醒一詞，用的恰如其分。清末以降，無數(shù)仁人志士探索救亡圖存之路。有封建士紳的洋務(wù)運動，有勛親貴胄的君主立憲，有封疆大吏的東南互保，有神鬼顛倒的太平天國，有農(nóng)民起義的捻軍，有不明真相的義和團，有資產(chǎn)階級革命派的辛亥革命、二次革命、護國運動、護法運動，有張騫為代表的實業(yè)救國，甚至有袁世凱為代表的軍政府復(fù)辟、張勛復(fù)辟……各派各流，粉墨登場，偌大中華，成了演練場，成了試驗田。為國，時代精英和盲流們真是操碎了心。凡此種種，皆以失敗告終。當那之時，知識分子的苦悶，不可為不大，竟連周樹人，也無奈的沉迷故紙堆，考據(jù)金石，以古封今，麻痹自己！

大變革的年代，自然是風雷激蕩，大變革的年代，自然是新舊交替。胡適之先生留美返國，一方面作為新青年的導(dǎo)師，首倡白話文、白話師，誓與舊文化舊文壇決裂并一戰(zhàn)高低，另一方面娶老家安排的小腳女人，相濡以沫；李大釗先生一方面深入工廠，與長辛店工人交朋友，另一方面對家中一字不識事實上的童養(yǎng)媳寵愛有加；辜鴻銘留著辮子養(yǎng)著奴才，卻娶了日本女人，說著流利的幾國外語，馳名歐美；周樹人一方面抨擊著吃人的禮教，呼喊著救救孩子，另一方面又不違母命，和發(fā)妻在一個院子里住著卻不同床……凡此種種的糾結(jié)與扭捏，是時代的注腳！

新文化運動，白話詩文和小說，事實上降低了文化門檻和思想表達門檻，擴展了文化和文明的覆蓋面，有效降低了學(xué)習(xí)成本，將文化逐步的推向大眾甚至結(jié)合工農(nóng)識字班推向工農(nóng)。文化，再也不是皓首明經(jīng)的有閑階級專享。

當代人說，風起時，豬都能飛上天。潮流來的時候，本著求同存異，新思想新文化在襁褓中總要團結(jié)奮進，戰(zhàn)舊戰(zhàn)古戰(zhàn)當局，但潮流滾滾中，對于將來，同袍亦會有分歧。在倡導(dǎo)新文化反封建上，陳獨秀、李大釗、胡適、魯迅甚至吳稚暉都能同仇敵愾，法國派、俄國派、美國派、無政府主義等等，都有共同的敵人，封建主義。在反封建的下一步發(fā)展上，大家產(chǎn)生了分歧，巨大的分歧，從思想到行動上都是不可調(diào)和的矛盾。歸根到底，是為了誰，依靠誰的問題。

五四運動中，李大釗最早發(fā)掘并激勵了工人的力量，接觸馬克思主義后毛澤東認真思考了中國工人階級弱小需要同盟的問題，陳獨秀在武漢演講中公然拋出了無產(chǎn)階級暴力革命的道路選擇。一代人的集體智慧，逐漸凝結(jié)，慢慢滴灌中華大地。

經(jīng)過了理論傳播與思考、學(xué)習(xí)與討論、學(xué)生與工人運動結(jié)合，在共產(chǎn)國際的幫助下，中國共產(chǎn)黨的成立條件成熟了，南陳北李相約建黨，在嘉興的游船上，一個小規(guī)模的秘密社團建立了，星星之火，可以燎原。自此，經(jīng)歷28年風霜雪雨，中國共產(chǎn)黨在天安門城樓上莊嚴的宣告了中華人民共和國的成立。

《覺醒年代》里，充分展現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨成立的初心和使命，是為勞工、為大眾、為民族、為社會！觀看此劇，作為一個中年人，我數(shù)次熱淚盈眶！我為是這個偉大組織的一員感到光榮和自豪，我愿為人民的幸福、社會的進步肝腦涂地！

此致我親愛的黨！

觀看覺醒年代實踐報告題目篇二

觀看建黨百年獻禮劇《覺醒年代》，就像拜讀歷史，其中人物活靈活現(xiàn)，太多的人物一出場即讓人肅然起敬，有故事，有啟蒙，有思想，有情懷，有教育，有理想，有現(xiàn)實，讓人感慨萬千。在一代文學(xué)泰斗北京大學(xué)校長蔡元培的感召下，以“新青年”李大釗、陳獨秀、胡適“三駕馬車”從相識、相知到分手，走上不同人生道路的故事為基本主線，以毛澤東、周恩來、陳延年、陳喬年、鄧中夏、趙世炎等革命青年追求真理的坎坷經(jīng)歷為輔線，藝術(shù)地再現(xiàn)了一百年前中國的先進知識分子和一群熱血青年演繹出的一段追求真理、燃燒理想的激情歲月。從思想啟蒙角度，再現(xiàn)了從新文化運動到五四運動，再到中國共產(chǎn)黨成立的三大歷史事件，它展示了先進知識分子、革命青年的全面覺醒的過程。故事生動，情節(jié)真實。劇中文人，讓人肅然起敬，如李大釗、魯迅、陳獨秀、蔡元培等等，展示的形象如高山流水，賞心悅目，百感交集！一場極其隆重的“歷史盛宴”，以影視的質(zhì)感，以年代的畫面，清晰地勾勒出那個時代人們的現(xiàn)實生活與精神風貌，所有人物都非常真實和生動，展現(xiàn)了那個時代文化人的品質(zhì)，為天下老百姓負起責任，不畏強權(quán)，不怕犧牲，追求真理，真是令人欽佩！《覺醒年代》加深了我對黨的歷史的深入認識和內(nèi)心感悟。

“覺醒”是中心思想與主題，以新文化時期“南陳北李”思想覺醒啟蒙為主，其他人物為輔，從1915年開始的新文化運動到1919年五四運動再到1921年中國共產(chǎn)黨的成立為脈絡(luò)，展現(xiàn)了那個特殊年代下有志青年的“覺醒”。什么是覺醒？俗話說：突然明白了，明白了人是什么，為了誰？要怎樣活？活成啥樣？社會亦然，國家亦然，民族亦然。

那個年代，無數(shù)仁人志士探索民族救亡之路。有封建士紳的洋務(wù)運動，有勛親貴胄的君主立憲，有封疆大吏的東南互保，有神鬼顛倒的太平天國，有農(nóng)民起義的捻軍，有不明真相的義和團，有資產(chǎn)階級革命派的辛亥革命、二次革命、護國運動、護法運動，有張騫為代表的實業(yè)救國，有袁世凱為代表的軍政府復(fù)辟、張勛復(fù)辟……各流各派，粉墨登場，偌大中國，亂象叢生。為了國家，時代精英和盲流們操碎了心，但結(jié)果都以失敗而告終。

20世紀初期，是在封建帝制的尾聲里，是在列強侵擾軍閥混戰(zhàn)的年代里，那個年代生活著我們的祖輩們，社會有明顯的階層之分，人有高低貴賤，時時勞作卻活得如豬狗一般，民不聊生，生活在水深火熱之中。碼頭工人整日搬運卻只能以麻袋蔽體，農(nóng)民整日勞作卻只夠納稅，有人不得不賣兒賣女求生存，那時候，中國人民，太苦了！他們的身體和勞動成果被剝削，他們的思想被禁錮！有同情心和純潔靈魂的人，他們不希望這個國家被摧毀，他們不希望人民遭受太多痛苦。所以恰同學(xué)少年，所以恰偉人集結(jié)，中國人一個個覺醒起來！陳獨秀，李大釗，毛澤東，周恩來，鄧中夏……一個個響亮的名字在歷史的天空相繼閃耀！是陳獨秀、李大釗這一批五四新文化運動的先驅(qū)者，使廣大工人和農(nóng)民明白，他們是人，是創(chuàng)造了巨大價值的人！有著高貴的精神而非空有皮囊！人人都有吃飽飯睡好覺的權(quán)利！人人都有學(xué)知識長志氣的資格！國家是人民的國家，人民應(yīng)該是國家的主人而不是統(tǒng)治階級和帝國主義的奴隸！尤其是五四愛國運動使人們看清了中國的現(xiàn)狀，看清了當權(quán)政府的真實面貌，不能維護正義還殘暴鎮(zhèn)壓學(xué)生、賣國求榮，這樣無能的政府，給不了國家希望，也給不了人民幸福！

覺醒了的人要自己決定自己怎樣活！科學(xué)與民主的大旗豎起來！人民要自己當家做主人！依據(jù)中國的國情，人民一貧如洗，奮起反抗，去除奴役，丟掉鎖鏈，這正是工人的意愿！擺脫剝削，過上安定的生活，不再流離失所，這正是農(nóng)民所期望的！

陳獨秀、李大釗、毛澤東，還有與他們一起奮斗的仁人志士，這些先驅(qū)者帶著推動歷史進程的光芒，勇敢地擔當起了改造舊中國的使命！一邊認識自己一邊認識社會，他們在求知探索中成長，終于在1921年建立了中國共產(chǎn)黨，決定帶領(lǐng)工農(nóng)階級反抗封建主義資本主義帝國主義，推翻萬惡的舊社會，直至建立起人民當家做主的社會主義新中國！經(jīng)過歷史無數(shù)事實證明，只有共產(chǎn)黨才能救中國，共產(chǎn)黨是歷史和人民的正確選擇。

特別感慨先輩們無私忘我的付出，一邊教書一邊做學(xué)問，一邊辦報刊雜志一邊探索救國出路，自己的生活卻極為樸素。李大釗剛從日本回國的時候，身無分文，看見街上一個孩子發(fā)燒無錢醫(yī)治不惜把自己的衣服懷表拿到當鋪當?shù)?，想辦法給孩子治病。有一次一個學(xué)生交不起學(xué)費，他馬上把要帶自己孩子去吃飯的錢給了學(xué)生交學(xué)費。每次看到劇中李大釗先生的慷慨付出，我都忍不住流淚……他生活的節(jié)儉、和善的面容、慈悲的情懷，對學(xué)生對工人對朋友的點滴支持，他的一生總是在給予在付出，竭盡所能地去幫助所有遇到的有困難的人，我深深為之感動。他并不富有，但是他心中只想別人過得好，是無我助他的精神！陳獨秀不懈探索救國之路，號召一批思想先進的有志之士，以筆為戟，勇敢豪爽又詼諧地挑戰(zhàn)腐朽的政權(quán)，先后五次被捕入獄，其子陳喬年陳延年二人也為革命獻出了年青而寶貴的生命！

陳獨秀、李大釗、毛澤東、周恩來……中國革命的先知先覺者。沒有他們，就沒有中國共產(chǎn)黨成立；沒有中國共產(chǎn)黨，就沒有新中國的成立，他們是中國共產(chǎn)黨的發(fā)起人、奠基人，是當之無愧的時代先鋒！

先輩們理想堅定、信念執(zhí)著，一心為救國家于紛亂而斗爭，為救人民于水火而奮斗！他們是為國家、人民、民族而活。整整一個世紀過去了，追憶往昔，再面對當下，又何嘗不是一個覺醒的年代？

在黨的英明領(lǐng)導(dǎo)下，當今人民生活水平大大提高了，社會上卻有許多人不知道該怎樣活了？投機取巧的人被認為很有本事，無私奉獻的人被說成是傻瓜，生活中迷茫的人到處都有，人性中很多的純樸都沾染了太多的無知。有多少人沉醉于金錢和奢華里而不自知？有多少人每天追名逐利不擇手段？為自己的一點私欲而損公肥私？有多少人因貪欲而身陷債務(wù)泥潭？有多少年輕人因為學(xué)業(yè)或情感上的挫折而尋死覓活？有多少人為爭奪財產(chǎn)置親情于不顧而鬧上法庭？有多少兄弟相殘多少夫妻反目？

百年初心，世代存續(xù)，永放光芒。我們要懂得珍惜先輩們用鮮血換來的來之不易的社會主義新中國。在現(xiàn)階段，中國特色社會主義要富強、民主，更要和諧、幸福，在追求物質(zhì)財富的同時更要注重精神文明。讓我們從自己做起，有意識地去付出和奉獻，而不是一味地索取甚至貪婪。給自己的生活多一些心安快樂，給社會風氣添一抹美麗清新。會有許多人在金錢私欲中醒來，在情感糾葛中醒來，從各種各樣的痛苦中醒來，醒過來就會決定要怎么活就不再迷茫！醒過來就沒有了懼怕就有了勇氣就有了擔當！醒過來就會彼此去喚醒，一起健康一起快樂一起享受新時代的無限美好！

青年強則國家強，青年興則國家興，青年是整個國家的未來和希望，就如同一百年前的先進愛國青年一樣。然而當今社會，許多年輕人變得渾渾噩噩、毫無志向，這怎么能成為國家的脊梁，承擔起強國的重任呢？李大釗的《青春》中有的這樣一句話“以青春之我，創(chuàng)造青春之家庭，青春之國家，青春之民族，青春之人類，青春之地球，青春之宇宙，資以樂其天涯之生”。青年是社會進步，國家發(fā)展的中流砥柱！當代青年不能再沉淪在“等靠要”的美夢中了，如今世界局勢紛繁復(fù)雜，我們必須“覺醒”起來，勿忘歷史，永葆初心！擔負起應(yīng)有的責任，樹立遠大志向，艱苦奮斗，積極探索，刻苦學(xué)習(xí)，爭當國家棟梁，為國家的建設(shè)和發(fā)展貢獻力量。

共產(chǎn)黨員要時刻銘記先輩們的教誨，在新時代奮進中繼續(xù)發(fā)揚艱苦奮斗的作風，全心全意為人民服務(wù)，發(fā)揮先鋒模范作用，做群眾的表率，做一名合格黨員，為人民、國家、民族以終為始、不忘初心，以夢為馬、不負韶華！

集團全員從黨的歷史中應(yīng)深切感悟到信仰的力量、理想的光芒和奮斗的艱辛。全員要了解并學(xué)好用好黨史，不斷從黨史中汲取精神和力量，筑牢信仰根基，補足精神鈣片，增強前行精神動力，在崗位堅守中為黨和人民的事業(yè)貢獻全部智慧和力量，為集團的發(fā)展再立新功。

《覺醒年代》畫面再現(xiàn)歷史，喚醒靈魂，激勵全民，英雄先烈雖身已千古，但他們的音容笑貌精神信仰穿越時空依然存在。吾輩當感其心承其志，在新時代的陽光下，自強不息！在黨中央正確領(lǐng)導(dǎo)下，竭盡所能為國家富強和人民幸福、為實現(xiàn)中華民族二個一百年的奮斗目標作出應(yīng)有的貢獻！

觀看覺醒年代實踐報告題目篇三

李大釗同志的“初心明燈”照耀民族前進之路

百年前，有句吶喊響徹天地，喚醒了沉睡的中國，“青年要為世界進文明，為人類造幸福，以青春之我，創(chuàng)建青春之家庭，青春之國家，青春之民族，青春之人類，青春之地球，青春之宇宙，資以樂其無涯之生”。發(fā)出吶喊的人就是中共黨員李大釗同志。

青年是黨的活力源泉、國家的希望、民族的未來，更要學(xué)習(xí)無產(chǎn)階級革命先烈的革命精神，涵養(yǎng)革命先烈的革命情懷，繼承革命先烈的斗爭意志。青年黨員要像李大釗同志一樣，做一名馬克思主義偉大思想理論的信仰者、踐行者。

李大釗同志是偉大的馬克思主義者，堅信馬克思主義偉大思想、踐行馬克思主義思想理論。李大釗同志積極探索民族解放的道路，終于找到了一條適合中華民族發(fā)展的道路，堅定不移走馬克思主義道路，李大釗同志一生追隨馬克思主義思想，用生命踐行了偉大的馬克思主義偉大思想?，F(xiàn)在，歷史的接力棒傳到我們手中，我們要以李大釗同志為榜樣，積極做一名合格的馬克思主義者。

強烈的民族情懷是一盞明燈。李大釗同志看到祖國正處于山河破碎、生靈涂炭、內(nèi)憂外患。他說：“感于國事之危迫，急思深研政理，求得挽救民族、振奮國群之良策”。民族憂患令他徹夜難眠，積貧積弱的中國出路在哪里，民族的未來在哪里，他無數(shù)次扣心自問。他苦苦尋找如何拯救病態(tài)的民族，真理之光何時才能照耀中華民族的未來。直到馬克思主義傳到了中國，他看到了希望，這不就是孜孜不倦追求的真理嗎，他在黨旗下宣誓，成為馬克思主義的堅定信仰者。

堅定的理想信念是一盞明燈。李大釗同志永葆持之以恒、鍥而不舍的學(xué)習(xí)態(tài)度。他是馬克思主義的宣傳員，積極學(xué)習(xí)馬克思主義偉大思想，學(xué)深悟透馬克思主義科學(xué)內(nèi)涵、時代價值，1918年，發(fā)表《庶民的勝利》、《布爾什維主義的勝利》等多篇文章，堅定的政治立場，深厚的革命情懷，強烈的斗爭精神，李大釗同志始終懷著執(zhí)著的理想信念，為黨的革命事業(yè)殫精竭慮。李大釗同志是我們黨的精神豐碑，我們要以李大釗同志為標桿，認真學(xué)習(xí)黨的思想理論，積極做偉大思想理論傳播者。

永恒的奮斗精神是一盞明燈。李大釗同志為黨的革命事業(yè)，奮斗了終生。作為杰出的無產(chǎn)階級革命家，他在復(fù)雜的困難面前從沒有退縮過，在艱苦的斗爭中從沒有放棄過，在嚴酷的刑具面前從沒有畏懼過。奮斗是最亮麗的民族情懷，更是最洪亮的革命吶喊，他永葆一顆奮斗的心，為了民族的未來，為了下代人的幸福，他有著“拼將十萬頭顱血，須把乾坤力挽回”的奮斗激情，信仰在他心中是永不熄滅的燈。我們要以李大釗同志為榜樣，永葆奮斗精神，為了偉大的民族復(fù)興，積極做偉大事業(yè)的踐行者。

青年興則國家興，青年強則國家強。李大釗是我們廣大青年黨員的精神豐碑，永遠屹立在我們心中，他用信仰的光芒，一直照耀著我們前進的道路。新時代的我們要努力培養(yǎng)民族復(fù)興大任的責任感，做到腳踏實地、不忘初心、牢記使命，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而不斷努力。