公平,意思是處理事情合情合理,不偏袒哪一方面。人們經(jīng)常會說:“要公平。”但人們做到過公平嗎？你知道公平議論文有哪些嗎？下面是可圈可點小編整理的公平公正作文800字議論文 關(guān)于公平公正的議論文，歡迎閱讀。
公平議論文高中800字1
上帝是公平的，當他為你關(guān)閉了一扇門，就會為你打開一道窗戶。
——題記
也許是世事的不幸讓你夜以繼日的勞作化為泡沫放飛。不要感嘆上帝多么不公平，生命的巨斧在為你雕鑿。在屈辱中成就輝煌的人，從沒追問過不公平;在坎坷中抱著樂觀曠達的人，從沒哀嘆過不公平;在生與死之間選擇自刎的人，從沒感慨過不公平。
史家之絕唱，無韻之離騷
司馬遷的人生遭遇是不幸的。漢武帝審問后，把司馬遷定了罪，本應(yīng)受腐刑的，但他拿不出錢贖罪，就受了刑罰，被關(guān)在監(jiān)獄里。當死降臨到司馬遷頭上時，他選擇了生，隱忍茍活因“恨私心有所不盡。鄙陋沒世，文采不表于后世。”上帝的不公平，鑄就你的事跡彪炳史冊，名字流傳千年，人們會記得你曾經(jīng)說過：“人固有一死，死有重于泰山或輕于鴻毛。”
人有悲歡離合，月有陰情圓缺
蘇東坡因烏臺詩案被貶黃州，物質(zhì)匱乏，精神蕭索，這反而讓他變得振作和成熟起來。在他的領(lǐng)導下，黃州的百姓都安居樂業(yè)，豐衣足食，社會秩序井然。后來黃州的人民為了感謝蘇東坡，備下貴重禮品贈予。上帝的不公平，成就了“大江東去，浪淘盡，千古數(shù)風流人物”這些千古傳誦的名句呢?當我們看到歷史名人的光輝聚集在他們身上時，我們可否還再埋怨上帝的不公平?
生當做人杰，死亦為鬼雄
“力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何。”公元前2X年，曾經(jīng)咤叱風云所向披靡的蓋世英雄項羽走上了絕路。他的軍隊在垓下安營扎寨，士兵越來越少，糧食也吃沒了，劉邦的漢軍和韓信、彭越的軍隊又層層包圍上來，于是冒圍走，陷大澤中，東渡烏江，曰：“天亡我也!無顏見江東父老。”滔滔的江水洗去不了英雄的淚水，船上的勸言撫平不了心中的傷痛。上帝的不公平留下了“生當作人杰，死亦為鬼雄”的豪邁，雖然項羽不能稱霸天下，但是他的英雄氣概永遠留在我們心靈的深處。
不要埋怨生命的不公平。法國的大文豪雨果說過;“我只將所有的不幸注入心底，心底便開出最公平的花。”忘掉不公平，讓不公平的土壤開出生命中最絢麗的花朵。
“不幸，是信徒的洗禮水，強者的進升階梯，弱者的無底深淵。”我們應(yīng)該做生活中的強者，在不公平的暴風雨中接受生命的磨練，去追求生命的公平。
公平議論文高中800字2
從1848年11人足球比賽制的確立，到2018年俄羅斯世界杯中最新規(guī)則的確立，足球這一項競技體育運動無不體現(xiàn)出了公平公正的精神。
1930年第一屆世界杯開始就使人越位規(guī)則，1970年的世界杯正式啟用紅黃牌制度，令足球運動更具有權(quán)威性，1978年世界杯采用點球大戰(zhàn)，但點球大戰(zhàn)總有一天會被更合理的規(guī)則取代，1990年世界杯中原來的越位規(guī)則被推翻，有力的推動了足球的發(fā)展，再到20__年的巴西世界杯，綠茵神器人墻定位泡沫的使用，讓裁判員執(zhí)法讓足球運動公平的進行，再到剛剛結(jié)束的20__年俄羅斯世界杯上VR技術(shù)的出現(xiàn)，可以幫助裁判精確的判斷每一次有爭議的違規(guī)行為。
世界杯上足球規(guī)則的逐漸完善，讓足球場上更加的公平公正，更能激發(fā)足球運動員在運動場上為自己所在隊伍取得勝利的積極性，增加足球比賽的可觀賞性，所以公平公正在這個社會上至關(guān)重要。
在當前的中國社會里，我們實行的是以按勞分配為主體，多種分配方式并存的分配制度，我國正在努力推進精準扶貧，實現(xiàn)共同富裕就是為了縮小人們的差距，實現(xiàn)收入分配公平的制度，就是為了最大程度上激發(fā)起勞動的生產(chǎn)積極性，促進社會的發(fā)展進步。
足球場上法規(guī)的健全是公平公正的體現(xiàn)，不僅是在足球場上，許多競技體育要有健全的法規(guī)，目的就是保持體育場上的公平性，如果每一項體育運動都可以由某一個人來操控，那么這項運動根本無任何意義，在社會上每一項活動也是如此。
如果不實行公平公正的制度，就會像舊社會中吃大鍋飯一樣，每一個人沒有勞動的積極性，社會就會停滯不前，甚至出現(xiàn)倒退的結(jié)果，所以公平公正的制度是非常必要的，要想讓社會實現(xiàn)真正的公平公正，就要完善維護公平公正的制度，鼓勵人們通過自己的雙手去獲得生存，防止收入差距過大。
公平公正，不能只停留在足球場上，而是要涉及社會上每一個領(lǐng)域，這樣才能推動社會的進步。只有社會進步了，我們的未來才是真正的好，我們的后代才會能真正享福，這是一件讓人極為開心的事情，因為這代表著祖國更加的美好與強大，我們的世界更加的令人快樂幸福。
公平議論文高中800字3
上善若水,水善利萬物而不爭”,意思就是水的無私,謙讓.謙讓也是中華民族的傳統(tǒng)美德.
最近我看到一則小故事,說得是兩個小男孩為一塊餅,爭辯誰應(yīng)該吃大的一半,于是找了父親,父親在沒辦法之下,讓他們擲硬幣,輸?shù)倪x,贏的切,就這樣兩人得到了大小一樣的餅.
大家在夸贊父親的好方法時,其實對于那兩個小男孩的行為似乎感到有些可悲!難道為了公平的權(quán)利從而沒有在他們身上看到一絲謙讓的美德.
公平固然重要,但是我們不能將自己民族的傳統(tǒng)美德置之不理吧.
也許是這個社會改變了我們,孔融年方四歲讓梨的故事誰都知道,但是他也沒想到對自己不公平啊!
正所謂:"退一步,海闊天空"嗎!
在中國古代的帝制中，世襲制之前禪讓制。堯帝作為皇帝時，愛民如子，待民至親至善，天下事如同自己的事，國家治理得一片祥平。但是歲月不饒人，人終會老去。堯帝也到了有心無力的時候，用有人要繼承他的位置。有人認為堯的兒子可以擔當，但堯地知道自己的兒子無能為力，于是把目光瞄準了有才能的舜，于是把位置禪讓給舜。舜也不負眾望，用心之國，人民更加安居樂業(yè)。堯帝是謙讓的，他沒有從家人的利益出發(fā)，讓位給兒子，而是以天下人為念，讓位于舜。堯帝的謙讓，是一種寬廣和崇高。
來到韓國的街頭，車水馬龍，卻絲毫沒有混亂。車見了人，車主會謙讓，讓人先走。車與車相見，也會互相謙讓，秩序井然。韓國的交通為什么可以這么和諧與安定呢?答案就是謙讓。
在看看我們?nèi)缃竦纳鐣?就為了些雞毛蒜皮的小事,你不讓我我,我不讓你的,爭的面紅耳赤,面面相覷的,僅僅就是為了所謂的"公平".但未曾想過在努力爭取那點權(quán)利之時,已將我們民族的美丟棄了.......
的確,謙讓這一美德是不能保證公平的,公平需要法律制度來規(guī)范.
即使這樣,謙讓并不是不合時宜了,謙讓之所以能成為美好的道德，當前營造和諧社會，謙讓更有它不可估量的作用。它不會因時代的發(fā)展而變異，無論時代怎么發(fā)展美德就是“美德”，不會被時代所棄，只會散發(fā)出更新的魅力。
公平議論文高中800字4
自從人類建立社會以來，商業(yè)就十分繁榮。但是不少企業(yè)欺詐消費者，比如三鹿奶粉使用三氯氰胺;還有許多企業(yè)通過不法手段打擊競爭者，比如美國托拉斯公司通過破壞對方設(shè)備來保持壟斷。他們都放棄了做人的原則：公平。
企業(yè)對消費者及用戶的堅守公平是對品牌榮譽信譽的堅守，無論大小。小有參觀使用地溝油被曝光后無人登門，大有雙匯火腿腸摻瘦肉精三鹿牛奶兌三鹿氰胺而被檢查出來而名聲掃地。中國法律也針對企業(yè)對消費者的公平設(shè)立了中國消費者權(quán)益保障法，保障公平，也督促企業(yè)堅守公平。不堅守公平會被人唾棄，同樣，堅守公平也會受到別人的贊揚。比如企業(yè)譚木匠，因在木梳上印上易折斷易蟲蛀而倍受贊揚，因為其對消費者真誠，不欺騙隱瞞，堅守了對用戶的公平，堅守了自己的榮譽信譽，自然得到了別人的贊揚。堅守消費者的企業(yè)自然會成功，贏得品牌聲譽，而欺詐消費者則會被唾棄?？梢姡瑘允貙οM者及用戶的公平就是對品牌榮譽信譽的堅守。
企業(yè)對競爭對手的堅守公平是對正直原則的堅守。不如19世紀美國托拉斯司，因為破壞競爭對手設(shè)備進行壟斷，從而臭名遠揚，以至于美國法律針對此等現(xiàn)象的法律便是《反托拉斯法》。現(xiàn)在社會的各大公司：蘋果諾基亞阿里巴巴，每年都有幾億都放在律師訴訟上，他們披著合法的外衣給對手的產(chǎn)品挑錯挑刺，以此打擊對手，卻留下了不好的名聲。前一段360與qq競爭，為取得勝利不惜攻擊對手軟件，污蔑對方有安全漏洞，甚至規(guī)定兩家的殺毒軟件只能安裝其一。這些舉措雖然可能并沒有違法，可是破壞了一個企業(yè)原則的底線。但也有企業(yè)比如正泰公司主動向?qū)κ趾蜕鐣脸龉镜娜秉c，取得了競爭對手的尊敬，成為了堅守公平競爭的一段美談。社會中缺少的是正直和原則，多余的是功利。堅守正直就是堅守原則，堅守原則就是堅守公平。
從古至今，企業(yè)堅守公平永遠是重中之重?！妒ソ?jīng)》《古蘭經(jīng)》均指出商家必須堅守公平與正義?，F(xiàn)代企業(yè)堅守公平更是構(gòu)成社會繁榮的基石。企業(yè)堅守信譽，將得到消費者的尊重。堅守原則，將收獲正直與競爭者的尊重。堅守公平，穿過風雨，贏得物質(zhì)精神的雙重勝利，構(gòu)造一個美好未來。
公平議論文高中800字5
在閱讀完羅曼羅蘭的《名人傳》之后，我內(nèi)心對三位主人公充滿了敬畏，上帝是平等的。上帝給了他們驚才絕艷的才華，卻讓他們有相應(yīng)的遺憾甚至痛苦。而全書所記載的三個人物，無一不是各自領(lǐng)域的高手，但即使如此，他們也有在每個清冷夜晚的蕭瑟孤獨，寂寞啃噬著他們的心，他們卻只有迎著月光將一切咽回肚里。最后無疾而終。
第一個人物是貝多芬，在世人眼里，他是清冷孤傲的鋼琴家，我們往往關(guān)注他那一首首才華橫溢的樂曲，卻忘了走進他的內(nèi)心。沒有人在意他疾病纏身時的痛苦，亦沒有人在意被心愛之人拒絕后的悲傷與憤怒，更沒有人去感同身受他那飽受摧殘之下堅強的心。那每一次跳動，就像燃燒著生命的火焰，堅守著他對音樂的忠誠，至死不渝。事實證明一個高傲而獨立的天才，他可以肆意無視王公貴族，但當殖民國家無情地揮入，殖民風的席卷，貝多芬不得不黯然退場?；蛟S，只有扼住命運的喉嚨，貝多芬才能到達夢想的彼岸……
而第二位米開朗琪羅，同樣聞名中外的藝術(shù)家。哦，不，是同樣聞名中外的米開朗琪羅·博納羅蒂。因為他不會希望我們將他當藝術(shù)家看待的，他為了世家貴族的榮耀寧可犧牲一切。在持續(xù)不斷的興奮中工作，即便痛苦也不曾阻止他，直到安老的前一天他還在工作室里，也許正是這種病態(tài)的需要使他可以完成他人所不能的，但他也有遺憾，他一輩子活在恨與痛苦之中，他沒有妻子兒女，就這樣他在那悲苦看到一生的枉費后，發(fā)出了最后的呼吸，卻仍是“痛苦的頌贊”……
最后一位，托爾斯泰，一個具有博愛精神的英雄，曾有那么一瞬幾乎所有的人都喜愛著他。他有著優(yōu)良的家世，這一切看似完美。但丑陋的容貌，讓他一生都在自我折磨。他很早就擁有了財富、榮譽與地位，但他卻像一個瘋狂的信徒一樣，不斷地解剖自己，不斷地懺悔。他的妻子，兒女、朋友、敵人，都不能理解、安慰、幫助他。最后他不得不在冰冷的冬夜離家出走，像一個乞丐那樣死在公路旁。
就這樣，三個風格迥異卻又有著驚人類似之處的人物就深深地印在了我的腦海里。任何人都是公平的。
所以我們不要輕視了自己眼前的幸福，就這樣，穩(wěn)穩(wěn)的、平凡的、一直走下去……
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