人最寶貴之處在于認(rèn)識(shí)自己。普通人通過認(rèn)識(shí)自己，能夠?qū)崿F(xiàn)夢(mèng)想與追求;大師通過認(rèn)識(shí)自己，則可邁向科學(xué)與藝術(shù)的巔峰。當(dāng)山路崎嶇坎坷之時(shí)，認(rèn)識(shí)自己能為我們指引前進(jìn)的方向;而在大路平坦寬廣之際，認(rèn)識(shí)自己會(huì)助力我們登堂入室、再創(chuàng)輝煌。下面是小編給大家分享的一些有關(guān)于高中認(rèn)識(shí)自己作文的內(nèi)容，希望能對(duì)大家有所幫助。
高中認(rèn)識(shí)自己作文 1
我總是在最深的絕望里，看見最美的自己。——題記
流光容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉，清麗年少，一地輕愁，最不懂憂傷為何物的年紀(jì)最是憂傷。常常在光影斑駁的午后，仰望天空，淡藍(lán)的天，鵝黃的草，都會(huì)讓人突然落下淚來。如今回頭看，想感謝那些持久的孤單和忍耐，因?yàn)樗鼈優(yōu)槲覀兊某砷L(zhǎng)鋪滿了細(xì)密的針腳。
昨晚，我又做了一個(gè)夢(mèng)。“自在飛花輕似夢(mèng)，無(wú)邊絲雨細(xì)如愁。”淡淡的樹影，隔著輕簾，若隱若現(xiàn)。我一步步地走近走近……瞅見了梧桐樹下那瑟縮的身影。她含著淚，眼中的凄苦與迷茫讓人憐惜，更讓人心酸。終于，她拖著瘦弱的身子站了起來，一步一步走到了河邊，看著河中自己狼狽的摸樣。她震撼了，眼神愈加迷離。她想到了李白，李白道“行路難”，卻從未停止過前進(jìn)的步伐。“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人。”李白用樂觀向上的態(tài)度，奏出了人生的絕唱。她想到了“烏臺(tái)詩(shī)案”飽受苦楚的蘇軾。“竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕，一蓑煙雨任平生。”在苦難面前，蘇軾亦直身而立。她想到了殘疾作家海倫·凱勒耗盡青春，才有《假如給我三天光明》的驚雷巨作。她想到了顧城“黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它來尋找光明”的心境。她問自己，有什么立場(chǎng)，又有什么資格選擇放棄。不，我要打破這道枷鎖，生命的束縛即是饋贈(zèng)。我看著她重新站立的背影，笑了。這就是我，昨日的我與今日的我的過渡段。
古羅馬詩(shī)人賀拉斯曾說：“無(wú)論風(fēng)暴將我?guī)У绞裁窗哆?，我都將以主人的身份登岸?rdquo;人生本就是一個(gè)破繭成蝶的過程，當(dāng)我們感到最痛苦的時(shí)候，也就是我們快速成長(zhǎng)的時(shí)候。我們要學(xué)會(huì)的'不是等待暴風(fēng)雨過去，而是在雨中翩翩起舞。
窗外，正值盛夏，蟬鳴蔭濃，夢(mèng)想又重新回到我心中。我不再是那個(gè)遇事只會(huì)哭鬧的無(wú)知少女。我學(xué)會(huì)了認(rèn)識(shí)自己，在認(rèn)知中成長(zhǎng)，在成長(zhǎng)中深度認(rèn)知。史鐵生說過：“我微笑著去唱生命的歌謠，人生若只求得兩點(diǎn)一線的一帆風(fēng)順，生命便失去了它的魅力。”尋找心的歸屬，亦是尋找人生路上最美的風(fēng)景。
青春是被摧殘后才顯得無(wú)懈可擊，被生活傷得遍體鱗傷的地方，也將是我們最強(qiáng)壯的地方。“勇敢的成功是暴風(fēng)雨后的成功，要待到日近中天，陽(yáng)光普照，玉米才會(huì)沉甸甸的掛在收獲者的肩膀。”顧拜旦的這句話一直印刻在我的心底，我想我不會(huì)再在意頭頂是怎樣的天空，無(wú)論生活帶給我什么樣的暴風(fēng)雨，我都將微笑著接受。把努力留給自己，把結(jié)果留給命運(yùn)。
每段時(shí)光都有被銘記的權(quán)利，感謝曾經(jīng)的苦難，賜予我心之明鏡，去獲得一朵永生的花。
高中認(rèn)識(shí)自己作文 2
一灣寧?kù)o的愛琴海，孕育著一顆雅典文明的遺珠，在那個(gè)智慧交織碰撞的時(shí)代，蘇格拉底，用他那震撼天地的氣魄疾呼“認(rèn)識(shí)你自己”，便定下這千古的命題。
“認(rèn)識(shí)你自己”這簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的五個(gè)字，卻包含著這個(gè)宇宙最深?yuàn)W的智慧，也揭示了人類最難跨越的一道坎。一雙看遍萬(wàn)千山水的眼睛卻無(wú)法看見自己的睫毛，一個(gè)力拔山兮氣蓋世的勇士卻無(wú)法扳動(dòng)他自己，一面照了無(wú)數(shù)人的鏡子卻無(wú)法照見自己。由此可見，認(rèn)識(shí)自己絕非易事。
認(rèn)識(shí)你自己仿若是一顆指路的啟明星，它能幫助你走出思想的迷霧，現(xiàn)實(shí)的深淵，贏得一片開闊光景。前美國(guó)國(guó)務(wù)卿康多莉扎·賴斯曾是一名非常努力的鋼琴學(xué)徒，當(dāng)她在一次聚會(huì)上偶然聽到十歲孩子彈奏的曲子，她發(fā)現(xiàn)自己努力練二三年也無(wú)法像十歲的孩子那么靈活自如。她猛然認(rèn)識(shí)到自己的天賦并不在鋼琴，于是她轉(zhuǎn)而投入于政治，并很快的開創(chuàng)了自己的一番事業(yè)。賴斯正是因?yàn)檎J(rèn)識(shí)了自己，才真正的走出人生的瓶頸，擁抱了另一個(gè)全新的世界。
然而，相比之下，那些在迷惘的.泥淖中越陷越深，甚至喪身于自身之惑的人，歷史上也不占少數(shù)。“力拔山兮氣蓋世，時(shí)不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何?”項(xiàng)羽在垓下被圍之夜唱出的凄涼之音，引得古今多少人與之同泣，然而這個(gè)英勇將軍怎知他是喪身于無(wú)法認(rèn)清自己。大好江山就這們的慢慢傾向了一個(gè)“小無(wú)賴”劉邦。乃至烏江自刎時(shí)高呼的“是天之亡我，非戰(zhàn)之罪也!”不免為之酸楚，后人王安石的評(píng)價(jià)“江東弟子今雖在，肯為君王卷土來?”歷史遺留下來的遺憾，難免總會(huì)令后人反思。項(xiàng)羽，這個(gè)自負(fù)的將軍，終是湮滅在歷史的車轍中。
認(rèn)識(shí)你自己，如同一面歷史的銅鏡，鑒證著世代人的沉浮。陶潛認(rèn)識(shí)了自己，踏一葉《歸去來兮》扁舟回歸了自己的山水田園之夢(mèng)。草間彌生認(rèn)識(shí)了自己，堅(jiān)持自己“荒誕”的圓點(diǎn)風(fēng)格，開創(chuàng)了新世紀(jì)新一輪的時(shí)尚風(fēng)潮。皮娜·鮑什認(rèn)識(shí)了自己，孤異的舞著她心靈的舞蹈，為世人帶來一場(chǎng)場(chǎng)震撼心靈的舞蹈盛宴。認(rèn)識(shí)了你自己，才能真正擁有了一份安寧的力量，讓心靈沉淀下粗糙，讓靈魂洗去鉛塵，升華出一個(gè)全新的自己。
紅花有其嬌妍之美，綠葉有其蒼翠之美。小溪有其清明之美，大海有其廣博之美，正是這千姿萬(wàn)態(tài)的美麗才共同構(gòu)成這大千世界的奇妙無(wú)窮，人也如此，每個(gè)人都有自己的稟賦，只有認(rèn)識(shí)認(rèn)清自己，才能真正發(fā)揮自己之所長(zhǎng)，才能做出于人生于社會(huì)于國(guó)實(shí)有意義的碩果。
學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)自己，順著自己的心意聽?wèi){自然的感化，走一段鳥語(yǔ)花香的自己探尋之旅吧!
高中認(rèn)識(shí)自己作文 3
我經(jīng)常讀自己，也檢討自己……讀讀自己的內(nèi)心，讀讀自己的行為，也經(jīng)常讀別人的書。讀別人的書，我覺得是讀人間大眾的生活;讀自己的文字，是讀自己的心境和認(rèn)識(shí)高度，是不斷地修養(yǎng)自己的整體。
靜坐時(shí)，我都讀一讀我自己：有哪些優(yōu)點(diǎn)，哪些不足，甚至是錯(cuò)誤，想一想有恩于自己的人，也想一想久未聯(lián)系的友人和親人，也想一想為這個(gè)家付出的所有，想一想要什么，不要什么……
小時(shí)候，父親早逝，媽媽常嘮叨：女孩子要自愛、斯文、溫柔、善良、干凈，自立，有主見。盡管我從小給人以柔弱、溫順，但長(zhǎng)大后我還是沉淀了自己的個(gè)性，骨子深處堅(jiān)忍、自己、易感、多情。我曾經(jīng)也上樹爬高上低，也下河摸魚撈蝦，也清晨四五點(diǎn)去紙廠倒出的煤渣里撿煤塊，也幾十里路和妹妹一起去賣菜，也多次和妹妹去尋找致富的門路，比如種蘑菇，做家庭手工等等，生活給予窮人家的孩子很多很多，富人孩子所感受不到的東西，就是這種生活經(jīng)歷，給予了我們與眾不同的個(gè)性。經(jīng)歷讓我學(xué)會(huì)感恩，學(xué)會(huì)寬容，更重要的體會(huì)熱情，擁有人情世故，勇于付出，更要腳踏實(shí)地。
我總說，我對(duì)生活有著美麗的夢(mèng)想，有著無(wú)限的熱情，其實(shí)就是我有著最積極的人生態(tài)度。這就是我今天讀出的自己。有夢(mèng)就比無(wú)夢(mèng)活的充實(shí)啊，無(wú)論在工作還是情感中，無(wú)論是少年還是中老年，我都覺得女性的能量無(wú)限，心眼有時(shí)可以小到針眼大小，有時(shí)又可以海闊天空。很多時(shí)候，面臨抉擇時(shí)，不怨天尤人，不斷調(diào)整自己的心態(tài)，為的`是適應(yīng)我們所面臨的一切一切。雖然，也時(shí)有糾結(jié)，但毫不退縮。無(wú)論生活是什么階段，貧窮還是富裕，我沒有停止過向往和努力，主動(dòng)去解決生活里出現(xiàn)的所有，不是等待和逃避。
我想很多寫文字的人都有這樣的習(xí)慣，蒙蒙的雨天，或是憂傷的夜晚，拿起自己以前的文字，讀著，讀著，會(huì)笑也會(huì)哭，讀自己的文字就是讀自己，安慰自己，什么時(shí)候讀，得靠心境而定。自己人生以來的痛苦憂傷糾結(jié)和幸福快樂，都在文字里記載，讀著別人筆下的人間煙火，也在讀著自己的平淡歲月。所以，我常常讀自己，讀自己是給自己找到定位。
在多燥的現(xiàn)實(shí)里，能靜下來讀自己，是要自己進(jìn)步和實(shí)務(wù)。不好高鶩遠(yuǎn)，不期望不能期望的東西，腳踏實(shí)地，知錯(cuò)就改。
讀自己，也讀很多。讀自己修行，修心，修煉。有一顆平和的心，不是每個(gè)人都會(huì)有的，有些人老計(jì)較她甘心不甘心。其實(shí)，我想是這樣的：有積極主動(dòng)的生活態(tài)度，把握能把握的，爭(zhēng)取能爭(zhēng)取的，努力做好能做的。至于結(jié)果，只要我努力了，無(wú)論是什么，該承受的承受，該放棄的放棄，不去強(qiáng)求。
站在自己的腳下讀自己，永遠(yuǎn)是：找到自己的定位，做適合自己的事，過不與人攀比的生活。
高中認(rèn)識(shí)自己作文 4
每個(gè)人都有自己的人生準(zhǔn)則，我也不例外。我的人生準(zhǔn)則是：“靜、凈、敬、警、竟、精、勁。”它們雖然諧音，卻各自意義非常。對(duì)于漂浮急躁的自己，這七點(diǎn)若是真的能做到、做好，我想我一定會(huì)成功。
靜，愛出風(fēng)頭的自己總是靜不下來，可是靜不下來，又怎么能認(rèn)認(rèn)真真、仔仔細(xì)細(xì)地做事呢?例如，端個(gè)杯子，不靜之人就會(huì)毛手毛腳，把杯子打碎;靜的人卻能做得嫻熟得體。當(dāng)困難來臨時(shí)，靜的人能從容應(yīng)對(duì);不靜之人則會(huì)手忙腳亂、不知所措，甚至是一敗涂地。由此看來，“靜”是最貼近我們的，它最靠近我們的生活。心靜自然涼!若能靜，所有苦難一定會(huì)迎刃而解的。
凈，一向是古代仁人志士所追求的，潔身自好對(duì)于一個(gè)成功人來說是極為關(guān)鍵的。做人嘛!就應(yīng)該單純而不單調(diào)、復(fù)合而不復(fù)雜。把自己塑立成一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，一個(gè)高尚的人，這應(yīng)該是我一生的追求。
敬，是禮節(jié)中較為重要的一面。一個(gè)人在社會(huì)中，避免不了必要的禮數(shù)。作為一個(gè)男士，還有紳士風(fēng)度需要我去保持。當(dāng)然，對(duì)每個(gè)人都要敬之，無(wú)論是否喜歡，都應(yīng)帶著敬意地待之。若要人敬我，我需先敬人。我想這是我應(yīng)盡量做到的'。
警，就是要感覺敏銳。江湖險(xiǎn)惡，如果不事事警覺，就很容易犯一些不必要的錯(cuò)誤。當(dāng)然，不能像曹操那樣大放疑心病，使自己周圍無(wú)人可親。敏銳地感覺是針對(duì)自己的，不是對(duì)別人的，如果自己有什么不妥的舉動(dòng)，就應(yīng)該馬上提醒自己，不要等到錯(cuò)都犯下了，才來后悔。
竟，敏銳感覺后，就一定要為自己找一個(gè)實(shí)際的、長(zhǎng)遠(yuǎn)的目標(biāo)，只有這樣，才能使自己的奮斗有方向。同時(shí)，我還應(yīng)該注意同他人竟比，在不斷的比較中，發(fā)現(xiàn)自己的不足，盡力改之。讓自己在“竟”之中，更快、更高地提高能力。而不應(yīng)用一些淡泊、不求名利的詞句來敷衍自己，因?yàn)槟鞘枪糯拿篮脗髡f，更是那些在自己的時(shí)代非常有成就的人用來表現(xiàn)自己高尚的“戲”，這不適合我。在這樣的時(shí)代，只能沒有最好，只得做得更好。
精，有了竟的力量，就要開始努力了。把自己先前所學(xué)會(huì)的，全都用上，讓自己從“百雜”之中，取其精華、去其糟粕，把精華的東西全都學(xué)會(huì)，把有用的知識(shí)全都掌握，使自己成為一個(gè)精華的人、一個(gè)屬于精品的人。
勁，是恒的演繹，它更富有朝氣，更適于青年。所有成功的人缺少了它，就不能成功。只有把自己的意志變得剛勁，使自己的行為隨時(shí)隨地都體現(xiàn)著這種力量，它才能幫助我征服迎面而來的困難，幫助我到達(dá)成功的彼岸。
我的人生七準(zhǔn)則是我認(rèn)真觀察、仔細(xì)揣摩，最后得出的。雖然要做好是非常難的，但我卻無(wú)悔走這條崎嶇艱難的路。正如魯迅先生說的：“其實(shí)地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。”我一定會(huì)用“靜凈敬警竟精勁”的標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)于律己，走好自己的人生路。
高中認(rèn)識(shí)自己作文 5
其實(shí)猶豫了很久要不要寫這篇文章，因?yàn)橐黄撔牡奈恼氯绻幷弑救硕紵o(wú)法凝心而撰的話，那文章一定會(huì)寡然無(wú)味，令閱者不悅。
工作有時(shí)就是工作，但工作有時(shí)又不僅僅只是工作，不能為了需要寫而寫，文章是要入心的。這種矛盾的心態(tài)相信很多朋友都有同感吧!認(rèn)知不同，理解不同;成功人士習(xí)慣稱其為高度或格局，而普通人則會(huì)說是看法，究其根本其實(shí)都是離不開“心”。所以起筆寫這篇文章還是因?yàn)樽约旱囊恍└杏|，也算是對(duì)自己的一份誡勉。
這段時(shí)間發(fā)生了很多事情，自己的工作和生活都發(fā)生了巨大的變化，無(wú)形中可能多少對(duì)內(nèi)心產(chǎn)生了一些壓力，但就我而言，自認(rèn)“飽經(jīng)風(fēng)霜”應(yīng)該不會(huì)受到這些負(fù)面情緒的影響，可是我高估了自己，我依然只是持有看法，而不是心懷格局。
最近因?yàn)楣ぷ鞯男枰殚喠撕芏嚓P(guān)于心理學(xué)方面的資料，愕然地發(fā)現(xiàn)自己的內(nèi)心原來是如此的不堪滋擾，所有的自己認(rèn)識(shí)都不同程度的受到了外界因素的影響，僅在理性和感悟中左右徘徊，而沒能真正的由心開始認(rèn)識(shí)自己。古希臘的德爾菲神廟中唯一的碑銘上可這一句箴言“認(rèn)識(shí)你自己”，這句話出自蘇格拉底的名言。它從正面提出了一個(gè)人們既熟悉又難以做到的問題，表達(dá)了人類與生俱來的內(nèi)在要求和至高無(wú)上的思考。尼采曾說過：“聰明的人只要能認(rèn)識(shí)自己，便什么也不會(huì)失去”。一個(gè)人在自己的生活經(jīng)歷中，能否真正認(rèn)識(shí)自己，肯定自己，如何選擇積極或消極的自己意識(shí)，將在很大程度上影響或決定著一個(gè)人的前途與命運(yùn)。
古人云：“人貴在有自知之明”，可見無(wú)論什么時(shí)期的人們對(duì)于認(rèn)識(shí)自己的重要性都很重視。宋代文學(xué)家蘇軾的《題西林壁》中寫到：“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”。由此可見認(rèn)識(shí)自己有時(shí)比認(rèn)識(shí)別人更加困難。
認(rèn)識(shí)自己，就是要客觀的.評(píng)價(jià)自己，既不能妄自尊大，亦不可妄自菲薄。認(rèn)識(shí)自己，就是要分析自己的優(yōu)勢(shì)略勢(shì)，緣何與眾不同，是否具有潛力。認(rèn)識(shí)自己，就是要正確的理解人生觀和價(jià)值觀，自身生理以及心理的特點(diǎn)。同時(shí)，認(rèn)識(shí)自己還需要學(xué)會(huì)“放下”，因?yàn)橥芏噱e(cuò)誤的自己認(rèn)識(shí)都是因?yàn)閮?nèi)心不愿放下過往的歷歷種種，只敷于表象的改變，這和自欺欺人沒什么區(qū)別。素黑曾說：“從來沒有命運(yùn)的不幸，只有死不放手的執(zhí)著”，受傷者最大的傷口不是被傷害，而是不肯放下受害者的角色，寧愿浸淫在痛苦和自憐的心理惰性中，被負(fù)面思想侵占理智和心胸“。
最后，借用于丹的一句話：“對(duì)自己的評(píng)估，只有自己內(nèi)心能夠作出正確的回答”。認(rèn)識(shí)自己，不在一言兩語(yǔ)，人最難認(rèn)識(shí)的就是自己的心。當(dāng)倘若連自己還沒有認(rèn)識(shí)自己，又如何讓別人來認(rèn)識(shí)自己呢!故此，我要將自己從心打開，認(rèn)識(shí)自己--由心開始。
高中認(rèn)識(shí)自己作文 6
巍峨高峰，霧鎖山頭。你雙手背在背后，清風(fēng)吹動(dòng)你的胡須。你不認(rèn)得腳下的頑石，只獨(dú)獨(dú)認(rèn)識(shí)你自己。
歲月的長(zhǎng)河里，流淌著你的過往。曾經(jīng)的迷惘，兒時(shí)的幻想。終于有一天，你認(rèn)識(shí)了自己，然后以蒼穹為紙，大地為硯，高山為筆，江河為墨，在歷史的長(zhǎng)卷中，潑墨揮毫，讓世人也盡數(shù)認(rèn)識(shí)了你。
“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏。”
你原本以為，自己學(xué)優(yōu)則仕，可以一展抱負(fù)，可你畢竟沒有認(rèn)識(shí)自己。你是桃花林里的歌者，騎驢吟唱;你是碧溪邊上的釣者，怡然自得;你還是清夜里的飲者，舉杯邀月。你始終無(wú)法做到在朝廷之上取悅帝王，你無(wú)法像別人謀取高官厚祿，算了吧，你最終還是選擇了認(rèn)識(shí)自己。你，就是要“天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙”;你，就是要“舉杯邀明月，對(duì)影成三人”;你，就是要“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒”。一輪明月，一樹桃花，一把青劍，一樽淡酒，讓你認(rèn)識(shí)了自己，盡展才華。酒方入胸，你便持劍勁舞，在冷冷的空氣中，描繪了盛唐的繁華。
“豈能為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒”。
你家貧，“耕植不足以自給”，于是你滿懷希望地去一百里外的彭澤。你憧憬，彭澤縣令也能讓你施展才華，可那時(shí)的你，還沒有真正認(rèn)識(shí)你自己。八十天后，你不愿在“樊籠里”，于是搭上包袱，頭也沒回地“返自然”。你注定嗜酒，卻眾人皆醉你獨(dú)醒。你知道，自己就是一個(gè)普通的田園詩(shī)人，即使“種豆南山下，草盛豆苗稀”，也依舊“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”。你就是要“采菊東籬下，悠然見南山”。就這樣，你認(rèn)識(shí)了自己，生活在自己的菊圃里，手捧一杯溫暖的菊花茶，倚著窗，看夕陽(yáng)西下。
“雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲?”
三閭大夫啊，我知道你對(duì)國(guó)的忠貞，是“雖九死其猶未悔”，我也知道你對(duì)未來的'探索，是“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”。制芰荷以為衣，集芙蓉以為裳的你啊，是否認(rèn)識(shí)了你自己?到最后，奸詐的小人，昏庸的君王把你逼到了汨羅江畔，此時(shí)，你才真正認(rèn)識(shí)了自己。無(wú)奈，已經(jīng)晚了。我多想通過清澈的汨羅江水，高聲把你叫住。我看見你含著淚，縱身一躍，化作一道忠魂。你認(rèn)識(shí)天下的百姓，所以你發(fā)出“長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱”的感嘆，可你就是沒認(rèn)識(shí)自己，讓青絲與發(fā)須都做了漂流。
當(dāng)清晨的第一縷陽(yáng)光，通過梧桐樹的枝葉，驚飛了棲息的鳥兒，你依舊雙手背在背后，立在頑石上，靜靜地望著遠(yuǎn)方。你知道，你認(rèn)識(shí)了自己。
高中認(rèn)識(shí)自己作文 7
豐子愷把人生看做三層追求境界。其一：物質(zhì)生活的追求。其二：精神生活的追求。其三：靈魂升華的追求。倘若我把它看做上學(xué)過程，那么高中三年便是我精神生活的追求。
昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨(dú)上高樓望盡天涯路——迷茫。
轉(zhuǎn)眼間我已經(jīng)脫離物質(zhì)生活了。去見證著一個(gè)真正的精神生活吧。開學(xué)初幾乎所有我們班的任課老師都給我留下了很深的印象。一位不高而冷的化學(xué)老師，一位風(fēng)度翩翩的女君子，一位活潑的英語(yǔ)老師，一位高大威猛的數(shù)學(xué)老師……高中生活畢竟是忙碌的`真的是四點(diǎn)一線。雖然沒有去真正的見識(shí)外界到底會(huì)有什么?可有他們便已足夠了。因?yàn)樗麄冇肋h(yuǎn)在履行著一種責(zé)任。就像數(shù)學(xué)老師親口對(duì)我們說：“師者，所以傳道授業(yè)解惑也。”每次聽到我們便會(huì)笑，但笑中卻帶著一種敬佩。
我喜歡高中的生活，是真正的會(huì)喜歡上它。但這一前提是我能夠每次在老師講題前都把題做完。并且是認(rèn)真做完。高中每天在努力可是成績(jī)卻不盡如人意。為什么呢?可能還不太適應(yīng)吧!我心中滿是迷茫。而不久卻又聽到了一條消息：張同學(xué)她不上了。為什么呢?她學(xué)習(xí)那么好，那么認(rèn)真。不由哭了起來……
衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。——理想。
盡管每天努力，成績(jī)還是一退再退。但是生活仍要繼續(xù)，換而言之高中部就應(yīng)該這樣么?失敗與成功本就互相關(guān)聯(lián)。倘若現(xiàn)在認(rèn)輸那你就沒有資格說你努力。正如拍《戰(zhàn)狼Ⅱ》的吳京曾說過;“他成功，是因?yàn)樗诙吢犨^子彈呼嘯而過的聲音。”那么你又有什么呢?還不收斂浮躁的心態(tài)，去好好學(xué)習(xí)。
馬云曾說過：“理想很豐滿，現(xiàn)實(shí)卻很骨感。”這就對(duì)了，因?yàn)檫@本身就是一種事實(shí)。既然無(wú)處可逃而不如去努力追求呢，說不定一不小心就成功了呢。再次想到她，我沉思了一下，她不會(huì)因?yàn)椴缓煤脤W(xué)而放棄學(xué)習(xí)，我相信她，在寒假里一定要等著我，我不會(huì)讓你的理想成為泡影的。
眾里尋他千百度，驀然回首那人卻在燈火珊欄處。——成就感。
學(xué)習(xí)有時(shí)便是一種收獲成就感的過程。雖然僅一年半的時(shí)間卻如同勝過初中三年。高中老師并不是傳說中的不負(fù)責(zé)任。是他們教會(huì)我們成長(zhǎng)，心靈上的成長(zhǎng)。初中教做包子而考包子，再到高中教做餃子而考包子的過程是一種創(chuàng)新思維，這才是一種真正的創(chuàng)新型人才。
很多人抱怨應(yīng)試教育這是對(duì)的。那么我們就要從自身做起使自己的思維得到進(jìn)一步拓展，不僅關(guān)系個(gè)人，更關(guān)系國(guó)家，那么讓你的高中生活真正上升到一定的精神層次。
高中認(rèn)識(shí)自己作文 8
既然已注定了是小鳥，就不要去羨慕雄鷹的翱翔;是小草就不要去仰慕大樹的偉岸;是石子，就不要去嫉妒水晶的晶瑩。要正確的認(rèn)識(shí)到自己，對(duì)待自己，找準(zhǔn)自己的位置，尋找到專屬于自己的人生航道。
世界廣闊，萬(wàn)事萬(wàn)物千奇百怪，就如一棵大樹上永遠(yuǎn)找不到兩片相同的葉子一樣。沒有任何事物有著完全的統(tǒng)一，每個(gè)人都有著自己的特點(diǎn)，優(yōu)勢(shì)和劣處。而我們要做的，也就是看清這一點(diǎn)，正確認(rèn)識(shí)自己，把握自己。
有一次，A參加一個(gè)十道題的答題競(jìng)賽，前五題是初級(jí)水平，后五題是高級(jí)水平，當(dāng)A答對(duì)前五題，主持人問其是否繼續(xù)時(shí)，A毫不猶豫地選擇了“是”，雖然他挑戰(zhàn)困難的勇氣可嘉，但是因?yàn)樗粨碛谐跫?jí)水平，所以結(jié)果只能鎩羽而歸。
其實(shí)許多人都是這樣的，在成功的時(shí)候，往往會(huì)過高估計(jì)自己，將一切有利因素都誤認(rèn)為是自己的身價(jià)，仿佛一切所求都觸手可及似的，喜難自勝;然而在不得意的.時(shí)候，又對(duì)自己估計(jì)過低，把困難和阻礙當(dāng)成是自己的無(wú)能，以至于把安分守己、與世無(wú)爭(zhēng)當(dāng)成是有自知之明，但實(shí)際上卻又被自己的逃避妥協(xié)深埋，迷失了自己，不能自拔。
認(rèn)識(shí)自己是一個(gè)瓶頸，也是一道坎。只有越過了這道坎，才能與真正的成功結(jié)緣。有許多的人之所以能夠成功，就是因?yàn)樗麄冊(cè)诔伺χ膺€正確認(rèn)識(shí)到了自己。有一個(gè)著名的指揮家，他在剛出名時(shí)，認(rèn)為自己很了不起，非常自負(fù)。一次，他去樂隊(duì)排練時(shí)，發(fā)現(xiàn)自己忘了帶指揮棒，正要派人去拿，秘書卻告訴他“不要緊，向樂隊(duì)其他人借一支就行了。”指揮家愣了一下，以為秘書糊涂了。明明只有自己才是指揮家，其他人怎么會(huì)有指揮棒呢?但他還是問了一句，出乎意料的，大提琴手、小提琴手、鋼琴手居然同時(shí)拿著一根指揮棒遞了過來，這時(shí)他才知道了，原來自己并不是什么必不可少的人物。于是，在以后的事業(yè)生涯中，他常用這件事來提醒自己，終于成了一代大師。
我們也是一樣的，留一只眼看看吧，不要去學(xué)夸父盲目逐日;也不要去學(xué)精衛(wèi)費(fèi)力填海。要做一個(gè)真實(shí)的自己，不要妄自菲薄，也不要夜郎自大。就是小草，也會(huì)在包含生命的綠色之中展現(xiàn)出屬于自己的清新;是石子，也會(huì)具有堅(jiān)硬的實(shí)質(zhì)。好好看看吧，看到自己的優(yōu)點(diǎn)，正視自己的不足，正確地認(rèn)識(shí)自己。揚(yáng)長(zhǎng)避短，找到正確的位置并對(duì)自己準(zhǔn)確定位，在青春這道明媚的陽(yáng)光下，駕起生命剛勁的風(fēng)帆，向著前方無(wú)悔地駛?cè)ァ?/p>
高中認(rèn)識(shí)自己作文 9
生活中，我們總能從別人的口中聽到他們對(duì)自己的評(píng)價(jià)，但認(rèn)識(shí)自己，也需要自己認(rèn)真的去思考，去發(fā)現(xiàn)。
別人嘴中的自己終歸摻雜了他們的主觀評(píng)價(jià)，別人對(duì)我們的評(píng)價(jià)是以他們看事的角度去看待我們所作所為，并且以此來總結(jié)出他們眼中的我。
就比如，別人會(huì)根據(jù)他們看到我們生活中的一些事情，然后以此來對(duì)我們下結(jié)論。他們會(huì)根據(jù)我們做事的特點(diǎn)來分析我們的為人處世，甚至于性格特點(diǎn)。但是，他們畢竟只是看到一部分的我們。人是立體的，每個(gè)人都很很多面，別人眼中的我們也只是看到了自己的一面。所以。別人對(duì)我們的評(píng)價(jià)雖然有很大的借鑒意義，但終歸不能讓我們認(rèn)識(shí)真實(shí)的自己。
認(rèn)識(shí)自己，這就要求我們不僅要聽取別人的意見，還要我們自己去反思自己。
“一日三省吾身。”認(rèn)識(shí)自己，我們要靜得下心來，針對(duì)自己的所作為為不斷的深入剖析，并且從中找到關(guān)鍵，找到自己做錯(cuò)的事，隨后更要懂得改正。
生活中不少人習(xí)慣性的聽從別人對(duì)自己的評(píng)價(jià)，然后根據(jù)這些評(píng)價(jià)去改正自己。這樣也并沒有錯(cuò)，但是在這之前，我們還要做一件不可忽略的事情，那就是進(jìn)行自我思考。總不能，別人說我們錯(cuò)了，我們就改，如果這樣做的話，未免太過盲目。
認(rèn)識(shí)自己也是非常重要的，不管是在我們的學(xué)習(xí)上，還是在未來的工作上，這都是一個(gè)不可忽視的.問題。只要認(rèn)識(shí)到了自己，找到自己的人生定位，我們才會(huì)更容易找到自己的成功之路。不至于，因?yàn)楦吖阑虻凸雷约憾e(cuò)失生活中很多的機(jī)會(huì)。認(rèn)識(shí)自己，找到自己的優(yōu)點(diǎn)，不斷的發(fā)揚(yáng)，找出自己的缺點(diǎn)，不斷的改正，這樣才能迎來一個(gè)更好的自己。
高中認(rèn)識(shí)自己作文 10
不偽飾自己：正視內(nèi)心，堅(jiān)信自己的潛力。
不要拒絕創(chuàng)造性地生活，不要拒絕勇敢地行動(dòng)。其實(shí)，人應(yīng)該懂得堅(jiān)信自己的潛能，活出真實(shí)的自我，做個(gè)簡(jiǎn)單的自己，外圓內(nèi)方是簡(jiǎn)單做人的根本。勇于挑戰(zhàn)自我，無(wú)所畏懼、永不退縮地去行動(dòng)。隨機(jī)應(yīng)變，靈活變通是一種智慧，這種智慧讓人受益匪淺。要相信自己，自己并不卑微，要勇于向他人證明自己的能力。只有內(nèi)心才能影響我們，其他所謂的外部條件都只是懦弱者的借口。人類最大的弱點(diǎn)就是自貶身份、低估自己的能力，亦即廉價(jià)出賣自己。每個(gè)人都不應(yīng)該低估自己的能力，遇到事時(shí)不要去想怎樣去逃避而是怎樣去面對(duì)。常言道，世上無(wú)難事，只怕有心人。只因?yàn)橛胁幌嘈抛约旱娜硕嗔?，世界上才?ldquo;困難”這個(gè)詞語(yǔ)。自己把自己不當(dāng)回事，他人更瞧不起你，生命的價(jià)值首先取決于你自己的態(tài)度。
氣質(zhì)是一個(gè)人內(nèi)在涵養(yǎng)或修養(yǎng)的處在表現(xiàn)。因此就要不斷提高自己的`知識(shí)、品德修養(yǎng)，不斷豐富自己。堅(jiān)持自己的原則，沒有監(jiān)督下的原則，才是一個(gè)人的真正的道德底線。聰明的人不僅要打扮自己的處表，更要裝飾自己的心靈。人生終究是自己的，不論是命運(yùn)還是機(jī)會(huì)，都要依靠自己去創(chuàng)造和改變。所以，永遠(yuǎn)別說這個(gè)世界沒有給我們機(jī)會(huì)，而是要學(xué)會(huì)去爭(zhēng)取、把握機(jī)會(huì)。成功需要等待，機(jī)會(huì)的出現(xiàn)是沒有規(guī)律的，但只要你能蓄足能量、充分準(zhǔn)備，那么，機(jī)會(huì)一出現(xiàn)你就能一次逮個(gè)正著。人都是好逸惡勞的習(xí)性，假如不是被環(huán)境所迫，多半都只會(huì)安于現(xiàn)狀，不求改變，挺起腰桿做人，耐住性子做事。對(duì)待挫折和因難，惟有永不放棄，堅(jiān)持到底，才能感受到勝利的喜悅。只要肯去努力、抓住機(jī)遇，你會(huì)發(fā)現(xiàn)一味的抱怨和自卑多么的愚蠢。
事業(yè)常成于堅(jiān)忍，毀于急躁——薩迪。
