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論文實(shí)用技巧分享(模板13篇)

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論文實(shí)用技巧分享(模板13篇)
時(shí)間:2024-02-20 13:56:03     小編:文軒

在總結(jié)的過(guò)程中,我們需要保持客觀、公正,真實(shí)地反映事實(shí)并且提出合理的建議。邏輯是一種思維方式,是按照因果關(guān)系和前后順序進(jìn)行思考和推理的能力。無(wú)論你是新手還是有經(jīng)驗(yàn)的運(yùn)動(dòng)員,以下的文章都可能對(duì)你有所幫助。

論文實(shí)用技巧分享篇一

一、認(rèn)真審讀,整體感知。

先要仔細(xì)閱讀作品。從標(biāo)題、作者、詩(shī)文到注釋?zhuān)家磸?fù)咀嚼,力求從整體上把握作品的內(nèi)容、主旨、情感傾向和表達(dá)技巧。例05年高考試題,從標(biāo)題中我們可以感知,這首詩(shī)的題目極通俗易懂地概括了詩(shī)的主要內(nèi)容:表現(xiàn)出門(mén)在外的游子的思家之情。讀到作者我們會(huì)想到什么?白居易,字樂(lè)天,號(hào)香山居士,中唐著名詩(shī)人,是繼杜甫之后我國(guó)現(xiàn)實(shí)主義的偉大詩(shī)人。

其詩(shī)政治傾向強(qiáng)烈,藝術(shù)形象鮮明;抒情詩(shī)意到筆隨,情感真切;敘事詩(shī)形象生動(dòng),描寫(xiě)細(xì)致,語(yǔ)言平易通俗。所作對(duì)后世影響甚大。從注釋中我們知道,在唐代冬至是一個(gè)重要節(jié)日,熱鬧如春節(jié)。就是在今天江南的一些地區(qū)也有“冬至小年”的說(shuō)法。正值這樣的喜慶佳日,詩(shī)人卻離家遠(yuǎn)行,客居邯鄲驛站,其心境可想而知。閱讀詩(shī)歌內(nèi)容我們感悟到的主旨是游子思家,詩(shī)歌的表達(dá)技巧是翻進(jìn)一層的藝術(shù)手法即想象。我們學(xué)過(guò)的古詩(shī)歌《九月九日憶山東兄弟》(王維)中就運(yùn)用這種方法。

二、感受形象,體味意境。

詩(shī)歌形象指詩(shī)中所描寫(xiě)的意象、意境,也包括人物形象。感受形象的方法是抓住意象、意境的特征和情景的交融,從而理解其中寄托的思想感情。要注意的是詩(shī)歌中主人公的形象的塑造往往和寫(xiě)景結(jié)合在一起,所以我們既要注意對(duì)人物的描寫(xiě),又要注意意象的描寫(xiě)。

例如試題,“抱膝燈前影伴身”詩(shī)句中對(duì)人物的描寫(xiě)是“抱膝”和詩(shī)中的意象是“燈”“影”就是如此?!氨ァ倍?,活畫(huà)出那種百無(wú)聊賴(lài)、默默呆坐、孤寂索然的神情,用“燈前”自然引出“影”,而“伴”字又將“影”與“身”聯(lián)系起來(lái),不說(shuō)自己“孤獨(dú)”,卻說(shuō)有“影伴身”,讓讀者想象游子形影相吊的形象,更加重了凄涼孤寂的氣氛,從而反映出作者思家時(shí)的一種孤寂之情。

三、立足主旨,鑒賞技巧。

形式為內(nèi)容服務(wù),技巧為主旨表達(dá)。不少鑒賞題由技巧切入,解題時(shí)須立足主旨,領(lǐng)悟情感,去賞析技巧運(yùn)用的妙處。但解題的前提是要學(xué)說(shuō)行話,規(guī)范表達(dá)。常見(jiàn)的表達(dá)技巧包括(1)修辭方法,如:比喻、擬人、借代、夸張、襯托(烘托和反襯)、對(duì)比、雙關(guān)、互文、反復(fù)等。(2)抒情方式,如:借景抒情、情景交融、直抒胸臆、托物言志、借古諷今等。(3)表現(xiàn)方法,如:用典、象征、想象、動(dòng)靜結(jié)合、以動(dòng)寫(xiě)靜、虛實(shí)結(jié)合等。例05年高考試題2題第一問(wèn),只有抓住作者客居邯鄲,思念家人的主旨,才可賞析到三、四句的情真意切、形象傳神。

詩(shī)的主旨是游子思家,詩(shī)的三、四兩句,其異于常人之處在于:不是直接寫(xiě)自己如何想念家里人,而是換一種角度,把自己的思念轉(zhuǎn)化成對(duì)方的思念,極寫(xiě)家里人如何想念自己,這樣寫(xiě),不僅回應(yīng)了上文“抱膝燈前影伴身”,詩(shī)人坐了多久,想了多久,詩(shī)中一字未提,而是通過(guò)第三句作了暗示:“想得家中夜深坐”,不是說(shuō)明詩(shī)人自己也已“坐”到深夜了嗎?用這種翻進(jìn)一層的藝術(shù)手法,使思念之情加倍托出,至于家中人“說(shuō)著遠(yuǎn)行人”什么?未做進(jìn)一步闡發(fā),給讀者又留下了想象的余地。

論文實(shí)用技巧分享篇二

堵車(chē)或等燈的時(shí)候別跟的太近,除非有人想加塞,至少要留出可以一把掰出去的距離,以防前車(chē)故障,自己也被加在中間。

在日常生活中,停車(chē)的時(shí)候,盡量將你的車(chē)頭朝外,一個(gè)是走的時(shí)候方便,另外一個(gè)重要的功能就是防盜。

3、過(guò)減速帶時(shí)要雙輪通過(guò)。

如果長(zhǎng)時(shí)間車(chē)輛一邊通過(guò)減速帶的話,很容易致使車(chē)輛的懸掛發(fā)生錯(cuò)位或者是變形,將車(chē)頭向一側(cè)傾斜,通過(guò)減速帶,雖然會(huì)使顛簸感少很多,但同時(shí)也會(huì)讓車(chē)輛的懸掛系統(tǒng)左右兩邊受力不均勻,使車(chē)輛減震方面受損,通過(guò)減速帶時(shí),使用雙輪通過(guò),車(chē)身雖會(huì)有不同程度的震動(dòng)感,但車(chē)輛受力最均勻,能讓車(chē)輛受損降到最低。

4、日常行車(chē)要專(zhuān)心。

一旦摸上方向盤(pán),坐在駕駛位置,必須養(yǎng)成良好的開(kāi)車(chē)習(xí)慣,摒除一切雜念,在任何時(shí)候都必須做到眼觀六路,耳聽(tīng)八方,時(shí)時(shí)觀測(cè)車(chē)兩邊的側(cè)鏡,看看后面有無(wú)超車(chē),在倒車(chē)時(shí)更要謹(jǐn)慎,不能開(kāi)小差,開(kāi)車(chē)經(jīng)過(guò)路口時(shí),不僅要把視線停留在前方路面,更要仔細(xì)觀察路口車(chē)輛。

5、雨雪天和霧要開(kāi)霧燈。

作為一個(gè)司機(jī),一定要知道,霧燈和前車(chē)燈所發(fā)出的光線不一樣,霧燈可以在雨天和霧天照得更遠(yuǎn)更醒目,但如今許多多司機(jī)在雨雪天和霧天都不開(kāi)霧燈或小燈,這樣其實(shí)很不安全,尤其是下雨天,車(chē)側(cè)鏡完全是水,通過(guò)車(chē)鏡很難看清車(chē)后情況,如果什么車(chē)燈都不開(kāi),不管是你在超車(chē)時(shí)還是被別人超車(chē)時(shí),前車(chē)司機(jī)看不見(jiàn)你超車(chē)或你看不到別人超車(chē),一旦前車(chē)突然變道,就很危險(xiǎn)了。

6、及時(shí)檢查保養(yǎng)尾燈。

汽車(chē)行駛在路上,燈光的安全系數(shù)不容忽視,明顯和準(zhǔn)確的信號(hào)能給所有司機(jī)和路人一個(gè)判斷條件,而現(xiàn)在不少司機(jī)尤其是新手往往忽視了這一點(diǎn),很多人的車(chē)輛尾燈、轉(zhuǎn)向燈臟了壞了也不去管它,導(dǎo)致發(fā)生追尾事故,因此如果發(fā)現(xiàn)車(chē)尾燈出現(xiàn)故障,一定要最快修好后再上路行駛,避免事故發(fā)生。

7、不能超車(chē)的5個(gè)情況。

超車(chē)已經(jīng)在路上見(jiàn)怪不怪,但一定要知道,哪些地方不能超車(chē),在非高速公路上行駛時(shí):彎道不能超車(chē),坡路不能超車(chē),過(guò)橋不能超車(chē),前方有路口、道口不能超車(chē),對(duì)面200米以?xún)?nèi)來(lái)車(chē)不能超車(chē),因?yàn)檫@些情況下一旦超車(chē),將因?yàn)橐暰€問(wèn)題,存在很大安全隱患。

8、車(chē)輛出現(xiàn)打滑情況。

尤其是在雨雪天氣,出現(xiàn)車(chē)輛打滑的幾率更大,面對(duì)這種情況,首先必須減速行駛,如果是汽車(chē)排隊(duì)行駛,要學(xué)著前車(chē)的后輪擺動(dòng)的方向轉(zhuǎn)動(dòng)方向盤(pán),一旦汽車(chē)開(kāi)始向右擺動(dòng)就可加速,并把方向盤(pán)向相反方向滑動(dòng),這樣可以避免汽車(chē)再次向相反方向滑動(dòng),一旦汽車(chē)不再打滑,要緩慢踩剎車(chē),如果汽車(chē)4個(gè)輪子都在打滑,那就應(yīng)放開(kāi)剎車(chē),讓輪子自己轉(zhuǎn)動(dòng)。

論文實(shí)用技巧分享篇三

生活在林林總總的大千世界里,不乏缺少值得和朋友分享的事物。對(duì)于這類(lèi)事物,某些人將其據(jù)為己有,那么快樂(lè)永遠(yuǎn)只存在固定的空間里;而有的人把快樂(lè)與人分享,讓“快樂(lè)花園”得以芬芳千里。

“我把花留在這里,過(guò)一會(huì)再來(lái)看它?!边@位孩童的話觸動(dòng)了我的心弦。誠(chéng)然,從某種意義上講,快樂(lè)的本質(zhì)不在于占有,相反的,學(xué)會(huì)與人分享快樂(lè)才是獲得快樂(lè)的關(guān)鍵。

分享是世界各國(guó)文明交往的紐帶??v觀歷史,在15世紀(jì)中后期,西歐掀起了開(kāi)辟新航路的熱潮。新航路的開(kāi)辟使得由原來(lái)單一的世界開(kāi)始走向整體,密切了世界各國(guó)間的聯(lián)系。歐洲商人開(kāi)始奔走于世界各地,他們?cè)趯⒈緡?guó)的文化傳遞到各地的同時(shí),也從其他地方帶回了各種特色的文化,以此補(bǔ)充本國(guó)文明。正是這種文化與文化間的分享,形成了流光溢彩的世界。

是分享創(chuàng)造了快樂(lè),快樂(lè)使世界人們內(nèi)心的隔閡渙然冰釋??梢?jiàn),分享的力量是巨大的。

分享是社會(huì)的基石。在我國(guó),每年“兩會(huì)”如期召開(kāi)。這是我國(guó)政府關(guān)注民生的體現(xiàn)。會(huì)上,各級(jí)人大代表,百家爭(zhēng)鳴,積極反映百姓的心聲,這樣政府作出的決策才更能集聚民智、體現(xiàn)民生。這其實(shí)是政府與社會(huì)公民之間的“分享”。政府各部門(mén)的決策通過(guò)人大代表告知群眾,群眾通過(guò)人大代表將民心反映給政府。這種似乎看似繁瑣的分享的方式,卻使我國(guó)社會(huì)安定、百姓安居樂(lè)業(yè),并且,對(duì)推進(jìn)我國(guó)建設(shè)社會(huì)主義民主政治的基礎(chǔ)性工程的意義重大。

通過(guò)這樣的一個(gè)平臺(tái),為人民與政府間的交流成為可能。以上說(shuō)明,分享創(chuàng)造了人民與政府之間的快樂(lè)。

花有重開(kāi)日,人無(wú)再少年。牧師對(duì)學(xué)童說(shuō)的那句話,我想,對(duì)那名在處于孩童時(shí)期的學(xué)童來(lái)說(shuō)是受用一生的財(cái)富——分享并快樂(lè)著。

學(xué)會(huì)了分享,你就學(xué)會(huì)了如何快樂(lè)。將心靈的花朵留在花園中與人分享吧。

學(xué)會(huì)分享議論文作文五:學(xué)會(huì)分享

如果問(wèn)你:“橘子為什么長(zhǎng)成一瓣一瓣的呢?”也許你回說(shuō):“因?yàn)樗褪情僮?,因?yàn)檫@是大自然的杰作?!碑?dāng)然這種回答正確是無(wú)可挑剔的。其實(shí)這個(gè)橘子也告訴了我們一個(gè)道理:“橘子長(zhǎng)成這個(gè)樣子,就是希望你能和大家一起分享橘子,而不是一個(gè)人自己吃!

一個(gè)小小的蘋(píng)果,但是只要你將它分成幾塊,分給你的小伙伴吃,這時(shí)你就會(huì)得到了快樂(lè);當(dāng)你的作品得到了名次,讓大家都看到了你的作品,這時(shí)你的臉上一定是帶著微笑的;當(dāng)你種的花開(kāi)花拉,路過(guò)的人就會(huì)聞到這股花香,這時(shí)你一樣會(huì)很開(kāi)心。

這就是——分享。記得日本森村誠(chéng)說(shuō)過(guò):“幸福越是與人分享,他的價(jià)值便越會(huì)曾加?!彼哉f(shuō),“分”的人就是幸福的,因?yàn)樗菍?shí)現(xiàn)了自己存在的價(jià)值;“享”的人是快樂(lè)的,因?yàn)樗惺艿搅苏鎼?ài)和友誼。

記得小時(shí)媽媽總說(shuō)我們平時(shí)都不吃多少菜,每次都是到過(guò)節(jié),才吃得多。因?yàn)檫^(guò)節(jié)的時(shí)候人多了,和自己一樣大小的兄弟姐妹也就多拉,所以有什么好吃的,都是大家一起分享,大家在一起才感覺(jué)到快樂(lè),才吃得香。因此“分享”就成為了凝聚人家的力量。

分享是快樂(lè)的大門(mén),學(xué)會(huì)分享,你就進(jìn)入了快樂(lè)城堡;獨(dú)享是痛苦的大門(mén),只去獨(dú)享,你就走進(jìn)了痛苦的泥潭。當(dāng)你學(xué)會(huì)了分享,你就擁有了快樂(lè)!

論文實(shí)用技巧分享篇四

劉宇清。

二零一二年四月十六日。

習(xí)

題記:教育承載著每個(gè)家庭的幸福,也承載著父母與孩子共同成長(zhǎng)的希望。教育應(yīng)該讓孩子幸福,也要讓父母幸福。從而讓千家萬(wàn)戶(hù)充滿歡歌笑語(yǔ)。教師要努力踐行自己的教育理念,實(shí)現(xiàn)每個(gè)孩子及他們家庭的幸福,實(shí)現(xiàn)自己的教育理想。成功的教育是讓每一個(gè)參與者感受到溫暖,讓師生關(guān)系充滿溫度,讓老師與家長(zhǎng)的關(guān)系更和諧。我校的教育理念:為孩子的終身幸福和發(fā)展奠定!家校無(wú)縫鏈接是指學(xué)校與家庭在目標(biāo)認(rèn)同、情感融洽、信息溝通的基礎(chǔ)上,互相配合,互相支持,協(xié)調(diào)一致的互動(dòng)活動(dòng)。我校打造特色實(shí)效家校無(wú)縫鏈接制度,辦人民滿意的學(xué)堂。

來(lái)自 zgxlcd.com

關(guān)鍵詞:家校無(wú)縫鏈接。

自主學(xué)習(xí)。

家校合力。

幸福四環(huán)節(jié)。

一、當(dāng)前中小學(xué)家校合作現(xiàn)狀及存在問(wèn)題。

1.家校溝通實(shí)效低?,F(xiàn)狀是形式多,實(shí)效低。主要形式有家長(zhǎng)會(huì)、家?;ピL、家長(zhǎng)學(xué)校、家長(zhǎng)委員會(huì)、家長(zhǎng)開(kāi)放日、通訊聯(lián)系(書(shū)面聯(lián)系、電話聯(lián)系、捎口信、網(wǎng)上交流平臺(tái))等。家校合作離不開(kāi)良好的溝通,如家長(zhǎng)會(huì)每學(xué)期1至2次,依舊是教師的“獨(dú)角戲”,互動(dòng)少,反饋少,教師為之費(fèi)盡心思仍無(wú)法面面俱到,家長(zhǎng)耐心聽(tīng)完少有收獲;由于班主任工作繁忙以及客觀條件的限制,相對(duì)全班學(xué)生來(lái)說(shuō),被家訪對(duì)象是很少的,對(duì)學(xué)生問(wèn)題的解決是不全面、不靈活的;而校訪,有的學(xué)校為了應(yīng)付家長(zhǎng)“檢查”而事先準(zhǔn)備,使校訪流于形式,家長(zhǎng)無(wú)法真正了解學(xué)校,有的則未為家長(zhǎng)校訪提供接待的時(shí)間、場(chǎng)所和人員的安排,容易挫傷家長(zhǎng)積極性;很多小學(xué)建立了家長(zhǎng)委員會(huì),但活動(dòng)的次數(shù)不多,制度未得以貫徹,實(shí)際影響不大,家長(zhǎng)委員會(huì)還未發(fā)揮應(yīng)有作用;家長(zhǎng)學(xué)校多開(kāi)在起始年級(jí),開(kāi)辦時(shí)間也不固定,沒(méi)有很好地堅(jiān)持,家長(zhǎng)所獲得的也只是些零碎的知識(shí)和簡(jiǎn)單的技能,無(wú)法從根本上形成一套相對(duì)完整的家庭教育觀念、知識(shí)和方法的體系,也難將其遷移到對(duì)孩子的家庭教育中。

2.家校合作連貫性差?,F(xiàn)狀表現(xiàn)為階段性強(qiáng),連貫性差??v向來(lái)看,幼兒園、小學(xué)、中學(xué)的家校合作活動(dòng)應(yīng)該是一貫的,要制訂適合兒童年齡特點(diǎn)和發(fā)展規(guī)律的家校合作計(jì)劃,家校合作的方向、原則、理念要長(zhǎng)期保持一致,目標(biāo)和內(nèi)容要有發(fā)展性。許多學(xué)校的家校活動(dòng)在時(shí)間上時(shí)斷時(shí)續(xù),在內(nèi)容上缺乏承接性,如只是圍繞幾個(gè)大的時(shí)期進(jìn)行,如學(xué)期初、段考后、期末等,其他時(shí)間則基本沒(méi)有活動(dòng)甚至聯(lián)系。家長(zhǎng)與學(xué)校的溝通只停留在信息交流層面,未達(dá)到深層合作,利用自身資源共同教育學(xué)生的目的。

3.教師、家長(zhǎng)溝通效果欠佳。現(xiàn)狀是有教師與家長(zhǎng)多種途徑的溝通但效果欠佳。很多班主任都認(rèn)為在家校合作中,最重要的是相互的理解、支持和配合,但往往較難實(shí)現(xiàn)。教師,尤其是班主任在與家長(zhǎng)的溝通上,缺少充分的家庭教育知識(shí)和與各類(lèi)型家長(zhǎng)溝通的技巧,以致交流效果欠佳。另外,主客觀的原因使得家長(zhǎng)老師間難以形成穩(wěn)定、密切和長(zhǎng)期的聯(lián)系,一般都是“無(wú)事不登三寶殿”,發(fā)覺(jué)學(xué)生出問(wèn)題了才會(huì)找對(duì)方。

二、打造學(xué)校特色教育,有效實(shí)施家校無(wú)縫鏈接,推進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)。

溫暖,讓師生關(guān)系充滿溫度,讓老師與家長(zhǎng)的關(guān)系更和諧。我校是原師范學(xué)校改建的一所全日、寄宿制公辦高級(jí)中學(xué)。位于縣城東區(qū)迎賓路與堯山路十字,交通便捷,環(huán)境優(yōu)雅!學(xué)校占地110畝,建筑面積3.8萬(wàn)平方米。校園布局合理,擁有現(xiàn)代化的綜合大樓,設(shè)施齊備的美術(shù)、音樂(lè)、舞蹈等多功能教室,高標(biāo)準(zhǔn)、清新雅致的學(xué)生公寓,滿足2000人同時(shí)就餐的師生餐廳,符合國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)的燈光球場(chǎng)、足球場(chǎng)等教學(xué)設(shè)施。學(xué)校布局“三區(qū)”分離,教學(xué)區(qū)花團(tuán)錦簇、綠樹(shù)成蔭,銅塑玉雕、匠心獨(dú)運(yùn);生活區(qū)假山異石、錯(cuò)落有致;陽(yáng)光活動(dòng)區(qū)場(chǎng)地寬敞、設(shè)施齊全。自然景觀與人文景觀完美和諧,是莘莘學(xué)子求學(xué)的一方樂(lè)土。走進(jìn)我校,便有一股蓬勃之氣、書(shū)香之氣、自然之氣迎面撲來(lái)。

為了加強(qiáng)學(xué)校與家庭之間的密切聯(lián)系,使學(xué)校教育與家庭教育信息快速傳遞,形成學(xué)校教育和家庭教育并重的格局,進(jìn)一步體現(xiàn)教育管理的人性化,精細(xì)化,更好實(shí)施家校交流無(wú)縫鏈接,結(jié)合我校的實(shí)際情況,特制訂本方案如下:

1、由學(xué)校辦公室和課程管理處統(tǒng)一安排部署,形成以學(xué)部為單位,由班主任牽頭,班級(jí)科任教師包干服務(wù)學(xué)生的管理體系。開(kāi)學(xué)第一周,各班依學(xué)生的成績(jī)和家庭住址把學(xué)生分成10—12個(gè)小組,由科任教師對(duì)所包干的學(xué)生進(jìn)行在校期間24小時(shí)全方位服務(wù)管理。

面的情況。

3、各管理老師針對(duì)所管理學(xué)生的具體情況,設(shè)計(jì)詳細(xì)的交流方案,每周至少和學(xué)生交流一次,做好記錄,并由學(xué)生簽字。

4、每次交流后,管理老師根據(jù)所管理學(xué)生的具體情況設(shè)計(jì)電話家訪方案和家長(zhǎng)及時(shí)進(jìn)行電話溝通,向家長(zhǎng)反饋學(xué)生的情況及在校表現(xiàn),同時(shí)也了解學(xué)生家庭狀況,成長(zhǎng)環(huán)境及在家的思想狀況與表現(xiàn)等情況。每?jī)芍苤辽俸蛯W(xué)生家長(zhǎng)溝通一次,并做好家訪記錄。

5、每學(xué)期期中、期末統(tǒng)考成績(jī)揭曉后,由學(xué)校辦公室和課程管理處統(tǒng)一安排,學(xué)部具體負(fù)責(zé),各管理老師提前設(shè)計(jì)家訪方案,進(jìn)行登門(mén)家訪,做好家訪談話記錄,并由家長(zhǎng)簽字。

6、除以上規(guī)定的要求以外,各管理老師還應(yīng)該不定期以各種形式(電話、電子郵件、請(qǐng)家長(zhǎng)來(lái)校等)和學(xué)生家長(zhǎng)進(jìn)行溝通,交流,并做好記錄。

7、各管理老師應(yīng)對(duì)每位學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活、心理、身體等各方面情況了如指掌,為學(xué)生提供精細(xì)服務(wù),給學(xué)生創(chuàng)造舒心的環(huán)境,并以家校交流無(wú)縫鏈接為依托,努力提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī),培養(yǎng)學(xué)生的良好行為習(xí)慣,體現(xiàn)三中的教育特色。

8、及時(shí)做好訪后分析,并撰寫(xiě)訪后隨感,定期進(jìn)行交流。

9、學(xué)校投入專(zhuān)項(xiàng)資金確保家校交流無(wú)縫鏈接的實(shí)施。辦公室、課程管理處,學(xué)部不定期對(duì)學(xué)生的管理檔案進(jìn)行檢查,對(duì)成績(jī)突出的老師進(jìn)行獎(jiǎng)勵(lì)。

三、無(wú)縫鏈接,服務(wù)學(xué)生和家長(zhǎng)。

1、家校聯(lián)系檔案,教師與家庭的心靈橋梁。

“老瓶裝新酒”,這是蒲城第三中學(xué)老師創(chuàng)造性地使用“家校交流無(wú)縫鏈接、學(xué)生跟蹤管理檔案”最貼切的比喻。諸如:“家校聯(lián)系預(yù)約單”“家校沙龍邀請(qǐng)信”“家校學(xué)習(xí)活動(dòng)單”“家校協(xié)同記錄卡”??眾多的協(xié)同形式中尤以“家校聯(lián)系檔案”的應(yīng)用最為便捷、有實(shí)效,因而受到教師和家長(zhǎng)的喜愛(ài)。家校檔案主要分為“教師心語(yǔ)”“家長(zhǎng)回音壁”“孩子悄悄話”三個(gè)版塊。檔案上老師們一律親切地稱(chēng)呼孩子名字去掉姓,有時(shí)幾句鼓勵(lì)、有時(shí)一段悄悄話,有時(shí)捎點(diǎn)兒希望??當(dāng)家長(zhǎng)、孩子讀到這些情真意切的話語(yǔ)或問(wèn)候時(shí),心里總是暖融融的。家校聯(lián)系檔案上有學(xué)生和老師共同記錄的在校表現(xiàn),每?jī)芍芑蛎恳辉聦?xiě)上一段鼓勵(lì)的評(píng)價(jià),或是善意的提出建議,家校聯(lián)系檔案成了家長(zhǎng)了解學(xué)校,了解自己的孩子,與教師進(jìn)行交流的良好載體。

2、事無(wú)巨細(xì)同參與家校無(wú)縫對(duì)接。

家長(zhǎng)由先前的不理解到現(xiàn)在學(xué)校開(kāi)展各種大小活動(dòng),家長(zhǎng)都自發(fā)的組織起來(lái),主動(dòng)要求分擔(dān)活動(dòng)中的一些工作。良好有序的家校合作讓新源中學(xué)實(shí)現(xiàn)了“比昨天更好”。

3、家長(zhǎng)學(xué)校讓學(xué)校嘗到甜頭。

家庭和學(xué)校是教育孩子的兩個(gè)重要陣地,為了使兩者配合好,三中在抓好“大課堂”及“小培訓(xùn)”的基礎(chǔ)上部分班級(jí)將通過(guò)學(xué)生群建立網(wǎng)上家長(zhǎng)學(xué)校,開(kāi)辟家長(zhǎng)頻道,將設(shè)有“家教讀物、家教文摘、家校星空和家校聯(lián)系”四個(gè)欄目,刊登了大量教導(dǎo)孩子的文章,家長(zhǎng)還可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)在線請(qǐng)教老師解決家庭教育孩子棘手的問(wèn)題,與老師進(jìn)行及時(shí)的溝通,家長(zhǎng)對(duì)學(xué)校的一些建議和意見(jiàn)也可以直接提出來(lái)?!坝捎诩议L(zhǎng)學(xué)校通過(guò)多種形式的培訓(xùn)活動(dòng),我校的家長(zhǎng)改變了許多傳統(tǒng)的教條和方法,教育孩子的能力得到提升,促進(jìn)了孩子綜合素質(zhì)的提高,讓孩子們?nèi)〉昧艘粋€(gè)又一個(gè)突出的成績(jī)。一些家長(zhǎng)還主動(dòng)宣傳學(xué)校的發(fā)展成就,他們對(duì)學(xué)校工作給予了充分的理解和支持。為了開(kāi)創(chuàng)家長(zhǎng)學(xué)校工作新局面,我們將持續(xù)作好家校合作工作。”三中的老師愿將家校無(wú)縫鏈接進(jìn)行到底,形成長(zhǎng)效機(jī)制。

4、心理健康教育以家長(zhǎng)行為影響孩子。

遇到各種各樣的心理困惑或問(wèn)題,他們?nèi)狈鉀Q矛盾,應(yīng)對(duì)挫折和處理危機(jī)的能力。由于受家長(zhǎng)素質(zhì)參差不齊因素的影響,他們也不能為孩子解惑,為了更好的引領(lǐng)孩子成長(zhǎng),學(xué)校面向全體家長(zhǎng),結(jié)合學(xué)校心理教育的優(yōu)勢(shì),引導(dǎo)學(xué)生家長(zhǎng)關(guān)心子女的心理健康,是對(duì)學(xué)生進(jìn)行心理教育的重要方式。學(xué)校積極開(kāi)通他們與家庭同步實(shí)施心理健康教育的渠道,定期開(kāi)通學(xué)校與家庭同步實(shí)施心理健康教育,多次邀請(qǐng)心理教育專(zhuān)家對(duì)家長(zhǎng)進(jìn)行心理輔導(dǎo)知識(shí)講座。指導(dǎo)家長(zhǎng)轉(zhuǎn)變教子觀念,了解和掌握心理健康教育的方法,注重自身良好心理素質(zhì)的養(yǎng)成,營(yíng)造家庭心理健康的環(huán)境,以家長(zhǎng)的理想、追求、品格和行為影響孩子。

5、家校合作應(yīng)界定好責(zé)權(quán)關(guān)系。

家長(zhǎng)參與學(xué)校教育,成為近年來(lái)教育改革中理論及實(shí)踐研究的重點(diǎn)和熱點(diǎn)之一。究其原因,四川大學(xué)新聞系主任張小元教授認(rèn)為:目前,許多學(xué)校在實(shí)踐中探索出學(xué)校、家庭、社會(huì)三結(jié)合教育的形式和方法。盡管取得了一些進(jìn)步,但由于我國(guó)在這方面起步相對(duì)較晚,由于種種原因,家庭教育和學(xué)校教育存在著較為嚴(yán)重的脫節(jié)現(xiàn)象,家校合作尚處于“混沌”的狀態(tài)。

沒(méi)有任何交流,且小學(xué)和中學(xué)階段缺乏連貫性,大學(xué)期間家校合作成空白。

張小元教授說(shuō),家庭教育和學(xué)校教育都有各自的權(quán)利和義務(wù),正確界定學(xué)校、老師、家長(zhǎng)之間的權(quán)利和義務(wù)是確保家校合作良性發(fā)展的保證,一些學(xué)校讓家長(zhǎng)承擔(dān)了老師助教的職責(zé),把家校合作中本來(lái)應(yīng)該注重的孩子的一些興趣、素質(zhì)方面的東西弱化,對(duì)孩子的成績(jī)加以強(qiáng)化,所以克服學(xué)校和家長(zhǎng)的慣習(xí)思維,強(qiáng)化家校合作觀念。平衡各個(gè)階層參與家校合作的比例,尤其對(duì)特殊家庭,學(xué)校應(yīng)采取積極靈活的家校合作方式,為孩子創(chuàng)造一個(gè)良好的成長(zhǎng)空間和學(xué)習(xí)環(huán)境。同時(shí),學(xué)校和教師要跳出學(xué)校場(chǎng)域的限制,摒棄以往只注重學(xué)生升學(xué)成績(jī)和升學(xué)率的思想。讓家校合作更科學(xué)、及時(shí)、暢通的為教育服務(wù)。營(yíng)造出全社會(huì)參與教育的氛圍,形成一股強(qiáng)大的教育合力,促進(jìn)學(xué)生全面、健康的發(fā)展。

四、家校合作實(shí)現(xiàn)教育力量的整合。

通過(guò)交流溝通,整合學(xué)校和家庭教育力量,形成教育合力,對(duì)孩子進(jìn)行立體的,全方位的科學(xué)、健康教育,這是美好的教育愿景。

1、促進(jìn)教師、學(xué)生、家長(zhǎng)三種關(guān)系的和諧。通過(guò)培訓(xùn)、溝通,在促進(jìn)學(xué)生發(fā)展這前提下,家長(zhǎng)能夠全面、快捷、及時(shí)地了解到學(xué)生、教師、學(xué)校的各種信息,減少隔閡、誤會(huì),形成和諧的家校關(guān)系。在此基礎(chǔ)上,師生相互理解、相互尊重;學(xué)生之間相互關(guān)心、相互理解、相互尊重。教師、家長(zhǎng)和學(xué)生都處于一種和諧發(fā)展的狀態(tài)。

2、學(xué)校教育和家庭教育更顯活力。在和諧的師生關(guān)系、家校關(guān)系和親子關(guān)系氛圍,人的個(gè)性得到充分尊重,活力自然增強(qiáng)。作為家長(zhǎng),能夠熱情、積極地配合教師實(shí)施教育;作為教師,能夠全身心地鉆研教育教學(xué),真誠(chéng)對(duì)待和研究每一個(gè)孩子,優(yōu)化課堂教學(xué),努力提高學(xué)生學(xué)科成績(jī)和綜合素質(zhì)。

3、學(xué)生身心健康得到保障,綜合素養(yǎng)得以提高。主持“生本教育”實(shí)驗(yàn)的郭思樂(lè)教授曾說(shuō):“我們所做的,全都要通過(guò)兒童自己去最后完成。一旦我們醒悟這一過(guò)程的主人和主力,原來(lái)是兒童自己,我們只不過(guò)是兒童自主發(fā)展的服務(wù)者和仆人?!备改负徒處煂?duì)于孩子成長(zhǎng)而言,其實(shí)都要服務(wù)者,因?yàn)檎嬲慕逃亲晕医逃W(xué)生個(gè)體的成長(zhǎng)歸根結(jié)底就是自我實(shí)現(xiàn)。良好的家庭教育和學(xué)校教育環(huán)境對(duì)于孩子的發(fā)展意義,猶如大地給予植物生長(zhǎng)的基本要素。在這樣的環(huán)境下,學(xué)生的自我教育、自我學(xué)習(xí)意識(shí)被喚醒,精神發(fā)展領(lǐng)域被打開(kāi),并以高度的自覺(jué)性,主動(dòng)策劃、實(shí)施自己的品德修養(yǎng)和學(xué)習(xí)活動(dòng),朝氣蓬勃地實(shí)現(xiàn)自我發(fā)展。

五、家校無(wú)縫鏈接制度促成學(xué)生自主學(xué)習(xí)。

自主學(xué)習(xí)是與傳統(tǒng)的接受學(xué)習(xí)相對(duì)應(yīng)的一種現(xiàn)代化學(xué)習(xí)方式。以學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體,通過(guò)學(xué)生獨(dú)立的分析、探索、實(shí)踐、質(zhì)疑、創(chuàng)造等方法來(lái)實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)目標(biāo)。

課前要預(yù)習(xí),聽(tīng)課易人腦。溫故才知新,歧義見(jiàn)分曉。自學(xué)新內(nèi)容,要把重點(diǎn)找。

問(wèn)題列出來(lái),聽(tīng)課有目標(biāo)。聽(tīng)課要專(zhuān)心,努力排干擾。扼要做筆記,動(dòng)腦多思考。

課后須復(fù)習(xí),回憶第一條??磿?shū)要深思,消化細(xì)咀嚼。重視做作業(yè),切勿照搬抄。編織知識(shí)網(wǎng),簡(jiǎn)潔又明了。

“四環(huán)節(jié)”自主學(xué)習(xí)教學(xué)模式學(xué)生:自學(xué)、交流、練習(xí)、反省。

教師:方法指導(dǎo)、組織評(píng)析、組織變式、激勵(lì)評(píng)價(jià)家長(zhǎng):知情、反饋、交流、反思、評(píng)價(jià)、檢測(cè)、親子換位讓每一個(gè)參與者感受到溫暖,讓師生關(guān)系充滿溫度,讓老師與家長(zhǎng)的關(guān)系更和諧。

我們對(duì)學(xué)生的管理和服務(wù)要有愛(ài)心、耐心、恒心,要讓每一位學(xué)。

生和家長(zhǎng)感受到我們真正是為了學(xué)生的一切,為了一切學(xué)生。通過(guò)我們的實(shí)際行動(dòng)實(shí)現(xiàn)縣局所提出的“辦好人民滿意的教育”的辦學(xué)宗旨,打造教育的品牌學(xué)校。

[2]羅偉娟.關(guān)于家校溝通內(nèi)容和形式的研究[d].上海:華東師范大學(xué),2006。

[3]藍(lán)鶴.廣西“家校通”應(yīng)用取得良好效果[j].廣西教育,2004,(12):

[4]《有效教學(xué)方法》,(美d?鮑里奇著,易東平譯,江蘇教育出版社2002年版。

[6]《學(xué)與教的心理學(xué)》,皮連生主編,華東師范大學(xué)出版社1997年。

[6]。

[7]《教育的奇跡》,朱永新主編,上海教育出版社2004年版。

論文實(shí)用技巧分享篇五

單位:

姓名:

姜智慧。

東團(tuán)堡中心小學(xué)。

[關(guān)鍵詞]勤工儉學(xué)教育思考。

[摘要]勤工儉學(xué)也是素質(zhì)教育,更有利于學(xué)生的身心發(fā)展。在經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的今天,勤工儉學(xué)作為教育傳統(tǒng),似乎早已淡出了人們的視野。新的課程標(biāo)準(zhǔn)下,學(xué)生實(shí)踐能力的培養(yǎng)屬于相當(dāng)重要的地位,但目前尚未建立一套科學(xué)完備的勤工儉學(xué)制度體系,尤其是農(nóng)村中小學(xué),由于教育教學(xué)條件的限制,勤工儉學(xué)的開(kāi)展更加需要一些探討和研究。

新一輪基礎(chǔ)教育課程改革強(qiáng)調(diào)自主性、實(shí)踐性和社會(huì)性,注重創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新思維的培養(yǎng),勤工儉學(xué)就是中小學(xué)課改和學(xué)生課堂教育的重要補(bǔ)充。近幾年來(lái),學(xué)校的勤工儉學(xué)活動(dòng)越來(lái)越引起人們的重視,經(jīng)濟(jì)效益有了較大幅度的提高,機(jī)構(gòu)和隊(duì)伍得到充實(shí)和加強(qiáng),有利地促進(jìn)了社會(huì)主義一代新人的健康成長(zhǎng)。所以,勤工儉學(xué)在深化教育改革,培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的建設(shè)者和接班人方面具有重要的地位和作用。由此可見(jiàn),開(kāi)展勤工儉學(xué)對(duì)于教育教學(xué)的重要性和緊迫性。然而,由于受應(yīng)試教育的影響,受學(xué)校經(jīng)濟(jì)與師資、勞動(dòng)技術(shù)課的設(shè)置不合理的影響,農(nóng)村勤工儉學(xué)工作還面臨許多困難和問(wèn)題:一是對(duì)新形勢(shì)下如何開(kāi)展勤工儉學(xué)沒(méi)有深入思考和認(rèn)真研究。二是對(duì)勤工儉學(xué)服務(wù)育人和創(chuàng)收的辯證關(guān)系處理不當(dāng)。三是一些地方勤工儉學(xué)缺乏科學(xué)規(guī)范管理。

一、勤工儉學(xué)在培養(yǎng)人才方面與課堂具有同等重要的作用。

1、開(kāi)展勤工儉學(xué)活動(dòng)有利于開(kāi)發(fā)學(xué)生智力。教育的主要目的在于開(kāi)發(fā)學(xué)生的智力,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力。開(kāi)展勤工儉學(xué)活動(dòng)是實(shí)現(xiàn)上述目的的有效途徑。在勤工儉學(xué)活動(dòng)中學(xué)生能學(xué)到某些課堂上學(xué)不到的知識(shí)。

2、開(kāi)展勤工儉學(xué)活動(dòng)有利于提高學(xué)生的動(dòng)手能力。學(xué)生的動(dòng)手能力如何,不僅是評(píng)估學(xué)校教育質(zhì)量高低和辦學(xué)成敗的客觀標(biāo)準(zhǔn),而且關(guān)系到學(xué)生畢業(yè)能否頂用、能否受歡迎、是否有出路的問(wèn)題。開(kāi)展勤工儉學(xué),學(xué)生就有較多的實(shí)踐機(jī)會(huì),有利于提高他們的動(dòng)手能力。

3、開(kāi)展勤工儉學(xué)活動(dòng)有利于對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育。在開(kāi)展勤工儉學(xué)活動(dòng)中,學(xué)生可廣泛地接觸社會(huì),接觸實(shí)際,豐富了思想教育的內(nèi)容,培養(yǎng)了熱愛(ài)勞動(dòng)、熱愛(ài)科學(xué)、愛(ài)護(hù)公物、遵守紀(jì)律、艱苦奮斗的良好品德。

4、開(kāi)展勤工儉學(xué)有利于培養(yǎng)既有文化、又有一技之長(zhǎng)的適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要的新一代勞動(dòng)者和技術(shù)人才。隨著農(nóng)村經(jīng)濟(jì)改革的進(jìn)一步深化,農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)發(fā)生了很大變化,要求教育提供大量的多門(mén)類(lèi)的中初級(jí)技術(shù)人才與之相適應(yīng)。

近年來(lái),由于撤鄉(xiāng)并鎮(zhèn)、學(xué)校網(wǎng)點(diǎn)布局調(diào)整和農(nóng)民進(jìn)城務(wù)工增多,使農(nóng)村寄宿制學(xué)校成為一種發(fā)展趨勢(shì)。雖然國(guó)家對(duì)寄宿生實(shí)行了“兩免一補(bǔ)”,但農(nóng)村貧困家庭壓力仍然很大,要幫助孩子們順利完成學(xué)業(yè),使他們進(jìn)得來(lái),留得住,身體好,改善寄宿困難學(xué)生生活,降低學(xué)生在校生活成本,是農(nóng)村教育必須著力解決的問(wèn)題。

二.要正確處理勤工儉學(xué)與教育教學(xué)的關(guān)系。

新一輪基礎(chǔ)教育課程改革方案,已經(jīng)把勤工儉學(xué)納入綜合實(shí)踐活動(dòng)課程,作為廣大中小學(xué)生的必修課。因此,學(xué)校在組織開(kāi)展活動(dòng)時(shí),必須恰當(dāng)處理好勤工儉學(xué)勞動(dòng)和教學(xué)的時(shí)間關(guān)系,做到文化課課時(shí)不減少,也不擠占勞動(dòng)課時(shí)間;勞動(dòng)課時(shí)不虛設(shè),又不占用文化課時(shí)間。做到勤工儉學(xué)活動(dòng)和課堂教學(xué)統(tǒng)籌安排,既保證正常的教學(xué)秩序和教學(xué)質(zhì)量,又上好勞動(dòng)實(shí)踐課,使二者相互促進(jìn),相得益彰。

三、勤工儉學(xué)要把保障師生生命安全放在首位。

學(xué)校開(kāi)展勤工儉學(xué)活動(dòng)就可能要組織學(xué)生走出校門(mén),與大自然打交道,隨之帶來(lái)了安全問(wèn)題。這就要求活動(dòng)安排要與學(xué)生的體能相適應(yīng),要根據(jù)中小學(xué)生年齡特點(diǎn)和勤工儉學(xué)活動(dòng)特點(diǎn),合理安排,周密部署,精心組織,切實(shí)做到活動(dòng)開(kāi)展前有規(guī)范要求和應(yīng)急預(yù)案,活動(dòng)中有預(yù)防措施和組織領(lǐng)導(dǎo),活動(dòng)后有安全檢查和工作記錄。要根據(jù)學(xué)生的生理、心理、年齡特點(diǎn),組織學(xué)生參加力所能及的勤工儉學(xué)活動(dòng)。教育學(xué)生嚴(yán)格遵守勞動(dòng)紀(jì)律,嚴(yán)格遵守操作過(guò)程。嚴(yán)禁組織學(xué)生參加有毒、有害和危險(xiǎn)的生產(chǎn)作業(yè)及超過(guò)學(xué)生身體承受能力、有礙學(xué)生健康成長(zhǎng)的勞動(dòng),堅(jiān)決避免安全事故的發(fā)生。

四、轉(zhuǎn)變觀念、提高認(rèn)識(shí)、強(qiáng)化勤工儉學(xué)的育人功能。

勤工儉學(xué)具有雙重功能,即育人功能和經(jīng)濟(jì)功能。在過(guò)去的勤工儉學(xué)工作中,強(qiáng)調(diào)創(chuàng)收功能相對(duì)多一些,造成普遍認(rèn)為勤工儉學(xué)就是掙錢(qián)。而現(xiàn)在實(shí)施素質(zhì)教育,要求促進(jìn)學(xué)生的德智體美全面發(fā)展,這正和勤工儉學(xué)以實(shí)踐教育為載體,以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和提高學(xué)生應(yīng)用知識(shí)能力的育人宗旨相一致,也正是大力發(fā)展勤工儉學(xué)的良好時(shí)機(jī)。在實(shí)施過(guò)程中,我們重點(diǎn)抓好學(xué)生的思想教育工作,讓他們知道勤工儉學(xué)主要是為了培養(yǎng)能力,認(rèn)識(shí)社會(huì),增加自己的人生閱歷,鍛煉自己的意志,體驗(yàn)自立,而“錢(qián)”是次要的。

勤工儉學(xué)不僅幫助學(xué)生掌握系統(tǒng)的理論知識(shí),提高實(shí)踐能力,順利完成學(xué)業(yè),而且使他們?cè)谇诠€學(xué)的過(guò)程中,培養(yǎng)自身的創(chuàng)新意識(shí)、自我動(dòng)手能力,為將來(lái)就業(yè)、創(chuàng)業(yè)打下良好的基礎(chǔ),成為建設(shè)和諧社會(huì)的棟梁之才。

五、開(kāi)展形式多樣的勤工儉學(xué)活動(dòng)。

勤工儉學(xué)的開(kāi)展,活動(dòng)內(nèi)容必須豐富多彩、新鮮有趣。只有內(nèi)容科學(xué)化、形式多樣化,才會(huì)吸引到學(xué)生的注意力,使他們產(chǎn)生參于的積極性,得到家長(zhǎng)的支持和社會(huì)的肯定。

首先,在平常的教育教學(xué)工作中,教師與家長(zhǎng)要多聯(lián)系溝通,把培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)能力和優(yōu)秀品質(zhì)作為一項(xiàng)重要工作來(lái)抓。如學(xué)校通過(guò)“勞動(dòng)實(shí)踐課”、“家庭勞動(dòng)實(shí)踐室”等活動(dòng)的開(kāi)設(shè),為學(xué)生搭建充足的勞動(dòng)實(shí)踐平臺(tái),讓他們?cè)诟黜?xiàng)有益的實(shí)踐活動(dòng)中得到鍛煉;在家里引導(dǎo)孩子主動(dòng)承擔(dān)必要的家務(wù)勞動(dòng),學(xué)會(huì)洗衣做飯、整理房間、打掃衛(wèi)生等,家長(zhǎng)絕不能越俎代皰。通過(guò)這些力所能及的勞動(dòng),逐步達(dá)到學(xué)生“自我管理、自我約束、自我教育、自我鍛煉”的目的,具有基本的生活能力。

其次,組織學(xué)生參加農(nóng)業(yè)勞動(dòng)和工業(yè)生產(chǎn),開(kāi)擴(kuò)學(xué)生視野。我校建有實(shí)驗(yàn)基地,有菜地、植物園,與教本上的內(nèi)容相結(jié)合,學(xué)生們親自動(dòng)手實(shí)踐,明白勞動(dòng)是要科學(xué)知識(shí)作為支撐的,即使將來(lái)考不上大學(xué),當(dāng)不了科學(xué)家,也要努力學(xué)好知識(shí),當(dāng)好農(nóng)民和工人,做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用人。讓學(xué)生在玩中學(xué),學(xué)中樂(lè),再達(dá)到樂(lè)于學(xué),其樂(lè)融融的和諧畫(huà)面。既鍛煉了學(xué)生的勞動(dòng)技能,又讓學(xué)生從實(shí)踐中學(xué)到了很多書(shū)本上學(xué)不到的知識(shí),增加了學(xué)生的勞動(dòng)觀念,培養(yǎng)了學(xué)生熱愛(ài)勞動(dòng),珍惜勞動(dòng)成果的品質(zhì)。勤工儉學(xué)活動(dòng)要求我們?cè)谂囵B(yǎng)人才成長(zhǎng)的過(guò)程中,不僅要學(xué)習(xí)理論,更應(yīng)該讓理論與勞動(dòng)實(shí)踐相結(jié)合,讓學(xué)生參加力所能及的生產(chǎn)、生活實(shí)踐,從中得到體會(huì)和收獲。培養(yǎng)適應(yīng)未來(lái)社會(huì)發(fā)展需要的人,勤工儉學(xué)的育人作用是不可缺少的??傊诠€學(xué)在培育人才中,具有十分重要的地位和作用。因此,我們要開(kāi)擴(kuò)思路、不斷探索、及時(shí)總結(jié),從大處著眼、小處入手,充分利用當(dāng)?shù)貤l件,采取多種形式,把勤工儉學(xué)活動(dòng)開(kāi)展起來(lái),持之以恒,并將它推向新的階段,為深化教育改革、培養(yǎng)和造就一代新人作出更大貢獻(xiàn)。

論文實(shí)用技巧分享篇六

議論文有三要素,即論點(diǎn)、論據(jù)和論證。論點(diǎn)的基本要求是:觀點(diǎn)正確,認(rèn)真概括,有實(shí)際意義,恰當(dāng)?shù)鼐C合運(yùn)用各種表達(dá)方式;論據(jù)基本要是:真實(shí)可靠,充分典型;論證的基本要求是:推理必須符合邏輯。

1.確定論點(diǎn)。 論點(diǎn)通常在文章的第一段提出。

2.要有足夠的論據(jù),可以列舉生活的實(shí)例。

3.論證要有嚴(yán)密的邏輯性。 所有事實(shí)、原因、理由應(yīng)緊密地同結(jié)論連接起來(lái)。

4.層次要清楚。

5.態(tài)度誠(chéng)懇、友好,因?yàn)樽h論文重在說(shuō)理,以理服人,作者可以列舉事實(shí)、展示數(shù)據(jù)、提供事例、借助常識(shí)或利用親身經(jīng)歷。

(一)論點(diǎn):是作者對(duì)所論述問(wèn)題的見(jiàn)解和主張,是議論文的靈魂。

1、議論文一般只有一個(gè)中心論點(diǎn),有的議論文還圍繞中心論點(diǎn)提出幾個(gè)分論點(diǎn),分論點(diǎn)是用來(lái)補(bǔ)充或證明中心論點(diǎn)的,只要研究這些論點(diǎn)的關(guān)系,就可以分出主從。

2.如何找中心論點(diǎn)。論點(diǎn)應(yīng)該是明確的判斷,是作者看法的完整陳述,在形式上應(yīng)該是完整的句子??刹捎藐P(guān)鍵詞法查找論點(diǎn),首先閱讀給定的話題材料,從中尋找關(guān)鍵詞匯,可以是出現(xiàn)頻率最高的也可以是重點(diǎn)描繪的。在找到關(guān)鍵詞會(huì)后,嘗試發(fā)現(xiàn)所列出的關(guān)鍵詞之間是否存在聯(lián)系,進(jìn)而進(jìn)行引申。

(二)論據(jù): 論據(jù)可以分多種類(lèi)別,需要日常進(jìn)行積累

1.事實(shí)論據(jù):事實(shí)在議論文中論據(jù)作用十分明顯,分析事實(shí),看出道理,檢驗(yàn)它與文章點(diǎn)在邏輯上是否一致。 2.道理論據(jù):作為論據(jù)的道理總是讀者比較熟悉的,或者是為社會(huì)普遍承認(rèn)的,它們是對(duì)大量事實(shí)抽象,概括的結(jié)果。

(三)論證: 議論文中的論點(diǎn)和論據(jù)是通過(guò)論證組織起來(lái)的。論證是運(yùn)用論 據(jù)來(lái)證明論點(diǎn)的過(guò)程和方法,是論點(diǎn)和論據(jù)之間的羅輯關(guān)系紐帶。論點(diǎn)是解決“需要證明什么,”論據(jù)是解決“用什么來(lái)證明”,論證是解決“怎樣證明”。 論證方法有以下幾種:

1.舉例論證:列舉確鑿、充分,有代表性的事例證明論點(diǎn);

3.對(duì)比論證:拿正反西方面的論點(diǎn)或論據(jù)作對(duì)比,在對(duì)比中證明論點(diǎn);

4.比喻論證:用人們熟知的事物作比喻來(lái)證明論點(diǎn)。

此外,在駁論中,往往還采用“以爾之矛,攻爾之盾”的批駁 方法和“歸謬法”。在多數(shù)議論文中往往是綜合運(yùn)用的。

1.基本結(jié)構(gòu)是提出問(wèn)題(引論)--分析問(wèn)題(本論)--解決問(wèn)題(結(jié)論)。

2.可分兩大類(lèi) a.縱式:逐層深入的論述結(jié)構(gòu)

例1.“層層深入”式,先提出論點(diǎn)后,先從消極方面論證,然后進(jìn)一步從積極方面論述,如《懷疑與學(xué)問(wèn)》。

例2.“起錄轉(zhuǎn)合”式:開(kāi)頭破題,引出論述問(wèn)題;接著承接開(kāi)頭,闡述所論述的問(wèn)題;“轉(zhuǎn)”是雙各個(gè)角度證明論點(diǎn);最后歸結(jié),就是“合”。

b.橫式:并列展開(kāi)的論述結(jié)構(gòu) 例如: 有“總論——分論——總論”式,先提出論點(diǎn),而后從幾個(gè)方面闡述,最后總結(jié)歸納; 有“總論——分論”式,先提出論點(diǎn),然后從幾個(gè)方面論證。 有“分論——總論”式,對(duì)所要論述的總是分幾個(gè)方面剖析,然后綜合歸納出結(jié)論。 總之,分析議論文的結(jié)構(gòu),先要弄明白中段落層次間的內(nèi)在聯(lián)系,還要注意文章中起著承上啟下作用的過(guò)渡段,過(guò)渡句以及過(guò)渡詞語(yǔ)。

論文實(shí)用技巧分享篇七

“樂(lè)人之樂(lè),人亦樂(lè)其樂(lè);憂人之憂,人亦憂其憂”。這是白居易關(guān)于分享的名言,教會(huì)了我們分享的意義。

從小,父母就教育我要學(xué)會(huì)分享。那時(shí)候,懵懵懂懂的我似乎并不是明白父母所說(shuō)的意思。直到那一個(gè)驕陽(yáng)似火的夏天,一次偶然的機(jī)會(huì),我和姐姐在社區(qū)qq群里看到社區(qū)近日將舉行探望空巢老人的活動(dòng)。當(dāng)時(shí)我并不知道空巢老人的意思,只知道應(yīng)該是去社區(qū)里一位獨(dú)自生活的老人家里。

很快,我們一行人就來(lái)到了那戶(hù)空巢老人的家里。開(kāi)門(mén)的正是那位空巢老人,只見(jiàn)老人的頭發(fā)已經(jīng)幾乎全白,難得看見(jiàn)幾根黑頭發(fā),腰已經(jīng)不自覺(jué)的下彎。但臉上卻笑呵呵的,手里拿了一堆零食分給了我們。我仔細(xì)觀察了一下老人的外貌,一道道皺紋里盛滿了歲月的痕跡。我們熱情的和老爺爺講述身邊發(fā)生的趣事,并且還為老爺爺表演了自己的拿手絕活。老爺爺笑瞇瞇的看著我們,還為我們表演了手風(fēng)琴。我覺(jué)得現(xiàn)在一定是老爺爺這段世間最快樂(lè)的時(shí)間。在歡笑聲中不知不覺(jué)已過(guò)去了很長(zhǎng)時(shí)間,我們向老爺爺?shù)绖e,并許下明年還會(huì)來(lái)看他的諾言。

分享幸福,分享快樂(lè),人們之間的關(guān)系也亦是如此。微風(fēng)輕撫過(guò)我們的肩膀,我仿佛在這一刻才明白了分享的意義,分享原來(lái)這么美好!

論文實(shí)用技巧分享篇八

微課的教學(xué)活動(dòng)時(shí)間短,一般不超過(guò)10分鐘,這符合學(xué)習(xí)者的認(rèn)知特點(diǎn)和視覺(jué)駐留規(guī)律,微課為學(xué)習(xí)者提供了適量的認(rèn)知負(fù)荷,使學(xué)生的注意力更加集中,利于提高學(xué)習(xí)效率,在一定程度上滿足了當(dāng)今碎片化學(xué)習(xí)的要求,即網(wǎng)絡(luò)數(shù)字化閱讀和學(xué)習(xí)越來(lái)越傾向于片段化的短小的呈現(xiàn)方式。

優(yōu)秀的微課能用最短的時(shí)間最精彩的教學(xué)資源,最佳的教學(xué)內(nèi)容組織形式,最輕松有趣和高效的方式講解教學(xué)內(nèi)容。讓學(xué)習(xí)內(nèi)容與現(xiàn)實(shí)建立聯(lián)系,與學(xué)生建立聯(lián)系!如果學(xué)習(xí)者潛意識(shí)中覺(jué)得講述的內(nèi)容并不能滿足其需要,自主神經(jīng)系統(tǒng)就可能把聽(tīng)到的直接過(guò)濾掉,以致什么都學(xué)不到!微課雖“微”,但“麻雀雖小五臟俱全”,“過(guò)程簡(jiǎn)短但結(jié)構(gòu)完整”。因此,在微課建設(shè)過(guò)程中要體現(xiàn)微課的完整性與結(jié)構(gòu)性。微課教學(xué)設(shè)計(jì)要突出重點(diǎn),講清難點(diǎn),設(shè)置疑點(diǎn),安插興趣點(diǎn)。講究邏輯性,注重啟發(fā)性,富有節(jié)奏性,力求形象性。

對(duì)微課的內(nèi)容選題、教學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)策略、教學(xué)活動(dòng)的實(shí)施等核心環(huán)節(jié)必須全面審視,一節(jié)微課的內(nèi)容僅限一個(gè)知識(shí)點(diǎn)。精心的教學(xué)設(shè)計(jì)固然重要,在微視頻的制作過(guò)程中的技巧應(yīng)用是我們高效的錄制微課的有力保障。

語(yǔ)言是一種文化,也是文化的重要載體,言為心聲。在微課中的語(yǔ)言應(yīng)做到五點(diǎn):講普通話,講文明話,講現(xiàn)代話,講直白話,聲音要?jiǎng)勇?tīng)。

微課是一個(gè)教學(xué)的過(guò)程,但教學(xué)過(guò)程中,我們可以以交流信息的方式來(lái)呈現(xiàn),采用談話式的講解,音調(diào)富于變化,高低強(qiáng)弱,可通過(guò)夸張突出重點(diǎn)。在談話過(guò)程中注意激發(fā)情感,話語(yǔ)帶有真情實(shí)感,發(fā)自?xún)?nèi)心,帶有相關(guān)的實(shí)際經(jīng)驗(yàn),這樣才能引起學(xué)習(xí)者的共鳴。

一些老師更喜歡炫耀他們的知識(shí),而非將那些知識(shí)傳授給學(xué)生,他們的語(yǔ)氣通常很不耐煩,有時(shí)還帶有傲慢的情緒甚至居高臨下的態(tài)度。還有些老師講課方式很機(jī)械,就好像沒(méi)有經(jīng)過(guò)思考。而微課中,要讓學(xué)生真正的分享老師思考的過(guò)程,并能在交流中傳遞知識(shí),就好像面對(duì)的人與講授者一樣聰明,只不過(guò)還沒(méi)完全理解手中的教材罷了。

課程的重點(diǎn)要言簡(jiǎn)意賅,深入淺出。只有抓住重點(diǎn),才能突出重點(diǎn),對(duì)于重點(diǎn)問(wèn)題,要講精,講透,精講不等于少講,講得過(guò)于簡(jiǎn)單,學(xué)生掌握不了教學(xué)內(nèi)容,無(wú)透可言,要質(zhì)量上求精,嘗試上求透。對(duì)于能舉一反三的內(nèi)容,舉一是教師的事,要多講,講深講透,直到學(xué)生能反三為止。而反三是學(xué)生的事,是學(xué)生利用已知求未知的過(guò)程,教師要少講或不講,千萬(wàn)不要包辦代替。

要講清難點(diǎn),難點(diǎn)可能是重點(diǎn)也可能不是重點(diǎn),是不是重點(diǎn)要講清,以免其成為學(xué)生繼續(xù)學(xué)習(xí)的心理障礙,影響教學(xué)效果。如使用“解扣法”,扣在哪里,就解在哪里,讓學(xué)生感覺(jué)茅塞頓開(kāi),以收到迎刃而解的效果。

所以我們應(yīng)該改變態(tài)度,講述要點(diǎn)論證充分,要言不煩。讓話語(yǔ)引起行為,抓住人心,對(duì)需要記憶的口訣等信息進(jìn)行編排,容易上口,方便記憶。

論文實(shí)用技巧分享篇九

喜歡品味那些短小的故事,他們能夠讓我在神經(jīng)緊繃的初三生活中偶得片刻清閑,享得一縷安定,生得一份智慧。

傘,心境。

很多時(shí)候,決定我們開(kāi)心與否的,不是周邊的環(huán)境,而是控制自己情緒的能力。

兩個(gè)人在雨中行走,手里各拿了一把傘卻沒(méi)有撐開(kāi)。其中一個(gè)像是遇到煩心事了,一臉怒火,也許他想借助這涼涼雨絲將之澆滅吧。另一個(gè)好似有了開(kāi)心事,哼著小曲兒,打著響指,盡情觀賞沿路的景色,一臉滿足。此時(shí),傘于他們是多余的。

心境中有了那份淡定,便能遇事從容、性情淡雅。學(xué)會(huì)了和自己相處,便學(xué)會(huì)了和自己相伴,享受了翱翔于心靈世界的那一份輕靈,這是一種智慧。

漁,合作。

人一生,少不了與他人相處。一位老者讓兩位年輕人在一簍魚(yú)和一根漁竿中選擇,一個(gè)選了那簍魚(yú),另一位選了那根漁竿,然后他們便分道揚(yáng)鑣了。選擇魚(yú)的年輕人迫不及待地煮了那些魚(yú),牛乳般鮮美的魚(yú)湯,鮮嫩可口的魚(yú)肉,沁人心脾的魚(yú)香,年輕人覺(jué)得幸福極了,可他最終死在了空空的魚(yú)簍旁,身邊是一堆魚(yú)骨。另一位年輕人忍著饑餓日夜跋涉,就在他快要靠近那片蔚藍(lán)的大海時(shí),心懷不甘地離開(kāi)了人世,漁竿朝著那片海。后來(lái),同樣有兩個(gè)年輕人分別從老者那里得到了一簍魚(yú)和一根漁竿,可他們選擇了一路同行,一次只煮一條魚(yú)吃,雖然吃不飽,但終于見(jiàn)到了那片海。后來(lái),他們各自擁有了自己的漁船和幸福的家庭。

人,本身是弱小的,可正是因?yàn)槿藗冊(cè)谝黄鹕?,才?chuàng)造出今天燦爛的文明。與他人相處,貴在合作。合作,是一種智慧。

沙,知足。

一個(gè)人在沙漠中行走,忽然聽(tīng)到有一個(gè)聲音對(duì)自己說(shuō),抓一把沙子放進(jìn)口袋,明天你會(huì)慶幸自己的決定。他半信半疑,抓了一小把沙子放進(jìn)口袋。第二天,他發(fā)現(xiàn)那些沙竟都變成了金子和寶石,他快樂(lè)得快要瘋了,可很快他又開(kāi)始捶胸頓足,恨自己沒(méi)有多抓些。

瞧,一個(gè)人若是與物相處,一定要先學(xué)會(huì)知足。知足者常樂(lè),這也是一種智慧。

那些緊張而又快樂(lè)的日子即將遠(yuǎn)去,而那些蘊(yùn)涵哲理的故事卻會(huì)陪伴我一生,沉淀在心底,化為一種智慧。讀故事,長(zhǎng)智慧。

論文實(shí)用技巧分享篇十

家庭是每個(gè)人最溫暖的港灣,是一個(gè)人成長(zhǎng)的搖籃。在家庭中,我們可以得到愛(ài)與關(guān)懷,同時(shí)也需要學(xué)習(xí)許多生活技巧來(lái)應(yīng)對(duì)各種問(wèn)題。在這篇文章中,我將分享我在家庭生活中積累的一些實(shí)用技巧,希望能夠?yàn)榇蠹姨峁┮恍┬牡皿w會(huì)。

第一段:整理家務(wù)時(shí)間流。

在家庭中,家務(wù)事是必不可少的,而合理安排家務(wù)時(shí)間流對(duì)于家庭的運(yùn)轉(zhuǎn)至關(guān)重要。我的經(jīng)驗(yàn)是,首先要建立一個(gè)清單,列出每天需要完成的家務(wù)事項(xiàng)。然后,根據(jù)每天的時(shí)間安排來(lái)調(diào)整清單中的事項(xiàng),合理分配每個(gè)家庭成員的任務(wù)。家庭成員之間要相互合作,共同完成家務(wù),這樣不僅可以分擔(dān)負(fù)擔(dān),還可以增強(qiáng)家庭成員之間的歸屬感和凝聚力。

第二段:合理利用儲(chǔ)物空間。

在一個(gè)家庭中,儲(chǔ)物空間的合理利用可以讓居住環(huán)境更加整潔美觀。我善于找到一些不常用的角落,將其利用起來(lái)。例如,臥室床下和衣柜的陽(yáng)角可以放置一些不常使用的物品;廚房的墻壁可以掛上一些收納架,擺放各種調(diào)料瓶和廚具。此外,我還善于利用一些儲(chǔ)物箱和抽屜,將物品分類(lèi)整理,方便取用。通過(guò)這些方法,我們可以將家中雜亂無(wú)章的空間變得井然有序,提高生活效率。

第三段:合理搭配家居軟裝。

一個(gè)溫馨的家,離不開(kāi)舒適的軟裝搭配。在家庭裝修中,我積累了一些心得體會(huì)。首先,需要根據(jù)家庭成員的喜好和需求,選擇適合的家具和布置風(fēng)格。其次,要注意家居用品的色彩搭配和整體風(fēng)格的統(tǒng)一,避免過(guò)多的花哨裝飾和顏色的沖突。最后,要注重細(xì)節(jié)和質(zhì)感,選擇一些質(zhì)量好的家居用品,既能提高家居品質(zhì),又能為整體裝修增添亮點(diǎn)。

第四段:科學(xué)安排家庭開(kāi)銷(xiāo)。

在一個(gè)家庭中,合理安排家庭開(kāi)銷(xiāo)可以讓生活更加安心舒適。我總是主張制定一個(gè)家庭預(yù)算,根據(jù)家庭的實(shí)際情況合理安排每個(gè)月的收支。首先,要了解家庭每個(gè)月的固定開(kāi)銷(xiāo),例如房租、水電、物業(yè)費(fèi)等。其次,要根據(jù)家庭的實(shí)際需求,合理安排日常開(kāi)銷(xiāo),例如食品、衣物、網(wǎng)費(fèi)等。最后,要適時(shí)儲(chǔ)蓄,為家庭的緊急情況提供一定的應(yīng)對(duì)能力。

第五段:積極交流與溝通。

在一個(gè)家庭中,良好的交流與溝通是維系家庭和諧的重要因素。我認(rèn)為,每個(gè)家庭成員都應(yīng)該保持積極的溝通態(tài)度,堅(jiān)持相互傾聽(tīng)和尊重。在面對(duì)問(wèn)題和困擾時(shí),我們需要勇于表達(dá)自己的觀點(diǎn),同時(shí)也需要耐心傾聽(tīng)其他家庭成員的想法。通過(guò)合理的溝通和協(xié)商,家庭成員之間的矛盾和摩擦可以得到及時(shí)解決,家庭的和諧氛圍得以保持。

總結(jié):

在這個(gè)瞬息萬(wàn)變的社會(huì)中,家庭是人們最溫暖的避風(fēng)港,也是我們成長(zhǎng)的搖籃。在家庭中,我們需要學(xué)習(xí)和積累許多實(shí)用的生活技巧,以更好地應(yīng)對(duì)各種問(wèn)題。通過(guò)合理安排家務(wù)時(shí)間流、合理利用儲(chǔ)物空間、合理搭配家居軟裝、科學(xué)安排家庭開(kāi)銷(xiāo)以及積極交流與溝通,我們可以讓家庭更加和諧、舒適和溫馨。希望我的分享能夠給大家?guī)?lái)一些啟發(fā)和幫助,讓每個(gè)家庭成員都能在家庭中找到真正的幸福與滿足。

論文實(shí)用技巧分享篇十一

分享它是一種思想的深度,深思的同時(shí),也分享了朋友的痛苦。分享是一種生活的信念,明白了分享的同時(shí),也明白了存在的意義。

古代思想家、教育家孟子曾這樣問(wèn)梁惠王:“獨(dú)樂(lè)樂(lè),與人樂(lè)樂(lè),孰樂(lè)?”梁惠王毫不猶豫地回答:“不若與人?!本褪钦f(shuō),只有懂得與人分享,美好、精彩的生活才會(huì)不請(qǐng)自來(lái)。

當(dāng)你和好友共同分享快樂(lè)的時(shí)光時(shí),你的生活便有滋有味。當(dāng)你和同學(xué)共同分享學(xué)習(xí)的成果時(shí),你的人生便閃耀出無(wú)限光芒。當(dāng)你與家人共同分享幸福的體驗(yàn)時(shí),你的家庭便成了溫馨的港灣。當(dāng)你與同事共同分享成功的喜悅時(shí),你的事業(yè)便會(huì)更上一層樓。

曾兩度獲得諾貝爾獎(jiǎng)的居里夫人一生蔑視名利與金錢(qián),她把自己的一切都獻(xiàn)給了科學(xué)事業(yè),而不撈取任何個(gè)人私利。在鐳提煉成功以后,有人勸居里夫婦向政府申請(qǐng)專(zhuān)利權(quán),壟斷鐳的制造以此發(fā)大財(cái)。居里夫人對(duì)此說(shuō):“那是違背科學(xué)精神的,科學(xué)家的研究成果應(yīng)該公開(kāi)發(fā)表,別人要研制,不應(yīng)受到任何限制”?!昂螞r鐳是對(duì)病人有好處的,我們不應(yīng)當(dāng)借此來(lái)謀利”。居里夫婦還把得到的諾貝爾獎(jiǎng)金,大量地贈(zèng)送別人。

美國(guó)微軟公司董事長(zhǎng)比爾·蓋茨曾這樣說(shuō)過(guò):“每天清晨當(dāng)我醒來(lái),我便思索著如何與他人分享我的快樂(lè),因?yàn)槟菚?huì)使我更快樂(lè)?!北葼枴どw茨是這樣的說(shuō)的,更是這樣做的,他把自己的研究成果貢獻(xiàn)給社會(huì),他甚至把自己的財(cái)富拿出來(lái)與他人共用。同時(shí),他也得到了世人的尊敬。

分享是人生自我的不斷完善,是人格品德的一種升華,在一定程度上對(duì)于推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步、促進(jìn)社會(huì)文明,具有重要的積極作用。

分享是一種境界,一種智慧,一種升華,懂得分享的人心胸會(huì)變得開(kāi)闊,人生腳步也會(huì)越走越遠(yuǎn)。分享就像催化劑,生活因分享而快樂(lè),因分享而美好,因分享而精彩!

論文實(shí)用技巧分享篇十二

分享是一種智慧,分享是一種快樂(lè),分享更是一種美德。

早在古時(shí)候,人們就把分享視作一種美德。而那時(shí)的“孔融讓梨”則是至今還是家喻戶(hù)曉,被無(wú)數(shù)的人們廣誦流傳。七八歲大的孔融,家中有一群兄弟姐妹,在挑梨時(shí)能從謙遜禮讓出發(fā),讓出的不僅僅是小小的梨,而是流淌著甘甜的情誼,是單純無(wú)私的品質(zhì),是小作為大智慧的體現(xiàn)。恰如今,物欲橫流,要真正做一個(gè)孔融那樣的人,有何其容易!

有多少人寧可折腰,也要得到屬于他或者不屬于他的東西;也有多少人為了私利,損公利己,拋卻了他無(wú)所謂的尊嚴(yán)。似乎古人的訓(xùn)導(dǎo)早已失去了原有的說(shuō)服力。

其實(shí),分享有時(shí)就在我們身邊。就那我們班來(lái)說(shuō)吧,那次學(xué)校組織學(xué)生去世界之窗有玩,在出發(fā)的車(chē)上,我們?nèi)宄扇?,你嘗嘗我的餅干,我吃點(diǎn)你的巧克力,一路上有說(shuō)有笑,談天說(shuō)地,好不開(kāi)心。而這何嘗不是分享的魔力?分享能快樂(lè)你我!

曾聽(tīng)到這樣一段話:一份快樂(lè),兩個(gè)人分享,就變成了兩份快樂(lè);一份痛苦,兩個(gè)人分擔(dān),就變成了一半痛苦。分享是美麗的,是快樂(lè)的,也是令人幸福的。

手捧蘋(píng)果,一人獨(dú)享,只能得到一份美味;伸出手,邀朋友分享,不但能得到美味,還會(huì)額外多出無(wú)限的快樂(lè),這就是我在分享與被分享時(shí)得出的道理!

論文實(shí)用技巧分享篇十三

微笑是人類(lèi)最美麗的表情。她是以自信架起的希望燈塔,是弱小者手心的一片愛(ài)的陽(yáng)光,是乞食者心中的一塊甜美的奶酪,是冷淡者融化冰山的熊熊烈火。無(wú)論你是經(jīng)受著風(fēng)吹雨打,還是沐浴著陽(yáng)光雨露;無(wú)論你是已攀上了頂峰,還是被困于巨谷深淵,生命的微笑都能感化潮濕的心情,抹去不悅的色彩。

還記得海倫凱勒嗎?當(dāng)她的生命在黑暗里碰壁時(shí),正是沙莉文老師那微微的一笑,使她感悟到了陽(yáng)光般的溫暖。她說(shuō):“溫暖的陽(yáng)光照在我的臉上,我的手指觸到了鮮花和葉子,我意識(shí)到春天來(lái)臨了?!?/p>

美國(guó)鋼鐵大王卡耐基說(shuō):“微笑是一種神奇的電波,它會(huì)使別人在不知不覺(jué)中同意你?!痹谝淮问⒋蟮难鐣?huì)上,一個(gè)平日對(duì)卡耐基很有意見(jiàn)的商人在背地里大肆抨擊卡耐基,當(dāng)卡耐基站在人群中聽(tīng)到他高談闊論的時(shí)候,他還不知道,這使得宴會(huì)主人非常尷尬,而卡耐基卻安祥地站在那里,臉上掛著微笑,等到抨擊他的人發(fā)現(xiàn)他的時(shí)候,那人感到非常難堪,正想從人叢中鉆出去,卡耐基的臉上依然堆著笑容,走上去親熱地跟他握手,好像完全沒(méi)有聽(tīng)見(jiàn)他講自己的壞話一樣。后來(lái),此人成為了卡耐基的好朋友。正如雨果所說(shuō):“微笑就是陽(yáng)光,它能消除人們臉上的冬色。”

微笑不僅能讓人驅(qū)走心靈的陰霾,還會(huì)讓人變得友善。有一次,一位窘困不堪的乞食者將手伸到了屠格涅夫面前,但屠格涅夫找遍身上的每一個(gè)角落,什么也沒(méi)有。于是他緊緊握住乞者的手,微笑地說(shuō):“兄弟,很抱歉,今天我忘記帶了。”乞者眼里蕩漾著異樣的光芒,感動(dòng)地說(shuō):“這個(gè)手心,這個(gè)微笑,就是周濟(jì)!”

陽(yáng)光總在風(fēng)雨后,不管失敗還是痛苦,我們?nèi)绻芸鞓?lè)地笑一笑,高歌生活多么好,藍(lán)天白云多么美,那我們就會(huì)獲得微笑的幸福,甚至能擁有金燦燦的碩果。朋友,快快亮出你的笑容吧!

【簡(jiǎn)評(píng)】當(dāng)不少考生不假思索地去“講述”微笑故事的時(shí)候,這位小作者獨(dú)具匠心地“議論”著微笑的魅力,文體不落熟套,也是創(chuàng)新。三則論據(jù),分別從他人和自我的角度闡述了微笑的魅力。開(kāi)篇與結(jié)尾的文字,或用排比,或用比喻,句式整齊語(yǔ)言美不勝收;中間的論述部分,名言恰如其分,論據(jù)信手拈來(lái),觀點(diǎn)更是水到渠成??紙?chǎng)之上能寫(xiě)出如此佳作,不錯(cuò)了?。ㄔu(píng)薦薦老師:羅小軍)。

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