在總結(jié)的過程中,我們需要保持客觀、公正,真實地反映事實并且提出合理的建議。邏輯是一種思維方式,是按照因果關系和前后順序進行思考和推理的能力。無論你是新手還是有經(jīng)驗的運動員,以下的文章都可能對你有所幫助。
論文實用技巧分享篇一
一、認真審讀,整體感知。
先要仔細閱讀作品。從標題、作者、詩文到注釋,都要反復咀嚼,力求從整體上把握作品的內(nèi)容、主旨、情感傾向和表達技巧。例05年高考試題,從標題中我們可以感知,這首詩的題目極通俗易懂地概括了詩的主要內(nèi)容:表現(xiàn)出門在外的游子的思家之情。讀到作者我們會想到什么?白居易,字樂天,號香山居士,中唐著名詩人,是繼杜甫之后我國現(xiàn)實主義的偉大詩人。
其詩政治傾向強烈,藝術形象鮮明;抒情詩意到筆隨,情感真切;敘事詩形象生動,描寫細致,語言平易通俗。所作對后世影響甚大。從注釋中我們知道,在唐代冬至是一個重要節(jié)日,熱鬧如春節(jié)。就是在今天江南的一些地區(qū)也有“冬至小年”的說法。正值這樣的喜慶佳日,詩人卻離家遠行,客居邯鄲驛站,其心境可想而知。閱讀詩歌內(nèi)容我們感悟到的主旨是游子思家,詩歌的表達技巧是翻進一層的藝術手法即想象。我們學過的古詩歌《九月九日憶山東兄弟》(王維)中就運用這種方法。
二、感受形象,體味意境。
詩歌形象指詩中所描寫的意象、意境,也包括人物形象。感受形象的方法是抓住意象、意境的特征和情景的交融,從而理解其中寄托的思想感情。要注意的是詩歌中主人公的形象的塑造往往和寫景結(jié)合在一起,所以我們既要注意對人物的描寫,又要注意意象的描寫。
例如試題,“抱膝燈前影伴身”詩句中對人物的描寫是“抱膝”和詩中的意象是“燈”“影”就是如此?!氨ァ倍?,活畫出那種百無聊賴、默默呆坐、孤寂索然的神情,用“燈前”自然引出“影”,而“伴”字又將“影”與“身”聯(lián)系起來,不說自己“孤獨”,卻說有“影伴身”,讓讀者想象游子形影相吊的形象,更加重了凄涼孤寂的氣氛,從而反映出作者思家時的一種孤寂之情。
三、立足主旨,鑒賞技巧。
形式為內(nèi)容服務,技巧為主旨表達。不少鑒賞題由技巧切入,解題時須立足主旨,領悟情感,去賞析技巧運用的妙處。但解題的前提是要學說行話,規(guī)范表達。常見的表達技巧包括(1)修辭方法,如:比喻、擬人、借代、夸張、襯托(烘托和反襯)、對比、雙關、互文、反復等。(2)抒情方式,如:借景抒情、情景交融、直抒胸臆、托物言志、借古諷今等。(3)表現(xiàn)方法,如:用典、象征、想象、動靜結(jié)合、以動寫靜、虛實結(jié)合等。例05年高考試題2題第一問,只有抓住作者客居邯鄲,思念家人的主旨,才可賞析到三、四句的情真意切、形象傳神。
詩的主旨是游子思家,詩的三、四兩句,其異于常人之處在于:不是直接寫自己如何想念家里人,而是換一種角度,把自己的思念轉(zhuǎn)化成對方的思念,極寫家里人如何想念自己,這樣寫,不僅回應了上文“抱膝燈前影伴身”,詩人坐了多久,想了多久,詩中一字未提,而是通過第三句作了暗示:“想得家中夜深坐”,不是說明詩人自己也已“坐”到深夜了嗎?用這種翻進一層的藝術手法,使思念之情加倍托出,至于家中人“說著遠行人”什么?未做進一步闡發(fā),給讀者又留下了想象的余地。
論文實用技巧分享篇二
堵車或等燈的時候別跟的太近,除非有人想加塞,至少要留出可以一把掰出去的距離,以防前車故障,自己也被加在中間。
在日常生活中,停車的時候,盡量將你的車頭朝外,一個是走的時候方便,另外一個重要的功能就是防盜。
3、過減速帶時要雙輪通過。
如果長時間車輛一邊通過減速帶的話,很容易致使車輛的懸掛發(fā)生錯位或者是變形,將車頭向一側(cè)傾斜,通過減速帶,雖然會使顛簸感少很多,但同時也會讓車輛的懸掛系統(tǒng)左右兩邊受力不均勻,使車輛減震方面受損,通過減速帶時,使用雙輪通過,車身雖會有不同程度的震動感,但車輛受力最均勻,能讓車輛受損降到最低。
4、日常行車要專心。
一旦摸上方向盤,坐在駕駛位置,必須養(yǎng)成良好的開車習慣,摒除一切雜念,在任何時候都必須做到眼觀六路,耳聽八方,時時觀測車兩邊的側(cè)鏡,看看后面有無超車,在倒車時更要謹慎,不能開小差,開車經(jīng)過路口時,不僅要把視線停留在前方路面,更要仔細觀察路口車輛。
5、雨雪天和霧要開霧燈。
作為一個司機,一定要知道,霧燈和前車燈所發(fā)出的光線不一樣,霧燈可以在雨天和霧天照得更遠更醒目,但如今許多多司機在雨雪天和霧天都不開霧燈或小燈,這樣其實很不安全,尤其是下雨天,車側(cè)鏡完全是水,通過車鏡很難看清車后情況,如果什么車燈都不開,不管是你在超車時還是被別人超車時,前車司機看不見你超車或你看不到別人超車,一旦前車突然變道,就很危險了。
6、及時檢查保養(yǎng)尾燈。
汽車行駛在路上,燈光的安全系數(shù)不容忽視,明顯和準確的信號能給所有司機和路人一個判斷條件,而現(xiàn)在不少司機尤其是新手往往忽視了這一點,很多人的車輛尾燈、轉(zhuǎn)向燈臟了壞了也不去管它,導致發(fā)生追尾事故,因此如果發(fā)現(xiàn)車尾燈出現(xiàn)故障,一定要最快修好后再上路行駛,避免事故發(fā)生。
7、不能超車的5個情況。
超車已經(jīng)在路上見怪不怪,但一定要知道,哪些地方不能超車,在非高速公路上行駛時:彎道不能超車,坡路不能超車,過橋不能超車,前方有路口、道口不能超車,對面200米以內(nèi)來車不能超車,因為這些情況下一旦超車,將因為視線問題,存在很大安全隱患。
8、車輛出現(xiàn)打滑情況。
尤其是在雨雪天氣,出現(xiàn)車輛打滑的幾率更大,面對這種情況,首先必須減速行駛,如果是汽車排隊行駛,要學著前車的后輪擺動的方向轉(zhuǎn)動方向盤,一旦汽車開始向右擺動就可加速,并把方向盤向相反方向滑動,這樣可以避免汽車再次向相反方向滑動,一旦汽車不再打滑,要緩慢踩剎車,如果汽車4個輪子都在打滑,那就應放開剎車,讓輪子自己轉(zhuǎn)動。
論文實用技巧分享篇三
生活在林林總總的大千世界里,不乏缺少值得和朋友分享的事物。對于這類事物,某些人將其據(jù)為己有,那么快樂永遠只存在固定的空間里;而有的人把快樂與人分享,讓“快樂花園”得以芬芳千里。
“我把花留在這里,過一會再來看它?!边@位孩童的話觸動了我的心弦。誠然,從某種意義上講,快樂的本質(zhì)不在于占有,相反的,學會與人分享快樂才是獲得快樂的關鍵。
分享是世界各國文明交往的紐帶??v觀歷史,在15世紀中后期,西歐掀起了開辟新航路的熱潮。新航路的開辟使得由原來單一的世界開始走向整體,密切了世界各國間的聯(lián)系。歐洲商人開始奔走于世界各地,他們在將本國的文化傳遞到各地的同時,也從其他地方帶回了各種特色的文化,以此補充本國文明。正是這種文化與文化間的分享,形成了流光溢彩的世界。
是分享創(chuàng)造了快樂,快樂使世界人們內(nèi)心的隔閡渙然冰釋。可見,分享的力量是巨大的。
分享是社會的基石。在我國,每年“兩會”如期召開。這是我國政府關注民生的體現(xiàn)。會上,各級人大代表,百家爭鳴,積極反映百姓的心聲,這樣政府作出的決策才更能集聚民智、體現(xiàn)民生。這其實是政府與社會公民之間的“分享”。政府各部門的決策通過人大代表告知群眾,群眾通過人大代表將民心反映給政府。這種似乎看似繁瑣的分享的方式,卻使我國社會安定、百姓安居樂業(yè),并且,對推進我國建設社會主義民主政治的基礎性工程的意義重大。
通過這樣的一個平臺,為人民與政府間的交流成為可能。以上說明,分享創(chuàng)造了人民與政府之間的快樂。
花有重開日,人無再少年。牧師對學童說的那句話,我想,對那名在處于孩童時期的學童來說是受用一生的財富——分享并快樂著。
學會了分享,你就學會了如何快樂。將心靈的花朵留在花園中與人分享吧。
學會分享議論文作文五:學會分享
如果問你:“橘子為什么長成一瓣一瓣的呢?”也許你回說:“因為它就是橘子,因為這是大自然的杰作?!碑斎贿@種回答正確是無可挑剔的。其實這個橘子也告訴了我們一個道理:“橘子長成這個樣子,就是希望你能和大家一起分享橘子,而不是一個人自己吃!
一個小小的蘋果,但是只要你將它分成幾塊,分給你的小伙伴吃,這時你就會得到了快樂;當你的作品得到了名次,讓大家都看到了你的作品,這時你的臉上一定是帶著微笑的;當你種的花開花拉,路過的人就會聞到這股花香,這時你一樣會很開心。
這就是——分享。記得日本森村誠說過:“幸福越是與人分享,他的價值便越會曾加?!彼哉f,“分”的人就是幸福的,因為他是實現(xiàn)了自己存在的價值;“享”的人是快樂的,因為他感受到了真愛和友誼。
記得小時媽媽總說我們平時都不吃多少菜,每次都是到過節(jié),才吃得多。因為過節(jié)的時候人多了,和自己一樣大小的兄弟姐妹也就多拉,所以有什么好吃的,都是大家一起分享,大家在一起才感覺到快樂,才吃得香。因此“分享”就成為了凝聚人家的力量。
分享是快樂的大門,學會分享,你就進入了快樂城堡;獨享是痛苦的大門,只去獨享,你就走進了痛苦的泥潭。當你學會了分享,你就擁有了快樂!
論文實用技巧分享篇四
劉宇清。
二零一二年四月十六日。
習
題記:教育承載著每個家庭的幸福,也承載著父母與孩子共同成長的希望。教育應該讓孩子幸福,也要讓父母幸福。從而讓千家萬戶充滿歡歌笑語。教師要努力踐行自己的教育理念,實現(xiàn)每個孩子及他們家庭的幸福,實現(xiàn)自己的教育理想。成功的教育是讓每一個參與者感受到溫暖,讓師生關系充滿溫度,讓老師與家長的關系更和諧。我校的教育理念:為孩子的終身幸福和發(fā)展奠定!家校無縫鏈接是指學校與家庭在目標認同、情感融洽、信息溝通的基礎上,互相配合,互相支持,協(xié)調(diào)一致的互動活動。我校打造特色實效家校無縫鏈接制度,辦人民滿意的學堂。
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關鍵詞:家校無縫鏈接。
自主學習。
家校合力。
幸福四環(huán)節(jié)。
一、當前中小學家校合作現(xiàn)狀及存在問題。
1.家校溝通實效低?,F(xiàn)狀是形式多,實效低。主要形式有家長會、家?;ピL、家長學校、家長委員會、家長開放日、通訊聯(lián)系(書面聯(lián)系、電話聯(lián)系、捎口信、網(wǎng)上交流平臺)等。家校合作離不開良好的溝通,如家長會每學期1至2次,依舊是教師的“獨角戲”,互動少,反饋少,教師為之費盡心思仍無法面面俱到,家長耐心聽完少有收獲;由于班主任工作繁忙以及客觀條件的限制,相對全班學生來說,被家訪對象是很少的,對學生問題的解決是不全面、不靈活的;而校訪,有的學校為了應付家長“檢查”而事先準備,使校訪流于形式,家長無法真正了解學校,有的則未為家長校訪提供接待的時間、場所和人員的安排,容易挫傷家長積極性;很多小學建立了家長委員會,但活動的次數(shù)不多,制度未得以貫徹,實際影響不大,家長委員會還未發(fā)揮應有作用;家長學校多開在起始年級,開辦時間也不固定,沒有很好地堅持,家長所獲得的也只是些零碎的知識和簡單的技能,無法從根本上形成一套相對完整的家庭教育觀念、知識和方法的體系,也難將其遷移到對孩子的家庭教育中。
2.家校合作連貫性差。現(xiàn)狀表現(xiàn)為階段性強,連貫性差。縱向來看,幼兒園、小學、中學的家校合作活動應該是一貫的,要制訂適合兒童年齡特點和發(fā)展規(guī)律的家校合作計劃,家校合作的方向、原則、理念要長期保持一致,目標和內(nèi)容要有發(fā)展性。許多學校的家?;顒釉跁r間上時斷時續(xù),在內(nèi)容上缺乏承接性,如只是圍繞幾個大的時期進行,如學期初、段考后、期末等,其他時間則基本沒有活動甚至聯(lián)系。家長與學校的溝通只停留在信息交流層面,未達到深層合作,利用自身資源共同教育學生的目的。
3.教師、家長溝通效果欠佳?,F(xiàn)狀是有教師與家長多種途徑的溝通但效果欠佳。很多班主任都認為在家校合作中,最重要的是相互的理解、支持和配合,但往往較難實現(xiàn)。教師,尤其是班主任在與家長的溝通上,缺少充分的家庭教育知識和與各類型家長溝通的技巧,以致交流效果欠佳。另外,主客觀的原因使得家長老師間難以形成穩(wěn)定、密切和長期的聯(lián)系,一般都是“無事不登三寶殿”,發(fā)覺學生出問題了才會找對方。
二、打造學校特色教育,有效實施家校無縫鏈接,推進學生自主學習。
溫暖,讓師生關系充滿溫度,讓老師與家長的關系更和諧。我校是原師范學校改建的一所全日、寄宿制公辦高級中學。位于縣城東區(qū)迎賓路與堯山路十字,交通便捷,環(huán)境優(yōu)雅!學校占地110畝,建筑面積3.8萬平方米。校園布局合理,擁有現(xiàn)代化的綜合大樓,設施齊備的美術、音樂、舞蹈等多功能教室,高標準、清新雅致的學生公寓,滿足2000人同時就餐的師生餐廳,符合國家標準的燈光球場、足球場等教學設施。學校布局“三區(qū)”分離,教學區(qū)花團錦簇、綠樹成蔭,銅塑玉雕、匠心獨運;生活區(qū)假山異石、錯落有致;陽光活動區(qū)場地寬敞、設施齊全。自然景觀與人文景觀完美和諧,是莘莘學子求學的一方樂土。走進我校,便有一股蓬勃之氣、書香之氣、自然之氣迎面撲來。
為了加強學校與家庭之間的密切聯(lián)系,使學校教育與家庭教育信息快速傳遞,形成學校教育和家庭教育并重的格局,進一步體現(xiàn)教育管理的人性化,精細化,更好實施家校交流無縫鏈接,結(jié)合我校的實際情況,特制訂本方案如下:
1、由學校辦公室和課程管理處統(tǒng)一安排部署,形成以學部為單位,由班主任牽頭,班級科任教師包干服務學生的管理體系。開學第一周,各班依學生的成績和家庭住址把學生分成10—12個小組,由科任教師對所包干的學生進行在校期間24小時全方位服務管理。
面的情況。
3、各管理老師針對所管理學生的具體情況,設計詳細的交流方案,每周至少和學生交流一次,做好記錄,并由學生簽字。
4、每次交流后,管理老師根據(jù)所管理學生的具體情況設計電話家訪方案和家長及時進行電話溝通,向家長反饋學生的情況及在校表現(xiàn),同時也了解學生家庭狀況,成長環(huán)境及在家的思想狀況與表現(xiàn)等情況。每兩周至少和學生家長溝通一次,并做好家訪記錄。
5、每學期期中、期末統(tǒng)考成績揭曉后,由學校辦公室和課程管理處統(tǒng)一安排,學部具體負責,各管理老師提前設計家訪方案,進行登門家訪,做好家訪談話記錄,并由家長簽字。
6、除以上規(guī)定的要求以外,各管理老師還應該不定期以各種形式(電話、電子郵件、請家長來校等)和學生家長進行溝通,交流,并做好記錄。
7、各管理老師應對每位學生的學習、生活、心理、身體等各方面情況了如指掌,為學生提供精細服務,給學生創(chuàng)造舒心的環(huán)境,并以家校交流無縫鏈接為依托,努力提高學生的學習成績,培養(yǎng)學生的良好行為習慣,體現(xiàn)三中的教育特色。
8、及時做好訪后分析,并撰寫訪后隨感,定期進行交流。
9、學校投入專項資金確保家校交流無縫鏈接的實施。辦公室、課程管理處,學部不定期對學生的管理檔案進行檢查,對成績突出的老師進行獎勵。
三、無縫鏈接,服務學生和家長。
1、家校聯(lián)系檔案,教師與家庭的心靈橋梁。
“老瓶裝新酒”,這是蒲城第三中學老師創(chuàng)造性地使用“家校交流無縫鏈接、學生跟蹤管理檔案”最貼切的比喻。諸如:“家校聯(lián)系預約單”“家校沙龍邀請信”“家校學習活動單”“家校協(xié)同記錄卡”??眾多的協(xié)同形式中尤以“家校聯(lián)系檔案”的應用最為便捷、有實效,因而受到教師和家長的喜愛。家校檔案主要分為“教師心語”“家長回音壁”“孩子悄悄話”三個版塊。檔案上老師們一律親切地稱呼孩子名字去掉姓,有時幾句鼓勵、有時一段悄悄話,有時捎點兒希望??當家長、孩子讀到這些情真意切的話語或問候時,心里總是暖融融的。家校聯(lián)系檔案上有學生和老師共同記錄的在校表現(xiàn),每兩周或每一月寫上一段鼓勵的評價,或是善意的提出建議,家校聯(lián)系檔案成了家長了解學校,了解自己的孩子,與教師進行交流的良好載體。
2、事無巨細同參與家校無縫對接。
家長由先前的不理解到現(xiàn)在學校開展各種大小活動,家長都自發(fā)的組織起來,主動要求分擔活動中的一些工作。良好有序的家校合作讓新源中學實現(xiàn)了“比昨天更好”。
3、家長學校讓學校嘗到甜頭。
家庭和學校是教育孩子的兩個重要陣地,為了使兩者配合好,三中在抓好“大課堂”及“小培訓”的基礎上部分班級將通過學生群建立網(wǎng)上家長學校,開辟家長頻道,將設有“家教讀物、家教文摘、家校星空和家校聯(lián)系”四個欄目,刊登了大量教導孩子的文章,家長還可以通過網(wǎng)絡在線請教老師解決家庭教育孩子棘手的問題,與老師進行及時的溝通,家長對學校的一些建議和意見也可以直接提出來?!坝捎诩议L學校通過多種形式的培訓活動,我校的家長改變了許多傳統(tǒng)的教條和方法,教育孩子的能力得到提升,促進了孩子綜合素質(zhì)的提高,讓孩子們?nèi)〉昧艘粋€又一個突出的成績。一些家長還主動宣傳學校的發(fā)展成就,他們對學校工作給予了充分的理解和支持。為了開創(chuàng)家長學校工作新局面,我們將持續(xù)作好家校合作工作。”三中的老師愿將家校無縫鏈接進行到底,形成長效機制。
4、心理健康教育以家長行為影響孩子。
遇到各種各樣的心理困惑或問題,他們?nèi)狈鉀Q矛盾,應對挫折和處理危機的能力。由于受家長素質(zhì)參差不齊因素的影響,他們也不能為孩子解惑,為了更好的引領孩子成長,學校面向全體家長,結(jié)合學校心理教育的優(yōu)勢,引導學生家長關心子女的心理健康,是對學生進行心理教育的重要方式。學校積極開通他們與家庭同步實施心理健康教育的渠道,定期開通學校與家庭同步實施心理健康教育,多次邀請心理教育專家對家長進行心理輔導知識講座。指導家長轉(zhuǎn)變教子觀念,了解和掌握心理健康教育的方法,注重自身良好心理素質(zhì)的養(yǎng)成,營造家庭心理健康的環(huán)境,以家長的理想、追求、品格和行為影響孩子。
5、家校合作應界定好責權關系。
家長參與學校教育,成為近年來教育改革中理論及實踐研究的重點和熱點之一。究其原因,四川大學新聞系主任張小元教授認為:目前,許多學校在實踐中探索出學校、家庭、社會三結(jié)合教育的形式和方法。盡管取得了一些進步,但由于我國在這方面起步相對較晚,由于種種原因,家庭教育和學校教育存在著較為嚴重的脫節(jié)現(xiàn)象,家校合作尚處于“混沌”的狀態(tài)。
沒有任何交流,且小學和中學階段缺乏連貫性,大學期間家校合作成空白。
張小元教授說,家庭教育和學校教育都有各自的權利和義務,正確界定學校、老師、家長之間的權利和義務是確保家校合作良性發(fā)展的保證,一些學校讓家長承擔了老師助教的職責,把家校合作中本來應該注重的孩子的一些興趣、素質(zhì)方面的東西弱化,對孩子的成績加以強化,所以克服學校和家長的慣習思維,強化家校合作觀念。平衡各個階層參與家校合作的比例,尤其對特殊家庭,學校應采取積極靈活的家校合作方式,為孩子創(chuàng)造一個良好的成長空間和學習環(huán)境。同時,學校和教師要跳出學校場域的限制,摒棄以往只注重學生升學成績和升學率的思想。讓家校合作更科學、及時、暢通的為教育服務。營造出全社會參與教育的氛圍,形成一股強大的教育合力,促進學生全面、健康的發(fā)展。
四、家校合作實現(xiàn)教育力量的整合。
通過交流溝通,整合學校和家庭教育力量,形成教育合力,對孩子進行立體的,全方位的科學、健康教育,這是美好的教育愿景。
1、促進教師、學生、家長三種關系的和諧。通過培訓、溝通,在促進學生發(fā)展這前提下,家長能夠全面、快捷、及時地了解到學生、教師、學校的各種信息,減少隔閡、誤會,形成和諧的家校關系。在此基礎上,師生相互理解、相互尊重;學生之間相互關心、相互理解、相互尊重。教師、家長和學生都處于一種和諧發(fā)展的狀態(tài)。
2、學校教育和家庭教育更顯活力。在和諧的師生關系、家校關系和親子關系氛圍,人的個性得到充分尊重,活力自然增強。作為家長,能夠熱情、積極地配合教師實施教育;作為教師,能夠全身心地鉆研教育教學,真誠對待和研究每一個孩子,優(yōu)化課堂教學,努力提高學生學科成績和綜合素質(zhì)。
3、學生身心健康得到保障,綜合素養(yǎng)得以提高。主持“生本教育”實驗的郭思樂教授曾說:“我們所做的,全都要通過兒童自己去最后完成。一旦我們醒悟這一過程的主人和主力,原來是兒童自己,我們只不過是兒童自主發(fā)展的服務者和仆人?!备改负徒處煂τ诤⒆映砷L而言,其實都要服務者,因為真正的教育是自我教育。學生個體的成長歸根結(jié)底就是自我實現(xiàn)。良好的家庭教育和學校教育環(huán)境對于孩子的發(fā)展意義,猶如大地給予植物生長的基本要素。在這樣的環(huán)境下,學生的自我教育、自我學習意識被喚醒,精神發(fā)展領域被打開,并以高度的自覺性,主動策劃、實施自己的品德修養(yǎng)和學習活動,朝氣蓬勃地實現(xiàn)自我發(fā)展。
五、家校無縫鏈接制度促成學生自主學習。
自主學習是與傳統(tǒng)的接受學習相對應的一種現(xiàn)代化學習方式。以學生作為學習的主體,通過學生獨立的分析、探索、實踐、質(zhì)疑、創(chuàng)造等方法來實現(xiàn)學習目標。
課前要預習,聽課易人腦。溫故才知新,歧義見分曉。自學新內(nèi)容,要把重點找。
問題列出來,聽課有目標。聽課要專心,努力排干擾。扼要做筆記,動腦多思考。
課后須復習,回憶第一條??磿钏?,消化細咀嚼。重視做作業(yè),切勿照搬抄。編織知識網(wǎng),簡潔又明了。
“四環(huán)節(jié)”自主學習教學模式學生:自學、交流、練習、反省。
教師:方法指導、組織評析、組織變式、激勵評價家長:知情、反饋、交流、反思、評價、檢測、親子換位讓每一個參與者感受到溫暖,讓師生關系充滿溫度,讓老師與家長的關系更和諧。
我們對學生的管理和服務要有愛心、耐心、恒心,要讓每一位學。
生和家長感受到我們真正是為了學生的一切,為了一切學生。通過我們的實際行動實現(xiàn)縣局所提出的“辦好人民滿意的教育”的辦學宗旨,打造教育的品牌學校。
[2]羅偉娟.關于家校溝通內(nèi)容和形式的研究[d].上海:華東師范大學,2006。
[3]藍鶴.廣西“家校通”應用取得良好效果[j].廣西教育,2004,(12):
[4]《有效教學方法》,(美d?鮑里奇著,易東平譯,江蘇教育出版社2002年版。
[6]《學與教的心理學》,皮連生主編,華東師范大學出版社1997年。
[6]。
[7]《教育的奇跡》,朱永新主編,上海教育出版社2004年版。
論文實用技巧分享篇五
單位:
姓名:
姜智慧。
東團堡中心小學。
[關鍵詞]勤工儉學教育思考。
[摘要]勤工儉學也是素質(zhì)教育,更有利于學生的身心發(fā)展。在經(jīng)濟飛速發(fā)展的今天,勤工儉學作為教育傳統(tǒng),似乎早已淡出了人們的視野。新的課程標準下,學生實踐能力的培養(yǎng)屬于相當重要的地位,但目前尚未建立一套科學完備的勤工儉學制度體系,尤其是農(nóng)村中小學,由于教育教學條件的限制,勤工儉學的開展更加需要一些探討和研究。
新一輪基礎教育課程改革強調(diào)自主性、實踐性和社會性,注重創(chuàng)新意識和創(chuàng)新思維的培養(yǎng),勤工儉學就是中小學課改和學生課堂教育的重要補充。近幾年來,學校的勤工儉學活動越來越引起人們的重視,經(jīng)濟效益有了較大幅度的提高,機構(gòu)和隊伍得到充實和加強,有利地促進了社會主義一代新人的健康成長。所以,勤工儉學在深化教育改革,培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的建設者和接班人方面具有重要的地位和作用。由此可見,開展勤工儉學對于教育教學的重要性和緊迫性。然而,由于受應試教育的影響,受學校經(jīng)濟與師資、勞動技術課的設置不合理的影響,農(nóng)村勤工儉學工作還面臨許多困難和問題:一是對新形勢下如何開展勤工儉學沒有深入思考和認真研究。二是對勤工儉學服務育人和創(chuàng)收的辯證關系處理不當。三是一些地方勤工儉學缺乏科學規(guī)范管理。
一、勤工儉學在培養(yǎng)人才方面與課堂具有同等重要的作用。
1、開展勤工儉學活動有利于開發(fā)學生智力。教育的主要目的在于開發(fā)學生的智力,培養(yǎng)學生的創(chuàng)造能力。開展勤工儉學活動是實現(xiàn)上述目的的有效途徑。在勤工儉學活動中學生能學到某些課堂上學不到的知識。
2、開展勤工儉學活動有利于提高學生的動手能力。學生的動手能力如何,不僅是評估學校教育質(zhì)量高低和辦學成敗的客觀標準,而且關系到學生畢業(yè)能否頂用、能否受歡迎、是否有出路的問題。開展勤工儉學,學生就有較多的實踐機會,有利于提高他們的動手能力。
3、開展勤工儉學活動有利于對學生進行思想品德教育。在開展勤工儉學活動中,學生可廣泛地接觸社會,接觸實際,豐富了思想教育的內(nèi)容,培養(yǎng)了熱愛勞動、熱愛科學、愛護公物、遵守紀律、艱苦奮斗的良好品德。
4、開展勤工儉學有利于培養(yǎng)既有文化、又有一技之長的適應經(jīng)濟發(fā)展需要的新一代勞動者和技術人才。隨著農(nóng)村經(jīng)濟改革的進一步深化,農(nóng)村經(jīng)濟體制和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)發(fā)生了很大變化,要求教育提供大量的多門類的中初級技術人才與之相適應。
近年來,由于撤鄉(xiāng)并鎮(zhèn)、學校網(wǎng)點布局調(diào)整和農(nóng)民進城務工增多,使農(nóng)村寄宿制學校成為一種發(fā)展趨勢。雖然國家對寄宿生實行了“兩免一補”,但農(nóng)村貧困家庭壓力仍然很大,要幫助孩子們順利完成學業(yè),使他們進得來,留得住,身體好,改善寄宿困難學生生活,降低學生在校生活成本,是農(nóng)村教育必須著力解決的問題。
二.要正確處理勤工儉學與教育教學的關系。
新一輪基礎教育課程改革方案,已經(jīng)把勤工儉學納入綜合實踐活動課程,作為廣大中小學生的必修課。因此,學校在組織開展活動時,必須恰當處理好勤工儉學勞動和教學的時間關系,做到文化課課時不減少,也不擠占勞動課時間;勞動課時不虛設,又不占用文化課時間。做到勤工儉學活動和課堂教學統(tǒng)籌安排,既保證正常的教學秩序和教學質(zhì)量,又上好勞動實踐課,使二者相互促進,相得益彰。
三、勤工儉學要把保障師生生命安全放在首位。
學校開展勤工儉學活動就可能要組織學生走出校門,與大自然打交道,隨之帶來了安全問題。這就要求活動安排要與學生的體能相適應,要根據(jù)中小學生年齡特點和勤工儉學活動特點,合理安排,周密部署,精心組織,切實做到活動開展前有規(guī)范要求和應急預案,活動中有預防措施和組織領導,活動后有安全檢查和工作記錄。要根據(jù)學生的生理、心理、年齡特點,組織學生參加力所能及的勤工儉學活動。教育學生嚴格遵守勞動紀律,嚴格遵守操作過程。嚴禁組織學生參加有毒、有害和危險的生產(chǎn)作業(yè)及超過學生身體承受能力、有礙學生健康成長的勞動,堅決避免安全事故的發(fā)生。
四、轉(zhuǎn)變觀念、提高認識、強化勤工儉學的育人功能。
勤工儉學具有雙重功能,即育人功能和經(jīng)濟功能。在過去的勤工儉學工作中,強調(diào)創(chuàng)收功能相對多一些,造成普遍認為勤工儉學就是掙錢。而現(xiàn)在實施素質(zhì)教育,要求促進學生的德智體美全面發(fā)展,這正和勤工儉學以實踐教育為載體,以培養(yǎng)學生創(chuàng)新精神和提高學生應用知識能力的育人宗旨相一致,也正是大力發(fā)展勤工儉學的良好時機。在實施過程中,我們重點抓好學生的思想教育工作,讓他們知道勤工儉學主要是為了培養(yǎng)能力,認識社會,增加自己的人生閱歷,鍛煉自己的意志,體驗自立,而“錢”是次要的。
勤工儉學不僅幫助學生掌握系統(tǒng)的理論知識,提高實踐能力,順利完成學業(yè),而且使他們在勤工儉學的過程中,培養(yǎng)自身的創(chuàng)新意識、自我動手能力,為將來就業(yè)、創(chuàng)業(yè)打下良好的基礎,成為建設和諧社會的棟梁之才。
五、開展形式多樣的勤工儉學活動。
勤工儉學的開展,活動內(nèi)容必須豐富多彩、新鮮有趣。只有內(nèi)容科學化、形式多樣化,才會吸引到學生的注意力,使他們產(chǎn)生參于的積極性,得到家長的支持和社會的肯定。
首先,在平常的教育教學工作中,教師與家長要多聯(lián)系溝通,把培養(yǎng)學生的勞動能力和優(yōu)秀品質(zhì)作為一項重要工作來抓。如學校通過“勞動實踐課”、“家庭勞動實踐室”等活動的開設,為學生搭建充足的勞動實踐平臺,讓他們在各項有益的實踐活動中得到鍛煉;在家里引導孩子主動承擔必要的家務勞動,學會洗衣做飯、整理房間、打掃衛(wèi)生等,家長絕不能越俎代皰。通過這些力所能及的勞動,逐步達到學生“自我管理、自我約束、自我教育、自我鍛煉”的目的,具有基本的生活能力。
其次,組織學生參加農(nóng)業(yè)勞動和工業(yè)生產(chǎn),開擴學生視野。我校建有實驗基地,有菜地、植物園,與教本上的內(nèi)容相結(jié)合,學生們親自動手實踐,明白勞動是要科學知識作為支撐的,即使將來考不上大學,當不了科學家,也要努力學好知識,當好農(nóng)民和工人,做一個對社會有用人。讓學生在玩中學,學中樂,再達到樂于學,其樂融融的和諧畫面。既鍛煉了學生的勞動技能,又讓學生從實踐中學到了很多書本上學不到的知識,增加了學生的勞動觀念,培養(yǎng)了學生熱愛勞動,珍惜勞動成果的品質(zhì)。勤工儉學活動要求我們在培養(yǎng)人才成長的過程中,不僅要學習理論,更應該讓理論與勞動實踐相結(jié)合,讓學生參加力所能及的生產(chǎn)、生活實踐,從中得到體會和收獲。培養(yǎng)適應未來社會發(fā)展需要的人,勤工儉學的育人作用是不可缺少的??傊诠€學在培育人才中,具有十分重要的地位和作用。因此,我們要開擴思路、不斷探索、及時總結(jié),從大處著眼、小處入手,充分利用當?shù)貤l件,采取多種形式,把勤工儉學活動開展起來,持之以恒,并將它推向新的階段,為深化教育改革、培養(yǎng)和造就一代新人作出更大貢獻。
論文實用技巧分享篇六
議論文有三要素,即論點、論據(jù)和論證。論點的基本要求是:觀點正確,認真概括,有實際意義,恰當?shù)鼐C合運用各種表達方式;論據(jù)基本要是:真實可靠,充分典型;論證的基本要求是:推理必須符合邏輯。
1.確定論點。 論點通常在文章的第一段提出。
2.要有足夠的論據(jù),可以列舉生活的實例。
3.論證要有嚴密的邏輯性。 所有事實、原因、理由應緊密地同結(jié)論連接起來。
4.層次要清楚。
5.態(tài)度誠懇、友好,因為議論文重在說理,以理服人,作者可以列舉事實、展示數(shù)據(jù)、提供事例、借助常識或利用親身經(jīng)歷。
(一)論點:是作者對所論述問題的見解和主張,是議論文的靈魂。
1、議論文一般只有一個中心論點,有的議論文還圍繞中心論點提出幾個分論點,分論點是用來補充或證明中心論點的,只要研究這些論點的關系,就可以分出主從。
2.如何找中心論點。論點應該是明確的判斷,是作者看法的完整陳述,在形式上應該是完整的句子??刹捎藐P鍵詞法查找論點,首先閱讀給定的話題材料,從中尋找關鍵詞匯,可以是出現(xiàn)頻率最高的也可以是重點描繪的。在找到關鍵詞會后,嘗試發(fā)現(xiàn)所列出的關鍵詞之間是否存在聯(lián)系,進而進行引申。
(二)論據(jù): 論據(jù)可以分多種類別,需要日常進行積累
1.事實論據(jù):事實在議論文中論據(jù)作用十分明顯,分析事實,看出道理,檢驗它與文章點在邏輯上是否一致。 2.道理論據(jù):作為論據(jù)的道理總是讀者比較熟悉的,或者是為社會普遍承認的,它們是對大量事實抽象,概括的結(jié)果。
(三)論證: 議論文中的論點和論據(jù)是通過論證組織起來的。論證是運用論 據(jù)來證明論點的過程和方法,是論點和論據(jù)之間的羅輯關系紐帶。論點是解決“需要證明什么,”論據(jù)是解決“用什么來證明”,論證是解決“怎樣證明”。 論證方法有以下幾種:
1.舉例論證:列舉確鑿、充分,有代表性的事例證明論點;
3.對比論證:拿正反西方面的論點或論據(jù)作對比,在對比中證明論點;
4.比喻論證:用人們熟知的事物作比喻來證明論點。
此外,在駁論中,往往還采用“以爾之矛,攻爾之盾”的批駁 方法和“歸謬法”。在多數(shù)議論文中往往是綜合運用的。
1.基本結(jié)構(gòu)是提出問題(引論)--分析問題(本論)--解決問題(結(jié)論)。
2.可分兩大類 a.縱式:逐層深入的論述結(jié)構(gòu)
例1.“層層深入”式,先提出論點后,先從消極方面論證,然后進一步從積極方面論述,如《懷疑與學問》。
例2.“起錄轉(zhuǎn)合”式:開頭破題,引出論述問題;接著承接開頭,闡述所論述的問題;“轉(zhuǎn)”是雙各個角度證明論點;最后歸結(jié),就是“合”。
b.橫式:并列展開的論述結(jié)構(gòu) 例如: 有“總論——分論——總論”式,先提出論點,而后從幾個方面闡述,最后總結(jié)歸納; 有“總論——分論”式,先提出論點,然后從幾個方面論證。 有“分論——總論”式,對所要論述的總是分幾個方面剖析,然后綜合歸納出結(jié)論。 總之,分析議論文的結(jié)構(gòu),先要弄明白中段落層次間的內(nèi)在聯(lián)系,還要注意文章中起著承上啟下作用的過渡段,過渡句以及過渡詞語。
論文實用技巧分享篇七
“樂人之樂,人亦樂其樂;憂人之憂,人亦憂其憂”。這是白居易關于分享的名言,教會了我們分享的意義。
從小,父母就教育我要學會分享。那時候,懵懵懂懂的我似乎并不是明白父母所說的意思。直到那一個驕陽似火的夏天,一次偶然的機會,我和姐姐在社區(qū)qq群里看到社區(qū)近日將舉行探望空巢老人的活動。當時我并不知道空巢老人的意思,只知道應該是去社區(qū)里一位獨自生活的老人家里。
很快,我們一行人就來到了那戶空巢老人的家里。開門的正是那位空巢老人,只見老人的頭發(fā)已經(jīng)幾乎全白,難得看見幾根黑頭發(fā),腰已經(jīng)不自覺的下彎。但臉上卻笑呵呵的,手里拿了一堆零食分給了我們。我仔細觀察了一下老人的外貌,一道道皺紋里盛滿了歲月的痕跡。我們熱情的和老爺爺講述身邊發(fā)生的趣事,并且還為老爺爺表演了自己的拿手絕活。老爺爺笑瞇瞇的看著我們,還為我們表演了手風琴。我覺得現(xiàn)在一定是老爺爺這段世間最快樂的時間。在歡笑聲中不知不覺已過去了很長時間,我們向老爺爺?shù)绖e,并許下明年還會來看他的諾言。
分享幸福,分享快樂,人們之間的關系也亦是如此。微風輕撫過我們的肩膀,我仿佛在這一刻才明白了分享的意義,分享原來這么美好!
論文實用技巧分享篇八
微課的教學活動時間短,一般不超過10分鐘,這符合學習者的認知特點和視覺駐留規(guī)律,微課為學習者提供了適量的認知負荷,使學生的注意力更加集中,利于提高學習效率,在一定程度上滿足了當今碎片化學習的要求,即網(wǎng)絡數(shù)字化閱讀和學習越來越傾向于片段化的短小的呈現(xiàn)方式。
優(yōu)秀的微課能用最短的時間最精彩的教學資源,最佳的教學內(nèi)容組織形式,最輕松有趣和高效的方式講解教學內(nèi)容。讓學習內(nèi)容與現(xiàn)實建立聯(lián)系,與學生建立聯(lián)系!如果學習者潛意識中覺得講述的內(nèi)容并不能滿足其需要,自主神經(jīng)系統(tǒng)就可能把聽到的直接過濾掉,以致什么都學不到!微課雖“微”,但“麻雀雖小五臟俱全”,“過程簡短但結(jié)構(gòu)完整”。因此,在微課建設過程中要體現(xiàn)微課的完整性與結(jié)構(gòu)性。微課教學設計要突出重點,講清難點,設置疑點,安插興趣點。講究邏輯性,注重啟發(fā)性,富有節(jié)奏性,力求形象性。
對微課的內(nèi)容選題、教學設計、教學策略、教學活動的實施等核心環(huán)節(jié)必須全面審視,一節(jié)微課的內(nèi)容僅限一個知識點。精心的教學設計固然重要,在微視頻的制作過程中的技巧應用是我們高效的錄制微課的有力保障。
語言是一種文化,也是文化的重要載體,言為心聲。在微課中的語言應做到五點:講普通話,講文明話,講現(xiàn)代話,講直白話,聲音要動聽。
微課是一個教學的過程,但教學過程中,我們可以以交流信息的方式來呈現(xiàn),采用談話式的講解,音調(diào)富于變化,高低強弱,可通過夸張突出重點。在談話過程中注意激發(fā)情感,話語帶有真情實感,發(fā)自內(nèi)心,帶有相關的實際經(jīng)驗,這樣才能引起學習者的共鳴。
一些老師更喜歡炫耀他們的知識,而非將那些知識傳授給學生,他們的語氣通常很不耐煩,有時還帶有傲慢的情緒甚至居高臨下的態(tài)度。還有些老師講課方式很機械,就好像沒有經(jīng)過思考。而微課中,要讓學生真正的分享老師思考的過程,并能在交流中傳遞知識,就好像面對的人與講授者一樣聰明,只不過還沒完全理解手中的教材罷了。
課程的重點要言簡意賅,深入淺出。只有抓住重點,才能突出重點,對于重點問題,要講精,講透,精講不等于少講,講得過于簡單,學生掌握不了教學內(nèi)容,無透可言,要質(zhì)量上求精,嘗試上求透。對于能舉一反三的內(nèi)容,舉一是教師的事,要多講,講深講透,直到學生能反三為止。而反三是學生的事,是學生利用已知求未知的過程,教師要少講或不講,千萬不要包辦代替。
要講清難點,難點可能是重點也可能不是重點,是不是重點要講清,以免其成為學生繼續(xù)學習的心理障礙,影響教學效果。如使用“解扣法”,扣在哪里,就解在哪里,讓學生感覺茅塞頓開,以收到迎刃而解的效果。
所以我們應該改變態(tài)度,講述要點論證充分,要言不煩。讓話語引起行為,抓住人心,對需要記憶的口訣等信息進行編排,容易上口,方便記憶。
論文實用技巧分享篇九
喜歡品味那些短小的故事,他們能夠讓我在神經(jīng)緊繃的初三生活中偶得片刻清閑,享得一縷安定,生得一份智慧。
傘,心境。
很多時候,決定我們開心與否的,不是周邊的環(huán)境,而是控制自己情緒的能力。
兩個人在雨中行走,手里各拿了一把傘卻沒有撐開。其中一個像是遇到煩心事了,一臉怒火,也許他想借助這涼涼雨絲將之澆滅吧。另一個好似有了開心事,哼著小曲兒,打著響指,盡情觀賞沿路的景色,一臉滿足。此時,傘于他們是多余的。
心境中有了那份淡定,便能遇事從容、性情淡雅。學會了和自己相處,便學會了和自己相伴,享受了翱翔于心靈世界的那一份輕靈,這是一種智慧。
漁,合作。
人一生,少不了與他人相處。一位老者讓兩位年輕人在一簍魚和一根漁竿中選擇,一個選了那簍魚,另一位選了那根漁竿,然后他們便分道揚鑣了。選擇魚的年輕人迫不及待地煮了那些魚,牛乳般鮮美的魚湯,鮮嫩可口的魚肉,沁人心脾的魚香,年輕人覺得幸福極了,可他最終死在了空空的魚簍旁,身邊是一堆魚骨。另一位年輕人忍著饑餓日夜跋涉,就在他快要靠近那片蔚藍的大海時,心懷不甘地離開了人世,漁竿朝著那片海。后來,同樣有兩個年輕人分別從老者那里得到了一簍魚和一根漁竿,可他們選擇了一路同行,一次只煮一條魚吃,雖然吃不飽,但終于見到了那片海。后來,他們各自擁有了自己的漁船和幸福的家庭。
人,本身是弱小的,可正是因為人們在一起生活,才創(chuàng)造出今天燦爛的文明。與他人相處,貴在合作。合作,是一種智慧。
沙,知足。
一個人在沙漠中行走,忽然聽到有一個聲音對自己說,抓一把沙子放進口袋,明天你會慶幸自己的決定。他半信半疑,抓了一小把沙子放進口袋。第二天,他發(fā)現(xiàn)那些沙竟都變成了金子和寶石,他快樂得快要瘋了,可很快他又開始捶胸頓足,恨自己沒有多抓些。
瞧,一個人若是與物相處,一定要先學會知足。知足者常樂,這也是一種智慧。
那些緊張而又快樂的日子即將遠去,而那些蘊涵哲理的故事卻會陪伴我一生,沉淀在心底,化為一種智慧。讀故事,長智慧。
論文實用技巧分享篇十
家庭是每個人最溫暖的港灣,是一個人成長的搖籃。在家庭中,我們可以得到愛與關懷,同時也需要學習許多生活技巧來應對各種問題。在這篇文章中,我將分享我在家庭生活中積累的一些實用技巧,希望能夠為大家提供一些心得體會。
第一段:整理家務時間流。
在家庭中,家務事是必不可少的,而合理安排家務時間流對于家庭的運轉(zhuǎn)至關重要。我的經(jīng)驗是,首先要建立一個清單,列出每天需要完成的家務事項。然后,根據(jù)每天的時間安排來調(diào)整清單中的事項,合理分配每個家庭成員的任務。家庭成員之間要相互合作,共同完成家務,這樣不僅可以分擔負擔,還可以增強家庭成員之間的歸屬感和凝聚力。
第二段:合理利用儲物空間。
在一個家庭中,儲物空間的合理利用可以讓居住環(huán)境更加整潔美觀。我善于找到一些不常用的角落,將其利用起來。例如,臥室床下和衣柜的陽角可以放置一些不常使用的物品;廚房的墻壁可以掛上一些收納架,擺放各種調(diào)料瓶和廚具。此外,我還善于利用一些儲物箱和抽屜,將物品分類整理,方便取用。通過這些方法,我們可以將家中雜亂無章的空間變得井然有序,提高生活效率。
第三段:合理搭配家居軟裝。
一個溫馨的家,離不開舒適的軟裝搭配。在家庭裝修中,我積累了一些心得體會。首先,需要根據(jù)家庭成員的喜好和需求,選擇適合的家具和布置風格。其次,要注意家居用品的色彩搭配和整體風格的統(tǒng)一,避免過多的花哨裝飾和顏色的沖突。最后,要注重細節(jié)和質(zhì)感,選擇一些質(zhì)量好的家居用品,既能提高家居品質(zhì),又能為整體裝修增添亮點。
第四段:科學安排家庭開銷。
在一個家庭中,合理安排家庭開銷可以讓生活更加安心舒適。我總是主張制定一個家庭預算,根據(jù)家庭的實際情況合理安排每個月的收支。首先,要了解家庭每個月的固定開銷,例如房租、水電、物業(yè)費等。其次,要根據(jù)家庭的實際需求,合理安排日常開銷,例如食品、衣物、網(wǎng)費等。最后,要適時儲蓄,為家庭的緊急情況提供一定的應對能力。
第五段:積極交流與溝通。
在一個家庭中,良好的交流與溝通是維系家庭和諧的重要因素。我認為,每個家庭成員都應該保持積極的溝通態(tài)度,堅持相互傾聽和尊重。在面對問題和困擾時,我們需要勇于表達自己的觀點,同時也需要耐心傾聽其他家庭成員的想法。通過合理的溝通和協(xié)商,家庭成員之間的矛盾和摩擦可以得到及時解決,家庭的和諧氛圍得以保持。
總結(jié):
在這個瞬息萬變的社會中,家庭是人們最溫暖的避風港,也是我們成長的搖籃。在家庭中,我們需要學習和積累許多實用的生活技巧,以更好地應對各種問題。通過合理安排家務時間流、合理利用儲物空間、合理搭配家居軟裝、科學安排家庭開銷以及積極交流與溝通,我們可以讓家庭更加和諧、舒適和溫馨。希望我的分享能夠給大家?guī)硪恍﹩l(fā)和幫助,讓每個家庭成員都能在家庭中找到真正的幸福與滿足。
論文實用技巧分享篇十一
分享它是一種思想的深度,深思的同時,也分享了朋友的痛苦。分享是一種生活的信念,明白了分享的同時,也明白了存在的意義。
古代思想家、教育家孟子曾這樣問梁惠王:“獨樂樂,與人樂樂,孰樂?”梁惠王毫不猶豫地回答:“不若與人?!本褪钦f,只有懂得與人分享,美好、精彩的生活才會不請自來。
當你和好友共同分享快樂的時光時,你的生活便有滋有味。當你和同學共同分享學習的成果時,你的人生便閃耀出無限光芒。當你與家人共同分享幸福的體驗時,你的家庭便成了溫馨的港灣。當你與同事共同分享成功的喜悅時,你的事業(yè)便會更上一層樓。
曾兩度獲得諾貝爾獎的居里夫人一生蔑視名利與金錢,她把自己的一切都獻給了科學事業(yè),而不撈取任何個人私利。在鐳提煉成功以后,有人勸居里夫婦向政府申請專利權,壟斷鐳的制造以此發(fā)大財。居里夫人對此說:“那是違背科學精神的,科學家的研究成果應該公開發(fā)表,別人要研制,不應受到任何限制”。“何況鐳是對病人有好處的,我們不應當借此來謀利”。居里夫婦還把得到的諾貝爾獎金,大量地贈送別人。
美國微軟公司董事長比爾·蓋茨曾這樣說過:“每天清晨當我醒來,我便思索著如何與他人分享我的快樂,因為那會使我更快樂?!北葼枴どw茨是這樣的說的,更是這樣做的,他把自己的研究成果貢獻給社會,他甚至把自己的財富拿出來與他人共用。同時,他也得到了世人的尊敬。
分享是人生自我的不斷完善,是人格品德的一種升華,在一定程度上對于推動社會進步、促進社會文明,具有重要的積極作用。
分享是一種境界,一種智慧,一種升華,懂得分享的人心胸會變得開闊,人生腳步也會越走越遠。分享就像催化劑,生活因分享而快樂,因分享而美好,因分享而精彩!
論文實用技巧分享篇十二
分享是一種智慧,分享是一種快樂,分享更是一種美德。
早在古時候,人們就把分享視作一種美德。而那時的“孔融讓梨”則是至今還是家喻戶曉,被無數(shù)的人們廣誦流傳。七八歲大的孔融,家中有一群兄弟姐妹,在挑梨時能從謙遜禮讓出發(fā),讓出的不僅僅是小小的梨,而是流淌著甘甜的情誼,是單純無私的品質(zhì),是小作為大智慧的體現(xiàn)。恰如今,物欲橫流,要真正做一個孔融那樣的人,有何其容易!
有多少人寧可折腰,也要得到屬于他或者不屬于他的東西;也有多少人為了私利,損公利己,拋卻了他無所謂的尊嚴。似乎古人的訓導早已失去了原有的說服力。
其實,分享有時就在我們身邊。就那我們班來說吧,那次學校組織學生去世界之窗有玩,在出發(fā)的車上,我們?nèi)宄扇?,你嘗嘗我的餅干,我吃點你的巧克力,一路上有說有笑,談天說地,好不開心。而這何嘗不是分享的魔力?分享能快樂你我!
曾聽到這樣一段話:一份快樂,兩個人分享,就變成了兩份快樂;一份痛苦,兩個人分擔,就變成了一半痛苦。分享是美麗的,是快樂的,也是令人幸福的。
手捧蘋果,一人獨享,只能得到一份美味;伸出手,邀朋友分享,不但能得到美味,還會額外多出無限的快樂,這就是我在分享與被分享時得出的道理!
論文實用技巧分享篇十三
微笑是人類最美麗的表情。她是以自信架起的希望燈塔,是弱小者手心的一片愛的陽光,是乞食者心中的一塊甜美的奶酪,是冷淡者融化冰山的熊熊烈火。無論你是經(jīng)受著風吹雨打,還是沐浴著陽光雨露;無論你是已攀上了頂峰,還是被困于巨谷深淵,生命的微笑都能感化潮濕的心情,抹去不悅的色彩。
還記得海倫凱勒嗎?當她的生命在黑暗里碰壁時,正是沙莉文老師那微微的一笑,使她感悟到了陽光般的溫暖。她說:“溫暖的陽光照在我的臉上,我的手指觸到了鮮花和葉子,我意識到春天來臨了?!?/p>
美國鋼鐵大王卡耐基說:“微笑是一種神奇的電波,它會使別人在不知不覺中同意你?!痹谝淮问⒋蟮难鐣?,一個平日對卡耐基很有意見的商人在背地里大肆抨擊卡耐基,當卡耐基站在人群中聽到他高談闊論的時候,他還不知道,這使得宴會主人非常尷尬,而卡耐基卻安祥地站在那里,臉上掛著微笑,等到抨擊他的人發(fā)現(xiàn)他的時候,那人感到非常難堪,正想從人叢中鉆出去,卡耐基的臉上依然堆著笑容,走上去親熱地跟他握手,好像完全沒有聽見他講自己的壞話一樣。后來,此人成為了卡耐基的好朋友。正如雨果所說:“微笑就是陽光,它能消除人們臉上的冬色。”
微笑不僅能讓人驅(qū)走心靈的陰霾,還會讓人變得友善。有一次,一位窘困不堪的乞食者將手伸到了屠格涅夫面前,但屠格涅夫找遍身上的每一個角落,什么也沒有。于是他緊緊握住乞者的手,微笑地說:“兄弟,很抱歉,今天我忘記帶了?!逼蛘哐劾锸幯悩拥墓饷ⅲ袆拥卣f:“這個手心,這個微笑,就是周濟!”
陽光總在風雨后,不管失敗還是痛苦,我們?nèi)绻芸鞓返匦σ恍?,高歌生活多么好,藍天白云多么美,那我們就會獲得微笑的幸福,甚至能擁有金燦燦的碩果。朋友,快快亮出你的笑容吧!
【簡評】當不少考生不假思索地去“講述”微笑故事的時候,這位小作者獨具匠心地“議論”著微笑的魅力,文體不落熟套,也是創(chuàng)新。三則論據(jù),分別從他人和自我的角度闡述了微笑的魅力。開篇與結(jié)尾的文字,或用排比,或用比喻,句式整齊語言美不勝收;中間的論述部分,名言恰如其分,論據(jù)信手拈來,觀點更是水到渠成??紙鲋夏軐懗鋈绱思炎?,不錯了!(評薦薦老師:羅小軍)。